孔子与儒家演讲稿
2024年孔子与儒家演讲稿
2024年孔子与儒家演讲稿尊敬的各位嘉宾、亲爱的朋友们:大家好!我是孔子,今天非常荣幸能够站在这里,与大家分享儒家的思想和价值观。
儒家作为我留下的一部至宝,已经在中国几千年的历史中起到了非常重要的影响。
今天,我希望通过这次演讲,向大家普及一下儒家的理念和它对我们的启示。
首先,让我们来谈谈儒家的核心价值观——仁德。
仁德是儒家思想的核心,也是我一生中最为重要的追求。
仁德关注的是个人与社会之间的关系,强调人与人之间的亲情、友情和社会责任。
在儒家的观点中,仁德是一个人的最高道德追求,它要求我们始终保持心怀善意、关爱他人,并通过自己的行为来回报社会。
我曾经说过:“己所不欲,勿施于人”,这句话恰恰道出了仁德的核心要义。
而要实现仁德,就需要有一套准则和规范去指导我们的行为。
儒家通过提出“五常”来实现这个目标。
五常分别是:仁、义、礼、智、信。
仁是彻底关心和关爱他人的精神境界,义是做到公正和对事物有正确判断的能力,礼是指的是对他人的尊重和礼貌,智是指的是智慧的追求和正确的决策,信是指的是言行一致、言必信、行必果。
五常不仅是儒家教育的核心内容,同时也成为中国传统道德体系的基石,为人们的行为提供了准则和方向。
儒家思想也非常重视教育的意义和作用。
我曾经说过:“敏而好学,不耻下问”。
这句话强调了人们应该虚心谦逊,不断学习、进步。
儒家认为,教育是人类社会发展的重要因素,也是提高个人修养和素质的有效途径。
儒家教育注重培养人的德才兼备,提倡实践和实用。
我还提出了“三人成虎”的教育理念,即重视教育的基础和根源,通过教育培养学生的品德、知识和技能,使他们成为有用的社会成员。
儒家思想也强调了社会的和谐与秩序。
儒家强调个体和社会的关系,认为个体的发展必须与社会和谐统一。
在儒家的观念中,社会和谐需要建立在礼仪、道德和法律的基础之上。
我常常强调君子要以礼仪来规范自己的行为,通过遵守礼仪,人们可以保持社会的秩序和和谐。
除了以上这些核心理念之外,儒家还提出了很多关于家庭、教育、领导和执政等领域的思考和观点。
孔子演讲稿(精选16篇)
孔子演讲稿(精选16篇)孔子篇1早晨,推开窗,一缕阳光射了进来,我不禁想起"朝闻道,夕可死矣"这句名言。
啊!孔子,你给予了我生命的动力!孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。
据说弟子有三千多人,著名的有七十二人,故称"七十二贤人"。
他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,武力征伐,同情人民疾苦,"有教无类,因材施教"就出于他之口,他把"仁"和"礼"视为道德的最高原则,对中国的思想有巨大影响,被尊为"圣人",是我国古代伟大的思想家和教育家。
在两千多年前,孔子便提出了"因材施教,有教无类"的看法,这在当时是多么具有进步性啊!当时战火连绵,百姓疾苦,受教育就是空谈,有权有势之人才可以上学,但孔子主张教学没有等级、类别,他在全国各地收徒,带领弟子们周游列国,并且不主张死板的教学,而应"学思结合","学而不思则罔,思而不学则殆",教育弟子们要活学活用,学与思并重。
"学而时习之,不亦说乎"这句人人皆知的名言,就是孔子所说。
他提出温习的重要性,教育人们要时常复习学过的知识,"温故而知新,可以为师矣"应该是我们对待学习的一种态度。
"君子"一直是孔子的最高追求,重在强调一种人格的追求,教人做一个不平凡的人。
为此,他提出了君子的言行和道德修养要求:其一,君子不器;其二,君子要重视自我修养;其三,君子要处处严格要求自己;其四,君子要重义避利,追求道义;其五,君子群而不党。
孔子幼年丧父,中年丧妻,晚年丧子,经受了多次打击,但他并没有因此消沉,而是始终在追求自己的目标,把黎民百姓看作天,不忘自己的道德标准。
伟大的光辉在他身上处处闪映。
他还说:"吾十有五,而志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾距"。
儒学励志演讲稿
大家好!今天,我站在这里,非常荣幸能和大家一起探讨儒学这一博大精深的传统文化。
儒学,作为中华民族传统文化的核心,历经千年而不衰,其智慧的光芒照亮了无数人的心灵。
今天,我想以“儒学励志”为主题,和大家分享我的感悟。
一、儒学的历史渊源儒学起源于春秋战国时期,由孔子创立。
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,他提倡“仁爱”、“礼治”、“中庸”等思想,强调人与人之间的和谐相处。
儒家学说经过历代学者的传承与发展,逐渐形成了丰富的理论体系。
二、儒学的核心思想1. 仁爱:仁爱是儒学的灵魂。
孔子曰:“己所不欲,勿施于人。
”这句话告诉我们,要以仁爱之心对待他人,关爱身边的人,关心社会的每一个角落。
2. 礼治:礼治是儒学的行为准则。
孔子曰:“礼之用,和为贵。
”这句话强调了礼的重要性,礼是人与人之间相互尊重、和谐相处的纽带。
3. 中庸:中庸是儒学的哲学思想。
孔子曰:“过犹不及。
”这句话告诉我们,做人做事要把握住一个度,既要防止过激,也要避免懈怠。
4. 忠诚:忠诚是儒学的道德品质。
孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。
”这句话强调了忠诚的重要性,忠诚是对国家、对人民、对朋友的真挚情感。
三、儒学的励志作用1. 增强自信心:儒学强调“自强不息”,鼓励人们勇敢面对困难,坚定信念,追求卓越。
