诗词赏析：龟虽寿
《龟虽寿》曹操古诗赏析
《龟虽寿》曹操古诗赏析【作品介绍】《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗，是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
时曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
【原文】龟虽寿⑴神龟虽寿⑵，犹有竟时⑶。
腾蛇乘雾⑷，终为土灰。
老骥伏枥⑸，志在千里。
烈士暮年⑹，壮心不已⑺。
盈缩之期⑻，不但在天⑼；养怡之福⑽，可得永年⑾。
幸甚至哉⑿，歌以咏志。
【注释】⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
⑵神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
⑹烈士：操有远大抱负的男子。
这里专指为革命事业献身的人。
暮年：晚年。
⑺已：停止。
⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
⑼但：仅，只。
⑽养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
⑾永：长久。
永年：长寿，活得长。
⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
【白话译文】神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【创作背景】建安十二年（公元207年），曹操北征乌桓大捷，班师回朝途中，天气寒冷且干旱，方圆二百里内没有可以饮用的水源，军队粮食也已经匮乏，不得已杀了数千匹马匹来作为军队的粮食，挖地三十多丈才得到水源。
军队途径碣石道（今昌黎碣石山流域）时，遇到“树木丛生，百草丰茂”之景观，曹操命士卒山中觅水，安营扎寨，然后作了此诗。
【赏析】这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
曹操《龟虽寿》阅读答案及赏析-诗词阅读
曹操《龟虽寿》阅读答案及赏析-诗词阅读曹操《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
（选自《中国古典文学作品选》）【注解】①竟时：（寿命）完结时。
②腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
③.烈士：有远大抱负的人。
④盈缩之期：满盈亏损，指人寿命的长短。
⑤养怡：调养身心，保养身心健康。
⑥末两句是乐府诗的一种结尾形式，跟正文无关。
(1)诗中用两个转折比喻说明死之不可避免，揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰。
(2)诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定，肯定了人的主观能动性，饱含朴素的辩证见解：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
(3)抒发诗人情怀，表明老当益壮的进取精神的诗句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（4）开头四句分别写神龟和腾蛇，诗人的用意是什么？请简要说明。
（5）这首诗表达了诗人怎样的人生态度？这样的人生态度表现了诗人的什么精神？请简要分析。
【答案】（4）①告诫人们要尊重自然规律，神龟寿命再长，腾蛇本事再大，也难免一死，人生也是这样，自然规律不可逆转。
②托物起兴，托神龟、腾蛇之物，引出下文对人生的感慨。
（5）①人生有限，要不停地奋斗拼搏，即使到了晚年，胸中也要激荡着驰骋千里的豪情，保持永不消沉的勃勃雄心。
②寿命长短，不能被动地让天决定；事在人为，只要保持身心健康就能延年益寿。
这种人生态度表现了诗人积极进取、奋斗不息、乐观豁达的精神。
翻译：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为灰烬。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
《龟虽寿》等教材解析
《龟虽寿》·诗词评析此诗是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章。
当时他击败袁绍父子，北定乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。
诗开头四句，就对生命的自然规律无限感慨，吟出了自己的清醒认识。
如何对待这有限的人生？曹操接着用四句诗表明自己的态度，自比于伏枥的上了年纪的千里马，胸中仍激荡着驰骋千里的豪情，有志之士，虽人到晚年，但一种对宏伟理想的追求永不停息，一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨激昂。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”这首诗始于人生哲理的慨叹，继发壮怀激烈的高唱，复又回到哲理的思辨：人总是要死的，在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取、建功立业，何况如能善自保养身心、健康愉快，也可以延年益寿呢！而这善自保养身心，根本就在于“壮心不已”—要有永不停息的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
本诗集中体现了曹操的生命观和积极进取精神。
这种充满激情的诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，就是后人所谓“建安风骨”。
诗词五首·阅读提示这五首诗词富于情味，风格各异。
学习时，要在理解语句的基础上，通过想象和联想，在头脑中再现诗中的情景，体会其中蕴含的思想感情，同时要注意各首诗词的写法。
注意下列加粗字的读音：逾戍老骥伏枥老妪幽咽翁媪龟虽寿·词语解释龟虽寿①神龟②虽寿，犹有竟时③；腾蛇④乘雾，终为土灰。
老骥⑤伏枥⑥，志在千里；烈士⑦暮年⑧，壮心不已。
盈缩之期，不但在天⑨；养怡之福，可得永年⑩。
幸甚至哉，歌以咏志。
①选自《乐府诗集》（中华书局1979年版）。
这首诗是《步出夏门行》的最后一章。
寿，长寿。
②[神龟]传说中的一种长寿龟。
③[竟时]终了的时候。
④[腾蛇]传说中的一种能兴云驾雾的蛇。
⑤[骥（j@）]良马，千里马。
⑥[枥（l@）]马槽。
⑦[烈士]这里指有雄心壮志的人。
⑧[暮年]晚年。
⑨[盈缩之期，不但在天]意思是人的寿命的长短，不只决定于天。
乌龟的诗句
乌龟的诗句1.描写乌龟的诗句1、《龟》唐：李群玉静养千年寿，重泉自隐居。
翻译:安静地休息一千年，独自生活在深深的泥土里。
2、《姑孰十咏》唐代：李白龟游莲叶上，鸟宿芦花里。
翻译:千岁龟游荷叶，百鸟栖芦苇间。
3、《龟虽寿》两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
翻译:乌龟虽然能活很久，但有时也会死。
4、《放言五首·其二》唐代：白居易龟的精神必然糟蹋肠子，马的损失应该是无忧无虑的。
翻译:龟灵的占卜要把龟开膛破肚，所以马丢了前脚也不用担心。
5、《小园赋》南北朝：庾信龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。
翻译:乌龟诉北方寒，故国毁；鹤感叹今年的寒冷，让人不寒而栗。
2.赞美乌龟的诗句1、神龟虽寿，犹有竟时。
（东汉-曹操）释义:乌龟虽然能长寿，但有时也会死。
2、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
（唐-白居易）解释:我给你一个解决你问题的办法。
这个解决方案不需要龟甲或蓍草茎来预测好运或厄运。
3、无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
（唐-李商隐）解读:无缘无故嫁了个高官厚禄的老公，却不爱暖香蕈，只想上早朝。
4、戴冠碧兔立庭柏，脱壳乌龟飞上天。
（宋-释安民）释义:头上戴着华丽的皇冠站在庭院的柏树下，你就像一只脱了壳的乌龟一样成功。
5、九十光阴能有几。
金龟解尽留无计。
