相对主义是诡辩论的认识论和方法论的基本特征之一

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(完整)川大16春《马克思主义哲学原理》1-4作业答案100分

(完整)川大16春《马克思主义哲学原理》1-4作业答案100分

说明:每道小题选项旁的标识是标准答案。

一、单项选择题。

本大题共20个小题,每小题 2。

5 分,共50.0分。

在每小题给出的选项中,只有一项是符合题目要求的.1.哲学上的两大基本派别是指()。

A.主观唯心主义和客观唯心主义B.辩证法和形而上学C.唯物主义和唯心主义D.可知论和不可知论2.主、客观唯心主义的共同之点是( )。

A.都承认世界是主观精神的产物B.都承认世界是客观精神的产物C.都否认世界的物质性D.都否认世界是运动的3.唯心主义产生的认识论根源是( )。

A.辩证法和唯物主义相分裂B.主观同客观、认识同实践相分裂C.世界观和方法论相分裂D.自然观和历史观相分裂4.肯定思维和存在有同一性,这种观点是( )。

A.辩证法B.形而上学C.唯心主义D.可知论5.下列观点中属于客观唯心主义的有()。

A.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆九渊语)B.存在就是被感知(贝克莱语)C.理在事先(朱熹语)A.唯物主义和唯心主义的标准B.反映论和先验论的标准C.可知论和不可知论的标准D.辩证法和形而上学的标准7.哲学的党性是指()。

A.凡是哲学或属于唯物主义或属于唯心主义B.凡是哲学都为一定阶级服务C.凡是哲学或属于形而上学或属于辩证法D.凡是哲学或者是反动的或者是进步的8.形而上学唯物主义哲学有三个局限性,即().A.主观性、片面性和表面性B.直线性、循环性和盲目性C.机械性、形而上学性和不彻底性D.孤立的、静止的和片面的看问题9.哲学和具体科学的关系是()。

A.整体和部分的关系B.普遍和特殊的关系C.无限和有限的关系D.绝对和相对的关系10.马克思主义哲学的直接理论来源是( )。

A.古希腊朴素唯物主义哲学B.17世纪英国唯物主义哲学C.18世纪英国唯物主义哲学D.19世纪德国古典哲学11.马克思主义哲学研究的对象是()。

A.关于人类思维活动的一般规律B.关于自然界发展的一般规律C.关于自然、社会和思维发展的一般规律D.关于人类社会发展的一般规律12.运动和静止的关系是().A.内容和形式的关系B.绝对和相对的关系C.抽象和具体的关系D.一般和个别的关系13.空间是指( )。

简论现象学视域中相对主义、诡辩论和辩证法的关系

简论现象学视域中相对主义、诡辩论和辩证法的关系

发展 , 的哲 学概念 内涵扩大 了 、 有 缩小 了甚 至变
成 了相反 的东西 。 . 首先 , 对主义 是最早 的哲学范 畴之一 , 相 是 早期 哲学 家观察现象世 界 的必然结论 。它最 早 可 以追溯 到古 希腊 哲学 家 赫拉克 利 特 , 的残 他 篇说 明在 运动 变化 过程 中的对 立统 一 , 以引 可
简 论 现 象 学 视 域 中 相 对 主 义 诡 辩 论 和 辩 证 法 的关 系
殷华 成
( 南大 学 马列部 , 南 开封 河 河
【 摘
4 50 辩 证 法 这 三 个 哲 学 范 畴 经 常被 常 识 化 理 解 , 真 正 哲 学 内涵 长期 被 相 诡 其
多哲学 范畴 在古 代 已经 出现 , 随着 哲学 史 的 但
图学 园派继承 智者遗 风 , 为怀疑论 者 , 成 中世 纪 唯名 论 与唯 实论 的争论 以及 近 代 的笛 卡尔 、 休 谟、 康德都 与相 对 主义 有 一定 关 系 。相对 主义 夸 大人 们 的认 识的 相对 性 、 事物 性 质 的相对 性 或夸 大认 识 的 主观 形式 和 对历 史 条件 的依 赖 , 从而 否认事物 本身 及人们对 事物认 识 的稳 定性 和 客观性 , 否认 了认 识 的真 实性 和可能性 , 最后 必 然得 出相 对 主义 的结论 。
畴 的理解 , 只有 从历 史 的角度 进 行 现象 学 的 也 溯源 式读 解 , 从概念 内涵 的流变 中思考 其 之 间 的逻辑 层次 , 能把握 它们 的真 正关 系。 才

申 出相对 主义 的结论 。同时 , 日常 生活 中常 见
的东西 , 由不 同的观察者 以相反 的方式 去看 , 由
含 着 认 识 论 上 的 怀 疑 主 义 , 腊 化 时 期 , 柏 拉 希 新