在现实生活中,我们遇到挫折时,可以借鉴儒学的智慧,增强自信心,勇往直前。
2. 提高道德修养:儒学倡导“修身齐家治国平天下”,强调个人修养的重要性。
通过学习儒学,我们可以提升自己的道德品质,成为一个有担当、有责任感的人。
3. 培养团队精神:儒学强调“和为贵”,提倡人与人之间的和谐相处。
在团队协作中,我们可以借鉴儒学的智慧,学会尊重他人,团结协作,共同为实现目标而努力。
4. 传承文化:儒学是中华民族的宝贵财富,学习儒学有助于我们传承和弘扬中华优秀传统文化,增强民族自豪感。
四、如何践行儒学精神1. 学习儒学经典:通过阅读《论语》、《大学》、《中庸》等经典著作,了解儒学的核心思想,汲取智慧。
孔子与儒家演讲稿
孔子与儒家演讲稿
尊敬的评委、亲爱的观众们:
大家好!我是孔子,今天我想与大家分享一些有关儒家思想的内容。
儒家思想是我一生探索、研究的重要内容,也是我希望能够传播给后人的智慧。
我认为,儒家思想是一种关于人与人之间关系、道德修养和行为准则的理论体系。
首先,儒家强调人与人之间的关系。
我们人类是社会群体,无论是家庭、朋友还是社会,都需要和谐、互助的关系来实现共同的目标。
儒家思想主张人与人之间应该以仁爱之心对待彼此,追求和谐共处,在相互尊重、信任和包容的基础上共同发展。
其次,儒家关注个体的道德修养。
我认为个人的修养是为了更好地履行社会角色,使人能够在家庭、社会中发挥积极的作用。
儒家思想强调君子修德,要求个人具备仁、义、礼、智、信等品质。
只有通过修身养性,不断增长自己的知识和修养,才能成为对家庭和社会有益的人。
最后,儒家思想提供了行为准则。
儒家思想倡导“为人先,己次”的原则,即将他人的需求放在首位,自己的利益放在次要位置。
儒家主张通过自我约束和自律来实现道德行为,以此让社会变得更加公正和和谐。
总的来说,儒家思想强调人与人之间的关系、个体的道德修养以及行为的准则。
我相信,只有通过这种思想的引导,我们才能够建立一个和谐、健康、进步的社会。
希望在座的各位朋友能够深入了解儒家思想,将其融入自己的生活中,以实践践行儒家的智慧。
谢谢大家!。
最新孔子与儒家演讲稿-范文精品
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尊敬的各位来宾,大家下午好!今天,我们特地邀请到著名的孔子和儒家的学者做演讲,与大家一起探讨如何充分发挥儒家思想的作用。
孔子为天下公民最伟大的思想家之一,儒家学说属于他形成的思想体系,他的著作《论语》、《孟子》、《大学》等都被广大人民接受书写,并受到高度的赞扬和评价。
大家知道,孔子是儒家的源头,他的思想主要涉及关系和道义观。
他注重家庭关系,尊重父母周旋,传播爱心和友谊;他关注国家公法,努力实行道义与规范,传播正义和仁慈;他倡导宽容,敦促尊重、忍让、平等、团结,让社会充满和平、善良和温柔。
儒家思想是中国传统文化中最重要的一种思想,其基本观念是尊老爱幼、厚德载物,追求兼爱、孝道连洽,谦让恭顺、团结友爱,倡导礼仪和公平正义。
它深刻影响了中国历史文化的发展,受中国人民的尊重和认可。
今天,在不断发展的社会中,儒家思想仍然具有重要的现实指导意义。
我们应该把儒家思想作为今天的新思想。
应该把儒家的仁慈、和谐、公正、宽容作为我们日常生活的理想和楷模,并参考它来改善社会的处境、造福社会。
我们家庭人际关系也应该努力借鉴儒家的理念,我们的社会生活也要尽力拥护孔子和儒家思想的精神,这样,我们的国家才能注入新的活力,走向完美的发展。
最后,我对这次精彩的讨论表示感谢!
谢谢!
孔子是中国历史上知识界最伟大的思想家之一,他的学说深深影响了一代又一代的中国人。
他所著的《论语》、《孟子》、《大学》等著作极具启发性,深受学者的敬重和评价。
孔子与儒家演讲稿
孔子与儒家演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的主题是孔子与儒家。
孔子,古代中国伟大的思想家、教育家和政治家,儒家学派的创始人,对中国古代的政治、经济、文化等方面产生了深远的影响。
他的思想理念和儒家学说在中国几千年的历史中起到了不可替代的作用。
孔子强调教育的重要性。
他认为教育是塑造人的德才的过程,是引导人实现自我价值、发展个性、成就事业的重要途径。
孔子提出了“教育不分贵贱,才能不分贵贱”的观点,主张为所有人提供平等的教育机会。
他认为每个人都有发展潜力,只要通过教育给予适当的引导和培养,就能够发挥自己的才能和个性,为社会作出贡献。
这一思想影响了中国几千年的教育理念,也对世界其他国家的教育产生了重要影响。
孔子倡导的是君子精神。
君子精神是道德伦理的核心观念,强调个体的道德修养、为人之道和处世之道。
孔子提出了“仁”的概念,即对人的关心和爱护。
他认为一个坚持仁德的君子应该追求自己的道德修养,以身作则,影响他人。
君子应该关心社会公众利益,对家人、朋友和社会的其他成员都要真心关怀,以和谐的关系建立团结的社会。
这种君子精神阐述了一种高尚的人格境界,对于社会和个人的发展起到了积极的推动作用。
孔子强调人与人之间的关系。
他认为一个健康的社会应该建立在和谐的人际关系上。
他强调尊重他人,对他人的言行要有耐心和理解。
他认为人与人之间应该相互尊重、互相信任、互助合作。
这种关系是建立在彼此间的善良、诚实和正直上的。
孔子提出了“五常”思想,即仁、义、礼、知、信。
这五个方面涵盖了人与人之间的基本关系,对个人、家庭和社会的和谐发展起到了重要作用。
