郸城故事
河南省郸城县石槽镇石佛寺的传说
石佛寺的传说在河南周口地区有着一座石佛寺,有关于石佛寺的来历有着一个美好的传说。
话说在日寇侵华时,因为炸开了花园口,黄河水多次泛滥,河南与安徽两省一带全都被淹没了。
再加上当时的国家国力贫瘠,根本无力进行防范和治理,最终导致水患横行。
有一年,当黄河水再次泛滥之后,周口地区的很多良田都被淹没,百姓流离失所之际,发生了一件非常奇怪的事情。
洪水中竟然带着三尊石佛,石佛在水中浮浮沉沉,一直漂到了鹿邑西南角的韩庄,这时洪水退潮了。
当地的人们开始重建家园,但是这三尊石佛该如何安排呢?两村的长者们都聚在了一起进行商议,因为村民们一致认为这次洪水的退却是因为三尊石佛的保佑,再加上韩庄与大于庄是邻村,韩庄是地多人少,大于庄是地少人多,两村的长者商议之后,决定把韩庄的村民都迁移到大于庄进行居住,而韩庄就直接作为供奉三尊石佛的庙宇。
一是对石佛表达感恩戴德之心,二是便于祈祷菩萨神灵们的保佑,三是表达了村民们在这里安居乐业的美好愿望。
商议之后,村民们就行动起来,很快三尊石佛就被供奉起来,香火不断。
1982年文物普查中,根据《鹿邑县志》的记载和百姓提供的线索得知,这三尊石佛中的一尊,被村民挖掘于原韩庄村前的一坑塘中,清理后交于大于庄的老者赵俊华保管起来。
这是一尊慈眉善目、颈挂佛珠的观音雕像,它高一百二十公分,宽六十公分,重约一百六十公斤,距今已有八百多年的历史了。
它不仅是历史的见证,还代表着中国古代劳动人们一书与智慧的结晶,更是由它可以看出周口那源远流长的文化艺术及宗教信仰。
相传有这一说法:“出了迷鹿店,抬头西北看,远看一片房,近看是大殿。
”迷鹿店有着这样一个由来:相传,当时,有一只鹿走到了周口地区的这片地方,不知为何,兜兜转转,总是在原地打转,后来这个地方就起名迷鹿店了。
石佛寺占地百余亩,周围民风淳朴,一年四季泥土飘香,交通也很便利。
寺内松柏参天苍劲,殿堂布局有序得当,檐牙高啄,造型精巧。
晨钟暮鼓,村村皆闻。
经声佛号普渡情浓,香火旺盛,善男信女众多。
河北邯郸历史故事_传说
河北邯郸历史故事邯郸市是“国家历史文化名城”,早在10320xx年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息,流传许多历史故事,以下是小编为你整理的河北邯郸历史故事,欢迎大家阅读。
河北邯郸历史故事篇一秦罗敷是邯郸城里尽人皆知的大美人,除了天生丽质之外,更在梳妆打扮与服装饰物上,极尽华丽及时髦之能事,因而使得看见她的人,莫不为之心旌摇曳,意乱情迷,甚而至于目瞪口呆,失魂落魄。
她十八岁那年嫁给当地的王仁做妻子,王仁长得身材修长而白皙,是一个文武兼备的好青年,正在赵王府中担任一种叫千乘的职务,夫唱妇随,情爱弥笃。
王仁早出晚归,兢兢业业地为公务奔忙,秦罗敷也忙着采桑养蚕,织绢刺绣,闲下来的时候便以弹筝唱歌自娱,邻里都说她是一个漂亮而又能干的女人。
正值春暖花开的季节,邯郸城外踏青游人往来如织,嫩柳如丝,桃红李白,赵王高车驷马经过一带桑林,遥见无数少女在绿荫深处,手挽柔枝采摘桑叶,不啻就是万顷荷叶中点点盛开的花朵,不觉为之心醉,久久不忍移开视线。
赵王刘良趁着几分酒意,浑然忘我,停下了车骑,游目骋怀,一个一个地仔细打量,突然眼睛一亮,仿佛在大海之中,发现了一颗璀璨的明珠,不远处的桑荫中有一个丽人,姿态曼妙。
秀艳动人。
宛如那一枝出墙的红杏,关不住的满园春色。
怦然心动不能自恃,移近调笑,丽人不为所动,径由随从人员打听才知是千乘王仁的妻子。
东汉光武帝崇尚,讲求谦让,表彰气节。
上行下效,蔚然成为一种风尚,竞以名节自励,使得社会风气日趋淳美;赵王是光武帝的叔父,自然不愿与人以口实,担上一个调戏部属之妻的恶名,于是收拾起荡漾的心情,心不甘情不愿地踏上了归途。
然而回到宫中,方才桑林边惊艳的一幕,仍然清晰地印在脑中,登上高台极目远望,隐约可见采桑女子仍然辛勤工作不辍,玄思冥想,经过了理智与情感的一番交战,最后终于决定了一个比较缓和而又不违背礼法的办法,准备选择一个日期置酒欢会,邀请秦罗敷前来赴宴,然后再相机行事。
倘若她是一个守贞不二,性情刚烈的女子,自然不能相强,以免闹到不可收拾的局面;如果她是一个虚荣而又开放的女人,未尝不可以许以金帛,施以,而达到一亲芳泽的机会。
《张伟同志事迹介绍》
《张伟同志事迹介绍》张伟同志,男,45周岁,高级教师。
教龄24年。
xx年毕业于哈师大生物系,理学学士。
大学毕业后,分配到二厂一中工作。
他先后担任过班主任,校团总支书记,学年组长,学年主任等职。
由于他积极上进,工作认真,于xx年光荣地加入了中国共产党。
从此以后,他就将自己的命运与党和国家的命运联系在一起。
以一名优秀党员的目标要求和约束自己。
工作中,他早来晚走,吃苦在前,享受在后,虚心请教,不耻下问,逐渐成长起来。
被学校认定为培养的重点后备干部。
xx年,被评为校优秀团员。
xx年——xx年连续九年被评为厂优秀教师。
在教学上,他不断进步,不断充实和完善自己,不断虚心接受新鲜的事物,将现代教育技术引进课堂,是学校第一个将录像和135幻灯机引进课堂的年轻教师。
