《传播学概论》第五章.
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4、约哈里之窗
自己了解
开放区域
自己不了解
盲目区域
他人了解
个人资料,如名字、 缺乏自知之明的那 一部分 相貌、身份、职业 等
秘密区域
未知区域
潜质、潜能
他人不了解
隐私,或者尚未公 之于众的东西
5、普遍而言,人际传播的动机如下:
(1)认识自我 (2)建立人际关系 (3)控制周围环境 (4)进行情感沟通
(二)布鲁默的“自我互动”理论 人能够与自身进行互动——自我互动(self interaction)。 (三)内省式思考——人内传播 吾日三省吾身 内省不疚,夫何忧何惧
2、自我传播的主要特性
自我传播既有传播的一般特性,也有自身的特殊性,如以下 三点: ①隐蔽性,这种传播的互动过程仅限于自身,常常不要求、 不希望与其他人共享。 ②内动性,自我传播即人的自我交流,是每一个人本身的自 我信息沟通,这一切的传播活动都是发生在由自己开拓的内 心世界的“小天地”里。 ③短途性,传播作为信息交流的过程,总是从甲流到乙,并 从乙流动到甲,而自我传播就是在自我认知的过程中达到主 我和客我的信息交流和对话,瞬息之间就完成了一个自我的 传播过程。
五、人际传播的符号互动过程 施拉姆循环模式
讯息
个 人 生 活 经 验
编码 解释者 解码 讯息
解码 解释者 编码
人际传播情境
个 人 生 活 经 验
六、如何进行良好的人际传播
1、掌握尽可能多的符号及其意义,熟练进行编码、解码 2、注意生活经验的不同 3、注意传播情境的制约
一、人际传播的形式和使用的符号
1、面对面 口语、类语言、身体语言、人际距离、穿着、实物符号等 2、借助听觉媒介如电话 口语、类语言等 3、借助视觉媒介如书信、网络的即时交流工具等 书面语、绘画语言等 有效率的人际传播,应当综合运用各种媒介和符号。
二、人际传播的特点
1、直接性 2、随意性强 3、保密性强 4、反馈迅速 5、可控性强
II、人际传播 人际传播是在两者或两者以上之间进行的,面对 面的或凭借简单媒介如电话、书信等非大众传 播媒介的信息交流活动。 人际传播是一种符号互动。
大仲马:自得其乐
有一次,大仲马到德国一家餐 馆吃饭,他想尝一尝有名的德国 蘑菇,但服务员听不懂他的法语。 他灵机一动,就在纸上画了一只 蘑菇,送给那位服务员。 服务员一看,恍然大悟,飞奔 离去。 大仲马拈须微笑,自得其乐, 他想:“我的画虽不如我的文字 传神,但总算有两下子,行!” 一刻钟后,那服务员气喘吁吁 地回来,手里拿了一把雨伞对他 说:“先生,你需要的东西,我 给你找来了!”
理解自我传播: ① 人内传播虽然是人体内部的信息处理过 程,但这个过程不是孤立的,它的两端 都与外部过程保持着衔接关系; ② 人内传播虽然与人的生理机制密切相关, 但它在本质上是对社会实践活动的反映, 具有鲜明的社会性和实践性; ③ 人内传播不是对外部世界的消极、被动 的反应,而是积极能动的反映; ④ 人内传播是其他一切传播活动的基础。
达摩祖师:面壁思过
河南嵩山少林寺五乳峰中峰的上 部,离峰顶不远的地方,有一个 天然石洞,这个石洞高约3米, 深约有7米。方方的洞门,正好 向阳敞开,冬暖夏凉,空气清爽。 相传,达摩在这个石洞里,整日 面对石壁,盘膝静坐。不说法, 不持律,默然终日面壁,双眼闭 目,五心朝天,在"明心见性"上 下工夫,在思想深处"苦心练魔"。 达摩在石洞里面壁了9年,当他 离开石洞的时候,坐禅对面的那 块石头上,竟留下了他面壁姿态 的形象,衣褶皱纹,隐约可见, 宛如一幅淡色的水墨画像。人们 把这块石头称为"达摩面壁影石", 把这个天然石洞称为"达摩面壁 洞"。始至今日,遗址犹存。
大江歌罢掉头东, 遂密群科济世穷。 面壁十年图破壁, 难酬蹈海亦英雄。 ——周恩来
作为社会心理过程的人内传播
(一)米德的“主我与客我”理论
有 意 义 的 象 征 符
主我 I
客我 Me
人内传播的双向互动性
乔治· 赫伯特· 米德 [George Herbert Mead 1863-1931],美国社会学家、社 会心理学家及哲学家,符号互动论的奠基人。他出生于美国 马萨诸塞州的南哈德利(South Hadley)的一个新教牧师家 庭,因心力衰竭逝于美国芝加哥。 主要著作: 当代哲学:The Philosophy of the Present. 1932 心灵,自我与社会:Mind, Self, and Society. 1934 十九世纪的思想运动: Movements of Thought in the 19th Century. 1936 行动哲学:The philosophy of the act. 1938
三、人际传播的动机/功能
1、罗洛夫认为,人际传播是一种社会交换,社会交换的 主要是六种资来自百度文库: 物品 金钱 服务 信息 地位 爱
人际传播
2、马斯洛的五个需要层次理论
3,库利的“镜中我”(looking-glass self): 他人对我是明镜,其中反映我自身。这就是"镜 中我"的概念,包括三个要素: 1)关于他人如何“认识”自己的想象; 2)关于他人如何“评价”自己的想象; 3)自己对他人的这些“认识”或“评价”的情 感。
自我传播的形式: 1,感觉和知觉 2,记忆 3,思维 4,想象 5,情绪和感情
感觉:包括“五觉”,是人通过眼、耳、鼻、 舌、身等感官对事物的个别信息属性如颜色、 形状、声音、气味、软硬、凉热等作出的反映, 这是人内传播的出发点。 知觉:感觉的集合,或在感觉的基础上对事 物的分散的个别信息属性进行的综合。知觉的 过程,就是对事物整体的感性信息进行综合把 握的过程。
第五章
传播的基本类型
“研究传播学其实就是研究人;研究人与人、人 与他的团体、组织和社会的关系;研究人怎样 受到影响,怎样互相影响,……要研究传播学, 应先了解人与人怎样建立关系。” ——威尔伯· 施拉姆
I、自我传播 又称内向传播、自身传播,是发生在一个人 体内的一种信息交流活动。 自我传播实际上就是人的心理活动的内在和 外在表现,它是心理学研究的范畴。 作为个体系统之活动的人内传播是一切社 会传播活动的基础。