孔子的思想给世界带来了许多宝贵的财富。
儒家学说通过对人性的研究提供了伦理道德的准则,塑造了中国古代社会的道德风范。
它倡导的尊重、关爱、信任和合作的价值观念对社会的和谐与稳定作出了巨大贡献。
儒家思想也为现代社会提供了有价值的参考,它强调以人为本,关注人的全面发展,强调个体责任与社会责任的统一,对推动社会和谐与进步起到了重要作用。
孔子与儒家演讲稿
孔子与儒家演讲稿孔子与儒家演说稿我个人普通把孔子的思想分为三个方面:仁,礼和教育。
“仁”是孔子思想的核心,孔子的仁分为两部分,关于人与人相处之间的“仁”和政治上的“仁”。
第一具“仁”用孔子最闻名的话说算是“仁者爱人”,“己所别欲,勿施于人”,主张的是爱人和为别人思考,固然儒家的爱人别是墨家的“兼爱”思想,无差别的博爱,儒家的“爱人”的最低限度是别侵犯他人,限度之上是分等级的爱,别同的人别同的爱,这是最通俗的解释,更深层次的我能意会一些但是无法言传;第二种“仁政”算是强调为政者的“仁”,首先强调德政这是对为政者的普遍要求,论语中“为政以德,譬如北辰,居其中而众星拱之”就强调了这一点;第二是强调的当政者的素养,尤其强调帝王的以身作则,“政者正也,其身正,别令而行;其身别正,遂令不好”,要求领导者用自己的行为去带领自己的团队,但是这也是儒家在孔子的春秋战国阶段没有被同意的一具很重要的原因。
举个例子来说吧,某学校某辅导员,为了让自己的孩子在老师那儿加印象分,难道可以让20多个大一大二的男生去给他孩子的学校锄地去,而且别发放专业工具,给的是铁锹,连学校特色都发挥不行,但算是这种事情,还有些同学因为干活太卖力,手给磨破了,我想说这算是TMD的荒唐,但算是一具辅导员手里有一些让别让你进学生会入别入党的权力就能让他的学生干这种荒唐事,那么在春秋阶段呢?帝王手里握着生杀大权,还有一大帮人吃别饱肚子,他全然别愁寻到听话的还能干活的人,因此没人管孔子这一套,我行我素,反正有人干活。
那么咨询题来了,什么原因在如此的事情下儒家思想统治了中国两千多年呢?是因为儒家思想中的“礼”。
事实上算是规定了人与人之间相处的规矩,这关于那个社会来书是必需的,但是却为孔子招来了阵阵骂名,用鲁迅先生的话说算是“吃人的礼教”。
事实上礼教其本身并没有好坏,因为人与人之间相处,除了法律外,需要一些其他的规矩来维护。
但是中国自来有的是家天下的思想,老子是皇帝,亲孩子是皇帝,孙子也的是皇帝,别能出了那个框框,也算是说要一代一代下去的维持现状,你该干嘛干嘛,尊卑别能乱,而儒家思想正好契合了封建帝王的需求。
孔子儒家思想演讲稿
孔子儒家思想演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们:大家好!我将在今天的演讲中与大家分享孔子儒家思想,这是一种深刻而广泛影响了中国数千年的传统思想体系。
通过了解和学习孔子儒家思想,我们可以更好地理解和继承中华文明的精髓,并能为我们今天的生活提供有益的启示。
一、中国传统文化的瑰宝孔子儒家思想是中国传统文化的瑰宝之一。
儒家思想起源于古代中国春秋战国时期,是由孔子及其学生所倡导和传承的。
儒家思想强调人际关系和社会秩序的重要性,以及个人品德修养的重要性。
儒家思想的核心理念有三个方面:仁、礼和忠恕。
仁即善良和仁爱,注重人的情感和亲和力,并强调对他人的关爱和尊重;礼指的是社会中的礼仪规范和行为规范,强调个体与社会之间的互动和协调;而忠恕则强调忠诚和宽容精神,指引人们对待他人时的态度和行为。
二、孔子的思想与教育孔子是中国儒家思想的创始人,也是中国历史上最伟大的教育家之一。
他强调“学无止境”,认为通过知识和修养的培养才能达到人的完美成长。
孔子的教育观点强调个体的全面发展。
他认为教育应该注重培养人的品德、智慧和行为,而不仅仅是灌输知识。
他提出了“先王之道”和“小成若愚”的教育理念,指引学生们向善、向学,并教导他们如何在社会中做一个有道德、有责任感的人。
孔子注重教育的方法论。
他主张通过真知灼见、明理达性来引导学生,同时重视学习和实践相结合的教学方法。
他还强调师生关系的重要性,指导教师应该扮演良好榜样的角色,与学生建立真诚而亲密的关系。
三、儒家思想对社会的影响孔子儒家思想对中国社会产生了深远的影响,并且至今仍然存在于中国人民的日常生活中。
首先,儒家思想强调和谐的人际关系和社会秩序。
这种思想观念对中国社会的和谐发展起到了重要作用。
儒家思想的传承促进了尊重长辈和敬爱师长的传统,培养了人们对家庭、社区和国家的责任感,有助于社会的稳定和进步。
其次,孔子儒家思想强调道德和伦理观念。
通过提倡仁爱、忠诚、正义等价值观,儒家思想树立了中国人民的道德准则,成为中国社会共同的道德底线,对中国社会的发展和人际关系的和谐起到了重要的引导作用。
精选-孔子与儒家演讲稿-范文
孔子与儒家演讲稿孔子与儒家演讲稿我个人一般把孔子的思想分为三个方面:仁,礼和教育。
“仁”是孔子思想的核心,孔子的仁分为两部分,对于人与人相处之间的“仁”和政治上的“仁”。
第一个“仁”用孔子最著名的话说就是“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”,主张的是爱人和为别人考虑,当然儒家的爱人不是墨家的“兼爱”思想,无差别的博爱,儒家的“爱人”的最低限度是不侵犯他人,限度之上是分等级的爱,不同的人不同的爱,这是最通俗的解释,更深层次的我能意会一些但是无法言传;第二种“仁政”就是强调为政者的“仁”,首先强调德政这是对为政者的普遍要求,论语中“为政以德,譬如北辰,居其中而众星拱之”就强调了这一点;第二是强调的当政者的素质,尤其强调帝王的以身作则,“政者正也,其身正,不令而行;其身不正,遂令不行”,要求领导者用自己的行为去带领自己的团队,但是这也是儒家在孔子的春秋战国时期没有被接受的一个很重要的原因。