（宋-朱服）解读:90天能呆多久？用金龟子换酒是保不住春天的。
3.描写乌龟的诗句1、《龟》唐：李群玉静养千年寿，重泉自隐居。
翻译：安静地休养得到千年的寿命，在土壤的深层之处独自生活。
2、《姑孰十咏》唐代：李白龟游莲叶上，鸟宿芦花里。
翻译：千岁之龟游于莲叶之上，鸟儿宿在芦花丛间。
3、《龟虽寿》两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
翻译：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
4、《放言五首·其二》唐代：白居易龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
翻译：龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
5、《小园赋》南北朝：庾信龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。
翻译:乌龟诉北方寒，故国毁；鹤感叹今年的寒冷，让人不寒而栗。
诗词鉴赏：曹操《龟虽寿》
诗词鉴赏：曹操《龟虽寿》曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
下面是无忧考网为大家带来的曹操《龟虽寿》及赏析，欢迎大家阅读。
龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨*和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
“螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾*，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾*。
骥(jì)：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥(lì)：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
《龟虽寿》诗词赏析
《龟虽寿》三国·曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【作者】曹操，即魏武帝，字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人，他的诗以慷慨悲壮见称。
【赏析】曹操在东汉末年军阀割据的情况下，先后平定了吕布、袁绍等大小割据势力，征伐乌桓奴隶主贵族，统一了北方。
他在戎马一生当中创作了不少的诗歌。
他和他的儿子曹丕、曹植是汉魏间文坛领袖，人称“三曹”。
他们倡议向乐府民歌学习，作品主要反应现实。
《龟虽寿》是曹操著名的咏志诗，作者写作此诗时已经53岁。
曹操以一统天下为己任。
他一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也有过失败的痛苦。
但他不消极，总是积极进取，虽然已到暮年但仍说的上是老当益壮，这是他写这首诗的思想基础。
诗的前四句“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”讲：神龟虽然长寿，仍有死亡的时候；腾蛇虽然腾云驾雾，最终也要死掉，化为尘土。
诗人以神龟、腾蛇这种长寿的神物最终也要死亡为喻，形象的说明生死是生物的自然规律，人寿是有限的。
诗人大胆的否定了“神物”长生不老的迷信，意识到自然规律的不可抗拒，表现了朴素的无神论和唯物主义观点。
中间四句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”讲：千里马虽然老了伏在马槽边，但仍有驰骋千里的雄心；有雄心壮志的人，虽然到了晚年，壮志也不会消退。
诗句劲拔有力，老骥的比喻，抒发了诗人及时建功立业，早日完成统一的豪情壮志。
人生有限，消极的人会发出哀叹，要及时行乐。
而曹操面对有限的人生，却表现出了一种积极进取的精神，老当益壮的英雄气概。
这是更为可贵的。
这四句诗是千古传颂的名句，它具有极大的鼓舞作用。
最后四句“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”的意思是人寿命的长短，不只有天定，只要自己能保养身心，就可以延年益寿。
诗人以为人寿虽然有限，自然规律不可抗拒，但人寿的长短并不全由上天支配，自己保养的好，也可以延年益寿。
完整版七年级上册课外古诗词赏析+习题
七年级上册课外古诗⑴龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
注：竟：完毕，结束，这里指死亡。
腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥：良马，千里马。
伏：趴，卧枥（11）：马槽。
盈缩：指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短养，怡：指调养身心，保持身心健康。
，怡，愉快、和乐【背景】《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
笔调兴会淋漓，有一种真挚而浓烈的感情力量。
写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志。
【赏析】“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！这四句笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
”人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只有自己调养好身心，才可以延年益寿。
曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。
接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业而写的。
【考题链接】1.《龟虽寿》中强调了人的主观作用，表现出自己积极进取的旷达胸襟的是哪句？并作简要的赏析。
答案：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
这句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年，但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志。
这四句笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
2.这是一首抒怀言志、富有人生哲理的诗，请结合具体诗句分析它怎样的人生态度和精神思想?全诗抒发作者何种思想感情？答案：《龟虽寿》体观作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。
描写乌龟的诗句
描写乌龟的诗句大全很荣幸同学们能来关注描写乌龟的诗句诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.描写乌龟的诗句一、《龟》唐：李群玉静养千年寿，重泉自隐居。
翻译：宁静地疗养得到千年的寿命，在土壤的深层之处独自生活。
二、《姑孰十咏》唐代：李白龟游莲叶上，鸟宿芦花里。
翻译：千岁之龟游于莲叶之上，鸟儿宿在芦花丛间。
三、《龟虽寿》两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
翻译：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
四、《放言五首·其二》唐代：白居易龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
翻译：龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
五、《小园赋》南北朝：庾信龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。
翻译：乌龟诉说北方的寒冷，故国沦丧；仙鹤感叹今年的寒冷，让人不寒而栗。
二.形容甲鱼的诗词有哪些一、《龟》唐代徐夤行止竟何从，深溪与古峰。
