仓央嘉措情诗朗诵
仓央嘉措诗集(完整版)
寄语：莫怪活佛仓央嘉措, 风流浪荡, 他想要的, 和凡人没什么两样.之南宫帮珍创作------------------------------------------------------------------------------------------一、阅读说明：1.为方便阅读, 已将仓央嘉措的身世介绍放在了本文的最后, 相信读完他的诗歌之后再看他的介绍会让你感到震撼.2.本文经『流心』收集整理, 增强了文章的可阅读性、条理性和全面性.二、仓央嘉措诗歌--------------------那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬, 我飞升羽化, 不为长生, 只为佑你平安喜乐--------------------------------第一最好不相见, 如此即可不相恋.第二最好不相知, 如此即可不相思.第三最好不相伴, 如此即可不相欠.第四最好不相惜, 如此即可不相忆.第五最好不相爱, 如此即可不相弃.第六最好不相对, 如此即可不相会.第七最好不相誓, 如此即可不相负.第八最好不相许, 如此即可不相续.第九最好不相依, 如此即可不相偎.第十最好不相遇, 如此即可不相聚.但曾相见便相知, 相见何如不见时.安得与君相诀绝, 免教生死作相思.3.《见与不见》--------------你见, 或者不见我我就在那里不悲不喜你念, 或者不念我情就在那里不来不去你爱, 或者不爱我爱就在那里不增不减你跟, 或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜------------------住进布达拉宫,我是雪域最年夜的王.流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎.我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现, 用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯洁仁爱的心我把它赏给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界, 婆娑即遗憾没有遗憾, 给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的大都带着这种残缺渡过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过, 就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人, 却又怕不能掌控该怎么办？佛曰：留人间几多爱, 迎浮世千重变和有情人, 做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才华如你般睿智？佛曰：佛是过来人, 人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,牲畜,饿鬼,天堂；天,阿修罗,人,牲畜,饿鬼,天堂.为六道众生；六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦.在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才华获得永生.凤凰, 涅盘佛曰, 人生有八苦：生, 老, 病, 死, 爱分别, 怨长久, 求不得, 放不下.佛曰：命由己造, 相由心生, 世间万物皆是化相, 心不动, 万物皆不动, 心不变, 万物皆不变.佛曰：坐亦禅, 行亦禅, 一花一世界, 一叶一如来, 春来花自青, 秋至叶飘零, 无穷般若心自在, 语默动态体自然.佛说：万法皆生, 皆系缘份, 偶然的相遇, 暮然的回首, 注定彼此的一生, 只为眼光交汇的霎时.缘起即灭, 缘生已空.我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在.”简直, 一个人必需要放下, 才华获得自在.我问佛：为什么总是在我哀思的时候下雪佛说：冬季就要过去, 留点记忆我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛:那过几天还下不下雪佛说:不要只盯着这个季节, 错过了今冬与玛吉阿米的更逼真~自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.------东山崔嵬不成登, 绝顶高天明月生,红颜又惹相思苦, 此心独忆是卿卿.愿与卿结百年好, 不惜金屋备藏娇.一似碧渊水晶宫, 储得珍稀与奇宝.西风吹谢花成泥, 蜂蝶每向香尘泣.情犹未了缘已尽, 笺前莫赋断肠诗.欲题新词寄娇娘, 风吹雨蚀半微茫.我有相思千般意, 百磨不灭铭肝肠.锦葵原自恋金蜂, 谁供花颜奉神灵欲舞轻翼入殿里, 偷向坛前伴卿卿.入山投谒得道僧, 求教上师说因明.争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿.竟日冥思绝妙相, 碧落黄泉两茫茫.奈何红颜一时现, 不需枯坐与焚香.幽香袭处佩环鸣, 美眸善睐未分明.临去莞尔还一笑, 忽与余兮两目成.欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行.有心持钵森林去, 又负美人一片情.掌上明珠价几何, 无心未曾思量著.一朝归携他人袖, 那时伤情泪痕多.洞房一夜照花烛, 卿卿嫁作他人妇.相思如狂心如灰, 为情憔悴向谁诉？侯门一入似海深, 欲讯卿卿问鬼神.此情惘然逝如梦, 镜花水月原非真.明眸皓齿艳无双, 比力圆月两相仿.难过婵娟多寂寞, 欢情只供一夜长.曾慕鸳鸯效双栖, 南谷林深叶迷离.除却鹦哥谁人晓, 莫将幽情向人啼.日暮瞒得众人行, 却向宠犬语丁宁.慎勿说道人已去, 归时禅院近黎明.昨趁夜色赴幽期, 鹅羽纷纷晓来迷.两行屐痕深雪里, 教人如何不得知？端居布拉达宫时, 仓央嘉措称上师夜醉酒楼美女侧, 衲自己间一浪子.仙羽如雪暂徘徊, 欲将此身借翼载.不学令威控鹤去, 理塘相见即归来.结尽同心缔尽缘,今生虽短意缱绻,与卿再世相逢日,玉树临风一少年.欲语幽情期红裙, 平林漠漠柳枝深.除却那时画眉鸟, 风情许知一佳人.万紫千红一时凋, 舞衣不称旧舞腰.争教蜂蝶两相断, 袖底羞见檀郎招？绿窗深情不忍离, 去离徊徨意转迷.久拟深山学修法, 又延行程到后期.崔嵬东山与天齐, 红颜迤逦隔云梯.相思萦系解语花, 心似奔马雪蹄疾.倾城美色竞群芳, 品茗斗酒擅欢场.欲共卿卿两相悦, 不期魂魄归帝乡.飞短流长断人肠, 情怀恻恻每神伤.难过玉人独归去, 芳草萋萋满斜阳.故园迢迢忆双亲, 每对卿卿泪满襟.千山万水相追寻, 始信卿心胜娘心.柳枝经风叶未凋, 那时愁损画眉鸟.今日重入歌舞地, 逢见卿卿又魂销.今夜新月似蛾眉, 时还暂去时还归.记取临行重来约, 月成钩时人成对.结束花帽下妆楼, 雕鞍别时每牵手.怜郎愁绝还相劝, 时日无多再聚首.美颜无双处处夸, 玉帐香肌娇无那.夜夜伴得鸳鸯宿, 不羡旖旎上林花.花容月貌未可期, 吹气如兰幽香袭.难过风露无多时, 一时相欢一时离.忧心悄悄病恹恹, 辗转无寐夜阑珊.寸寸相思已成灰, 欲亲芳泽总无缘.百草经霜奈若何, 离人偏恨西风多.香艳成尘蝶翼冷, 卿卿我我两分携.木兰桨动去无情, 马头犹得向人横.失落臂终不回首望, 郎心如铁冷于冰.为祝檀郎结经幡, 竖向陌上春柳畔.过路君子切勿动, 此幡安即檀郎安.枉缄图章寄横塘, 画眉争似秋波长.愿与卿卿两相誓, 不离不弃铭肝肠.欲倾卿卿一世情, 却闻萧寺伴青灯.