自由分类法

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自由分类法在图书馆信息管理中的应用

自由分类法在图书馆信息管理中的应用
《 农业网络信息》0o 2 1 年第 3 期 信 息资 源建 设 与 管理
范 忆 慧
( 广东海 洋 大学 图书 馆 , 广东 湛 江 5 48) 208

要 : 自由分 类法 是随 网络 技术发 展起 来 的一 种新 的信 息组 织方 式 ,提供 了一个 用 户 高度 参 与的集 体 智 慧平 台。 图书
而发展起来的一种新型信息组 织方法 ,刷新 了信息检
索模 式 和 网 络 人 气 ,加 快 了信 息 交 流 与 资 源分 享 的 速 度 和 广 度 。 随 着 互 联 网 和 We 20的 普 及 、 数 字 图 书 b.
馆 的 开放 度 和 协 作 度 的 提 高 .个 人 网站 和 博 客 等 信 息 媒 体 必将 与 数 字 图 书 馆 交 融 ,使 图 书 馆 的信 息 资 源 管 理 发 生全 新 的 变 革 。如 何 与 新 技 术 互 动 、 随社 会 进 步 重 新 组 织 知识 资 源 、促 进 信 息 资 源 管 理 与 传 播 ,是 图 书情 报 工 作 面 临 的一 个 新 问题 .也 是 数 字 图书 馆 管 理
自 由分 类 法 是 随计 算 机 网络 技 术 ( b . 代 ) We20时
例 如 , 清 华 大 学 图 书 馆 19 9 6年 只 有 5 6种 光 盘 数 据 - 库 ,而 截 止 到 20 0 8年 ,其 数 字 资 源 数 量 为 :数 据 库
约 4 0个 、 全 文 电 子 期 刊 逾 44万 种 、 电 子 图 书 逾 0 . l 0万 种 、 电 子 学 位 论 文 8 1 0万 种 ,2 0 0 8年 数 字 资 源 的经 费 占文 献 采 购 总 经 费 的 5 %【 5 1 ] 东海 洋 大学 图 书 。广 馆 20 0 2年 有 维 普 等 少 量 的 数 据 库 ,截 止 到 2 0 0 8年 9

Web2.0环境下基于自由分类法的信息组织研究

Web2.0环境下基于自由分类法的信息组织研究
参 考 文 献
术的研发 , 以此提高信息网络安全。主要方 向是基础理论研发和
应用 技术研发 : 基础理论研发包括密码学和安全 理论 , 应用技术
[ ] 张友纯 . 1 计算机 网络安 全[ . M] 武汉 : 中科 技大学 出版社, 华
2o. o 6
研发 包括 防火墙技术 、 病毒防护技术 、 入侵 检测技术 、 安全技术 、
是来 自信 息网络 的突 然袭击 , 国家和军队“ 是 中枢神经 ” 面对面 的对抗 , 因此 , 军事信息网络防护要求与 日俱增 。军 事信 息安全 防护工作 必须 从全方位着手 ,在硬件和软件 自主研 发上狠下工 夫, 努力发展安全有效 的防护技术 。同时 , 大力 培养信息安全管
理人才 , 充分将 “ 、 ” 人 机 结合 , 才能真正打赢信息化战争 。
We 2 b. 0环境下尽情地挥洒着他们的创作 才能 ,使得 网络 资源变
得异 常的丰 富。数量 巨大 、 种类繁多 、 格式 各异的网络信息在 给 人们带来方便 的同时 , 也面临着如何 进行组织 的问题 。显 然 , 原
有 信 息 组 织 方 法 对 目前 网络 信 息 组 织 已 经 不 能 胜 任 。 而

时效性 ,又可 以很好地管理了 自己的信息 ,处处体现 了 We20 b.
2 F lsn my 生的背 景 oko o 产
We2 b. 0的应用降 低 了个 人参 与信 息发布 和交 流的技术 门
“ 参与 \ 互动 \ 享” 共 的精神 , 体现 了 We2 b. 0处处 以用户 为中心
Flsn m 通过邀请用 户参与到 网络信息组织 中 ,为 自己感兴 o oo y k
材料等主题概念增补到词表 中,无法及时地反映最新的信 2 ] 。 另一方面 , 传统 的信息组 织方 法无 法对 图片 、 视频等信息进行准 确的标 注 , 致使用户在查找此类信息时非常困难 。 其次 , 各种综合性 的门户 网站 或搜索引擎的分类导航 系统 ,

自由分类的名词解释英文

自由分类的名词解释英文

自由分类的名词解释英文在日常生活中,我们经常会遇到各种各样的名词,这些名词可以帮助我们更好地理解和描述周围的世界。

其中一种名词分类方法是自由分类,即根据事物的共同特征对其进行归类。

在本文中,我们将探讨自由分类的概念,并列举一些常见的名词解释的英文词汇。

什么是自由分类?自由分类是一种基于事物的相似性和共同特征来进行分类的方法。

与其他分类方法不同,自由分类不受任何预设的限制,个体可以根据自己对事物的了解和观察,自由地将它们分为不同的类别。

这种分类方法常用于心理学和认知科学领域,它可以帮助我们更好地理解和组织周围的物体、观念和概念。

名词解释的英文词汇下面是一些常见名词解释的英文词汇,它们可以帮助我们更准确地描述和理解事物:1. Animal(动物):A living organism that feeds on organic matter, typically having specialized sense organs and nervous system.2. Technology(技术):The application of scientific knowledge for practical purposes, especially in industry.3. Democracy(民主):A system of government by the whole population or all the eligible members of a state, typically through elected representatives.4. Culture(文化):The arts and other manifestations of human intellectual achievement regarded collectively.5. Education(教育):The process of receiving or giving systematic instruction, especially at a school or university.6. Globalization(全球化):The process of interaction and integration among people, companies, and governments worldwide.7. Sustainability(可持续性):The avoidance of the depletion of natural resources in order to maintain an ecological balance.8. Equality(平等):The state of being equal, especially in status, rights, and opportunities.9. Happiness(幸福):The state of being happy, characterized by contentment, satisfaction, and joy.10. Justice(正义):The quality of being fair and reasonable, typically in accordance with the law.通过使用这些英文词汇,我们可以更好地传达和交流有关这些概念的想法和观点。