青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
钻骨神明应，酬恩感谢重。
仙翁求一卦，何日脱龙钟。
二、《龟》唐代李群玉静养千年寿，重泉自隐居。
不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。
灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。
扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。
曳尾辞泥后，支床得水初。
冠山期不小，铸印事宁虚。
有志酬毛宝，无心畏豫且。
他时清洛汭，会荐帝尧书。
三、《龟虽寿》魏曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之年，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
四、《春日上方即事》唐代王维好读高僧传，时看辟谷方。
鸠形将刻仗，龟壳用支床。
柳色青山映，梨花夕鸟藏。
北窗桃李下，闲坐但焚香。
五、《龟》宋代苏轼半脱莲房露压欹，绿荷深处有游龟。
只应翡翠兰茹上，独见玄夫暴日时。
三.乌龟的诗句龟虽寿三国曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
沁园春赠圆庵蒋大师（李道纯）人心惟危，道心惟微，中藏化机。
那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。
《龟虽寿》解析
龟虽寿
曹操
龟虽寿
曹操
神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。
作者简介
写作背景
曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌 躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写 胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经53 岁了，不由想起了人生的路程。曹操北征胜 利，仍然任重道远。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
人的寿命的长短，不只决定 于天。只要保持身心健康，就能延 年益寿。这里可见诗人对“天命”持 否定态度，而对“事在人为”抱有 信心和乐观精神。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是配乐时加上去的。
神龟、腾蛇 为喻 老骥、暮年 自况 不但在天
寿命有限
呼 继续奋斗 应
延年益寿
神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰。
以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命 有限。这四句话的言外之意是，像神龟 和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律 的限制，更何况人呢？ 反映诗人对生命的自然规律有清醒的认识。
神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰。
但诗人这样说， 用意是积极的，即要求自己利用这短暂 的生命建功立业，不要虚度一生。
练习题
1、理解古今意义差别较大的字词： 烈士： 不但：
2、曹操所云：“养怡之福”指什么？
调养身心，修身养性，获得长寿。
下列对诗词鉴赏不正确的是（ b ） 《龟虽寿》（曹操） a、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、 老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人 应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极 进取的精神。 b、“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”是全 诗的核心。要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚 度一生。 c、“志在千里”中的“志”就是要统一全国。作者认为统 一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生。“老骥伏 枥”“烈士暮年”，“壮心不已”都是后人常用以励志之 语。 d、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”诗人 认为人在自然规律面前不是完全无能为力的，人的精神因 素对健康有重要意义。
课外古诗词赏析
课外古诗词赏析简要分析：意象、情感、技巧与名句。
1、龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时；螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
乐府诗，用“神龟”“螣蛇”作比，突出老骥之志，烈士之心，表现诗人千里之志。
2、过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
“绿树”两句写农村优美风光，“开轩”两句写农家劳动生活。
诗人充满了归自然的情趣。
3、题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
古寺沉睡，禅房幽静，禅意深远，使人心灵沉静，俗念尽除。
最后一句以动衬静。
4、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
首句写景兼点时令。
取漂泊无定的杨花和“不如归去”的子规入诗含飘零离别之恨在内，渲染凄苦哀愁的意境；次句叙事中抒情不着悲痛之语，而悲痛之意自现；最后两句所表现的艺术境界与张若虚的《春江花月夜》中的“此时相望不相见，愿逐月华流照君”句相似。
5。
夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
巴山夜雨之景，深沉难言之离情。
设想未来相逢，再诉今日之离情。
“巴山夜雨”成了离情的代用语。
6、泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
夜泊秦淮之景，抒忧国之情。
全诗以叙事带出议论，但议论并非指向歌女，而是指向不顾国家艰难’只顾自己享乐的上层人物。
7、浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
词酒亭台小园香径之景，抒伤春感时之情。
但感伤情绪并不浓郁，只是闲愁而已。
“无可”两句情致缠绵，音调谐婉，对仗工整，宛如天成。
8、过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。
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盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
（选自《中国古典文学作品选》）【注解】①竟时：（寿命）完结时。
②腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
③.烈士：有远大抱负的人。
④盈缩之期：满盈亏损，指人寿命的长短。
⑤养怡：调养身心，保养身心健康。
⑥末两句是乐府诗的一种结尾形式，跟正文无关。
(1)诗中用两个转折比喻说明死之不可避免，揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰。
(2)诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定，肯定了人的主观能动性，饱含朴素的辩证见解：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
(3)抒发诗人情怀，表明老当益壮的进取精神的诗句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（4）开头四句分别写神龟和腾蛇，诗人的用意是什么？请简要说明。
