新《弟子规》易解及故事
《弟子规》易解及故事
、 平 天 下
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故事1 故事1： 书读百遍 其意自见 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷， 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷， 靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。 靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要 一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑 一有空闲时间，就坐下来读书学习， 他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博， 他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并 写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。 写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的 名声越来越大，附近的人纷纷前来求教， 名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学 习的窍门。他说： 书读百遍，其意自见。 习的窍门。他说：“书读百遍，其意自见。”人家 可是没有时间呀！ 他又说： 说：“可是没有时间呀！”他又说：“学习要利用 三余’ 就是三种空余时间，冬天为一年之余、 ‘三余’，就是三种空余时间，冬天为一年之余、 晚上为一天之余、雨天为平日之余。 晚上为一天之余、雨天为平日之余。”人们听了才 恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习， 恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习， 才来提高自己水平的。 才来提高自己水平的。
故事2 故事2： 郯 子 鹿 乳 郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺， 郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母 年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好， 年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，就借了一件 鹿皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头，混进鹿 鹿皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头， 群中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的“ 群中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的“鹿”，抽 出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮， 出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并大 声地把详细的情形告诉猎人， 声地把详细的情形告诉猎人，这才免掉了被射杀的 危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。 危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿 乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。 乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。 历代帝王视郯子为德、 雅的化身。 历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。郯 子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。 子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关 资料记载，当时郯子庙中塑有“三圣” 孔子、 资料记载，当时郯子庙中塑有“三圣”像，即孔子、 老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。 老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。
弟子规全文弟子规里面的故事
弟子规全文弟子规里面的故事弟子规全文弟子规里面的故事《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，下面是小编收集整理的弟子规全文弟子规里面的故事，希望大家喜欢。
弟子规全文弟子规里面的故事篇1故事一：文王问安【晨则省昏则定】周朝的文王，开创周家八百年的基业，是中国有始以来最长久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我们从他的孝行可以看出一斑。
文王尚未即位时，每天一早鸡初鸣，天还未亮时，一定穿好衣服到父亲那里，问候父亲早上是否安好？如果安好，就非常快乐；如果父亲有不适，就感到忧愁，一定想办法让父亲安适，才能放心。
中午如此，傍晚也是如此。
文王每天这样三次问安，没有一天感到疲倦或是不耐烦，是我们学习「晨昏定省」的最佳榜样。
故事二：陆绩怀橘【物虽小勿私藏苟私藏亲心伤】在我国东汉时，有一位年纪才六岁的小孩，名字叫陆绩。
有一次，在九江遇见当时的太守袁术，袁太守认为他的相貌不凡，就拿出橘子请陆绩吃。
陆绩就多拿两粒藏在衣服里，等到要回家告辞的时候，橘子突然掉出来。
袁太守以为是陆绩贪心，就问他原因。
陆绩回答说：「橘子是我母亲所喜欢吃的，因为没钱买橘子，所以想留着拿回家给母亲吃，并非自己贪心，还请太守原谅！」袁太守觉得这孩子太难能可贵了，肯定这孩子将来一定会有出息。
故事三：老莱子彩衣娱亲【亲所好力为具亲所恶谨为去】周朝楚国人老莱子，已经七十岁了，常身穿五彩衣，学做婴儿戏，不怕跌倒的痛苦，也不管别人对他的看法，心中只希望博取年老父母亲的欢心，让父母笑口常开，忘记身体的不适，不会感到老境的凄凉。
老莱子可贵的孝行，正是「亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
」最好的模范。
故事四：潘京孝顺母亲【亲所好力为具】我国明朝南海地方，有位叫潘京的人，父亲很早就去世，对母亲非常孝顺。
他的母亲，本性很仁慈，喜欢做利益大众的事。
有一年大饥荒，就要潘京集合大家，商讨赈灾的事。