举个例子来说吧,某学校某辅导员,为了让自己的孩子在老师那里加印象分,竟然能够让20多个大一大二的男生去给他孩子的学校锄地去,而且不发放专业工具,给的是铁锹,连学校特色都发挥不好,但就是这种情况,还有些同学因为干活太卖力,手给磨破了,我想说这就是TMD的荒唐,但就是一个辅导员手里有一些让不让你进学生会入不入党的权力就能让他的学生干这种荒唐事,那么在春秋时期呢?帝王手里握着生杀大权,还有一大帮人吃不饱肚子,他根本不愁找到听话的还能干活的人,所以没人管孔子这一套,我行我素,反正有人干活。
那么问题来了,为什么在这样的情况下儒家思想统治了中国两千多年呢?是因为儒家思想中的“礼”。
其实就是规定了人与人之间相处的规矩,这对于这个社会来书是必需的,但是却为孔子招来了阵阵骂名,用鲁迅先生的话说就是“吃人的礼教”。
其实礼教其本身并没有好坏,因为人与人之间相处,除了法律外,需要一些其他的规矩来维护。
但是中国自来有的是家天下的思想,老子是皇帝,儿子是皇帝,孙子也的是皇帝,不能出了这个框框,也就是说要一代一代下去的维持现状,你该干嘛干嘛,尊卑不能乱,而儒家思想正好契合了封建帝王的需求。
孔子主题演讲稿1分钟
孔子主题演讲稿1分钟
孔子主题演讲稿。
大家好,今天我要和大家分享的主题是孔子。
孔子,作为中国古代伟大的思想家、教育家和文化名人,对中国乃至世界的影响深远,他的思想和教育理念至今仍然具有重要的现实意义。
在接下来的一分钟内,我将从孔子的生平、思想和影响三个方面,简要地为大家介绍孔子的伟大意义。
首先,让我们来了解一下孔子的生平。
孔子,名丘,字仲尼,生于公元前551年,卒于公元前479年,是我国春秋时期的一位伟大思想家和教育家。
他在那个时代,创立了儒家学派,提出了“仁”的思想,强调人伦道德,主张以仁爱之心治理国家,对中国古代的政治、伦理、教育产生了深远的影响。
其次,我们来谈一谈孔子的思想。
孔子的思想主要体现在《论语》中,他强调“仁”,认为“仁”是人之本性,是治理国家的根本。
他还提出了“中庸之道”,主张“中”、“和”、“正”,强调中庸之道的平衡和谐。
孔子的思想强调了人的道德修养和修身养性,对后世产生了深远的影响。
最后,让我们来看一看孔子的影响。
孔子的思想影响了中国几千年的历史,成
为了中国传统文化的重要组成部分。
他的思想也对东亚乃至世界产生了深远的影响,被誉为“东方文化的先知”。
如今,孔子的教育理念仍然被广泛应用于中国的教育实践中,成为了中国教育的重要基石。
总而言之,孔子作为中国古代的伟大思想家和教育家,他的思想和教育理念对
中国乃至世界产生了深远的影响。
通过对孔子的生平、思想和影响的简要介绍,希望大家能够更加深入地了解孔子,进一步弘扬儒家文化,传承中华优秀传统文化。
谢谢大家!。
孔子演讲稿
孔子演讲稿各位尊敬的听众们,大家好!今天,我很荣幸能够站在这里,和大家分享一些关于修身、齐家、治国、平天下的思考和感悟。
作为一位儒家学派的代表,我始终坚信,修身齐家治国平天下是我们每个人都应该努力追求的目标,也是实现社会和谐稳定的重要途径。
首先,让我们来谈谈修身。
修身,是指修养个人的品德和修养,使自己成为一个有道德、有修养的人。
在儒家经典中,有一句话叫做“君子修身,以立德为本”。
这句话告诉我们,一个人首先要注重培养自己的品德和修养,做一个有道德、有责任心的人。
只有这样,我们才能够为家庭、为社会、为国家做出更大的贡献。
其次,齐家。
齐家,是指管理好家庭,使家庭和睦、和谐。
在儒家的思想中,家庭是社会的基本单位,家庭和睦是社会和谐的基础。
因此,我们每个人都应该注重家庭教育,培养家庭成员间的和睦相处、互相关爱的情感。
只有家庭和睦,我们才能够在社会上更好地发挥作用。
再次,治国。
治国,是指管理好国家,使国家繁荣昌盛、人民安居乐业。
在儒家的理念中,君主应该以仁爱之心治国,重视民生,尊重人民。
同时,每个人也应该为国家的繁荣稳定贡献自己的力量,努力做一个有责任心的公民。
最后,平天下。
平天下,是指实现天下大同、天下为公的理想。
在儒家的思想中,天下大同是指消除天下的战争和冲突,实现天下一家的和谐局面。
天下为公是指国家的政治、经济、文化等资源公平分配,让每个人都能够享有平等的权利和机会。
在今天这个世界,我们面临着各种各样的挑战和困难。
但是,只要我们每个人都能够从修身、齐家、治国、平天下做起,努力实现自己的价值,那么我们就一定能够创造出一个更加美好的社会。
最后,让我们共同努力,为实现修身、齐家、治国、平天下的目标而努力奋斗!谢谢大家!。
介绍孔子的演讲稿
介绍孔子的演讲稿尊敬的各位领导、教授、亲爱的同学们:大家好!我今天要向大家介绍一位伟大的思想家、哲学家和教育家——孔子。
孔子,名丘,字仲尼,他被誉为中国古代文化的象征,其思想也对中国乃至世界的发展产生了深远的影响。
孔子是公元前551年出生于中国东部的鲁国,出身于一个贫困的家庭。
尽管孔子的家庭境况不佳,但他的母亲非常聪明,将家里所有的积蓄都用来培养孔子。
孔子从小就展现出卓越的智慧和学习能力,他勤奋好学,努力钻研经典文化,并希望能够改变中国当时的社会风气。
孔子一生致力于教育事业。
他创建了儒家学派,提出了许多重要的思想理念,并且成为了古代中国教育制度的奠基人。