崇山峻岭不辞远, 誓与卿卿结伴行.一见卿卿倍关情, 欲与卿卿缔鸳盟.欲问美人心上意, 同衾同穴伴死生.回眸一笑嫣然娇, 销魂飘摇上碧霄.愿与卿卿两相欢, 不发毒誓不愿饶.蛾眉未到凄绝时, 酪酊那复计工具.醉生梦死销金窟, 只此即是神仙地.卿卿愿非娘胎生, 莫非桃花仙子身？情怀幻变似桃花, 刹开刹谢总非真.辜负竹马青梅香, 迷荡卿似中山狼.朝来无情森林去, 不似昨夜风情郎.暗约卿卿初三夜, 明月如霜倍清艳.且向座前发誓约, 此心满如十五月.故园归飞杜鹃鸟, 春来天地尽窃窕.思与卿卿重相见, 执手相看魂欲销.百发百中一箭横, 忆得陌上逢卿卿.一自识得东风面, 梦魂常逐罗裙行.满堂戟指兼骂声, 不由人前不悔情.昨夜偷自寻芳去, 曾向山下垆侧行.恰恰娇莺不住啼, 杨柳枝上说相思.忍得棍棒劈头打, 誓与卿卿不分离.柳暗南谷暗相期, 鹦哥莫向玉人啼.如今且听画眉调, 婉转歌喉使人迷.魔龙身后舞狰狞, 不辞凶险一意行.若向帐底偿夙愿, 抛得性命到卿卿.素昧平生各茫茫, 免使魂魄两迷荡.纵使相见黛眉浅, 不用惹得相思狂.神女常居云雨池, 花柳身世半委泥.谁知掩得东风面, 几度伤心背人啼.南谷柳林郁郁枝, 遮得画眉自在啼.恨卿痴情心如铁, 露水夫妻又相离.草色如金山如染, 平林叶落纷纷然.杜鹃不似堂前燕, 一年一度归故园.郁郁东风度玉门, 偷趁云雨种孽根.争教人前瞒得住, 珠胎暗结已孕身.拂面好风故园来, 此情与卿两无猜.珍重青梅竹马意, 幽香袅袅入襟怀.西山绝顶每相望, 见得白云时飞扬.多谢卿卿惜怜意, 为我烧得一坛香.春心缱绻似云霭, 相思缭绕逐君来.君心却似无情风, 几度吹散春心开.曾悲失路在河洲, 喜逢渔家一叶舟.香魂飘渺人去矣, 凭谁销我万古愁？久与卿卿两分离, 蜂狂蝶舞倍相思.心如枯草期甘露, 思君黯黯凄艳时.为求今生伴娇娥, 每向坛前拜仙佛.不辞翻山又越岭, 采得刺柏与神柏.隔水相望不胜情, 离魂荡荡似摇旌.寄语卿卿莫悲苦, 今生姻缘前生定.新茶香郁满齿唇, 伴得糁粑倍美醇.情人眼里出西施, 每对卿卿每销魂.玉指雕弓白如霜, 欲引金矢射八荒.愿为卿卿腰间箭, 常使驱策待锦囊.春水迢迢向故园, 日日思亲不见亲.寄语杜鹃莫哀号, 如此愁绝不胜听.欲闻圣法乞上师, 聆得雨花绝妙谛.不似卿卿唇上语, 全然不是心中意.美人如酒思量多, 一时抛闪奈若何.如此苦心如此愿, 何愁现世不成佛. ----------------------其一心头影事幻重重, 化作佳人绝代容, 恰似东山山上月, 轻轻走出最高峰.注：此言倩影之来心上, 如明月之出东山其二转眼苑枯便分歧, 昔日芳草化飞蓬, 饶君老去形骸在, 变似南方竹节弓.注：藏南、布丹等地产良弓, 以竹为之其三意外娉婷忽见知, 结成鸳侣慰相思, 此身似历茫茫海, 一颗骊珠乍得时.其四邂逅谁家一女郎, 玉肌兰气郁芳香, 可怜残暴松精石, 不遇知音在路旁.其五名门娇女态翩翩, 阅尽倾城觉汝贤, 比似园林几多树, 枝头一果娉鮓妍.注：以枝头果状伊人之美, 颇为新颖其六一自消魂那壁厢, 至今寤寐不竭忘, 那时交臂还相失, 尔后思君空断肠.其七我与伊人本一家, 情缘虽尽莫咨嗟, 清明过了春归去, 几见狂蜂恋落花.其八青女欲来天气凉, 蒹葭和露晚苍苍, 黄蜂散尽花飞尽, 怨杀无情一夜霜.注：意谓分离蜂与花者霜也其九飞来野鹜恋丛芦, 能向芦中小住无, 一事寒心留不得, 层冰吹冻满平湖.其十莫道无情渡口舟, 舟中木马解回头, 不知负义儿家婿, 尚解回头一顾不.注：藏中渡船皆刻木为马, 其头反顾其十一游戏拉萨十字街, 偶逢商女共徘徊, 仓促绾个同心结, 掷地旋看已自开.其十二长干小生最可怜, 为立祥幡傍柳边, 树底阿哥须护惜, 莫教飞石到幡前.注：藏俗于屋前多竖经幡, 用以祈福.此诗可谓君子之爱人也, 因及于其屋之幡其十三手写瑶笺被雨淋, 模糊点画费探寻, 纵然灭却书中字, 难灭情人一片心.其十四小印圆匀黛色深, 私钳纸尾意沉吟, 烦君刻画相思去, 印入伊人一寸衷.注：藏人多用圆印, 其色作黛绿其十五细腰蜂语蜀葵花, 何日高堂供曼遮, 但使侬骑花背稳, 请君驮上法王家.注：曼遮, 佛前供养法也其十六含情私询意中人, 莫要空门证法身, 卿果落发吾亦逝, 入山和汝断红尘.注：此上二诗, 于天职之为二, 言虽落发, 亦不相离.前诗葵花, 比意中人, 细腰蜂所以自况也.其意一贯, 故前后共为一首其十七至诚皈命喇嘛前, 年夜道明明为我宣, 无奈此心狂未歇, 归来仍到那人边.其十八入定修观法眼开, 乞求三宝降灵台, 观中诸圣何曾见, 不请情人却自来.其十九静时修止动修观, 历历情人挂眼前, 肯把此心移学道, 即生成佛有何难.注：以上二诗亦为一首, 于分为二.藏中佛法最重观想, 观中之佛菩萨, 名日本尊, 此谓观中本尊不现, 而情人反现也.昔见他本情歌二章, 余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像, 不见如来, 镇日空凝想.只有情人来眼上, 亭亭铸出娇模样.碧海无言波自荡, 金雁飞来, 忽露惊疑状.此事寻常君莫怅, 微风皱作鳞鳞浪.前半阕所咏即此诗也其二十醴泉甘露和流霞, 不是寻常卖酒家, 空女当垆亲赐饮, 醉乡开出吉祥花.注：空行女是诸佛眷属, 能福人其二十一为竖幡幢诵梵经, 欲凭道力感娉婷, 琼筵果奉佳人召, 知是前朝佛法灵.其二十二贝齿微张笑靥开, 双眸闪电座中来, 无端觑看情郎面, 不觉红涡晕两腮.其二十三情到浓时起致辞, 可能长作玉交枝, 除非死后当分散, 不遣生前有分别.注：前二句是问词, 后二句是答词其二十四曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城, 世间安得双全法, 不负如来不负卿.其二十五绝似花蜂困网罗, 奈他工布少年何, 圆成好梦才三日, 又拟将身学佛陀.注：工布藏中地名, 此女子诮所欢男子之辞其二十六别后行踪费我猜, 可曾非议赴阳台, 同行只有钗头凤, 不解人前告密来.注：此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也.原文为髻上松石, 今以钗头凤代之.其二十七微笑知君欲诱谁, 两行玉齿露整齐, 此时心意真相属, 可肯侬前举誓词.其二十八飞来一对野鸳鸯, 撮合劳他贳酒娘, 但使有情成眷属, 任劳任怨作慈航.注：拉萨酒家撮合疾男怨女, 即以酒肆作女闾其二十九密意难为父母陈, 黑暗私说与情人, 情人更向情人说, 直到对头听得真.其三十腻婥仙人不容易寻, 前朝遇我忽成禽, 无端又被卢桑夺, 一入侯门似海深.注：腻婥拉荣, 译言为夺人魂魄之神女.卢桑人名, 那时有力权贵也.藏人谓此诗有故事, 未详其三十一明知宝物得来难, 在手何曾作宝看, 直到一朝遗失后, 每思奇痛彻心肝.其三十二深怜密爱誓终身, 忽抱瑟琶向他人, 自理愁肠磨病骨, 为卿憔悴欲成尘.其三十三盗过佳人便失踪, 求神问卜冀重逢, 思量昔日天真处, 只有依稀一梦中.注：此盗亦复风雅, 唯难乎其为失主耳其三十四少年浪迹爱章台, 性命唯堪寄酒怀, 传语当垆诸女伴, 卿如不死定常来.注：一云：当垆女子未死日, 杯中美酒无尽时, 少年一身安所托, 其间乐可常栖迟.此当垆女, 当是仓央嘉措夜出便门私会之人.其三十五美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情.注：此以桃花易谢, 比彼姝之情薄.其三十六生小历来识彼姝, 问渠家世是狼无, 成堆血肉留难住, 奔去荒山何所图.注：此竟以狼况彼姝, 恶其野性难驯.其三十七山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身, 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人.