哲学知识卡片

哲学知识卡片

离坚白离坚白,中国先秦名家公孙龙的著名论点之一。

公孙龙认为,一块坚硬的白石,用眼看不会看出它是否坚硬,只能看到它是白色的,用手摸不能感觉其白色,只能感觉到其坚硬,所以世界上只有白石和坚石,没有坚白石。

这是战国名家著名的诡辩论点。

此论说一开始便设问,把“坚、白、石”三分可以吗?公孙龙认为分开就没什么好讨论了,所以不可,那么二分可以吗?公孙龙认为可以。

问为什么?公孙龙回答:石无坚即可得白,如此一来就是二分,石无白即可得坚,如此一来也是二分。

(坚、白、石三,可乎?曰:不可。

曰:二,可乎?曰:可。

曰:何哉?曰:无坚得白,其举也二,无白得坚,其举也二。

)接着论证道,眼看不到石之坚,只能看到石之白,因此“无坚”(视不得其所坚,而得其所白者,无坚也);手摸不到石之白,只能触及石之坚,因此“无白”(拊不得其所白,而得其所坚,得其坚也,无白也);看到白时、感觉不到坚,看不到白时、感觉得到坚,看与不看、结果相离,由此推论“石”之中“坚、白”不可并存,故相互分离。

(得其白,得其坚,见于不见离,不见离,一一不相盈,故离)。

这种论点具体分析了各种感官对于事物的感受方式的特殊性,认为人们感觉接触到的事物的各个属性,都只能是绝对分离的独立体。

按照人们通常的看法,一块坚硬白色的石头可称之为坚白石。

但公孙龙与众不同,认为用眼看就不见其坚硬,只见其白色,用手摸则不觉其白色,只觉其坚硬,所以只有白石或坚石而没有坚白石。

坚和白是分离的。

公孙龙承认石是客观存在着的被人感知的对象,承认事物的不同属性要通过人的不同感官去感觉,认识到事物内部属性的差异性。

但是,他把这种差异性看成是彼此孤立、互不相盈的,否定了事物的联系和统一性。

"动之端乃天地之心也"北宋程颐《周易程氏传》中解释复卦的彖辞“复其见天地之心乎”时提出的运动观命题。

程颐认为天地万物,无时不在变化之中,无一息停留。

变动是普遍存在的,正是由于变动,天地万物才能够持久。

诡辩论与相对论辨析

诡辩论与相对论辨析

诡辩,指为明显的谬误或与公认的合理观念相 对立的谬见提供论据的似是而非的推理和论断。 诡辩所使用的论证手法称作诡辩术。 诡辩论思想方法的实质是主观主义和形而上学 ,研究和批判诡辩论是在同唯心主义和形而上学 的斗争中坚持和发展唯物辩证法的一个重要方面 。 例如: (古希腊)芝诺:“飞矢不动”。
相对主义的代表人物: (战国)庄子:提出“齐是非”、“齐万物”的 相对主义理论。 “方生方死,方死方生;方可方不可,方不可 方可”。 (古希腊)克拉底鲁:“人一次也不能踏进同一 条河流”。 (19世纪)奥地利哲学家:马赫。
机械唯物主义

近代的形而上学唯物主义,即机械唯物主义。 形而上学唯物主义的基本特征是: 承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面 的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间 的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联 系和机械的运动,因而表现出机械的、形而上学 的特征。 形而上学唯物主义的另一个局限性是它的不彻 底性,这主要表现在它在自然观方面是唯物主义 的,而在社会历史观方面则是唯心主义的。 17世纪的英国唯物主义,18世纪的法国唯物主 义,19 世纪40年代德国费尔巴哈的唯物主义,就 是近代唯物主义的几个主要流派。
诡辩论主要方法
(1)含糊其词,模棱两可。 (2)偷换概念、偷换论题。 (3)虚假论据。 (4)循环论证。 (5)以人为据。 (6)诉诸权威。 (7)人身攻击。 (8)机械类比。 (9)以偏概全。
相对主义
是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的 主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止 ,抹煞其确定的规定性,取消事物之间的界限, 从而根本否定事物的客观存在。 在认识论方面,相对主义夸大人们的认识的相 对性,把相对和绝对完全割裂开来,否认相对中 有绝对,否认客观的是非标准。 相对主义是诡辩论的认识基础,它把一切都看 作是相对的、主观的、任意的,取消了真理和谬 误的客观标准,为颠倒黑白,混淆是非大开方便 之门,成为进行诡辩的最应手的工具。

诡辩论基本概念

诡辩论基本概念

诡辩论诡辩,指为明显的谬误或与公认的合理观念相对立的谬见提供论据的似是而非的推理和论断。

诡辩所使用的论证手法称作诡辩术。

诡辩论思想方法的实质是主观主义和形而上学,研究和批判诡辩论是在同唯心主义和形而上学的斗争中坚持和发展唯物辩证法的一个重要方面。

英文名称:Sophism实质:它是形而上学的变种,是主观唯心主义、相对主义和折衷主义。

因为他们不承认客观事物的存在及其规律性,抹杀概念的客观内容,不从事物的本质联系中把握问题,而是委屈现实,按照主观愿望随意抽取客观事物中的某些片段,来证明早就定下的原则。