自由的分类

自由的分类

自由的分类:言论自由、婚姻自由、爱情自由、自由是人类在获得基本生存保障的前提下,渴求实现人生价值,提高生活质量进而提高生命质量的行为取向和行为方式。

由于存在自然条件和内在条件的局限性,这种取向有时是盲目的,甚至是非理性的。

自由还是一个非常具有时限性和相对性的概念,因此不同的群体、不同的个体对自由的看法是不同的。

从意识形态来讲,自由分为感性的自由和理性的自由,理性的选择和感性的选择往往存在差异和冲突,因此可以说不存在绝对意义上的自由。

从一般意义上来讲,人们更看重感性意义上的自由,而感性的自由更容易和外部世界发生冲突。

而理性意义上的自由和对这种自由的尊重,是人类个体、群体,以至民族和国家走向文明和发展的必然的先决条件。

所谓自由,不应该想要寻求谁的施舍,即使被束缚,只要心不被压制,对于自己而言随时都可称之为自由。

自由是:有占有、支配他有和(或)无的多少。

自由的背后是自律,除了自律外自由还要接受他律,他律就是外在的道德和法律规则的约束。

自由因此为所欲为的权力只是自由的一部分,很多人一谈到自由就误解成为所欲为,那就以偏概全了;自律和他律是自由的另一部分,两者合在一起才是完整自由。

自由的概念多么象太极,一面是为所欲为阳,一面是自律和他律的阴,阴阳结合,相互转化和制约才是真正的自由。

自由与平等是对立统一的。

自由和平等的统一性表现在:自由增加,平等也会增加,自由减少,平等也会减少;或者平等增加,自由也会增加,平等减少,自由也会减少,即自由与平等正相关。

自由与平等对立性表现在:自由与平等负相关。

如何自律我们明明知道做一些事情或者养成一些习惯从长期来看有好处,比如早起,长跑,阅读,学习一本语言,一门乐器,不吃垃圾食品等等,但要长期坚持相当困难。

回想你下过的那些新年决心,是否有不少是因为不够自律而放弃的呢?为什么要自律?新华字典对自律的定义是遵循法度﹐自加约束。

远航个人觉得更确切的定义是:无论情绪如何,严格按照思考的导向来行动。

说明方法分类别的作用

说明方法分类别的作用

说明方法分类别的作用方法是科学研究和实践中的重要手段,是解决问题的途径和方式。

在不同的领域和问题中,人们使用不同的方法来研究和解决问题,这些方法可以根据其特点和用途进行分类。

方法分类别的作用主要是帮助人们更好地理解和应用不同的方法,提高研究和实践的效率和质量。

1. 形式与内容分类形式与内容分类是方法分类的基本方法,它根据方法的形式和内容特点来进行分类。

形式分类包括实验法、观察法、调查法等,它们都是通过特定的手段和程序来获取数据和信息的;而内容分类包括归纳法、演绎法、比较法等,它们都是根据不同的逻辑关系和分析方法来进行推理和判断的。

形式与内容分类的作用在于帮助人们更好地掌握和应用基本的科学研究方法,增强方法的通用性和适用性。

2. 定性与定量分类定性与定量分类是方法分类的重要方法,它根据方法所处理的变量类型和处理方式来进行分类。

定性方法主要处理非数量化的变量,如性别、颜色、品质等,它们通常采用描述和分类的方式进行分析;而定量方法主要处理数量化的变量,如长度、体积、时间等,它们通常采用数值和统计的方式进行分析。

定性与定量分类的作用在于帮助人们更好地选择和应用适当的方法,增强研究和实践的准确性和可信度。

3. 理论与实践分类理论与实践分类是方法分类的重要方法,它根据方法所依据的理论和所应用的实践情况来进行分类。

理论方法主要依据科学理论和假设进行研究,它们通常采用推理和验证的方式进行分析;而实践方法主要依据实际情况和经验进行研究,它们通常采用试错和改进的方式进行分析。

理论与实践分类的作用在于帮助人们更好地把握和运用理论和实践相结合的研究方法,增强研究和实践的适应性和实效性。

4. 定向与自由分类定向与自由分类是方法分类的灵活方法,它根据方法所面对的具体问题和目标来进行分类。

定向方法主要针对特定的问题和目标进行研究,它们通常采用专门的手段和程序进行分析;而自由方法主要从多个角度和方面进行研究,它们通常采用开放和探索的方式进行分析。

基于自由分类法的图书馆信息服务工作研究

基于自由分类法的图书馆信息服务工作研究

自由分类法 自由 活 , 灵 简单易用 , 成本较低 。自由分类法 由 用户 创建 、 主导 , 通过用户 给信息添加标 签形成类 目, 用户不必 经过专门培-  ̄可使用 。 O P l l 标签可依个人 习惯 自发定义 和使用 , 能 够反映大多数使用者 的意见 , 更容易被大众所 接受 。 用户可以根 据 自己的认识和理解对 网络信息资源进行分类和整理 ,不再是 被动地接受网络信 息资源的分类 。它能更好地满足用户个性化 的信 息需求 , 而快速定位到所需的资源。 从 而对于网络信息提供 商而言 , 由于用 户不仅是 网络信 息的使用者 , 也成了 网络信息 的
语言而不是预先设定好的分类法和主题词表 , 类目直接显示, 并 且点击率高的热门信息被突出显示, 目了然。 一 标签可以根据用
户 的使用情况 动态更新 , 及时吸纳新词人类 , 而能够动态地反 从 映用户个人认知 、 需求和兴趣的变化 , 以及社会 群体 中 受关 注的
热点 问题 的发展趋势。标签分类是公开共享的, 分享的程度 由用
3 自由分类法的典型应用案例
31 豆瓣 网 .
豆瓣 网(t :w wdua. m ) hp/ w . bn o / ̄建 于 20 年 , t / o c 05 是一个 以
生产 者和管理者 , 以缩减 了信息生产和维护 的成本。 所
些 信息加上引人 注 目的标 签 ,导致一些使用 频率高的标签 中 自由分类 法的平 面非等级结构会 隐藏 重要信息 。自由分类
出现了一 些毫无关系的垃圾检 索结果 , 响检索 的查准率。 影 法 不具有等级 结构 , 不存在根节点 , 志信 息的标签或者是字顺 标
的互 动交 流。“ 利用 自由分类法的社群聚合功能 , 可以帮助用户 发现与 自己关 注相 同内容、 具有相 同兴趣爱好 、 使用 相同标签 的

有关自由的道法知识点

有关自由的道法知识点

有关自由的道法知识点自由是指人们在思想、言论、行为等方面不受任何外界强制、限制和压迫的状态。

自由是人的基本权利之一,是人类社会进步和发展的重要前提。

以下是有关自由的道法知识点。

一、自由的概念与特征1.自由的概念:自由是指个体根据自己的意愿和利益去选择、决定和行动的能力。

2.自由的特征:自由具有普遍性、平等性、内在性、个性化和责任性等特征。

二、自由的分类1.思想自由:个体在思考问题和表达意见时的自由。

2.宗教自由:个体信仰宗教的自由。

3.言论自由:个体表达意见和观点的自由。

4.经济自由:个体从事经济活动时的自由。

5.人身自由:个体身体不受任意侵犯的自由。

三、自由权利与保障1.宪法保障:宪法是国家最高法律,其中包含了对个体自由权利的保障。

2.法律保障:国家通过立法来保障个体的自由权利,例如言论自由法、新闻出版法等。

3.国际公约保障:各国通过签署国际公约来承认和保障个体自由权利,例如《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》等。

