北大中国通史课件 之——门阀社会及其解体
(完整版)北大中国通史课件 之——从统一到分裂
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东汉的瓦解和三国鼎立
诸葛亮一、二次北伐图
诸葛亮北伐:以攻为守,谋图自存。
东汉的瓦解和三国鼎立
孙吴霸业之起,在魏、蜀 前;称王称帝,在魏、蜀 后,其建国道路,曲折而 又漫长。 孙氏霸业稽延,症结盖在 调整与江东大族关系的需 要。……其内核则宗室女为公主,嫁匈奴冒顿单于。是时,冒顿方强, 为书,使使遗高后,辞极亵嫚。高后大怒,召将相大臣, 议斩其使者,发兵击之。……令大谒者张释报书,深自 谦逊以谢之,并遗以车二乘,马二驷。冒顿复使使来谢, 曰:“未尝闻中国礼义,陛下幸而赦之。”因献马,遂 和亲。
——《资治通鉴》卷一一、一二
秦汉以来的民族问题
——《资治通鉴》卷六八 建安二十四年条臣光曰
曹操……总是抓住汉献帝不放手,企图躲在汉献帝的背 后完成作皇帝的一切准备。……他把皇袍当作衬衣穿在 里面。
——翦伯赞
东三汉国时的期瓦全图解和三国鼎立
魏
蜀
吴
东汉的瓦解和三国鼎立
今操已拥百万之众,挟天子而令 诸侯,此诚不可与争锋。孙权据 有江东,已历三世,国险而民附, 贤能为之用,此可以为援而不可 图也。荆州北据汉、沔,利尽南 海,东连吴会,西通巴、蜀,此 用武之国,而其主不能守,…… 益州险塞,沃野千里,天府之土, 高祖因之以成帝业。刘璋暗弱, ……若跨有荆、益,保其岩阻, 西和诸戎,南抚夷越,外结好孙 权,内修政理;……诚如是,则 霸业可成,汉室可兴矣。
汉武帝北击匈奴的三次战役
元朔二年(BC127),卫青从云中出击,至陇西, 夺回河套一带,设置朔方郡。
元狩二年(BC121),霍去病自陇西出兵,重击匈 奴右部,设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。阻断 了匈奴与羌人的联系,沟通了内地与西域。
西河故事云:匈奴失祁连、焉支二山,乃歌曰:“亡 我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇 无颜色。”
门阀政治与士族社会
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第六章門閥政治與士族社會緒論一、魏晉南北朝的歷史1.建孜元年曹操遷漢獻帝於許昌,挾天子以令諸侯,使東漢名存實亡2.發展歷程:共394年二、無論政治制度、民族融合、思想文化、社會經濟等方面,都有明顯的特徵與意義,並且奠定了此後隋唐盛世的基礎第一節魏晉與南朝的門閥政治一、東漢末年門閥政治的萌芽1.門閥釋義A.家門閥閱的簡稱,本是達官貴人家的大門外兩根柱子,經常用來榜貼本戶的功狀,代表官吏個人擁有輝煌的成尌與傲人的資歷B.東漢後,仕宦者的閥閱積漸成為家族名望、聲譽的標誌,世代做官的人家,尌稱「門閥」C.「以貴役賤」的政治型態,由閥閱世家壟斷政權,並且按門戶等級,嚴格區別士族與庶族的身分地位,藉以維護閥閱世家特權2.門閥政治的萌芽:東漢時代A.武帝獨尊儒術,實施以才德為標準的察舉制度a.此作法主要是在表現「以智役愚」的精神b.儒術講究家學淵源,幾乎都成富家巨室,故選舉也難免有營私舞弊的現象B.東漢後逐漸出現世代做官的家族,如弘農楊氏、汝南袁氏等,被稱為「士族」或「世族」a.「士族」指他們掌握儒學的文化傳統;「世族」則強調他們是世代為官b.察舉制度日壞,由於仕宦家族互相提攜,門生、故吏時思報恩,士族往往積世顯宦,成為特殊階級c.他們的權力及地位,主要仍是經由鄉舉里選、通經入仕而取得,是建立在個人的才德和儒學傳統的基礎上,而不是取決於以貴役賤的門閥制度二、魏晉時期門閥政治的形成1.背景:分崩離析的政局A.無論鼎立的政權或分裂對峙的各個皇朝,其統治基礎與實力都遠遜於兩漢時代B.亂世中,世家大族日益壯大,成為曹魏新政權選任人才的來源a.東漢末年後,北方戰爭不斷,兵役、徭役日益繁重,人民流離失所,無以維生,不得不投奔世家大族,充當佃客、部曲、奴婢,以求自活b.太學和郡國學到了曹魏時代,幾已完全淪廢或形同虛設,唯有世家大族尚能維持重視子弟教育(門第教育)的傳統c.曹操因身為宦門之後,曾刻意摧殘士族,但曹魏之代漢實有賴中原士族的支持2.形成:九品中正制度A.原因:a.漢代以來的察舉制度出現了名實不副的弊端b.因應漢末以來社會動盪,人才流徙,無法進行鄉舉里選的新形勢B.實施:曹丕採陳群的建議,創新詮選人才的辦法a.由在中央朝廷任官的本處人兼任各級中正官,將人才定為九等b.「品」指人品,由中正官評定人物的才能道德,經司徒府核准,做為吏部詮選、任用的依據c.強調「唯才是舉」的原則,採擇輿論,按人才優劣以定品第,不分門第高卑C.變質:西晉以後a.新政權為了爭取世家大族的支持,更需善加拉攏倚重b.中正官多由高門士族擔任,不免徇私,故意抬高達官貴族及其子弟的人品等第,造成以官品高低決定人品及門第上下的現象D.結果:西晉已出現「上品無寒門,下品無勢族」的門閥政治3.社會等級森嚴:士人→平民→部曲→奴隸A.士人階級中,又有「士族」與「庶族」的貴賤之別;門第不相等,不通婚姻,甚至不同坐交談B.士族得各募部曲(私人軍隊),叫做「義從」;庶人為求進身,往往自附於士族,叫做「門生」C.部曲與奴隸皆屬賤民階級三、東晉及南朝前期門閥政治的鼎盛1.君弱臣強,世族子弟的定品更占優勢A.永嘉南渡後,東晉政權幸賴南渡士族(僑姓)與江南大族(吳姓)的擁戴而建立,王、庾、謝、桓四大家族,幾乎壟斷統治的實權a.王敦與王導擁兵翼戴並策畫爭取南渡士族與吳地士族擁護,使東晉順利立國江南,故有「王與馬,共天下」的諺語b.肥水之戰時,賴謝孜、謝玄力持鎮定,運籌帷幄,才能以寡擊眾,保全漢人在南方的立足之地c.當時政權中心建康在揚州,而長江上游的荊州經濟、軍事實力相當大,形成荊、揚對立,君臣猜忌,北伐終不成B.世族漸形成以「郡望」區別門閥高下的「門品」C.極重視家族的「譜牒」以維繫門品於不墜,並以門品的高下為標準確立士庶之別的門閥制度a.高門甲族:常任官品五品以上的清官高位的世族b.次門:寒門中人品被評三品至九品者,並且累世充任最高為六品官品的家族c.役門:指魏晉以來的庶族(寒人),沒有被評定人品的資格,即使入仕,也只能反覆充當不入流的寒官小吏2.壟斷政權,享有特權A.占田、蔭戶和免除租稅徭役等特權a.利用租稅徭役的豁免權,廣置莊園土地、占山封澤b.庇蔭大量的部曲、賓客、佃客、奴婢,嚴重影響國家的財稅收入與人力資源c.土斷制:東晉時劉裕所創(1)原因:北方南渡的僑人不必負擔賦役,造成政府稅基的嚴重流失(2)目的:促使僑戶、流民與世家大族控制的各種人口,變成本土居民,並且納入政府的編戶,藉以增加賦役收入(3)作法:以土地限制戶籍(4)結果:因觸及門閥利益而一再遭遇抗拒,世族與皇權的衝突也愈趨孞銳(5)影響:北人與南人之間,彼此的痕跡逐漸消沒於無形;北人「南染吳、越」,南人亦能「晉語」,中原正統文化與吳、越土著文化交流B.仕宦優先權a.南朝前期世族子弟二十即可登仕,寒門年過三十方能試吏b.第一流高門可以「平流進取,坐至公卿」(1)清官:事情少待遇好,為門閥士族的禁臠,不久便能升遷高官要職(2)濁官:與清官相反,由庶姓寒人任之,世世悲嘆時窮運蹙(3)梁朝俗諺:「上車不落則著作,『體中何如』則祕書。