孔子的教育理念主张修身齐家治国平天下,强调个人修养和道德品质的培养。
他认为只有当一个人自己具备了良好的道德品质,才能够去教育他人,去影响社会。
孔子提出了“仁”的概念,认为仁者爱人,讲究亲情、友情、师生之间的相互关爱和尊重。
他还强调了礼仪的重要性,认为通过学习和遵守礼仪,可以培养一个人的道德素养和社会责任感。
孔子的思想影响了中国几千年的历史。
他的学说成为了中国古代文化的重要组成部分,影响了后来的政治、经济、教育等各个领域。
孔子的教育理念被中国传统社会所接受和推崇,它已经成为了中国教育制度的核心。
直到今天,中国的许多学校仍然在教授孔子的思想和儒家经典,以培养学生的品德和道德。
孔子的影响不仅限于中国,他的思想也对世界产生了重要的影响。
孔子的思想强调了人类的共同价值观和道德准则,提倡和谐共处和互相尊重。
这种思想对人类社会的发展和进步起到了重要的推动作用。
孔子的教育理念也为其他国家和文化提供了借鉴和启示,帮助他们建立自己的教育体系和价值观。
在当今社会,我们需要反思和思考孔子的思想对我们的意义。
我们生活在一个快节奏、竞争激烈的社会中,人们往往追求物质的成功和名利的满足,而忽视了个人品质和道德的培养。
孔子的教育理念提醒我们,我们应该重视人与人之间的关系,注重个人修养和道德素质的提高。
孔子演讲稿三分钟(精品12篇)
孔子演讲稿三分钟(精品12篇)孔子演讲稿三分钟篇1亲爱的老师、同学们:一位诺贝尔奖得主说:”人类要想在 21 世纪生存下去,必须回到两千五百三十多年前中国的孔子那里去找智慧。
“《论语》是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。
它集齐了儒家道德中关于政治、教育、伦理、艺术、道德等内容。
起初,我在读这本书的时候,很不想读,自己认为这本几千年前的东西没什么用,可是读了几次之后,觉得还挺有用的,它教会了我生活的智慧和做人的道理。
例如说,”学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“这句话是说,学习时常复习,不是愉快的吗?有朋友从远方来,不是很高兴的吗?人家不了解我,我不怨恨,不也是有修养的君子吗?我们每天都在学习,也都在复习。
然而见到了朋友,特别是多年不见的好朋友,都会有一股涌上心的温暖,都很开心。
在人生里,有很多人不认识自己,不了解自己,如果误会了自己,不要怨恨,因为这些都是很正常的事。
再例如说,”子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。
’“这句话是说,只学别人的知识而自己不思考,会陷于迷惑;只独立思考而不学别人的经验,这就危险了。
在平常的学习生活中,如果你只是学习而不思考,学再多的东西也是白费。
我们在学习的过程中,要总结学习的方法,就能在学习中起到事半功倍的作用;然而只思考,不学习别人的经验,就算你有再多的方法,也没用,要把学到的知识运用到实践之中。
我觉得,我们身为中国人,一定要读好《论语》,知道更多的道理。
孔子演讲稿三分钟篇2近来翻阅《论语》,我在其中了解、领悟。
我想对孔子说,你的思想,在经历漫长的千年隧道,依然在我们生活中的每个角落滋长着,不曾停息。
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”从中我读懂了你,读懂了你那博大精深的学问的****。
请允许我在此将笔稍微拐一下。
纵观世界文学史,最为悲壮、高亢的诗文,往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。
因为写它的不是笔,是生命的孤注一掷。
有关孔子的演讲稿5篇
有关孔子的演讲稿5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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孔子与儒家演讲稿三篇
孔子与儒家演讲稿孔子与儒家演讲稿我个人一般把孔子的思想分为三个方面:仁,礼和教育。
“仁”是孔子思想的核心,孔子的仁分为两部分,对于人与人相处之间的“仁”和政治上的“仁”。
第一个“仁”用孔子最著名的话说就是“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”,主张的是爱人和为别人考虑,当然儒家的爱人不是墨家的“兼爱”思想,无差别的博爱,儒家的“爱人”的最低限度是不侵犯他人,限度之上是分等级的爱,不同的人不同的爱,这是最通俗的解释,更深层次的我能意会一些但是无法言传;第二种“仁政”就是强调为政者的“仁”,首先强调德政这是对为政者的普遍要求,论语中“为政以德,譬如北辰,居其中而众星拱之”就强调了这一点;第二是强调的当政者的素质,尤其强调帝王的以身作则,“政者正也,其身正,不令而行;其身不正,遂令不行”,要求领导者用自己的行为去带领自己的团队,但是这也是儒家在孔子的春秋战国时期没有被接受的一个很重要的原因。
举个例子来说吧,某学校某辅导员,为了让自己的孩子在老师那里加印象分,竟然能够让20xx年呢?是因为儒家思想中的“礼”。
其实就是规定了人与人之间相处的规矩,这对于这个社会来书是必需的,但是却为孔子招来了阵阵骂名,用鲁迅先生的话说就是“吃人的礼教”。
其实礼教其本身并没有好坏,因为人与人之间相处,除了法律外,需要一些其他的规矩来维护。