四、自由与责任1.自由的前提:自由不是放任自己,而是在尊重他人和遵守法律的前提下行使的。

五、自由与和谐社会1.自由与平等:自由应当与平等相结合,避免自由的滥用导致不平等。

2.自由与法治:自由应当在法治的轨道上行使,任何人都不得凌驾于法律之上。

3.自由与公平:自由应当在公平的基础上行使,避免利用自由权利侵犯他人的正当权益。

六、自由的局限与约束1.其他人的自由:一个人的自由权利在碰撞时会产生冲突,需要在法律和道德的约束下予以调整。

2.公共利益:个体的自由权利需要在维护公共利益的前提下进行调整和限制。

3.道德约束:自由应当在道德的约束下行使,避免滥用自由权利侵犯他人的合法权益。

七、自由的发展与进步1.自由的发展:个体自由权利的不断扩展和深化是人类社会进步的动力。

2.自由的进步:每个时代都会面临新的自由问题和挑战,时代的进步需要更新和完善自由的理念和制度。

综上所述,自由在人类社会中具有重要的地位和价值,但也需要在法律和道德的约束下进行行使。

小学科学三年级上册第二单元

小学科学三年级上册第二单元

第二单元我们怎么知道原稿提供:海阳市行村镇第一小学吕先明单元教学目标:科学探究目标:1、能通过对身边事物的观察,提出自己能够研究的问题。

2、知道猜想或推测与经科学探究证实的结论可能是不同的。

3、能运用自己的感官、简单的工具收集与问题有关的证据,并能对收集到的证据进行初步的分析,提出合理的解释。

4、意识到使用工具比感官更有效。

5、能够利用“解暗箱信的方法探究问题。

科学知识与技能目标:1、能用感官判断物体的特征,如大小、轻重、形状、颜色、冷热等,并加以描述。

2、能根据特征对物体进行简单分类或排序。

3、知道温度是表示物体的冷热程度,知道温度及液体体积的单位,会使用温度计、量筒测量物体的温度和液体的体积。

4、探究不倒翁不倒的秘密,知道上轻下重的物体不容易倒。

情感态度与价值观目标:1、想知道,爱提问,敢于大胆想象。

2、愿意合作与交流。

3、乐于用学到的科学知识解决生活中的问题,改善生活。

内容及课时安排:怎样认识物体 1课时给文具分类 1课时哪杯水更热 2课时水温的变化 1课时哪杯水多 1课时有趣的不倒翁 1课时知识结构:怎样认识利用眼、耳、鼻、舌等器官辨认物体物体利用感官辨认物体的相同与不同调查、交流分类现象给文具分类给身边的文具分类了解生活中分类现象及意义借助感官判断水的冷热我们怎么哪杯水热认识温度计及使用方法知道用温度计测量物体的温度猜测水温的变化规律水温的变化实验测量、绘制统计图借助感官判断水的多少哪杯水多认识量筒及使用方法估测并测量液体的体积玩不倒翁有趣的不倒翁猜想不倒翁的秘密拆解不倒翁,揭示秘密生活中不倒翁不倒原理的应用4、怎样认识物体原稿提供:海阳市行村镇第一小学吕先明教学目标:1、科学探究目标:通过感知各种物体初步体验探究活动的过程。

2、科学知识与技能目标:能用感官认识物体,培养观察能力;能从身边常见的物体中发现问题,提出问题;能通过物体的特征辨认物体,认识各种感官的作用。

3、情感态度与价值观目标:1)通过交流体验合作学习的乐趣;2)知道一些延伸感官的仪器,并通过查阅有关资料意识到科学技术可以改进人们的工作和生活。

第3章交通需求预测

第3章交通需求预测
2. 交叉分类法
交叉分类法必须服从的假定: 一定时期内出行率是稳定的。 家庭规模的变化很小。 收入与车辆拥有量总是增长的。 每种类型内的家庭数量,可用相应于该家庭收入、车辆拥有量和家庭结构等资料所导出的数学分布方法来估计。
2. 交叉分类法
构造交叉分类模型的步骤: ①有关家庭的横向分类。 ②把每个家庭定位到横向类别。 ③对其所分的每一类,计算其平均出行率。 ④计算各小区的出行发生。
发生、吸引交通量与生成交通量的关系
…...
…...
…...
…...
…...
…...
…...
…...
发生交通量
吸引交通量
生成交通量
3.2.2 生成交通量的预测
生成交通量的预测方法主要有原单位法、增长率法、交叉分类法和函数法。 还有利用研究地区过去的交通量或经济指标等的趋势法及回归分析等方法。
六、职业和工种
职业和职务或工作性质的不同是造成出行量不同的主要原因之一,各国的居民出行数据都表明了这一点。 汽车司机、采购员、推销员、业务员的平均出行多,工人、学生、教师、行政管理人员的平均出行少。
七、企业规模、性质
企业大、业务量大,外出率也就越高。
八、家庭收入
家庭收入也是影响出行,尤其是弹性出行的主要因素之一。 高收入家庭,汽车购买率高,购物、娱乐等需求也高,平均出行次数多。
1. 原单位法
在交通需求预测时,要求各小区的发生交通量之和 与吸引交通量之和相等,并且各小区的发生交通量 或吸引交通量之和均等于交通生成总量。如果它们 之间不满足上述关系,则可以采用总量控制、调整 系数法进行调整。
1)总量控制
用研究区域的生成交通量对推算得到的各个小区的发生量 进行校正。 假设生成交通量T由全人口P与生成原单位p得到,则 T=pP 若生成交通量T与总发生交通量 有明显误差,则将 修正为: 为保证T与总吸引交通量 也相等,需将 修正为:

