《陋室铭》阅读附答案
陋室铭阅读答案（通用15篇）
陋室铭阅读答案陋室铭阅读答案(通用15篇)在学习和工作中，我们或多或少都会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，并对今后的学习做出调整。
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陋室铭阅读答案1两则文言文，完成小题。
（15分）【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深.有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】爱莲说（节选）周敦颐予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【小题1】解释下列划线的字。
（4分）（1）斯是陋室（）（2）可以调素琴（）（3）陶后鲜有闻（）（4）宜乎众矣（）【小题2】翻译文中划线句子。
（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？【小题3】甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？（3分）【小题4】两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。
（4分）答案【小题1】这调弄，弹奏少多【小题2】苔痕碧绿长到阶上，草色青葱，映入帘里。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？【小题3】安贫乐道【小题4】甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙文“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。
解析【小题1】试题分析：“斯”意思较为固定，为代词。
“鲜”现代汉语仍有，译为“少”。
“众”与现代汉语意思一致，译为“多”。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。
文言词语的考查以实词据多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
当然仍以课文下面的注解为主。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。
《陋室铭》阅读训练及答案
《陋室铭》阅读训练及答案《陋室铭》阅读训练及答案「篇一」陋室铭唐.刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，唯吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子曰∶“何陋之有？”1、翻译下面句子。
（1）斯是陋室，唯吾德馨________________________________________________（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
________________________________________________2、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括。
________________________________________________3、文中写到哪三位古人？为什么要写这三位古人？________________________________________________参考答案：1、（1）这是简陋的屋子，只是我的`品德好（就不感到简陋了）。
（2）苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。
2、从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋。
（意对即可）3、诸葛亮子云孔子写这三位古人，用于证明只要住的人品德好，陋室就不显得简陋了。
（意对即可）《陋室铭》阅读训练及答案「篇二」（12分）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”【小题1】下面句中划线的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（2分）A．何陋之有B．公与之乘，战于长勺 C．予独爱莲之出淤泥而不染D．醉翁之意不在酒【小题2】翻译下面句子（3分）苔痕上阶绿，草色入帘青。
【小题3】写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。
《陋室铭》阅读答案集合15篇
《陋室铭》阅读答案在日复一日的学习、工作生活中，我们很多时候都不得不用到阅读答案，借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。
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《陋室铭》阅读答案1【甲】山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色人帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?（刘禹锡《陋室铭》）【乙】震①孤贫好学，明欧阳《尚书》②，通达博览，诸儒为之语曰：关西③孔子杨伯起。
教授二十余年，不答州郡礼命④，众人谓之晚暮⑤，而震志欲笃。
骘⑥闻而辟⑦之，时震年已五十余，累迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑⑧，故所举荆州茂才⑨王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗⑩震。
震曰：故人⑩知君，君不知故人，何也？密曰：暮夜无知者。
震曰：天知，地知，我知，子知，何谓无知者！密愧而出。
（节选自《资治通鉴》卷四九）①震：杨震，字伯起。
②欧阳《尚书》：指欧阳和伯创立的《今文尚书》。
③关西：指潼关以西的地区。
④州郡礼命：州郡的聘请任命。
⑤晚暮：意思是年纪老了。
⑥骘：即邓骘，时任大将军。
⑦辟：征召。
⑧昌邑：汉代县名。
⑨茂才：即秀才。
⑩故人：对门生、故吏的自称。
1．解释下列句子中加着重号的词语。
（2分）（1）山不在高，有仙则名名：（2）故人知君，君不知故人，何也知：2．把下面的句子翻译成现代汉语。
（4分）⑴无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：⑵天知，地知，我知，子知，何谓无知者！译文：3．请对甲文中加线的句子进行简要赏析。
（3分）答：4．甲文在语言运用上有怎样的特点？（2分）答：5．请为乙文拟一个恰当的标题。
