《人生的智慧》读书报告
《人生的智慧》读书报告
《人生的智慧》读书报告人生的智慧引言概述：《人生的智慧》是一本经典的哲学著作，作者是法国启蒙思想家伏尔泰。
本书集结了伏尔泰对人生智慧的深刻思考和总结，探讨了人生的意义、幸福和道德等重要议题。
本文将以引言概述和五个部分的方式，详细阐述《人生的智慧》中的关键思想。
一、人生的意义1.1 人生的目标：《人生的智慧》中，伏尔泰强调了个体在人生中应该追求的目标，即追求真理、追求自由和追求幸福。
1.2 人生的意义：伏尔泰认为，人生的意义在于个体通过自由的思考和行动，实现自己的价值和成就，同时为社会作出贡献。
1.3 人生的尊严：伏尔泰主张人生的尊严来源于个体的自由意志和理性思考，强调每个人都应该受到平等对待，享有基本的人权。
二、幸福的追求2.1 幸福的定义：伏尔泰认为，幸福不仅仅是物质上的享受，更重要的是内心的满足和心灵的平静。
2.2 幸福的路径：伏尔泰指出，追求幸福的路径是通过自我完善和追求真理，同时要学会适应和调整自己的欲望。
2.3 幸福的障碍：伏尔泰认为，虚荣、贪婪和无知是追求幸福的主要障碍，个体应该通过自我反省和学习来克服这些障碍。
三、道德的规范3.1 道德的定义：伏尔泰将道德定义为人类共同遵循的规范和原则，是人类行为的准则。
3.2 道德的来源：伏尔泰认为，道德的来源不仅仅是宗教和法律，更重要的是人类的理性和同理心。
3.3 道德的实践：伏尔泰强调道德不仅仅是理论上的规范，更需要在实践中贯彻，个体应该通过言行一致来践行道德。
四、自由的重要性4.1 自由的定义：伏尔泰将自由定义为个体思想和行动的自主权利，是人类的基本权利之一。
4.2 自由的限制：伏尔泰认为，自由并不意味着无限制，个体的自由应该受到法律和道德的约束。
4.3 自由的保障：伏尔泰主张建立一个公正和平等的社会制度，保障个体的自由权利，并通过普及教育来提升人们的自由意识。
五、智慧的追求5.1 智慧的定义：伏尔泰将智慧定义为对真理的追求和理性的思考，是人类思想的最高境界。
人生的智慧读书心得
人生的智慧读书心得人生的智慧读书心得10篇当我们经过反思，有了新的启发时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。
那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是店铺精心整理的人生的智慧读书心得，欢迎大家分享。
人生的智慧读书心得1《人生的智慧》据说是叔本华所有著作中最通俗易懂的一本，因为这书本来就是他晚年从自己的《补遗与附录》中选取要点，写给普罗大众读的，今天看来倒是有几分“科普”的意味。
可与我以往阅读过的书籍相比，这本书的语言还是相对晦涩，需要你一个字一个字的理解，去领会他想阐述的道理。
叔本华在探讨人生之前，先精练了亚里士多德关于人的划分的条目，作为决定人的幸福感的三大因素，即：人的自身、身外之物和他人眼中的样子。
在叔本华看来，它们反映了一种社交聚会的价值，也同时宣告了思想的破产。
当然，凡事都有两面，某种意义上，我觉得也算在短期内拉近了人与人间的距离罢了。
可惜的'是，当牌局的结束，瓜子吃完，或者麻将打到深夜至各自的妻子前来催促时，这些能够交换思想的物品也就消失了，之前还乐在其中的人，慢慢意识到要回到原有的生活，他还是他，你还是你，不变的是各自的生活。
叔本华认为，人的自身对一个人是否幸福起到了决定性、根本性的影响，这部分属于人的个性，若具有良好的素质，则是大自然的恩馈，包括高尚的品格、健康的体魄、愉快的性情、持续的兴趣等。
而我们世俗中衡量人成功的标准，大部分都是财富的积累。
叔本华对此也有论述，在满足基本生存需求后的财富盈余，对人的幸福影响不大。
人总是会不断提高对财产的满足要求，期待与实际的差距越来越大，也就会越陷入对财富的贪婪中。
除了财富外，身外之物还包括家人、朋友等等，将自己的生活重心寄托于身外之物，不是长久之计，除了自己的本性，一切都是会变的，最终重心会在身外之物中不停地转换，期间产生的空虚会时不时地侵袭我们的身心。
在现在和未来计划之间取得巧妙的平衡，是智者避免过多忧虑的一种方式。
人生的智慧读后感（通用19篇）
人生的智慧读后感（通用19篇）人生的智慧读后感（通用19篇）当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编精心整理的人生的智慧读后感（通用19篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生的智慧读后感篇1一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。
