第六章文字和书面语
文字和书面语
把这些图形作线性的排列,顺序不同,意思也不同。
2018/11/3
三 文字的改革
1、整个文字类型和字符类型不变,只是对正字法的
个别规则和个别字符进行调整。如英文、法文等在
19世纪进行的正字法改革。 2、整个文字类型不变,但是字符类型变了。如土耳 其在1928年进行的文字改革。 3、整个文字类型和字符类型都变了。如从一种意音 文字改成一种表音文字。如越南的文字改革是成功 的典范。
的历程创造出来的,是在原始的图画记事的基础上 由人们共同创造出来的,即由一定的图形跟一定的 语言单位相结合并且固定下来以后逐步形成的。
二 文字的发展 原始文字:独立形成的文字脱胎于记事的图画,这
种文字还带着脱胎而来的记事图画的母斑,没有和
语词完全挂钩。 独立的文字体系:必须具备①把整幅的画简化或拆 散成的单个图形,跟语言里的一个语素或词相当; ②这种图形可以重复使用而所表达的意义不变;③
书面语形成以后就具有相对的独立性和相对独立的发展史,它
可以反过来影响和促进口语的发展。
口语和书面语联系:书面语和口语在多数情况下是 一致的,即其基本的语言成分——基本的词汇和语 法结构是一致的。 书面语产生的意义:它克服了口语受时间、空间限
制的缺点,使得人类社会的经验和知识的积累速度
大大加快,范围也不断扩大,从而加快了社会发展 的步伐,书面语的产生被各国视为文明史的开端。
第六章 文字和书面语
第一节
文字和语言
一 文字的作用 文字是语言的书写符号系统。 文字的发明克服了语言交际在时间和空间上的
局限,从此,人类才开始有了自己的历史。文字的
发明创造是人类社会发展中的一个重要的里程碑。
二 文字是记录语言的书写符号系统 文字是为记录语言而发明的一种书写符号系统, 包括字形、字音、字义三个方面。
第六章 文字和书面语
根据字形与字音、字义的联系,可以把意音文字的 字分成表意字、意音字和表音字三类。 有少数的音Байду номын сангаас字、连绵字是专门造的字,如“葡萄、 玻璃、蝴蝶、垃圾”,这些字从造字法的角度看, 应该算形声字,但从它们对应的语言单位来看,只 能算表音字。
2、表音文字 表音文字的字符一般称为字母,一个字母一般代表 一个语音单位:音素(音位)或音节。相应地,表 音文字分为音素(音位)文字和音节文字两类。 表音文字的优点在于它能够用少量的字符来拼写语 言中所有的词语。
纯音节文字,也是通过借用借鉴形成的。如古波斯 文字是在苏美尔楔形文字的基础上形成的,古印度 文字、埃塞俄比亚文字都是在闪米特辅音文字的基 础上改造而成的。这些音节文字的产生都是征战、 贸易、文化交流等传播的结果。
三、文字系统的传播 世界上的纯表音文字,都是通过借用或借鉴的方式 形成的。最早的音素文字是各种闪米特文字,其中 影响最大的是腓尼基文字。腓尼基人和其他闪米特 人在古埃及文字的辅音字母的影响下,创立了纯辅 音文字。
腓尼基音素文字主要朝着东西两个方向传播。在东 方,首先在腓尼基文字基础上产生了阿拉米文字。 阿拉米文字又传播给前亚和小亚细亚各国,形成四 个主要分支:希伯来文字、叙利亚文字、伊朗文字 和阿拉伯文字。 在西方,首先在腓尼基文字基础上形成希腊文字。 此后,希腊人将希腊字母广泛传播,后来,西方几 乎所有音素文字都源于希腊字母,其中使用范围最 广的是拉丁字母和斯拉夫字母。
从表意到表音位是文字造字方法发展的总趋向。可 以苏美尔文字的产生和发展为例。 在公元前40世纪中期,苏美尔人已经有了较成熟的 文字。初期的苏美尔文字以象形为主,有少数会意 字,如“家牛”的符号和“山”的符号组合起来表 示“野牛”;“鸟”加“卵”表示“生产”。稍后 图画文字逐步消失。
语言学纲要 第六章 文字和书面语新
(二)文字和语言毕竟不是一回 事,用什么样的形体去记录语言, 其间没有必然的联系。
不同的语言可以采用相同的文字形式。 如英、法、德、西班牙等语言都采用拉丁 字母。 而同一种语言也可以采用不同的文字形式。 如南斯拉夫的赛尔维亚文有拉丁字母和斯 拉夫字母两种拼写法。