（3分）答：参考答案：1．（2分）（1）闻名，出名（2）了解（每词1分，共2分）2．（4分）（1）没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
（2）天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道！（每句2分，意思对即可）3．（3分）这两句不仅对仗十分工整，而且描写出了陋室清幽、生意盎然的自然环境，给人以美的享受。
中考语文复习古代诗歌阅读《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《何陋轩记》含答案
中考语文复习古代诗歌阅读《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《何陋轩记》含答案阅读《陋室铭》，完成下面小题。
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？22．下列选项中加点字与“斯是陋室”的“陋”字意思不同．．的一项是（）A．不以为陋．B．孤陋．寡闻C．因陋．就简D．穷街陋．巷23．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（）A．“有多么的简陋啊？”运用反问句，表达了作者对所居之室过于简陋的强烈不满。
B．“有多么的简陋啊？”运用设问句，隐含着作者对所处之境过于冷清的悲凉之感。
C．“有什么简陋的呢？”运用反问句，表现出作者对所居陋室不觉简陋的高洁情操。
D．“有什么简陋的呢？”运用设问句，透露出作者对所处之境过于简陋的无奈之感。
24．根据《陋室铭》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（取材于《刘禹锡集》）材料二何陋轩记①孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场①，人皆以予弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，不以为陋．也。
②始予至，就石穴而居之。
龙场之民，老稚日来视，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，琴编图史②，学士之来游者，亦稍稍而集。
于是忘予之居夷也，因名之曰“何陋”，以信③孔子之言。
（取材于王守仁④《王文成公全书》）注：①［龙场］在今贵州省修文县。
②［琴编图史］意为摆上琴书和图册史书。
③［信］通“伸”，伸张。
④［王守仁］明代思想家、文学家。
《陋室铭》中作者认为陋室不陋的主要原因是“”。
材料二中作者为居所取名“何陋”除“以信孔子之言”这一原因外，还有、室内陈设雅致、。
陋室铭及阅读答案
陋室铭（三）刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?1.下列加点词在句中的解释正确的一项是（C）(2分)A、有仙则名名：名气（有名气，此处的“名”需要为动词）B、斯是陋室，惟吾德馨馨：香气（芳香，这里用来赞美居室的雅洁美好，此处的“馨”也要充当动词）C、谈笑有鸿儒，往来无白丁鸿儒：博学的人D、无案牍之劳形劳形：身体劳累（使身体劳累，必须把“劳”解释成“使……劳累”）2.作者笔下的居室宁静、雅致。
请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。
(4分)答：连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映入帘里，帘内满目青葱。
在简陋的屋子里，有人在尽情弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。
（按原句翻译只能得2分，要加上修饰成分）阅读答案（共15分）15. 答案示例：①母亲面部萎缩变形，身上到处插着管子，头上敷着纱布②焦虑而充满希望③母亲从意识模糊到能开口说话（或：母亲从意识模糊、不能说话到能开口说话）④为母亲感到骄傲（共4分。
共4空，每空1分）（分段，在原文中划出答题依据）16．答案示例：第⑩段有承上启下的作用。
“妈妈来了”紧承第⑨段内容，第⑨段写出“我”理解了初醒时的母亲，在理智思维尚未恢复的状态下的固执回答，实际上显露出了她人性中本真纯粹的母爱，此段的重复，既表达了“我”对母亲回答的认可，也蕴含着母亲带给“我”的依恋和感动；“妈妈终于回来了”写出了母亲被抢救回来，从昏迷中苏醒的情形，也表达了“我”如释重负般的喜悦之情，还领起了下文，下文着重写母亲苏醒后渐渐恢复的情形。
（共4分。
“妈妈来了”的分析2分，“妈妈终于回来了”的分析2分）（在自己的答案处标出得分点，在原文中标出答题依据。
错误反思。
）17．答案示例：母亲初醒时固执地复述“妈妈来了”；惭愧自己给护士带来麻烦；静静忍受病痛；听到乐曲声说“春天来了”；途经花园感慨生活多彩并露出灿烂笑容。
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《陋室铭》原文阅读练习题及答案陋室铭 ( 刘禹锡 )山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?一、填空1.《陋室铭》的作者是 ( 刘禹锡，字 ( 梦徳 ) ，是 ( 唐 ) 朝人。
2.铭是一种文体，最初是 ( 古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德 ) 的文字，后来发展为 ( 一种文体 ) 。
这种文体有 ( 用韵 ) 的特点。
3.《陋室铭》大量使用”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是( 对偶 ) 的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1、山不在高，有仙则名。
( 在：在于 )( 名：著名 ) 水不在深，有龙则灵。
( 灵异 ( 的水 ))2、斯是陋室，惟吾德馨。
( 斯：这 )( 惟：只 )( 馨：香气，这里指品德高尚 )3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。
( 上：长上 )( 入：进入 )4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
( 鸿：大。
鸿儒：博学的人。
)( 白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
)5、可以调素琴，阅金经。
( 素琴：不加修饰的琴 )( 金经：佛)6、无竹之乱耳，无案之形。
( 无：奏的声音)( 案：官府的公文 ; ：使⋯⋯累 )三、翻句子1、山不在高，有仙名。
()2、斯是陋室，惟吾德馨。
( 是陋的屋子，只是 ( 由于 ) 室主人我品德高尚 ( 就不感到陋了 ))1、山不在高，有仙名。
