语文人教版八年级上册课堂实录文字稿
【名师部编版】初中人教版八年级上册语文《我为什么而活着》课堂实录
我为什么而活着课堂实录师：我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂，它一直是困扰人们的人生三大命题之一。
有人不及思考、碌碌一生，在不觉中就被历史的大潮湮没无息；有人旁征博引、纵览古今，尽其一生也未能悟透个中奥妙。
亲爱的同学们，你们是否考虑过自己“为什么而活”这个问题呢？生1：伟大的周总理曾说过“为中华之崛起而读书”，我就为自己之崛起而活着吧！（其他生笑）师：不错，有雄韬伟略的人生之路将在你脚下延展。
生2：老师您以前提到过，虽然无权决定生命的开端，但可以选择生命的历程。
我就为了未来的生命历程而活吧！师：说的真好。
对于“生”和“活”的体悟，这就是生活的真谛啊！生3：我不清楚自己具体为什么而活，总之我觉得活着很美好，所以应该好好活下去。
（其他学生若有所思）师：是啊，美好的一切让人向往，美好的生活值得我们为之奋斗，这也许就是人们活着的源动力。
每个人心中都有“为什么而活”的答案，那么在1950年获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”的罗素是怎样诠释自己为何而活呢？下面让我们一起来聆听他的声音。
师：（幻灯片补充作者的相关资料）伯特兰·罗素（1872—1970）是英国现当代著名的哲学家、数学家、社会活动家和政论家。
现当代文化巨人，他在将近一百年的生涯中，“为思想的自由和人道主义的理想而写作”，坚持不懈地追求知识，追求真理，广泛涉猎各科知识，曾任北京大学客座教授。
他为他所信仰的自由事业而孜孜以求，义无反顾。
师：爱因斯坦说过：“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。
”下面我们有请几名同学来有感情地朗读一下课文。
（每个学生朗读一段）师：几位同学读得很有感情，那么请大家思考：罗素是为何而活着，又是什么原因促使他为之而活呢？生4：首先，他活着是因为渴望爱情。
爱情能为他带来狂喜、解除孤寂，看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影，这些能帮他发现美好的人生境界。
语文人教版八年级上册《三峡》课堂实录
《三峡》教学实录主题：道法自然大美在“和”——以《三峡》为例执教：邹正华（小榄花城中学）时间：2010年9月30日10:55-11:40地点：小榄花城中学班级：初二（3）班整理：夏小英（根据录像光盘）一、新课导入师：上课！同学们好！生：老师好！师：请坐。
今天，我们开始学习第六单元。
请大家把书翻到第190页，看到单元提示。
大家把单元提示的第一自然段齐读一遍。
（生齐读，古人说：“仁者乐山，智者乐水。
”师拍案叫停）师：是仁者lè山吗？生齐答：yüè.师：都不是，读yào,“喜欢，喜爱”的意思。
（师板书）（生俱现疑惑色）师：中央电视台曾有这样的一句广告词，读的是yào。
就这个问题，大家今晚回家可baidu 一下，作为一个问题探究。
不知大家想过没有：仁者为什么“乐”山？智者为什么“乐”水？是仁者喜欢登山？智者喜欢喝水吗？（哄堂笑）生1（主动站起）：我记得在课外书上看过一句话，山的稳重，水的灵动。
师（兴奋地）：很好，看来多读课外书的同学的悟性就是好啊！这句话说的就是，仁者的性情似山一般的什么？生齐答：稳重。
师：智者的性情就像水一般的什么？生齐答：灵动。
师：很好！我们是要成为仁者还是智者？生齐答：都要。
师：对，要德智体全面发展嘛。
（笑声）这一点，实际上反映了我们中国文化——也就是说我们中国人的思维方式和行为方式，即怎么做和怎么想——的一个基本特点。
既要山又要水，有山有水才有风水；（笑声）德智体全面发展才能评三好学生。
（笑声）说到这里，我想起一件事，这段时间，老师家访，见到一些家长，连说好，好，好！大家知道是为什么吗？生2：成绩好，表现好，家里的房子好嘛！（哄堂笑）师：不是，是老师问家长有几个子女，家长回答说有两个，一儿一女。