潘京深体亲心，尽力鼓吹倡导，任劳任怨，因此活命的人很多。
平日他又多行善事，不怕劳苦，让母亲欢喜。
《弟子规》中蕴含的小故事
《弟子规》中蕴含的小故事《弟子规》中蕴含的小故事弟子规》基本为三字一句，每句押韵，十二字表达一个相对完整的意思，全文三百六十句,共九十行一千零八十字，内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
这本不起眼的“儿童普及读物”，成就了李毓秀的文名。
下面是关于《弟子规》中蕴含的小故事的内容，欢迎阅读！弟子规兄道友弟道恭兄弟睦孝在中【易解】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
【故事】“融四岁，能让梨。
”说的是孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。
4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。
”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。
”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
财物轻怨何生言语忍忿自泯【易解】与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
【故事】重义轻财卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。
父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。
而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。
卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
路遇长疾趋揖长无言退恭立【易解】路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
(完整)《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释第一章 <总序〉●弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用.●泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了,就可以去学习吸收经典的知识.第二章〈入则孝〉●父母呼,应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的;父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠.●父母教,须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译:天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告,反必面。
居有常,业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声;居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译:虽然是小事情，也不可擅作主张;如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。
●物虽小,勿私藏;苟私藏，亲心伤.虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去.译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当;父母亲不喜欢的,我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤,贻亲羞.译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。
●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我,我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父母亲有过错,想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
●谏不入,悦复谏，号泣随，挞无怨。
译:如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言.●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床.译：父母有了病痛,侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。
●丧三年,常悲咽，居处变，酒肉绝。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释篇一：《弟子规》全文及解释篇二：《弟子规》全文及解释《弟子规》全文及解释总序●弟子规，圣人训，首孝悌，次谨。
译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守用。
●泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了，就可以去研究吸收经典的知识。
入则孝●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。
●父母教，须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译：天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告，反必面。
居有常，业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译：虽然是小事情，也不可擅作主张；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。
●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
译：虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。
●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
●谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
译：如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言。
●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