( 山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。
)2、苔痕上，草色入帘青。
( 苔痕碧，到台上，草色青葱，映入帘里。
)2.笑有儒，往来无白丁。
( 与我笑的都是博学的人，来往的没有不懂学的人 )3.无竹之乱耳，无案之形。
( 没有嘈的音声乱两耳，没有官府的公文使身心累。
)4.何陋之有 ?( 有什么陋的呢 ?)四、下列句子，朗停划分无的一是(D)A.山不 / 在高，有仙 / 名 ( 不在 )B. 苔痕 / 上，草色 / 入帘 /青(偶 )C.无竹 / 之乱耳，无案 / 之形 ( 竹之乱耳主不能断开 )D. 南阳 / 葛，西蜀 / 子云亭五、用文原句回答1、本文的主旨句是： ( 斯是陋室，惟吾德馨。
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案在学习和工作中，我们都不可避免地要接触到试题，借助试题可以检验考试者是否已经具备获得某种资格的基本能力。
你知道什么样的试题才能切实地帮助到我们吗？下面是小编为大家整理的刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案 1一.基础知识填空。
1.《陋室铭》的作者是 _________，字_________，是_________ 朝人。
2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上_________ 的文字，后来发展为一种_________ 的文体。
这种文体有_________ 的特点。
3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是_________ 的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
( )( )2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
( )( )3.可以调素琴，阅金经。
( )( )4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
( )( )5，山不在高，有仙则名。
( )( )三.翻译句子。
1.山不在高，有仙则名。
_____________________________________2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
_____________________________________3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
_____________________________________4.何陋之有?_____________________________________四.下列句中"之"的用法分别是之的用法：A、助词"的"B、代词C、动词，"往，到"D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A.何陋之有?( )B.忘路之远近( )C.渔人甚异之( )D.具答之( )E.牡丹，花之富贵者也( )F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )五.阅读文章，回答问题。
《陋室铭》阅读练习题及答案
《陋室铭》阅读练习题及答案《陋室铭》阅读练习题及答案「篇一」初二语文《短文两篇》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案(一)《陋室铭》比较阅读【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”【乙】子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也!”(选自《论语》)注：○1回：即颜回，孔子的弟子。
○2不堪：无法忍受。
1.“铭”是古代刻在器物上用来____或____的文字，后来演变成一种文体。
这种文体一般都要求____。
2.解词(1)山不在高，有仙则名 (2)水不在深，有龙则灵(3)斯是陋室，惟吾德馨 (4)谈笑有鸿儒(5)往来无白丁 (6)无丝竹之乱耳(7)无案牍之劳形3、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是A. 水陆草木之花B.予独爱莲之出淤泥而不染C.石青糁之4.按要求填空，并翻译所填补的句子。
(1)本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是：译文：(2)描写环境清幽宁静的句子是：译文：(3)全文画龙点睛的句子是：译文：5. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?6、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。
C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。
7. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?8.从全文内容看，作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣?9、读【乙】用【甲】中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈(下围棋)之妙境：“__”二句，极交友之妙境。
10.刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)(二)《爱莲说》比较阅读【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
陋室铭》阅读附答案
陋室铭》阅读附答案1.我能解释下面各句中的加点词语。
①有仙则名：有仙人居住，这个地方就有名气。
⑥无案牍之劳形：不需要写文书，不需要繁琐的公务。
②惟吾德馨：只有我这种高尚的品德才是闻名遐迩的。
⑦无丝竹之乱耳：没有嘈杂的音乐声，耳朵不会受到干扰。
③往来无白丁：来往的人都是有学问、有才华的。
⑧可以调素琴：可以弹奏简单的琴曲。
④无案牍之劳形：不需要写文书，不需要繁琐的公务。
XXX是陋室：这里虽然简陋，但是我的品德高尚。
⑤谈笑有鸿儒：和我交往的人都是有学问、有才华的。
2．用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
这里虽然简陋，但是我的品德高尚。
②孔子云：何陋之有？XXX说：有什么不好的呢？③苔痕上阶绿，草色人帘青。
石阶上长满了青苔，帘子里透进来的草色也是清新的绿色。
3.全文的文眼是什么？为什么这样说？全文的文眼是比喻，通过将陋室比喻为“有仙则名，有龙则灵”的地方，突出了室主人高尚的品德和安贫乐道的情趣。