中国通史.第034集.门阀政治
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中国通史.第034集.门阀政治我的you这是一次改变中国历史的大迁徙他们其中有平头百姓也有十家大族甚至还有皇室宗亲他们拖家带口连同整个家族一同迁徙西晋末年北方大乱西晋政权摇摇欲坠这些来自北方的千玺大军分别从河南洛阳山东琅琊等地出发他们心中向往着一个目的地江南这次千玺整整延续了200余年在这次千玺的队伍中有两个与众不同的人一个是狼牙王司马瑞另外一个是北方世家大哥领袖黄岛正是由于他们的到来改变了中国历史他们共同建立的政权开启了中国历史上一个特殊的政治模式东进文法政治hmm西晋政权建立不久内部就爆发了长达16年的八王之乱同时北足大局南下这只是西晋王朝的执政者东海王司马月不得不考虑退路营造狡兔三窟开始着力经营江南于是王国临近的狼牙王司马瑞成为了最佳人选他被任命为安东将军协同世家大族南下建业为西晋王朝建立后方基地远离了政治中心洛阳司马瑞不知道将来的道路会怎样当然此时的他做梦也没有想到自己以后竟然会成为东晋的开国皇帝身为皇室宗亲的司马瑞来江南之初并没有打开局面他到健康以后长达一个多月竟然没有一个地方名流前来拜访为什么会这样呢从血缘上来说司马瑞并不是正宗的皇室正统从轩帝司马懿到文帝司马昭武帝司马炎会帝司马忠怀帝司马赤兄弟总共四代都是父子相承构成了西晋皇族的政统而狼牙王司马瑞这是司马家族的庞之叔叔关于司马瑞的出身在民间有着更为夸张的说法据说司马瑞和皇室根本没有任何血缘关系这是把特制的酒壶名叫钻心壶它可以同时呈两种酒毒酒和美酒食用者可以通过机关控制倒出其中的任何一种司马懿曾经用这种酒壶毒死了手下一个名叫牛津的将领司马懿这样做是因为一本叫做悬实图的书书中有一条牛记马后的趁雨意思是姓牛的人要继承司马氏的天下司马瑞不仅和西晋王史关系比较手软有史料记载司马瑞本人是他父亲的一个妃子夏和氏跟一个姓刘的小丽司通生下来的如果是这样的话司马瑞和司马氏家族基本上没有血缘关系在当时这个故事随着司马瑞的到来已经传遍健康城的大街小巷显然南方的世家大族不会瞧得起因为偷情而出生的一个人物这也使得从他而来的众多北方世家大族受到了千年暮春三月江南草长杂花生树群莺乱飞每当天气晴好跟随司马瑞来到江南的世家大族的名士们就会相聚于健康城外的心庭理念来消解心中的苦闷然而这次饮宴却与众不同看似寻常的一次饮酒却左右了一个王朝的百年命运就在他们南前后不久西晋战乱持续爆发北方湖人不断入侵西晋王朝已经岌岌可危众名士想到西晋沦落不禁悲从中来眼前江山辽阔居然有万里之势唯有青山似洛阳有人仰天长看到风景没有什么不同却有山河之意啊众名是闻听此言都相视垂泪其中一人突然变色道大家应当合力效忠往事收复神州湿地说话之人正是随同司马瑞渡江的名士王导在司马瑞手下任军司马的王导接下来将要导演一出大戏王导他深知此时急需一个核心力量来团结各种势力否则处境将会越来越危险谁能担此重任呢王导意识到他们必须立起司马皇士这赶大旗这是难度世俗立足的根基因此王氏家族选择了与自己关系密切的狼牙王司马瑞司马瑞的父亲司马纣司马纣是接受生无生好图强的因此在江南地方的无人看来司马瑞是灭我国家的仇人的后代而司马瑞后来历史真是不知道怎么设计的司马瑞后来到了南方来了那怎么在江南立足王岛深知如果没有南方氏族的支持司马瑞要在江东立足是不可能的于是便和从兄王孙商议帮助司马瑞在江南恕力为王每年的3月3对于居住在南京城的人们来说是一个特别的日子每年这天人们都要合家欢聚举行福气仪式以求消除灾祸对于王导来说当年的3月3特别重要他导演的大戏才刚刚开始在王岛的安排下司马瑞乘坐华丽小轿带着隆重的仪仗到水边观看佛系仪式王道王敦等北方世家大族人物骑着高头大马众星彭越版簇拥在司马瑞左右招摇过市无敌的世家大族祭瞻顾容等人看到司马瑞排场如此豪大都被震慑住于是南方世家大族的代表顾容陆世光甘蒂斯等人纷纷表示臣服从此东吴救帝的臣民开始归府司马瑞通过这场高规格巡演王导帮助司马瑞树立起崇高的微信拉拢了部分南方氏族这些举措暂时化解了南北氏族的表面矛盾但深层次的矛盾并没有得到解决面对来自南方氏族的紧闭北方氏族通过门阀联姻形成了易容聚容易损俱损的政治利益集团太威西剑派门生到王导家求女婿王导将家中子弟召集到东厢房让对方尽管挑闷声回去禀告王家子弟都很不错听说我去挑女婿个个正劲微坐矜持做太只有一个年轻人躺在东床上旁若无人的吃东西好像没有听到我要挑女婿一般还为席间说道这正是我的好女婿啊寻访疑问原来就是王羲之这就是东床快需的典故说明当时贵族联姻之盛一次形成巩固的利益联盟而当时的南方世家大族却很难进入这个群体居住在南京的王先生对中国家谱深有研究如今人们对家谱的重视程度早已步入当年在西晋末年渡江的北方的贵族们都极为重视家谱因为这是他们身份的象征当时江东流传着一部百家谱这一100余个家族构成了东晋一朝门阀政治的基础他们相互错综形成了门伐氏族对于初到江东的北方世家大族来说最迫切的是要解决生计问题而生计的关键就是土地江南虽然沃野千里但自东吴以来即为南方氏族占据北方氏族大量难迁吗呃这个必然要和当地的土著的大族世家大族要发生一些矛盾呃包括是经济上的土地上的甚至是政治上的所以这个矛盾就体现在有几次当地的土著起兵反对这个北北南迁的这个北方史家大陆面对北方而来的高级难民宜宾多主一场大规模的武装政变正在秘密进行曾经三定江南的南方氏族首领艺兴周起密谋发动武装政变不久事情败露周琦忧愤而死后来周琦的儿子周邪继承复制就集江东地方武装以讨伐王导为名准备发动叛乱然而代表南方氏族利益的周邪判断最终以失败告终叛乱虽然剿灭渡江的北方世家大族却感受到了前所未有的恐慌为了稳定江南局面北方世家大族对南方氏族的态度不得不做出某些转变王导的谋略很深王导自己放下架子主动的跟南方人接近把朝廷的有一些位置拿出来让南方人来做为了避免与本地氏族发生直接的经济利益冲突北方大族往往东过浙江求天问涉在会计临海一带地狱开垦皇帝发展产业当北方永家之乱时司马瑞的南方政权在王岛等世家大族的辅佐下赢得了难得的安定局面这种局面的形成其中一个最为重要的原因就是王岛主持推行的桥州郡县制度桥州郡县最初用于安置北来流民以避免触犯南方氏族的利益政府为他们专门设置了与救急同名的州郡另立户籍在付税上给予优惠为了与救济乡区别对乔治的同名洲郡往往冠以南字如北方有狼牙郡东晋则有对应的南狼牙郡在一100多年的时间里南渡人口近百万宁波绍兴地区是当时江南开化较早文化程度较高的地区之一因为土地肥沃风景秀丽吸引了大批北方侨民许多北方名门望族终身盘环栖息于此明是王羲之和谢安雅爱东土山水之美美美登山临水意钓为乐数月方归著名的兰亭集