他与高振华老师合作的《家鸽的气囊》线动投影片荣获齐市第六届电教年会一等奖,填补了我市在这方面的一项空白。
xx,由于中考教学成绩优异,被授予工厂科学进步奖。
xx,他辅导的三名学生获得了齐市生物竞赛一等奖,他本人也获黑龙江赛区齐齐哈尔市优秀辅导教师奖。
xx,被授予市级骨干教师。
xx,他主讲的《鲫鱼》一课荣获市电教说课一等奖。
xx,荣获学团优秀共产党员的光荣称号。
202x年,被调到二厂二中工作。
在二厂二中工作期间,他担任学校的教育科研主任一职,他和其他老师一道,为了学校能顺利通过市示范高中的验收,他每天整理材料,几乎天天工作到深夜,圆满完成了自己的任务。
他1在担任三个教学班的同时,还积极投入到学生生物竞赛的辅导中去,他培养的学生王洋和xx获得国家级生物学联赛黑龙江赛区的二等奖,创造了普通中学在这个领域的一项纪录。
202x年,由于工作需要,被调到齐市一中工作。
齐市一中是张伟同志的母校,这里浓厚的学府气息和完善的党建工作又给了他一个完善自己充实自己的一个更大的舞台。
在担任班主任期间,他深深地知道党员先锋模范的重要性。
在班级成立了读书读报小组,每天利用中午午班会的时间经常组织学习党的知识和政策,党员的模范事迹等,在班级形成了一种浓厚的学习氛围,一批批优秀的学生被吸引到党组织的周围。
郸城文化风土人情
1.过年(大年三十除夕夜——正月十五元 宵节)
2.清明节 3.小年(六月初一) 4.中秋节 5.腊八 6.小年(腊月二十三)
历史上大部分时期属鹿邑县,1952年 建立郸城县。
境内有著名的王 子升仙亭、 公主 陵等遗址。
传说郸城是老子 炼丹处,即老子 “丹成”之地, 故名郸城。
婚礼
1.迎亲 2.下轿 3.拜堂 4.送入洞房
压轿,亦称“押轿”。① 亲迎时花轿不能空,须坐 一人压轿。《莱阳县志》: “亲迎之礼,官族富室仅 有行者,余皆一彩舆。往 女家时,婿或小儿先必坐 舆中,至村外止,谓之压 轿”。《峄县志》:“亲 迎必用仪卫鼓乐,鸡鹅两 只,雌雄俱,乘肩舆,择 戚族子弟幼者乘女舆以往, 谓之押轿”。②迎娶时女 家随从称为压轿。县志多 有记载。
主讲人:侯东萍 2019年5月7日
一、郸城简介 二、婚丧嫁娶 三、节庆活动
郸城县,隶 属于河南省 周口市。位 于河南省东 部,豫皖两 省交界处, 北临鹿邑县, 西接淮阳县, 南靠沈丘县。 东部和东南 部与安徽省 的亳州市、 太和县为邻, 是河南省的 东大门。
隋朝开皇六年(586年)置郸县,为今 郸城设县治之始, 唐朝时期废郸县,
立得正 行得端——记郸城县国土资源局副主任科员李勇立
“ 只有立得正 、行得 端 ,才 去 ,不 熟 悉的 挖空 心 思找 门子 托 人送 钱 ,希 望 能不 被拆 除 或再 坚 持一 段 , 来 ,经李 勇立 和 他主 抓 的执 法大 队 的 能理直气壮地执法 ”
共 同努 力 ,该 县 的土 地违 法 案件 逐年 下降 ,受 到了各方 好评 。 然 而 都 无 一 例 外 地 遭 到 了拒 绝 。他
对破 坏耕 地 、违 法 占地者 ,或 教育 或 好 !”在 他 的感 染和 带 动下 ,同志 们 收起 。”说 完 ,他 将来 人连 人 带物 推
在 村 里 的 一 处 废 弃 地
上 给 他 表 哥 安 排 了 一 处 宅 基 地 ,气 得 他 表
城 县 国土资 源局 副 主 任科 员李 勇立 。
亲 ,对 身 边 的 同 志 有 着 兄 弟 般 的 情 目标 走到 了一起 ,因此 ,大 家 要互 相 可以 按 有关 规 定审 批 ,私 自违 法 占地
关 心 ,共 同 成 长 ,大 家 好 才 是 真 的 建房 必 须停 止 ,请 客送 礼 这 一套 请他
出 了 门 外 。 后 来 经 过 和村 委会规 划协 商 ,
办公 经费 紧张 的情 况 下 ,又报 局 党组 现 了 ,他立 U f 止 ,耐 心 说服 表 哥停 吓 , 更 有 甚 者 , 当面 撒 泼 : “ 勇 l ̄ J1 ] 李 批 准给 他 解决 了部 分 医疗 费 。经过 几 止在 责 任 田里 建房 。表 哥 不听 劝 阻扬 立 ,你 小子 这 么难 说 话 ,不识 抬 举 , 个 月 的治疗 ,使该 队 员的 家属 又重 新 长而 去 ,晚 上 却又 托人 给 李 勇立 送 来 小心 我 花钱 把 你废 了 ,和 我对 着 干 ,
马毛姐故事演讲稿3-5分钟
马毛姐故事演讲稿3-5分钟尊敬的各位领导、评委老师:20xx年5月4日,在北京人民大会堂“感动中国”颁奖盛典上,一个叫马毛姐的中国妇女站到了领奖台上。
她的出现,震撼了全场,也震撼了每一位听众,更让在座的所有人深思。
她来自河南省郸城县秋渠乡马头村,患有小儿麻痹症。
但她没有向命运屈服,而是艰难地行走,并用那双不完美的腿支撑着自己的生命和梦想。
她身上彰显的不仅是勇敢与坚强,还有对于梦想的执著和追求,以及对生活的热爱。
这些,都是她和她的姐妹们所拥有的共同品质。
而这些正是我们中华民族千百年来积淀的精神财富和民族之魂。