生3：有男有女，“女”和“子”就是“好”咯。
师：其实，这些都是我们中华文化心理的一种表现，怎样的文化心理？能不能用一个字来概括？（生疑惑，俱不出声）师：大家还记得08年奥运会开幕式吗？一开场，为体现中华文化特质，投影了一个什么字？生（大悟，齐声）：和师：组词。
八年级语文上册 第六单元 第28课《观潮》课堂实录 (新版)新人教版
《观潮》老师：上课！学生：老师好！老师：同学们好！今天我们要来学习一篇新课文，在学习新课之前，我先给大家看一首诗。
（课前，我先搜集了一首胡仲弓的《钱塘江待潮》，这是一首五言律诗。
诗文内容比较浅显，与本文有共同之处；写法上也与本文有异曲同工之妙。
）钱塘江待潮胡仲弓潮至千艘动，涛喧万鼓鸣。
江翻晴雪卷，海涨石塘平。
帆影林端见，波光屋上明。
青山自吴越，相峙两含情。
大家读读这首诗，看看这首诗写的是什么景色？学生很兴奋，看得出他们已经发现了端倪。
我叫了几个同学，他们回答得都很好。
学生：写的是钱塘江大潮。
老师：你从什么地方看出来的？学生：从“石塘”一词看出来的。
老师：石塘就一定是钱塘江吗？在好好想想，诗里面有暗示的。
学生：从“吴越”一词看出来的。
吴越是江浙一带，再加上潮水的景观就能看出是钱塘江大潮。
老师：不错，同学们肯定纳闷：这首诗怎么没有题目，下来我们一起看这首诗的题目。
（多媒体出示诗题——钱塘江待潮-（宋）胡仲弓）老师：这是南宋诗人胡仲弓写的一首描绘钱塘江大潮的诗，看来大家发现了诗里面的秘密。
下来大家一起读一遍这首诗，找找看哪些语句写出了钱塘江的怎么样的气势。
学生齐读。
学生：“涛喧万鼓鸣”一句写出了潮水声音巨大，像千万个鼓敲响一样。
老师：涛声巨大，声赛鼓鸣，说得很好。
还有谁？学生：“江翻晴雪卷”一句能看出来潮水来势凶猛。
老师：“雪卷”怎么理解？真是写雪花吗？学生：应该是浪花像雪花一样卷起来。
运用了比喻的修辞手法。
老师：是呀，把浪花比作雪花，写出了浪花的壮美。
好，下来我们看今天要学习的文章题目。
（多媒体展示题目《观潮》-周密）老师：这节课我们来学习南宋周密的一篇文章《观潮》，下来哪位同学给大家介绍一下作者。
学生：周密：字公瑾，又号四水潜夫，南宋著名词人、著《齐东野语》、《武林归事》等笔记。
老师：好，我们一起看看作者的相关资料（多媒体展示助读资料一：作者知识）周密（１２３２～１２９８），字公瑾，号草窗，又号四水潜夫，南宋著名词人、笔记大家。
2019-2020学年八年级语文上册 第7课 背影课堂实录 新人教版.doc
2019-2020学年八年级语文上册第7课背影课堂实录新人教版一、导入新课：（师：同学们这是一篇散文，大部分散文都有一句话作为文章的“文眼”，如果说我们阅读散文的时候抓住了它的文眼进行质疑探究，我们就找到了解读这篇文章的钥匙。
那么何为“文眼”呢?）【屏幕显示】所谓”文眼”即在文章中可以统领文章内容、点明文章主旨或者概括作者情感的一句话。
二、讲授新课：（师：大家已经预习了这篇文章，请大家回答老师的问题：你认为本文的“文眼”是那句话？）生1：“我与父亲不相见已两年余了，我最不能忘记的是他的背影”【屏幕显示】“我与父亲不相见已两年余了，我最不能忘记的是他的背影”（师：这里有一个读错的字是哪个字？重读一遍，已二年余）生1：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影”（师：我们找到了文章的文眼之后我们来看我们的标题是《背影》，那么如果说我们要在这句话中加个重点符，应该加在哪？）生齐答：背影（师：找一位同学来朗读一下）生2：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影”（重读“背影”）（师：读出重音来没有？但是还不是很明显，下面我们一起来大声朗读这句话）生齐读，读出重音（师：同学们都读出了重音，那么现在需要同学们探究：如果让你针对背影提问，你会提出哪些问题？）生1：为什么要写父亲的背影？（师强调问题，针对重音提问）生1：“他的背影”中的他指的是谁？生齐答：“父亲”生2：父亲的背影是怎样的背影？（师：这个问题去哪儿找答案？）生齐答：第六段（师梳理：提出问题后我们梳理出两个问题:他是谁？他的背影是怎样的？由此我们找到了第六段，下面我们找一位同学来朗读一下第六段其他同学认真听，在他读的过程中做一个简单的圈点批画，读完后我们来提问）生3：朗读第六段，其他同学圈点批画（师：读的很到位，有几处老师要强调“似的”的读音，那么这位同学读完以后老师想问大家的问题是：《背影》问世以来感动了很多读者。