即发生于此新庭对齐的文师们已经完全在江南扎下根来在这种种的安抚之下南方人觉得就原来身无故地的人觉得我或者接受北方其他民族的统治我或者接受也是汉人但是跟我原来有些恩怨的人的同志在民族矛盾和地狱矛盾之间我选哪个那最后当然地狱矛盾让位于民族矛盾在南方政权加紧巩固统治秩序时西晋政权已经日薄西山摇摇欲坠公元316年长安沦陷晋敏帝无奈出详西晋王朝大煞将倾以西洋王司马样为首的内臣和以刘坤为首的外臣纷纷劝尽希望司马瑞及地位但是手握重兵的王墩态度并不积极此时的司马瑞并没有急于称帝仍处于观望状态他仅仅集晋王位改员剑舞史称东晋司马瑞清楚的知道他必须得到所有世家大作的拥护才能登上帝位在这种情况下那么以什么方式能把这些实力统一起来以什么方式能保住南方的现有地盘使得北方壶足不那么容易就直接踏入南方那么最好的办法就是使司马司司马仕的统治延续下这延续也就是说要各方势力你都在自己的利益上做出一番妥协公元318年晋敏帝司马懿赐予汉国的福告传道健康王导知道现在已经无家可回于是他说服了唐兄王敦与其他大臣共同劝尽43岁的司马瑞终于正式登基为帝改元太新视为晋元帝东晋历史从此拉开帷幕原地在政治上完全依靠王道军事上完全依靠王敦形成了王与马共天下的政治格局门阀政治模式自此形成门阀政治也成为了中国历史上一种特殊的政治模式黄泉视力不是很强大嗯他需要以这个得到门伐氏族的支持这这是这是一个原因另一个呢就是门伐氏族的力量当时这是得到很大的发展呃呃他的得到发展他就有力量去支持这个黄泉的存在特殊的政治模式为东晋一朝的各种政治矛盾埋下了伏笔司马瑞没想到运气这么好自己竟然真的做了东晋皇帝这大大超出了他的预期皇权智商的固有观念使他的权利欲望开始膨胀为了强化皇权分化王岛的家族势力司马瑞开始重用自己的亲信任命刁邪为尚书令刘伟为侍忠凋邪是南渡避乱世人对于黄泉与贵族共治天下的政治模式尤为不满刘伟也在西晋末期避乱渡江劝原地疏远王岛削夺王敦兵权当时的健康发生了一件极为奇怪的事情负责多运粮草的多运历史淳余博因多运粮草不及时被判处斩首据说纯鱼脖被砍头以后鲜血逆着柱子上流二丈三尺然后又往下流了四尺五寸一是百姓喧哗全都说蠢于勃死的冤枉刘伟尚书批评从事中郎周炎法曹参军刘印制造冤案刘伟的这次尚书直指十人宰相的王导刘伟上书后王导立即上书引救请求给予自己罢关处分东进建立以后呢进原地司马瑞啊基本上是个傀儡啊呃朝政厅大权是在王导王墩的兄弟俩受力控制的啊尤其是王敦他在上游控制着这个东进最强大的一支军队啊那这个司马瑞呢呃后来不甘心做这做傀儡啊他想这个这个削弱这个王氏啊这个诠释呃那么为了对付王敦他当时就利用这个这个凋谢刘伟这些人呐他的心腹司马瑞意志狼牙王氏的举措触怒了世家大祖公元322年镇守心中的王敦起兵以督除凋邪刘伟为名冰封直指精诚健康司马瑞令凋邪督统六军进行抵抗但被王敦军打败刘伟逃到北方投奔时乐原地司马瑞只好派遣使者前来讲和这次黄泉与世家大族的较量以狼牙王氏胜利告终因为这个时候王氏的这个势力可能受到打打压这司马瑞想压制压制王氏的势力压制世家大族的势力所以这个呃有可能呢这个司马是黄泉通过压制司马氏而自己独大哎所以这个王墩起兵呃不但得到王导的知识也得到了其他施压党的知识东晋王朝的矛盾总是一波未平一波又起随着军事实力的增强凝望的显著矛盾的全力欲望也开始膨胀原地司马瑞死后名帝司马哨几位王墩更是放肆妄为他见旅长殿入朝不屈自以为有足够的力量取代司马师公元324年名帝司马少太宁二年王墩再次密谋起兵与取代司马少做皇帝这又是一次企图打破黄泉与世家大族力量均衡的行为只不过调奇者是与司马共天下的狼牙往事然而这一次王岛选择了站在黄泉一侧一开始王敦当然是一个比王导游野心的多的人物啊他是一个雄心勃勃的人物啊他在一开始起兵是打着清军策的名义那么实际上是对于这个司马仕打压他们王家势力的一种反抗这样的一个名义啊来来来来起兵的但是呢你说你真要退分清了军策以后你那就不是清军册了那就是要清军了对吧那这个就会破坏原来司马氏家族跟整个过江氏族和江东氏族之间的联盟关系对吧因为司马氏家族在当时是有大义名分对吧你王家要取而代之别的氏族同意吗别的大江东氏族同意吗其他过将氏族同意吗王导就是因为对此有清醒的判断所以他反对我们进一步去做此后的世家大族一直延续着东晋初年文法政治的游戏规则不过文法政治的平衡总是相对的这里是地势险要一手南宫的荆州东晋偏安江左豫渝沿江多为要地上游的荆州与下游的扬州尤为重镇所谓江左大镇莫过金阳东晋百年之中司马氏皇帝始终不振那位大权据曹植于世家大族之首王氏家族之后政权分别为于氏家族和环氏家族把持所以金阳二周始终为王于桓泄四大家族控制东晋全臣篡位皆起兵于荆州正是因为这种特殊的地理形式进墓地永和年间又一个世家大族人物还温由于权力迅速膨胀萌生了打破黄泉与世家大族实力均衡的企图进墓地永和元年荆州刺史于义并死还温解体了于义的位置出任荆州刺史还翁出任荆州刺史后立即展示出他的军师兄才进墓地永和二年冬环温率兵沿长江而上讨伐建立在四川的李氏成汉政权还温军势如破竹很快攻之成都李氏战败投降成汉灭亡此次大圣使还温的威望极大提高文文首先是一个极为出色的时代是吧同时呢也是一个雄心勃勃的时代他想要改变这种现象当然到了东晋后起这个加强皇权建立一个比较有利的政权的这种条件也正在开始形成啊那黄翁就是在这个过程当中出现一个他自己的家族根基不错他自己才华过日拉拢了一大群人啊慢慢的就掌握了越来越大的权利身边也啊你像最著名的那个雀操啊身边的谋士也很出色对吧那么这样一来以后他居然可以通过这样一种策略通过北伐来不断的扩大自己的政治影响来不断的集中各种政治资源为了夺取东晋地位还分希望借助北伐来进一步提高自己的人气进墓地永和十年还文出自北伐率不齐四万从江陵出发经襄阳西川进入关中在尧柳打败前秦军队一直打到长安东南的坝上后因军粮不计撤兵近墓地永和十二年还文二次北伐在依水之北打败枪人酋长遥乡的军队并收复了洛阳使洛阳又控制在东晋手中将近十年随着功劳的越见越大所以他这个野心也就越来越大呃对对权利的欲望就越来越大呃这个寄予地位的这个这个野心呢也越来越膨胀为了给自己登上地位增加最后的法码还文决定三次北伐攻打前焉可是这一次的结果出乎他的意料费地太和四年还恩率不及五万北伐打到了离前沿都城叶城只有二百里的方头由于特意配合的进军遇到了前燕军的顽强抵抗环温军成了孤军深入的态势环温只得下令撤退在香意又遭到前燕军队的伏击一下子损失3万多人环温北伐失败威望大跌为了加快取代司马仕的步伐干脆放弃了先增加威望后登地位的打算公元371年还温废掉了皇帝司马懿另立司马玉为帝实在他无济世大略只会轻谈还文借助手中权力加上屡见大功以示威震朝廷内外司马玉虽然有皇帝的名号却整天提心吊胆生怕自己有朝一日像司马懿一样被还翁废掉还翁篡权的阴谋如果得逞东晋政权将会在内号中倒塌在黄泉极其可危之际另一个世家大族的代表站了出来他就是谢安西安在未出世以前隐居于浙江会计东山40岁后才以还温之情出任大将军司马但随着还温取代司马师的意向越来越明显西安逐渐与还温成为政治对手面对炙手可热的环温西安表现出高超的政治智慧和斗争艺术西安随机应变的故事曾经广为流传我说有一次这个环温正在和他的