20xx年9月21日,在第二届全国道德模范评选中荣获全国助人为乐模范称号。
下面就请允许我来介绍一下她的故事。
马毛姐先是参加了两年的自学考试,又拿到了中央党校的结业证书。
2000年8月,已经读高中的她被查出患有骨癌,从此被推进了死亡之门。
2003年,她拄着拐杖再次来到北京。
当时,由于家境贫困,丈夫外出打工没有回家,姐姐也无暇照顾,只有八岁的妹妹和年过六旬的奶奶陪伴着她。
在亲朋好友的帮助下,她进入了北京人民大学残疾人班,成为一名残疾人大学生。
开学后,马毛姐将自己在学校附近租住的两居室收拾得干净整洁,买了沙发、桌椅等简单的家具,准备上课。
因为她不仅要负责上课,还要担负起家里的全部家务,她几乎把所有的时间都花在了学习上,学习成绩在班里一直名列前茅。
为了方便看书,她就躺在床上背英语单词。
回忆起三年前在河北承德下肢瘫痪的情景,马毛姐说:“当时我才27岁,也算是风华正茂。
我想,既然我坐不了轮椅,那就以轮椅代步,同样可以行遍天下。
我这一生不能为社会做多少贡献,但我要尽量把自己的潜力挖掘出来,实现自己的价值。
我决定用脚写字。
”就这样,马毛姐用嘴咬着笔练习书法,用手摸着键盘练习电脑打字。
后来,她又改用左脚练习书法,用右手练习电脑打字。
她学习非常刻苦,成绩很快就超过了健全人。
马毛姐被媒体称为“永不放弃的自学女孩”。
郸城古城传说
郸城古城传说 [图片]郸城古城及宗教古迹简介郸城古城旧貌1、郸城古城战国时期,老子李耳始炼丹于苦(古鹿邑县)久练未果,随移“炼丹炉”于洺河岸边(现郸城县大桥一带),“汲洺河之水,拔苇为薪,”一举炼丹成功,大呼“丹成也。
”此处遂称为“丹成”(郸城由来)。
东魏时设“丹阳郡”(辖今郸城、沈丘、项城一带。
见《辞海》),隋初省。
隋朝时期此地建县,随取谐音“郸县”。
其后撤县,或设县佐,称“郸城集”或“郸城”镇,1951年建立县级办事处,称“郸城办事处”(县级),1952年建县,称“郸城县”。
隋朝建县即筑城,修有四面城墙和四城门,虽后撤县,然历代为避战火动乱,皆有乡绅士民集、捐款物,复修,使郸城古城墙保留了近1400年历史,至解放前后古城墙被逐步撤除。
郸城古城呈正方体,南北、东西均约为1000米,中高丈余,整个城池呈龟背形,城墙体以外砌土坯内填土为主,墙角及关键部位为砖砌,四面城城墙均建有炮楼,每面两座炮楼,每个炮楼内有九节雳土炮一通,炮楼、四门均为砖砌,门楼两层建筑,下层为门洞,两侧均有耳房一间,为看门人值岗所用。
上层均为四面悬山灰屋顶建筑,上层供有门神,其中南门位置在南关老汽车站西侧人民路上;北门在大桥南侧人民路上;东门在现实验小学大门东旁的新华路上,西门居新华路与幸福路交叉口东侧。
古城墙外侧有四至五丈的护城河,城北侧护城河利用天然屏障——洺河,古城墙在解放后撤除,上世纪六、七十年代还可以辨认古城墙遗迹。
上世纪八十年代初古城四面护城河尚存,八十年代后期,东、南、西面护城河均被填平,现已无存。
2、郸城佛塔(佛教寺)郸城佛教寺位于现商贸城西南部,寺内建有佛殿、中殿、东西厢房、钟鼓二楼及山门等,南北长约60米,东西长约70米,占地约4000余平方米。
佛教寺为隋朝官府建造寺院,佛殿座北朝南,为单檐悬山黄屋顶建筑,进深三门;中殿座北朝南为双檐悬山黄屋顶建筑,进深五间;钟鼓二楼均为双檐悬山黄屋顶建筑,进深一间;东西厢房均为单檐硬山黄屋顶建筑,进深四间。
郸城古城传说word版
郸城古城传说 [图片]郸城古城及宗教古迹简介郸城古城旧貌1、郸城古城战国时期,老子李耳始炼丹于苦(古鹿邑县)久练未果,随移“炼丹炉”于洺河岸边(现郸城县大桥一带),“汲洺河之水,拔苇为薪,”一举炼丹成功,大呼“丹成也。
”此处遂称为“丹成”(郸城由来)。
东魏时设“丹阳郡”(辖今郸城、沈丘、项城一带。
见《辞海》),隋初省。
隋朝时期此地建县,随取谐音“郸县”。
其后撤县,或设县佐,称“郸城集”或“郸城”镇,1951年建立县级办事处,称“郸城办事处”(县级),1952年建县,称“郸城县”。
隋朝建县即筑城,修有四面城墙和四城门,虽后撤县,然历代为避战火动乱,皆有乡绅士民集、捐款物,复修,使郸城古城墙保留了近1400年历史,至解放前后古城墙被逐步撤除。
郸城古城呈正方体,南北、东西均约为1000米,中高丈余,整个城池呈龟背形,城墙体以外砌土坯内填土为主,墙角及关键部位为砖砌,四面城城墙均建有炮楼,每面两座炮楼,每个炮楼内有九节雳土炮一通,炮楼、四门均为砖砌,门楼两层建筑,下层为门洞,两侧均有耳房一间,为看门人值岗所用。
上层均为四面悬山灰屋顶建筑,上层供有门神,其中南门位置在南关老汽车站西侧人民路上;北门在大桥南侧人民路上;东门在现实验小学大门东旁的新华路上,西门居新华路与幸福路交叉口东侧。
古城墙外侧有四至五丈的护城河,城北侧护城河利用天然屏障——洺河,古城墙在解放后撤除,上世纪六、七十年代还可以辨认古城墙遗迹。
上世纪八十年代初古城四面护城河尚存,八十年代后期,东、南、西面护城河均被填平,现已无存。