但是中国自来有的是家天下的思想,老子是皇帝,儿子是皇帝,孙子也的是皇帝,不能出了这个框框,也就是说要一代一代下去的维持现状,你该干嘛干嘛,尊卑不能乱,而儒家思想正好契合了封建帝王的需求。
儒家的“礼” 最后一个就是孔子的教育思想。
孔子主张是“因材施教”,也是现在素质教育喊得口号,但是我觉得仅仅就是口号了,个人认为做到真正的因材施教是很困难的。
孔子的因材施教不只是对于不同弟子的因材施教,而且对于其弟子的不同阶段也会予以不同的教育。
比如孔子对于樊迟的回答,论语中记载了樊迟三次问仁,第一次问,孔子回答说:“爱人”,这就是仁者爱人的由来,但是樊迟似乎没有相通,第二次樊迟问仁,孔子的回答是:“先难而后获”,就是做困难的事有了收获,可以说是仁,即是对樊迟的解惑,又是对樊迟的鼓励;第三次樊迟问仁时已经很成熟了,他变相的问了一下“崇德”,孔子夸奖他问得好,后回答”先事而后得”,就是先做一件事情然后再去考虑这件事情的利益就是”崇德”。
孔子演讲稿6篇
孔子演讲稿6篇孔子演讲稿 (1) 孔子名丘,字仲尼,是春秋战国时期鲁国陬邑人。
还是中国著名的大思想家,大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气。
是儒家学派的创始人。
在《论语》中有这样的一个故事:"孔子学识渊博,人称孔圣人,但孔子依然虚心好学,不耻下问。
有一回,跟随当时鲁国的乐管师囊古琴,学的是《文王操》。
孔子专心学了一段时间后,师囊说可以了。
孔子觉得不够,又继续学。
一段时间后,师囊说可以了。
可孔子仍觉得不够。
又过了一段时间,师囊认为真的可以了。
可孔子仍觉得不够。
直到孔子能够再乐曲中表现文王的形象,孔子才觉得真的可以了。
"在跟师囊学古琴,弹奏《文王操》时,师囊曾三次对孔子说:"可以了。
"但孔子始终觉得自己还得再学,直到能够在乐曲中表现文王的形象,孔子才罢休。
又有一回,孔子去太庙祭祖,见到新奇的事物就向人问这问那。
有人笑着说:"孔子学富五车,懂得礼仪,怎么还要问别人?"孔子听了后回答说:"对于不明白的事,每事必问,有什么不好?"通过这两个故事,我们知道了孔子是一个虚心好学,不耻下问的人!这就是我心目中的孔夫子。
孔子演讲稿 (2) 走进孔子庙复古的大门,一个装着各种各样的鲤鱼的大水塘映入眼帘。
走过水塘就是人山人海的祠堂,就在这祠堂附近,你总是能看见一些要大一点的孩子,旁边有三四个人在辅导着他们,而他们唯一一件装饰品就只有胸前那闪亮的采访证。
没错,他们就是小记者,有新闻怎么能少的了他们呢?别忘了,他们可是未来的大记者呀!而旁边的几位则是记者姐姐们和摄影大哥!身为学生记者团里的一员,我也参与了本次活动。
拜了孔子,领了红蛋,那就只剩写开笔石了。
来到排队队伍里,我突然听见一位一年级新生对一位家长说:妈妈,为什么要写开笔石呢?只听,那位家长耐心的回答:写了开笔石,你以后就会把字写得很漂亮,工整的。
那孩子似乎明白了什么:哦,妈妈,你放心,我上了小学,一定能把字写得很好很好的!那位家长欣慰的笑了。
2024年孔子与儒家演讲稿
2024年孔子与儒家演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同仁们:大家好!首先,我要表达对能够站在这里向大家演讲的荣幸之情。
我是孔子,我代表儒家思想与价值观,向大家发表以下演讲。
在这个时代,人们对待生活和社会的态度发生了巨大的变化。
我们生活在一个迅速发展的世界,科技的进步带来了巨大的便利,但同时也带来了许多问题和挑战。
面对信息爆炸、利益冲突、环境破坏等问题,我们也许会感到迷茫和困惑。
然而,儒家思想给我们提供了应对挑战的智慧和力量。
首先,我想谈一谈儒家思想对教育的重视。
在儒家的眼中,教育是至关重要的。
孔子曾经说过:“教育无须是令弟子坚信的学问,而应该是令他们认知生活方式并且实践之”。
儒家注重培养人的品德和道德修养,培养具备广博知识和正确行为的人。
只有通过良好的教育,我们才能够培养出真正的人才,才能够解决当下的社会问题。
因此,我们应该重视教育,关注教育的质量和人才的培养。
其次,我想强调儒家思想对和谐社会的追求。
儒家思想强调人与人之间的关系,提倡和谐共处。
在儒家的价值观中,仁是核心概念,即关心他人、关爱他人。
只有通过仁爱之心,我们才能够构建一个和谐的社会。
在当今社会,经济利益的追求常常让人们忽视了关系的重要性,导致了各种矛盾和冲突。
因此,我们应该从儒家思想中汲取智慧,注重人与人之间的良好关系,追求和谐社会的实现。
第三,我想强调儒家思想对孝道的重视。
儒家思想把孝道视为价值观的基石,强调子女对父母的尊敬和关心。
在儒家的眼中,孝道是个人品质和社会和谐的基础。
只有尊重和孝敬长辈,才能够建立一个良好的家庭和社会。
在现代社会,随着个人主义的盛行,孝道的重要性逐渐被淡忘。
然而,我们应该记住,孝道是我们传统文化的瑰宝,是我们道德追求的核心。
我们要牢记孝道,孝敬父母,传承孝道文化。
最后,我想呼吁大家关注自然环境的保护。
儒家思想强调人与自然的和谐,提倡“天人合一”的观念。
我们要认识到,人类是自然界的一部分,而不是其主宰。
只有尊重自然、保护自然,我们才能够保持与自然的和谐共处。
孔子与儒家演讲稿
孔子与儒家演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们:大家好!我是孔子,今天我很荣幸能够站在这里,与大家分享有关儒家思想的演讲稿。
儒家思想是中国古代文化的重要组成部分,对于中国及世界文化的发展产生了深远影响。
儒家思想起源于孔子,他被称为儒家学派的创始人。