中班数学纽扣的分类教案反思

中班数学纽扣的分类教案反思

中班数学纽扣的分类教案反思1、中班数学纽扣的分类教案反思活动背景中产阶级的孩子在日常生活中经常会遇到分类的问题,比如玩具和衣服的分类等等。

虽然大多数孩子都能完成简单的分类任务,但往往局限于老师的命令和要求。

所以,通过这样一个数学活动,孩子可以积极探索如何根据物体的不同性质和内容进行分类,学习各种分类方法,学习事物之间存在一定的共性。

活动目标1、在活动中主动探索发现分类的方法。

2.学会用各种分类方法进行分类。

3.培养孩子的比较判断能力。

4.引导孩子主动与材料互动,体验数学活动的乐趣。

5、引发幼儿学习的兴趣。

活动重点、难点学会用各种分类方法进行分类。

活动准备1.教具:颜色(红、黄、蓝),形状(正方形、圆形),大小(大号、小号)的纽扣若干。

2.学习工具:孩子应该有和上面一样的按钮。

3.衣服形状的图卡一张。

4.分类操作面板中有一个子手。

活动过程一、导入主题,激发兴趣。

1.出示各种纽扣,请大家一起来说一说你看到的是怎样的纽扣?(纽扣有三种颜色,有圆的和方的,还有大的和小的。

)教师小结纽扣的特征。

2.出示衣服形状的图卡,请幼儿为它按上方形的红色纽扣。

3.幼儿操作,老师总结:一堆一堆的把按钮一个个找出来太慢,也容易出错。

所以我们可以先把按钮分类,这样操作起来就会流畅很多。

4.在教师的要求下,幼儿先按颜色这一特征对纽扣进行分类。

幼儿操作,教师随机巡视指导。

二、游戏活动:找找好朋友。

1.拿起黄色的一正一圆两个纽扣,用纽扣宝宝的口气说:“我们都是黄色的纽扣,所以我们是一对好朋友。

” 请幼儿小结为什么它们能成为好朋友?(因为黄色是它们共有的一个特征)2.游戏:找找好朋友。

师:“让我们边做游戏边帮纽扣宝宝找朋友。

”(以游戏活动的方式激起幼儿积极探索的欲望)教师讲述游戏要求:说出两个纽扣之间的一个相同特征就可以让它们做好朋友。

①示范活动。

教师手拿一个黄色的圆形纽扣和一个蓝色的圆形纽扣说:“你能让它们成为好朋友吗?请你来说一说。

论四大法学研究学派——实证法学派、自然法学派、历史法学派及自由法

论四大法学研究学派——实证法学派、自然法学派、历史法学派及自由法

论四大法学研究学派——实证法学派、自然法学派、历史法学派及自由法学派刘性仁【学科分类】法理学【出处】北大公法网【写作年份】2007年【正文】一、前言凡是法律研究者,必须对于法学研究之学派有基本的认识,使得在法学研究的领域内,更能清楚地掌握法理,进而深化法学研究,本文主要针对法学研究之四大法学派〈实证法学派、自然法学派、历史发学派、自由法学派〉,做一理论的探讨,希望能有助于厘清法学思想的混淆,更能精确掌握法理思想。

二、自然法学派思想自然法学派完全依照整体社会对于法律的看法,重视人民之总意思表示,而自然法学派在法律之研究方法上具有哲学性与思辩性,自然法学派的思想可以分成四个时期的演进:〈一〉自然法思想:此学派以西塞罗为代表,认为自然法是客观性的存在于天地之间一种不变的理法,它是法律的理想,以自然法的思想来补充实定法的缺陷,故其适合于自然法思想与行为的形式,此称之为正义。

〈二〉神学的自然法思想:中世纪的自然法学以亚奎纳斯为代表,该派认为法律原理是正义与理性,以神学自然法思想为重心有永久法、自然法与人定法。

〈三〉经验的自然法思想:此派主要以格老秀斯为代表,该派首先切断自然法与宗教的关系,并认为神系不存在的,而自然法是存在的,因为格老秀斯如此地主张,故被称为是自然法之父。

〈四〉理性的自然法思想:此派主要系以十八世纪法国的大思想家卢梭为代表,该派认为法律的渊源就是社会契约。

综上可知自然法学派思想之四个演进时期。

三、实证法学派思想而实证法学派是先由国家依照公权力而制定,再依照法律之方法论,进而推论到具体案件,故实证法学派是由人类基于经验而创造的具体法律规范,再依据文理、系统、历史与类推解释,按照三段论法予以推论的法学方法,在这个推论之下,只要法律具备完整,就能规范社会上之一切行为。

实证法学派认为人类之行为与自然现象不同,自然现象受到因果律的支配,而人类的行为必须受到目的律之支配,因此目的为一切文化制度之创造者与社会生活的原动力。

西方法律思想史重点

西方法律思想史重点

一²古希腊罗马时期古希腊“法由神启”——“法由人定”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德(正义、法治优于一人之治)伊壁鸠鲁、斯多葛学派正义与法律、自然法与人定法法治、民主、自由(一)“法由神启”1.法非人定自然哲学家阿那克西曼得:“万物由之产生的东西,万物复归于它,这就是命的规定。

”自然哲学家赫拉克里特:“对于神来说,一切都是美的、善的和公正的”…“人类的一切法律都因那唯一的神的法律而存在。

”“人不能两次踏进同一条河流。

”2.人们可以通过神启知道法律。

“法律是神赐予人类最伟大的礼物”3.法律在早期与宗教、伦理、哲学相混杂(二)法由人定1.“智者”(诡辩学派)BC5—BC4 宗教与哲学分离“人民的教师”2.“智者”的观点研究重点:人本身、社会普罗泰哥拉Protagoras “人是万物的尺度。

”以人为中心,以人为标准的立法、司法的思考“人本主义”“国家和法律并非神造,而是人类社会发展的产物。

”3.对“智者”观点的评价、分析(1)“以人为本”、“法由人定”,突出了人的作用,为雅典公民参与政治活动提供理论基础(2)观点形成的原因古希腊活跃的奴隶制经济下,民主制的发达及个人对城邦生活的要求(一)苏格拉底《对话集》“认识你自己。