五、汉字和汉语 世界上的文字基本上可以分为两大 类:一类是表音文字;一类是表意 文字。
2、它们不是拼音,而是表示语言 的意义。这些字是用三种不同的 方法创造出来的。
(1)表形的方法,即直接描绘词 语所代表的事物。
“象形者,画成其物,随体诘诎, 日月是也。” (许慎 《说文解字 叙》)
(2)表意的方法 就是有些词语的意思无法直接描 绘,人们就用图形去间接提示。
(一)早期文字(表意) 我们现在知道的世界上比较古老的文 字是我国的甲骨文、苏末人的楔形文 字、古埃及的圣书字以及中美洲的玛 雅文字。
我国的 甲骨文
甲骨文是1899年在河南省安阳市郊 小屯村发现的,那儿是殷王朝的都城 遗址,统称殷墟。甲骨文是刻在骨头 和龟甲上的,它们几乎全是用于占卜。 甲骨文的全部单字4600个左右,其 中已认识的约1000个,尚未认识的 字多是人命、地名、族名。
楔形文字
楔形文字是居住在美索不达米亚 两河流域的苏末人(sumer)于 公元前3000年初创立的。
古埃及的圣书字
圣书字是公元前3000年埃及第一王朝 创始的文字 。有3种字体 :碑铭体、 僧侣体和大众体。 碑铭体是装饰性的正体,僧侣体是实 用的草体,主要用于宗教写经。这两 种字体的内部结构完全一致。大众体 又称书信体或土俗体 ,它是僧侣体的 简化形式。
刻木
(4)具体的事物 就是用具体的实物代表说话或表 达各种观念。
语言学概论6文字
(2)汉字具有超方言的功能。 (3)汉字具有更强的超时间性。 (4)汉字记录了丰富的文本,承载着丰 富的文化遗产。 3、汉字仍须改进 汉字仍须进行全面、系统、科学的整理, 做到“ 做到“字有定量,字有定形,字有定音, 字有定序” 字有定序”。使汉字更好地为我们服务。
第三节 书面语
一、口语和书面语 书面语是在口语的基础上产生的,是口语的加工 形式。口语是第一性的,书面语是第二性的。 口语和书面语是同一种语言的不同的风格变体。 汉语书面语可以直接引用古代的说法。还可以推 广到不同的方言地区。 书面语也可以见于口语。 书面语和口语应该两条腿走路,同时并用。
纯表音文字 (1)音节文字(日文字母) (2)音位文字 (1)音节文字 (1)音节文字
定义: 以音节为最小的书写单位,一个符号就表示一个音节. 定义: 以音节为最小的书写单位,一个符号就表示一个音节. 这种文字典型的代表是日语的“假名” 这种文字典型的代表是日语的“假名”. あいうえお かきくけこ さしすせそ たちつてと なにぬねの はひふへほ
(2)音素(位)文字 (2)音素(
定义: 以音素( 为书写单位, 定义: 以音素(位)为书写单位,一个符号表示 一个音素( ).它又分两个小类: 一个音素(位).它又分两个小类: 1 辅音文字 音素(位)文字只表示辅音,不 音素( 文字只表示辅音, 表示元音,根本没有表示元音的字母, 表示元音,根本没有表示元音的字母,这种文字 就是辅音文字. 古希伯来文就是此类. 就是辅音文字. 古希伯来文就是此类. 2 元音辅音文字 这种文字的字母有表示 辅音的,也有表示元音的, 辅音的,也有表示元音的,不再靠附加符号表示 元音或用辅音字母表示元音. 元音或用辅音字母表示元音.现代印欧语系中的 文字基本上均属此类. 文字基本上均属此类.
第六章文字和书面语
第三节 共时文字系统的特点及分类
文字的类别
文字的形体:图画文字 象形文字 楔形文字(钉头字) 方块字
表音文字 文字单位与语言单位的关系:
意音文字
一、从文字的次小单位看文字的共性和分类
1.次小单位:体现文字的共性 P173
语言单位:语素、词、词组/短语、句子
(音义结合体)
文字:形体单元
(形音义的结合体)
五、汉字与汉语拼音 汉字不能走拼音化的道路。
第五节 书面语
我国通常用“话”表示语言的口头形式,如中国话、英国话、法国话; 用“文”表黑丝语言的书面形式,如中文、日文、英文。
口语特点: 书面语特点:
本章需要掌握的内容
1.世界上独立产生的、成熟的古文字系统(自源文字)有哪 些?
2.文字和图画的根本区别是什么?成为文字必须具备哪些基本 条件?
