统编版 历史 人教版必修2019中外历史纲要下 第1课 文明的产生与早期发展 配套习题(wd无答案)

统编版历史人教版必修2019中外历史纲要下第1课文明的产生
与早期发展配套习题(wd无答案)
一、单选题
(★) 1 . “春种一粒粟,秋收万颗子”,据考古发现,约6000年前,就已经种植粟的居民是( )
A．西亚的苏美尔人B．南亚的印度人
C．中国的半坡氏族D．美洲的玛雅人
(★) 2 . 下列属于人类迈向文明的前提的是( )
A．采集渔猎经济的盛行B．农耕畜牧业的产生
C．早期城市的出现D．国家机器的形成
(★) 3 . 下图是今土耳其境内的恰塔尔·休于遗址。

它是迄今已知最早的( )
A．城市遗址B．奴隶制国家
C．村落遗址D．都城遗址
(★) 4 . 通过考古发掘资料可知,原始社会末期出现了私有财产和贫富分化情况。

其主要判断依据是( )
A．是否有房屋建筑遗迹B．遗址中是否有城墙残垣
C．墓葬中是否有玉器D．墓葬中随葬品的多少
(★) 5 . 两河流域是人类文明的最早摇篮之一。

下列文明成果中,属于这一地区的是( )
A．象形文字、金字塔
B．种姓制度、佛教
C．楔形文字、《汉谟拉比法典》
D．公元纪年、基督教
(★) 6 . 下列著名史诗中,属于古代两河流域文明的是( )
A．《摩诃婆罗多》B．《罗摩衍那》
C．《吉尔伽美什》D．《荷马史诗》
(★) 7 . 下图是高一年级某班同学制作的历史学习卡片,其中有一处错误,该处是( )
文明名称:古代埃及文明
出现时间:约公元前3500年
著名人物:汉谟拉比
文明代表:金字塔和狮身人面像
文明类型:农耕文明(大河文明)
A．出现时间B．著名人物
C．文明代表D．文明类型
(★) 8 . 文字是人类文明的重要标志,文字的产生和演变见证并记录了世界文明的发展历程。

曾出现在尼罗河流域的古老文字是( )
A．B．
C．D．
(★) 9 . 某班级要进行一场关于古代印度“种姓制度”的历史话剧表演,他们采用的台词应该是( )
A．“以眼还眼,以牙还牙”
B．“别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利”
C．“我的附庸的附庸,不是我的附庸”
D．“给我一个支点,我将撬动整个地球”
(★) 10 . 下列文明的自然环境明显不同于其他文明的是( )
A．古巴比伦B．古代埃及C．古代印度D．古代希腊
二、材料分析题
(★★) 11 . 阅读材料,完成下列要求。

(1)提取材料中的信息,结合所学知识,从建筑和文明关系的角度对三幅图片进行比较。

(2)综合以上材料,你认为研究建筑史料有何历史价值?
三、单选题
(★)12 . “定居不是靠狩猎和捕鱼的运气,或靠野果野籽的零星收获来满足日常生活之需”。

人类定居生活的出现必须依靠的是( )
A．农业生产的出现B．农业科技的进步
C．商品经济的发展D．传统思维的更新
(★) 13 . 下图为早期人类历史上的三次社会大分工。

下列说法正确的是( )
A．社会分工让人做自己擅长的事情,能够显著提高生产效率
B．第一次社会大分工后,个体农耕开始取代集体的渔猎采集
C．第二次社会大分工后,形成了脑力劳动和体力劳动的分工
D．第三次社会大分工后,以交换为目的的商品生产开始出现
(★) 14 . 我国大汶口原始居民的墓葬里,大都有随葬品,但数量多少,差距很大。

这说明当时出现了( )
A．私有财产和贫富分化B．奴隶主与奴隶的对抗
C．国家机器等强制机关D．农业与手工业的分工
(★) 15 . 下列四张图片是世界古代不同区域文明的代表性成就。

