卓尔不群的雅典教案

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专题六二、卓尔不群的雅典教案

杨雪丰

导入:(预设,以有趣的讲故事式的方式引导学生学习本课内容)

人类生活在地球上已经有几百万年了,从远古无纪年的蛮荒时代到现在高度发达的文明社会,我们在继续进步的同时,总是想对我们过去的历史了解的更多,但碍于现实考古的种种限制,我们总是无法把过去看得更清晰。我想,因此,才有了种种美好的、或西方、或东方的神话故事。比如今天我们要学习的雅典。无独有偶,雅典自身名字的由来也正是起源一则古老的希腊神话。有谁知道吗?没人知道,那我说了。传说,在腓尼基人建成该城后,海神波塞冬和雅典娜争夺为之命名的权利,方法是谁能送给人民一份更满意的礼物,波塞冬用他的三叉戟就地划出一匹战马献给人民,而雅典娜则用橄榄枝送给了人民,人民更加喜欢代表和平的橄榄枝,所以选择雅典娜作为他们城的守护神,而举世闻名的帕特农神庙就是为了纪念雅典娜而修建的,之后该城就叫为“雅典”。

教学过程:

同学们,今天我们来上专题六第二课——《卓尔不群的雅典》(打出第一张PPT),首先来看下雅典的地理位置(打出第二张PPT)。古希腊伟大的哲学家柏拉图曾经精辟的说过:“我们环绕着大海而居,如同青蛙环绕着水塘。”青蛙和水塘是鱼和水的关系,不可分离,柏拉图做这样的类比,旨在说明什么呢?说明希腊对海洋的依赖,不同于我们熟悉的四大文明古国,中国起源于黄河、长江流域,埃及起源于尼罗河流域、印度起源于恒河流域、古巴比伦起源于两河流域,这些可以统归于“大河文明”,而来看我们的希腊,它被地中海、爱琴海、爱奥尼亚海包围,在世界的一隅从城邦到国家直到今天,它创造的是蔚蓝色的海洋文明,而雅典正是这片领土上最大的城邦之一(指出雅典的位置)。

除了神庙、神话故事、哲学上的希腊三杰等成就之外,雅典留给世界的宝贵遗产,还有民主政治。同学们可能对它非常陌生,今天我们就共同来探讨下雅典留给世界的民主政治。

第一部分梭伦改革

在很久以前,雅典是由四个各自为政的城邦组成,后来逐渐有了执政官,相当于我们现在的国家元首,四个城邦彼此交流增多,一个统一的雅典国家逐渐形成。雅典伟大的执政官伯里克利说过:“雅典是全希腊的学校”,而历史证明,这并不是他标榜雅典的口号,为什么他这么有底气的说这句话呀?(请同学回答,发达的商品经济、健全的民主政治体制和辉煌的古典文化),的确,这些使雅典成为全希腊的学校,树立了它坚不可摧的政治地位。所以我们后人在历史总结时给它下了一个定义:开启西方民主政治的先河,堪称古代西方世界政治文明的典范。在书上把这两句话着重画出来。

雅典的这种政治地位的确立并不是一帆风顺的,它的建立经历了漫长而曲折的过程。主要是通过三次重要的改革,分别是梭伦改革奠定基础、克利斯提尼改革正式确立、伯里克利改革之后进入民主政治的黄金时代。这个非常重要。

英雄、伟人都将名垂千史,而小人物总是湮没无闻,但我们今天就以高一4

班为一个团队,通过一个小人物的经历来看看公元前雅典的大千世界。

我们四班历史考古所接到的第一个课题如下:一位名叫孟菲斯的人,原本是雅典城邦的自由民,在公元前600年,他因为债务而沦为奴隶,但到了公元前594年,他却幸运地获得了自由。请据此回答下列问题。

【探究一】

(1)他为什么能够在公元前594年重获自由?(前594年,梭伦改革)

大家根据屏幕上给出的提示,先阅读课文,我们把空白的地方填完整。(找同学)(2)我们继续来回答孟菲斯的问题,根据刚才对梭伦改革的学习,请问他重获自由的法律依据是什么?或者说梭伦改革中颁布的哪条法律条文帮助了他呢?(颁布解负令,废除一切债务和债务奴隶制。)这里我再追加一个问题,既然梭伦把债务奴隶制都废除了,那之后雅典的奴隶制度怎么还是这么发达?大家要注意了,这种解负令只是针对城邦里的公民而言,那公元前594前也有战争、也有不同城邦之间的移民呀,所以,今后雅典里的奴隶都是由移民过来的外邦人和战俘担任。

(3)大家看这段划分公民等级的材料,……200麦斗以上称为“牛軛级”,指有牛耕田的人,200麦斗以下通称“日佣级”,靠打工为生。先一个非常简单的问题,这划分标准是什么?(财产多少)。孟菲斯年收入只有195麦斗,他属于哪一等级?享受哪些政治权利?(与一切官职无缘)。

(4)从孟菲斯的个人经历出发,再结合这段材料,你对梭伦改革有何感想?。。。。。。工商业者壮大,不满贵族专权,要求分享政治权利,这则材料里表明财产越多,担任官职的机会和官位就越大,那是不是就是说他们得偿所愿,确实得到了一些政治权利?但是,官职要受到财产的限制,说明什么?是不是相当于有限度的给一些权利,虽然贵族不再专权了,但是也没有把所有权利都给了平民们?用107页的资料卡片里梭伦的话说“。。。。。。”,这就像中国人的中庸之道、中立政策。对这道题目的分析,就相当于问梭伦改革的评价,我们现在返回来把这张块内容补充完整。对于这次改革,我们要重点把握它的背景、内容、评价。

公元前594年的梭伦改革改的并不是很完整,所以,公元前506年,克利斯提尼又针对其中还存在的问题,继续进行改革,这块内容是作为课外阅读,但大家一定要记住一点,克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的正式确立,标志雅典国家的最终形成,因为,刚才我们在提到梭伦改革背景时,提到,雅典里是4个城邦各自为政,所以,经过克利斯提尼改革,打破城邦之间各自为政的局面,而最终形成作为一个整体的雅典国家。

第二部分伯里克利改革

民主政治的“黄金时代”是什么时候?(伯里克利时代)在讲这次重大的改革之前,我先介绍下雅典整个的历史发展。看大屏幕,大家有没有这部电影?(斯巴达300壮士),它就是希波战争中著名的温泉关之战,这是一段传奇的英雄史诗,“异乡的过客啊,请带话给斯巴达人,说我们踏实地履行了诺言,长眠在这里。”这是为了纪念温泉关战役而刻的铭文,我特别喜欢。这就是希波战争中重要的一次战役。波斯帝国是当时最大的横跨亚非欧的帝国,前500年,它统治下的一个小城米利都发生起义,起义虽然被波斯大军镇压了,但是在战争过程中雅典曾给予它援助,因此,波斯帝国以此为借口,举兵攻打希腊,扬言要踏平整个希腊。生活在希腊这片领土上的实力最强的除了雅典还有斯巴达,于是,他们就组成以他们两个城邦为首的希腊同盟军。其中就有著名的马拉松大捷、温泉关战役。所以现在,我们有了长跑马拉松。自古崇尚自由、民主的希腊人民在前449

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