古代科技与文化(教案)
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备课时间:2009年9月20日
上课时间:
主备人:陆小平
总第8课时
第8、9课古代科技与思想文化
教学目标:
知识与能力:了解世界三大宗教──公元前6世纪产生在印度的佛教,公元1世纪,产生在巴勒斯坦一带的基督教,公元7世纪,产生在阿拉伯半岛的伊
斯兰教。掌握古老而神秘的文字──埃及的象形文字,两河流域苏美
尔人的楔形文字,腓尼基人的字母文字。了解著名建筑麦加大清真寺
和巴黎圣母院。掌握古希腊著名的《荷马史诗》、悲剧《俄底浦斯王》;
阿拉伯民间故事集《天方夜谭》;杰出的科学家阿基米德的主要成就。过程与方法:通过指导学生观看课本上的有关插图,例如:《罗塞塔石碑》、《罗林生发现铭文的岩壁》、《字母演进图》,让学生了解古代文字的特点,
感知古老文字对人类文明进程产生的影响,培养学生的识图能力。通
过本课学习,扩大学生的知识视野,培养学生鉴赏世界古代科技与思
想文化的能力;指导学生结合已学知识和生活见闻,领略古代科技、
文学、戏剧与建筑对世界文化发展产生的影响,培养学生观察、比较、
分析和判断历史现象的能力。
情感态度与价值观:宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象,宗教信仰,宗教情感,以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织,都是社会
的、历史的产物。古埃及象形文字是字母文字的基础,象形文字对世界
文化的发展有重大影响。科学需要探索,探索离不开思考,善于思考是
阿基米德成为一位科学家的优秀品质,这种优秀品质是当代中学生应当
学习、继承和发扬的。
教学重点:埃及的象形文字,佛教的产生;《荷马史诗》、《天方夜谭》、阿基米德及主要贡献、麦加大清真寺和巴黎圣母院。
教学难点:基督教的产生、基督教性质的演变与传播;世界古代东西方建筑的主要特点。
课标要求:
1.知道埃及象形文字、两河流域楔形文字。
2.了解佛教、基督教、伊斯兰教的产生与传播。
3.以《荷马史诗》《俄底浦斯王》和《天方夜谭》等作品为例,了解古典文学戏剧的成就。
4.简述阿基米德等古代科学家的主要成就。
5.说出阿拉伯麦加大清真寺和巴黎圣母院等古代建筑的特点,了解古代劳动人民的创造力和审美情趣。
教学准备:相关图片与地图、多媒体
教学过程:
一.导入新课
大家每天都在使用文字,那你知道世界上最早的文字是什么吗?(古代埃及的象形文字)你知道世界三大宗教是哪三个吗?学习今天这一课,你就能解决上述问题。承上启下,设疑导读:这一课共讲了哪几种古老的文字?它们怎样演进成今天人们通用的文字?运用这些文字进行宣传的世界三大宗教是哪三个?它们的诞生背景、发展进程各有什么特点?产生了哪些影响?
二.自主学习,完成以下练习
1.古代埃及人最早使用的文字是象形文字,古代两河流域居民使用文字是
楔形文字。
宗教和邪教有哪些根本性的区别?③宗教是人类社会发展到一定历史阶段,人类思维能力发展到一定水平后产生的社会现象。也是一种文化现象,在历史上曾对每个民族的社会文化、文明和进步做出过重大贡献。而邪教的形式是阴险诡秘的,本质是邪恶的,特征是疯狂的。比如用法轮功。(一)选择题
( C )1.下列关于佛教的叙述,不正确的是
A.佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下产生的
B.佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引力
C.佛教反对婆罗门的特权地位,同时也否认众生平等
D.很多国王利用佛教“忍耐服从”的说教并大力扶植
( C )2.基督教产生于
A.两河流域B.印度C.巴勒斯坦D.小亚细亚
( D )3.下列不属于阿基米德的成就的是
A.发现杠杆定律 B.发现浮力定律
C.发明螺旋式水车 D.著有《几何原本》
( D )4.《古兰经》是哪一宗教的经典?
A.佛教B.基督教C.道教D.伊斯兰教
( C )5.世界三大宗教创立的先后顺序是
A.伊斯兰教、佛教、基督教B.基督教、佛教、伊斯兰教
C.佛教、基督教、伊斯兰教D.佛教、伊斯兰教、基督教
( B )6.被法国大作家雨果比喻为“石头的交响乐”的是
A.麦加大清真寺B.巴黎圣母院C.克尔白神庙D.亚历山大灯塔
(二)材料分析题
7.看图:
请回
答:
(1) 请说出上面A、B、C三种文字分别出现在哪些大河流域?
黄河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域(两河流域)、尼罗河流域
(2) 除了文字,上述地区分别出现了哪些文明成就?(各一种即可) 四大发
明;空中花园、《汉谟拉比法典》;木乃伊、金字塔
15.阅读下列材料:
材料1:它认为世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行。
材料2:“救世主”叫人忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
材料3:号召大家信仰唯一的神“真主”安拉,说自己是“真主”的使者。
请回答:
①上述三则材料的观点分别属于哪种宗教?(6分)
佛教、基督教、伊斯兰教
②对阿拉伯半岛起促进作用的是什么宗教?4世纪时,被罗马帝国定为国教的是什么宗教?对我国影响最大的是什么宗教?(6分)
伊斯兰教基督教佛教
教学反思:
二次备课:
那是心与心的
交汇,是相视的莞尔一笑,是一杯饮了半盏的酒,沉香在喉,甜润在心。
红尘中,我们会相遇一些人,一些事,跌跌撞撞里,逐渐懂得了这世界,懂得如何经营自己的内心,使它柔韧,更适应这风雨征途,而不会在过往的错失里纠结懊悔一生。
时光若水,趟过岁月的河,那些旧日情怀,或温暖或痛楚,总会在心中烙下深深浅浅的痕。生命是一座时光驿站,人们在那里来来去去。一些人若长亭古道边的萋萋芳草,沦为泛泛之交;一些人却像深山断崖边的幽兰,只一株,便会馨香满谷。
人生,唯有品格心性相似的人,才可以在锦瑟华年里相遇相知,互为欣赏,互为懂得,并沉淀下来,做一生的朋友。
试问,你的生命里,有无来过这样一个人呢?
张爱玲说“因为懂得,所以慈悲”.
于千万人群中,遇见你要遇见的人,没有早一步,也没有晚一步,四目相对,只淡淡的问候一句:哦!原来你也在这里,这便足够。
世间最近与最遥远的距离,来自于心灵与心灵。相遇了,可以彼此陌生,人在咫尺心在天涯,也可初见如旧,眼光交汇的那一刻,抵得人间万般暖。