4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的？本文从环境、交往、情趣三方面来极力形容“陋室”不“陋”。
5.联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？作为中学生，我们应该具有高尚的道德品质，比如诚实守信、勤奋向上、尊重他人等等。
同时，我们也应该培养自己的情操，欣赏美好的事物，追求内心的宁静和平和。
6.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？我认为作者这种交友方式很值得借鉴。
和有学问、有才华的人交往，可以借鉴他们的思想、研究他们的知识，同时也能提高自己的修养和素养。
7.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是？无案牍之劳形”，这句话表现了作者不需要写文书、不需要繁琐的公务，摆脱了繁琐的事务，感到非常的欣喜。
8.下列对文章内容赏析有错误的一项是（）A.“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青。
人教版《陋室铭》对比阅读五篇(含答案)
人教版《陋室铭》对比阅读五篇（一）阅读下面两篇文言文选段，完成9—12题。
(10分)【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【乙】有屋数间，有田数亩，用盆为池，以瓮为牖①，墙高于肩，室大于斗，布被暖余，藜藿②饱后，气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，辉映琼玖③。
人能知止，以退④为茂。
我自不出，何退之有？心无妄想，足无妄走，人无妄交，物无妄受。
炎炎论之⑤，甘处其陋。
绰绰言之⑥，无出其右。
羲轩之书⑦，未尝去手。
尧舜之谈，未尝离口。
谭中和天⑧，同乐易友，吟自在诗，饮欢喜酒。
（选自《小窗幽记》）【注释】①牖(yǒu)：窗户。
②藜藿( líhuò)：泛指粗劣的粮食。
③琼玖：美玉。
④退：隐退。
⑤炎炎论之：（如果）以华美而论。
⑥绰绰言之：（如果）以旷达面论。
⑦羲轩之书：指上古时期的书。
⑧谭中和天：谈论的是儒家的中和之道。
9．解释下列语句中的加点词语。
（2分）(1)斯．是陋室（）(2)谈笑有鸿儒．．（）(3)无丝竹．．之乱耳（）(4)用盆为．池（）10．将选文中画线语句翻译成现代汉语。
（4分）(1)斯是陋室，惟吾德馨。
_________________________________________________________________________________ (2)我自不出，何退之有？_________________________________________________________________________________ 11．选出下列选项中不能表现陋室之陋的一项 ( )（2分）A．苔痕上阶绿，草色入帘青。
B．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C．用盆为池，以瓮为牖。
D．墙高于肩，室大于斗。
12．【甲】【乙】两文都表达了作者________________________的节操、志趣；在语言方面，两文文辞精练，多用四字短句，并且________________________，读来朗朗上口。
《陋室铭》练习阅读题及答案
《陋室铭》练习阅读题及答案《陋室铭》练习阅读题及答案「篇一」阅读《陋室铭》，完成12-14小题。
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【小题1】．解释下列划线字在句中的意思。
（2分）（1）斯是陋室（2）苔痕上阶绿【小题2】．用现代汉语翻译下列语句。
（3分）（1）草色入帘青（2）谈笑有鸿儒（3）无案牍之劳形【小题3】．结合全文内容，说说作者的“德馨”表现在哪些方面。
（3分）答案【小题1】(1)这 (2)长到评分：共2分。
每小题1分。
【小题1】(1)草色青葱，映入帘里。
(2)可以谈笑的`都是博学的人。
(3)没有公文使身体劳累。
评分：共3分。
每小题1分。
【小题1】①安贫乐道②高雅情趣③效仿先贤评分：共3分。
每个要点1分。
《陋室铭》练习阅读题及答案「篇二」山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？小题1“铭”是古代的一种文体，列举你所知道的含文体标志的题目。
（不少于两个）小题2写出本文的中心句。
小题3写山水对写陋室有何作用？小题4用自己的`语言概括陋室的特点。
小题5作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？小题6“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？小题7作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？小题8作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。
答案小题1捕蛇者说西游记五柳先生传“友邦惊诧”论小题2斯是陋室，惟吾德馨。
小题3以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉。
小题4自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。
《陋室铭》古文阅读中考试题及答案
《陋室铭》古文阅读中考试题及答案《陋室铭》古文阅读中考试题及答案在日常学习和工作中，我们都离不开试题，试题是考核某种技能水平的标准。
大家知道什么样的试题才是好试题吗？以下是小编收集整理的《陋室铭》古文阅读中考试题及答案，希望能够帮助到大家。
《陋室铭》古文阅读中考试题及答案11、按要求用原文填空。
(1)《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：(2)交友的标准关于人格质量和生命质量。
《陋室铭》中，刘禹锡在描述陋室生活的同时，也谈及了子他的交友原则：2、陋室的环境怎样?作者运用了什么修辞方法?这样写的好处是什么?3、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”?4、文中即说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾，为什么?5、围绕陋室，作者从哪几个方面来写的?6、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”?运用了什么手法?7、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理情操?8、写出本文你最喜欢的一个骈句，并说明理由。