译：父母有了病痛，侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。
《弟子规》原文释解，简明扼要，通俗易懂
《弟子规》原文释解，简明扼要，通俗易懂《弟子规》原文释解，简明扼要，通俗易懂，你收好了强哥学国学2017-10-10 11:26题记：《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间山西省新绛县秀才李毓秀所作,乾隆年间贾存仁修订，并改名为《弟子规》。
内容源出《论语·学而》篇第六条，通过对“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文”文义的引申扩展，列述弟子在家、出外、待人接物和求学应有的礼仪与规范。
全篇360句、1080字，三字一句，两句一韵，分“总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”多个部分。
网络图片。
一、总叙【原文】弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
【释解】《弟子规》这本书，是依据圣人先师的教诲编辑而成的行为规范。
首先要孝敬父母，尊敬兄弟姐妹。
其次要谨慎约束自己的言行，对人要讲信用。
要博爱大众，亲近仁德之人。
做好了这些，如果还有时间和精力，就去学习其他有益的知识。
二、入则孝，出则悌【原文】父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
【释解】父母呼唤，要及时答应，不要慢吞吞。
父母有事交代，要立刻动身去做，不能拖延偷懒。
父母的教诲，要恭敬聆听。
父母的批评，要虚心接受，不可强词夺理。
【原文】冬则温，夏则清，晨则省，昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变。
【释解】冬天寒冷时，要让父母温暖；夏天炎热时，要让父母清凉。
早晨要向父母请安问好，晚上要侍候父母安眠入睡。
外出要禀告父母所往何处，回家后也要面告父母，让他们放心。
平时居所要常态稳定，从事的事业不要变来变去。
【原文】事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
【释解】即使是小事也不要自作主张，自作主张容易出错，有损为人子女的本份。
公物虽小，也不能私藏占有，私藏占有了，品德就缺失了。
父母知道了一定很伤心。
【原文】亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
《弟子规》的全文及解释
《弟子规》的全文及解释《弟子规》的全文及解释《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”核心思想是孝、悌、仁、爱。
下面是小编为大家整理的《弟子规》的全文及解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《弟子规》《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。
然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。
列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
《弟子规》图文全解 含故事典故
2020/3/18
2020/3/18
2020/3/18
2020/3/18
晏婴使楚（行高者……非貌高）
• 访问的是狗国，我就从这个门进去。”楚国人一听 ，马上打开城门让晏婴进去了。晏婴见到楚王，楚 王故意问他：“齐国没有人了吗？怎么派你来了。 ”晏婴回答说：“我国派人出访有一个规矩，上等 国家派上等的人物，我最不中用，所以就派我到楚 国来了。”楚王听后，觉得晏婴很了不起，对他肃 然起敬，并马上向他致歉。
2020/3/18
董遇巧用三余 （有余力则学文）书读百遍 其意自见
• 三国时期，魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦，整 天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐 下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。名 声也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如 何学习的。董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者， 日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是 三种空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余， 雨天是平日之余。人们听了，恍然大悟。原来就是要 通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的 水平。
2020/3/18
孝感动天
• 汉代有个叫董永的人，是一个穷人家的孩子，
母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去 世，由于家里穷，董永连葬父亲的费用也凑不出 来。为了埋葬父亲，他只好把自己典押给有钱人 家当佣工。相传，董永的孝行感动了上天，九天 仙女下凡，帮助董永还清了债务。戏剧《天仙配 》的故事就由此演变而来，后来人们便把仙人下 凡的地方命名“孝感”（即今河北省孝感市）。 这个故事教育我们要善待父母、孝顺双亲。
• 解： 父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但 是"孝行"却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐利的环境中！家如果 是一个人的堡垒，孝就是堡垒的其石，多一份孝心，家就多一份保障，让我 们用孝行，把家固若金汤堡垒！
弟子规解释和小故事
弟子规解释和小故事弟子规解释和小故事《弟子规》集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
接下来小编为大家推荐的是弟子规解释和小故事，欢迎阅读。
弟子规解释1、弟子规圣人训首孝弟（同‘悌’）次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
如果家庭条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。
（此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故）6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。
所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。
《弟子规》全文及解说
《弟子规》全文及解说由于《千字文》、《三字经》等启蒙读物不利于清政府的愚民统治，一本极力宣扬封建等级观念，以方便清朝统治者的工具性读物《弟子规》应运而生。