注：此又以野马况之.其三十八羽毛零乱不裁缝, 深悔苍鹰一怒非, 我为忧思自憔悴, 那能无损旧腰围.注：鹰怒则损羽毛, 人忧亦亏形容, 此以比力出之其三十九浮云内黑外边黄, 此是天寒欲雨霜, 班弟貌僧心是俗, 明明末法到沧桑.注：班弟教名, 此藏中外道, 故仓央嘉措斥之.其四十外虽解冻内偏凝, 骑马还防踏暗冰, 往诉不胜逢彼怒, 美人心上有层冰.注：谓彼美外柔内刚, 惴惴然常恐不妥其意.其四十一弦望相看各有期, 原本一体异盈亏, 腹中顾兔消磨尽, 始是清光丰满时.注：此与杜子美所却月中桂, 清光应更多同意, 藏中学者, 谓此诗以月比君子, 兔比小人, 信然.原文甚晦, 疑其上下句有倒置, 余以意通之, 译如此.其四十二前月推移后月行, 暂时分手不须衰, 吉祥白月行看近, 又到佳期第二回.注：藏人依天竺俗, 谓月满为吉祥白月.其四十三须弥不动住中央, 日月游行绕四方, 各驾轻车投熟路, 未须却脚叹迷阳.注：日月皆绕须弥, 出佛经.其四十四新月才看一线明, 气吞碧落便横行, 初三自诩清光满, 十五何来皓魄盈？注：讥小人小满意便志满意满.其四十五十地庄严住法王, 誓言诃护有金刚, 神通年夜力知无敌, 尽逐魔军去八荒.注：此赞佛之词.其四十六杜宇新从漠地来, 天边春色一时回, 还如意外情人至, 使我心花顷刻开.注：藏地高寒, 杜宇啼而后春至, 此又以杜宇况其情人.其四十七不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡, 绝顶聪慧矜世智, 叹他于此总茫茫.注：谓人不知佛法, 不能观死无常, 虽智实愚.其四十八君看众犬吠狺狺, 饲以雏豚亦易训, 只有家中雌老虎, 愈温存处愈生嗔.注：此又斥之为虎, 且抑虎而扬犬, 读之可发一笑.其四十九抱惯娇躯识重轻, 就中难测是深情, 输他一种觇星术, 星斗弥天认得清.注：天上之繁星易测, 而彼美之心难测, 然既抱惯娇躯识重轻矣, 而必欲知其情之深浅, 何哉？我欲知之, 而彼偏不令我知之, 而我弥欲知之, 如是立言, 是真能勘破痴儿女心事者, 此诗可谓妙文, 嘉措可谓快人.其五十郁郁南山树草繁, 还从幽处会婵娟, 知情只有闲鹦鹉, 莫向三叉路口言.注：此野合之词.其五十一拉萨游女漫如云, 琼结佳人独秀群, 我向其中求伴侣, 最先属意便为君.注：琼结地名, 佳丽所自出.杜少陵诗云：燕赵休矜出佳丽, 后宫不拟选秀士.此适与之相反.其五十二龙钟黄犬老多髭, 镇日司阍仗尔才, 莫道夜深吾出去, 莫言破晓我归来.注：此黄犬当是为仓央嘉措看守便站门者.其五十三为寻情侣去仓促, 破晓归来积雪中, 就里机关谁识得, 仓央嘉措布拉宫.注：以上二诗原本为一首, 而于天职之.其五十四夜走拉萨逐绮罗, 有名浪子是汪波, 而今秘密浑无用, 一路琼瑶足迹多.注：此记更名宕桑汪波, 游戏酒家, 踏雪留痕, 为执事僧识破事.其五十五玉软香温被裹身, 动听怜处是天真, 疑他别有机权在, 巧为钱刀作笑颦.其五十六轻垂辫发结冠缨, 临别丁宁缓缓行, 不久与君须会合, 暂时判袂莫伤情.注：仓央嘉措外传言夜出, 有假发为世俗人装, 故有垂发结缨之事.当是与所欢相诀之词, 而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言.其五十七跨鹤高飞意壮哉, 云霄一羽雪皑皑, 此行莫恨天涯远, 咫尺理塘归去来.注：七世达赖转生理塘, 藏人谓是仓央嘉措再世, 即据此诗.其五十八死后魂游天堂前, 冥王业镜正高悬, 一困阶下成禽日, 万鬼同声唱凯旋.其五十九卦箭分明中鹄来, 箭头倒置落尘埃, 情人一见还成鹄, 心箭如何挽得回？注：卦箭卜巫之物, 藏中喇嘛用以决疑者.此谓卦箭中鹄, 有去无还, 亦如此心驰逐情人, 往而不返也.其六十孔雀多生印度东, 娇鹦工布产偏丰, 二禽相去当千里, 同在拉萨一市中.其六十一行事曾叫众口哗, 原本白璧有微瑕, 少年琐碎零星步, 曾到拉萨卖酒家.其六十二鸟对垂杨似有情, 垂杨亦爱鸟轻盈, 若叫树鸟长如此, 伺隙苍鹰那得撄？注：虽两情缱绻, 而事机不密, 亦足致败, 仓央嘉措于此似不远噬脐之悔.其六十三结尽同心缔尽缘, 今生虽短意缱绻, 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年.其六十四吩咐林中解语莺, 辩才虽好且休鸣, 画眉阿姊垂杨畔, 我要听他唱一声.注：时必有以不中听之言, 强聒于仓央嘉措之前者.其六十五纵使龙魔逐我来, 张牙舞爪欲为灾, 眼前苹果终须吃, 年夜胆将他摘一枚.注：龙魔谓强暴, 苹里喻佳人, 此年夜有见义不为无勇之慨.其六十六但曾相见便相知, 相见何如不见时？安得与君相诀绝, 免教辛苦作相思.注：强作解脱语, 愈解脱, 愈缱绻, 以此作结, 悠然不尽.或云当移在三十九首后, 则索然矣.7.仓央嘉措情歌(古本 - 刘希武译)-------------------------------明月何玲珑, 初出东山上少女面庞儿, 油然萦怀想.去岁种禾苗, 今年未成束,韶华忽衰老, 佝偻比弓曲.倘满意中人, 长与共朝夕,何如沧海中, 探得连城璧.邂逅遇佳人, 肌肤自香腻,方幸获珍珠, 转瞬复捐弃.侯门有娇女, 空欲窥颜色.譬彼琼树花, 鲜艳自高立.自从见佳人, 长夜不能寐,相见不相亲, 如何不憔悴.已过花朝节, 黄蜂不自悲,情缘今已断, 何用苦哀思.皑皑草上霜, 翔风使之来,为君遽分散, 蜂花良可哀.野鹅恋芦荻, 欲此片时立,湖面结层冰, 难过情何极.野渡舟无知, 马头犹向后,独彼负心人, 不我一回首.我与城市女, 共作同心结.我未解同心, 何为自开裂.伊人竖福幡, 祈祷杨柳侧.寄语守树儿, 投石勿高掷.黑字已书成, 水滴即可灭,心字不成书, 欲拭安可得.佩章印黛痕, 默默不成语.请将义与诚, 各印深心处.倘我意中人, 绣佛青灯屋,我亦无留连, 遗世避空谷. 君如折葵花, 佛前常供养, 请将我狂蜂, 同带佛堂上. 我过高僧前, 求指光明路, 尘心不成转, 又往情人处. 我念喇嘛容, 百思不能记, 我不念情人, 分明入梦寐. 山雪调草露, 香冽成美酒,。
仓央嘉措最美的情诗
仓央嘉措最美的情诗仓央嘉措，西藏六世__活佛同时也是一位非常著名的诗学家。
下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措最美的情诗，希望可以帮助到大家! 仓央嘉措最美的情诗(一)《那一天，那一月，那一年，那一世》那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言;那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。
仓央嘉措最美的情诗(二)《见与不见》你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃;来我的怀里，或，让我住进你的心里。
默然，相爱;寂静，欢喜。
仓央嘉措最美的情诗(三)《谁，执我之手》谁，执我之手，敛我半世癫狂;谁，吻我之眸，遮我半世流离;谁，抚我之面，慰我半世哀伤;谁，携我之心，融我半世冰霜;伊，覆我之唇，祛我前世流离;伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生;深吻子眸，伴你万世轮回。
我，牵尔玉手，收你此生所有;我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
仓央嘉措简介仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。
引起了不少学者的研究兴趣。
藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。