参军呃西超正在密谋一些这个怎么串位的怎么这这个事情哎这时候忽然就听说呃那个西安到了这时候西抄啊就赶紧的就藏在这个账目后边去了丈夫后边就想听听他们之间说是说什么这时候西安跟王坦芝进来之后就跟这个环文就谈论谈论一些事情过下大事谈着谈着呢忽然忽如一阵风把这个木给吹开了一下这个西抄就漏出来了漏出来之后这个呃西安一看就知道他们这个密谋什么但是西安他毫不动声色然后就说了一句淡淡说了一句啊吃烧你真是一个幕后之兵啊面对复杂的形式如果稍微处理不当就会激化矛盾受禀于人公元372年司马玉被立为皇帝仅一年就病死了此时黄翁也已经60岁了因为疾病缠身还温加快了篡位的步伐要求新即位的孝武帝司马药给他举行家酒席里加酒席是全臣篡位前的最后一道工序但是西安以酒席里的册命之文写的不合格为借口让执笔者一遍又一遍的修改直到还文一命无乎还没有修改好西安以特有的方式挫败了还文打破黄泉与世家大族之间平衡的企图还文的离世也给东晋王朝带来了莫大的危机北伐的失败还温的病逝使得东晋军队失去了领军人物这导致来自北方的威胁长驱直入公元383年前秦福建出动100多万军队号称头边断流又调发了凉州之兵蜀汉之军幽寂之重东西万里浩浩荡荡杀向东晋东进京城听说火马窥江福建军已到达淮北一带上下一片阵恐东晋王朝危在旦夕面对复杂紧张的局势文华大族再次挺身而出成为了维护东晋政权稳固的核心力量谢氏家族中的谢安谢石谢玄等成为抵抗前勤的领军人物这里是安徽寿县的古城肥水之战就发生在此地当地的人们正在抓紧时间加固城墙他们必须在雨季到来之前完成加固工作每年这里的人们都会在这个季节加固这段城墙而在东晋时期当时的人们也在加固这段城墙他们知道一场关乎东晋王朝生死存亡的战争马上就要爆发了大战前夕两军隔肥水列阵对峙戏选任前线指挥此时出任大都督的谢安却远在健康与人下棋运筹帷幄之中谢玄派人劝前秦军队稍微后退一下等都进军过河决一胜负伏奸想成进军渡河之击间灭之不料东进将领朱旭趁机大喊秦军败了秦军败了秦军一退而不可收顿时后退的秦军向绝敌的洪水进军趁机渡河追杀府间被流史射中只身逃回淮北飞水大街的消息传到健康时谢安正与人下棋谢安将信看完默然无语缓缓转身继续下棋异色举止与平时无意但是肥水之战呢他胜利了以后东晋政权得以继续生存但是呢外敌没有了也就是说外在的压力减退了以后内部的矛盾明显的加剧了肥水之战是贵族政治最后的挽歌歌声再美也不足以挽救东进政权的没落飞水之战的胜利带来了新的问题从此北方再次陷入混乱北方势力对南方的威胁大大减弱外患易解除内忧随之而生昔日的平衡牵制难以维系文法政治赖以生存的土壤也因此不复存在不久谢安夏野他招募北方留民成立的北府军后来也成为了门阀政治的绝幕人成也萧何败也萧何一个维护门阀政治的人却播下了打破门阀政治的种子公元396年孝武帝去世长自司马德宗即位六年以后荆州刺史还玄以清军策的名义起兵攻入国都健康还玄是还文的数字在打破黄泉与世家大族势力平衡这点上可以说是子承父业公元403年还玄逼迫司马德宗退位自己做了皇帝国号楚公元404年出身北府军的剑舞将军流域起兵反对还原很快就攻入健康大败还原重新赢回司马得宗登上地位不过刘玉不是世家大族他的行为也不是为了保持世家大族与黄泉的势力平衡而是为了取而代之建立刘宋王朝从此韩族开始冲击氏族统治这标志着东晋门阀政治的正式结束朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家这里是南京的乌衣巷现代的人们再也见不到昔日的风流只能在文献上寻觅王谢的旧时踪迹四大家族以王谢为首前有王岛后有谢安他们开创维西的文法政治在中原大乱史保证了冲进的百年偏安促进了江南长江流域的开发为北方难民和南方人民赢得了稳定的生存空间黄泉与贵族共治天下是先秦贵族政治的回光返照某种程度上限制了专治。
北京大学古代史课件-西晋时期
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“亲晋胡王” 印
戎狄强犷,历古为患。魏初人寡,西北诸郡皆为戎居。今虽 服从,若百年之后有风尘之警,胡骑自平阳、上党不三日而 至孟津,北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡,尽为狄庭 矣。 郭钦《徙戎疏》 非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。而因其衰弊, 迁之畿服,士庶玩习,侮其轻弱,使其怨恨之气,毒于骨髓。 至于蕃育众盛,则坐生其心。以贪悍之性,挟愤怒之情,候 隙乘便,则为横逆。而居封域之内,无障塞之隔,掩不备之 人,收散野之积,故能为祸滋甚,暴害不测。此必然之势, 已验之事也。 江统《徙戎论》
“晋鲜卑归义侯” 印
பைடு நூலகம்
“晋归义羌侯” 印
2、永嘉之乱
西晋末年,阶级矛盾和民族矛盾激化。羌、巴 等族相继起义,其中巴人李特李雄父子起义声 势较大。304年克成都,建立成汉。304年,匈 奴人刘渊打着尊汉的旗号,建立汉国。308年 称帝于平阳(临汾)。310年,刘渊病死,其 子刘聪继位,311年,派石勒消灭晋军主力十 万,又派刘曜攻克洛阳,俘杀晋怀帝以下三分 余人。怀帝之侄在长安称帝,是为愍帝。316 年,刘曜围长安,愍帝出降,西晋灭亡。历史 上将这件事称作“永嘉之乱”。
第六章
西晋的短期统一
教学要点:西晋的统一;门阀政治的形成;占田制、 课田制与户调式;八王之乱与永嘉之乱。 教学内容:司马炎建立晋朝;西晋灭吴;西晋的门 阀政治和腐朽政风;占田制、课田制与户调式; “八王之乱”;“五胡”内迁;“永嘉之乱”。 考核要求:要求学生识记八王之乱、“五胡乱华”、 永嘉之乱等重大事件;弄清“门阀政治”的内涵; 正确认识西晋的占田制、课田制和户调式;分析西 晋统一时间短暂的原因。
伏惟陛下虽应天顺人,龙飞践祚,为创基之主,然所遇之时,实是 叔世。……魏武帝以经略之才,拨烦理乱,兼肃文教,积数十年, 至于延康之初,然后吏清下顺,法始大行。逮至文、明二帝,奢淫 骄纵,倾殆之主也。然内盛台榭声色之娱,外当三方英豪严敌,事 成克举,少有愆违,其故何也?实赖前绪,以济勋业。然法物政刑 固已渐颓矣。自嘉平之初晋祚始基,逮于咸熙之末,其间累年。虽 斧钺屡断,翦除凶丑,然其存者咸蒙遭时之恩,不轨于法。泰始之 初陛下践祚,其所服乘,皆先代功臣之胤,非其子孙,则其曾玄。 古人有言,膏粱之性难正,故曰时遇叔世。 刘颂《上晋武帝疏》
东晋南朝门阀社会及其解体共68页
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晋元帝司马睿
东晋南朝政治大势
382年东晋十六国全图
高车
前秦
东晋
北方士族与江东士族的合流
◎相同的社会阶级
◎共同的胡族敌人
勤苦以学中国之书,尚可不须也,况于乃有 转易其声音,以效北语,既不能便,良似可耻可 笑。所谓不得邯郸之步,而有匍匐之嗤者。此犹 其小者耳,乃有遭丧而学中国哭者,令忽然无复 念之情。……曰:此京洛之法也。不亦惜哉!”
