2019新人教版二年级上册语文第18课古诗两首敕勒歌-
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统编版语文二年级上册19 古诗二首 敕勒歌 课件(共18张PPT)
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
你还知道哪些地方可以用上“苍苍”“茫
“苍苍” “茫茫”并不只有这一个意思，形容不同 事物的时候有不同的含义。
白发苍苍——头发白白的
松柏苍苍——松柏绿绿的
大海茫茫——大海没有边际
云海茫茫——云雾浓厚，看不清楚
敕勒人民喜欢自己的 故乡，热爱自己的故乡。
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
像 把（天空）比作（穹庐）。穴字头和广字头
的字跟房屋有关
qióng lú
穹庐
蒙古包
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。
天好像草原人民住的房子，天下面 盖住的整个草原就是敕勒人民的家—— 敕勒人民把整个草原都当作了自己的家。
诗人还写了家中的哪些景物？ 天、草原、青草、牛羊
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。
阴山是绵延几百公里的一座 山脉，在这连续不断的阴山山脉 脚下，居住的正是敕勒族人民。
遥看瀑布挂前川
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。
川：1.河流；2.平地；3.指四川。
19 古 诗 二 首
夜宿山寺
[唐]李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
敕勒是我国古代北方 的一个生活在草原上的游 牧民族。“敕勒歌”就是 敕勒族的民歌。
自由读诗歌。圈诞生字，多
读几遍，把诗歌读正确，读通顺。
sì lú lǒng
似庐笼
gài cāng máng
盖苍茫
同“现”，显现。
都是“草字头”,上下结构，后鼻音。
苍茫
撇捺舒展
二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版
•
6.整个事件的过程中，素芭只有独自 流泪伤 心，得 不到任 何关心 ，唯一 的所谓 的好友 帕勒达 帕只是 专心致 志地钓 鱼，丝 毫没有 离愁别 绪，反 倒是漫 不经心 地证实 了这个 噩耗，，才不会被利禄牵 扯而过 度奔波 劳累； 一个人 只要能 够自得 其乐， 即使有 所失也 不会为 此不快 乐；一 个人只 要拥有 高深的 道德修 养，即 使没有 官位也 能内心 平静轻 松。
•
3.文本中不断提到“大自然”，在充 满了诗 情画意 的大自 然面前 ，在可 爱温顺 的小动 物面前 ，素芭 没有任 何交流 的障碍 ，她甚 至能比 常人更 为轻易 地表达 自己。
•
4.作者用了几乎两章的篇幅，把素芭 放置到 比社会 环境温 暖得多 的自然 环境中 ，在这 里，素 芭不仅 是美好 的，还 有着无 言的快 乐。侧 面的烘 托让素 芭的形 象更为 动人。
•
5.反面的衬托同样是塑造素芭形象的 一个手 段。素 芭身边 的人们 可以用 话语交 流，他 们是一 群极为 普通的 劳作者 ，包括 帕勒达 帕，可 是他们 对素芭 的表现 却显得 极为冷 漠和麻 木。
北朝民歌
chì lè chuān 敕勒 川
茂名市茂南区公馆艾屋小学
茂名市茂南区公馆艾屋小学
二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版 二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版
chì lè chuān 敕勒川
斛 律 金
初读诗歌
xiàn
lǒng(笼罩 笼盖) 笼
lóng(竹笼 笼子)
sì(好似) 似
shì(似的)
敕勒族人又唱又跳，开心极了！ 真是热情似（ 火 ）
xiàn
敕勒歌
【北朝民歌】
新人教版二年级语文上册课文618《古诗二首》敕勒歌课件
•11、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 •12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 •13、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。 •14、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。 •15、生活即教育，社会即学校，教学做合一。 •16、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。2021年10月21日星期四2021/10/212021/10/212021/10/21 •17、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。2021年10月2021/10/212021/10/212021/10/2110/21/2021 •18、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来2021/10/212021/10/21October 21, 2021 •19、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2021/10/212021/10/212021/10/212021/10/21
敕勒歌
北朝民歌
你能告诉我吗？
• 生字：穹qió( ng )庐( ) 见（xiàn） • 通假字：
“见”通“现”原。 穹庐： 用毡子做的圆顶帐蓬，现称蒙古包。 苍苍： 深青色。天苍苍，天蓝蓝的。 笼盖四野： 笼盖，笼罩。四野，草原的四面八方。
说说你的看法
• 《敕勒歌》是一首民歌，描绘了 北国草原壮丽富饶的，风光 抒写了 敕勒人热爱家乡热爱生活的。豪情