如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚！在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。
但当我翻开书时，吃了一惊，因为它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。
里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，亦非介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。
但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情！“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。
这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。
当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。
“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。
《人生的智慧》读后感3篇
《人生的智慧》读后感3篇《人生的才智》读后感1哲学书我始终看的很少，由于觉得全是大白话，道理翻来覆去的说。
初看，哇，好有道理，自己想想，又觉得貌似什么也没说，由于哲学在规律上的论述，都是可以合理解释的，最终的选择还是需要自己做推断。
最近马马虎虎地看完了叔本华的《人生的才智》。
我对叔本华并不了解，是看到了有推举这本书的，正好想看书了，就确定看一看。
这本书内容很少，但是精炼，有深意。
对于人生的才智，叔本华到没有直接去说，只是围围着“人”来讲一些道理，讲到了人，美好、不同层次的需要、别人眼中的人，人的一生幼青老阶段以及延长出来的一些的看法和人生建议。
对“人”从里到外，从以前到如今，从内窥自身到外审整体，从财产、技术到精神、美好都谈论到了。
基于目前的阅历，我能得到的思索可能不多，但文中有两处内容，让我很有感受。
“我们美好的缘由在于我们自身之内，而非自身之外。
”这句话，咋一看其实就是一句白话，更像是一晚陈年鸡汤。
我们或许会说，美好是比较出来的，你没有那么重的攀比心，就是美好的，各自有各自的美好。
我们或许会说，你总拿自己的不幸和别人的美好相比，又怎么会感到美好呢。
这些话我也拿来去劝慰过伴侣，宽慰过自己，但始终没有劝说自己，由于一段时间后，我又会陷入不自觉的比较、难受、不美好的感觉中。
叔本华的想法是劝说了我，他说“假如没有精神上的追求，就不会获得精神上的欢乐”。
假如一个人追求的是外在的感官享受的美好，那么感官麻痹后就需要更具刺激性的事物去刺激感官。
假如一个人追求的是某个领域的讨论成果，他会对这个领域的内容感到特别兴奋，那么他对于其他人或者事所表现的不感爱好甚至是漠视也是可以理解的了。
所以，肯定要想清晰自己最终追求的究竟是什么层面的东西。
我并不觉得追求精神或者追求物质有不同或者凹凸之分，只是真正明白了内心深处了想法，才会明白怎样满意自己，怎样提高美好指数。
“假如一个人缺少符合他年龄的神韵，那么他就会拥有他那个年龄特有的各种不幸，我们终其一生都只是生活在现时此刻。
《人生的智慧》读后感(四篇)
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》是一本来自古希腊哲学家埃皮克鲁斯的作品，他以简洁清晰的语言阐述了他对人生和幸福的见解。
这本书给了我很大的启发和思考。
首先，书中强调了“节制”和“适度”的重要性。
埃皮克鲁斯认为，人生的幸福来自于追求适度和平衡，而过度追求任何事物都会导致不幸。
他指出人们常常陷入欲望的轮回，追求更多的金钱、权力或享乐，却很少停下来思考是否真的需要这些。
我深受启发，开始反思自己的欲望和行为，追求适度和平衡。
其次，埃皮克鲁斯提出了“我们不能控制的事情不应该困扰我们”的哲学观点。
他认为，我们应该接受一些事情是不可改变的，而不要为此而烦恼。
这让我想起了现代心理学中的“接受与承诺疗法”，它教导我们要接受我们无法改变的事实，并承诺继续朝着自己的价值观和目标努力，而不是为过去和未来的不确定性而纠结。
最后，书中还强调了友谊和社交的重要性。
埃皮克鲁斯认为，人们需要和别人保持联系、分享快乐和承担痛苦。
他认为友谊是人生的重要支撑，同时也是幸福的源泉。
这使我开始珍惜身边的友谊，并主动去维护和加强它们。
总的来说，《人生的智慧》是一本深思熟虑且令人启发的哲学著作。