”“正义才是法律的灵魂,人们是可以通过理性来把握正义的。

”(二)柏拉图《共和国》The Republic《政治家篇》The Statesman《法律篇》The Laws法律观点:1.《共和国》(1)正义观。

对个人:善良;对国家:每个人各司其职、互不干扰启示:法律正义首先指一定的秩序(2)理想国金(统治者)。

银(军人)。

铜。

铁(生产者)2.《政治家篇》“人治是否优于法治?”反思法治的原则3.《法律篇》法治观的集中体现(三)亚里士多德Aristotle《伦理学》。

《政治学》。

《雅典政制》法律思想1.法律正义论:平等、中庸“正义”首先意味着“平等的分配政治权利”数量平等数量上相等比值平等按比例分配平等≠平均中庸2.分配正义、矫正正义分配正义:社会成员按比例分配权利义务矫正正义:分配正义被非法行为破坏——法律惩罚——补偿——重新分配3.法治论(1)“法治是良法与守法的结合”—《政治学》(2)法治优于一人之治的原因不受感情左右的治事者更为优良轮流执政更利于权力的平等(3)法的权威法律实效—服从—法的权威伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派的法律思想BC4—BC3 希腊化时期政治生活——个人生活(一)伊壁鸠鲁学派的社会契约论伊壁鸠鲁:法律是人们在交往中签订的互不侵犯契约(二)斯多葛学派的自然法思想芝诺Zenon万事万物依照其本性生活就是好的、善的本性——规律、自然理性自然法总结1.古希腊法律思想的主题正义、法治、民主、自然法2.古希腊法律思想产生的背景地理政治因素:没有统一全境的国家经济因素:海洋文化、对财富的追逐、珍视权利二²古罗马西塞罗的自然法、法律与政体、法律与执政官罗马法学家的自然法、法的概念与分类以自然法观念为核心、具有较强的实践性、概念精细、法理深邃西塞罗的自然法思想1.法的本质《论法律》(1)“正确的理性就是法”真正理性的法是与自然相适应的、永恒的、适用于所有人的法的权威平等(2)法律具有正义的美德(见课件)2.自然法与人定法(实在法)?法律可以使权利产生非正义人定法有善、恶之分衡量的标准——“自然”、“理性”小结:(1)法有自然法与人定法之分(2)自然法的本质是正确的理性(3)自然法是人定法正义的基础(4)不符合自然法的人定法是无效的正确的理性=自然宗教意义——中世纪神学自然法人、理性——人本主义自然法(资产阶级自然法)法律同政体、执政官的关系《论共和国》1.共和政体是依照正义和自然法组织起来的最完美形式2.执政官的权力来源于法律,同时法律也是执政官执政的良好保障“执政官是会说话的法律,法律是不会说话的执政官。

简析自由分类法

简析自由分类法

简析自由分类法借助互联网技术的发展,网络信息的增长呈现出惊人的速度。

每天面对海量的信息,我们常常手足无措。

为应对这个信息爆炸的时代,自由分类法应运而生。

自由分类法,Folksonomy,是由美国学者Thomas Vander Wal于2004年8月在Aifla(阿斯罗玛信息架构研究所)的一次邮件列表中提出的。

Folksonomy,是“Folk”(民间、名俗)和“Taxonomy”(分类法)的组合,故名思议,该分类法产生于民间,其操作者是一般的网络用户,而并非专业人员。

因此,自由分类法也被称为大众分类法、公众分类法、民俗分类法、通俗分类法和社会分类法等。

它是用户根据自己的需求和主观感受,以标签为类目的“自上而下的社会化分类”信息组织方法。

由此可见,自由分类法是个人用户为了其检索的需要,对特定信息资源自由添加一个或多个标签来对其进行组织,并最终根据标签被使用的频次选用高频标签作为该类信息类名的方法。

目前已经有许多网站利用了自由分类法,如delicious:https:// ;Flickr:http:/// ;抽屉书签:http:/// ;豆瓣:http:/// 等等。

通过对于部分网站的实战操作与分析,我们可以得出自由分类法突出的优势和存在的问题,并据此提出了几点可能的改进建议。

1.自由分类法的优势以用户为中心,充分体现用户个性化特点:自由分类法是由网络用户根据自己的认知、规则创建的,通过标签的形式来定义自己的信息特征,可以说是用户为满足自身的信息需要而产生的。

自由分类法的类目是由标签组成的。

标签首先由用户自己定义,如果有一个或者多个标签被最多地用来描述同类信息时,它们就被确定为该类信息的类目名称。

用户不再是被动地接受网络分类,而是成了网络信息的生产和管理者。

用户有权在相应社区中对于自己有用的信息按个人习惯、兴趣爱好等添加标签,以便管理和检索。

因此自由分类法的类目体现了网络用户的个性化特点,同时又代表了所有网络信息用户的共性。

中国人的自由分类

中国人的自由分类

中国人的自由分类
1、选举权和被选举权。

2、政治自由。

包括言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由等。

3、宗教信仰自由宪法规定我国公民有宗教信仰自由。

4、人身自由权利。

5、社会经济权利。

6、教育、科学、文化权利和自由。

7、特定人的权利。

8、监督权利,宪法规定公民有对国家机关和国家工作人员提出批评和建议的权利。

9、对其违法失职行为有向国家机关提出申诉、控告或者检举的权利。

政治权利和自由(politicalrightandfreedom)是指公民依据宪法和法律的规定,作为国家政治生活主体依法享有的参加国家政治生活的权利和自由,是国家为公民直接参与政治活动提供的基本保障。

它表现为两种形式:一种是选举权与被选举权,即公民参与国家、社会组织与管理的活动,以选举权和被选举权的行使为基础;另一种是政治自由,即公民表达自己政治意愿的自由。

通常表现为言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由,简称政治自由。

自由分类法与传统分类法的比较研究

自由分类法与传统分类法的比较研究

用户 自己制定分类标准 和提交 资源标 签来实 现 。这种标 _
签将包括 网络内容的分类 、 意与链接 地址 等 , 签列 每一 大 标
个都 是完 全 开 放 的 , 户 ’ 自由查 看 并 自由修 改 自己提 交 用 以
相似的资 源 , 也有助于社群 的形成 。标签之 问没 有明确定 义 的直接关 系 , 但能够通过资 源和用户产生潜在 的相关关系。 资源和用 户是长期存在于网络环境中的两个重 要元 素, 是多种基 于互联 网的应 用系统 的组成部 分。 与其 他网络 应
常有 意 义 的 尝 试 _ 。Adm te 解 释 说 自 由 分 类 法 是 用 4 J a Mahs
b 用户是系统服务 的对象 , 种资 源的发 布者 、 . 各 传播 者 和使用者 。用户的动机 决定 着系统 的 目的和 功能 。在 自由 分类法系统 中, 户一般存在资源组织与社会交往 两个层次 用 的动机。用户之间也存在多 种关联 , 如朋 友关 系 、 属 关 例 从 系或组群关系等。系统中往往存在若干社 会群体 , 每个群 体 由拥有相 同兴趣领域或 知识结构 的用户 组成 。系统 电往往
各 自的信 息空 间连接 , 或者创建一个发言交流 的论 坛平 台。
种协同构建与共享各 自网络资源标签的开方式 平台 , 通过
C标 签使用户赋予特定资源的标识 , 于描述 资源 的主 . 用
题、 类型 、 功能等多种特征。标签代表着用 户对资源 的理解 ,
是用 户 实 现 资 源 组 织 和 共享 的基 础 。 系统 中 , 签 能 够 聚 合 标
中图 分 类 号
( 5 。l ; 4 1 2
文献标识码