下面是小编为你带来的弟子规全文及解说，欢迎阅读。
〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》全文及解释〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》全文拼音解释及对应故事
弟d ì子z ǐ规ɡu ī【总叙】概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条：‘弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
’的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
【故事】 孔 子 讲 学孔子是我国古代著名的教育家、思想家。
相传，他最早创办私塾，招收学生。
孔子有三千学生，著名的有七十二人。
孔子教学生，以儒家典籍《诗》、《书》、《礼》、《易》等为教材；以文、行、忠、信（即历代的文献、社会经验、对待别人要忠、与人交往要信）四项为课目，开设了六门课程，分别是：礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学这六艺。
教学的次第是：德行、言语、正事、文学，培养了许许多多人才。
作为我国历史上最早创办私学的教育家，孔子留下许多宝贵的教学经验，对今天的教育者来说仍具有积极的借鉴意义。
其中“礼”也叫“礼法”或“礼制”。
礼在古代主要有五种，即吉礼（祭祀天地人）、凶礼（丧葬）、宾礼（诸侯朝见天子）、军礼（军中的礼节）、嘉礼（婚礼、冠礼），其中含有一些正确处理人际关系的因素。
我国素来就有“礼仪之邦”的称号，从一个国家到一个家庭，上上下下都特别注重礼节。
在举行各种礼仪的时候，一般都要演奏音乐，这些音乐都是与各种礼仪相配的。
礼乐制度是中国古代社会重要的上层建筑之一，在人们的社会活动中起着重要的作用。
【总z ǒn ɡ 叙x ù】弟d ì 子z ǐ 规ɡu ī 圣sh èn ɡ 人r én 训x ùn 首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì 次c ì 谨j ǐn 信x ìn译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解说第一章<总序 >● 弟子规，贤人训，首孝悌，次谨信。
译：作为子弟所要谨守的规劝，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝敬、出外能敬长，其次是敬业而守信誉。
● 泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
译：多关爱众生，亲密有仁德的人。
假如道德培育差不多了，就能够去学习汲取经典的知识。
第二章<入则孝 >● 父亲母亲呼，应勿缓；父亲母亲命，行勿懒。
译：父亲母亲叫我们，不可以够慢悠悠的；父亲母亲交代事情，要勤劳仔细，不可以够懒散懒惰。
● 父亲母亲教，须敬听；父亲母亲责，须顺承。
译：父亲母亲亲有所教育，要恭顺听取；父亲母亲有所责怪，也要肩负采取。
● 冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译：天冷或天热，要关怀父亲母亲亲的寒暖；早起或晚睡，准时的问候父亲母亲起居安好。
● 出必告，反必面。
居有常，业无变。
译：出门或返家，都向父亲母亲报告一声；居家作息有必定的规矩，工作行业则不要常常改换。
● 事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译：固然是小事情，也不行擅作主张；假如私自作主，就不合作为子弟的身分了。
● 物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
固然是小东西，也不行私自珍藏；假如个个藏为己有，就会惹父亲母亲亲悲伤悲伤了。
● 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
译：父亲母亲亲所喜爱的事物，我们要全力准备稳当；父亲母亲亲不喜爱的，我们要留神防止。
● 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
译：身体假如受伤了，会让父亲母亲亲担忧；道德假如败坏了，会让父亲母亲亲蒙羞。
● 亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父亲母亲亲喜爱我，要孝敬一点都不难；父亲母亲亲不喜爱我，我仍旧孝敬那才是真贤良。
● 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父亲母亲亲有过失，想方法劝谏让他们更正，可是要怡颜悦色，要声音柔婉。
● 谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
译：假如父亲母亲不听劝谏，和悦的再劝，甚至用呜咽来求父亲母亲答应，就算被责打也无牢骚。
● 亲有疾，药先尝；日夜侍，不离床。
《弟子规》详解及翻译
《弟子规》全文和解释 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
教育孺子的最佳读物。
弟子的意思是指学生，规就是规范。
弟子的意思是指学生，规就是规范。
三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。
」；「教之道，贵以专。
」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。
现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。
企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。
尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？怎么能融会贯通、触类旁通呢？《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。
到真智慧。
《弟子规》共《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
《弟子规》易解及故事
故事14:
闵 损 芦 衣
qīn yǒu jí
yào xiān cháng
亲有疾，
zhòu yâ shì
药先尝，
bù lí chuáng
昼夜侍，
sāngsānnián
不离床。
cháng bēi yâ
丧三年，
jūchùbiàn
常悲咽，
jiǔròujuã
居处变，
sāngjìnlǐ
酒肉绝。
jì jìn chãng
故事13: 兰 姐 善 谏 明朝有个童养媳，名叫兰姐，十二岁的时候，看见婆婆 和太婆相骂，婆婆骂太婆是老而不死的讨厌东西，兰姐就在 那一天夜深的时候，流着眼泪，跪在婆婆的面前说：‚婆婆 和太婆相骂，是给后人一个不好的榜样。假使将来婆婆年老 的时候，也有人把婆婆当讨厌的东西看，那么婆婆又觉得怎 样呢？每个人都有年老的时候，寿长寿短是有天命的，媳妇 但愿婆婆像太婆一样长寿才好。‛她的婆婆听了这一番话之 后，非常感动，同时也觉悟过来，很孝顺自己的婆婆了。