9、你怎样看待作者的行为?请结合现实谈一谈。
10、本文短小精悍，仅81个字却数次引用典故，请你谈一谈这种写法有何妙处?11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗?谈谈你是怎样选择朋友的?12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，由本文作者你还可以联想到哪睦具有相似品质的古代文人?其体现这种品质的作品是什么?13、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾?为什么?(2分)答案1、(1)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(3)苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、台阶上长满了青苔，窗前门旁长满了青草。
运用了对偶、拟人的修辞方法。
把苔藓、青草写活了，有精神，有韵味。
使人不觉陋室的环境凄凉荒芜，反而觉得春意盎然，生机勃勃，恬静雅致。
3、俗话说：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我们可知：主人必是高雅之士，并且德才兼备，超凡脱俗。
刘禹锡《陋室铭》阅读附答案
阅读刘禹锡《陋室铭》），回答问题。
(8分)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛芦，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【小题1】解释下列加线词语在文中的意思。
(2分)①有仙则名( ) ②无案牍之劳形( )【小题2】下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）(2分)A．山/不在高，有仙/则名 B．苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭【小题3】翻译(2分)⑴斯是陋室，惟吾德馨。
【小题4】南阳诸葛芦，西蜀子云亭作者引用这两个典故有何用意？ (2分)答案【小题1】①出名②使劳累（2分）【小题2】 B （2分）【小题3】这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。
（2分）【小题4】目的在于以古代名贤自喻，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。
(2分)解析【小题1】试题分析：名是活用词，应解释为动词用法。
劳应解释为使动用法，使劳累。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。
文言词语的考查以实词据多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
当然仍以课文下面的注解为主。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：B的停顿不当，应是苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
从主语谓语之间停顿的角度，可是从前后两句停顿一致的角度都可以选择出来。
考点：本题考查学生文言语句的翻译和诵读能力。
点评：文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
给语段标出停顿，其实是把几个句子断开。
所以要注意句子意思不能改变，语意要完整。
【小题3】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。
句子中的的关键词有是馨，是与现代汉语的意思一样，馨是注解中的重点字，应译为品德高尚。
《陋室铭》中考文言文阅读题目精选(附答案)
《陋室铭》中考文言文阅读题目精选（附答案）《陋室铭》阅读题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调紊琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐。
西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?7.解释句中加点词。
(1)山不在高，有仙则名。
( ) (2)谈笑有鸿儒。
往来无白丁。
( )8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是( )A.山／不在高，有仙／则名。
B.斯是陋室，惟吾德馨。
C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D.孔子云：何陋之有?扇广9.用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
译文：(2)孔子云：何陋之有? 译文：10.作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。
①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。
)②孔子云：何陋之有?( )11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
【答案】7．(1)著名 (2)大 8．C 9．(1)这是简陋的房子只是我的品德好孔子说：有什么简陋的呢 10．示例：(1)反问句式，突出主旨引用孔子的言论，强调陋室不陋把“陋”放在“有”前，强调陋室不陋 11．示例：学而不思则罔，思而不学则殆。
少壮不努力，老大徒伤悲(二)(甲)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒．往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译「篇一」山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？19．解释下面句中加点的词。
①斯是陋室②谈笑有鸿儒20．翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
21．有人说：既然斯是陋室，不管怎么说，陋室就是陋室，怎么可能何陋之有呢？如果你是刘禹锡，如何回答他？参考答案：19．①这②大20．没有（嘈杂的.）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身心（体）（或使身体劳累）。
21．参考示例：物质方面的确比较简陋，但何陋之有是说我志趣方面并不鄙陋，高雅绝俗。
（理解陋室不陋主旨即可）《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译「篇二」[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日。