文章编号
10 02—1 6 (0 0 0 7 ~0 9 5 2 1 )1 8 4

都有哪些说明方法

都有哪些说明方法

都有哪些说明方法说明方法是指通过文字、图片、图表、实例等形式来解释、阐述某个概念、现象、原理或思想的方法。

根据不同的表达目的和对象,说明方法可以分为以下几种:1. 定义说明法:通过给出概念或词语的定义来说明其含义和特点。

例如,对于“自由”的定义可以是“任意不受限制的行动或表达”,通过这样的定义可以直观地了解“自由”的含义。

2. 分类说明法:将某一类事物或现象按照某种标准进行分类,从而说明它们的特点和区别。

例如,将动物分为哺乳动物、鸟类、爬行动物等,通过分类可以使人们了解不同种类动物的特点和特性。

3. 比较说明法:通过将两个或多个事物或现象进行比较,从而突出它们的异同之处。

例如,比较中国传统文化和西方文化的特点,可以发现它们在价值观、人际关系、礼仪习俗等方面存在的差异。

4. 过程说明法:通过分析或展示某一事物或现象的发展、变化、演变过程,从而说明其产生的原因和结果。

例如,通过展示地壳运动的过程,可以了解地壳变动对地球表面造成的影响。

5. 举例说明法:通过具体的实例或案例来说明某个概念、原理或思想。

例如,通过举例说明什么是坚韧不拔的精神或创新的重要性,可以使人们更容易理解这些抽象概念的内涵。

6. 图表说明法:通过图表、数据统计等形式来展示某个现象或变化趋势,从而使人们更直观地了解其中的规律和特点。

例如,通过柱状图或折线图展示某个国家的人口增长率,可以清晰地看出人口变化的趋势。

7. 解释说明法:通过对某个概念、理论或原理的解释,来说明它们的内涵和作用。

例如,对于牛顿的万有引力定律进行解释,可以使人们了解到物体间相互吸引的原理和作用。

8. 示意说明法:通过图示或示意图来说明某个概念、原理或操作步骤。

例如,通过示意图展示如何进行急救操作,可以更直观地说明该操作的步骤和方法。

9. 逻辑推理说明法:通过逻辑推理的方式,从前提出发,通过推理论证的方法来得出结论,从而说明某个问题的合理性。

例如,通过推理说明某个数学问题的解法的正确性和有效性。

自由的分类

自由的分类

一、自由的分类英国伯林——积极自由和消极自由消极的自由——免于···的自由。

伯林在“两种自由概念”中对消极自由和积极自由进行了界定,指出消极自由的含义是“我们一般说,就没有人或者人的群体干涉我的活动而言,我是自由的。

在这个意义上,政治自由简单的说,就是一个人能够不被别人阻碍地行动的领域”。

因而,消极自由的本质就在于“不干预”,即个人免于他人乃至国家的专断意志的干预。

哈耶克也有类似的论述,在他的《自由秩序原理》一书开篇所讨论的就是自由的问题。

在他看来,自由指的是一种人的状态,“一个人不受制于另一个人或另一些人因专断意志而产生的强制状态,亦被称为个人自由或人身自由”,在此,自由是免于···的自由,仅仅涉及与他人的关系,在此自由观下,对于自由的侵犯只来自于人的强制,特别是来自政府等强制性权利道德强制。

至于呢由于能力挥着其他方面原因造成的不能为或者受限制,如脚破了无法跑步,乃至经济上的贫困,道德上的自持等,都与自由观念无关。

自由就是自由,不是平等、公平、正义,不是文化,也不是人类的幸福或平静的良心。

与之相对,积极自由“源自个人想要成为自己的主人的期望,我希望我的生活与选择,能够由我本身来决定,而不取决于任何外界的力量,我希望成为我自己的意志而不是别人意志的工具。

我希望成为主体,而不是他人行为的对象,我希望我的行为出于我自己理性、有意识之目的,而不是出于外来的原因”。

就积极自由来说,随着自我的不断扩张,实现自我的力量便越来越巨大,自由在此就不再是那种免于强制的状态或领域,而变成了自我控制、自我实现,是做···的自由。

关于两种自由的区分,显然没有考虑到自由不单纯是与不受外部强制有关,而且还与人的生命的自我操作有关。

关于消极自由的定义,其错误体现在如下两个方面。

首先,即便是就不受强制来说,它只是谈到了外部强制,而忽视了心理动机问题,即自由与人的主观因素有关,如何克服人心理上的各种因素对于自由的制约,这是重要的从主体实现角度看,自由即使没有外在的阻碍,也可能有内在的阻碍,免于外部强制的消极自由观念,显示是表面的和粗糙的。

法理课资料:西方法学主要流派+法治原理及中国法治(请勿外传!!)

法理课资料:西方法学主要流派+法治原理及中国法治(请勿外传!!)
(五)中国法治建设急需妥善解决的几个重大问题 1.法的至上权威与党的领导的关系,其中关键是确立宪法的至高无上的权威 2.人民代表大会地位的提高和功能的完善 3.权力制衡机制的确立
法独立 5.法律程序 6.法治精神
一、法治的沿革 (一)西方法治的沿革 (二)中国法治的沿革 二、法治的概念及其构成 (一)法治的概念 1.法治概念诸论 个体行为角度、国家治理角度、国家政治角度、社会一般状态角度 2.法治概念 一定政治体所呈现出来的良法权威至上状态
(二)法治的构成要件 1.法律具有至上权威 纵向上,没有比法律更高的权威 横向上,没有不受法律约束的特殊主体 2.法律良好 ○法律内容良好 人权:自由 平等 财产 民主:地位 运行 救济 科学:确认 保障 ○法律形式良好: 富勒-法律内在道德性: ①一般性 ②公布(公开性) ③不溯及既往 ④明确性 ⑤不矛盾(协调性) ⑥不要求不可能实现的事情(可行性) ⑦稳定性 ⑧官方行为和法律的一致性 三、法治的实现条件 (一)商品经济是法治的经济条件 独立 产权 平等 规律 (二)民主政治是法治的政治条件 公民地位
(二)分析法学派的主要代表人及其观点 1.创立时期 边沁(1742-1832),英国思想家,功利主义的创始人。主要著作《道德与立法原 理》。 边沁的基本思想:(1)法是“国家权力处罚犯罪的威吓性命令”。(2)法有“实际的 法”与“应当的法”之分。(3)法学有“注释法学”与“评论法学”之分。 边沁的上述思想为实证主义法学奠定了理论基础。
(3)斯多葛学派 代表人物有芝诺、克吕斯帕斯等。 自然是某种和谐的秩序,是人类的理性;根据理性,一切人是平等的;法律应体现这 种理性。 2.古罗马 (1)西塞罗:《论共和国》、《官吏篇》、《法律篇》 法律是正当的理性 制定法应符合自然法 (2)五大法学家