2、郸城佛塔(佛教寺)郸城佛教寺位于现商贸城西南部,寺内建有佛殿、中殿、东西厢房、钟鼓二楼及山门等,南北长约60米,东西长约70米,占地约4000余平方米。
佛教寺为隋朝官府建造寺院,佛殿座北朝南,为单檐悬山黄屋顶建筑,进深三门;中殿座北朝南为双檐悬山黄屋顶建筑,进深五间;钟鼓二楼均为双檐悬山黄屋顶建筑,进深一间;东西厢房均为单檐硬山黄屋顶建筑,进深四间。
2041年九月一郸城朱荣浩登上火星写一篇科幻故事
2041年九月一郸城朱荣浩登上火星写一篇科幻故事我刚下飞船,就看见一个黑影跟着我,我感到又害怕又紧张,因为别的同学都走了,只剩下我一个人了,孤零零的真可怕。
“海I”,我扭头一看,原来是一个火星人很有礼貌地向我打招呼。
我很惊讶火星人怎么会说汉语,于是我就这样问它。
火星人说:“你们不是原来有神舟七号升天吗?”,对呀我疑惑地回答。
你们国家的神舟七号把每各国的文字都写在上面,虽然字数不多,但是我通过高级速度机把你们地球的英语、法语、中文、日语等等都学会了”,火星人骄傲地说。
“我能参观一下行你们的星球吗?”,我羡慕地说。
“行”,火星人说。
于是我就去它们星球参观。
路途中我观察了它的全身。
它的头实在太不像地球人了,头发是大红色的,而且一卷一卷的。
眉毛有四个,都是黄色的,形状像又粗又大的横线,笑起来像月牙。
它的眼睛是椭圆形的,像个大土豆儿,颜色很不好看,是土黄色的,笑起来眼睛眯成─条线。
头和身体连在一起,简直像个葫芦似的,颜色很艳丽,全身七彩色,还会发出迷人的亮光。
它的腿和脚也连在一起,像个三角形,是天然白色,非常美丽。
它的手像扫把,手臂像弹簧,手指是一根根的线,数也数不清,颜色是朱红色。
它走起路来,摆来摆去,摇来摇去。
这个火星人头上还系一个蝴蝶结,可能是一个女火星人。
它对我说:“到了,就在这里下车吧,它的声音非常尖细,像小鸟—样喳喳叫,非常动听。
我一到外面,觉得那里比我们地球好,那里的空气虽然不适应我,但是风景特别美,有奇异的山,有花花草草,也有沙漠。
这里有七座大城市,每个城市一种颜色,组成了七彩色。
由于这个星球离太阳较近,所以这七彩色都照耀在陆地上。
我走在这里的路上,柔柔软软的,摔跤也不会疼。
不知不觉时间到了,我要走了,但这里的风景实在看不够。
我依依不舍跟这个火星人道别,并邀请它到地球来参观。
郸城——鬼谷子(王禅)的祖籍已被证实
郸城——鬼谷子(王禅)的祖籍已被证实新朋友点击上面蓝色字体“办事通”给予关注,该服务号是以郸城县行政服务中心为平台,以“发布办事指南、关注惠民新政、传播家乡文化、服务百姓生活”为宗旨,24小时为您服务的掌上政务大厅。
文字内容的最后附河南电视台在郸城录制的鬼谷子传奇。
你不知道王禅是谁,总听说过鬼谷子吧?如果连这也不知道,那你应该知道“孙子兵法”、“毛遂自荐”吧?而孙子、毛遂都是鬼谷子王禅的徒弟。
在郸城县洺河王子升仙桥(大桥),王子求仙的故事代代相传:“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上几千年”。
史料记载,鬼谷子王禅,楚国人,纵横家的鼻祖,与老子道教渊源颇深。
《民国五年淮阳县志》在古迹章节第十页载:“王禅冢,在城东南三十五里。
”清顺治《陈州志》、乾隆《陈州府志》和民国二十二年《淮阳县志》也均有同样的记载。
王子何许人?生卒年几何?吃了老子炼的仙丹去向哪里?是神话传说还是确有其人?带着诸多历史疑问,郸城文人志士、史料专家沿着历史发展脉络追寻着王子的足迹。
古代在姓氏后面加“子”,是对人的尊称。
那么王子是对王禅的尊称不无道理。
王禅葬在楚国,郸城战国时属楚国,王子就是王禅也有可说。
这些历史渊源成为郸城人研究王禅的线索,该县还成立了历史文化研究会,专门组织专家、学者穿越历史长河寻访鬼谷子。
郸城县宁平镇战国时期属楚国苦县(鹿邑),该镇北2公里黑河南岸有个王子庄,“U”字形河湾将王子庄环抱其中。
远看王子庄,村内低洼;但从村里向外看,一马平川,十分神奇。
王子庄有个王子庙,在王子庙遗址,随处可见的秦砖、无数个地下墓葬见证着这里远古的鼎盛繁荣。
赵中和、赵传林等10名七旬以上的老人对“少年王子”“贤圣人王子”“王子得道成仙”“王子云游”“王子推车送家人”以及王子就是鬼谷子王禅的故事如数家珍。
王子确有其人,并且是老子同时代人,求道于老子是可信的。
县文化局博物馆曾对王子庄出土文物进行考证,确认为战国时期遗址。
少年王子取名禅传说王子在其姥姥家出生,虽然二月二天气寒冷,却有蝉声大噪而得名。
郸城十八怪
郸城十八怪
郸城一大怪,洺河不明水都坏。
郸城第二怪,黑河不黑流的快。
郸城第三怪,张集熏鸡家家卖。
郸城第四怪,南丰在东建设快。
郸城第五怪,东风在南出省外郸城第六怪,人民公园破窑盖郸城第七怪,塘桥鸭蛋是名菜郸城第八怪,金丹污染卖国外郸城第九怪,商品住房遍地盖。
郸城第十怪,小商小贩沿街卖。
郸城十一怪,物价涨的比钱快。
郸城十二怪,政府办公在郊外郸城十三怪,省道国道年年坏郸城十四怪,街上满地垃圾袋郸城十五怪,县内少有绿化带。
郸城十六怪,三轮都比出租快郸城十七怪,晴天尘土扬天外郸城十八怪,看贴不回人最坏。