“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
1.解释下列划线的词语。
①有仙则名②无案牍之劳形③妻子不觌④未尝不与书俱2.将下面的句子译成现代汉语。
①孔子云：“何陋之有?”②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”3.阅读[甲]文填空：[甲]文在写法上的特点是______;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都称得上是“芝兰之室”。
《陋室铭》阅读附答案
原文：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”译文或注释：山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢?”注释：[1]选自《全唐文》卷六○八。
陋室，简陋的屋子。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
[2]有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。
名，出名。
[3]有龙则灵：有了龙就成为灵异的(水)了。
龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。
灵，灵验。
[4]斯是陋室，惟吾德馨(xī)：这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯，这，为指示代词。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
惟，只，同介词“以”，起强调作用。
吾，我，这里指住屋的人自己。
馨，香气，这里指品德高尚。
[5]苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
[6]鸿儒(rú)：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
[7]白丁：未得功名的平民。
这里指没有什么学问的人。
[8]调素琴：调，调弄，这里指弹(琴)。
素琴，不加雕绘装饰的琴。
素，不加装饰的。
[9]金经：即《金刚经》(《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称)，唐代《金刚经》流传甚广，这里泛指佛经。
[10]丝竹：弦乐、管乐、琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。
乱耳，使听力紊乱。
[11]案牍(dú)：官府人员日常处理的文件(公文)。
陋室铭原文翻译及阅读答案
陋室铭原文翻译及阅读答案陋室铭原文翻译及阅读答案《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
下面店铺整理了陋室铭的原文翻译及阅读答案，希望可以帮助大家!《陋室铭》原文翻译山不在于高，有了仙人就成了名山。
水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。
这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。
苔藓碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。
可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。
没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说："有什么简陋的呢?"《陋室铭》阅读及答案1.文中表现陋室环境优雅的句子是：______________。
表现陋室主人交往儒雅的句子是：______________。
表现陋室主人高雅生活的句子：______________。
点明文章主旨的句子：______________。
2.文中能提挈全文大意的词是：______________。
3.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：______________。
4.《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的`高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是：______________。
5.试分析“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”在文中的作用。
6.试作者分析作者在文中流露的情感。
7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。
你同意这种看法吗?为什么?9.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?10.本文对偶句有哪些?陋室铭阅读参考答案1.苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁调素琴，阅金经斯是陋室，惟吾德馨2.德馨3.水不在深，有龙则灵4.南阳诸葛庐，西蜀子云亭5.起兴开头，以虚衬实。
《陋室铭》阅读真题(解析版)
《陋室铭》阅读真题一、课内阅读（一）（2022·黑龙江牡丹江·七年级期末）阅读《陋室铭》完成各题。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1．解释下列加点的词语在文中的意思。
（1）惟吾德馨．( )（2）谈笑有鸿儒．．( )2．用现代汉语翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3．用“/”为下面的句子断句。
（断一处不加标点）可以调素琴阅金经4．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
【答案】1．德行美好博学的人 2．没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
3．可以调素琴/阅金经 4．D【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：只是我品德好就感觉不到简陋了。
馨：德行美好；（2）句意：到这里谈笑的都是博学之人。
鸿儒：博学的人。
2．本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有：丝，指弦乐器；竹，指管乐器；乱，扰乱；案牍，官府文书；形，形体，躯体。