论四大法学研究学派——实证法学派、自然法学派、历史法学派及自由法

论四大法学研究学派——实证法学派、自然法学派、历史法学派及自由法

论四大法学研究学派——实证法学派、自然法学派、历史法学派及自由法学派刘性仁【学科分类】法理学【出处】北大公法网【写作年份】2007年【正文】一、前言凡是法律研究者,必须对于法学研究之学派有基本的认识,使得在法学研究的领域内,更能清楚地掌握法理,进而深化法学研究,本文主要针对法学研究之四大法学派〈实证法学派、自然法学派、历史发学派、自由法学派〉,做一理论的探讨,希望能有助于厘清法学思想的混淆,更能精确掌握法理思想。

二、自然法学派思想自然法学派完全依照整体社会对于法律的看法,重视人民之总意思表示,而自然法学派在法律之研究方法上具有哲学性与思辩性,自然法学派的思想可以分成四个时期的演进:〈一〉自然法思想:此学派以西塞罗为代表,认为自然法是客观性的存在于天地之间一种不变的理法,它是法律的理想,以自然法的思想来补充实定法的缺陷,故其适合于自然法思想与行为的形式,此称之为正义。

〈二〉神学的自然法思想:中世纪的自然法学以亚奎纳斯为代表,该派认为法律原理是正义与理性,以神学自然法思想为重心有永久法、自然法与人定法。

〈三〉经验的自然法思想:此派主要以格老秀斯为代表,该派首先切断自然法与宗教的关系,并认为神系不存在的,而自然法是存在的,因为格老秀斯如此地主张,故被称为是自然法之父。

〈四〉理性的自然法思想:此派主要系以十八世纪法国的大思想家卢梭为代表,该派认为法律的渊源就是社会契约。

综上可知自然法学派思想之四个演进时期。

三、实证法学派思想而实证法学派是先由国家依照公权力而制定,再依照法律之方法论,进而推论到具体案件,故实证法学派是由人类基于经验而创造的具体法律规范,再依据文理、系统、历史与类推解释,按照三段论法予以推论的法学方法,在这个推论之下,只要法律具备完整,就能规范社会上之一切行为。

实证法学派认为人类之行为与自然现象不同,自然现象受到因果律的支配,而人类的行为必须受到目的律之支配,因此目的为一切文化制度之创造者与社会生活的原动力。

宪法学讲义—第十章

宪法学讲义—第十章
念》,把自由分为“消极自由”和“积极自由”两种 类型,由此导引出“二分法”: A.消极权利:指要求国家权力作出相应不作为的 权利,自由权即属于这一类型。

B.积极权利:指要求国家权力作出相应作为的权 利,参政权和社会权既然
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评析:该分类在认识论上具有重要的意义,然而都不
能反映许多宪法权利的特性以及其内涵在历史发展过 程中的嬗变因素。如近代宪法曾一度把财产权列为自 由权,认为其是神圣不可侵犯的权利,绝对不受国家 干涉,而现代宪法则承认国家可以根据社会公共福利 的需要对之加以限制
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第三节 我国公民基本权利和义务的特 点及其行使原则
一、我国公民基本权利和义务的主要特点 (一)权利和自由的广泛性 (二)权利和义务的平等性 (三)权利和义务的现实性 (四)权利和义务的统一性 二、公民正确行使权利和自由的原则 (一)权利和自由的相对性 (二)权利和自由的有限制性 (三)不损害整体利益
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1.法学集大成者耶里涅克在其名著《公权论》,提出了
传统宪法学中的一种经典的分类法:
A.公民对国家的消极地位,由此派生出公民的自由权,
即一种必须排除或逃避国家干涉的消极权利,如人身 自由、精神自由和经济自由。
B.公民对国家的积极地位,由此派生出公民的受益权,
如诉讼权、请愿权等权利
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C.公民对国家的能动的地位,由此派生出公民的参政
权,即选举权与被选举权等政治权利。
评析:这一经典分类虽然具有一定匀称严整的逻辑结
构,然而已被认为不能完全概括和反应现代宪法所保 障的诸如由生活保障权、劳动保障权、环境权等一系 列权利所构成的社会权利
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自由分类法(Folksonomy)——一种新的网络信息分类方法1、自由分类法的产生与发展随着互联网的高速发展,网络信息资源也在以指数级高速增长,如何对网络信息资源进行有效合理的组织成为人们关注的一个问题。

传统的信息组织方法(如分类法,主题法)无所适从;元数据也陷入了僵局,变得越来越庞大和复杂,使得其实用性大打折扣;而新型的信息组织方法(如语义网,SKOS等)目前还处于理论探讨层面。

有一种网络信息组织的方法脱颖而出,逐渐成为人们的新宠,这就是自由分类法。

Folksonomy是一个创造词,是由社会性书签服务中最具特色的自定义标签(Tag)功能衍生而来。

Folksonomy=Folks + Taxonomy,Folks在英文中是表示一群人,一伙人的意思。

Taxonomy则是指分类法。

而Folksonomy是指“公众”自发定义的标签分类,我们将它称为“公众分类”,也有人称之为大众分类、通俗分类、分众分类、社群分类等。

Folksonomy是一种新的网络信息分类方法,由网络信息用户自发为某类信息定义一组标签进行描述,并最终根据标签被使用的频次选用高频标签作为该类信息类名的一种为网络信息分类的方法。

自由分类法诞生于web 2.0时代,从2002年开始,出现了诸如美味书签(http://www.deicious .com用于分享网页资源)、Flikr( 用于分享图片)和国内的“豆瓣”( 用于分享读书电影音乐)等网站,用户可以按照自己的喜好为网上的资源分类,即添加标签(Tag)。

当用户愿意共享这些内容时,这些“Tag”就成为所有互联网用户在搜索时的关键词。

早期这种网络信息的组织方式曾被称为群落分类(ethno classification)或者社会分类(social classification)。

2004年8月,Thomas Vander Wal和Gene Smith第一次提出Floksonomy这个概念。

基于以上的发展背景,国内对Floksonomy的翻译法很多,有大众分类法,自由分类法和社会分类法等。

本文采用“自由分类法”。

由于自由分类法是实践先于理论,因此对自由分类法的定义还是比较统一的,目前比较常见的是中科院国家科学图书馆毛军博士的定义:“自由分类法是用户自发的用标签(Tag)对感兴趣的资料进行分类,并与他人共享标签的过程和结果。

”由于受Floksonomy中组成词之一Taconomy的影响,都将Folksonomy译成“某某分类法”。

分类又叫划分,按照某种属性作为划分标准,对某一类事物进行区分和分组,并按某种次序排列起来。

分类有两层含义:一层是区分与类聚,按照某一属性将事物一一划分开来,叫区分;通过区分将同类事物集合在一起,叫类聚;另一层是系统性,事物经过区分与类聚之后就构成各个类,然后再按各类事物之间的相互联系,组成一个合理的,科学的体系,这就是系统性。