任何文字系统都有一级单位对应于语言中的音义结合体(语
言的共性),但不一定是最小的文字单位。
2.从文字的次小单位给文字分类: 汉文的次小单位:方块字 (表音又表意)—— 语素-音节文字 英文的次小单位:(文字)词(表音又表意) —— 语法词-音系词文字 表词文字
二、从文字的最小单位看文字的不同类型
文字的最小单位——字符
第六章 文字和书面语
第一节 文字和语言
一、文字在人类历史上的重要作用 1.文字的发明克服了语言传达信息在时间和空间上的局限 2.文字使人类文化得以积累。 3.文字能促进思维的发展
在人类文化的演进过程中,语言的出现是第一个里程碑,它 使得人类脱颖于动物。文字是第二个里程碑,它使人类由原始 社会进入文明社会,或者说从史前时期进入有史时期。
系。 2.图画记事
信息量较实物记事更加丰富。其中一些用约定俗成的图形表 示特定的名物、简单图形表事物等直接为早期文字继承,成 为早期文字系统中的文字符号。图画记事是早期文字的前身。 3.刻划符号
语言学 文字和书面语
一、语言发展的原因和特点 1、语言随社会的产生而产生,社会的发 展而发展。社会的发展是语言发展的基本条 件。 2、语言如何发展,则是由语言系统内部 的各种因素的相互关系决定的。 3、渐变性和不平衡性是语言发展的两大 特点。
二、语言的分化 语言随社会的分化而分化。 1、社会方言 2、地域方言 3、亲属语言和语言的谱系分类 从同一种语言分化出来的几种独立的语 言叫亲属语言。 三、语言的统一 究竟哪一种方言成为基础方言,决定于 客观的社会经济、政治、文化等各方面条 件,而不决定于人们的主观愿望。
第六章 文字和书面语
重点、难点: 1、文字的性质与语言的关系 2、文字的起源、发展 3、文字的改革
二、目的、要求 通过教学、要求学生掌握 1、文字的特点 2、文字的起源、图画记事,但图画记事不 是文字 3、文字发展的趋势,世界文字可分几种类 型 4、从总趋势看汉字能否改革
第八章 语言的接触
一、语言接触的类型 (一)语言要素的借用 (二)语言系统的借用 1.语言共用 2.语言转用
Hale Waihona Puke 二、语言成分的借用和吸收 借词、意译词和仿译词都是不同的语言因社会的接 触而产生的几种最常见的语言现象。 (一)借用途径 1、音译(转写) 2、音译加意译 3、半音译半意译 4、仿译词(对译) (二)借词的生命力
二、文字的起源、发展和改革 (一)文字的起源 1.实物记事 (1)结绳 (2)刻木 (3)实物
2、图画记事
这是我国西南地区纳西族的东巴经文。 1表示拿蛋,2表示解开,这里有白的意思,3表示风,4表示 蛋,5表示湖,6表示蛋破发光,7表示山崖。
文字起源于人类的社会劳动。
四种最古老的文字
(四)语言融合的过程 (五)语言同化 语言同化是指一种语言排挤或代替其他语 言、从而使被排挤、被代替的语言消亡的 现象。 (1)强迫同化和自愿同化 (2)语言消亡
第六章 new文字和书面
• 六、汉字与汉语拼音 • 汉字保持稳定状态的原因 • 汉字拼音化道路
• 第三节 书面语 • 一、口语和书面语 • 口语:语言凭口、耳进行交际的口头形式。 • 书面语:用文字记载下来供“看”的语言, 它在口语的基础上形成,是口语的加工形式。
• 二、口语和书面语的关系 • 第一,书面语是在口语上产生的,口语的加 工形式,与口语大体一致, 都是语言的表 现形式。
• 第二节 文字的起源、发展和改革 • 一、文字的起源 • 1.用实物记事。 • (1)结绳。 • 《易· 系辞下传》说:“上古结绳而治。” • 《庄子· 胠箧》说:“民治绳而用之。” • 《说文解字· 序》说:“神农氏结绳为治而 统其事。” • 郑玄在《周易注》中说得更具体:“事大, 大结其绳;事小,小结其绳。” •人和同伴出外狩猎,获 得了两张兽皮,又捕获了海豹。后来 坐船渡过河去,在一个帐篷里过夜。
这是一个印第安 酋长的墓碑。他的 图腾是鹿,颠倒的 鹿表示这个人已经 死了;左边7条横 线表示他经历了7 次征伐, 3条竖 线表示3次负伤; 右边9条横线表示 经历了9次战役; 两个半月形表示历 时两月,在白天被 人用斧子砍死。
• 4.早期文字:原始的图画文字 • 判定文字系统已经产生,有三个基本的条件。 • 第一,具有数量足够多的与某种语言里的语素或 词相对应的小图形,这些小图形可以按这种语言 的音读出来; • 第二,这些小图形可以重复使用而所表达的音义 不变; • 第三,这些小图形的排列规则足以反映这种语言 说话时语素或词的排列次序,小图形排列的顺序 不同,所反映的语言单位的排列次序也就不同, 表达的意思也因此不同。 • 也就是说,文字形体所表达的信息一定是与某种 语言的音义结合体及其排列相对应的信息,而不 是直接描画现实。
:
第六章文字和书面语
• 文字至少有下列几种方面旳特点和主要作用。 • (1)从交际层次看,扩大和完善了语言旳交际功能。 • 文字旳发明克服了语言传达信息在时间和空间上旳局限,