下列说法正确的是( )
A．生产力水平差异造就了不同的文明成就
B．世界四大文明古国具有多元一体的特征
C．受交通条件限制古代文明间缺乏交流性
D．四张图片均是君主专制中央集权的体现
(★) 16 . 下面两图分别反映了古代两个区域文明的政治统治制度,下列文明表述对应正确的是( )
图1
图2
A．古代埃及文明古代中国文明
B．古代埃及文明古巴比伦文明
C．古巴比伦文明古代印度文明
D．古代印度文明古代希腊文明
(★) 17 . 古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。

古代埃及制定该历法的主要目的在于( )
A．揭示尼罗河定期泛滥的规律
B．彰显法老对于科技文化的重视
C．指导农业以合理地安排农事
D．探索自然奥秘以神化专制统治
(★) 18 . 古代印度社会里,商人的女儿不能嫁给官吏的儿子,这主要是因为( )
A．商人的财产多于官吏B．政府推行重农抑商政策
C．种姓制度的严格限制D．商人与官吏结下了仇怨
(★) 19 . 古代印度河流域是人类文明的发源地之一,古代印度文明以其异常丰富、玄奥和神奇深深地吸引着世人,对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。

下图与古代印度文明有关的是( )
A．B．C．D．
(★) 20 . 下列人物中,在西方被认为是“史学之父”的是( )
A．B．C．D．
(★★) 21 . 张广智《西方史学史》载：“一般来说，古希腊历史和文明的领域内，并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力”，“即使在结盟的各个城邦之间，也是
始终保持各自的独立地位。

”这反映出古希腊
A．独特的地理环境B．城邦政体的特点
C．平等互利的观念D．人文主义的张扬
(★★) 22 . 苏格拉底认为，任何一个国家的治理，都需要有政治头脑，富于政治知识，拥有管理经验的人来承担，而不能把权力交给一个毫无政治知识的普通公民手中。

这主要说明了古希腊
A．直接民主的弊端
B．精英文化的缺失
C．人民主权的危害
D．城邦制度的衰落
四、材料分析题
(★★) 23 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一奴隶是主人的工具和财产,不属于人的范畴,不受法律保护;杀死或伤害奴隶不算犯罪,只需向主人赔偿损失;盗窃或藏匿他人奴隶者处死。

自由民损毁其他自由民的眼睛,则应损毁其眼;自由民击落其他自由民牙齿,则应击落其齿。

——据《汉谟拉比法典》
材料二印度的种姓制度
(1)根据材料一和所学知识,指出《汉谟拉比法典》的相关规定说明的问题。

(2)根据材料二和所学知识,你能从图片中得到哪些信息?
(3)综合材料一、二,分析《汉谟拉比法典》和印度种姓制度的共同历史价值。

(★★) 24 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：辩论是思想的交锋。

在古代，无论东方西方，都有辩论的传统。

在中国，我们在先秦
诸子的典籍中能看到很多这样精彩的片段，比如惠施和庄子的辩论，公孙龙的“白马非马”，墨子和公输班的辩论。

西方同一时期，古希腊的辩论之风很盛，他们认为辩论是发现真理的最好方法，苏格拉底与梅勒土斯的雅典法庭之辩，柏拉图、亚里士多德、西塞罗等，其舌辩逸事勾勒了人类文明史上雄辩与诡辩、逻辑与反逻辑的起点。

——李雪颜编《宋元舌辩智慧》材料二：辩论之风不仅在中国，古希腊亦蔚然成风。

在古希腊，人们拥戴能言善辩的人为“智者”，当时伟大的哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都能言善辩，亚里士多德专门著有《辩论篇》《辩谬篇》讨论辩论术。

论辩在先秦既是统治阶层内部劝谏的主要方式，也是诸侯国间利益争夺的手段。

战国是士阶层最活跃的时期，游说是职位晋升的平台，口才是博得君主赏识的基础，争辩之风盛极一时。

——魏玮《从先秦寓言到俗赋》（1）根据上述材料并结合古代中国春秋战国时期和古希腊不同的时代背景分析形成各自的论辩文化的原因（2）根据上述材料并结合所学知识评价古代中国与古希腊论辩文化对各自国家的影响。