儒家思想强调人与人之间的关系,关注个人修养和社会伦理。
尽管时代变迁,儒家思想在中国的发展和演变中始终保持其独特的地位。
儒家思想的核心价值观是仁。
仁是儒家思想的最高道德准则,它是人们内心的感受,也是对他人关怀和尊重的表达。
仁者爱人,即使对待自己的敌人也要表现出善意和宽容。
作为儒家学生,我们应该学会以仁心对待他人,创造一个和谐、有温度的社会。
另一个重要的儒家价值是礼。
在儒家看来,礼是人与人之间的基本规范和准则。
在日常生活中,我们要遵循礼仪,尊重他人,注重修身养性。
通过遵守礼仪,我们能够建立稳定的社会秩序,使人们相互理解和和谐相处。
孔子曾经说过:“行有余力则以学文。
”这句话意味着,我们应该在了解和实践传统文化的基础上,追求自我完善。
儒家强调修身齐家治国平天下,强调个人修养和良好家庭的重要性。
只有我们自己成为高尚的人,才能够对家庭和社会发挥积极的影响。
儒家追求“天人合一”。
这意味着要尊重自然和谐的规律,并将其融入到人类社会的管理方案中。
儒家思想认为,人类和自然是相互依存、相互影响的。
只有保护自然资源,保护生态环境,我们才能够实现人与自然的和谐。
在当今社会,儒家价值观仍然具有重要的意义。
在这个快速变化和混乱不安的世界上,我们需要寻找稳定和理性的指导。
儒家思想提供了和谐共存的指导原则,帮助我们管理和平衡个人与社会、人与自然之间的关系。
最后,我想呼吁大家重视儒家思想的传承和发展。
作为新一代的学子,我们有责任研究和传播儒家思想的智慧,努力推动人类社会的进步。
让我们以仁爱之心关爱他人,以修身齐家治国平天下之道,塑造和谐的社会关系。
谢谢大家!。
孔子与儒家演讲稿
孔子与儒家演讲稿尊敬的教授、亲爱的同学们:大家好!今天我将为大家分享有关孔子和儒家的演讲稿。
孔子,被誉为中国古代最伟大的思想家和教育家,他的思想和教导在中国人民心中深深扎根,并且对整个中国社会产生了深远的影响。
儒家思想,则是孔子的主要思想体系。
儒家强调人与人之间的道德关系和社会秩序,提倡仁爱、孝道、忠诚和正义。
孔子教导我们要用心去践行仁爱,做一个有德行的人。
他认为,一个人只有通过修养自己的品德,才能够对社会做出积极的贡献。
儒家的核心价值观是仁,也就是对他人的关爱和尊重。
孔子强调,只有通过仁爱,我们才能建立和谐的社会关系,实现社会的和平与稳定。
孔子的思想还强调教育的重要性。
他认为,教育是提高国家和个人素质的根本途径。
他强调教育要注重培养人的品德和修养,而不仅仅是追求知识和技能。
孔子提倡的教育理念,对中国古代的教育有着深远的影响。
他强调教育要注重个性的培养,要注重学生的综合素质的培养,要培养学生的创新和批判性思维能力,而不仅仅是单纯地灌输知识。
儒家思想的影响不仅仅局限于中国,它对整个东亚地区的文化和社会发展产生了重要的影响。
儒家强调家庭伦理和社会道德,这种价值观在东亚地区形成了一种文化传统。
在社会发展中,儒家思想起到了稳定和调和社会关系的作用。
在当代,儒家思想面临着新的挑战和机遇。
虽然社会的变革给传统的儒学带来了一定的冲击,但儒学依然有其独特的价值和意义。
在现代社会,孔子和儒家的思想仍然具有重要的参考价值。
只有通过培养良好的道德和人文素养,我们才能够建立和谐的社会关系,推动社会的进步。
孔子和儒家思想的价值在于启发和引导人们关注和追求内心的和谐和道德的品质,并通过个人的修养和教育培养出有高度道德素质的人才。
这些价值观可以帮助我们构建一个更美好和更和谐的社会。
谢谢大家!。
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“仁”是孔子思想的核心,孔子的仁分为两部分,对于人与人相处之间的“仁”和政治上的“仁”。
第一个“仁”用孔子最著名的话说就是“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”,主张的是爱人和为别人考虑,当然儒家的爱人不是墨家的“兼爱”思想,无差别的博爱,儒家的“爱人”的最低限度是不侵犯他人,限度之上是分等级的爱,不同的人不同的爱,这是最通俗的解释,更深层次的我能意会一些但是无法言传;第二种”仁政”就是强调为政者的“仁”,首先强调德政这是对为政者的普遍要求,论语中“为政以德,譬如北辰,居其中而众星拱之”就强调了这一点;第二是强调的当政者的素质,尤其强调帝王的以身作则,“政者正也,其身正,不令而行;其身不正,遂令不行”,要求领导者用自己的行为去带领自己的团队,但是这也是儒家在孔子的春秋战国时期没有被接受的一个很重要的原因。
举个例子来说吧,某学校某辅导员,为了让自己的孩子在老师那里加印象分,竟然能够让20多个大一大二的男生去给他孩子的学校锄地去,而且不发放专业工具,给的是铁锹,连学校特色都发挥不好,但就是这种情况,还有些同学因为干活太卖力,手给磨破了,我想说这就是TMD的荒唐,但就是一个辅导员手里有一些让不让你进学生会入不入党的权1 / 8力就能让他的学生干这种荒唐事,那么在春秋时期呢?帝王手里握着生杀大权,还有一大帮人吃不饱肚子,他根本不愁找到听话的还能干活的人,所以没人管孔子这一套,我行我素,反正有人干活。
那么问题来了,为什么在这样的情况下儒家思想统治了中国两千多年呢?是因为儒家思想中的“礼”。
其实就是规定了人与人之间相处的规矩,这对于这个社会来书是必需的,但是却为孔子招来了阵阵骂名,用鲁迅先生的话说就是“吃人的礼教”。
其实礼教其本身并没有好坏,因为人与人之间相处,除了法律外,需要一些其他的规矩来维护。