它不但教会了我如何追求适度和平衡，接受不可改变的事实，还让我更加重视友谊和社交。
这些哲学观点对我的人生有着积极的影响，我会将它们融入日常生活中，努力追求更有意义和幸福的人生。
《人生的智慧》读后感（二）《人生的盛宴》是一本让人收益良多的书籍。
它以作者亨利·蒂勒尔·休斯的切身经历为基础，讲述了一个成功人士如何在逆境中找到人生的真正意义和幸福。
读完这本书，我对人生有了更深刻的理解，并从中汲取了许多宝贵的教训。
这本书首先深入研究了人生的真正意义。
休斯生活在一个起伏不定的经济时期，他竭尽全力追求财富和名誉，但最终发现这些并不能带来真正的快乐和满足感。
他深入思考人生的意义，最终认识到真正的幸福来自于关爱他人、追求自己的激情，并为社会做出积极的贡献。
《人生的智慧》读后感5篇
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》读后感5篇当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，为此需要认真地写一写读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？以下是小编精心整理的《人生的智慧》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《人生的智慧》读后感1人生的智慧，就是教你如何尽量幸福、愉快地度过这一生。
因为人生来就是有罪的。
生来就是来遭受痛苦的。
所以，我们应该找到对策。
那就是以快乐对付痛苦。
关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。
如何才能幸福地生存下去。
因为，人生，不如意，十有八九。
所以，幸福的生存绝对优于非生存。
即死亡。
我们依恋这一生存，是因为因为这一生存本身。
而非出于对死亡的恐惧。
所作的妥协。
而是主动地享受生存。
并且渴望这一生存能够永恒地延续。
生生不息。
个人很喜欢他的这本书。
很多地方甚至心有灵犀。
达到了深层次地精神交流。
不知是悲哀还是可喜。
斯人已逝。
人类还将生生不息。
希望能与大家分享。
一起成长。
叔本华说，意大利医学家数学家卡丹奴斯的《论逆境》与他这本箴言书大同小异。
亚里士多德在《修辞学》第一部第五章里，掺进过简短的幸福论方面的论述。
深刻而因此挑剔的哲学家尼采对他的哲学一度推崇备至。
现代主义大师兰茨卡夫卡曾说过：“叔本华是一个语言艺术家，仅仅因为他的语言，我们就应该无条件地读他的著作了。
“英雄所见，略同。
但，愚人们——也就是各个时代数不胜数的大多数人——也做着恰恰相反的同一样的事情。
正如伏尔泰说，“当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢和邪-恶，跟我们刚才来到这个世界的时候所发现的并没有两样。
”所以佛说，要苦渡众生。
人生的智慧，就是教你如何尽量幸福、愉快地度过这一生。
因为人生来就是有罪的。
生来就是来遭受痛苦的。
所以，我们应该找到对策。
那就是以快乐对付痛苦。
关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。
如何才能幸福地生存下去。
因为，人生，不如意，十有八九。
所以，幸福的生存绝对优于非生存。
《人生的智慧》读后感
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》读后感（精选11篇）《人生的智慧》读后感 篇1幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。
――尚福尔本书中，所谓“人生的智慧”含义彻底是形而下的方面；“人生的智慧”在这里的意思，就是如何趁心、愉快地度过一辈子这样一门艺术。
关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。
因此，这本书教导人们如何才干享有幸福的生存。
而这样的“幸福生存”，从客观上审视，或者更切当地说，通过镇静。
缜密的思量（因为这里涉及主观的判断），都可以定义为肯定要比非生存好。
既然“幸福生存”是这样的定义，我们就可以这样说：我们依恋这一辈子存，就是因为这一辈子本身的缘故，而不是出于是否活着能够与如此定义的生存相吻合，这本身就是一个问题。
幸福论的这种肯定答案是基于人的一个与生俱来的错误，不少人对不少著作已经赋予了批评，但是要完成这一类型的著作，就只能抛却更高的、属于形而上和道德的审视角度――而真正的哲学本来就是要引领人们进入这样的审视角度。