•诗歌在写景上有什么特点？
动态与静态相结合
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚 下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥壮的草 原风光，反映了敕勒族人民的生活，表 现了他们对生活、对家乡的热爱。
二年级语文上册│教案2古诗二首—《敕勒歌》【2019年秋部编版】
18 古诗两首——敕勒歌教学目标：1. 知识与能力：了解乐府；会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。
读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。
2.过程与方法：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。
想象四野苍茫的景象。
体会诗中所表达的思想感情。
3.情感与价值观：激发热爱自然、热爱家乡的情感。
教学重难点：朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。
教学过程：一、谈话导入师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。
什么样的景色给你留下的印象最深呢？师：看样子，大家去过的地方还真不少。
你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。
今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。
北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。
就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！师（板书诗题）：谁来读读诗题？师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。
师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！二、初读古诗1.师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。
2．检查生字,出示：敕勒笼盖苍茫见（xiàn）牛羊3．这些字谁会读？（多种形式认读生字）指名读、“开火车”读！4.师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。
（指名读）5.师：谁来评一评？6.师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。
三、背景资料：《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。
乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。
所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。
部编人教版二年级上册语文第18课《古诗二首——敕勒歌》精品课件
《敕勒歌》
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
小学二年级语文《敕勒歌》原文、教案及教学反思
的感性认识。
互动式课堂活动设计
朗读活动
通过教师范读、学生跟读 、分组朗读等形式，提高 学生的朗读能力和语感。
角色扮演
让学生分别扮演《敕勒歌 》中的人物，通过表演的 形式再现诗歌情境，加深 学生的理解和记忆。
创意写作
引导学生根据《敕勒歌》 的主题和意境，进行创意 写作练习，培养学生的想 象力和表达能力。
诗句赏析
教师引导学生欣赏诗歌中运用的比喻 、夸张等修辞手法，体会诗歌的韵律 美和意境美。
民族文化内涵挖掘
游牧文化
诗歌描绘了北国草原游牧民族的生活 场景，体现了游牧文化的特点，如逐 水草而居、骑马射箭等。
自然崇拜
民族精神
诗歌中表现了北方民族的豪放、勇敢 、热爱家乡的精神风貌，对于培养学 生的民族自豪感和爱国主义精神具有 重要意义。
情感态度与价值观
培养学生热爱大自然、热爱祖国大 好河山的情感，激发学生的民族自 豪感。
课程安排与时间
01
02
03
第一课时
导入新课，介绍背景及作 者；初读课文，整体感知 ；学习生字词，理解课文 大意。
第二课时
深入阅读，理解课文内容 ；指导朗读，体会感情； 拓展延伸，了解相关文化 。
第三课时
复习巩固，背诵课文；课 堂练习，检查学习效果； 布置作业，课外拓展。
通过大量的朗读练习，帮助学生掌握诗歌的韵律 和节奏，培养了学生的语感和朗读能力。
存在问题分析及改进方向
课堂互动不足
部分学生在课堂上表现不够积极，缺乏与老师和同学的互 动交流。未来应增加课堂互动环节，鼓励学生积极参与讨 论和提问。
教学内容难度把握
部分学生对诗歌的理解和记忆存在困难。未来应针对学生 的实际情况，适当调整教学内容的难度和进度。
互动式课堂活动设计
朗读活动
通过教师范读、学生跟读 、分组朗读等形式，提高 学生的朗读能力和语感。
角色扮演
让学生分别扮演《敕勒歌 》中的人物，通过表演的 形式再现诗歌情境，加深 学生的理解和记忆。
创意写作
引导学生根据《敕勒歌》 的主题和意境，进行创意 写作练习，培养学生的想 象力和表达能力。
诗句赏析
教师引导学生欣赏诗歌中运用的比喻 、夸张等修辞手法，体会诗歌的韵律 美和意境美。
民族文化内涵挖掘
游牧文化
诗歌描绘了北国草原游牧民族的生活 场景，体现了游牧文化的特点，如逐 水草而居、骑马射箭等。
自然崇拜
民族精神
诗歌中表现了北方民族的豪放、勇敢 、热爱家乡的精神风貌，对于培养学 生的民族自豪感和爱国主义精神具有 重要意义。
情感态度与价值观
培养学生热爱大自然、热爱祖国大 好河山的情感，激发学生的民族自 豪感。
课程安排与时间
01
02
03
第一课时
导入新课，介绍背景及作 者；初读课文，整体感知 ；学习生字词，理解课文 大意。