3．本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后句意：可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。
“调素琴”与“阅金经”为并列关系，均是在“陋室”中所做之事，应在“阅金经”前断开；即：可以调素琴/阅金经。
陋室铭阅读训练及参考答案
（8分）
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
____________，___________。
苔痕上
阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
【小题1】解释下列词语。
（2分）
名____ _ __ 案牍_______________
【小题2】用“/ ”标出下列句子朗读的节奏。
（每句只画一处）（2分）
①无丝竹之乱耳
②水不在深
【小题3】“陋室”所以不陋的原因是____________。
（用原文语句回答，）（2分）
答案
【小题1】著名、出名官府的公文
【小题1】①无 / 丝竹之乱耳②水 / 不在深
【小题1】① 斯是陋室，惟吾德馨（2分）高洁傲伟安贫乐道（2分）
解析【小题1】本题考查学生理解文言词语意思的能力。
除了根据具体的语境，还要注意词语的特殊用法，比如“名”这个字，在此句中就应该理解“动词”。
【小题1】本题考查学生划分句子节奏的能力。
在划分句子节奏时，除了注意
意思之外，还要注意结构，比如“主谓之间，必须停顿”。
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《陋室铭》问题加答案
1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）。
2．写山水的作用：写山水与陋室做类比，突出陋室“名”“灵”的特点
3.从哪三方面描写陋室的：居室环境，交往人物，日常生活
4．写陋室环境的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
5．写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
7.写诸葛庐子云亭的作用：表明作者以古代贤者为榜样的远大志向与抱负
8．本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
9．本文的写法：托物言志。
《陋室铭》练习
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?
1.我能解释下面各句中的加点词语，
①有仙则名．⑥无案牍
．．之劳形．
②惟吾德馨
．．之乱．耳
．．⑦无丝竹
③往来无白丁
．．⑧可以调．素琴
④无案牍之劳．形⑨斯．是陋室
⑤谈笑有鸿．儒
2．用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②孔子云：何陋之有？
③苔痕上阶绿，草色人帘青。
3. 全文的文眼是什么？为什么这样说？
我的理解：
4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的？
我的归纳：
5.联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？
我的畅谈：
6.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
7. 文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是
8. 下列对文章内容赏析有错误的一项是（）
A.“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
”写出了作者生活情趣的高雅。
D. 文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
9．选出理解不正确的一项（）
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
10. 文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
11. 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室’，就不陋。
12.选文的作者是代。
（2分）
13.试简要分析加点字的妙处
苔痕上．阶绿，草色入．帘青。
14.有人说，随着物质生活的日益丰富，人们已经告别了居住“陋室”的时代，因此，今天再学习《陋室铭》，已经没有多大价值和意义了。
你同意这种说法吗？为什么？
15.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待《陋室铭》中刘禹锡所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
参考答案
1. ①出名；②品德高尚；③平民，这里指没有什么学问的人；④使……劳累。
⑤大⑥官府的公文形体（身体）⑦丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音使······扰乱⑧调：调弄，这里指弹奏⑨这
2. ①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
②孔子说：有什么简陋的呢？③苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。
3. 文眼是“德馨”二字，因为全文是围绕品德问题展开，同时“馨”字统领全篇，起画龙点睛的作用。
4. 通过对环境、交往和情趣的描述来表现“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋。
5. 如：以兴国为己任；诚实守信；谦虚礼让等（言之成理即可）。
6.①这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
②这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8. A 9. C
10.从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
11. D12.唐刘禹锡
13.生动形象地描绘出了苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘内的情态，给人以动感。
14.不同意。
这种看法太肤浅了，《陋室铭》一文突出的是室主人志趣高雅，无论是否身居陋室，品德高尚室是永恒的追求，学习《陋室铭》的价值和意义就在于此，因此，这篇文章永远都不会过时。
15.在在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忘记了美好的品行，不能为了利益而做损人利己的坏事，在我们的生活中，还有比物质更可贵的东西。