同时夸大事物相对的方面,否认客观事物之间有本质的区别,用相对性排斥绝对性。

定义:所谓诡辩就是有意地把真理说成是错误,把错误说成是真理的狡辩。

用一句简单明了的话来说,就是有意地颠倒是非,混淆黑白。

玩弄诡辩术的人,从表面上来看,似乎能言善辩,道理很多。

他们在写文章或讲话的时候往往滔滔不绝,振振有词。

他们每论证一个问题,也总是可以拿出许多“根据”和“理由”来。

但是,这些根据和理由都是不能成立的。

他们只不过是主观主义地玩弄一些概念,搞些虚假或片面论据,做些歪曲地论证,目的是为自己荒谬的理论和行为做辩护。

在西方哲学史上,黑格尔可以说是第一个对诡辩论做系统批判的哲学家。

他曾经指出:“诡辩这个词通常意味着以任意的方式,凭借虚假的根据,或者将一个真的道理否定了,弄得动摇了;或者将一个虚假得道理弄得非常动听,好像真的一样。

”黑格尔的这段话,揭露了诡辩论有意颠倒是非、混淆黑白的特点。

词义演变:诡辩的思维方式古已有之。

古希腊爱利亚学派的哲学家芝诺就曾提出“飞矢不动”等带有诡辩特征的著名命题;中国先秦时代的名辩家们也曾提出过一些把辩证法歪曲为诡辩论的命题,如“两可论”、“鸡三足”、“犬可以为羊”、“白马非马”等等。

但“诡辩论”一词则源出希腊语。

公元前 5世纪前后,在古希腊有一批传授知识、教人以论辩和演说技巧的职业教师,被称为“智者”。

哲学选择题及答案

哲学选择题及答案

1.马克思主义哲学是()①关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学②知识的汇总③既是世界观又是方法论④辩证唯物主义和历史唯物主义⑤以实践为基础的革命性和科学性的统一2.马克思主义哲学产生的社会实践基础和阶级条件是()①自然科学的突飞猛进发展②无产阶级反对资产阶级的斗争需要③资本主义固有矛盾日益激化④德国古典哲学的优秀理论成果⑤前人提供的一切思想资料3.下列选项中,属于哲学基本问题的有()①物质和意识的关系问题②实践和认识的关系问题③社会存在和社会意识的关系问题④思维和存在的关系问题⑤主观和客观的关系问题4.坚持可知论的哲学派别包括()①辩证唯物主义②旧唯物主义③主观唯心主义④彻底的唯心主义⑤朴素唯物主义5.马克思主义哲学与具体科学的关系是()①一般与个别的关系②普遍与特殊的关系③共性与个性的关系④整体与部分的关系⑤包含与被包含的关系6.马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,这是由于()①实现了辩证法同唯物主义的统一②实现了唯物主义自然观同唯物历史观的统一③无产阶级和被压迫群众第一次有了自己的理论武器④发现了唯物史观⑤代替了对各门具体科学的研究7.下列哲学观点属于客观唯心主义的有()①“未有天地之先,毕竟是先有理”②“心外无理”③命中注定④***宣扬的“渡人上天堂”的理论⑤绝对精神是世界的本原8.马克思主义哲学的显著特点是()①在实践中实现了革命性的科学性的统一②把自己的哲学叫做实践的唯物主义③联系和发展的统一④矛盾是事物发展的动力⑤为无产阶级斗争实践服务9.下列哲学观点属于人本主义的有()①超人哲学②“生命本身就是强力意志”③“有用即真理”④“人就是自由”⑤“物是感觉的复合”10.下列哲学派别属于科学主义思潮的有()①存在主义②实证主义③逻辑实证主义④实用主义⑤唯意志主义11.马克思主义哲学与现代西方哲学的本质区别表现在()①阶级属性不同②服务对象不同③理论实质不同④前者是无产阶级意识形态,后者是现代资本主义的意识形态⑤前者以实践为基础,后者建立在抽象的人性论或主观经验的基础上12.马克思主义哲学之所以仍然是当今时代最需要的哲学是因为()①它是永恒不变的绝对真理②它是分析现时代资本主义和社会主义的理论武器③它能解决一切具体问题④它为我们提供了研究和解决当今世界全球性问题的正确方法⑤它使哲学发展到顶峰13.现代科技革命对马克思主义哲学的影响是()①深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观②证明、充实和丰富了马克思主义哲学的基本原理③推动着马克思主义哲学的进步和发展④马克思主义哲学已经不适应时代发展的要求⑤必须对现代科技发展所提出的问题进行新的哲学概括14.一提起哲学,就少不了“两个对子”,它们是()①唯物主义和唯心主义的斗争②可知论和不可知论的斗争③唯物史观和唯心史观的斗争④唯物主义反映论与唯心主义先验论的斗争⑤辩证法和形而上学的斗争15.恩格斯说:“没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可想象的。

相对主义和诡辩论

相对主义和诡辩论

飞矢不动悖论是古希腊数学家芝诺(ZenoofElea)提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论中的一个。

人们通常把这些悖论称为芝诺悖论。

芝诺提出,由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置,所以它在这个位置上和不动没有什么区别。

“飞矢不动”:飞着的箭在任何瞬间都是既非静止又非运动的。

如果瞬间是不可分的,箭就不可能运动,因为如果它动了,瞬间就立即是可以分的了。

但是时间是由瞬间组成的,如果箭在任何瞬间都是不动的,则箭总是保持静止。

所以飞出的箭不能处于运动状态。

首先我们感觉一个物体动还是不动,主要是因为选择的“参照物”有关,飞箭动还是不动,与参照物有关系,这个我们可以切身体验到的。

如果有两把同样的箭以同样的V朝同样的方向飞出去,那一个箭相对与另外一个箭它就是没有动的,也就是说如果我们站在一把箭上观看另一把箭就是不动的,所以说“飞矢不动”并没有完全错。

