海南省农垦中学人教部编版高中语文下册：子路曾皙冉有公西华侍坐PPT课件
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海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
• 四书： 《论语》《孟子》《大学》《中庸》 • 五经：《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》
六
六经：《诗》《书》《礼》 《易》 《乐》《春秋》
尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？” 对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退 而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰： “学礼乎？”对曰∶“未也。”“不学礼，无以 立。”鲤退而学礼。（《论语·季氏》）
孔子曾独自站在庭院中，孔鲤细步经过庭院。 孔子问：“读了《诗》吗？”孔鲤回答：“没有。” 孔子说：“不读《诗》，没法讲话。”孔鲤回来就 读《诗》。另一天，孔子又独自站在庭院中，孔鲤 细步经过庭院。孔子问：“学了‘礼’吗？”孔鲤 回答： “没有”。孔子说：“不学礼，没法自 立”，孔鲤回来就学“礼”。
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
问“志”
言“志”
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
ห้องสมุดไป่ตู้
评“志”
四位弟子“志向”怎样？ 试从说话方式中体会其性格。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰: ‘不吾知也. ’如 或知尔,则何以哉? ”
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派 创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊 称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人 们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的 统治思想。
《论语》一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传 弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、 政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四 书”。
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐 海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
一、原文预习——读准字音、熟读成诵
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知 也！’如或知尔，则何以哉？”
重点词：以：介词，因为。乎：相当于“于”，介词，放在形容词之后，可 译为“比”。尔：你们。以：同“已”是“止”的意思。居：平日、平时。则： 作“辄”解，常常，总是，就。知：了解，知道。 如：连词，假如，如果。或： 代词，在这里指人。以：用，做。何以：以何，如何。
特殊句式——不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”。则何以 哉：疑问句中的宾语前置句，即“则以何哉”。
一、原文预习——读准字音、熟读成诵
“点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，
风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安
翻译：——孔子说：“因为我比你们年纪大一点，（你们）不要因我（年长）就 不敢说话了 。你们平时总在说：‘没有人了解我。’如果有人了解你们，那么你 们打算怎么办呢？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之 以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
重点词：★率尔：轻遽而不加考虑的样子。尔，助词，表状态，常放在形容
然而，孔老夫子可能做梦也不会想到，在21世纪的 今天，随着中国经济发展和国力增强，他的学说作为 中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和 平的人们中间。
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海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师 旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方 也。”
夫子哂之。 “求，尔何知？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可 使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫， 愿为小相焉。”
见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非 诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
论语lún 舞雩yú 冠者 guàn 俟sì 摄shè 毋wú 莫春者mù
饥馑 jĭn 铿尔 kēng 喟kuì 撰zhuàn 比及 bi 冉răn 端章甫fǔ
曾皙xī 小相xiàng
哂shĕn 沂yí
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回 头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。
——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
2600年前，孔子虽然曾带领弟子周游列国，甚至有 过“乘桴（fú）浮于海” 的梦想，但终其一生，他老人 家的足迹也没有走出过今天山东、河南两省的地界。
艺 六种科目：礼、乐、射、御、书、数
孔子的“礼”
孔子主张礼治，反对法治。他的这个礼的意思很宽泛，既指礼节仪式，更包 括政治制度、道德规范等。关于礼，孔子说得很多。孔子要人们合乎礼，核心 是当时社会的等级制度。
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（由） （点） （求）
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话
称名
自谦
（赤） 陪长者 闲坐
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• 四书： 《论语》《孟子》《大学》《中庸》 • 五经：《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》
六
六经：《诗》《书》《礼》 《易》 《乐》《春秋》
尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？” 对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退 而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰： “学礼乎？”对曰∶“未也。”“不学礼，无以 立。”鲤退而学礼。（《论语·季氏》）
孔子曾独自站在庭院中，孔鲤细步经过庭院。 孔子问：“读了《诗》吗？”孔鲤回答：“没有。” 孔子说：“不读《诗》，没法讲话。”孔鲤回来就 读《诗》。另一天，孔子又独自站在庭院中，孔鲤 细步经过庭院。孔子问：“学了‘礼’吗？”孔鲤 回答： “没有”。孔子说：“不学礼，没法自 立”，孔鲤回来就学“礼”。
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
问“志”
言“志”
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
ห้องสมุดไป่ตู้
评“志”
四位弟子“志向”怎样？ 试从说话方式中体会其性格。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰: ‘不吾知也. ’如 或知尔,则何以哉? ”
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派 创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊 称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人 们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的 统治思想。
《论语》一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传 弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、 政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四 书”。
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一、原文预习——读准字音、熟读成诵
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知 也！’如或知尔，则何以哉？”
重点词：以：介词，因为。乎：相当于“于”，介词，放在形容词之后，可 译为“比”。尔：你们。以：同“已”是“止”的意思。居：平日、平时。则： 作“辄”解，常常，总是，就。知：了解，知道。 如：连词，假如，如果。或： 代词，在这里指人。以：用，做。何以：以何，如何。
特殊句式——不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”。则何以 哉：疑问句中的宾语前置句，即“则以何哉”。
一、原文预习——读准字音、熟读成诵
“点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，
风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安
翻译：——孔子说：“因为我比你们年纪大一点，（你们）不要因我（年长）就 不敢说话了 。你们平时总在说：‘没有人了解我。’如果有人了解你们，那么你 们打算怎么办呢？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之 以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
重点词：★率尔：轻遽而不加考虑的样子。尔，助词，表状态，常放在形容
然而，孔老夫子可能做梦也不会想到，在21世纪的 今天，随着中国经济发展和国力增强，他的学说作为 中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和 平的人们中间。
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子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师 旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方 也。”
夫子哂之。 “求，尔何知？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可 使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫， 愿为小相焉。”
见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非 诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
论语lún 舞雩yú 冠者 guàn 俟sì 摄shè 毋wú 莫春者mù
饥馑 jĭn 铿尔 kēng 喟kuì 撰zhuàn 比及 bi 冉răn 端章甫fǔ
曾皙xī 小相xiàng
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如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回 头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。
——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
2600年前，孔子虽然曾带领弟子周游列国，甚至有 过“乘桴（fú）浮于海” 的梦想，但终其一生，他老人 家的足迹也没有走出过今天山东、河南两省的地界。
艺 六种科目：礼、乐、射、御、书、数
孔子的“礼”
孔子主张礼治，反对法治。他的这个礼的意思很宽泛，既指礼节仪式，更包 括政治制度、道德规范等。关于礼，孔子说得很多。孔子要人们合乎礼，核心 是当时社会的等级制度。
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
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海南省农垦中学人教部编版高中语文 下册课 件：子 路、曾 皙、冉 有、公 西华侍 坐
（由） （点） （求）
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话
称名
自谦
（赤） 陪长者 闲坐
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