Folksonomy最重要的就是使用Tag。

例如,当一个博客在收藏的时候,自定义了“门户”、“中国”、“新闻”这三个关键词作为Tag,而其他人在收藏的时候也定义了自己的关键词作为Tag,如“中国”、“新闻”、“网站”。

最后统计出用“中国”、“门户”、“新闻”这三个关键词定义的频率最高,这三个词就可以拿来对进行描述。

这其中反映了一个用户的认知度问题。

在这个过程中,只是实现了分类的第一层含义,并没有实现系统化,不难看出,“自由分类”的过程更倾向于我们所说的主题法,只不过是用不规范的“主题词”(这里指Tag)对网络信息进行标引,当每一个用户用一个新的Tag对同一信息资源进行标引时,实际上是增加了一个类目,因此,是在标引的过程中实现了“自由分类”。

2、自由分类法的特点优点:(1)自由与传统分类法相比,这种分类法的特点在于它并没有采用预先制定的信息分类法和词表,而是用户根据个人的使用习惯,以自定义的自由词为数字资源对象进行标注和分类。

所以公众分类法比传统的等级分类和分面分类法更接近用户大众并易于被他们接受,自由灵活是其突出的优点。

用户可以对其感兴趣的内容进行标识,提供一个或者多个标签,或什么也不作,仅浏览他人的标签。

人们不必了解DCMI修饰符,也不必查询杜威十进制分类法(DDC)。

(2)共享用户对内容进行标注后,他人可立刻看到这些标签,如果认为标签不合适,还可以自行增加新的标签,因此共建共享是其另一重要特色。

常用的标签按字顺排列,形成下图所示的标签云图(TagCloud)。

这种TagCloud不同于传统的、针对文字本身的关键字检索,而是一种模糊化、智能化的分类。

(3)动态更新动态更新是其有别于传统分类法的又一个重要特色。

动态更新是随着人们使用不同标签标识内容信息,被使用最多的标签就最能说明这条信息的特点。

一些使用频率低的标签逐渐“淡出”人们的视野,而那些使用频率高的标签会在标签云图以字号变大的形式反映出来,这种更新可让人随时发现当前人们关注的“热点”和“走势”。

(4)与元数据比较缺点:(1)缺乏层次性公众分类法与传统分类法的一个显著不同是:它是一种平面的分类方式,系统在整体信息的组织上,是一个用词构成的平面结构,因而很难使用它来揭示复杂的关系。

(2)表达概念模糊基于公众分类法的数字资源采用的是根据用户自定义的词, 进行描述、分类和检索,这就造成了标签的模糊性,主要表现在以下四个方面:① 缺乏语义精确性(lack of semantic precision )由于用户认知程度不同,对标签词义的理解各异,导致对同一事物的揭示存在很大的差异。

比如在同一标签下,可能会发现彼此完全没有关系的内容。

② 缺乏同义词控制(lack of synonym control )由于用户用词习惯的不同,会出现大量的同义词,例如不同的词表达同一的概念:土豆/马铃薯,又如一个词的不同写法:web2/web20/web2.0,还有同一个词在英语中用户可能会使用单数或复数形式,等等。

③ 词的多义性问题。

比如“china ”这个标签,到底指中国,还是指瓷器。

④ 用户标签五花八门,可能会产生大量“噪音”,加重系统负担,降低分类的准确性。

这些都会造成查找的困难。

方面元数据 Folksonomy 定义 关于数据的数据(data about data)关于数据的标签(tag about data) 目的 组织信息以方便用户使用组织信息以方便用户使用 制作人 专业人士公众(网络用户) 制作成本 高低 维护费用 大小(几近于零) 更新周期 长即时 规范性 分类架构事先制定、严谨、准确、标准、规范、权威分类架构未事先制定、标签因人而异、自由标注,品质参差不齐 便利性 复杂、麻烦简单、方便 时效性 滞后适时 直观性 差及时反映大众兴趣热点与发展趋势 覆盖面小 越来越广3、自由分类法的应用(1)宽自由分类法(Broad Folksonomy)面向大众,拥有大量异质用户。

这里的异质是指用户在认知能力、知识结构和兴趣领域上具有一定差异,每个用户都可能用自己的语言对社区中现有或尚未添加的内容提供与众不同的标签,每一个内容都存在相当多的标签来描述。

它所构建的是一个大众分类体系平台。

其原理如下图所示:如下图所示,对于一个网络资源对象,可能存在 5 种标签来描述它,其中使用最多的是tag2,说明这是被最广泛接受的词汇,而曲线的尾端可能会出现很多通用性较差、较不常用的tags,形成长尾(long-tail)。

宽公众分类提供了一种工具,能够了解用户的用词习惯,抽取准确的受控词。

(2)窄自由分类法(Narrow Folksonomy)特点:用户特质因为用户在知识结构和兴趣领域上具有很大的同质性。

所以窄公众分类的可以用于为某一领域或专业的信息或知识提供共享平台。

其原理如下图所示:4、自由分类法的完善(1)对Tag进行排序除了按照字顺和权重排序之外,还有多种形式,包括动态形式,如结合相关反馈、合作过滤、点击次数等。

(2)对Tags进行聚类为了达到更好地揭示资源之间的相互关系,对Tags进行聚类能够帮助用户通过一个tag 更快地发现与之相关的内容。

(3)对Tag进行层级化现在的标签是平面结构,不能很好地反映他们之间的层次关系。

如果可以与叙词表结合使用,利用已有的叙词表中的层级关系,希望将来可以实现从平面的标签到网状的概念地图。

(4)对Tag进行规范化由于标签完全由用户自行创建,这种自由导致了标签的表示法不规范,例如:拼写错误,单复数形式混用,另外,由于目前大多数应用系统只支持单个词,用户为了更清楚地表达自己的意思,往往会使用符号来形成复合词,例如:目前一些(即“美味书签”,当前网络上最大的书签类站点)的用户使用如下的Tag来表示编程语言:Programming/C++, Programming/Java和Programming/XHTML等。

(5)使用同义环方法通过使用同义词环方法——当用户在添加了tag和数据源之后,系统管理员可以对这些数据,根据统计得到的势曲线进行分析,挑选出相关的同义词,构成同义词环,帮助提高准确性。

同时同义词环的方法也可以用于处理同一词的单复数形式,同一词的不同语言表示。

不强行要求环中的某一个词被当作“正式词”,而是每一个词都可以作为正式词;同义词环可以一组一组逐步建立,随着检索环境的变化和网站内容的变化而随时增加新的同义词环。

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