（5）这首诗表达了诗人怎样的人生态度？这样的人生态度表现了诗人的什么精神？请简要分析。
【答案】（4）①告诫人们要尊重自然规律，神龟寿命再长，腾蛇本事再大，也难免一死，人生也是这样，自然规律不可逆转。
②托物起兴，托神龟、腾蛇之物，引出下文对人生的感慨。
（5）①人生有限，要不停地奋斗拼搏，即使到了晚年，胸中也要激荡着驰骋千里的豪情，保持永不消沉的勃勃雄心。
②寿命长短，不能被动地让天决定；事在人为，只要保持身心健康就能延年益寿。
这种人生态度表现了诗人积极进取、奋斗不息、乐观豁达的精神。
翻译：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为灰烬。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
《龟虽寿》原文及翻译赏析六篇
《龟虽寿》原文及翻译赏析六篇《龟虽寿》原文及翻译赏析1神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
「译文」神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
「诗词赏析」这是一首富于哲理的咏志诗，也是汉乐府诗集中的代表作之一，是三国大诗人曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
在这首诗中曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神，表现了诗人曹操老当益壮、积极进取的人生态度。
曹操《龟虽寿》这首诗中“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。
而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上，而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。
艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
龟虽寿使至塞上4首古诗词
龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译诗神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
赏析这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，阐述了诗人的人生态度。
有着真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中完美结合。
诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有“终为”两个词组下得沉着。
而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。
而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
•”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
更可贵的是如何对待这有限的人生？“老骥伏枥，志在千里。
《龟虽寿》赏析习题及答案
《龟虽寿》赏析习题及答案内容：【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】【原诗】神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是跑千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发的雄心不会停止。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以长寿。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【作者】曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
【主旨】表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取的精神，真切地体现了诗人对生命的思考和积极进取、奋发向上的精神面貌。
【名句赏析】这是一首极富哲理意味的咏怀诗，表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神。
“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。
“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。
人亦如此，长命百岁，官高位隆，最后都要成为土灰。
死亡对任何人来说都是平等的，但由此却引出了两种不同的人生态度。
一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如及时行乐；另一种则认为既然要死，就应该使生活有意义、有价值。
人教版七年级上册语文课外古诗词十首赏析龟虽寿
七年级上册《龟虽寿》【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【名句赏析】“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”以宏壮的音调，显示了诗人老当益壮的雄心，即对历史的责任感和对前途的自信心。
“老骥”，年老体衰的千里马；“烈士”，胸怀壮志之人。
诗人以老骥自况，将其心思宣泄无遗。
如果一个人，因体悟到人生易逝的痛苦后，只是用哀伤的眼神和痛苦的眼泪换取人们的同情，并用这种同情来抚慰自己受伤的灵智的话，就会失去人生的目标和追求，就会在消极的苦境中苟活，那么，他的诗作和话语就会成为颓废主义的说教，是不会给人精神上的豪放和情绪上的激昂的感发的。
相反，曹操正是因为认识到了人生难永，所以要用继续建功立业来消弥人生短暂这一大憾事。
曹操的这一要在暮年创建伟业的豪迈进取，使这一句成为传诵千古的规箴警言。
总之，本诗是一首慷慨多气的抒情诗，体现了建安风骨的鲜明特点，读起来铿锵有力，决无缠绵凄恻的情调，透露着诗人坚定的意志和内外如一的质直个性。
不仅如此，这首诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，将诗人的千里之志表述得气雄力坚。
过故人庄"故人具鸡黍，邀我至田家。
"这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。
故人"邀"而我"至"，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以"鸡黍"相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进，，步丰富、发展。
曹操：龟虽寿
曹操：龟虽寿本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《龟虽寿》作者：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
注释：1、该诗作于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。
这首诗是《步出夏门行》的最后一章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
2、“神龟”二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3、竟：终结，这里指死亡。
4、“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
螣蛇，传说中与龙同类的神物，能腾云驾雾。
螣音同“腾”5、骥：良马，千里马。
枥：马槽。
6、已：停止。
7、烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
8、盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
9、但：仅，只。