因此，书中所作的评论是从寻常、实用的角度出发，并且保留着与此角度相关的缪误时，那末，这些议论就确确实实经过了折中的处理。
因此，它们的价值就只能是有条件的。
其实，Eudamonologie这个词本身就是一个委婉词。
此外，这些议论还说不上完整彻底――其中一个原因是我所讨论的主题难以穷尽；另一个原因就是如果我要全面讨论这个主题，那末，就只能重复别人已经说过的话。
卡丹奴斯的《论逆境》其目的与这本书相似，它可以作为这本书的补充。
虽然亚里士多德在他的《修辞学》中，掺进了简短的幸福论方面的论述，但那些只是老生常谈。
固然，普通来说，各个时代的智者们，都说过同样的话语，但是不少人却在做着相反的一件事，因此，伏尔泰说过：“当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢的邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候多发现的并没有两样。
”《人生的智慧》读后感 篇2有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。
人生的智慧读后感范本(二篇)
人生的智慧读后感范本《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的代表作之一，也被誉为世界文学史上最重要的作品之一。
这本书大约有____字，全书分为四卷，涵盖了人生的方方面面。
在阅读完《人生的智慧》之后，我深受启发，对于人生的理解也有了新的认识。
首先，叔本华通过书中的例子和引用，让我意识到人生的不确定性。
人们往往努力追求安全感和稳定，但实际上，生活中的变数是无法预料的。
叔本华说：“变是一切形态的特点，一切事物的本质。
”在叔本华看来，无论是身体上的健康与疾病，还是外界的好坏，都是变化无常的。
因此，我们要学会接受命运的摆布，适应变化，而不是抗拒和逃避。
叔本华还强调了人的欲望和欲求的矛盾性。
他认为，人的欲望是无止境的，无论我们追求什么，都会发现追求来的快乐是短暂的。
他说：“我们无法满足于什么，并且虽然我们没有所求，可是我们却仍然有欲望。
”这让我想到了现代社会中的消费主义和追求物质的盲目。
叔本华告诫我们，追求物质的欲望只是暂时满足，真正的快乐与满足来自内心的平静和对生活的深刻体验。
与此同时，叔本华对于人的意志力和自由的思考也让我受益匪浅。
他认为，人的意志力是决定命运的重要因素，而不是外界的环境和机遇。
他说：“意志的力量超越一切。
”通过强调自己的决心和努力，人们可以战胜困难，改变自己的命运。
而在自由的思考方面，叔本华认为，我们要有勇气跳出传统的框架，独立思考，找到自己真正想要的东西。
他说：“自由最低的限度就是把它用以批驳其形式上和社会上指定的内容。
”对于我来说，这是一个非常重要的观点，它提醒我不要受到社会的约束和他人的思维定势，要勇敢地追随自己的内心声音。
最后，叔本华对于生活的调整和心态的重要性也给了我很大的启发。
他认为，生活中的痛苦大部分源于我们自己的期望和欲望，只有通过调整我们的心态和对生活的态度，才能获得真正的幸福和满足。
他说：“凡是我们拿手的都使我们觉得痛苦――换句话说，不论做什么，我们必须感到痛苦。
”通过改变我们的心境，我们可以从不同的角度去看待和理解生活中的苦难，从而减少痛苦带来的痛苦和痛苦带来的痛苦。
叔本华的书《人生的智慧》读后感
叔本华的书《人生的智慧》读后感
读完叔本华的《人生的智慧》后，我深受启发。
叔本华通过自己的观察和思考，揭示了人生中许多痛苦和困境的根源，以及如何应对这些挑战。
他强调了人生中的苦难和痛苦是不可避免的，但同时也提出了一种超越这些痛苦的方式，即通过冷静的理智和对世界的深刻思考来拥抱生活。
叔本华认为，人生中的苦难和痛苦可以变成一种力量，教会我们如何真正生活，并使我们更加坚强。
他强调了朴素的生活方式和对自我的深刻反省，让我开始重新思考自己对于幸福和满足的定义，以及如何在世界中找到真正的意义和价值。
总的来说，《人生的智慧》是一本深刻的书籍，让我对自己的生活和人生观念产生了很大的反思。
通过叔本华的哲学思想，我学会了更加珍惜每一刻，真正体会到生活的意义所在。
这本书给了我很多启示，让我更有勇气面对生活中的挑战，更加坚定地追求真正的幸福和满足。
人生的智慧读后感范文
人生的智慧读后感范文在人生中我们总会遇到很多大大小小的事物，有我们喜欢的，不喜欢的，那么人生的智慧是什么呢？下面是由小编为大家整理的“人生的智慧读后感范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
人生的智慧读后感范文（一）读后我们不得不思考：作为哲学家的叔本华为什么孤独。