鹿邑七台八景八景之一郸城塔传说
鹿邑县七台八景八景之一郸城塔的传说郸城,据传说老子和王子是在此炼丹成仙而得名丹成又叫仙成。
(此地原归鹿邑管辖、郸城塔是鹿邑八景之一,就连郸城五台也是鹿邑七台之一)。
仙丹在后塔在前,李耳王禅紧相连。
苦县古迹说不完,留下典故盘根源。
老子,又名李耳,大家都知道,研究他的人很多,这就不多说了。
老子不但是文学家、思想家、(道德经)又是发明家他对冶炼丹术很有研究,丹成的典故就是最好的证明。
秦砖汉瓦,有人说砖是秦朝时发明的,瓦是汉朝时发明的。
但我个人认为只是那个时代已经大面积推广使用砖瓦,但真正发明砖的人是老子。
不然、为什么砖的名字又叫老君砖呐?毛泽东于1961年在庐山写下的诗句:王子去求仙,丹成入九天。
洞中方七日,世上几千年。
这首诗道出了王子炼丹求仙的过程,王子又叫王禅,现郸城县宁平镇东北5华里王子庄人氏,他少时家贫。
一天,王子去砍柴,在洞前一颗大树下见到两位老者在下棋(是南极仙翁和北极仙翁引渡王子成仙),王子在旁边观看一时入迷,看了不知多久转眼间发现两位老者都不见了,王禅就拿旁边的扁担和绳子结果手刚碰到扁担和绳子就断了,只好空手回家,在回家的路上却发现道路、村庄、树木都变了样,他就问路人,回到了自己的家乡,但村子里面的人都不认识他,当村里人听他自称是王子时,认为王子冒充了村人的先人,就打王子,王子就跑,村人在后边追。
王子跑的过程中,鞋里进了一些土,就脱掉鞋把土倒出来,结果倒出三个大土包.王子越跑越高,直至升仙而去。
村人见王子升天了,就不再追赶,倒地叩拜起来。
这三个土包,村东一个,村南两个,每个有几米高,周围长十多米。
这三个土包保留了数百年,可惜于上世纪六十年代末被村民挖掉了。
有人讲,土包底下是古墓,曾挖出一些东西。
可惜了,这村里唯一与王子有关的遗迹被无知的人们无意中毁掉了。
王子成仙后,常在云梦山采药、传道,弟子数人,最有名的有:苏秦、张仪、孙膑、庞涓四人,这四人都是当时社会叱咤风云的人物,由此可见,王子本领何等了得。
周口民间故事之老门潭
周⼝民间故事之⽼门潭 民间传逸事,⼗⾥各不同!在周⼝流传着⼀个民间故事,叫做⽼门潭。
接下来让⼩编来讲讲关于周⼝民间故事⽼门潭的故事吧。
周⼝民间故事⽼门潭 周⼝市商⽔县境内有⼀条风景秀丽、流⽔潺潺的沙颍河,在沙颍河段⼀个叫⽼门潭的地⽅演绎着⼀段美丽的传说。
如今,⽼门潭有东⽼门潭和西⽼门潭之分,前者属于张明乡,后者属于郝岗乡,后来西⽼门潭改为三义村。
相传,⽼门潭村沙河⼀段住着两条龙,⼀条⽩龙和⼀条⿊龙。
两条龙修⾏多年,可随意变化为⼈形。
两条龙为了争地盘,让百姓膜拜,定下了⼤战的⽇⼦。
⿊龙⽣性霸道,好吃懒做,经常在半夜化成⼈形,去农户家偷牲畜,还⽹络了⼀些虾兵蟹将。
⽽这条⼩⽩龙,本性温顺,爱惜民众,于是苦思冥想对付⿊龙的办法。
也就是在那天傍晚,⼀位⽼者带着⾹和纸来到河边求⾬,⼩⽩龙听到后,化作⼀位六旬开外的⽼叟,悄悄地尾随其后跟到家中,并请求帮助⽼汉浇好菜,只要给顿饱饭就⾏,不要⼀分⼯钱。
⼏天的接触,⼩⽩龙知道了开菜园的⽼者的情况。
原来,开菜园的⽼者是⼀位⼼地善良姓吕的财主,他家和菜园距沙河仅有600⽶。
为要亲眼看看浇⽔过程,晚上10点,吕财主悄悄地来到菜园,藏在⼀棵⼤树后⾯观察。
只见⼩⽩龙⼤吼⼀声,使劲伸长双臂,突然起了⼀股凉风,吕财主被刮得睁不开眼。
风过后,吕财主再看时,是⼀条⼩⽩龙在浇菜,尾巴在河中,头在菜地。
由于受风着凉,吕财主冷不防打了⼀个喷嚏,他怕被发现偷看,便撒腿往家赶。
看到浇过⽔的蔬菜绿油油的,⼩⽩龙对吕财主说:“今天我就要回去了,明天我要与⿊龙争⽃,希望你能助我⼀臂之⼒,翻⽩⽔的是我,翻⿊⽔的是⿊龙。
”⼀阵凉风过后,吕财主找⼈时,哪还见踪影? 决⽃当⽇,吕财主组织了三个村的上百⼈来到河边观看。
霎时间,河⾯上群鱼跳跃虾乱蹦,⽼鳖也纷纷浮在河⾯上组成了巨⼤的圆形决⽃场。
决⽃开始了,只见⽔花由⼩到⼤翻滚,天空阴暗,凉⽓逼⼈,河⾯上翻起三尺⾼的⽩浪时,吕财主赶紧让⼈往河⾥投些腊⾁、鸡蛋、葱花油馍,翻⿊浪时吩咐⼈狠投砖头、⽡块、⽩灰。
催人泪下的感动故事
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无论哪行哪业,成功都不是一件容易的事,不管多再辛苦都要保持前进,下面这些是为大家推荐的几篇催人泪下的感动故事。
催人泪下的感动故事1:谁离不开谁他是她的物理老师,她是他的物理课代表。
当他为她们班代第一节课,拿着物理书和练习册走上讲台的时候,她张大了嘴,被他迷住了。
哪里有这么帅的物理老师!!只见他扬着帅气的脸庞,莞尔一笑:“原来的物理刘老师受伤了,我来给你们代几节课,希望大家能好好学八年级下册的物理。
”说着,环顾着四周:“谁是我的课代表?”她只顾发呆,同桌轻轻地拍了她一下,她这才轻声“哦”了一下,站了起来,紧张地说道:“我,我就是物理课代表。
”老师看着她,叮嘱道:“一定要每天把作业收上来,及时交给我。
”她点了点头,坐下了。