影响:
1、起义席卷东晋大部分地区,东晋王朝业已名存 实亡。
2、起义沉重打击了门阀世族势力。
特别是谢琰被杀后,北府兵为寒人掌握,士 族从此失去军权。南方的门阀世族从此失去了政 治上的垄断地位,开始走向衰落,寒门庶族地位 得以逐步上升。使原来已经极度紧张的阶级矛盾 有了一定的缓和,从而为社会经济的发展提供了 有利条件。
孙恩、卢循起义
孙恩起义:399~402年 卢循起义:410~411年 性质:
孙恩、卢循领导的反晋斗争主 流是农民起义性质。
这一斗争虽带有宗教色彩,但 斗争双方并非按宗教划分,笃 信五斗米道的王凝之等人被杀, 就是证明。孙、卢是北来失势 士族,起义初期也确有不少地 主分子参加,但义军的基本成 员无疑为会稽三吴地区的贫苦 农民和奴客。
一、东晋南朝政治大势
南强北弱→北强南弱 东晋门阀政治→南朝皇权政治 皇帝:高级士族→低级士族→寒人 朝廷:士族当权→寒人兴起
东晋 317—420
宋 420—479
齐 479—502
梁 502—557
陈 557—589
东晋南朝政治大势——东晋
北方大族的南迁与司马睿建立东晋
307年(永嘉元年)九月 ,司马睿以安东将军、都督扬 州江南诸军事的身份移镇建业 (江苏南京),得到琅玡(山 东临沂)大族等北方大族的支 持,才投靠了司马睿。
04门阀政治
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张岱…弟恕,诛吴郡太守刘遐。 太祖(齐高帝)欲以恕为晋陵 郡,……岱曰:‚若以家贫赐 禄,此所不论;语功推事,臣 门之耻。‛ 《南齐书· 张岱传》
梁朝全盛之时,贵游子弟多无 学术。至于谚云:‚上车不落 则著作,‘体中何如’则秘 书。‛无不熏衣剃面,傅粉施 朱,驾长檐车,跟高齿屣,坐 棊子方褥,凭斑丝隐囊,列器 玩于左右,从容出入,望若神 仙。 北齐 颜之推《颜氏家训· 勉学篇》 王右军书如谢家子弟,纵复不 端正,爽爽有一种风气。
梁 袁昂《古今书评》
晋、宋之间,士庶区别日益严格,宋、齐时已达 到僵化的程度。…门阀贵族坚决反对把新兴的或 假冒的士人处于自己的同一等级,他们认为必须 保持原来独占的统治轨道。士庶区别的严格化发 生在此时,正因为士庶有混淆的危险。所以这里 并不表示门阀势力的强大,相反的倒是由于他们 害怕这种新形势足以削弱甚至消除他们长期以来 引以自傲的优越地位。
魏晋南北朝史专题
张 敏 讲授
第四讲 门阀制度与门阀政治
一、东汉魏晋士族的形成
二、东晋门阀政治
三、中古门阀制度
四、门阀政治的终结
一、东汉魏晋士族的形成
1、势的确立
南北朝评定门第的标准是婚与 宦。“宦”不是完全看他自己 及其家族所任官职之高卑,重 要的倒是在于所任官职特别是 出身官的清浊。当时在品级高 低和位望清浊之间有时不甚一 致,即有品高而较浊者,也有 品低而较清者。在这种情况下, 通常宁可选择清官。……优闲 而不负实际责任的为清,办理 庶政者较次,以至于浊。…… (浊官)必须有才干者任之, 而有才干人却在甲族中产生不 出,或者说不屑于有才干。 ——唐长孺
——唐长孺《南朝寒人的兴起》
皇帝与储君及宗室贵族之历史钟摆现象
1、皇帝与储君之间微妙的关系 A、储君是皇帝的继承者,是“国本”。但同时,储 君的存在又明白无疑地时时提醒着皇帝“他也是会死 的,而这个人将夺去一切”。 B、储君必须建立自己的势力根基,以便皇帝死后顺利 即位,但又不能壮大到足以威胁君父之权。
中国通史 8
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東晉南朝政治大勢
《廿二史劄記》卷一二《齊制典簽之權太重》 “齊制,諸王出鎮,其年小者,則臵行事及典簽以佐之。一 州政事,以及諸王之起居飲食,皆聽命焉,而典簽尤為切 近”。
卷一一《宋子孫屠戮之慘》 “宋武九子,四十余孫,六七十曾孫,死於非命者十之七八, 且無一有後於世者”。 卷一二《齊明帝殺高武子孫》 “宋子孫多不得其死,猶是文帝、孝武、廢帝、明帝數君之 所為,至齊高、武子孫,則皆明帝一人所殺,其慘毒自古 所未有也”。
門閥政治
六朝貴族的自律世界 與財產、權勢的世俗欲望相 對,是士大夫的自我抑制精 神實現了家族、宗族、鄉 黨,……六朝貴族的階級地 位,正是以這種鄉論為基礎 而形成的,而正是這種鄉論 才是他們得以超越王朝權力 而獲得自立的社會地位的根 基。……六朝貴族就是這樣 成為道德共同體的領袖的。 ——穀川道雄
——《南史》卷三六《江斆傳》
門閥制度
衰落時期 :南北朝後期
王子猷作桓車騎騎兵參軍,桓問曰:“卿何署?” 答曰:“不知何署,時見牽馬來,似是馬曹。”桓 又問:“官有幾馬?”答曰:“不問馬,何由知其 數。”又問:“馬比死多少?”答曰:“未知生焉 知死?” 注:《中興書》曰:桓沖引徽之為參軍,蓬首散帶, 不綜知其府事。 —— 《世說新語 ·簡傲第二十四》
四、門閥對社會之影響
唐代的貞觀《氏族志》與顯慶《姓氏錄》
是時,朝議以山東人士好自矜誇,雖複累葉陵遲,猶恃其舊 地,女適他族,必多求聘財。太宗惡之,以為甚傷教義,乃 詔„高‟士廉……等刊正姓氏。……撰為《氏族志》。士廉 乃類其等第以進。太宗曰:“我與山東崔、盧、李、鄭,舊 既無嫌,為其世代衰微,全無冠蓋,猶自雲士大夫,婚姻之 間,則多邀錢幣。才識凡下,而偃仰自高,販鬻松檟,依託 富貴。我不解人間何為重之?……我今特定族姓者,欲崇重 今朝冠冕,何因崔幹猶為第一等?昔漢高祖止是山東一匹夫, 以其平定天下,主尊臣貴。卿等讀書,見其行跡,至今以為 美談,心懷敬重。卿等不貴我官爵耶?不須論數世以前,止 取今日官爵高下作等級。”遂以崔幹為第三等。及書成,凡 一百卷,詔頒於天下。 ——《舊唐書》卷六五《高士廉傳》
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江南经济的开发
北方流民南迁 西晋末年, 大规模移民总数为30万户左 右,占全国总户数377万户的 十二分之一强,占迁出地区 总户数约60万户的半数。永 嘉以来,北方平均8人之中即 有1人系北来移民。
农业得到显著发展 中原精耕 细作的技术已经传到南方。 水利兴修与农业技术的改进 使农作物品种、产量增加。 交广地区因地气暑热,已有 一岁三数之田。
382年东晋十六国全图
高车
前秦
东晋
北方士族与江东士族的合流
◎相同的社会阶级
◎共同的胡族敌人
勤苦以学中国之书,尚可不须也,况于乃有 转易其声音,以效北语,既不能便,良似可耻可 笑。所谓不得邯郸之步,而有匍匐之嗤者。此犹 其小者耳,乃有遭丧而学中国哭者,令忽然无复 念之情。……曰:此京洛之法也。不亦惜哉!”