第二课时
深入阅读，理解课文内容 ；指导朗读，体会感情； 拓展延伸，了解相关文化 。
第三课时
复习巩固，背诵课文；课 堂练习，检查学习效果； 布置作业，课外拓展。
通过大量的朗读练习，帮助学生掌握诗歌的韵律 和节奏，培养了学生的语感和朗读能力。
存在问题分析及改进方向
课堂互动不足
部分学生在课堂上表现不够积极，缺乏与老师和同学的互 动交流。未来应增加课堂互动环节，鼓励学生积极参与讨 论和提问。
教学内容难度把握
部分学生对诗歌的理解和记忆存在困难。未来应针对学生 的实际情况，适当调整教学内容的难度和进度。
小学二年级上册语文古诗两首敕乐歌
• 诗中描写了什么？各有什么特点？ 天空—像个巨大的蒙古包
草原—美与广阔
牛羊—有风才能显现
• 穹庐：蒙古包的圆顶。 • 敕勒川，阴山下：交待了敕勒川的 地理位置，即在绵延千里的阴山脚 下，描写了一幅壮美广阔的图画。 • 笼盖四野：表明天的广阔与敕勒川 的辽阔，向四面望去，无边无际的 田野与天相接。
3、古诗两首
-- 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
北朝民歌
• 北朝时代流传在敕勒族的一首民歌，敕 勒族是古代我国北方的一个少数民族， 以游牧为主。他们在放牧时或者篝火 旁，经常放声歌唱，反映他们的生活、 反映他们的劳动。全诗描写了我国北方 草原的广阔、富饶、美丽。
sì
shǒu
似
似乎
首
首都 首先
想想意境，体 会诗情！
作业： 背诵课文
•
本节课我觉得一堂成功、有效的课既 离不开教师精心的“预设”，也不能没有 学生精彩的“生成”，让预设与生成相统 一，关注学生在课堂中处处闪现的生成点 ，学习处理好生成点中的智慧火花，学习 处理课堂教学中生成与预设之间的关系， 是我以后前进的方向。
静态的草原
天苍苍，野茫茫
动态的草原
风吹草低见牛羊
• lǒng gài yě • 笼 盖 野
cāng máng 苍 茫
诗歌 诗词 诗 古诗 首先 首饰 首 一首 川 四川 一马平川 川流不息 笼 笼盖 笼罩 笼络 盖 盖子 盖上 锅盖 田野 野 野外 野生 苍 苍白 苍茫 苍天 茫 白茫茫 茫然 茫茫 阴 阴山 阴天 阴雨 阴沉沉
新人教版二年级语文上册课文618《古诗二首》敕勒歌教学课件
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊
翻译
阴山脚下有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空四面与大地相连， 看起来好像牧民们的毡帐一般。 蓝天下的草原翻滚着绿色的波浪， 那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。
赏析
开头两句“敕勒川，阴山下。”交代敕勒川位于青山 如黛、苍茫美丽的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分 雄伟辽阔。接着两句“天似穹庐，笼盖四野。”用敕勒 族人民游牧生活中的“穹庐”作比喻，说天空如一顶巨 大的圆顶毡制帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形 容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
最后三句是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原 全景图。“天苍苍，野茫茫”形容草原上的所 见，给人以无限辽阔的感受。“风吹草低见牛 羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛 羊，形象生动地写出了草原上水草茂盛和牛羊 肥壮的景象。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风 格，语言简练质朴，明白如话，音调雄壮，意 境开阔，是描写草原风光的千古绝唱。全诗仅 用寥寥27个字，就勾勒出我国古代北方游牧民 生活的壮丽图景，山川势壮，原野辽阔，牧草 丰茂，牛羊繁盛，表达了人们热爱祖国，热爱 乡土的思想感情。
敕勒歌
北朝民歌
导入
一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱， 令人心潮澎湃。同样在古代也流传着一首明朗 豪爽的草原民歌，它更是写尽了北国草原壮丽 富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们的大草 原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它 的旋律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学 习《敕勒歌》。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川,阴山/下. 天似/穹庐, 笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
读文感悟
1.这首民歌写了那些景物？作者站在什 么位置？
（山，天，原野，风，牛羊。原野 之中。）
二年级上册语文课件-18古诗两首(敕勒歌)｜人教部编版 (共34张)
第七页，共35页。
sì
似 音序：S 部首(bùshǒu)： 亻 结构:左右
组词：相似(xiānɡ sì)
造类句似：这俩小姐妹长得非常
相似。
书写指导(zhǐdǎo)：中间是 竖提和点，要小些，人字最 后一笔捺变为点。
第八页，共35页。
cāng
苍 音序：C 部首(bùshǒu)： 艹 结构:上下
组词：天苍苍(cāngcāng) 苍天
7 古诗词两首
——丽的大草原，仿佛让我们 看到蓝蓝的天，青青的草，洁白的云 ，成群的牛羊。在古代同样 (tóngyàng)有一首古诗词，它写尽了 北方草原的富饶壮丽，写尽了草原人 对家乡的热爱，今天就让我们一起走 进《敕勒歌》。
第二页，共35页。