除了叔本华，康德、贾科莫·莱帕尔德（Giacomo Leopardi，1798-1836，意大利著名诗人、哲学家）、音乐家贝多芬等，他们的一生也是孤独的。
而这一类孤独的人拥有着巨大的精神力量和深广的精神世界。
“要么孤独，要么庸俗”是叔本华流传于世的名句。
作为哲学家的叔本华因何而孤独？“孤独”一词的意思，在这里是少与人有亲密的关系，包括原生家庭里的亲密关系以及成年后新组建家庭的亲密关系，以及亲密的友谊。
“孤独”也意味着远离人群，离群索居。
他孤独的原因我觉得有以下几点：智商太高、博爱、不懂人情世故、谈忧不谈喜。
以下我将分别说明。
一、智商太高A.惹人妒忌惹人厌。
B.过于理性，没有人情味。
极少有人愿意承认比别人低人一等，因为这意味着自我价值的贬低，不符合人性。
世界上也少有像刘皇叔一样，能容得下智慧谋略高于自己的诸葛亮，以及侠义善战高于自己的关羽张飞。
有太多的过人之处的人，不容易被身边的人所喜爱，这容易让他们远离人群。
在社会科学和自然科学中都有天赋异禀的达芬奇设想出超越自己时代500年的直升机，据说他或他的弟子还藏起了好些发明的设计手稿，是怕当时的社会无法接受这些极其超前的设计理念而毁灭手稿。
叔本华对大自然、世事、人生的深度见解，来自于他的天才理解力与洞察力，以及他的博学和亲身经历。
叔本华掌握了拉丁语、德语、英语、法语、西班牙语、希腊语和意大利语7种语言。
他在哥廷根大学的头两年里，学习了物理学、矿物学、自然历史、植物学，也旁听了生理学、天文学、人种学、气象学和法学的讲课，他的听课笔记写满了他的肯定、否定与疑问。
达芬奇、牛顿、叔本华、爱因斯坦，都是智商极高的人。
人生的智慧读书报告
人生的智慧读书报告一、人的本性“人”的本性是哲学思想中的一个重要话题，在《人生的智慧》中，尼采认为人的本质是力量、欲望、斗争和意志。
他认为人是一种复杂的生物机器，在欲望的驱动下不断前进，力量与快乐是人类行为的动力源泉，同样也承载着人类的悲痛和痛苦。
尼采的人类观中也掺杂着对于生命的崇尚和理解。
他认为生命是一种不断向前的进展，是思想的源泉，是思想和行动的本质。
生命的进步包括身体的进步和精神的进步。
当一个人在健康和活力的状态下，他的欲望也处于高峰状态，这时他的力量和意志无比强大，能够构建自己的价值体系和人生规划。
二、主动创造人生在尼采的眼中，人生最重要的就是自我创造，每个人都有自己的独特性和价值，而这些独特性和价值必须通过个人努力和行动才能得以体现和表达。
他倡导个体自由和自我创造，追求自己的理想和价值观。
对于人生，尼采认为人应该注重自身的发展，以主动创造自己的人生。
他认为每个人都应该遵循自己的本性，充分发挥自己的特点和才能，以建立自己的价值体系和人生规划。
他认为人的一生需要自己不断地探索和创造，以逐步实现自己的人生目标。
只有这样，才能最大程度地发挥个人的潜力和价值，走出一条自己的人生路。
三、人类的命运尼采在《人生的智慧》中也涉及到人类的历史和命运问题。
他认为整个人类的历史都是一场大斗争，不同种族和文化之间的斗争从未停息。
每个人的命运也都被纠缠在这场大斗争的漩涡中。
他认为人类的未来是未知的，人类面临着前所未有的危机和挑战。
未来的人类需要依靠自己的智慧和力量，迎接各种挑战，保护和提升人类的价值。
他认为唯有对自己的价值体系和目标有清晰的认识，才能站在战争和生死的大背景下，凭借自己的勇气和智慧走向前方。
四、认清自己的局限性尽管尼采推崇个体自由和创造，但他也提醒人们认清自己的局限性，并在这个基础上进行自我创造和发展。
他认为一个人必须认清自己身上存在的问题和局限性，而这些问题和局限性有时前所未有的大。
例如，追求权力和荣誉，以及过分追求财富和享乐等等，这些都是我们需要注意的问题。
《人生的智慧》读后感心得5篇
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在这本书中他以“优雅的文体”，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。
这里给大家分享一些《人生的智慧》读后感心得，欢迎阅读!《人生的智慧》读后感心得1第一章，将人生划分为三个部分，(1)人的自身;(2)人所能控制的财产;(3)人所展示于外的形象，也即他人的看法。
人生的幸福最重要的在于第一点，人自身内在的素质。
拥有不同内在素质的人看待对于同一客观事物的角度与内涵就不同，由此人幸福与否关键在于主观意识。
第二章，人类幸福的两个死敌是无聊和痛苦。
痛苦是由于外在的匮乏所造成的;无聊是由于内在的空虚所造成的，因此无聊也一般是生活富裕、安定的人所面临的，因为他们不需要被生活匮乏所苦恼，但内在素质不丰富的人容易感到无聊，从而需要寻求外部刺激来排解无聊。