故事16 ： 孝 感 动 天 汉代有个叫董永的人，是一个穷人家的孩子，母 亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去世，由 于家里穷，董永连葬父亲的费用也凑不出来。为了埋 葬父亲，他只好把自己典押给有钱人家当佣工。相传， 董永的孝行感动了上天，九天仙女下凡，帮助董永还 清了债务。戏剧《天仙配》的故事就由此演变而来， 后来人们便把仙人下凡的地方命名‚孝感‛（即今湖 北省孝感市）。这个故事教育我们要善待父母、孝顺 双亲。
学会感恩：
1、感恩古圣先贤留给我们的智慧 2、感恩诲人不倦的代代恩师和所 有用心育人的现代教师 3、感恩我们生命中的第一任老师
只有父母一生无怨无悔、不求回报的永远 关爱我们，可以忍受我们一生的不解与怨恨！ 父亲是天，母亲是地，我们就是生活在天地 之间的那个人，同学们行动起来吧。 ‚树欲静而风不止，子欲养而亲不待。‛ 不要等到那一刻，后悔已晚。
弟子规——故事典故讲述讲解（共5篇）
弟子规——故事典故讲述讲解（共5篇）第一篇：弟子规——故事典故讲述讲解总叙【概述】《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。
这个《小学》是《三字经》中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的《小学》，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。
但这本书距离我们有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础，编写出《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，编成１０８０个字的《弟子规》，是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”，养成忠厚家风的最佳读物。
总叙：一、弟子规圣人训首孝悌次谨信【易解】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，“弟子”可以说是每一个人。
人“活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。
既然都在学习，理所当然就是学生。
我们每一个人都是圣贤人的学生。
“规”就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
我们从这三个字，就可以了解这本书的用意就是：教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
【故事】孔子讲学孔子是我国古代著名的教育家、思想家。
相传，他最早创办私塾，招收学生。
孔子有三千学生，著名的有七十二人。
孔子教学生，以儒家典籍《诗》、《书》、《礼》、《易》等为教材；以文、行、忠、信（即历代的文献、社会经验、对待别人要忠、与人交往要信）四项为课目，开设了六门课程，分别是：礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学这六艺。
弟子规的全文及解释
弟子规的全文及解释弟子规是古代启蒙的书籍，讲的是什么，又是有哪些意义。
下面是由小编为大家整理的“弟子规的全文及解释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
弟子规原文总叙弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
入则孝父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
出则弟兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
谨朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存，将上堂，声必扬。
人问谁，对以名，吾与我，不分明。
用人物，须明求，倘不问，即为偷。
借人物，及时还，人借物，有勿悭。
信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
弟子规全文解释及译文
弟子规全文解释及译文《弟子规》是中国古代的一部教育经典，主要用于儿童及青少年的教育。
以下是《弟子规》的全文解释及译文，这里提供的是一种解释方式，不同版本的解释可能有细微差异。
《弟子规》全文解释及译文：第一篇：弟子规第一-三节1.原文：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
解释：《弟子规》是由圣人所教导的，首要学习孝道和悌道，其次要谨慎言行，保持诚信。
2.原文：泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
解释：要广泛地关爱他人，尤其要亲近仁德之人，如果有多余的精力，就要用来学习文化知识。
3.原文：穷则独善其身，达则兼济天下。
解释：在贫困的时候，要专注改善自己；在达到富裕的时候，要考虑帮助别人，共同造福天下。
第二篇：弟子规第四-六节4.原文：有德不孤，无德免共。
解释：有德行的人不会孤独，没有德行的人宜避免共处。
欲养正气，所安在何？解释：要培养正直的品质，关键在于在哪里寻找安定。
6.原文：孝悌顺友，斯可谓良朋友矣。
解释：孝顺父母、悌亲兄弟，遵从长辈，这样才能算是良好的朋友。
第三篇：弟子规第七-九节7.原文：所过何事，有善后之。
解释：无论做什么事情，都要考虑事情发生后的善后处理。
8.原文：人不见亲，久不见兄，亲之恩，或可忘也。
解释：人们常常见不到亲人，长时间不见兄弟，对亲人的恩德有时会被遗忘。
9.原文：不见亲，如思父母，见亲如呼在。
解释：在不见父母的时候，要像想念父母一样；见到父母时，要像呼唤在身边一样。
第四篇：弟子规第十-十二节10.原文：身有伤病，虽全不言。
解释：身体有伤病，即使全好了也不要大肆夸耀。
身有伤病，言可者也。
解释：身体有伤病，可以向医生诉说。
12.原文：人无完人，金无足赤。
解释：没有人是完美的，就像黄金无法完全纯净一样。
这里提供的是对《弟子规》部分节选的简要解释及译文，全文较长，如果有需要，可以找到完整的中文文本并逐句进行解读。
不同的解释版本可能存在细微的差异，可以根据个人的理解选择合适的版本。
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国学‚弟子规‛教学大纲
《弟子规》的 6 个中心部分
1：入则孝 2：出则悌 3：谨 4：信
------〈感恩〉 ------〈友爱〉 ------〈规范〉 ------〈诚信〉
5：泛爱众 ------〈善待〉
6：余力学文------〈勤奋〉
总叙
dì zǐguī shâng rãn xùn
弟子规，圣人训。 首孝弟，次谨信。
shìsuīxiăo gǒushànwãi
