敬业与乐业 课件

第三：使自己生活起居有规律，有利于 健康养生。
第四：从业过程中的困难、挫折、烦恼 是对意志、品格和才能的锻炼。
第五：事业上的成功会增强自信心与成 就感，给人精神上的满wenku.baidu.com。
举讲 例道 子理
第六：有创造性的成就更是对生命价值的最高肯定。
4.“因自己的才能、境地，做一种劳作 做到圆满，便是天地间第一等人。”依 照作者的这一标准来衡量，你能从身边 也发现一两位这样的“天地间第一等人” 吗？
第二部分第二层的论证结构及论证方法:
第二层(６－７) 提出本层论点。 解释“敬业”含义。(讲道理) 论证职业皆神圣，职业皆可敬。
(摆事实，讲道理，对比论证) 因才、因境选劳作，做到圆满。
(讲道理) 做到圆满的秘诀是忠实。
(摆事实，讲道理)
第二部分第三层的论证结构及论证方法:
第三层(８)
论 述
批驳错误观点．引出正确观点。
本段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字， 是人类生活的不二法门”，生动有力地揭示了全 篇论述的中心。
第二部分第一层的论证结构及论证方法:
()
第一层(２－５)
２
提 出 有
(３)论述无业的害处.(讲道理,反面论证 )
业
之 必 要
(４)论述有业的重要.(摆事实,正面论证 )
。
(５)得出“百……首”的结论.(讲道理)
主要运用了：举例论证（摆事实） 道理论证（讲道理）
文章为了有条理地论述，也为了 引起听众的注意，使用了不少的设问 句，请你找出来，并找到问题的答案。
（论证思路）
设问句：
• 业有什么可敬呢？为什么该敬呢？
（凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不 是可敬的）
• 至于我该做哪一种劳作呢？
（全看我的才能如何，境地如何）
论述“乐业”的重要性。 8
三：总结论点:用“责任心”和“趣味”
勉励人敬业乐业。
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合作探究：第一部分
讲演词开头交代了题目的来源 其用意是什么？哪句话揭示了全篇 的论述中心？
文章开头交代了题目的来源，用意在于说明 题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两 句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义” 造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼 记》、《老子》里面语句的愿意混同了，又可显 示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出 题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者 对讲演的纲目有一个大致的认识。
学习目标：
1.理清文章结构 2.学习论证方法 3.体会演讲特点
议论文常识简介：
三要素 结 构
论点
提出问题
论据 论证
分析问题 解决问题
论证方法： 摆事实(举例论证)、讲道理(道理论证)、 对比论证、 比喻论证。
整体感知
一：提出论点“敬业乐业”。
1
二：论证论点: 论述“有业”的重要性。2-5 论述敬业和乐 业的重要性。 论述“敬业”的重要性。6-7 （2－8）
敬业与乐业
梁启超
学习目标：
1．了解议论文有关知识，学习这篇 讲演词论证条理清晰。
2．理解这篇讲演词的结构安排，体 会层次分明、条理清晰的特点。
3．体会语言表达通俗浅显、准确周 密，生动有力的特点。
作者介绍
梁启超： 字卓如，号任公，又号饮 冰室主人，近代维新派领袖， 学者。著有：《饮冰室合集》
梁启超：“一门三院士”的成功教育方法 梁启超十分注重对下一代的教育，他将自己 的学识和感悟润泽在儿孙身上，言传身教，悉心 培养，儿女各有自己的成就，并和他们的父亲一 样有爱国心。他们从不依靠父亲梁启超的名声， 从不炫耀自己的功绩，而是像陶行知先生所说的 那样“滴自己的汗，吃自己的饭”，默默无闻地 奉献。 一家儿女中出了三个院士梁思成、梁思永、 梁思礼，这在中国是绝无仅有的，在世界上也是 不多见的。
摆先 事驳
『 要
说明理由。
实论 ，，
乐
讲后
业 以孔子的话做结。
道立
』
理论
本文条理清楚，还运用了很充实的论据：
事实论据：有在生活中的实例； 有古代、外国名著中的事例，有作者 亲身经历中卓有成效的经验。
道理论据：主要是古人流传至今 的名言警句。
请你在文中找出相应的论据
本文主要运用了哪几种论证方法 ？
5 梁启超提倡“敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时以官 本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、改良国民 性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同？
有两点可质疑：
其一：作者认为任何职业都不分尊卑，事实上，在特 定的社会历史阶段，职业分工确有“尊卑”之别，任劳任 怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重，这时 让职业卑贱者“敬业乐业”不仅不可能，而且有维护等级 秩序之嫌。
首先应该有一份正当的职业（或 做一件有价值的事情）；其次对所做 的事情要心生敬意，全神贯注、心无 旁骛的忠实地把它做好；再次要从专 心做事中发现乐趣。
3、试为“有业之必要性”列举了几条原因。
第一：可以谋生，使自己在经济上独立， 人格上自尊，不必仰人鼻息。
第二：使自己身心有所安顿，不至于无 聊烦闷。
其二：作者认为人必须为劳动而生活，事实上人类和 个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容，而且随着社 会的发展，休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异 化的劳动具有人类解放的意义，同样是不容忽视的。
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对
上海中华职业学校学写生作的背一景次讲演，虽然时间已
经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对 我们仍然很有教育意义。
上海中华职业学校是中国近现代史上以 试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专 业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职 业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培 提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并 用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生 产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联 系，有优良的传统和校风。
• 怎样才能把劳作做圆满呢？
（丝毫不肯分心到事外……）
• 凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做 下去，趣味自然会发生，为什么呢？四
点原因）
反问句：
• “做工苦，难道不做工就不苦吗？” • 翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，
还不是一样淘神、费力？难道又不苦？ • 这不是专门自己替自己开玩笑吗？
问题探究：
1、怎样理解“业”的含义？
作者说：“凡可以名为一件事 的，其性质都是可敬的。”因此， 文中的“业”不只限于正式的谋生 职业，可以指生活中任何一件有价 值的事情。不只限于成人的工作， 也可以包括学生的学习。
问题探究：
2、文章结尾作者说：“我深信人类 合理的生活总该如此。”，请用自己 的话说说“人类合理的生活”应该是 怎样的？