• 能够说,在人类文化旳演进过程中,语言旳出现是第一 种里程碑,它使得人类脱颖于动物。文字是第二个里程碑, 它使人类由原始社会进人文明社会。
• 二、文字旳基本性质 • 文字是用书写/视觉形式对语言进行再编码旳符号系统。 • 文字在语言旳基础上产生,有形、音和义三个方面。 • 文字也有大小不同旳各级形体单位,有文字单位旳聚合 类和组合规则。 • 拼音文字一般是以文字系统中旳次小单位―前后由空格隔 开旳一串字母(他们称作“文字词”或“形体词”旳)―相应 语言中旳次小旳语法单位(音义结合旳“词”)。汉文则一般 以占据一种方块空间旳形体单位“字”相应汉语里旳最小语 法单位、最小旳音义结合体―语素。
顺序也就不同,体现旳意思也所以不同。也就是说,文字
形体所体现旳信息一定是与某种语言旳音义结合体及其排
列相相应旳信息,而不是直接描画现实。
•
我国纳西族用一种与记事图画十分相像旳形体系统统
计他们民族旳古老传说,这些统计叫做“东巴经”。经教
授研究,统计东巴经旳形体系统已经属于文字,与记事图
画有了本质性旳差别。
三个音位,这三个字符要排列在一起再加上前后旳空格才
干表达“太阳”旳意义。而汉文旳字符则有旳与语素旳意
义有关,有旳与语素旳音有关。如“晴”旳左一字符
“日”,其意义与“晴”旳意义有关(天晴一定有太阳),
第六章 文字和书面语
文字和书面语
二、从文字的最小单位看文字的不同类型
根据字符与所记录的语言的符号音义关系,可 以把文字分为表音文字和意音文字。 • 表音文字,又叫做“拼音文字”或“字母文 字”,它们的最小文字单位―字符只表示语言符 号的音,而不表示语言符号的意义。 • 意音文字则是有的字符提示语言符号的音, 有的字符只提示语言符号的意义。提示音的字符 叫做声符,与音无关只与意义有关的字符叫做义 符。汉文是典型的意音文字。
•
文字和书面语
表音文字:可分为
音位文字:字符——音位,元音/辅音,字符与音
素之间有一定的对应关系,如英文、法文等。
辅音文字:字符——辅音,元音没有专门的字符
表示。阿拉伯文。
音节文字:字符——音节,这类文字适合记录音
节结构简单、音节数量不多的语言,如日语。
注意:汉字在语音上基本上与音节是对应的 ,一个汉字代表一个音节,但汉字不是音节 文字。
文字和书面语
一、实物记事
• 根据人类学的资料,比较常用的实物记 事的方法是结绳。《易经》上说“上古 结绳而治,后世圣人易之以书契。”秘 鲁的土著人和我国解放前的一些少数民 族也有结绳记事的情况。各种颜色不同 的绳索表示不同的事物或事件,如黄色 的代表黄金,白色的代表白银或和平, 绿色的代表禾谷,红色代表战争,等等 。绳索的长短或粗细代表事件的轻重或 数目的大小。
文字和书面语
口语和书面语的区别与联系:
口语是听的;书面语是看的。
口语用词范围窄,句子短,结构简单,可以重复、脱节、颠 倒、不说,也可以有口头禅。书面语用词范围广,句子复杂, 尽量排除废话,讲究篇章。 口语是第一性的,是书面语产生的基础;书面语是第二性的
,是口语的加工形式,规范着口语的发展。
第六章文字和书面语
三、汉字和汉语的关系
汉字的字形和汉语的读音不是直接联系的。
汉字从形体上一般不能判定它的读音,
有些字可以从声旁确定音类或大致的读音
汉字往往可以通过字形确定义类。
第二节 文字的起源、发展和改革 一、文字的起源
实物记事 结绳 结珠 讯木
秘鲁印加人 结绳记事 仰韶期遗址 骨契图形
一、文字的起源
图画记事
思考:从语言学角度分析下面材料
广州女:别碍我! 北京男:我没爱你啊。 广州女:你碍我我好辛苦哇。 北京男:谁爱你啦,有什么好幸福的? 听不懂的方言,看得懂得汉字。汉字具有超空间性。 我们现在能读懂两三千年前的典籍,因为汉字( )。 超时间性
汉字体系还不能改革实现拼音化
1、汉字有区别同音语素或同音词的功能。 2、和拼音文字相比,汉字具有更强的超方 言的功能。目前普通话还不普及,汉字能 起到沟通各方言地区交际的重要作用。 3、和拼音文字相比,汉字具有更强的超时 间性。 4、汉字已经记录了丰富的文本,汉字对于 文化遗产的继承是必不可少的。
*台湾布农族的图画记事
文字起源于记事的图画
大汶口文化陶器
文字起源于图画,文字不同于图画
文字本于图画,最初的文字是可以读出 来的图画,但图画却不一定都能读。后来, 文字跟图画渐渐分歧,差别逐渐显著,文字 不再是图画的,而是书写的。”而“书写的 技术不需要逼真的描绘,只要把特点写出来, 大致不错,使人能认识就够了。
第六章 文字和书面语
本章要点提示
认识文字的性质和作用; 了解文字的起源、发展的基 本规律; 认识口语和书面语的特点, 正确使用文字。
第一节
•
文录语言的书写符号系统, 是人类最重要的辅助性交际工具。 • 它是在语言的基础产生的。它突破 了有声语言的时间和空间的局限性, 对社会发展具有重大的影响。
第六章 文字与书面语
东巴经文《白蝙蝠取经记》
人类搬迁,(是)从灵山上搬下来; 鸟类飞,(是)从山凹处飞出来;