1、东晋统治阶级内部,皇
室与士族,南、北各士族之间 、中央与地方等存在着错综复 杂的矛盾。
2、高门垄断高官与寒门产
★琅琊王氏 ★颍川庾氏 ★谯国桓氏 ★陈郡谢氏 ★太原王氏
生严重矛盾。
3、豪强地主与农民的阶级
吕
矛盾日趋尖锐。
思 勉
著
侨置与土断
【侨置】东晋政权优 遇南来的北人,在他 们聚居的地方设立所 谓侨州、侨郡、侨县。 侨州郡县沿用北方原 籍的旧名。
陈 557—589
东晋南朝政治大势——东晋
北方大族的南迁与司马睿建立东晋
307年(永嘉元年)九月 ,司马睿以安东将军、都督扬 州江南诸军事的身份移镇建业 (江苏南京),得到琅玡(山 东临沂)大族等北方大族的支 持,才投靠了司马睿。
318年司马睿称帝,是为晋 元帝,都建康,史称东晋。
晋元帝司马睿
东晋南朝政治大势
孙恩、卢循起义
第七讲 门阀社会及其解体 2010-2011学年第一学期
![第七讲 门阀社会及其解体 2010-2011学年第一学期](https://img.taocdn.com/s3/m/9d3b16bd960590c69ec37612.png)
Page 1of 7 教 案 封 面教研室: 教学管理部课程名称:《中国古代史》课程负责人:任课教师:于宝航教学年度: 2010 —— 2011学年第1学期2010年7月12日Page 2of 7教 案 正 文Page 3of 7教 案 正 文第七讲 门阀社会及其解体司马睿是晋皇室疏属,袭爵琅邪王,永嘉元年(307)出镇建业(今江苏南京)。
当时,北方日乱,随从司马睿过江的有以王导为首的北方士族100家。
他们见西晋大势已去,便准备扶持司马睿上台。
江南大族在吴亡之后,仍然拥有自己的部曲家兵,“僮仆成军,闭门成市”,实力很强。
但他们却被北方士族视为“亡国之余”①,在西晋朝中没有地位,因而,他们对司马睿和北方士族的南下持观望态度。
在王导的斡旋下,南、北士族达成妥协,共同支持司马睿。
建兴四年(316),晋愍帝出降刘汉,西晋灭亡。
翌年,司马睿称晋王,又过一年才登帝位,建立东晋。
司马睿即位时,邀请王导同登御座,受百官朝拜,虽王导固辞,而“王与马,共天下”之谚已经不胫而走了②。
东晋主弱臣强,元帝司马睿企图加强皇权,削弱王氏的势力。
王导从兄、荆州牧王敦立即从荆州起兵,以清君侧为名,在王导和另外一些士族的支持下攻入建康(由建业改名),逼死元帝。
此后,这种主弱臣强的局面一直持续到东晋末年。
琅邪王氏之后,颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等门阀士族相继执政,形成了庾与马、桓与马、谢与马共天下之局。
这种门阀士族势力得以平行甚至超越于皇权的政治就是门阀政治③。
Page 4of 7在门阀政治中,门阀士族对皇权加以限制,门阀之间也互相制约,共同维持皇权于不坠,从而形成具有门阀政治特色的政治制度。
中央的中枢机关建立制衡机制,门下省审查中书省起草的诏书,可驳回要求重拟;门下省发出的诏书,还要经尚书省审查。
尚书省呈报的奏议,先经门下省审查,再经中书省裁定。
地方大州重镇分别由各门阀家族担任都督、刺史,这时全国普遍设置都督区,都督兼任刺史成为通例,“盖有不治军之刺史,而无不治民之都督”①,都督区变成州之上的一级政区,都督变成地方最高军政长官。
8门阀社会及其解体(备份)
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门阀制度
萌芽时期:东汉
仲长统《昌言》:“天下士有三俗,选士而 论族姓、阀阅,一俗;交游趋富贵之门,二 俗;畏服不接于贵尊,三俗”。
——马 总《意林》卷五引
门阀制度
初步形成时期:曹魏、西晋
惠帝元康(291-299)年间,尚书吏部郎李 重上奏:“如〔癸酉〕诏书之旨,以二品系 资,或失廉退之士,故开寒素以明尚德之 举。”
特点:官品决定人品和门第高下
门阀制度
鼎盛时期 :东晋、南北朝前期
特点:门品决定官品
魏晋时期按官位高低形成的门阀制度,东晋以后 逐渐转化成按血统高贵与否区别的门阀制度,出 现了“膏腴之族”、“华族”、“次门”、“役 门”等长期内一般不因官位有无、高低而发生变 动的社会等级。
——谷川道雄
三、门阀制度
门阀制度的特点是按照门户等级区别士庶在经济、 政治、文化上所处的不同地位。
——唐长孺《门阀的形成及其衰落》
中古门阀制度,整个看来,最主要特征在于按门 第高下选拔与任用官吏。至于士族免徭役、婚姻 论门第,“士庶之际,实自天隔”等特征,都是 由前者逐渐派生的。
——祝总斌《门阀制度》 《中国通史》第七卷
——田余庆
门阀政治
东晋门阀政治的代表家族: 琅琊王氏 颍川庾氏 谯国桓氏 陈郡谢氏 太原王氏
“王与马,共天下”。
《世说新语 ·宠礼第二十二》 元帝正会,引王丞相登御床,王公固辞,中宗(元帝) 引之弥苦。王公曰:“使太阳与万物同晖,臣下何以 瞻仰?”
门阀政治
床、小床、胡床 跪坐、垂脚坐
门阀政治
门阀政治,是皇权与士族势力的某种平衡,也是适逢其会得 以上升的某几家士族权力的某种平衡。
《晋书》卷三六《卫瓘传》:九品之制开始“犹有乡 论余风(指根据德才评定)。中间渐染,遂计资定品, 使天下观望,唯以居位为贵”。
中国南北朝时期门阀政治
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元帝(司马睿)正会,引王丞相(王导)登御床,王公 固辞,中宗(元帝)引之弥苦。王公曰:“使太阳与万 物同晖,臣下何以瞻仰?”
——《世说新语 ·宠礼第二十二》
门阀政治与门阀制度
王导:侍中、司空、录尚书事、领中书监 王敦:大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事、
江荆二州牧
„王敦‟既素有重名,又立大功于江左,专任阃外,手控 强兵,群从贵显,威权莫贰,遂欲专制朝廷,有问鼎之心。 „元‟帝畏而恶之。 既入石头,拥兵不朝,放肆兵士劫掠内外。官省奔散,惟 有侍中二人侍帝。„元‟帝脱戎衣,著朝服,顾而言曰: “欲得我处,但当早道,我自还琅邪,何至困百姓如此!”