可能一个物体以某种速度运动,就是持续地占据变换不同的空间,而另外一个物体能够在相对应的时刻保持同这个物体的距离不变,这两个物体相互作为参照物就是不动的,比如特殊的在平面上的两条平行线上,同心圆上,三维也是可以的,但是你心里想选择哪个作为参照物,存乎一心,所以间接的说明-----飞箭动还是没有动,都没有错,关键在于你的选择的参照物,所以说参照物选择本身就是唯心,运动和静止本身都是相对而论,从这个层面上讲“飞箭不动”存在理论上可能。

芝诺问他的学生:“一支射出的箭是动的还是不动的?”“那还用说,当然是动的。

”“确实是这样,在每个人的眼里它都是动的。

可是,这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗?”“有的,老师。

”“在这一瞬间里,它占据的空间和它的体积一样吗?”“有确定的位置,又占据着和自身体积一样大小的空间。

”“那么,在这一瞬间里,这支箭是动的,还是不动的?”“不动的,老师”“这一瞬间是不动的,那么其他瞬间呢?”“也是不动的,老师”“所以,射出去的箭是不动的?”公孙龙:(客观唯心主义,中国古代诡辩论的代表人物之一)主要观点:强调“实”是相对的、变化的,而强调“名”是绝对的、不变的。

几种唯物主义唯心主义之间的区别和联系,以及他们的概念

几种唯物主义唯心主义之间的区别和联系,以及他们的概念

⼏种唯物主义唯⼼主义之间的区别和联系,以及他们的概念唯物主义,与“唯⼼主义”相对。

哲学的两个基本派别之⼀。

主张物质是世界的本原,世界是物质不同的表现形态,精神是物质的产物,物质不依靠精神⽽独⽴存在;⼈的认识是对事物的反映。

其发展经历了三个阶段:朴素唯物主义、形⽽上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

朴素唯物主义,⽤某种或某⼏种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。

⼀般指古代唯物主义。

唯物主义哲学的最初历史阶段。

如中国古代⽤“五⾏”(⾦、⽊、⽔、⽕、⼟)或⽓(阴阳、元⽓、精⽓),古希腊⽤原⼦、⽔、⽕,古印度⽤“四⼤”(地、⽔、⽕、风)等物质形态来说明世界本原的朴素唯物主义学说。

形⽽上学唯物主义,以孤⽴、静⽌、⽚⾯的观点即形⽽上学地看待世界事物的哲学学说。

其特点是具有机械性、形⽽上学性、不彻底性。

认为运动只有数量增减和场所变更,事物变化的原因在于外⼒推动;认识是⼈直观的机械的反映;⼈的意志、动机在社会历史中起决定作⽤。

其典型形式是16~18世纪的机械唯物主义。

在反对唯⼼主义和宗教神学的⽃争中起过重要作⽤。

机械唯物主义,形⽽上学的唯物主义,⼗七世纪和⼗⼋世纪盛⾏于欧洲。

它肯定世界是物质的和运动的,同时⽤机械⼒学原理来解释⼀切现象和过程,⽤孤⽴的、⽚⾯的观点观察世界,把⾃然界和社会的变化过程归结为数量增减、位置变更,把运动看作是外⼒的推动,否认事物运动的内部原因、质的变化和发展的飞跃。

也叫机械论。

辩证唯物主义,马克斯、恩格斯所创⽴的关于⽤辩证⽅法研究⾃然界、⼈类社会和思维发展的⼀般规律的科学,是⽆产阶级的世界观和⽅法论。

辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的,物质按照本⾝固有的对⽴统⼀规律运动、发展,存在决定意识,意识反作⽤于存在。

辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础,是⽆产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。

历史唯物主义,马克斯、恩格斯所创⽴的关于⼈类社会发展最⼀般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,是⽆产阶级的世界观。

全国自考(马克思主义基本原理概论)模拟试卷36(题后含答案及解析)

全国自考(马克思主义基本原理概论)模拟试卷36(题后含答案及解析)

全国自考(马克思主义基本原理概论)模拟试卷36(题后含答案及解析)题型有:1. 单项选择题 2. 多项选择题 3. 简答题 4. 论述题单项选择题1.马克思主义理论体系基本组成部分不包括( )A.民主社会主义B.科学社会主义C.马克思主义哲学D.马克思主义政治经济学正确答案:A解析:马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学,是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一体。

2.下列各项中,属于辩证唯物主义认识论区别于旧唯物主义认识论的观点是( )A.认识客体具有客观性的观点B.认识是主体对客体的反映的观点C.物质世界可以认识的观点D.实践是认识的基础的观点正确答案:D解析:辩证唯物主义是对旧唯物主义的发展和超越,它把实践观引进到认识论中来。

