古代首饰别名趣谈

头面大概首饰如同人的脸面，给人的外貌增加光彩，故名头面。

头面一词在宋代已经出现，经营首饰的商铺就叫头面铺。

这个称呼在
传统戏剧中依然流行，如点翠头面、水钻头面等。

玉搔头指妇女插髻的玉簪。

据说汉武帝在宠爱的李夫人那儿时，
忽然头皮发痒，便拿起夫人头上的玉簪搔头。

皇帝的任何举动都被认
为是神圣的，于是嫔妃们都把玉簪叫做玉搔头。

玉燕又称燕钗，是一种形似飞燕的玉制钗，为珍贵饰物。

《洞
冥记》载：“神女留玉钗以赠（汉武）帝，帝以赐赵婕妤，至昭帝元
凤中，……既发匣，有玉燕飞升天，后宫人学作此钗，因名玉燕钗，
言吉祥也。

”
丁香儿指妇女佩带的耳坠。

跳脱古称钏，指妇女佩带的臂环。

发饰、耳饰、颈饰、臂饰、手饰等装饰品统称首饰。

汉代曾将冠冕、镜梳、脂粉等都算作首饰，宋代又将首饰局限在“头面”的范围内；其定义或宽泛，或狭窄，均与现代习惯上所说的首饰不同。

原始社会人们已经制作各种首饰装饰身体。

如河北阳原虎头梁旧石器时代晚期遗址中，出土有穿孔贝壳、钻孔石珠、鸵鸟蛋壳和鸟骨制作的扁珠，若乾扁珠的内孔和外缘相当光滑，说明曾长期佩带。

至新石器时代，首饰的品种更为增加，束发的骨笄从黄河上游到长江下游的各遗址中均有出土，但以仰韶文化遗址中最为多见，仅西安半坡一处就出土了 700多件。

在仰韶文化或龙山文化中，陶臂钏也大量出现。

山东兖州王因墓地出土之人骨，有的双臂佩带十馀对陶钏。

细骨珠穿成的串饰在首饰中也很突出。

甘肃皋兰糜地岘新石器时代墓葬中，有一具人骨在颈部就绕了五圈骨珠，计1000粒左右。

陕西华县元君庙一幼女墓出土了骨珠1147颗。

陕西临潼姜寨一少女墓出土了骨珠8721颗。

串珠多饰於颈部，但也有饰於腰间的。

新石器时代晚期，在黄河、长江下游的大汶口、良渚文化遗址中，骨、陶首饰减少，石、玉首饰增加。

特别是在良渚文化中，珠、管、坠、钏等玉饰的数量既多，制作亦精。

江苏新沂花厅16号墓出土的玉串饰，由2枚琮形管、2枚冠状饰片、23枚弹头形管、18颗鼓形珠组成，洁白光润，极为工致。

商周在中原地区的出土物中，首饰的种类不多，殷墟发现的首饰主要是笄，有骨笄、铜笄和玉笄，笄头上刻出鸟头或兽头。

西周仍沿袭这一传统，1955～1957年在陕西长安沣西曾出土了 700多件骨笄，有的骨笄上刻出重叠的鸟形，有的镶嵌绿松石，有的在顶端另加一个笄帽。

挂在颈部的串饰东周时才再度繁荣。

春秋前期的河南三门峡上村岭1052号虢太子墓，墓主颈部有鸡血石串饰。

同墓地1820号墓的墓主为一妇女，其颈部的串饰由鸡血石珠101颗、鳞形石饰10枚、椭圆形玉饰1枚、小石饰 2枚组成。

战国时代的河北怀来北辛堡燕国墓，墓主颈部也有用 264枚绿松石组成的串饰。

汉代男子的首饰一般只用笄。

妇女除笄以外还用钗和擿。

汉钗的形状比较简单，是将一根金属丝弯曲为两股而成。

山东沂南与河南密县打虎亭所出画像石中的妇女，头上往往插有发钗10馀支。

擿的形状像窄条形的梳子，长度为1汉尺左右。

长沙马王堆1号墓墓主发髻上就插有玳瑁质、角质和竹质长擿 3支。

此外，汉代妇女的发饰还有金胜、华胜、三子钗等，皆绾於头部正面额上的发中。

汉代妇女还戴耳璫。

这时的璫多作腰鼓形，一端较粗，常凸起呈半球状。

戴的时候以细端塞入耳垂的穿孔中，粗端留在耳垂前部。

河南信阳长台关 1号楚墓出土的跪坐木俑，耳垂贯有竹棒，即代表耳璫，可见战国时期已戴此式璫。

汉代的耳璫还有在其中心钻孔穿线系坠饰的，这样的耳饰名珥，珥上的坠饰则名璫。

出土的璫和珥有金属的、玉质的，也有用玻璃制作的。

南北朝妇女最华贵的发饰是步摇。

《续汉书‧舆服志》说汉代后妃已戴步摇，其下端有黄金制作的“山题”；
上有“桂枝相缪，一爵九华”，但汉代的实物未见。

从晋顾恺之《女史箴图》卷中看到的步摇，是以两枚并排，戴在发前，上面有许多枝状物。

辽宁北票房身2 号墓出土的一例，形制与《女史箴图》所绘者基本相同。

这种步摇在内蒙古乌兰察布盟达茂旗曾出土有两对金质的，唯“山题”作成鹿头状，桂枝则作得有如鹿角，带有浓厚的草原气息。

这里出土的金项链，缀有各种小兵器模型，与干宝《晋纪》“元康中，妇人之饰有五兵佩，又以金银玳瑁之属，为斧、钺、戈、戟以当笄”的记述相近。