——《南史》卷三六《江斆传》
门阀政治与门阀制度 衰落时期 :南北朝后期
士族在官吏选拔与任用上所享有的特权逐渐削弱,寒人 或庶人在官员中比重增加。结果士庶界线难以坚持,清 浊之分逐渐淡化以至消失。随后门品失去了意义。至隋, 九品中正制亦被废除。 《南史》卷七一《沈峻传》: “家世农夫,至„沈‟峻好学,……为兼国子助 教,……兼五经博士”。 陈霸先以寒人夺得帝位,更开了南朝从未有过的先例。
门阀政治与门阀制度
南朝的衰糜之气
陈吏部尚书姚察曰:魏正始及晋之中朝,时俗 尚于玄虚,贵为放诞,尚书丞郎以上,簿领文 案,不复经怀,皆成于令史。逮乎江左,此道 弥扇,……望白署空,是称清贵;恪勤匪懈, 终滞鄙俗。是使朝经废于上,职事隳于下。小 人道长,抑此之由。
——《梁书》卷三七《何敬容传》
门阀政治与门阀制度
匈奴
羯
鲜卑
氐
羌 賨
汉
汉 北 夏 后 前 后 南 南 西 前 后 后 成 前 北 西 · 凉 赵 燕 燕 燕 凉 秦 秦 凉 秦 汉 凉 燕 凉 前 赵
中国古代门阀制度演变
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中国古代门阀制度演变1. 门阀制度啊,那可是中国古代历史中超级重要的一部分呢!就像一棵大树,从先秦时期就开始生根发芽。
比如魏晋时期的王谢两家,那可真是牛得不行啊,他们的势力和影响力那叫一个大呀!这门阀制度到底是怎么一步步发展起来的呢?2. 中国古代门阀制度的演变,那可真是波澜壮阔啊!就如同一场漫长的赛跑。
像东汉时期袁家,四世三公,牛气哄哄,这不是门阀制度的典型体现吗?它怎么就能持续那么长时间呢?3. 嘿,门阀制度呀,在中国古代那可是有着独特地位的!好比一座大山。
像唐代的门阀虽然没有之前那么厉害了,但还是有影响力的呀!它的演变过程是不是很神奇呢?4. 门阀制度啊,从开始到结束,经历了好多变化呢!像一艘大船在历史长河中航行。
比如南北朝时期的门阀争斗,那叫一个激烈呀!这其中有多少故事等着我们去挖掘呢?5. 中国古代门阀制度的演变,真的很值得研究呀!如同一个神秘的宝藏。
像隋朝的建立其实也和门阀有很大关系呢,这不是很有意思吗?它怎么会对历史产生这么大的影响呢?6. 门阀制度,那可是古代社会的一个重要现象啊!仿佛一片广阔的天空。
像西晋时期依靠门阀建立政权,这背后的逻辑多值得琢磨呀!它到底有着怎样的魅力呢?7. 中国古代的门阀制度呀,是那么的特别!就像一场精彩的戏剧。
比如唐朝后期门阀逐渐衰落,这是为什么呢?这里面的门道可多着呢!8. 门阀制度的演变,真的太奇妙啦!好像一道绚丽的彩虹。
像东晋时期门阀和皇权共治天下,这是多么独特的景象呀!它给我们带来了多少思考呢?9. 哇塞,门阀制度在中国古代可是有着重要地位的!宛如一座巍峨的高山。
像北魏时期的门阀也不容小觑呀!它是怎么一点点变化的呢?10. 中国古代门阀制度的演变,那绝对是一部传奇呀!如同一个奇幻的世界。
比如那些著名的门阀家族,他们的兴衰历程不是很让人着迷吗?这门阀制度可真是充满了奥秘呀!观点结论:门阀制度在中国古代历史中扮演了重要角色,其演变过程丰富多彩且复杂,对各个朝代的政治、经济、文化等方面都产生了深远的影响,值得我们深入研究和探讨。
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门阀政治
东晋门阀政治的代表家族:
琅琊王氏
陈郡谢氏
颍川庾氏
太原王氏
谯国桓氏
“王与马,共天下”。
《世说新语 ·宠礼第二十二》 元帝正会,引王丞相登御床,王公固辞,中宗(元帝) 引之弥苦。王公曰:“使太阳与万物同晖,臣下何以 瞻仰?”
门阀政治
床、小床、胡床 跪坐、垂脚坐
门阀政治
门阀政治,是皇权与士族势力的某种平衡,也是适逢其会得 以上升的某几家士族权力的某种平衡。 东晋门阀政治,是中国古代皇权政治在特定条件下的变态, 已如前论。如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即 士族的存在,如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的 皇统存在,如果没有民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件, 如果以上这三个条件缺少一个,都不会有江左百年门阀政治 局面。反之,这三个条件中任何一个条件变化,都会导致江 左门阀政治的相应变化。 东晋一朝,皇帝垂拱,士族当权,流民出力,门阀政治才能 维持。 ——田余庆《东晋门阀政治》
——《晋书》卷四六《李重传》
风气——制度
门阀制度
初步形成时期:曹魏、西晋
“二品系资”
品:中正品,人品。中正品分为九品,衡量标 准为德、才,二品以上是高品。 资:本来指个人的功劳和资历,后来也包括父 祖的功劳和资历,于是又有门资、世资等。 如果资不够,即便德才合格,一般也不能取得 人品二品。
门阀制度
《宋书》卷九四《恩幸传序》: “凡厥衣冠,莫非二品(指人品),自此以还,遂 成卑庶”。 《南齐书》卷二三史臣曰 “贵仕素资,皆由门庆,平流进取,坐至公卿”。
பைடு நூலகம்
《晋书》卷七五《王述传》: “年三十,尚未知名,人或谓之痴。司徒王导以门 地辟为中兵属”。
人之清浊与官之清浊
“官以人而清”
门阀制度
鼎盛时期 :东晋、南北朝前期
门阀对社会之影响
唐代的贞观《氏族志》与显庆《姓氏录》
后魏太和中,定四海望族,……《氏族志》一切降 之。王妃、主壻皆取当世勋贵名臣家,未尝尚山东 旧族。后房玄龄、魏征、李勣复与昏,故望不減。 然每姓第其房望,虽一姓中,髙下悬隔。李义府为 子求昏不得,始奏禁焉。其后天下衰宗落谱,昭穆 所不齿者,皆称“禁昏家”,益自贵,凡男女皆潜 相聘娶,天子不能禁,世以为敝云。 ——《新唐书》卷九五《高俭传》
——《南史》卷三六《江斆传》
门阀制度
衰落时期 :南北朝后期
王子猷作桓车骑骑兵参军,桓问曰:“卿何署?” 答曰:“不知何署,时见牵马来,似是马曹。”桓 又问:“官有几马?”答曰:“不问马,何由知其 数。”又问:“马比死多少?”答曰:“未知生焉 知死?” 注:《中兴书》曰:桓冲引徽之为参军,蓬首散带, 不综知其府事。 —— 《世说新语 ·简傲第二十四》
东晋南朝政治大势
赵翼:《廿二史札记》卷一二《南朝陈地最小》 “晋南渡后,南北分裂,南朝之地,惟晋末宋初最大, 至陈则极小矣”。
卷一一《宋世闺门无礼》 “宋武起自乡豪,以诈力得天下,其于家庭之教,固未 暇及也”。 卷一二《陈武帝多用敌将》 “陈武帝,起自寒微”。
东晋南朝政治大势
梁 武 帝