辩证唯物主义的认识论认为,实践是认识的基础。

3.资本积累的源泉是( )A.使用价值B.剩余价值C.价值D.交换价值正确答案:B4.下列关于利息率的表述中不正确的是( )A.它的最低界限不能等于零B.通常在平均利润率和零之间变动C.由国家的习惯和法律传统决定D.与平均利润率和企业利润率按相同比例变动正确答案:D解析:影响一定时期利息率的高低的影响有:(1)平均利润率本身的高低,在其他条件既定时,利息率与平均利润率在相同方向上发生变化;(2)由平均利润分割为利息与企业利润的比例所决定。

这个比例主要取决于金融市场上借贷资本供给与需求双方的竞争,借贷资本供不应求,利息率就上升;反之,借贷资本供过于求,利息率就下降。

综上可知,D选项表述错误。

5.提出社会主义革命同时胜利论的是( )A.马克思和恩格斯B.列宁C.斯大林D.毛泽东正确答案:A解析:马克思、恩格斯所讲的同时胜利论是指主要资本主义国家在革命时机成熟时,在一个时期内相继爆发无产阶级革命,形成一个相互支持和相互促进的革命高涨的局面。

6.资本主义造就的埋葬自身的社会力量是( )A.无产阶级B.科学技术C.巨大的社会财富D.社会化的生产力正确答案:A解析:资本主义造就了置自身于死地的社会力量,即无产阶级。

马克思主义基本原理第二章单选题i

马克思主义基本原理第二章单选题i

12.对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验 对于哲学史上长期争论不休的 ) A.唯理论是正确的,经验论是错误的 唯理论是正确的, 唯理论是正确的 B.经验论是正确的,唯理论是错误的 经验论是正确的, 经验论是正确的 C.唯理论和经验论各有片面的真理性 唯理论和经验论各有片面的真理性 D.唯理论和经验论都是完全错误的 唯理论和经验论都是完全错误的
29.真理观上的相对主义,错误在于( A ) 真理观上的相对主义,错误在于( 真理观上的相对主义 A.夸大真理的相对性,否认真理的绝对性 夸大真理的相对性, 夸大真理的相对性 B.夸大真理的绝对性,否认真理的相对性 夸大真理的绝对性, 夸大真理的绝对性 C.只讲真理的客观性,否认真理的相对性 只讲真理的客观性, 只讲真理的客观性 D.认为关于同一对象真理性的认识只有一个 认为关于同一对象真理性的认识只有一个
8.科学家尼葛庞帝说:“预测未来的最好办法 科学家尼葛庞帝说: 科学家尼葛庞帝说 就是把它创造出来。 从认识和实践的关系看, 就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看, 这句话对我们的启示是( 这句话对我们的启示是(C) A.认识总是滞后于实践 认识总是滞后于实践 B.实践和认识互为先导 实践和认识互为先导 C.实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有 实践高于( 实践高于 理论的)认识, 普遍性的品格, 普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格 D.实践和认识是合一的 实践和认识是合一的
6.“社会上一旦有技术上的需要,则这种需 社会上一旦有技术上的需要, 社会上一旦有技术上的需要 要会比十所大学更能把科学推向前进。 要会比十所大学更能把科学推向前进。” 这说明( 这说明(C) A.实践是认识的来源 实践是认识的来源 B.技术推动了科学的发展 技术推动了科学的发展 C.实践是认识发展的动力 实践是认识发展的动力 D.科学进步是实践的目的 科学进步是实践的目的

相对主义

相对主义

教条主义教条主义亦称“本本主义”。

主观主义的一种表现形式。

主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,否认实践是检验真理的标准。

教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。

在中国共产党历史上,教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国的具体实践相结合,曾给革命和建设带来严重危害。

名词释义教条主义不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。

老教条主义这种形式的教条主义由来已久,对我国来讲,最早可以追溯到上个世纪三十年代,在六七十年代达到顶峰,当代又复活起来。

其基本表现是:不去深入反思社会主义运动的经验教训,不去洞穿透析历史曲折、指出在它们后面所隐藏的传统社会主义制度本身所存在的问题,不去冷静分析发展繁荣后面隐藏的资本主义制度的某些合理因子。

一言蔽之:漠视别人的成就、淡化自己的曲折。

针对发展和变化了的客观现实,他们不是不反思,而是只知道固守经典马列主义、斯大林主义甚至毛泽东思想的几乎全部的内容,抱着撛?沃匚聪的思路来反思。

此种态度的外在表现就是因循守旧,其必然的发展结局便是掺烫踔饕鍞;其政策取向是:回归传统社会主义。

送它两个字:僵化。

即使我们不需要实践的持续,我们照样可以指出他们的教条之所在,因为他们没有意识到,要么就是顽固地忽视着:1)当时代并不具备照搬马恩设想的经典社会主义的起码条件,主要表现有两点:一是生产力不发达,二是“人性”不具备;2)传统社会主义实践者过分偏重于对社会主义的价值追求,却忽略了落后的社会存在对上层建筑的持续制约,忽略了由此决定的现实人性的存在及其顽固性,忽略了历史设定的且被经典作家所揭示的那个“必然性”,反而试图人为地超越这个“必然性”;3)当代资本主义的经济和政治有着相应的现实性和合理性,根本的表现是:扎实地立足于社会基础条件(生产力和人性),它的一些特征(诸如私有制、资本雇佣、市场经济等)是不可超越、不可强行完全消灭的。