10、养怡：保养身心健康。
11、永：长久。
永年：长寿，活得长。
12、幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。
翻译：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
赏析：这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，阐述了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
《龟虽寿》八年级语文上册古诗词赏析
龟虽寿[魏晋] 曹操神sh én 龟ɡu ī虽su ī寿sh òu ，犹y óu 有y ǒu 竟j ìn ɡ时sh í。
腾t én ɡ蛇sh é乘ch én ɡ雾w ù，终zh ōn ɡ为w éi 土t ǔ灰hu ī。
老l ǎo 骥j ì伏f ú枥l ì，志zh ì在z ài 千qi ān 里l ǐ。
烈li è士sh ì暮m ù年ni án ，壮zhu àn ɡ心x īn 不b ù已y ǐ。
盈y ín ɡ缩su ō之zh ī期q ī，不b ú但d àn 在z ài 天ti ān；养y ǎn ɡ怡y í之zh ī福f ú，可k ě得d é永y ǒn ɡ年ni án。
幸x ìn ɡ甚sh èn 至zh ì哉z āi ，歌ɡē以y ǐ咏y ǒn ɡ志zh ì。
诗词赏析： 南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使•后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。
王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》。
曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，•所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
《龟虽寿》赏析习题及答案【部编版八年级上册】
《龟虽寿》赏析习题及答案【部编版八年级上册】内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】【原诗】神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是跑千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发的雄心不会停止。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以长寿。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【作者】曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
【背景】曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家，此诗约作于公元208年初。
平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴，准备统一中原之前。
远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》此时曹操已到知天命之年，所以诗一开头便说道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
【主旨】表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取的精神，真切地体现了诗人对生命的思考和积极进取、奋发向上的精神面貌。
【名句赏析】这是一首极富哲理意味的咏怀诗，表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神。
“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。
“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。
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诗词赏析：
龟虽寿
曹操（两汉）
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
赏析：
《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。
但《观沧海》是写景诗，以景抒情。
此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。
这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。
此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。
虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。
《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。
诗以“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。
这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时
是难能可贵的。
既然人总是要死的，那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？诗人认为这是不可以的。
承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命，建功树业，有所作为。
接着诗人诗人紧承上意写道“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
盈，是满的意思，可以引申为寿；缩，是专职的意思，可以引申为夭。
这就是说，人的寿命的或长或短，不完全出于天定，只要调养有方，是可以保持身心健康、延年益寿的。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。
曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。
这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，•它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的
大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。
直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。
他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。
正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。
”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。
这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。
千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。
也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。
钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。
钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。
任何文学——包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。
关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
幸甚至哉，歌以咏志。