那么我想问同学们：“你感动了吗？”）生1：我的感受是朱自清他对父亲的背影的描述没有用华丽的词句，他的语言很朴实，情感也全部倾注在文章中，我读完后非常感动，感受到了朱自清语言中父亲的爱。
《钱塘湖春行》课堂教学实录 (1)(部编人教版八年级语文上册第13课)
《钱塘湖春行》课堂教学实录师：钱塘湖是西湖的别名。
提起西湖，人们就会联想到苏轼诗中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”读了白居易这首诗，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，让人醉心于西湖美丽的景色，心向往之，去领略一番她的神韵。
现在，请同学们读《钱塘湖春行》这首诗。
并思考一个问题：这首诗写春天什么时候的景色？（学生大声朗读诗。
）生：春天，而且是初春。
师：我们能否从诗中找出表现初春的词语？生：“水面初平”，初春的雨水还不大。
生：“争暖树”，春寒未退，所以莺争着栖集在朝阳的树枝上。
生：“啄春泥”，燕子才回来筑巢。
生：“没马蹄”，草还没有长深。
师：下面，我们听录音读，闭着眼，用心灵去聆听西湖迷人春景的花香鸟语。
（学生听录音，并且模仿朗读。
）师：我们听出春天的什么景色？生：我听出了春天鸟叫声，马蹄轻快的脚步声，叭嗒，叭嗒……由远及近，而又渐渐远去。
生：我听出小孩子欢快的叫跑声，估计他们欢呼天上的风筝，或者是在地上打着滚儿。
生：我听到了湖面上划船戏水的喧闹声。
那时候的船应该是木制的，船上应是一对对情人在谈恋爱。
（笑。
）师：想像丰富，不过那时的人们还不能如现在这样自由。
还能够听出什么来？生：我听出风声，是带着一丝丝凉意的清风，与三两个好朋友，迎着风在湖堤上欣赏湖光山色，好不惬意。
生：我听出几个小燕子在树上争食，老师，您听，燕妈妈还在轻声地说：“孩子们，小声点，别急嘛。
”生：我能听出小草从泥土中钻出来的嘶嘶的声音。
生：春天的花的香气进了教室。
（笑。
）师：同学们各抒己见，展开想像，又切实际，同学们的文学感悟能力很强啊！不知谁能用耳朵听出色彩来？（学生笑。
）我们从诗中找出表示色彩的词。
生：有绿和白。
生：还有：“花”是五彩缤纷的，所以也是色彩。
生：“冰”应是碧绿色或青绿色。
师：愿你们用美丽的画笔去描绘多姿多彩的春天吧！我们接下来，看多媒体画面，请先用口头表达，然后用笔去写。
（略。
）师：七言律诗从音节上划，形成“二二二一”或“二二一二”的节奏。
八年级语文上册 第22课《短文两篇》之《陋室铭》课堂教学实录1 新人教版
师：对，就是这个地方。我们再来请一位同学读，好吗？
生：读（读完后，学生鼓掌）
师：停顿注意的很好，但是在你的普通话当中要注意“z、c、s”与“zh、ch、sh”的问题。
师：请同学们借助书下注释翻译课文。把不懂的词句画下来，准备提问。
生：“无丝竹之乱耳”中的丝竹指的是奏乐的声音，我觉得没有什么扰乱的，他后面不是自己也在弹琴吗？
生5：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
生6：“孔子云：何陋之有？”---此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
教学资料参考范本
八年级语文上册第22课《短文两篇》之《陋室铭》课堂教学实录1新人教版
撰写人：__________________
时 间：__________________