水类流,(是)从高高的高山牧场上流下来。
2、东巴图画文字与记事图画的区别 图画文字中的图形与语言有直接关系。经文中的 各个小图形都有自己固定的语音形式,是通过形 体表达语言中的音义结合体从而再表达意义。而 不是用直接描画现实的方式表达意义。 通过象形、形声、假借、指事等手段,东巴文字 已经可以表示语言中绝大多数的音义结合体,这 些图形都可以重复而表达的意义不变,从而可以 比较完善地记录语言。 东巴文各小图形的排列次序已经大致反映了语言 中音义结合体的排列次序,而不是现实中各个物 体的空间关系。
文字形体 音 义 sun /sʌn/ ‘太阳’ ——表词文字 日 rì ‘太阳’ ——语素-音节文字 汉文中一个“字”对应于汉语中的一个语素;英 文中的一个“(文字)词”对应于英语的一个词 。 根据文字次小单位对应于哪一级语言单位,可以 对文字进行分类。
这一级单位必然不是文字的最小单位,一个语 言的语素数以千计,词数以万计,如果一种文 字的最小单位也数以千万计,记忆和辨识负担 太重。 从符号的本质来看,其形式一面的单位往往比 内容一面的单位数量少。 文字的最小单位要组合起来才与语言中的音义 结合体对应。
1、记事图画与文字的联系: 与实物记事相比,图画记事表达的信息更加丰富。 图画记事的能力更接近于自然语言。 图画记事常常用一些约定俗成的图形表示特定的实物,也 常用一些与现实事物外形相似的简单图形来表示事物。这 两种形体往往直接为早期文字继承,成为早期文字系统中 的文字符号。 图画记事一般认为是文字产生的前身。 2、记事图画与文字的区别: 记事图画还不是文字。图画表达信息的方式是以形体直接 描画现实;而文字是通过以形体对应语言中音义结合的成 分和排列方式来表达信息。
第六章 文字和书面语
我国纳西族用一种与记事图画十分相像的 形体系统记录他们民族的古老传说,这些 记录叫做“东巴经”。经专家研究,记录 东巴经的形体系统已经属于文字,与记事 图画有了本质性的差别。
原始文字的形体没有完全定型,字形和语词的对 应关系也没有完全固定,而且有些语词(特别是虚词) 还没有造出字来表示。这样的文字工具当然只能粗 略地记录语句。
中东两河流域的苏美尔古文字、埃及地区的埃及古 文字、中国中原地区的甲骨文和美洲的玛雅文字。
早期古苏美尔文、古埃及文和中国甲骨文中都有很 多跟实物形体相像的图形,用来表示现实中某些常 见的事物。由于与现实事物有相似性联系,所以这 几种古文字有不少形体十分相似。
早期自源文字也可以把若干个象形的小图形放在一 起,表示语言中的一个音义结合体,这就是六书中 的“会意”造字法。
3、他源文字的创新与文字的换用
他源文字指借用其他民族的文字记录另一种语 言的文字。 由于所记录的语言不同,引进的他源文字往往要根 据自己语言的特点进行改造和创新。 下面介绍两大系列他源文字的创新或换用:一是引 进古苏美尔文、古埃及文的他源文字系列,二是引 进汉文的他源文字系列。
(1)引进苏美尔文、古埃及文的他源文字系列,主 要是向表音文字发展 可分为三个主要类型: 声符多、义符少的意音表词文字 辅音文字 音位文字
这些国家引进的汉字既用来书写汉语借词,也用来 书写他们自己语言的语词。
多年之后这些民族又都创制了另外一套字符或文字 系统,其中日本创制的假名和朝鲜/韩创制的谚文是 表音字符体系,越南的创制的喃字则是与汉字造字 法相同的、方块形的意音文字体系。
三、文字的相对独立性
1、文字是记录语言的,文字的特点制约着文字的特 点。但是文字和语言不是一回事,用什么样的形体 去记录语言没有必然的联系。
第六章 文字和书面语
• 但是即使了解了古代拉丁文的字母读音和拼写
规则,认识了拉丁语的读音,并不等于知道了 由这些字母和规则构成的文字的意义,还必须 专门学习词汇才能知道文字的意义,即必须通 过词汇的学习,弄清一个一个的文字和哪些不 同的语素或词相联系。
• 汉字在这方面有所不同,汉字的字形和汉语的 读音不是直接联系的,或者说不能从汉字的字 形中严格地确定一个字的读音,所以读音尽管 变化了,字形可以不变。这种读音改变而字形 不变可以从古今差异和方言差异两个方面去理 解。
其次,尤为重要的是,文字是人们的经验知识 得以记录、保存、积累、整理,并传之后世、 布于异地。这样,人们才可以在前人成就的基 础上加快科学文化的发展,创造出灿烂的精神 文明和物质文明。因此,在人类文化的演进过 程中,语言的出现是第一个里程碑,它使非洲 猿人取得了人类祖先的地位。而文字则是第二 个里程碑,它使人类由原始社会进入文明社会, 或者说从史前时期进入有史时期。文明时期在 整个人类历史中所占的时间虽然比较短,但是, 在这个时期内,人类所创造的物质文明和精神 文明远远不是漫长的史前时期所能比拟的。
第一节 文字和语言
一、文字及其作用 1.什么是文字: “文字”一词有两个意思,一个是指一个
一个的字,另一个是记录语言的文字符号 体系。我们所讲的文字,指的是后一种意 思。 按照通常的定义,文字是:记录语言的书 写符号系统,是人类最重要的辅助性交际 工具。 文字是用书写/视觉形式对语言进行再编码 的符号系统。