由於东西交通的日益发展，在南朝或北朝，还都出土了一些带有西方色彩的首饰。

南京象山东晋大族王氏墓地中的 7号墓，出土了一枚镶金刚石的银指环。

中国当时不产金刚石，这枚指环应是西方传入的。

河北赞皇东魏李希宗墓出土了一枚镶有雕刻鹿纹之青金石的金指环。

青金石在古代是阿富汗一带的特产，其鹿纹的构图也与中国的风格不同，故亦应为自西方传入之物。

与李希宗墓所出指环上的镶嵌物相似，在西安潘家村隋李静训墓出土的金项链上也有刻鹿纹的青金石。

这条项链除扣饰和垂饰外，主要由28枚金球组成。

每枚均由大小金圈拼焊而成的多面空心球体，金圈中原镶有珍珠，已大部脱落。

这种金球在广州先烈路龙生岗东汉墓地曾出土，它的形状和中国的六博之博茕相近，特别是山东临淄西汉齐王墓陪葬坑中出土的错银镂孔铜茕也是空心的，更与之肖似。

所以李静训墓所出金项链上既有外来的成分，也包含著中国固有的因素。

此外，李静训墓还出土了带活扣嵌玻璃珠的金钏和金发钗，发钗由花饰和钗股两部分连接而成，还不是一个整体，可以视为由汉晋的双股钗向唐代花钗过渡的中间类型。

唐代很重视发钗顶端的花饰。

唐代前期，在永泰公主和懿德太子墓石椁线雕中的女侍，已有戴海榴花形钗和凤钗的，但每人只戴一枚或二枚，以後花饰愈做愈大，几乎与钗股等长。

西安惠家村与广州皇帝岗中、晚唐墓所出者，有凤形、摩羯形、花鸟形、缠枝花卉形等多种花钗。

运用模压、雕镂、剪凿等方法制成。

唐代后妃、命妇所簪“花树”就是较大的花钗。

它们往往是一式二件，花纹相同，方向相反，以多枚左右对称插戴。

钗为双股，单股的笄这时称作簪或搔头，它也在顶端作出花饰。

湖北安陆王子山唐吴王妃墓出土的金簪，顶端用细金丝扭结盘屈成几层图案，边缘再缀以金箔剪成的小花。

在唐代，这类簪的数量远比花钗为少。

梳本为理发具，盛唐时妇女开始在发上插戴。

起初只在髻前单插一梳。

以後逐渐增加，以两把梳子为一组，上下相对而插。

晚唐妇女盛装时，有在髻前及其两侧共插三组的，同时，梳背的装饰亦日趋富丽。

江苏扬州三元路唐墓出土的錾花金梳，梳背镂刻出极细的对凤和缠枝卷草纹。

陕西西安何家村唐代窖藏出土的金梳背，用金丝和金粒掐焊出花纹。

浙江临安唐水邱氏墓出土的一把玉背角梳，也在玉背上琢出花朵和凤凰。

宋辽宋代妇女的首饰大体沿袭唐制，仍以钗、梳为主，唯顶端带花饰的簪增多。

南京幕府山宋墓出土的金梳背，龙凤金簪，江西彭泽宋易八娘墓出土的银梳和金簪，工艺均极精湛，可视为当时的代表作。

在北方的辽国，因妇女发式不同，钗、簪、梳都较少使用，而项链、耳坠、臂钏等特别发达。

如内蒙古奈曼旗辽陈国公主墓出土的项链，以银丝串起 500馀颗珍珠分 5股组合而成，下方中间缀以琥珀圆雕。

红白相间，色彩鲜明。

公主的耳坠是用金丝将 4枚琥珀雕成的龙舟与 6颗大珍珠、11颗小珍珠串连而成，龙舟上还刻出摇橹之人。

辽代契丹妇女喜戴耳坠，在辽宁建平张家营子、锦州张扛山、朝阳前窗户村及内蒙古察右前旗豪欠营等地的辽墓中均有出土。

这和唐墓中几乎未出土耳坠，宋墓中出土的耳坠不多的情况是不同的。

陈国公主双臂各戴两副金钏，钏体中部较宽，两端较细，弯成椭圆形。

其中一副饰缠枝花，末端为两兽头相对，一副饰双龙，末端为两龙头相对。

这种钏式大体仍沿袭唐代以柳叶形金银片弯成臂钏之所制，其钏端饰龙头相对的作法，为後世长期仿效。

在此期间还出现了一种旋绕多圈的套钏，在上海宝山宋墓、安徽望江九成宋墓、安徽安庆元墓等处均有出土。

明清民间的首饰有素面的，很简洁；贵族妇女的首饰造型复杂，图案繁缛，且广泛采用镶嵌宝石、垒丝、点翠等技法，使首饰的华丽程度胜过前代。

江西南城明益端王墓出土的凤簪，用粗细不同的金丝编结缠焊而成，结构虽极纤巧，凤形却很英俊。

同地明益庄王墓出土的9 件仙人楼阁金簪，以垒丝法编结出重楼复阁，仙人於其中奏乐起舞，周围环绕著嘉花异草，工艺甚为精细。

这类首饰在清代继续得到发展。

北京西郊小西天的一座清代贵妇墓中，出土的钗簪达33件之多，有凤簪、岁寒三友簪、万事如意簪、二龙戏珠簪、花瓣簪、麒麟簪、朵云簪、连喜金钗等，大都镶嵌珍珠或红宝石。

清代的其他首饰，如点翠串珠的钿子、
勒子、发罩、指甲套等，种类繁多。

至於指环，汉晋以降各代均有，式样一直变化不大，清代亦然。