此后每节课,这个“物理白痴”都认真听课,积极举手,争取被老师叫道。
每次被老师叫道,她回答问题就特别干脆,总是获得老师的表扬。
收作业时,原本只要老师不催就不收作业的“良心”课代表不复存在了,变成了老师说什么时候收绝对不耽误一秒的“无良”课代表。
她不理会同学的怨声载道,抱着一厚摞本子、练习册,风风火火地,拖着潇洒的背影,跑向四楼的物理组。
走向靠窗边的那个位置。
而那个位置的主人每次看到她抱着作业上来,总会轻轻地笑一下:“谢谢。
”她每天早晨送作业的时候,最期盼的就是这一抹笑。
有天早上,她问道:“老师,你要给我们代几节课?”他若有所思:“不一定,大概会教到期中吧。
”她听了,心一沉,但还是想争求一下:“老师,其实我们都不希望你走,偷偷告诉你,你别告诉别人哦,我们不喜欢原来的物理老师,她总是板着个脸,特别严厉的。
我们都希望你不要走。
”他笑了,灿烂地笑了。
终于,期中考试到了。
她决心要考出个好成绩来。
但是可惜的是,她看错了时间,以为是一个半小时,其实答卷时间只有一个小时,最后她还剩了一点题没有答,当她从考场出来时,她的眼泪止不住地流了下来。
描写河南周口郸城的作文题1000字
描写河南周口郸城的作文题1000字秋冬时节,又回到了我的家乡河南郸城。
郸城,位于豫东南一隅。
传说中,这里是当年老子炼丹的地方,故名郸城。
郸城,是生我养我的地方,是我魂牵梦绕的地方,我与它有着难以割舍的情缘。
时间如梭,光阴荏苒,一晃就是四十多年,四十多年的军旅生涯,曲曲折折,苦苦甜甜,一路走来,收获颇丰,它不但使我从一个不谙世事的青葱新兵,一直干到退休,更重要的是它磨练了我的意志,使我成长,得到锤炼。
回首过去,使我感到欣慰的是,我虽未出人头地,平平淡淡,但也算没给家乡的父老乡亲们丢脸。
记得当年的洺河,也就是那条郸城的母亲河,从县城穿流而过,清澈见底,闲暇时分,常到那里抓鱼摸虾。
皇姑河,蔡河,草青青,碧涟涟,看着就让人舒心。
当时县里的交通很不发达,偶尔去一趟县城,要步行近十公里,但也不觉累,到了县城仿佛到了北京的王府井。
当年使郸城人唯一感到自豪的是,有通往许昌的小火车,那可是县里的门面,从县城到许昌,虽然只有一百六七十公里的路程,但有时要跑上七八甚至十来个小时,在许多人的心目中比现在的高铁还要稀罕。
大桥头前的“五一饭店”,属于国营,颇有名气,进去花上四毛钱,要一碗大杂烩,就着一个烧饼,堪比现在的国宴。
大百货,二百货,虽进去过几次,但很少出手,原因很简单,囊中羞涩。
巢丝厂,化肥厂,是当时县里的支柱性产业,那里的红男绿女们,是当时年轻人们心目中的偶像,不知有多少人,有多少次向她(他)们投去过羡慕的目光。
还有,石槽高中的围墙,教室,校园内遮天蔽日的法桐以及那时的恩师同学们,这些也时不时在脑海里再现,因为当年我曾在那里度过了三年的难忘时光。
而今的郸城,虽没有大城市的繁华,但也彻底改变了旧时的模样:宽敞的大街,整洁的广场,朱婷体育中心,大厦高楼,农村新貌,水在变清,天在变蓝。
茶余饭后,人们漫步在人民公园里,花红柳绿,老少妇孺,靓女俊男,结伴而行,携手向牵,清风徐徐,流连忘返。
所到之处,看到的是一张张洋溢着幸福的笑脸。
大美郸城作文
大美郸城作文
《大美郸城》
嘿,咱今儿就来说说咱这大美郸城。
刚来郸城那会,我就瞅见那热闹的街,人来人往的,特别有烟火气。
印象最深的呀,就是那次我去逛早市。
那天一大早我就溜达过去了,好家伙,那场面可真是热闹非凡!卖菜的、卖早点的,吆喝声此起彼伏的。
我就在一个菜摊前停下了,那卖菜的大爷特别热情,一边给我拿菜一边和我唠嗑,还一个劲儿地夸他的菜有多新鲜。
我看着那水灵灵的青菜呀,真觉得大爷没吹牛。
我买了一堆回去,一路上还寻思着晚上得炒个香喷喷的青菜吃呢。
那一路走过的街巷,充满了生活的气息,让我深深地体会到了郸城特有的魅力。
在郸城生活的日子里,我越发觉得这座城虽然不大,但却有着无尽的温暖和美好。
这里的人们都很淳朴,脸上总是带着亲切的笑容。
这里的一草一木、一砖一瓦似乎都有着自己独特的故事。
我慢慢地在这座城里逛呀逛,感受着它的点点滴滴,每一个角落都像是一幅生动的画卷。
大美郸城呀,就是这么实在,这么让人喜欢,它就是我心中那特别美好的存在。
我相信,在这里的每一天都会有不一样的精彩等着我去发现呢!。
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老龙潭的传说郸城东南30里,有个小赵庄。
庄后有一片洼地,叫老龙潭,上些年纪的人都能讲出老龙潭的来历。
相传,很久以前,庄里住着一个员外,员外40岁时妻子死了,撇下一个儿子叫长生。
长生6岁时,员外又娶了个后妻,后妻对长生很刻薄。
一年后,后妻又生个儿子,更视长生为眼中钉,每天不是打就是骂,活干了不少还不给饭吃,害得长生每天吃不饱、睡不好,又不敢给父亲言明,只好忍气吞声地过苦日子。
又过了些时候,员外去世了,后母更不把长生当人看,每天天不亮就让他出去放牛,晚上星星出满天时才收工回家,和牛羊一起睡在圈里。
长生长到十来岁,人还没有扫帚把高。