足见藏族人民喜爱之深。
汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。
汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。
仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
仓央嘉措情诗66首
当时交臂还相失，此后思君空断肠。
7我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。
8青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。
9飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。
一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
10莫道无情渡口舟，舟中木马解回头。
不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。
11游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。
匆匆绾箇同心结，掷地旋看已自开。
12长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。
树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前。
13手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。
纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
14小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。
烦君刻画相思去，印入伊人一片心。
15细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
16含情私询意中人，莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
17至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。
18入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
19静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
20醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家。
空女当炉亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
21为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
22贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
23情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。
除非死后当分散，不遣生前有别离。
24心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
25绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何。
圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
26别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤，不解人前告密来。
27微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差。
此时心意真相属，可肯侬前举誓词。
28飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘。
但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。
29密意难为父母陈，暗中私说与情人。
情人更向情人说，直到仇家听得真。
30赋婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽。
仓央嘉错经典诗词
仓央嘉错经典诗词1. “那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
”哎呀，这就好像你一直追寻着心中的那个梦想，不管遇到多少困难，都只为了能真正触碰到它呀！比如你为了见那个特别想见的人，不惜跨越千山万水。
2. “住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
”哇塞，这多霸气又多浪漫呀！就像一个人在职场上是雷厉风行的领导，回到生活中又是温柔多情的爱人。
想想看，是不是很有画面感？3. “最好不相见，如此便可不相恋。
最好不相知，如此便可不相思。
”这话说得好无奈啊！就好像你明知道有些东西不能碰，却还是忍不住去靠近，结果受伤了呀！比如明知道爱上一个不该爱的人会痛苦，但还是无法自拔。
4. “世间安得双全法，不负如来不负卿。
”这多让人纠结啊！就好像你面临两个都很重要的选择，怎么选都会有遗憾。
就像要在梦想和家庭之间做选择一样，好难啊！5. “一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。
”哎呀呀，这真的很让人深思呢！就好像我们在生活中都有一些不想让别人知道的小秘密，为了保守这些秘密要费好多心思呢。
6. “我生命中的千山万水，任你一一告别。
世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
”这听起来好洒脱啊！就像一个人经历了很多风风雨雨之后，对很多事情都看淡了。
比如面对一些小挫折，会觉得没什么大不了的。
7. “笑那浮华落尽，月色如洗；笑那悄然而逝，飞花万盏。
”哇，这多有感慨啊！就像看到曾经繁华的地方如今变得冷清，会让人感叹时光的无情。
就像曾经热闹的街道现在变得安静。
8. “与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
”这多美好啊！想象一下和曾经的爱人再次相遇，对方还是那么帅气迷人。
比如多年后见到初恋，还是会心动呀。
9. “第一最好不相见，免得彼此相爱恋；第二最好不熟知，免得彼此苦相思！”这真的是很直白又很有道理呢！这不就像一开始不要对某件东西太感兴趣，不然就会一直心心念念。
就像看到一个很喜欢的东西，不看还好，看了就一直想买。
仓央嘉措情诗-生活类
仓央嘉措情诗－生活类咱们先来说说仓央嘉措，这可是个充满传奇色彩的人物。
他的情诗，那可不是一般的深情呐！就拿他那首“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
”你听听，这得多有气魄，又多有柔情。
仿佛能看到他在那巍峨的布达拉宫里，内心却向往着街头的自由与爱情。
我想起有一次，我去了一个藏区的小村落。
那地方，蓝天白云，美得不像话。
我在那儿碰到了一位藏族阿妈，她坐在自家的小院里，晒着太阳，嘴里轻轻哼着不知名的歌。
我好奇地凑过去，跟她聊了起来。