1、汉字尽管每一个字都有一个明确的读 音,但从字形上一般不能判定一个字的具 体读音,有些字只是可以通过声旁确定音 类或大致的读音。
2、汉字往往可以通过字形确定义类。字形 中可以确定义类的部分被称为形旁。
不要因为有些汉字可以通过字形断定义类
第六章 文字和书面语
三、汉字和汉语
汉字与汉语的特点是相适应的 。汉语语素以单音节为主要形式, 一个语素用一个音节表示,虽然一个音节不是固定地表示某个语素, 还有许多同音语素,但语素的单音节形式确是客观存在的事实,汉 字也是记录音节的 一个字独立地表示一个音节(但与音节不是对 应关系),也正好记录一个语素,与汉语语素的特点相适应。同时, 由于汉字与语素基本上对应,而不固定地与某个音节挂钩,所以正 好适应了汉语方言分歧的特点,使得汉字具有超方言的特性。 拼音文字是按照字母的拼写阅读,用字母拼写起来的字的读音 原则上要和语素或词的实际读音一致,拼音文字原则上要求一个字 母一个读音,所以由字母拼写成的字的读音和语言中语素或词的实 际读音距离比较近,如果实际语言中的语音变了,拼音字母和拼写 规则也要跟着变。 汉字在这方面有所不同,汉字的字形和汉语的读音不是直接联 系的,或者说不能从汉字的字形中严格地确定一个字的读音,所以 读音尽管变化了,字形可以不变。 此外,汉语音节数量远比语素的数量少,用不同形体的汉字记 录,可以有效地区分同音词。
三、文字的改进和改革
文字有意音文字和拼音文字两种体系。文字的改进是指在不改 变文字体系的情况下对文字系统进行改进。由于语音的变化,有些 拼音文字字母不完全能够反映实际读音,需要局部改进拼写方法, 这是属于文字的改进。 汉字的简化也是属于文字的改进。文字改革通常是指将文字从 一种文字体系改变成另一种文字体系。把汉字改变成拼音文字就是 文字改革。 汉字体系能不能改革,实现拼音化?从目前的条件来说还不可 能。原因是: 1,汉字有区别同音语素或同音词的功能。 2,和拼音文字相比,汉字具有更强的超空间的功能,或者说 超方言功能。 3,和拼音文字相比,汉字具有更强的超时间性。 4,汉字已经记录了丰富的文本,汉字对于文化遗产的继承是必 不可少的。
第六章 文字和书面语
• 文字最小单位要组合起来才与语言中音义
结合体对应。
第三节
共时文字系统的特点及分类
• 汉文中的是文字的次小单位“方块字”,
对应语法层面的“语素”,及音系层面的
“音节”,称“语素-音节文字”
• 英文的“文字词”对应语法层面的“语法
词”,及音系层面的“音系词”,称“语
法词-音系词文字”,简称“表词文字”
第四节
• • • • • • • •
文字的传播与发展
二、自源文字的发展 古埃及文:单辅音字符24-30个 双辅音字符75个 辅音+义符 通过辅音字符和义符的固定完善起来: 一段固定的形体单位只对应语言中的一个词 辅音字符的重要性与古埃及语的特点有关: 辅音表示词根义,元音表示形态范畴的多音节语
第四节
第三节
共时文字系统的特点及分类
• 关于“表意文字” • 从字符与语言的关系看,不会有表意文字。
• 任何一种成系统的文字,可能没有义符, 但不可能没有声符。 • 从字符的层次上看,不存在表意文字,这 是由文字记录语言的性质决定的。
第三节
共时文字系统的特点及分类
• 字符按照一定的规则在二维平面中组合成 上一级符号。上一级符号再按线性次序排 列。
第四节
文字的传播与发展
• 早期自源文字:不完善的意音文字
第四节
文字的传播与发展
• 字形与语言音义结合的方式:
• • • • • 象形 会意 指事 假借 形声
字形与语词的声音挂钩,因而可以 念出来,这是文字发展过程中最重要 的一步。 假借字的大量出现,说明人们已经认识 到文字可以直接表示语词的音。
文字中必有一级较小的单位是可以用语言 中的音读出现并表达语言中音义结合体 意义的。英语中是词,汉语中是语素。
第六章 文字和书面
表音文字,写和读的距离不会太远,语音变了, 表音文字,写和读的距离不会太远,语音变了, 拼写法也得跟着变。如果要学习拉丁语,只知道 拼写法也得跟着变。如果要学习拉丁语, 现代法语和意大利语的拼写法是没用的, 现代法语和意大利语的拼写法是没用的,必须象 学习另一种文字体系一样,从头学习。 学习另一种文字体系一样,从头学习。 方块汉字的字形不限于和一种读音相联系, 方块汉字的字形不限于和一种读音相联系,读音 如果发生变化,字形也不一定变, 如果发生变化,字形也不一定变,如:“鞋”。 从古汉语到现代汉语,语音面貌发生了很大变化, 从古汉语到现代汉语,语音面貌发生了很大变化, 但是字形没有变。所以,同一个汉字, 但是字形没有变。所以,同一个汉字,可以用不 同的方言读音去读, 同的方言读音去读,也可以用不同的方言读音去 读古书。几千年来, 读古书。几千年来,汉字和汉语的关系大体保持 了上述状况。换句话说,汉字也是读的, 了上述状况。换句话说,汉字也是读的,只不过 可以用不同时代、不同地域的音来读罢了。 可以用不同时代、不同地域的音来读罢了。