长生每天出工都是把牛赶到庄后的一个池塘边,那儿的草嫩,牛吃饱了,喝足了,就卧在长生的身边,长生就望着老牛发呆。
想起后母待自己的情形,不如自己待这老牛!常常伤心地哭到天黑,才起身回家。
这一日,长生又出门放牛,火辣辣的太阳晒得长生头晕眼黑。
酷热难耐的长生就和牛一起下到河里洗澡。
一时贪玩竟忘了时间,直到太阳偏西肚子咕咕叫才爬上岸。
可到岸上一看,衣服没了。
长生想这样回家后母必不会罢休,急得直淌泪,无奈左找右找都寻觅不到衣服,只好等到天黑时才光着腚往家走。
其实,长生一大早赶牛出工时,后母就指使儿子看看长生偷懒了没有。
后母的儿子见长生在水里洗澡,便偷偷拿了衣服回家向母亲告状。
长生回到家里,后母就追问他衣服哪儿去了,长生不敢吭气,后母就将其狠狠地毒打一顿。
可怜长生一天没吃饭,又挨了顿苦打,便昏死过去。
后母以为长生已经断气,就让家人用麻袋装了,丢进了村后的池塘里。
话说长生被扔到池塘以后,身子被凉水一激,很快醒了过来,慢慢从麻袋里钻出来爬上岸。
长生眼见后母如此狠心,顿觉日后回家无望,自己年龄又小,到哪儿去呢?想着想着悲从中来,泣不成声。
再说这个池塘,深不见底,水底有一座宫殿,住着一位龙王。
龙王今天出去会客,很晚才回宫。
来到池塘边时见一孩子在岸边哭。
于是龙王就上前去问个究竟。
长生见一老者上前来问,更哭泣不止,就一五一十把白天发生的事对龙王讲一遍。
龙王见他被打得浑身是伤,心生怜意,便对长生说:“孩子,别怕,我送一颗宝珠,在你遇难时,就把宝珠放进嘴里,再念三句口诀‘龙王龙王行行好,口衔宝珠摇三摇,想要什么都来到,以后你再也不会受气了。
”说完,从嘴里吐出一颗闪闪发光的宝珠,递给长生,一转眼便不见了。
龙王走后好久,长生才醒过神来,心里又惊又喜,就想:我饿了一天,又挨了打,现在为啥不要点饭菜呢,也好试试灵不灵。
就把宝珠放进嘴里,念道:“龙王龙王行行好,口衔宝珠摇三摇,鸡鸭鱼肉都来到。
”念完,面前顿时出现一桌山珍海味,香喷喷的还冒着热气呢。
长生从来没见过这么好吃的饭食。
于是,就饱饱地吃了一顿。
长生得了宝珠以后,吃喝不愁,就没再回后母家,并且用宝珠帮村里穷人办了许多好事。
消息传到后母耳中,后母是又惊又喜,惊的是居然没把长生害死,喜的是这小家伙居然得了件宝贝!于是,眼珠一转,又想出一个坏主意。
后母找到长生,假惺惺地对他说:“儿呀,你跟着娘过了七八年了,这些年管你吃饭穿衣,多少总有点恩情吧!娘听说你得了一颗宝珠,你也让娘看一眼,娘也不枉活一辈子了。
”长生未曾多想,拿出宝珠让她瞧,可谁知后母接到宝珠,立刻变了脸色,指着长生骂道:“你这个下流的种,分明是偷老娘的东西,还骗人说龙王给的,看我不打断你的腿。
”说完就狠狠地拧长生的耳朵,痛得长生号啕大哭。
后母得了宝珠,立刻把宝珠放进嘴里,学着长生的样子念道:“龙王龙王行行好,口衔宝珠摇三摇,金银财宝都来到。
”念完,后母就等着抢金银财宝,可谁知天上突然雷电轰鸣,下起了大雨,村后池塘的水往外直流,一下子就把她卷到水里去了。
往后呢,长生就过上了好日子,人们都说这是龙王的恩典。
因此,都把这个池塘叫做老龙潭。
从此,老龙潭的故事就这样传开了。
魏征种瓜的传说唐朝名相魏征因敢于直谏而名垂千古,令人敬仰。
相传他在郸城一代还留下一个美丽的传说哩!郸城县宁平镇马庄村后至今仍有一片高地,据说就在这块土地上发生了一个神话故事。
一天唐朝名相魏征为了体察民情就扮成一位瓜农来到这里在这块土地上种起瓜来。
正巧东海龙王的小儿子镇海小龙也扮成一位算卦先生走到这里。
他看见魏征在那干土里种瓜便上前问道:“你这位长者干地里种瓜没墒能出来吗?”魏征答道:“可以出来,因为今天夜里就要下雨了。
”镇海小龙说:“下雨不错,而是狂风暴雨你就不怕拍着吗?”魏征说:“是和风细雨,拍不着。
”二人抬起杠来,各自都很自信便打了赌,究竟夜里下什么样的雨将拭目以待。
由于镇海小龙依仗其父东海龙王的权势,一惯的胡作非为,私改雨布用狂风暴雨损害百姓庄稼。
这一次他回到龙宫一看雨布上明明写着今夜是和风细雨,知道自己输了,就私自改了雨布,将雨布上的和风细雨改成了狂风暴雨,结果夜里狂风大作,大雨倾盆,把魏征种的瓜给拍啦。
对此,魏征岂能容他胡作非为,就驾鹤云头到了东海龙宫,找到龙王共同查看了雨布。
证实是镇海小龙私改了雨布后,就拉着龙王同赴九天向玉皇大帝控告了镇海小龙私改雨布的罪恶事实,在铁的证据面前弄得东海龙王也哑口无声。
玉皇龙颜大怒即传御旨,明天午时让魏征监斩镇海小龙,小龙得知消息吓得魂不附体,只好托梦给唐太宗以求相救。
小龙在梦中求唐太宗说道,明天午时前请你与魏征下棋,莫让它闭目脱身。
只要这次你救我大难不死,今后定忠心保你社稷。
次日上午唐王李世民诏魏征入宫,对魏征说:“今天为王有兴想与你对弈,意下如何?”魏征岂敢不从,便陪着李世民下起棋来。
天到午时魏征突然闭目倒下,李世民唤也唤不醒,看到魏征满头大汗李世民手持折扇对准魏征给扇了几下,魏征一个哈闪醒来。
魏征言道:“多谢我主助我一臂之力才把镇海小龙捉着斩首。
.看累得我满头大汗多亏你给扇扇助力,不然还捉不住他哩。