认识论

认识论

本体论:对本体论这个词的定义虽然有各种不同,但一般对它还是有一定的的理解。

大体上说,马克思以前的哲学所用的本体论有广义和狭义之别。

从广义说,指一切实在的最终本性,这种本性需要通过认识论而得到认识,因而研究一切实在最终本性的为本体论,研究如何认识则为认识论,这是以本体论与认识论相对称。

从狭义说,则在广义的本体论中又有宇宙的起源与结构的研究和宇宙本性的研究之分,前者为宇宙论,后者为本体论,这是以本体论与宇宙论相对称。

这两种用法在现代西方哲学中仍同时存在。

马克思主义哲学不采取本体论与认识论相对立、或本体论与宇宙论相对立的方法,而以辩证唯物主义说明哲学的整个问题认识论:探讨人类认识的本质、结构,认识与客观实在的关系,认识的前提和基础,认识发生、发展的过程及其规律,认识的真理标准等问题的哲学学说。

唯心主义认识论否认物质世界的客观存在,坚持从意识到物质的认识路线。

不可知论否认客观世界可以被认识。

认识论是哲学的一个组成部分,指研究人类认识的本质及其发展过程的哲学理论。

亦称知识论。

其研究的主要内容包括认识的本质、结构,认识与客观实在的关系,认识的前提和基础,认识发生、发展的过程及其规律,认识的真理性标准等等。

在哲学史上人们曾用不同的术语表述认识论。

I.康德曾用gnoselogy这个词表述;德语中的认识论一词是Erkenntnis Theorie,曾由康德主义者K.L.莱因霍尔德在他的《人类想象力新论》(1789)和《哲学认识的基础》(1791)中使用过;1862年E.泽勒在他的《论认识论的任务和意义》一书中采用了这个术语,以后它便流行开了。

英语中的theory of knowledge一词,是德语Erkenntnis Theorie一词的英译;epistemology一词则是由苏格兰哲学家J.F.费利尔在《形而上学原理》(1854)一书中首先使用的,他把哲学区分为本体论和认识论两个部分。

在中国传统哲学中,认识与实践的关系表述为“知”与“行”的关系。

17秋川大《马克思主义哲学原理》考核作业1-4满分答案

17秋川大《马克思主义哲学原理》考核作业1-4满分答案

《马克思主义哲学原理》考核作业1-11. (单选题)哲学上的两大基本派别是指() 。

(满分:)A主观唯心主义和客观唯心主义B辩证法和形而上学C唯物主义和唯心主义D可知论和不可知论正确答案 :[hide] —— C—— [/hide]2. (单选题)主、客观唯心主义的共同之点是() 。

(满分:)A都承认世界是主观精神的产物B都承认世界是客观精神的产物C都否认世界的物质性D都否认世界是运动的正确答案 :[hide] —— C—— [/hide]3. (单选题)唯心主义产生的认识论根源是() 。

(满分:)A辩证法和唯物主义相分裂B主观同客观、认识同实践相分裂C世界观和方法论相分裂D自然观和历史观相分裂正确答案 :[hide] —— B—— [/hide]4. (单选题)肯定思维和存在有同一性,这种观点是 () 。

(满分:)A辩证法B形而上学C唯心主义D可知论5. (单选题)下列观点中属于客观唯心主义的有() 。

(满分:)A吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆九渊语)B存在就是被感知(贝克莱语)C理在事先(朱熹语)D心外无物,心外无事,心外无理(王守仁语)正确答案 :[hide] —— C—— [/hide]6. (单选题)对哲学基本问题第二方面的不同回答是划分() 。

(满分:)A唯物主义和唯心主义的标准B反映论和先验论的标准C可知论和不可知论的标准D辩证法和形而上学的标准正确答案 :[hide] —— C—— [/hide]7. (单选题)哲学的党性是指() 。

(满分:)A凡是哲学或属于唯物主义或属于唯心主义B凡是哲学都为一定阶级服务C凡是哲学或属于形而上学或属于辩证法D凡是哲学或者是反动的或者是进步的正确答案 :[hide] —— A—— [/hide]8. (单选题)形而上学唯物主义哲学有三个局限性,即 () 。

(满分:)A主观性、片面性和表面性B直线性、循环性和盲目性C机械性、形而上学性和不彻底性D孤立的、静止的和片面的看问题9. (单选题)哲学和具体科学的关系是()。

相对主义和诡辩论释疑

相对主义和诡辩论释疑

相对主义和诡辩论释疑作者:张英伟来源:《中学课程辅导·教育科研》2019年第15期【摘要】 ;什么是相对主义和诡辩论?我们首先看高中政治教材的表述,“只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

”高中哲学教材对于相对主义和诡辩论的介绍只有这两行文字,从教材编撰角度,只是要求学生了解否认静止会导致相对主义和诡辩论,但是不是相对主义和诡辩论就是否认静止,教材并没有说明。