屏幕显示：《考试铭》内容
“分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下围棋,寻思看电影。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云：混张文凭。”
师：这个问题提的很好，这里面的“奏乐”实际是朝廷的统治阶级每日纵身于歌舞升平的靡靡之音中，所以说这种声音对于那种文人来说是很嘈杂的。其他同学还有疑问吗？
生：既然这篇文章是写陋室，为什么在结尾要说“何陋之有”呢？不是自相矛盾吗？
师：好，这个问题有没有同学可以帮他解答？
生：其实这篇文章是要体现主人的品德高尚，虽在陋室，但是居住在陋室中的人品德高尚也就不觉得陋了。
语文人教版八年级上册课堂实录(文字)
【课堂实录】一、导入（5）师：刚刚我们听到的这首优美的歌曲，演唱者是歌坛天后王菲，词作者却是生活在千年以前的一个人。
此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”。
读书非常努力。
然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”。
就是说他读了那么多书，薪水却少得连肚子都填不饱。
可怜啊，是不是？我们接着看，“只影自怜，命寄江湖之上”。
房子在哪里？（生答）是啊，飘零江湖。
好不容易买了房了，他又“惊魂未定，梦游缧绁之中”。
缧绁，是捆人的绳索，象征着牢房。
这个人好象连住在家里都不得安宁啊。
他当然也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过世了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。
大家说这个人的一生怎么样？（生答）师：这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。
（出示文字）这个人是谁呢？（出示苏轼图片）谁来说说你所知道的苏东坡？（生简介）师：刚才大家都说了，苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常坎坷的，但他活得十分快乐，而我们很多人顺顺利利地过日子，却说人生无趣。
看来我们真的该好好的问一问苏东坡，他为什么能过得如此快乐。
今天我们就来学习苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从文中明白人生的真谛。
（出示图片，板书课题作者）二、新授检查预习情况（课件展示）（一）知”闲“因（出示写作背景，指名朗读）（1）（二）读“闲”味（5）师：请大家自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。
（生自由朗读2遍）师：哪位同学愿意为大家朗读一遍课文？（指名朗读，评价）师：好，念古文就是要读准停顿，读出节奏感，请全班齐读一遍。
（生齐读）读得不错！接下来，让我们穿越时空隧道，一起走进元丰六年十月十二日的那个夜晚，细看苏轼夜游承天寺！（出示图片）（二）赏“闲”景（15）1、寻友赏月（5）师：同学们，在那样一个深秋之夜，苏轼本来是脱了衣服打算睡觉的，是什么原因让他有了夜游的兴致呢？生（众）：“月色入户”。
部编人教版语文八年级上册第5课《藤野先生》课堂实录1
《藤野先生》课堂实录（一）拎出“伟大”师：从小学至今，我们一定都有自己难忘的老师。
你能用一两句话评价他（她）吗？生1：我小学五年级时的数学王老师，和蔼可亲，像妈妈一样。
生2：我小学时的体育老师，篮球打得很棒，我们男孩子都很佩服他。
师：你们是用“和蔼可亲”“佩服”等字眼评价自己的老师的。