阿妈不太会说普通话，但是从她那充满笑意的眼神和比划的手势里，我能感觉到她的热情。
说到仓央嘉措的情诗，阿妈一下子来了精神。
她虽然说不出那些高深的词句，但是她用自己朴实的语言，给我讲了她所理解的那些情诗里的故事。
她说，爱情就像草原上的风，看不见摸不着，但是能感觉到。
仓央嘉措的情诗里，有一种对爱情的执着和纯粹。
比如“那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
”这是怎样的一种期盼和决心啊！感觉他为了爱情，可以不顾一切。
这让我想起了现实生活中的爱情。
有时候，我们为了见心爱的人一面，不惜跨越千山万水；为了给对方一个惊喜，精心准备好久。
爱情，就是有这样的魔力，能让人变得勇敢和疯狂。
还有“第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
”这种带着无奈和忧伤的诗句，也让人心疼。
这不就像我们生活中那些爱而不得的遗憾吗？明明心里喜欢，却因为种种原因不能在一起，只能把这份感情深埋在心底。
想想咱们的生活，有时候爱情就是这样，有甜蜜，也有苦涩。
就像一杯咖啡，不加糖的时候苦苦的，加了糖又甜得让人陶醉。
仓央嘉措的情诗，仿佛是一面镜子，照出了我们在爱情中的各种模样。
有时候我们像个勇士，勇往直前；有时候又像个胆小鬼，畏畏缩缩。
但不管怎样，爱情始终是生活中最美丽的那一抹色彩。
就说我有个朋友吧，他喜欢一个女孩很久了。
每次见到那女孩，他就紧张得话都说不利索。
仓央嘉措最美爱情诗十首
仓央嘉措最美爱情诗十首1. 雨巷我的是个小巷子，雨水在其中积蓄，陋巷住着野居士，愁肠却扣不开铺。
有些破碎东东西，象是你我都所系，清秋了，惯床笼的蚕儿，在纸衾里敲碎。
这首诗以雨巷为背景，展现了诗人内心深处的孤寂和无奈。
通过描述小巷中的水积、东西破碎，以及野居士和蚕儿的形象，表达了诗人对爱情的渴望和苦涩的心情。
2. 竹篱这竹篱，深深浅浅，幽幽刚刚，细细暗暗，是你的身影就深深浅浅，屋檐下，我回忆的盖世细细暗暗。
在这首诗中，诗人以竹篱为象征，借以描绘了诗人对爱人的思念之情。
通过简洁的表达，引发读者对爱情的共鸣。
3. 言言言言春草年年绿，言言谈笑几时休。
山笑一身风雨冷，花落人间曲未曾。
诗人通过描绘春草绿色、谈笑不休的场景，表达了对美好时光的珍惜。
但与此同时，诗人又以花落人间、山笑风雨冷的形象，隐喻了美好的时光终将逝去，人生无常的哲理。
4. 春雨新燕婉舞飞蓝，春雨细细柔弱。
永愿愿，结你一生的程好，像春雨，平凡，恩厚。
这首诗以春雨为象征，表达了诗人对平凡而又真挚的爱情的向往。
诗人将春雨与结伴一生的美好祝愿相结合，给人以温暖和希望的感触。
5. 珍珠天空最蓝，海最碧，黄昏初降下珍珠泪。
愿我和你成海螺，这蓝蓝的海里，永生长永绿。
诗人以珍珠泪、海螺为象征，表达了对与爱人长相厮守、永远相伴的向往。
通过描绘悠远的天空和海洋的颜色，营造出富有诗意的浪漫氛围。
6. 纵若相忘纵若相忘如兄弟，你不是我强化的沉默。
纵若相思不似流水，你是我情感的绵延和温柔。
这首诗以忘却和相思为主题，表达了诗人对爱人深沉的思念之情。
通过对比相忘与相思的不同表达方式，诗人抒发了对爱人坚持不懈的深情。
7. 感情为何感情曾如此深？你是我生命中最美的瞬间。
像风车一样，长久的旋转，绵绵不断的回忆盘旋间。
这首诗描绘了诗人对于爱情的真挚情感。
诗人通过比喻，将爱情比作长久旋转的风车，表达了对爱情美好瞬间的追忆和回味。
8. 夜色夜色纵横，笼罩身世尽寒。
繁星点缀，映照着我对你的情感。
仓央嘉措最美的情诗 最经典的仓央嘉措诗集句子
仓央嘉措最美的情诗最经典的仓央嘉措诗集句子
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中尤以情诗出名。
下文小编给大家整理了仓央嘉措最经典的情诗句子，供参考！
仓央嘉措最经典的情诗01
《见或不见》
你见，或者不见我
我就在那里，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里，不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里，不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里，不舍不弃
来我的怀里
或者，让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
02
《那一天》
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，。
仓央嘉措最经典的情诗
仓央嘉措最经典的情诗仓央嘉措最经典的情诗，下面这些都是仓央嘉措最美最为经典句子及诗集。
喜欢的赶紧收藏起来哦。
一、仓央嘉措最经典的情诗1.东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
2.愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
3.西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
4.欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
5.锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
6.入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
7.竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
8.暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
9.欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
10.掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
11.洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉。
12.侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
13.明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
14.曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
15.日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
16.昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知?17.端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
18.仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
19.结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
20.欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
21.姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招。