相对主义和诡辩论的相关理论介绍,显然不在高中教材要求范围之内,然而在实际教学过程中,学生很容易犯理论错误,把相对主义和诡辩论等同,把相对主义、诡辩论和否认相对静止等同,为了阐明上述问题,本文将简明介绍相对主义和诡辩论的关系。

【关键词】 ;相对主义诡辩论【中图分类号】 ;G633.2 ; ; ; ; ; ; ; 【文献标识码】 ;A ; 【文章编号】 ;1992-7711(2019)15-114-01一、相对主义相对主义作为一种哲学范畴或者哲学思维,由来已久,西方可以追溯到古希腊哲学,而中国古代哲学同样蕴含着众多相对主义的思想。

所谓相对主义,通俗的说就是否认明确的标准和界限,否认明确的规定性。

将相对主义应用开来,从认识论角度,就会出现所有的认识都具有相对性,极端发展下去也即不存在真理;从价值观角度,怀疑现有价值基础,主张价值批判和重构,从积极意义上有利于我们重新审视现有价值体系,从消极意义上则会抹杀价值,陷入价值虚无。

西方哲学追溯相对主义,最早至少可以追溯到以赫拉克利特为代表的埃菲斯学派,赫拉克利特强调运动,认为“人不能两次踏入同一条河流”,他的学生克拉底鲁将老师的观点推向极端,“人一次也不能踏入同一条河流”。

这一系列的观点蕴含着相对主义的倾向,否认相对静止从某种意义上就是否认事物的规定性。

古希腊的智者将相对主义提升到了新高度,同时也滑向了诡辩论的深渊。

相对主义在后世哲学的发展过程中,受到了很多哲学大家的批判,一度陷入低谷。

马原辩证法选择题

马原辩证法选择题

辩证法71.唯物辩证法的基本观点就是关于……的观点。

(C)A.整体和部分 B.对立和统一C.联系和发展 D.共性和个性72.辩证法与形而上学的根本分歧就在于……。

(B)A.是否承认宇宙的无限性B.是否承认事物内部的矛盾性是事物发展的动力C.前者认为量变引起质变,而后者却认为“自然界无飞跃”D.前者强调发展就是“扬弃”,而后者却主张“打倒一切”73.世界上唯一不变的就是变化,这一哲学论断的含义是,……。

(C)A.变化是世界的本原B.世界上只有变化,没有不变C.变化是绝对的,不变是相对的D.变与不变是绝对对立的74.“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚”的观点是……。

(A)A.辩证法 B.形而上学C.唯物主义 D.唯心主义75.“方可方不可,方不可方可”体现的是……的观点。

(C)A.绝对主义 B.机械主义C.相对主义 D.唯心主义76.唯物辩证法认为,主观辩证法是……。

(B)A.人的头脑中自发产生的B.对客观辩证法的反映C.“绝对观念”所固有的D.从生活中学习来的77.联系的客观性和普遍性原理的方法论意义在于,……。

(A)A.要求我们用联系的观点看世界B.它是认识事物本质的基础C.它是科学分门别类的客观依据D.它是正确区分不同事物的基础78.有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣:“钉子缺,蹄铁缺,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。

”这首童谣包含的哲学原理是,……。

(A)A.事物是普遍联系的B.事物是不断变化的C.事物的现象是本质的表现D.事物的量变引起质变79.“事物是普遍联系的”,这句话的确切含义应该是……。

(D)A.世界上所有的事物都同所有的事物相联系B.世界上所有的事物都同某一个事物相联系C.世界上任一事物都同所有其他的事物相联系D.世界上任一事物都同某一些其他的事物相联系80.“城门失火,殃及池鱼。

”这说明事物之间的联系是……发生的。

(D)A.随时都会 B.纯粹偶然地C.不可避免地要 D.在一定条件下81.“割下来的手就不再是人手”,这句话体现了……的观点。

什么是诡辩论?

什么是诡辩论?

什么是诡辩论?
诡辩论是形而上学和主观主义的思维方式之一。

诡辩在古希腊是一种论辩、诘难的辩论术,后来演变成一种不顾事实,凭主观好恶进行似是而非的论证的形而上学思维方式。

列宁指出:“概念的、全面的、普遍的灵活性,达到了对立面统一的灵活性,——这就是问题的实质所在。

这种灵活性,如果加以主观的应用=折衷主义与诡辩”。

诡辩论的本质特征是从赤裸裸的主观主义、相对主义出发,一切以“我的需要”为转移,任意择取矛盾的某个侧面,随意地加以引申和夸大,从而歪曲事实真相,否认客观真理。

诡辩论在长期发展中,形成了一整套主观主义手法。

如强词夺理,不讲逻辑;偷换概念,转移命题;攻击一点,不计其余;生搬硬套,机械比附等等。

如中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,认为“白”是命色的,“马”是命形的,形色各不相干,因此“白马非马”。

在这一命题的论证中,他看到了“马”和“白马”这两个概念的差异,即发现了一般与个别差异,但过分夸大了这种差异,没有认识到一般与个别的辩证关系,因而导致违反客观事实的错误结论。

上文中提到的相关术语链接:
主观和客观
什么是形而上学?。

相对主义、诡辩论之比较分析

相对主义、诡辩论之比较分析

V!w e(5%思想政治必修4在论述马克思主义运动观时指出,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