这是我国西南地区纳西族的东巴经文。 这是我国西南地区纳西族的东巴经文。 表示拿蛋, 表示解开,这里有白的意思, 1表示拿蛋,2表示解开,这里有白的意思, 表示风, 表示蛋, 表示湖, 3表示风,4表示蛋,5表示湖,6表示蛋破 发光, 表示山崖。 发光,7表示山崖。 据纳西经师解释,这段原始文字的全部意 据纳西经师解释, 思是:把这蛋抛在湖里头,左边吹白风, 思是:把这蛋抛在湖里头,左边吹白风, 右边吹黑风,风荡漾着湖水, 右边吹黑风,风荡漾着湖水,湖水荡漾着 蛋撞到山崖上, 蛋,蛋撞到山崖上,便生出一个光华灿烂 的东西来。 的东西来。
实物记事的方法有结绳、结珠和讯木等。结绳使 实物记事的方法有结绳、结珠和讯木等。 用得较普遍。 易经》 上古结绳而治, 用得较普遍。《易经》“上古结绳而治,后世圣人 易之以书契” 易之以书契”。 记事的图画是文字的前身, 记事的图画是文字的前身,可以表达比较复杂的 内容,有更明确的表意性质, 内容,有更明确的表意性质,使用起来也比较方 但它还不是文字。 便,但它还不是文字。这种图画把事情作为一个 整体来描绘,图画已经不是供人欣赏, 整体来描绘,图画已经不是供人欣赏,而是具有 一定的抽象性、概括性,是否看得懂,取决于看 一定的抽象性、概括性,是否看得懂, 画的人和画画的人生活经历上的联系或者是其他 条件,跟他们是不是说同一种语言没有关系。 条件,跟他们是不是说同一种语言没有关系。
第六章 文字和书面语
第六章 文字和书面语第一节 文字和语言一、文字的作用“文字”一词有两个意思,一是指一个个的字,一是指记录语言的文字符号的体系。
这一章所讲的文字,指的是后面一个意思。
语言和人类一样古老,自从有了人类,就有语言。
语言是社会成员之间的联系纽带;没有语言,人类社会是组织不起来的。
但是,凭口、耳进行交际的语言也有它的局限性,因为声音是一发即逝的,人们说话要受到时间和空间的限制,甲在这里讲话,乙站得远了就听不见;或者甲讲完了,乙才来到,同样也听不见。
只靠口、耳相传,所及的范围是很有限的。
人们为了克服这种局限性,经过长期的摸索,发明了文字,使语言除了说和听的形式以外又增加了一种写和看的形式。
我国清代学者陈澧说得好:“声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。
文字者,所以为意与声之迹也。
”(《东塾读书记》卷十一)这段话清楚他说明了文字与语言的关系:文字是语言的“意与声之迹”,是在语言的基础上产生的,是语言的书写符号。
文字的发明克服了语言交际在时间和空间上的局限,使一发即逝的语言可以“传于异地,留于异时”。
这样,远隔千山万水的人也可以相互进行交际,交流思想,协调彼此的行动。
同时,人类的知识,前辈的生产斗争和阶级斗争的经验也可以大量地、系统地流传下来,使后辈能够在前辈所取得的全部经验的基础上继续前进。
我们在第二章说过,如果把36亿年生物进化的过程缩短为一年,那么文字是在这一年的最后一天的最后一分钟产生的。
这一分钟的发展速度,是以往任何一个时期都无法比拟的。
比如,鸟类从在地上爬进化到能在天上飞,经历了几千万年的时间,相当于上述缩短了的时间的好几天;人类解决上天的问题从意大利人最早设想飞机算起,到进入现在的喷气机时代,还不到一千年,即不到压缩时间的1/7分钟。
这样的发展速度是人类文明的奇迹,而文明的基础则是文字。
有了语言,人类脱离动物界面走上独立发展的道路,这是人类发展过程中的一件了不起的大事。
但是,仅仅只有语言,人类大脑这个“加工厂”的材料来源只限于个人的直接经验和口耳相传的间接经验,信息量有限,无法充分发挥它的潜力,因而人类也只能应付一些生存所必需的事情。
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第六章文字和书面语
一、解释下列名词(20分,每词4分)
1.文字:是指记录语言的书写符号系统,是书面上代表语言的符号。
2.拼音文字:是用字母记录语言中的音节或音位的文字,文字体系比较简明,一个字的拼写反映出语言的一个符号的读音。
3.字母:拼音文字的书写单位,一个字母基本上就代表语言中一个音素;一种文字体系一般只要数十个字母符号。
4.形声字:是运用表意和表音两种方法创造出来的汉字,一部分字符表示字的意义类属,一部分表示字的读音。
5.书面语:是在口语的基础上形成的,是口语的加工形式,比口语规范严谨,是同一种语言不同的风格变体。
二、填空题(40分,每空2分)
1.文字突出的作用是打破了有声语言的(时间)、(空间)的局限性,扩大了有声语言的使用范围。
2.文字包括(字形)、(字音)、(字义)三个方面,这三方面在文字中缺一不可。
3.据考古材料,一般认为文字大约起源于(原始)社会末期,距今六千年以上。
4.文字的特点要受到(所记录的语言)特点的制约。
5.在文字产生以前,人类使用(实物记事)和(图画记事)帮助记忆。