1.学会(xuéhuì)本课的生字，正确、流利、有感情地朗读并 背诵《敕勒歌》。(重点)
走进中华传统文化 【鄂尔多斯草原上的饮茶习俗】 鄂尔多斯蒙古族一日三餐，均不能没有茶，他们特 别喜欢喝砖茶，视砖茶为上品。宾客来临，热情好客的 主人首先斟上香喷喷的砖茶，表示(biǎoshì)对客人的真
诚欢迎。
第二十七页，共35页。
这首诗词语言通俗、简练，含义深刻。描写出 了北朝游牧民族生活的场景和画面。寓景于情，生 情于景，水乳交融，让我们(wǒ men)感受到了北朝 人民热爱家乡、热爱草原生活的思想情感。
2.理解诗词的意思，并能展开想象，体会诗的意境，体会作 者的思想感情。(难点)
第三页，共35页。
相关资料
北朝民歌：北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创 作的作品，产生于黄河流域，歌词的作者主要是鲜卑 族，也有氐、羌、汉族的人民。其内容丰富，语言质 朴，风格粗犷豪迈(háomài)，主要收录在《乐府诗集》 中，今存60多首。其代表作《木兰诗》等还入选了人 教版教材，成为了脍炙人口的名篇。
新人教版二年级语文上册课文618《古诗二首》敕勒歌教学课件
敕勒/川,阴山/下. 天似/穹庐, 笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
读文感悟
1.这首民歌写了那些景物？作者站在什 么位置？
（山，天，原伟的气魄？
天似穹庐，笼盖四野，苍苍，茫茫。
敕勒川，阴山下。
•11、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 •12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 •13、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。 •14、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。 •15、生活即教育，社会即学校，教学做合一。 •16、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。2021年10月21日星期四2021/10/212021/10/212021/10/21 •17、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。2021年10月 2021/10/212021/10/212021/10/2110/21/2021 •18、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来2021/10/212021/10/21October 21, 2021 •19、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2021/10/212021/10/212021/10/212021/10/21
敕勒歌
北朝民歌
导入
一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱， 令人心潮澎湃。同样在古代也流传着一首明朗 豪爽的草原民歌，它更是写尽了北国草原壮丽 富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们的大草 原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它 的旋律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学 习《敕勒歌》。
读文感悟
1.这首民歌写了那些景物？作者站在什 么位置？
（山，天，原伟的气魄？
天似穹庐，笼盖四野，苍苍，茫茫。
敕勒川，阴山下。
•11、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 •12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 •13、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。 •14、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。 •15、生活即教育，社会即学校，教学做合一。 •16、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。2021年10月21日星期四2021/10/212021/10/212021/10/21 •17、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。2021年10月 2021/10/212021/10/212021/10/2110/21/2021 •18、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来2021/10/212021/10/21October 21, 2021 •19、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2021/10/212021/10/212021/10/212021/10/21
敕勒歌
北朝民歌
导入
一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱， 令人心潮澎湃。同样在古代也流传着一首明朗 豪爽的草原民歌，它更是写尽了北国草原壮丽 富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们的大草 原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它 的旋律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学 习《敕勒歌》。