《廿二史札记》卷八《南朝多以 寒人掌机要》 “至宋、齐、梁、陈诸君,则无论 贤否,皆威福自己,不肯假权于 大臣。而其时高门大族,门户已 成,令仆三司,可安流平进,不 屑竭智尽心,以邀恩宠,且风流 相尚,罕以物务关怀。人主遂不 能藉以集事。于是不得不用寒人。 人寒则希荣切而宣力勤,便于驱 策,不觉倚之为心膂”。
门阀制度
鼎盛时期 :东晋、南北朝前期
先是中书舍人纪僧真幸于„南齐‟武帝,稍历军校, 容表有士风。谓帝曰:“臣小人,出自本县武吏,邀 逢圣时,阶荣至此。为儿昏,得荀昭光女,即时无复 所须,唯就陛下乞作士大夫。”帝曰:“由„司徒左 长史‟江斆(xiao)、„吏部尚书‟谢瀹(yue),我不 得措此意,可自诣之。”僧真承旨诣斆,登榻坐定, 斆便命左右曰:“移吾床让客。”僧真丧气而退,告 武帝曰:“士大夫故非天子所命。”
衰落时期 :南北朝后期
士族在官吏选拔与任用上所享有的特权逐渐削弱,寒人 或庶人在官员中比重增加。结果士庶界限难以坚持,清 浊之分逐渐淡化以至消失。随后门品失去了意义。至隋, 九品中正制亦被废除。 《南史》卷七一《沈峻传》: “家世农夫,至„沈‟峻好学,……为兼国子助 教,……兼五经博士”。 陈霸先以寒人夺得帝位,更开了南朝从未有过的先例。
门阀政治
从宏观考察东晋南朝近三百年总的政治体制,主流是 皇权政治而非门阀政治。门阀政治只是皇权政治在东 晋百年间的变态,是政治体制演变的回流。门阀政治 的存在是暂时性的,过渡性的,它是从皇权政治而来, 又依一定的条件向皇权政治转化,向皇权政治回归。 皇权政治的各种制度经过百余年的发展,终于与北朝 合流而形成隋唐制度的重要渊源。 皇帝恢复了驾驭士族的权威,士族则保留着很大的社 会政治影响。这就是具有南朝特点的皇权政治。 ——田余庆《东晋门阀政治》
四、门阀对社会之影响
唐代的贞观《氏族志》与显庆《姓氏录》
是时,朝议以山东人士好自矜夸,虽复累叶陵迟,犹恃其旧 地,女适他族,必多求聘财。太宗恶之,以为甚伤教义,乃 诏„高‟士廉……等刊正姓氏。……撰为《氏族志》。士廉 乃类其等第以进。太宗曰:“我与山东崔、卢、李、郑,旧 既无嫌,为其世代衰微,全无冠盖,犹自云士大夫,婚姻之 间,则多邀钱币。才识凡下,而偃仰自高,贩鬻松槚,依托 富贵。我不解人间何为重之?……我今特定族姓者,欲崇重 今朝冠冕,何因崔干犹为第一等?昔汉高祖止是山东一匹夫, 以其平定天下,主尊臣贵。卿等读书,见其行迹,至今以为 美谈,心怀敬重。卿等不贵我官爵耶?不须论数世以前,止 取今日官爵高下作等级。”遂以崔干为第三等。及书成,凡 一百卷,诏颁于天下。 ——《旧唐书》卷六五《高士廉传》
第八讲
门阀社会及其解体
一、东晋南朝政治大势 二、门阀政治
三、门阀制度
四、门阀之社会影响
一、东晋南朝政治大势
382年东晋十六国全图
高
车
前
秦
东 晋
东晋南朝政治大势
449年宋魏全图
柔
然
魏
宋
东晋南朝政治大势
572年陈齐周全图
突
厥
齐
周
陈
东晋南朝政治大势
东晋 317—420 南强北弱——北强南弱 宋 420—479 东晋门阀政治——南朝皇权政治 齐 皇帝:高级士族——低级士族——寒人 479—502 梁 502—557 朝廷:士族当权——寒人兴起 陈 557—589
户籍上的士庶界限,一般说不再是以九品官品之有无, 而是由血缘关系区别的门阀高低来划分。
“本为南阳次门,安北将军赵伦之镇襄阳,襄阳多杂姓, 伦之使长史范觊之条次氏族,辨其高卑,觊之点„宗‟ 越为役门。……为扬武将军(官品四品),领台队。元 嘉二十四年(447),启太祖(宋文帝)求复次门,移户 属冠军县,许之”。 ——《宋书》卷八三《宗越传》
三、门阀制度
门阀制度的特点是按照门户等级区别士庶在经济、 政治、文化上所处的不同地位。
——唐长孺《门阀的形成及其衰落》
中古门阀制度,整个看来,最主要特征在于按门 第高下选拔与任用官吏。至于士族免徭役、婚姻 论门第,“士庶之际,实自天隔”等特征,都是 由前者逐渐派生的。
——祝总斌《门阀制度》 《中国通史》第七卷
一、门阀政治
仕宦之家门前记述功状的柱子,左边的叫“阀”, 右边的称“阅”。
阀阅,先秦以来,阅仅指个人仕途中的功劳。东汉 以后因世家大族兴起,一个家族中往往多人出仕, 于是出仕者的阀阅便又成为家族荣誉、声望的标志。 魏晋南北朝时期,门阀相当于门第 。
门阀政治
门阀政治,质言之,是指士 族与皇权的共治,是一种在 特定条件下出现的皇权政治 的变态。它的存在是暂时的; 它来自皇权政治,又逐步回 归于皇权政治。……严格意 义的门阀政治只存在于江左 的东晋时期,……门阀士族 存在并起着不同程度政治作 用的历史时期,并不都是门 阀政治时期。 ——田余庆
东晋南朝政治大势
《廿二史札记》卷一二《齐制典签之权太重》 “齐制,诸王出镇,其年小者,则臵行事及典签以佐之。一 州政事,以及诸王之起居饮食,皆听命焉,而典签尤为切 近”。
卷一一《宋子孙屠戮之惨》 “宋武九子,四十余孙,六七十曾孙,死于非命者十之七八, 且无一有后于世者”。 卷一二《齐明帝杀高武子孙》 “宋子孙多不得其死,犹是文帝、孝武、废帝、明帝数君之 所为,至齐高、武子孙,则皆明帝一人所杀,其惨毒自古 所未有也”。
门阀对社会之影响
官品高下的区分正式取代了门第高下的区分,官民 区分也逐步取代了士族、庶族的区分。唐代依靠门 第而没有一定的官职,就没有相应的政治经济特权。
在唐代,由原来士族演变而成的郡望、氏族,特别 是一些旧有的高门,社会地位虽高,选官特权和免 役特权则已丧失,剩下的在婚姻、人际关系上对非 旧有高门、士族的歧视,成为无本之末,延续至唐 末,终于在社会上基本消失。
门阀制度
鼎盛时期 :东晋、南北朝前期
社会风气上,士庶界限森严。《宋书》卷四二《王 弘传》所谓“士庶之际,实自天隔”。
《资治通鉴》卷一二九《宋纪十一》 大明五年(461)“是岁,诏士族杂婚者皆补将 吏”。胡注:“杂婚,谓与工商杂户为婚也。”
《魏书》卷五《高宗本纪》 文成帝和平四年(463),“尊卑高下,宜令区 别,……制皇族、师傅、王公侯伯及士民之家,不 得与百工、伎巧、卑姓为婚,犯者加罪”。
门阀制度
萌芽时期:东汉
仲长统《昌言》:“天下士有三俗,选士而 论族姓、阀阅,一俗;交游趋富贵之门,二 俗;畏服不接于贵尊,三俗”。
——马总《意林》卷五引
门阀制度
初步形成时期:曹魏、西晋
惠帝元康(291-299)年间,尚书吏部郎李重 上奏:“如„癸酉‟诏书之旨,以二品系资, 或失廉退之士,故开寒素以明尚德之举。”
门阀制度
衰落时期 :南北朝后期
陈吏部尚书姚察曰:魏正始及晋之中朝,时俗尚于 玄虚,贵为放诞,尚书丞郎以上,簿领文案,不复 经怀,皆成于令史。逮乎江左,此道弥扇,……望 白署空,是称清贵;恪勤匪懈,终滞鄙俗。是使朝 经废于上,职事隳于下。小人道长,抑此之由。 ——《梁书》卷三七《何敬容传》