wù suī xiăo
wù shàn wãi zǐ dào kuī
wù sī cáng
事虽小， 勿擅为， 苟擅为， 子道亏。
物虽小， 勿私藏，
gǒu sī cáng qīn xīn shāng
苟私藏， 亲心伤。
易解： 纵然是小事也不要任性，擅自作主而不 向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就 有损为人子女的本分，因此让父母担心，是 不孝的行为。 物虽然小，也不可以私自收藏占为己有， 特别是公物。如果私藏，品德就有缺失，父 母知道了一定很伤心。
故事8：
一个玩笑
抱憾终身
有这样一个真实的故事：在学校课间休息的时候，一个 同学在他的同桌要坐下的时候，把椅子挪开了，结果这个同 学坐在地上，脊椎摔断，终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后 果，双方家庭都抱憾终身！受伤的同学将在床上躺一辈子， 很苦。他的父母就更苦，孩子养了这么大，突然变成残废， 父母比他还难受，还要伺候他，每天看到他都要偷偷地流泪。 我们想一想关心你的人往往何止父母双亲，所以一个人的过 失，有时会给多少人带来痛苦！造成大错无法弥补，而开玩 笑同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以， 任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝 对不能做的，见到时也要极力劝止。
故事9
陶 母 封 鱼 陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学， 而且注意人品的修养，这一切都是与他母亲 的严格教育分不开的。陶侃长大后，担任了 管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛 腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回去， 并且给他写了一封信说：‚你是国家的官吏， 怎么能用公家的东西孝敬母亲呢？这是为政 不廉啊！‛此事虽小，却可以看出陶侃的母 亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最 终成为晋朝著名的清官。
qīn suǒ hào
l ì wâi j ù
亲所好，
qīn suǒ wù
力为具；
jǐn wâi qù
亲所恶，
shēn yǒu shāng
谨为去。
yí qīn yōu
身有 伤， 贻亲忧；
dã yǒu shāng yí qīn xiū
德有伤，
贻亲羞。
易解： 父母所喜好的东西，应该尽力去准备， 父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除掉 （包括自己的坏习惯）。 要爱护自己的身体，不要使身体轻易受 到伤害，让父母亲忧虑。要注重自己的品德 修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲 蒙受耻辱。
故事2：
郯 子 鹿 乳 郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母 年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，就借了一件 鹿皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头，混进鹿 群中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的‚鹿‛，抽 出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并大 声地把详细的情形告诉猎人，这才免掉了被射杀的 危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿 乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。 历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。郯 子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关 资料记载，当时郯子庙中塑有‚三圣‛像，即孔子、 老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。
dōng zã wēn
xià zã qìng
Байду номын сангаас
冬 则 温， 夏 则 凊，
chãn zã xǐng chū bì gu hūn zã dìng făn bì miàn
晨 则 省， 昏 则 定。 出 必 告， 反 必 面，
jū yǒu cháng yâ wú biàn
居 有 常， 业 无 变。
易解： 冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要给父母纳凉； 早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问 好。傍晚回家之后，要将今天在外的情形告诉父母， 向父母报平安，使老人家放心。 外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后 还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居 作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常 规，不要任意改变，以免父母忧虑。
故事3： 孟 母 断 机 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就 跑回家里。这时他的母亲正在织布，见他回 来，突然把织布的梭子折断，扔在了地上。 孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说： ‚织布要一寸寸地织，才能织成。但如果把 梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吧？ 你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了， 什么时候才能成为有用之才呢！‛孟子听了 母亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终 于成为一代大师。
故事5： 黄 香 温 席 故事6： 生命的代价 沉痛的教训 临近暑假，某小学老师通知学生第二天下午放 半天假，并要求学生告知家长。却有两名学生没有 按照老师的要求通知家长，擅自和小伙伴一起到河 边游泳，落入深水中，再也没有上来……由于他们 两个没有做到‚出必告，反必面‛，所以没有得到 家长的及时照顾，直到晚上家长不见孩子回家才发 现出事了，但为时已晚！这样的人间悲剧每年都有 发生，小朋友们一定要吸取教训啊！
故事10