”可是镇海小龙对唐王李世民恼羞成怒,你不仅没有救了我还帮了魏征。
从此以后镇海小龙阴魂不散,天天夜里闹得李世民做噩梦半夜惊醒,只有魏征站在他榻前才可入睡。
可是魏征总不能天天夜里都站在他榻前啊!后来魏征想了个办法,令尉迟恭,秦叔宝二位大将身着戎装佩戴武器让宫廷画师把他二人的像画下来贴在宫门上果然凑了效。
此后,从皇宫到平民百姓过年时人们都把尉迟恭、秦叔宝的像贴在门上,以此来驱邪避鬼。
镇海小龙被魏征怒斩后化为一股白烟变成了一匹白马,后来成了西游记中唐僧的座骑。
另外马庄村的村名也可能因此而来吧。
现在每当雨后来到马庄村后的高地上还可以清晰的看到当年魏征种的瓜垄子和斩镇海小龙染的血红草。
宁平公主麻花,因具有酥脆爽口,香而不腻,久放不变其味之特点而闻名遐迩。
不仅被载入《郸城县志》和《中国粮食大全》,而且还被周口市人民政府列入非物质文化遗产保护项目。
若问它因何而得此名?这还得从宁平公主其人说起。
宁平公主姓刘,名伯姬(前2年——公元30年)汉南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人,系汉高祖刘邦九世孙,汉景帝刘启七世孙。
其父刘钦,曾先后任陈留郡济阳县和汝南郡南顿县县令。
母樊氏,系湖阳大富豪樊重之女。
刘伯姬兄妹六人,长兄刘縯,二兄刘仲,三兄刘秀,即东汉光武帝。
大姐刘黄,封湖阳公主;二姐刘元,追封为新野公主;伯姬为小妹,被封为宁平公主。
伯姬的夫婿,驸马李通,官拜大司农,为东汉九卿之一的重臣,封固始侯(封地在今安微临泉)。
其幼子李雄,被封为召陵侯(封地在今漯河东召陵镇)。
刘伯姬文武兼备,在刘氏兄弟起兵推翻新莽政权,建立东汉王朝的历程中战功卓著,尤其在南阳小长安聚战斗失利突围中,智救刘秀。
所以刘秀称帝后对这位小妹特别关爱。
刘伯姬25岁与李通结婚,婚后不久,李通奉旨去顺阳(今河南淅川)屯兵,公主一人带幼子独居封地宁平,这期间刘秀常派皇后阴丽华来此看她,并特带御膳师到此专为其做宫廷麻花。
从此这一宫廷名吃的制作工艺,由公主府到民间在宁平地方流传下来,至今业已两千年之久。
(徐公卿)柴堂村史考2017-04-12 08:24:49 来源: 作者: 浏览:73次据传说:现在的柴堂村先祖是在明初大移民时从山西洪洞县大槐树下迁至今河南省商水县柴庄村的。
先祖生下三个儿子,老大随母姓姓邱,老二随父姓姓柴,老三随姑父姓姓吴。
因当时官府不准兄弟亲属居住一处,所以兄弟三人分居各地。
柴氏生下两个儿子,长子柴继牛,次子柴长牛。
后来柴继牛迁到郸城县西5公里的“凤头村”。
由于人丁兴旺,子孙繁衍较多,后来就把“风头村”改为今天的“柴堂村”。
今天柴堂村的先祖是柴继牛,他生前遗嘱:“爱听大车响,死后埋在路边”,现在他的坟茔还完整的保留在路旁。
传说先祖柴继牛立祖后,坟地在邵庄埋两代,后又在柴堂北地埋两代,这些祖宗的名字都无从考证。
柴氏祖宗下边生四子:柴作梅、柴作相、柴作楫、柴作桂。
他们兄弟四人分布是:柴作梅是东庄的先祖,柴作相是柴青的祖先,柴作楫是耿堂的祖先,柴作桂是宁庄的祖先。
传说柴作相下代四个儿子:柴泽、柴沛、柴清、柴源。
柴泽无后人,柴沛是柴明涕的祖先,柴清是柴洪士、柴洪阮、柴洪福的父辈,长门是柴洪福,二门是柴洪士、三门是柴洪阮。
柴源(柴宝功的先人)下有小弟兄们十一人。
柴洪福是柴心明的祖先。
柴洪阮是柴宝先的祖先。
柴洪士下代是柴玉成,号为老穷人,单传,生下柴永新开始吃斋。
柴永新生下二子,柴国泰、柴国启。
此外,后庄的原始祖先是柴洪交。
如今的柴堂村在党和政府的关怀下,建成了柴堂新村,柴氏子孙住进了楼房别墅,生活富足,邻里和睦,人人安居乐业,共享太平盛世。
(柴建军)洺河仙子的故事2017-04-08 10:06:25 来源: 作者:王卫霞浏览:181次相传天庭百花遭遇陷害,违时开放被玉帝打入凡间受苦之时,桂花仙子的肉体凡胎曾在郸城洺河一带安家。
桂花仙子接受惩罚投胎到凡间一大户人家,因天仙下凡,家境富裕,使得她十六七岁就出落成了一位德才兼备、才貌双全的大家闺秀。
成年之时,家中突遭厄运,一场杀戮,父母双双倒在小仙子脚下。
最后她在家中一位女仆的掩护下得以逃生,从此过着颠沛流离的生活。
行至郸城洺河之时,在此安家。
郸城洺河一带地处中原,土地肥沃,四季分明,雨水及时,适宜开垦田地,种植果树庄稼。
兴许是仙子带来的仙缘,二三年后,她和女佣在沿洺河一带就拥有了几亩果园。
果园一年四季开满了鲜花,果树结的果子口感也出奇地好,个个都散发着沁人心脾的果香。
不久,这儿的果子便闻名于十里八乡。
果园收成好了,她们的生活也逐渐富足起来,小仙子开始用打理家用和果园开支剩余的钱财来布施穷苦百姓,并号召大家来果园做工,使得大家生活都有了依靠。
人们都称她为洺河仙子,救苦救难的观世音菩萨。
结束了颠沛流离的居无定所,小仙子很珍惜现在的日子。
然而好景并不长,这般和谐安宁了几年之后,命途多舛的她再一次面临不幸!洺河水深处居住着一个怪物――洺河水怪。
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