22.绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
那一跪诗朗诵可可西里
那一跪诗朗诵可可西里第一段你是美丽的少女你是人间的天堂美丽的可可西里今夜，谁听见你的心跳用心抚摸你的灵魂今夜，陪伴在你的身旁用热恋温暖你的怀抱在你的梦里缠绵今夜，让近距离倾听用心守望你的灵魂第二段用思念写下诗篇让期待润泽你的肌肤今夜，在你的梦里走远所有的理所当然无法给你圆满你的灵魂里注入谁的期盼让虔诚的信仰在你灵魂注满与共舞谁与你缠绵那些伤痛的过往早以埋进遥远明天，你会容光焕发明天，你会像新娘一样让我守望在你的腹地让我化作你心头的泪滴第三段让杀戮消失让灾难隐藏让和谐与天共存愿你的美感天动地愿你与良缘陪伴愿爱你的心久远你是人间的处子你是天堂里的梦幻那道青色的山梁那美丽的姑娘今夜，你被万丈荣光包围今夜，你被世人敬仰那美丽的藏羚羊是高原上的精灵是昆仑山上的吉祥第四段今夜，那片雪域听见歌唱那些喧响那些礼赞统统写进梦想今夜，让灵魂安静悄悄聆听那些藏羚羊的歌唱那草，那山，那风蜷伏在喜悦的泪光以爱的名义把你写进生命给予一份庄严的承诺让和谐美丽永存第五段在光明和黑暗交织的未来你会不会让心归航在四季的轮回让生长与死亡和谐交替以自然的魅力赋予自然的美丽格桑花开时让所有的物种沸腾那些活着或者死去都在安详里存在第六段让所有的武力丧失力量那些花香与奔狂是率性的渴望一头牦牛或者一头野羊在它缓慢的反刍里回想让它卧成生命的色彩依然让白雪保持它的圣洁从降落到消亡让鸟保持它的飞翔从山颠到沟壑让所有的成长自然而然的从春开始到冬结束第七段让山更加巍峨让花更加芬芳从祖先的目光祈祷丰收从你的宽广和纯洁里让灵魂守望以雪的纯度见证你所有的过往未来永远属于未来在那些爱了又爱的期待里让你康庄让你坚强从你成长的故事写下雄壮的篇章丰满今夜的希望。
仓央嘉措最美的十首情诗 我是人间惆怅客,断肠声里忆平生
仓央嘉措最美的十首情诗我是人间惆怅客，断肠声里忆平生总是别时情，那是分明语：人，这一生都有过青春年少，遇到过过自己的初恋，或浪漫疯狂，无怨无悔，或单相思念，无法忘怀。
我们都用过很多词语来描述、形容自己的感受，但是都是觉得很苍白无力，总是不能完美表达出来，就像歌词里的独白，显得俗不可耐。
如今看了纳兰容若的“别时情”，才感受到了不一样的意境。
“惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那得分明语。
判得最长宵，数尽厌厌雨。
”这里没有思念的人儿，只有彩云（代指心上爱慕的女子）。
因为彩云飞离，不知道到哪里追寻，才心生惆怅。
因为不知道思恋的人身在何方，才把希望寄托于广阔的碧空。
在无意中见到到合欢树，没有见到绯红的合欢花，转而想到了相思树。
相思树相传是一对恩爱的夫妻死后隔冢而葬，在两冢之端生的高大树木，屈体相就，根交于下，枝错于上。
又有鸳鸯晨夕不去，交颈悲鸣而得来。
因为根本无法忘却分别后的思念之情，似远似近，在夜深人静之时，无法安然入睡，只好聆听细雨绵绵打发时间，拼尽长夜。
这首词可谓是相思中的典范，其中“不见合欢花，空倚相思树”写出了一个痴情男儿的那种无奈和落寞。
特别是“空”字，很简单，但是很能表达出词人的处境。
在满是凄美的意境中，让人感受到了那种相思之美。
合欢花与相思树也是形成强烈的反差，一边是绯红的娇媚爱意，一边是隔冢相依的相思树，产生了巨大的落差，把词人的相思之情表达得凄美绝伦。
可惜的是词人无法走出自己设定的情感漩涡里，无法去体味另外的一种人生滋味，即山外有山，楼外楼，柳暗花明又一村。
我是人间惆怅客，断肠声里忆平生:词人在感叹岳飞“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的壮志难酬时，也在感慨自己的卑微附庸身份，只能成为皇帝的扈从，不能浴血杀敌，保家卫国，以使人生趋于完满，富有存在感，实现生命的价值。
其实每个人都不想成为他人的附庸，这种想法是人之常情，可以理解。
词人最后怕的不只是如此，而是一眼看到底的悲凉人生，就是一辈子成为皇帝的一等侍卫而已，于是才有了“知君何事泪纵横，断肠声里忆平生”这样的句子。
仓央嘉措诗选
仓央嘉措诗选---仓央嘉措（1703年-1747年），是西藏历史上著名的诗人和学者。
他以其深情的爱情诗而闻名于世，被誉为“西藏情诗之王”。
本文档将介绍仓央嘉措的一些代表作品。
1. 《红颜集》《红颜集》是仓央嘉措最著名的诗集之一。
这部诗集共收集了许多关于爱情的诗歌作品，展示了仓央嘉措对于爱情的独特见解和深情表达。
诗集中的诗歌凝聚了诗人的情感和思想，以及对生命与爱情的思考。
以下是《红颜集》中的一首脍炙人口的诗歌：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
这首诗通过对山水、明月等自然景物的描绘，抒发了诗人对于初恋的美好回忆和深情祝福。
2. 《离别集》《离别集》是仓央嘉措的另一部重要诗集。
诗集中的诗歌以离别为主题，表达了诗人对亲人、朋友和故土的思念之情。
这些离别诗歌充满了苦涩和忧伤，展现了仓央嘉措内心深处的情感。
以下是《离别集》中的一首动人的诗歌：情绵绵，爱恋恋，此刻思念意无限。
万水千山凝眸里，回首往事在心田。
痛苦离别难言语，泪水洒别叶成行。
相思无尽何时了，遥思人儿当在天。
这首诗描绘了诗人在离别之际的痛苦和思念之情，以及对被分隔的爱人的无尽思念。
3. 《人生苦旅》《人生苦旅》是仓央嘉措创作的一部寓言诗集。
诗集中的诗歌以人生的苦难和追求为主题，通过比喻和象征手法，寄托了诗人的哲思和对生命的思考。
以下是《人生苦旅》中的一首寓言诗：愚人弃舟遇大风，智者坚舟抵风险。
苦难路途需坚持，付出努力方见远近。
狭路相逢心高尚，梦想与志任选。
众人同行人情薄，追求真理如金石。
这首诗以航海寓言的形式，表达了诗人对于人生苦旅的理解和坚持不懈的追求。
结论仓央嘉措的诗歌以其独特的情感和清新的意象，深受人们喜爱。
他的作品从爱情、离别到人生追求，都描绘了人生的苦与乐，表达了诗人对于生命的深刻思考。
扎实的文学功底和独特的艺术表达使得仓央嘉措的诗歌经久不衰，对于传承西藏文化也起到了积极的推动作用。
---(Note: The content provided above is a creative work based on the information provided. It does not quote any specific content from the actual works of Tsangyang Gyatso and is for illustrative purposes only.)。
仓央嘉措最美抒情诗十首
仓央嘉措最美抒情诗十首引言仓央嘉措，藏族著名的抒情诗人，其作品表达了对爱情的痴迷、思念和渴望。
他的诗歌以细腻、深情、含蓄的风格著称，感人至深。
以下是我精选的仓央嘉措最美抒情诗十首，供赏析。
1. 《尘缘》拥抱着晨曦的美，呼吸着清风的气。
曾经的相识，是否天意，在时光的细沙中着迷。
这首诗描绘了仓央嘉措对爱情的渴望和思念之情，通过对拥抱晨曦、呼吸清风的描写，表达了对美好爱情的追求。
2. 《爱》爱在心间，若隐若现，如朝阳照亮黑夜，永远不会平淡的生。
这首诗短小精悍，用简单明了的语言表达了爱情的独特和深沉，让人感受到爱情的温暖和力量。
3. 《思念》红尘中，思念滋润苍生，化作轻风，吹拂寂寞的心灵。
这首诗通过红尘、思念和寂寞等意象的运用，表达了思念之情的深沉和力量，给人以共鸣。
4. 《离别》轻轻离别，世事纷繁，独自凭栏，望尽天涯的风景。
这首诗通过离别和凭栏望尽天涯的描写，表达了对离别的感慨和对远方的向往，营造出一种悲壮的氛围。
5. 《相思》相思泛湖心，波光映浮萍，思念随风起，夜夜傍人行。
这首诗通过湖泊、浮萍和夜行人的形象描写，表达了对相思之情的绵长和坚持，让人感受到满满的思念之情。