藤野先生，是鲁迅1904—1906年在日本仙台留学时的一位医学教授，二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的这位老师的呢？生：（找出第37段，齐读）师：我们再读一遍，看从中你能读出什么问题？生：藤野先生到底做了什么让鲁迅念念不忘？生2：藤野先生为什么那么关心一个中国人？生3：鲁迅为什么说藤野是“伟大”的？师：（板书：伟大？）一个普通的教授，仅仅两年的师生情谊，自鲁迅先生离开日本就再未与他相见，况且鲁迅后来也弃医从文，作为文学家、思想家的鲁迅为什么用“伟大”这样的字眼相颂呢？——在层层铺垫、蓄势之后，我从他们的眼睛里看到了期待，进入课文，便变得顺理成章。
（二）感受“伟大”师：作者选取了和藤野先生交往中的哪四件事？并谈谈你读出了一个怎样的藤野？生：（默读，自主学习）师：先概括地说一说写了哪四件事？生：修改讲义，纠正解剖图，关心实习，了解女人裹脚。
（教师板书）师：文中用的“修改”吗？（生：添改）比较“修改”“订正”“添改”几个词，作者为什么用“添改”？生1：“添改”，是增加并订正；“修改”和“订正”的意思接近。
生2：藤野先生不但为鲁迅增加了讲义中脱漏的地方，而且还修改了其中文法的错误。
师：这是一个怎样的老师呢？生1：一丝不苟，认真负责。
根据是“移了一点位置”“不但……连……也都……”。
师：如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师职责的话，有一点肯定不是他份内的事，那是——生：（齐）订正文法的错误。
师：继续谈藤野先生的品格。
生1：关心学生，和蔼耐心。
根据是：“这样一直继续到教完了他所担任的功课……”生2：担心我的解剖实习。
师：作为一个医学教授，本可以坦言：本没有鬼，不必迷信之类的话，但他为什么说“听说中国人是很敬重鬼的”？生1：怕“我”难堪，故意委婉地说“敬重”，这是对“我”的尊重。
部编人教版八年级语文上册 第三单元第10课《记承天寺夜游》课堂实录
空明之月与空明之人——《记承天寺夜游》课堂实录【前言】东坡教我教学法很长一段时间||，我都不敢在公开课上执教《记承天寺夜游》||。
这个作者实在太好了||，这个文本也实在太好了！好到你觉得无论如何上||，都会唐突了内心的偶像||。
而对于苏轼的研究汗牛充栋||，对于这个文本的研究也是汗牛充栋||。
你一扎进去||，就出不来||。
于是||，备课的时候||，战战兢兢||，如履薄冰||。
曾经备出来的课||，“厚重”得似乎要在这一节课上||，就让学生了解苏轼的全部||。
最后帮助了我的||，还是苏轼||，还是苏轼的文字本身||。
我渐渐地读出了味道||。
苏轼想要传递的人生态度——在我看来||，也是一种课堂态度：要“为乐”：课堂要带给孩子们快乐||，课堂上要和孩子们一起“作乐”||。
要有一点儿“闲”||。
课不能上得太满太急||。
要有一点儿“欣然”||。
课堂的气氛应该是和谐的||，师生都要有“欣然”的冲动||，而不是被压迫被催促||。
要有“盖”味儿——“原来是”||，哦||，一定要给学生一点儿惊喜||。
好的语文老师要懂得抖包袱||，卖关子||。
要如“积水空明”||。
摒除杂念||，灵魂安宁||。
所以课堂上枝蔓就不要太多||，目标就不要太杂||。
备课备到深处||，终于感觉内心也“积水空明”了||。
于是决定：返璞归真||，化繁为简||，课要上得一清如水||，做教师要做得明心见性||。
于是丢掉了包袱||，设计成了这个样子||。
做到了反复美读||，当堂背诵||，咬文嚼字||，适当拓展||。
总之||，课堂上“读”与“析”的分寸||，“守”与“拓”的分寸还是还是把握得比较好||。
基本算是挺“空明”的一堂课吧||。
【课堂实录】第一部分赏奇景【注：本堂课不要学生预习||。
课文如此之短小||，文字也浅||，无需预习||。
】师：先看一个句子||。
请自由读几遍||。
【投影展示】庭下如积水空明||，水中藻荇交横||，盖竹柏影也||。
（生自由读||，教师板书“藻荇”的读音||，讲解意思||。
人教版八年级上语文《三峡》课堂实录
人教版八年级上语文《三峡》课堂实录各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢【优秀教案思想】一、教学目标１、能用普通话正确、流畅、有感情地朗读课文。