人之一生都在追求闲暇时刻，只有在闲暇之时能够享受到自我意识与自由，而除闲暇之外，人的一生都在忙碌与劳作中度过，所以不要为了挣钱而放弃了闲暇，这是本末倒置。
产生快乐的有三种生理能力，(1)满足机体带来产生的快乐，比如吃饱、休息;(2)发挥肌肉力量带来的快乐，比如运动;(3)施展感觉方面带来的快乐，包括阅读、观察、写作、学习、冥想等。
而第三层次由感觉带来的快乐是最幸福与长久的。
第三章，不要挥霍财产，学会储备财产，保护财产。
第四章，对幸福至关重要的是平和心境与独立自主，要减低对待别人意见的敏感度，否则只能成为别人看法和意见的奴隶。
别人对我们的看法只有在他们的看法影响到他们对待我们的行为的时候，才会对我们产生直接影响。
因为人是生活在群体社会之中，需要与其他人进行合作，而他人对我们的看法决定了他们对待我们的态度，从而决定了他们是否会与我们展开合作。
《人生的智慧》读后感
《人生的智慧》读后感人生的智慧是一本由法国作家尚·雅克·卢梭所著的哲学作品，该书以其深刻的思考和对人生的独特见解而闻名。
读完这本书后，我深受启发，对人生的理解更加深刻。
本文将从五个方面，即人生的价值、自我认知、社交关系、人生目标和幸福感，详细阐述我对《人生的智慧》的读后感。
一、人生的价值1.1 人生的意义：《人生的智慧》中强调了人生的价值在于追求真理和自由。
人们应该通过思考和反思，找到自己的真正意义和目标。
1.2 人生的尊严：卢梭提到了人的尊严是不可侵犯的，每个人都应该被尊重和平等对待。
这使我意识到了人与人之间的平等和尊重的重要性。
1.3 人生的贡献：书中强调了人生的价值在于为社会做出贡献。
每个人都应该通过自己的努力和奉献来改善社会和他人的生活。
二、自我认知2.1 自我反省：卢梭鼓励人们反思自己的行为和思想，了解自己的优点和缺点。
这使我认识到了自我反省对于个人成长和进步的重要性。
2.2 自我接纳：书中提到了人们应该接纳自己的优点和缺点，不要过分追求完美。
这让我明白了自我接纳是建立自信和快乐生活的关键。
2.3 自我实现：卢梭认为人们应该追求自我实现，发展自己的潜力和才能。
这激励着我不断努力，追求个人成就和成功。
三、社交关系3.1 社会联系：书中提到了人们应该积极参与社会和社交活动，建立良好的人际关系。
这让我意识到了社交关系对于个人幸福和成功的重要性。
3.2 公正与善良：卢梭强调了公正和善良在人际关系中的重要性。
我们应该以公正和善良的态度对待他人，建立和谐的社会关系。
3.3 人际沟通：书中提到了人际沟通是建立良好关系的关键。
我们应该学会倾听和表达，增进理解和信任。
四、人生目标4.1 追求知识：卢梭认为人们应该不断追求知识和智慧，通过学习和阅读来丰富自己的思想。
这让我明白了知识对于人生的重要性。
4.2 追求自由：书中强调了人们应该追求自由和独立的生活。
我们应该摆脱束缚，追求自己的理想和梦想。
人生的智慧读后感
人生的智慧读后感人生的智慧读后感(8篇)当赏读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？下面是店铺整理的人生的智慧读后感，欢迎阅读与收藏。
人生的智慧读后感1叔本华是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。
《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。
在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。
该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。
人生的智慧就是如何尽量幸福、愉快地度过一生这样一门艺术。
关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。
因此，这本书著作教导人们如何才能享有一个幸福的'生存。
对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人类的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄。
在这世界上存在三种力：明智、力量和运气。
我想运气至为重要。
人生的智慧读后感2《人生的智慧》内容简介：叔本华哲学思想被认为是柏拉图的观念论康德的认识论、吠陀的泛神论及厌世观四者的融合。
其中讨论的话题众多，内容朴素深刻，十九世纪末的很多大思想者，大都从中汲取了营养，尤其是尼采，对叔本华的理论一直情有独钟。