6.从造字方法角度看,文字的发展经历了(表意)、(表意兼表音)和(表音)三个阶段。
7.各种不同体系的意音文字都包含(表意字)、(表音字)和(兼用表意表音两种方法的文字,即形声字)三种不同类型的字形。
8.人类造字的方法主要有(表意)和(表音)两种。
9.汉字的简化和整理异体字,属于文字的(改进)。
10.(书面语)是在口语基础上形成的,是口语的(加工)形式。
三、辨别正误(20分,每小题2分)
1.现代社会,文字使用十分频繁,比有声语言还重要。
(×)
(在任何社会,文字的作用都不可能超过语言。
)
2.文字的主要作用是记录人类的文化。
(×)
(文字的主要作用是记录人类的语言。
)
3.拼音文字同语音联系紧密,只记录语音。
(×)
(无论的拼音文字还是非拼音文字,记录语言都是既有记录语音,同时又要记录意义。
)
4.非拼音文字记录意义,不记录语音。
(×)
(非拼音文字同样要记录语音和意义,文字是记录语言的,而语言的音义在文字中是统一为一体的。
)
5.汉字与汉语的特点是相适应的。
(√)
(如果汉字不能适应汉语的需要,可能早就被淘汰了。
)
6.汉字具有超方言、超时间的特性。
(√)
(汉字是语素文字,与读音联系不紧密,字音可以随方音而异,也不受古今读音变化的影响,具有超越时空的特点。
)
7.汉字与汉语的音节是对应的,一个字记录一个音节,一个音节只用一个汉字记录。
(×)
(汉字虽然是代表音节的,一个汉字一般就是一个音节,但不能反过来说一个音节就是一个汉字,汉字与音节之间没有对应关系。
)
8.日文是音节文字,汉字也是音节文字。
(×)
(日文是音节文字,假名和音节之间有对应关系,汉字不是音节文字。
)
9.意音文字中的表音字,其实就是拼音文字。
(×)
(意音文字中的表示字音的符号,不能看作拼音文字,因为这些符号不是专门的表音符号,而且往往都不是表示音素的符号。
)
10.书面语的发展,总是要先于口语发展。
(×)
(书面语是口语的基础上产生发展起来的,其发展出口语决定,所以书面语的发展总是落后于口语的。
)
四、问答题(20分,每小题5分)
1.“文字是建立在语言基础之上的一种最重要的辅助交际工具。
”怎样理解这句话?
第一,文字是记录语言的符号系统;
第二,文字是在语言的基础上产生的,没有语言,就没有文字的产生;
第三,辅助语言进行交际的工具是多种多样的,而文字的辅助语言交际的最重要的工具。
2.汉字与汉语相适应,从哪些方面可以看出来?
汉字和汉语相适应,主要是汉字的单音节形式和汉语的语素的单音节形式比较一致,用汉字记录汉语语素往往有一种对应的关系。
汉字和汉语基本上相适应,具体可从以下几个方面来认识领会:
第一,一个汉字代表一个音节,一个语素基本是也是一个音节,因此汉字和语素是相对应的,用汉字记录汉语语素非常合适。
第二,汉语是没有形态变化的语言,语法意义、语法关系主要通过词序和虚词表示,而不像印欧语那样要用音素表示形态变化,所以汉语的特点决定了它用汉字记录是合适的。
第三,汉字记录汉语可以非常有效地区别同音词。
汉语音节结构简单,声韵母配合只有400来个音节,声韵调配合只有1200多个音节,加之词形简短,以双音节词为主,单音节词依然十分活跃,可以说是汉语词汇的基础,这样同音语素和同音词就非常多,很容易混同,而形态各异的汉字就起到了分化同音词的作用。
第四,现代汉语方言众多,语音上的差别很大,但是由于各个方言的语法系统和词汇系统一致性比较突出,用汉字记录汉语,书面上起到了沟通方言的作用,同样的词语,虽然各地发音不同,但大都用同一个汉字记录,所以大家都看得明白清楚,所以汉字具有很好的沟通方言的作用,而拼音文字就难以适应汉语方言分歧的特点。
3.汉字能否改革为拼音文字?谈谈你的看法。
汉字体系还不能改革实现拼音化,原因有四个:
(1)汉字有区别同音语素或同音词的功能。
(2)和拼音文字相比,汉字具有更强的超方言的功能。
目前普通话还不普及,汉字能起到沟通各方言地区交际的重要作用。
(3)和拼音文字相比,汉字具有更强的超时间性。
(4)汉字已经记录了丰富的文本,汉字对于文化遗产的继承是必不可少的。
(本题可以从赞同汉字改革为拼音文字角度谈自己的看法。
)
4.简要说明口语和书面语的关系。
口语和书面语相互依存,互相对立,又互相影响,互相转化,共同发展。
第一,口语是第一性的,书面语是第二性的。
口语是活的语言,是书面语产生的源泉、存在的前提、发展的动力。
没有口语的存在,就没有书面语的产生和发展,书面语是不能离开口语而独立存在的。
第二,书面语又不是被动地记录语言,它对口语的发展变化也有着积极的影响;一方面,书面语是口语的加工提炼形式,选词用句十分规范,对人们的语言实践很有指导意义,使得口语也向规范化方面发展;另一方面,统一的书面语具有相对稳定性,具有一种特殊的凝聚力,对语言的分化具有一定的约束作用,比如汉语,方言众多,差别很大,统一的汉语书面语对限制方言分化、沟通各地人民之间的交际无疑发挥了很大的作用。