6. 《等待》漫漫长夜，等待你的归还，星星点点，照亮思念之岸。
这首诗通过漫漫长夜和星星的比喻，表达了对爱人的等待和思念之情，给人以希望和温暖。
7. 《梦醒》梦中相见，情意绵绵，醒来却只剩空虚，回忆成了一场迷雾。
这首诗通过梦中相见和醒来后的空虚描写，表达了对逝去爱情的怀念和悲伤，给人以一种忧郁的感受。
8. 《心动》一念之间，心动如初，想念的感觉，令我陶醉如故。
这首诗通过对心动和想念的描写，表达了对爱情的激动和痴迷，给人以一种幸福和甜蜜的感觉。
9. 《等你》漫天星辰，繁星点点，天上一颗，等你心上人。
这首诗通过对星辰和心上人的联想，表达了对爱情的期待和追求，给人以一种浪漫和温馨的感觉。
10. 《留恋》别离时，我的心已离恋，沉醉在回忆的波涛，无法自拔。
仓央嘉措最美的6首情诗
仓央嘉措最美的6首情诗仓央嘉措最美的6首情诗的相关内容你突然点醒了我，我们的相识能够以年计算了，你找到你爱的，而我，还在原地徘徊着。
他和你玩暧昧，就是不够喜欢你。
——何炅，孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
爱情经受着狂风暴雨，它活着，发出纯洁的美的光辉。
爱情啊，它就是崇高思想的姐妹。
失恋失去的只是爱的对象，而不是爱情本身。
年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。
不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞，孤独的感觉如此之重，是因为想你太深。
世界上没有不会做家事的男人，只有不愿做家事的丈夫。
人生有你，阳光灿烂；人生有你，四季温暖；人生有你，不畏艰险；人生有你，期待永远。
仓央嘉措最美的6首情诗的相关内容短暂的离别会促进爱情，长久的分离却会将它扼杀。
——夏尔德圣埃弗雷芒。
我选择离开，不是想成全，不是想放弃，只是想你我重新认识。
让我错以为，我可以幸福得象个被宠溺的孩子，让我错以为，只要抱住你，就可以拥有整个世界。
一路凯歌震乾坤姐妹三人同举杯共祝真人展宏图再续新集千千首！你是我生命中所能经历的，最最深切的感觉！你说我们遥做一辈子的朋友，我笑了。
我发现自己慢慢地爱上了你。
太痛了就保持沉默，因为害怕，说出来会换来同情，小人之过也必文。
——《论语》，仓央嘉措最美的6首情诗的相关内容世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。
草率的婚姻少美满。
——莎士比亚。
爱，对于婚姻来说，是很沉重的。
我想，结婚，不需要太多的爱，只要合适就行。
这个合适，是合适结婚。
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
我将春天交给了你，将夏天留给了我，我将你的情留给了我，将自己的心交给了你，唯愿生生世世。
仓央嘉措最美的6首情诗的相关内容还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
－张籍《节妇吟》，爱情，曾经我也那么坚信不疑。
爱神能征服一切，我们还是向爱神屈服吧。
——维吉尔，当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。
仓央嘉措诗集(完整版)
寄语：莫怪活佛仓央嘉措，风流浪荡，他想要的，和凡人没什么两样。
之皇甫霹躏创作------------------------------------------------------------------------------------------一、阅读说明：1.为方便阅读，已将仓央嘉措的身世介绍放在了本文的最后，相信读完他的诗歌之后再看他的介绍会让你感到震撼。
2.本文经『流心』收集整理，增强了文章的可阅读性、条理性和全面性。
二、仓央嘉措诗歌--------------------那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐--------------------------------第一最好不相见，如此即可不相恋。
第二最好不相知，如此即可不相思。
第三最好不相伴，如此即可不相欠。
第四最好不相惜，如此即可不相忆。
第五最好不相爱，如此即可不相弃。
第六最好不相对，如此即可不相会。
第七最好不相誓，如此即可不相负。
第八最好不相许，如此即可不相续。
第九最好不相依，如此即可不相偎。
第十最好不相遇，如此即可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
3.《见与不见》--------------你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜------------------住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
仓央嘉措诗集爱情最经典句子大全
仓央嘉措诗集爱情最经典句子大全仓央嘉措诗集爱情最经典句子大全1、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。
愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。
——仓央嘉措2、梦浅情深?不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛——仓央嘉措3、互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。
——仓央嘉措4、情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
——仓央嘉措5、如果落难，骨头越贱越硬，人与人越爱越轻。
——仓央嘉措6、六满怀着无限的春意我在佛法里轻轻的养心而一到紧要关头月亮就弯思念就圆是谁在无意间看了我一眼雪域高原便颤了颤每一次我竖起了为众生祈福的宝幡而无处不在的菩萨在山谷撒满了六字真言梵音白云梦痕静修止动修观灵机一动——仓央嘉措7、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
——仓央嘉措8、一眼望去，浮世中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。
我为了死，才一次又一次地活了下来，而其他人却随处羞愧。
——仓央嘉措9、纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年——仓央嘉措《仓央嘉措诗集》10、那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》11、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏——仓央嘉措12、若不常想到无常和死。
虽有绝顶的聪明，照理说也和呆子一样。
——仓央嘉措13、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
——仓央嘉措《道歌》14、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
——仓央嘉措15、为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中——仓央嘉措16、地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥——仓央嘉措17、你见或者不见我，?我都在那里，?不会悲伤不会欢喜。