更有好事者认为，尼采某种程度上是继承了叔本华的衣钵，虽然二者哲学的`最终结果不一样，但都是唯意志论的大哲人，都认为意志才是世界的本质。
同时，叔本华的生存空虚学说也奠定了其悲观主义哲学的基础。
《人生的智慧》一书取自《附录和补遗》，它其实是独立成书的。
这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。
正如叔本华所说的，在这本书里他尽量从世俗、实用的角度考虑问题。
因此，这本书尤其适合大众阅读。
人生的智慧读后感3现在迷迷糊糊，接下来的内容大体也是迷迷糊糊的。
昨天又遇上了很久没有失的眠，从10点多躺在床上一直到凌晨两点多，一直很清醒，越来越清醒，太晚了，也不敢给狐朋狗友打电话，这个过程呢是这样的：床头床尾朝向换了几次，眼罩戴了摘、摘了戴，听书软件打开、关、又打开。
《人生的智慧》读后感5篇
All things come to those who wait.勤学乐施积极进取（页眉可删）《人生的智慧》读后感5篇《人生的智慧》读后感1今天读了叔本华的《人生的智慧》，受益非浅。
这本书有点心灵鸡汤的味道，但依旧不影响到它的经典。
它所讨论的事情与我们的世俗生活很接近，如健康、财富、名声等。
许多生活中的困惑，经叔本华深刻而透彻的讨论之后变得清晰简明。
近一年来对原先感兴趣的事提不起兴趣，对生活不再积极乐观。
对工作也失去热情。
不断从外界找原因，却忘记从内部探寻。
而今天看到叔本华所写，才恍然大悟。
他写道：我们从我们自己那里汲取的快乐远比从我们周遭所获得的要多更多。
最高级的、最多样的、最持久的快乐是那些思想上的快乐。
而思想上的快乐，主要源于思想的力量。
问自己一个问题，什么时候是最快乐、幸福的？恋爱时和另一半一起在地里摘西红柿，一边欣赏美丽的晚霞。
在泰国时和朋友们一起旅行，坐在皮卡上肆无忌惮的高声唱歌嬉笑。
元旦联欢会时和学生们一起跳舞、游戏。
大学时，周末在图书馆阅读的一个下午。
高一时，在课堂上心无旁骛的听课。
还有安静的夜晚写出一篇好__的时候。
他人会带给我快乐，但并不稳定，也不容易达成，需要天时、地利、人合。
但思想上的快乐却相反，不需要别人的配合，独自一人就可以实现。
无论你是有钱还是没钱，是身处要职还是处于底层，只要你打开书，静下心来去读，就能有所收获。
他还写道：人类幸福最基本的要素——事实上也是唯一要素——是他的内在的构成，他心灵的构造。
因为这是个人感觉、欲望和想法引发的内心的满意或不满的直接源头；从另一方面，他周遭的环境对他来说只是一个媒介或者是一种间接的影响。
痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。
欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。
我总认为是环境的改变导致现在的倦怠状态。
但仔细分析下来却不是这样的。
大概是因为当初所设下的目标大部分达成了，下一个人生阶段又尚未来到。
长远目标过于遥远，近期目标没有设立。
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《人生的智慧》读书报告
阅读日期：2015年11月9日
阅读人：高梓翔
一、前言
叔本华是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。
他一生未婚，没有子女，以狗为伴。
他于1850 年写了《附录与补遗》一书，《人生的智慧》是该书中的一部分。
某些无知者或者不负责任的人随意给叔本华哲学贴上荒谬、误人的标签，诸如消极厌世、悲观绝望等等，而常人出于懒惰，未加考虑和研究就把叔本华的哲学认定是这个样子。
毕竟，叔本华的哲学“唯真理是务”(叔本华语)。
他直透事物本质的深刻、冷峻和毫不妥协，与常人肤浅、颠倒、虚妄的世界观格格不入。
深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。
二、摘要
这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。
正如叔本华所说的，在这本书里他尽量以世俗、实用的角度考虑问题。
虽然叔本华尽量放弃了居高俯临的审视角度，但关于错综复杂并因此众说纷纭的世俗人情的话题，经过这位思想大师一贯深刻而因此透彻的讨论之后，变得清晰简明，话题也几乎穷尽矣。
三、体会
叔本华在书中说道：“我们信任和透露秘密给别人，大部分是因为我们的懒惰、自私和虚荣。
”
的确如此。
懒惰，是由于我们宁愿相信别人，而不是自己去作考察、发现的工夫和保持警觉；自私，是因为谈论自己的需要引导我们把一些秘密泄露给别人；虚荣，是因为我们谈论的事情是我们引以为豪的。