苹 果 的 教 训 有一个孩子，放学回到家里脸色怪怪的。因为小孩子比较 单纯，做了坏事容易显现在脸上。这位母亲很有警觉性，就去 翻了孩子的书包，结果发现里面有三个苹果，孩子解释说： ‚我们几个同学路过卖水果的摊位，顺手拿了这几个苹果。‛ 这位母亲立刻带着孩子到水果店，恭恭敬敬给人家鞠个躬，说： ‚对不起，我的孩子拿了你的苹果，我跟你道歉，我没有把孩 子教好?要多少钱我马上付给你。‛她的孩子站在一旁看着母 亲的这种举动，我们相信孩子的惭愧之心一定会被唤醒，从而 终生记住这个教训。 可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为 他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习惯 了，习惯成自然。所以作为父母一定要细心观察孩子的一举一 动，发现孩子有不良行为时，一定要及时制止，也要告诫孩子 ‚勿以恶小而为之‛，使孩子能够健康成长。 ‚物虽小，勿私藏‛，除了不可以偷，不可以拿，同时要 教导孩子不要吝啬，不要什么东西都想到先留给自己，要培养 他乐于助人的行为，因为施予比接受更有意义啊！假如孩子从 小就吝啬，长大之后也会养成自私自利的习气。
入则孝
fù mŭ hū yìng wù huăn
父母呼，应勿缓。
fù mŭ mìng xíng wù lăn
父母命，行勿懒。
fù mŭ jiào xūjìngtīng
父母教，须敬听。
fù mŭ zã xūshùnchãng
父母责，须顺承。
易解： 父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地 很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去 做，不拖延或推辞偷懒。 父母教导我们做人处事的道理，是为了 我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母 责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理， 使父母生气、伤心。
故事7：
刘
备
教
子
三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心， 除了把他托付给丞相诸葛亮，还给刘禅留下了一封 信来教育他。信中说：‚勿以恶小而为之，勿以善 小而不为。惟贤惟德，能服于人。‛这就是说，不 要认为小的坏事就可以胡作非为，不要认为小的好 事就可以不做；只有品德良好才能让人信服。后来， 刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。 诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己， 最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。
fàn ài zhòng ãr qīn rãn shǒu xiào tì cì jǐn xìn
泛爱众，而亲仁。
yǒu yú lì zã xuã wãn
有余力，则学文。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。 其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 《弟子规》中的‚弟子‛所指的就是学生，也就是父母 的子弟；再广泛来讲，‚弟子‛可以说是每一个人。人 ‚活到老，学到老‛，可以说一辈子都在学习。既然都 在学习，理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人 的学生。‚规‛就是规范、道理，做人应尽的道理，做 人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这本书的 用意就是：教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父 母的人、做一个有礼貌的人。 和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人， 向他学习，以上‚首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁‛ 这些都很重要，是非做不可的事。如果做了之后还有多 余的时间精力，就应该好好地学习其他有益的学问。因 此教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友 爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚 品德的人。
故事1：
书读百遍 其意自见 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷， 靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要 一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑 他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并 写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的 名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学 习的窍门。他说：‚书读百遍，其意自见。‛人家 说：‚可是没有时间呀！‛他又说：‚学习要利用 ‘三余’，就是三种空余时间，冬天为一年之余、 晚上为一天之余、雨天为平日之余。‛人们听了才 恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习， 才来提高自己水平的。
孝悌忠信
礼义廉耻
中 华 传 统 教 育 必 读
弟 子 规
天 天 落 实 多 多 收 益
《弟子规》概说
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间 秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第 六条‚弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而 亲仁，行有余力，则以学文‛ 的文义，以三字一 句，两句一韵编纂而成，分五个部分加以演述，具 体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等 应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。 后经清朝贾存仁修订改编，编成１０８０个字的 《弟子规》。清中叶以后，此书最为流行，一度成 为私塾的必读课本，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽 份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。