仓央嘉措情诗解读
仓央嘉措情诗解读有一个藏族诗人叫仓央嘉措。
仓央嘉措，意为梵音海，他是第六世达赖喇嘛，生于1683年，一个农民的儿子。
多年以后，人们忘记了他的达赖身份，因为他的情诗已经在很多人口中交相传诵。
他的传奇，他的故事让无数人为之着迷，他的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。
相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。
仓央嘉措进入布达故宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。
他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。
有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。
随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死，采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。
悲痛欲绝仓央嘉措便把佛深深埋进了心底，拿起笔开始了他的诗歌创作。
我修习的喇嘛的脸面，不能在心中显现，我没修的情人的容颜，却在心中明朗地映见!六世达赖喇嘛仓央嘉措《情歌》佛真的是在心底了，作为一个人的仓央嘉措毫不犹豫地说出了自己心中的想法，情人没有挂在嘴上修炼，但是她却清清楚楚地出现在心底，在当时对密宗佛教极为推崇的西藏社会，作为最高领袖的达赖喇嘛没有丝毫畏惧，因为他不想背叛自己的心灵，他爱的是人，因为他自己也是一个人。
去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓还弯南弓是西藏南部制造的弓，这种弓弧线非常大。
仓央嘉措在这种感情的折磨下忽然衰老，他的思恋已经超越了神佛的界线，谁说神就不能有爱，谁说达赖喇嘛一生就要伴坐油灯，身为达赖的他甚至无力保护自己心爱的姑娘，悲啊，低下腰的哭泣，谁能看见?幼年结识的心上人儿她的福幡插在柳树旁看守柳树的阿哥请别拿石头打它福幡相当于对亡者的招魂幡，死去的人再也见不到容颜，仓央嘉措甚至无力去看守她的坟茔，青梅竹马的姑娘就这样魂飞魄散，做个位置最高的喇嘛又如何?没有爱情的心就像干枯的河流，再也没有发芽成长的时候，仓央嘉措的诗越是直白越能表现那种割心的疼痛。
仓央嘉措诗集完整版
仓央嘉措诗集完整版引言仓央嘉措（1504年-1566年），又称古尔班·仓央嘉措，是西藏历史上著名的诗人和政治家。
他是西藏圣地萨迦寺第七世达赖喇嘛的侄子，也是第七世达赖喇嘛的爱将和亲信。
仓央嘉措以他的高尚情操和儒雅风度而闻名。
他的诗歌作品以爱情和自然为主题，表达了他对人间欢愉和人生苦难的深刻思考。
本文将介绍仓央嘉措的诗集完整版，包括他的生平简介、诗歌风格和主题、选取的几首经典作品等。
仓央嘉措的生平简介仓央嘉措出生在西藏萨迦寺附近的一个贵族家庭，他在年轻时就展现了诗才和政治智慧。
他成为了第七世达赖喇嘛的爱将，并在西藏政治中扮演了重要角色。
然而，在他的政治事业辉煌的同时，他的个人生活却颇为坎坷。
他与蓝衣女子刺绣生死缠绵的爱情故事流传至今，使他成为了西藏文化中一个传奇的人物。
仓央嘉措的诗歌风格和主题仓央嘉措的诗歌以其唯美的语言和深邃的思想内容而著称。
他的诗作通常用七言、五言和四言句式，采用押韵、比喻、典故等修辞手法，富有节奏感和韵律感。
他的诗歌风格既体现了藏传佛教的影响，又有强烈的个人情感色彩。
仓央嘉措的诗歌主题主要包括爱情、自然和人生哲思。
他的爱情诗歌表达了深深的思念、温馨的情感和痛苦的离别。
他通过描绘大自然的壮丽景色和自然的变幻，表达了对自然的热爱和对人生的思考。
他的人生哲思诗歌反映了他对尘世红尘的追求和对人生境遇的痛苦。
仓央嘉措的几首经典作品《天净沙·秋思》秋风清，秋水净，天高云淡，大地辽远。
昨天的思念，堆满了心底，此时此刻，一字一句，涌上心头。
我在静静地思索，是否应该放下这份思念，远离这个世界。
《紫藤花》紫藤花落，香飘四溢，牵动着我的心弦。
春风轻轻拂过，柔和的阳光洒在花瓣上，犹如一抹魔法。
在那温暖的时刻，我感觉到生命的美好，感受到爱的温馨。
《红颜白发》红颜已老，白发如霜，岁月的痕迹留在了我的脸庞。
曾经的容颜已成沧海，曾经的美梦已成尘埃。
然而，我不后悔，因为我曾经拥有过爱，曾经感受到过幸福。
仓央嘉成诗词集锦
仓央嘉成诗词集锦你可能有一些误解，仓央嘉措才是正确的人名哦。
以下是为你创作的关于仓央嘉措诗词集锦的文章：嘿，你知道仓央嘉措吗？那可真是个传奇人物啊！他的诗词，就像是夜空中最璀璨的星星，闪耀着独特的光芒。
“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
”哇，你听听这一句，是不是感觉特别有画面感？就好像你能看到他在布达拉宫里威严庄重，又能看到他在拉萨街头自由洒脱。
这就像是我们有时候在家里一本正经，可到了和朋友出去玩的时候就完全放飞自我了，不是吗？“最好不相见，便可不相恋。
最好不相知，便可不相思。
”哎呀呀，这说得多么深刻啊！这就好像你有一块特别美味的蛋糕，你明知道吃了会胖，但就是忍不住想吃。
那种纠结和挣扎，仓央嘉措用这么简单的几句话就表达出来了，真的太厉害了！我曾经和朋友一起探讨过仓央嘉措的诗词，朋友说：“他的诗怎么能这么直击人心呢？”我回答说：“那是因为他写出了我们内心深处的情感呀！”我们都被他的诗词深深吸引，仿佛进入了一个充满诗意和情感的世界。
“那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
”这是多么深情的表达啊！就好像你为了见喜欢的人一面，不惜跑遍整个城市。
这种执着和热爱，让人感动不已。
仓央嘉措的诗词，真的是一座宝库。
每一首都值得我们细细品味，每一句都能让我们感受到他的情感和智慧。
他的诗词不是那种高高在上的，而是非常接地气的，就像我们身边的故事一样。
在我看来，仓央嘉措的诗词就是情感的密码，解开了我们内心深处那些隐藏的情感。
他让我们明白，爱和情感是多么美好的东西，值得我们去珍惜和追求。
所以啊，一定要好好读一读仓央嘉措的诗词，你会发现一个全新的世界！。
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仓央嘉措情诗朗诵
仓央嘉措情诗朗诵
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
仓央嘉措情诗篇一
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言
那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
仓央嘉措情诗篇二：
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措情诗篇三：
我问佛
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，饿鬼，地狱；
天，阿修罗，人，饿鬼，地狱。
为六道众生；
六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的.过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛：那过几天还下不下雪
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。