虽然如此，我们却仍然希望别人尊重我们给予他们的信任。
人都是社会的动物，没有人能够真正地忍受孤独，每一个人都有向他人倾诉自己的欲望，想让他人理解自己、承认自己的价值。
然而在追寻自己的价值实现的道路上，我们不总是一帆风顺，由于外界的压力，也是由于内在的软弱，我们需要释放内在的压抑，让他人来为我们承受部分压力。
如果一个人事事藏在自己心里，那么沉重的压力将使他左支右绌、疲于奔命；如果一个人在跋涉过程中可以与他人分享一些秘密，那么我们似乎将会感受到别人潜在的支持，从而增强了我们前进的信念。
如果对于我们付出的信任和秘密，别人却不付之信任，我们不应感到愤怒，因为这种不信任包含了对诚实的敬意，亦即是说，包含了这—真心的看法：诚实是十分稀有的，正因为这样，我们不得不疑诚实是否存在了。
叔本华在书中说道：“常人在这一方面跟小孩相似：如果我们娇惯他们，他们就会变得淘气、顽皮。
所以，我们不能太过迁就和顺从任何人。
”
是啊，叔本华的话语虽然浅显，但是道理却十分实用，可以应用到生活、工作、乃至社会当中。
人都是欲望与克制的结合体。
如果外界放松对欲望的管束控制或是增添了诱惑的程度，那么人的欲望便会压过克制，做出非分之事。
“假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。
”同样，如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的程度，那我们不会轻易失去他们；但如果我们表现出太多
的礼貌和周到，我们反而有可能失去这些朋友，因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。
朋友之间的裂缝也就由此产生了。
“人们尤其不能忍受别人需要他们。
一旦认定别人需要他们，必然的结果就是他们将变得傲慢、无礼。
”正好比一对恋情，初期男方在追求女方时无所不用其极、说尽甜言蜜语，千方百计讨其欢心；追求成功后，当男方认为女方对自己产生了依赖感的时候，就开始逐渐变得冷漠、不耐烦。
“对于一些人来说，只要我们与他们交往，经常跟他们谈话，或者以信任的方式向他们说话，他们就会变得粗鲁无礼；很快，他们就会认为我们应该容忍和接受他们的一切行为，就会试图越过礼貌的界线。
因此，适合我们与之深交的人非常稀有，我们应该小心注意不要与低级、下流之辈太过亲近。
”所谓“物以类聚、人以群分”，这个通俗的格言有时候被误读为“阶级歧视”或是“势利眼”，实际上这个谚语可以作为一种保护我们的心灵、追求幸福的方法。
如果我们在不适当的场合向与自己社会位置截然不同的对象进行交往，难免会因为彼此的言行亦或思维方式而相互造成伤害。
所以我们避免此种情况产生的最佳措施就是“不在其位、不谋其政”、“见什么人说什么话、在什么场合办什么事”，这样的话我们走到各处都能待人圆融如意、做事得心应手。
一般情况下，“假设一个人认为我需要他更甚于他需要我，那么，他就会马上觉得我好像从他那里偷走了某样的东西；他就会试图获取补偿，把失去的东西拿回来。
我们在与人交往时能够拥有优势全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并且让他们清楚地看到这一点。
”正应了一句中国古话“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
”当我们对他人、对外界的需求或是依赖很少的时候，我们才能拥有独立的意志、自由的思想，我们才能客观理性地采取恰当行动来维护自己的利益。
“因为这个理由，我们应该不时地让别人感觉到我们可以没有他们，不管他们是男是女。
这样做会增进友谊。
”的确，在与大部分人交往时，如果我们的度不时流露出点点“轻视”的神气，那并不会产生什么害处；别人反倒会更加珍惜与我们的友谊。
“不尊崇别人的人会受到别人的尊崇”——这是一句绝妙的意大利谚语。
“但是，如果某一个人确实对我们很有价值，那么，我们就应该把这一事实掩藏起来，犹如掩藏一桩罪行。
这个道理虽然不会让人感到舒服，但却是千真万确的。
想想看：甚至一只狗也受不了别人待它太好，何况人呢。
”叔本华如是说。
四、结语
大思想家真是凤毛麟角，他们是人类精神世界的灯塔，没有他们，人类就要流落在迷茫无际的大海里。
中国有句古话：天不生仲尼，万古长如夜。
还有人说：不以无为之事，何遣有涯之生。
匆忙的物欲社会里，我们可能不屑于摆弄我们的思想，但是没有经历过认真的思考，我们怎能明白什么是我们真正想追求的事物。
如果我们经历很多事情并且自己能够用心品味其后的规律道理，那么我们也将领悟到此书中所展现出的智慧、通达。
各位，请启程。