2020年高考语文时事热点：李子柒相关考试题作文+现代文阅读(含范文详解)

作文题1【原题回顾】阅读下面材料，根据要求写作。

（60分）最近，90后视频博主李子柒在网络走红。

采桃花酿成桃花酒，摘枇杷制成琵琶酥，手工造纸，养蚕巢丝，制作各种精美家常食品……她的视频取材于中国农家的衣食住行，流动着烟火气和田园气息，把中国的传统文化和农村生活拍摄得很有诗意。

有人认为李子柒的视频体现了对生活、家乡、文化的热爱，是她追求美好的真实写照；有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国，在文化传播方面做出了贡献；也有人认为她视频中的乡村太过于“虚幻”和“理想化”，并不是农村生活的真实反映，有炒作之嫌。

对此，你有怎样的看法？谈谈自己的感想与思考。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题立意】这是一篇任务驱动型（更具体说是时评类）作文，审题方面不难。

语料中的“有人认为”、“有人认为、”“也有人认为”三种看法，可以很快打开考生思路。

所以从策略上说，考生从三种看法选取一种展开论述即可。

当然，除此之外，考生能够提出其他看法的，也值得鼓励。

第一种看法，可以从热爱生活、追求美好的角度立意。

从“诗意的生活”“慢生活”等角度也可以。

第二种看法认为李子柒视频向世界展示了中国传统农村生活的美好，是成功的文化输出。

相关立意有：积极展示自我，才能拥有成功；好酒也怕巷子深；把中国故事讲好要当仁不让……等等。

第三种看法则是批判李子柒视频里展示的生活图景与现代文明之间的乖离。

考生可以联系同类项事件，例如之前人们也认为张艺谋的很多电影并不符合中国真正的现实，仅仅是迎合了一些“歪果仁”对中国“落后”的刻板印象而已，从而就事说理。

【范文展示】展示中华文化，讲好中国故事俗话说“酒香不怕巷子深”，这份“桃李不言，下自成蹊”的淡定从容，诚然让人颐然生羡、肃然起敬；但在崇尚效率、充满竞争的现代社会，“酒香”了，要卖得快，卖得好，也“怕巷子深”，酒好也得吆喝。

同样，一个国家，一个民族，要让世界对你有较深的认识，要让人民有自信，也得积极展示文化特色，讲好本国本民族的故事。

美食视频播主李子柒走红海内外，她的视频通过展示中国农家的传统生活图景，向世界介绍、传播中国传统文化里的“慢生活”的魅力，讲好了中国故事，拓宽加深了中国文化的影响力。

她的成功，主要基于以下两点:积极展示中华文化特色，讲好中国故事，首先要热爱中华文化，对中华文化充满自信。

李子柒和她的团队为了拍摄这些美食视频，深入四川、重庆等中国农村，实地了解、体验乡村生活，将传统乡村生活中的优秀合理成分加以挖掘、整理，从而生动形象地展示了中华田园生活的美丽图景。

假如没有对这种乡居生活的热爱，对中国田园诗意文化的自信，他们很难讲好这一则中国故事。

这份热爱，这份自信，让人自然联想起唐朝的一位四川诗人陈子昂。

他基于对自身才华的自信，花巨资买了一把胡琴，并当众砸碎，趁机将自己的诗稿散发给前来围观的人，一日之内名满天下。

倘若陈子昂才力不济，诗写得庸劣不堪，砸琴只能成为千古笑谈。

积极展示中华文化特色，讲好中国故事，其次要放眼世界，找到中华文化与世界潮流的契合点。

李子柒的美食视频能在海内外走红，讲好了中国故事，很重要的一个原因是，她和她的团队对风靡全球的“慢美学”思潮有相当深的解读，摸准后工业时代世人对休闲文化的认同感不断加深的脉搏，认准以随性、自在为标记的中华传统田园诗意文化一定会大受欢迎。

所以，讲好中国故事，不能闭门造车，更不能夜郎自大。

要向世界展示中国文化的特色，这个特色，应该首先是能够为世界所悦纳的，就像“不怕巷子深”的酒，必须是“香”的，而我们主动把“香”的酒搬出“深巷”，相信的就是“口之于味也，有同嗜焉”。

伟大领袖毛主席生前曾赋诗说，“彩云长在有新天”，只要我们不断增强民族自信心，放眼世界，只要我们积极展示中华文化特色，讲好中国故事，中华文化的“彩云”必将“长在”，我们的“新天”必将越来越璀璨!2【原题回顾】阅读下面材料，根据要求写作。

（60分）互联网时代，一个个网红争奇斗艳，令世界多姿多彩。

李子柒，一个聪明能干的90后四川女孩，桃花开了就酿桃花酒，枇杷熟了就做枇杷酥，还能做笔墨纸砚文房四宝；还会养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工；从后院挖个芋头，水里捞条鱼，就能做成一顿美食。

她用朴素典雅的东方生活元素展现出诗意田园的生活画卷，在YouTube拥有来自美国、俄罗斯、菲律宾、巴西等国粉丝735万。

即使看不懂中文，他们依然不吝于在评论里表达对李子柒的喜爱。

有人说：“这是了不起的中国文化输出典范”，是典型的“墙内开花墙外香”。

也有人质疑，认为她把中国落后的一面展示给了外国人，中国人明明不这样生活，她这样做看似唯美，实则是作秀作假，不值得提倡。

2019年12月14日，由中国新闻周刊主办的2019“年度影响力人物”荣誉盛典在北京举行，李子柒获2019年度文化传播人物。

央视热评：“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒。

外国人看懂了李子柒的热爱，也解释了为何李子柒的很多作品没有翻译却依旧火遍全球。

没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。

”对此，引发了你的哪些思考?请结合材料内容及含意作文，写一篇文章。

要求:自选角度，自拟标题，文体不限，不得抄袭，不得套作，不少于800字二、审题立意解读，命题参考审题本次材料作文属于任务驱动型作文，其命题材料由三部分构成，其一，形象而概括地介绍了新一代网红李子柒；其二，对李子柒现象的不同认识；其三，新闻关注，李子柒获2019年度文化传播人物。

任务驱动是“对此，引发了你的哪些思考?”这涉及材料内在的褒贬色彩，价值取向，也就是要“结合材料内容及含意作文”。

三、范文展示现代文阅读阅读下面的文字，完成1-5题。

（19分）材料一李子柒，“现象级”网红。

这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷。

令人惊叹的是，她的视频在Youtube上备受追捧，收获735万粉丝，影响力堪比CNN，无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。

不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，是负面文化输出。

落后还是先进，很多时候只是相对概念。

持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会，选择的参照系大概也是发达国家的大城市。

礼赞工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会发展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后。

至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实，其实更无必要。

艺术源于生活必然高于生活，田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有关感。

“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡。

”养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象，不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。

“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真，爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。

当然，李子柒的爆火并非偶然。

在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。

他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。

从这个角度来看，李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。

崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。

与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是：怎样才能更好地进行文化输出。

任何一种文化，要想被理解，首先得动人。

记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。

文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。

（取材于《北京日报》 2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。

这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。

【甲】李子柒的海外走红，与其说是一种“文化输出”，不如说是一种文化现象。

“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。

【乙】李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。

【丙】当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。

文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。

中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。

【丁】李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。

（取材于《经济日报》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为，需要很强大的包装能力。

所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。

套用上面这种逻辑，李子柒显然不算文化输出，她只是误打误撞，让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。

而且，客观地说，外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。

对于他们而言，李子柒来自哪不重要，重要的是看到她的视频能获得愉悦，得到放松，仅此而已。