那么,相对主义和诡辩论二者内涵是否完全等同?教材对此并未再作解释。

事实上,相对主义和诡辩论之间有着原则的界限,二者绝对不能等同。

一、相对主义:对存在的再思考从起源上看,相对主义思想虽在世界各地盛行,但从严格意义上来看,该范畴可追溯到古希腊的“智者时代”。

古希腊的智者们把人们对客观世界的关注转向了人类本身,实现了向重视人的自身主体地位的回归。

从内容上来划分,相对主义主要包括本体论的相对主义和认识论的相对主义两大类。

而要真正了解相对主义,就必然涉及绝对主义,进而必然涉及西方哲学发展史。

何为绝对主义?“在哲学史上,多次出现这种状况,即一旦一个哲学家确立了某种哲学原则,并以这种原则为核心建立了相应的哲学体系,在他或他的后继者那里,这种原则就会不断地扩张,以追求绝对的解释权。

它必然使这种原则所构化出来的体系凝固化、教条化,从而失去生存下去的活力,这就是绝对主义。

”在西方哲学开始发展之初甚至于近现代,强调绝对观念的绝对主义一直占据主导地位。

毋庸置疑,哲学的使命就在于认识世界和改造世界。

为了认识世界的本质,早在古希腊时期,围绕着宇宙起源,绝对主义学界形成了两个基本研究分支:第一个分支是以泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼为代表的伊奥尼亚的自然哲学家,他们把水、无限者或气作为宇宙万物的本原;第二个分支是把“数”作为宇宙本原的毕达哥拉斯学派,这些思想最终形成了古代朴素唯物主··义的雏形。

然而,事物总是相比较而存在的,相斗争而发展的。

任何一种理论越是发展,追随者越多,这种解释权就越是要寻求绝对的至尊地位,继而演变成为藐视其他一切思想理论的一潭死水而停滞不前。

在古代,科学发展处于襁褓之中,人们对宇宙起源的探讨只是基于固有的感性经验,认识宇宙本源更多的是依靠人们的主观想象力和创造力。

17秋川大《马克思主义哲学原理》考核作业1-4满分答案

17秋川大《马克思主义哲学原理》考核作业1-4满分答案

《马克思主义哲学原理》考核作业1-11.(单选题)哲学上的两大基本派别是指()。

(满分:)A主观唯心主义和客观唯心主义B辩证法和形而上学C唯物主义和唯心主义D可知论和不可知论正确答案:[hide]——C——[/hide]2.(单选题)主、客观唯心主义的共同之点是()。

(满分:)A都承认世界是主观精神的产物B都承认世界是客观精神的产物C都否认世界的物质性D都否认世界是运动的正确答案:[hide]——C——[/hide]3.(单选题)唯心主义产生的认识论根源是()。

(满分:)A辩证法和唯物主义相分裂B主观同客观、认识同实践相分裂C世界观和方法论相分裂D自然观和历史观相分裂正确答案:[hide]——B——[/hide]4.(单选题)肯定思维和存在有同一性,这种观点是()。

(满分:) A辩证法B形而上学C唯心主义D可知论5.(单选题)下列观点中属于客观唯心主义的有()。

(满分:)A吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆九渊语)B存在就是被感知(贝克莱语)C理在事先(朱熹语)D心外无物,心外无事,心外无理(王守仁语)正确答案:[hide]——C——[/hide]6.(单选题)对哲学基本问题第二方面的不同回答是划分()。

(满分:) A唯物主义和唯心主义的标准B反映论和先验论的标准C可知论和不可知论的标准D辩证法和形而上学的标准正确答案:[hide]——C——[/hide]7.(单选题)哲学的党性是指()。

(满分:)A凡是哲学或属于唯物主义或属于唯心主义B凡是哲学都为一定阶级服务C凡是哲学或属于形而上学或属于辩证法D凡是哲学或者是反动的或者是进步的正确答案:[hide]——A——[/hide]8.(单选题)形而上学唯物主义哲学有三个局限性,即()。

(满分:)A主观性、片面性和表面性B直线性、循环性和盲目性C机械性、形而上学性和不彻底性D孤立的、静止的和片面的看问题9.(单选题)哲学和具体科学的关系是()。

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相对主义是诡辩论的认识论和方法论的基本特征之一辩证法认为,运动和静止、无限和有限、否定和肯定、真理的绝对性和相对性等等,都包含着绝对与相对的关系。

绝对和相对不是彼此排斥、孤立的,而是对立统一的;达到了绝对和相对的对立统一的概念,具有确定性和不确定性相互结合的全面的灵活性。

诡辩论则否认相对之中有绝对,利用并极力夸大概念相对性的一面,否定确定性,否认绝对性,片面强调事物的流动性和认识的相对性。

例如,中国古代著名的“庄周梦蝶”论例,认为无法判定人的梦境与觉醒状态下的认识哪一个是真实的,哪一个是虚假的;古希腊的芝诺把飞矢在无限分割的每一点上都“不动”的这一点加以夸大,以此论证“飞矢不动”,即以运动的间断性否定运动的连续性,引出了否定绝对运动的错误结论。

这些都是相对主义的表现。

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