２、学习抓住特征描写景物的方法。
３、体会本文语言运用的特点。
４、感受祖国河山的壮美雄奇、清幽秀丽，培养学生热爱祖国、热爱家乡的思想感情。
二、重点、难点１、重点：学习抓住特征描写景物的方法。
２、难点：体会本文语言运用的特点。
三、教学时数１课时。
四、本课设计思想《三峡》是郦道元游记散文中的美文，又是一篇富有文采的短小文言文。
《新课程规范》指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自身的欣赏品位和审美情趣。
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，新《课标》还提出“正确掌握语文教育的特点”、“积极倡议自主、合作、探究的学习方式”和“努力建设开放而有活力的语文课程”等基本理念。
因此，在进行本课教学时，我确定了“教学目标１、２、３、４”，教学中要求学生借助注解和工具书读通文意，教学重点放在内容（景物描写）的分析。
我根据学生好奇、求知欲强的心理特点，借助多媒体教学，把秀丽的三峡风光的分析和当前热门时事（三峡水利工程）相联系，拓宽学生视野，培养学生的爱国情感和学习热情，实现语文教育育人的作用。
五、教具准备多媒体（包括《三峡》风景图片、毛泽东词《水调歌头·游泳》等）【教学的实施】课堂课堂实录：师：上课！同学们，大自然是一个能工巧匠，它真称得上是鬼斧神工，造就了无数熠熠生辉的名山大川，装扮着中华大地。
你们能说出几处景点吗？生：有梁金山公园，立园。
生：有泰山，北京故宫，万里长城。
生：有黄河，长江……（学生踊跃发言）师：哗，看来大家知道的真不少啊！的确，处处美景让人流连忘返，也引得一代又一代仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱，为我们写下了一篇篇脍炙人口的游记散文。
今天，我们就随着北魏时期的郦道元一起走进三峡。
（板书课题和作者：三峡郦道元）师：（出示《三峡》的风光图片）刚才课间大家已经欣赏过这几幅图片，你们知道这是什么地方吗？生：三峡。
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核舟记
【教学目标】
知识与能力：
学习作者围绕一个中心展开介绍的方法。
领略我国古代工艺精品的奇巧。
过程与方法：
通过情景诵读，词句品析领略我国古代工艺精品的奇巧。
情感、态度与价值观：
引导学生体会我国文化遗产的宝贵，激发学生对祖国博大精深的传统文化的热爱。
【教学重难点】
通过情景诵读，词句品析领略我国古代工艺精品的奇巧。
【教学用具】多媒体
【教学方法】自主、合作、探究
【教学过程】
一、导入：
“走出方寸之间，阅尽大千世界”
今天我们的研学活动“行走的课堂”，来到了兰溪灵羊岛著名的“核雕博物馆”，我们将在这里学习《核舟记》，欣赏核雕艺术，感受传统文化之美。
二、“读文识舟”
1. 读课文，找到概括核舟内容的句子。
师：首先我们一起“读文识舟”。
朗读课文，找出能概括雕刻了内容的句子。
生：大苏泛赤壁
2.赏析“泛”。
师：老师找到的也是这一句。
那有谁知道“泛”是什么意思呢？
生：泛舟。
从文下注释中看到是泛舟。
坐着船在水上游览。
师：那有没有人知道泛在最初造字的时候是什么意思呢？
师：我们来看看它的小篆。
水加上乏，缺少什么？
缺目标、缺目的
师：从文章内容看，泛字用得好吗？能不能用其它词代替呢？“游、玩、览……”小组讨论一下。
生：“泛”不仅能写出游玩的意思，而且还能表达出苏轼和黄庭坚一种悠闲、闲适的感觉。
因为漫无目的，所以就显得悠闲了。
生：“泛”能表现出佛印悠闲的神态。
生：“泛”非常符合两个舟子的活动和神态。
“横卧”“若听茶生然”
3.体会“技奇”。
师：王叔远雕刻了三个闲适的朋友，两个自由的舟子，五个人物的神态动作都这么细致入微，惟妙惟肖。
这么丰富发内容，这么栩栩如生的神态是刻在多大的一个桃核上
的？
“首尾八分有奇，高二黍许”，这到底是多大？
1.98厘米，0.5厘米左右。
我们直观地看一下。
这是我们同学周末回去画和折的，我们比较一下。
师：我们真可以用一个词来感叹王叔远技艺！
生：“奇巧”“灵怪”
这也正是魏学洢用来赞美王叔远的句子。
三、“品文说赞”
1.师：魏学洢在文中除了直接赞美王叔远技艺“奇巧”“灵怪”之外，还有哪些地方看出赞美的呢？认真阅读课文，在字里行间体会魏学洢对王叔远的赞叹。
生：“罔不因势象形，各具情态”可以看出，王叔远可以根据原来的样子刻出栩栩如生的东西。
所以技艺高超，表达赞叹之情。
师：如果说从这个句子中找到一个最能表现赞叹之情的词语，你觉得是哪个呢？
生：“罔不”。
因为“罔不”是表示所有，无一例外。
最能表现赞叹之情。
师：能试着把这种赞叹之情读出来吗？
生：“罔不
．．因势象形，各具情态”，重读“罔不”。
师：很好，句子找得好，读得也很不错，赞叹之情溢于言表。
生：还有“细若蚊足，钩画了了”，我们用笔写都很难写成像蚊足一样细，更何况他要用刀刻出来。
所以技艺高超，作者赞美王叔远。
师：若是选一个词语，那是哪个词语最好呢？
生：“了了”，清清楚楚的意思，像蚊子的脚还能清清楚楚，那是多么厉害啊，作者用这样的词来体现自己的赞叹之情。
师：你再读一下。
读得慢一点，要把这种“了了”的感觉读出来。
生：“其人视端容寂，若听茶声然。
”这么小的东西上一眼就能看到人的神态，那是多么神奇啊。
作者一定想，真是神奇！
生：“佛印绝类弥勒”，一个“绝”就可以看出王叔远的把人物雕刻得栩栩如生，魏学洢用一个“绝”子表达对雕刻者的赞美和敬佩。
师：作者最后又进行了如此的统计，如此的铺陈，你们觉得啰嗦吗?
生：不啰嗦，他用实际的数字，从侧面描写了王叔远技艺的精湛。
生：我觉得他作了一个很强烈的对比，从“为人五；为窗八”到“为字共三十有四”，用那么多的东西和“而计其长，曾不盈寸”作对比。
生：我认为他还是给读者带来很深刻的印象，因为前文如此细腻的描写都是分开来写的，从一个空间的顺序来描写的，也许我们看着并不觉得雕刻了多少内容，可是最后一段话一统计，我们就感觉到，哦，那么小的桃核，雕刻了那么多的内容。
给读者一个很深刻的印象。
师：我们看看，最后一个自然段“为人五；为窗八；为翁篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠”。
句式看似非常单调，但是思想感情却是非常强烈。
师：如何朗读，要把东西多读出来，应该怎么读？
生：略快一点。
师：我们一起再把这种强烈的思想感情读出来。
男同学读前部分，女同学读后部分。
2.没有王叔远，就没有精美的核雕；没有魏学洢，就不能让更多的人了解和感受核雕技艺的精巧，技艺再神奇也需要奇妙的语言来表达和传承。
这就是文字的魅力。
文奇
四、“习文赏物”
今天的我们是非常幸运的，研学活动，让我们走进了这个古核雕艺术博物馆。
这里收藏了大量的明清核雕，我们不仅能从文章中感受核雕艺术之奇，还能亲眼目睹核雕艺术之美。
现在我们的桌上盒子里就有核雕作品，大家可以小心把玩欣赏，王叔远的大苏泛赤壁也会给大家观赏。
学《核舟记》，看古核雕，赏微雕艺术。
师：用一种你自己喜欢的方式说说自己的感受。
可以使对联，也可诗歌，评论文字等。
生：“技妙绝神雕艺好，艺高妙笔更超神”
生：小人，小字，小核舟
高超，高手，高技艺
妙笔，妙文，秒刻画
细观，细品，细赞叹
这就是微雕神技，艺术奇葩
生：“俗人目中为核舟，谁人知晓匠人心”大家都把目光看到核舟的精巧，又有谁能真正理解王叔远的匠人之心呢！
生：“灵怪之巧夺天工，方寸间意象万千”
生：赞核舟方寸间意象万千，传中华五千年传统文化
师：真好，你有一个核舟，想到了五千年的传统文化。
视野开阔，胸怀宽广。
也许我们不是每个人都能传承中国传统技艺，但我们可以用其它方式将他流传下去。
我们可以用文字，可以用体验后的表达来将神奇传播。
五、总结
对于中国古代民间工艺的丰富博大精湛，我们可从核舟这一奇珍中窥其一斑。
我们将眼光投向生活、投向历史，就能更好地领略中华五千年的文明传承。
研学之路，行在路上，意在心中。