但是中国自来有的是家天下的思想,老子是皇帝,儿子是皇帝,孙子也的是皇帝,不能出了这个框框,也就是说要一代一代下去的维持现状,你该干嘛干嘛,尊卑不能乱,而儒家思想正好契合了封建帝王的需求。
儒家的“礼”来源于周礼,孔子本人是一个复古狂热分子,他喜欢古代的制度,主张“法前”,就是向前学习,祖宗留下来的去遵循就好,改革会劳民伤财,这正好是那些帝王所需要的。
一代一代下去,咱们不能乱,都好好的各安其职,社会也就和谐了,每个人有自己的框框,一代人继承一代人的框框,传下去就ok了。
这样的思想忽略了一个重大问题,就是生产力的发展,生产力发展了,需要相应的制度改革与其相适应,社会才能取得进步,但是中国的封建历史的发展进程中,收到这种思想的控制,改革始终涌现的是控制,而不是开放。
所以即使明朝中后期出现了资本主义萌芽,但是也被扼杀在摇篮里了,当然这与清朝统治者严重的民族主义倾向和闭塞思想有很大的关系。
其实我觉得雇佣关系在宋朝已经产生了,把资本主义萌芽---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 定义在宋朝应该更贴切一些,但是就像明朝,让在当时思维相对落后的统治者扼杀了。
最后一个就是孔子的教育思想。
孔子主张是“因材施教”,也是现在素质教育喊得口号,但是我觉得仅仅就是口号了,个人认为做到真正的因材施教是很困难的。
孔子的因材施教不只是对于不同弟子的因材施教,而且对于其弟子的不同阶段也会予以不同的教育。
比如孔子对于樊迟的回答,论语中记载了樊迟三次问仁,第一次问,孔子回答说:“爱人”,这就是仁者爱人的由来,但是樊迟似乎没有相通,第二次樊迟问仁,孔子的回答是:“先难而后获”,就是做困难的事有了收获,可以说是仁,即是对樊迟的解惑,又是对樊迟的鼓励;第三次樊迟问仁时已经很成熟了,他变相的问了一下“崇德”,孔子夸奖他问得好,后回答”先事而后得”,就是先做一件事情然后再去考虑这件事情的利益就是”崇德”。
而孔子的了另一位弟子颜渊问仁,孔子的回答是”克己复礼”,约束自己的行为使它符合礼仪。
这是孔子的因材施教,也是我参加新东方面试,成为老师渴望做到的一个境界,希望新东方给我一次学习的机会。
Over孔子讲学前几天抱着体验一下企业文化的目的去参加了沈阳新东方的面试,经过一些纠结决定报的是初中历史老师,因为我想不出五分钟的试讲能够测试出什么,知识的祭奠真不是五分钟能搞定,所以就选择了历3 / 8史(初高中的东西剩的也就这些了),可以展示一些讲课技巧,然后很侥幸的通过了,可能是有资格参加后续的一些培训,深入体验企业文化了,试讲的题目是孔子,在这里分享一下。
比较悲剧的是,最后一段教育没讲就让我下去了,埋了半天伏笔,但是却没有把底牌亮出来也是蛮悲哀了,不过庆幸的是通过了试讲面试,可以进入下一阶段的培训了,虽然自己不能够参加完整个培训过程,但是我希望我自己能够在短暂的培训期间进一步感受新东方的企业文化,进一步强化自己,fighting.我爱的人,在远方演讲稿尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家晚上好。
我是2018级公共事业管理的张羽舒,关于今晚的主题“眼前·远方”,我想和大家分享我对“远方”的定义。
那就是,我爱的人,就是我的远方。
常常我跟自己说到底远方是什么东西然后我听见我自己回答说远方是你这一生现在最渴望的东西这是三毛的一首小诗《远方》里的一个段落。
每个人都有一个想要成为的角色,每个人都有想要到达的远方。
小的时候,我喜欢读童话,我希望有一座大大的城堡,里面种着花花草草,要好的朋友热热闹闹,还有王子拍马而来。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 后来,我慢慢走出了童话。
幻想既然不可能,那么我希望自己成绩优异,父母骄傲,结识很多优秀的人。
再然后,我发现我既不美得惊为天人,又不天赋异禀。
我想,那就在自己感兴趣的领域,努力去学,努力去做吧。
希望有朝一日能安身,能照顾好家人,能在朋友需要时,伸出我的手。
然而当我把目光从远方收回,放在当下,我发现,生活的艰难,不是脑海里想象的画面,它在每一天每一小时每一分钟每一秒里,不间歇地袭来;它在每件事每个人每个态度每个表情中,汹涌而来。
想要的未来触不可及,想去的远方还未踏及。
眼前的苟且,需要我们直面。
但即使被这狭隘的视野困在围城之中,也要做一个期盼着翻出围城的人啊!到达远方,不代表要用脚步丈量每一寸土地,而是到达你内心中一直没有到达过的那片净土和向往,是让你在困顿或者失意,或者其他的日子里,有个美好的冀想,是在告诉你,还有未曾到达的远方,怎么能够轻言放弃?在迷茫的时候,想想一同打拼的伙伴,我们不舍让曾经的努力付之东流,于是重拾信心和勇气;在低落的时候,想想身边的恋人,我们不再单纯地从自己出发,而是考虑两个人的未来;在陌生的城市里无依无靠的时候,想想自己的父母,为了让他们能在千里之外的家乡睡个好觉,咬咬牙关我们又坚持了一步。
父母健在,朋友安康,恋人扶持,我可以在最狼狈不堪的日子里依5 / 8旧过得潇洒;无论遭遇什么挫折,都不会一蹶不振,有我爱的人,我就有奋发向上的力量,有爬起来战斗到底的支撑,有走向远方的动力!眼前的苦难教会了我们忍耐,它只能让我们更加的坚强,但心中怀揣远方,才会有更大的动力,才会有更大的信念和更高的信仰。
那么多人说着远方,那么多人想着世界那么大,那么多人都有着那么多的故事。
我在我的故事里,在我的远方里,看见的是,我爱的人的身影。
卡尔维诺说“我以为,人生的意义在于四处游荡流亡,其实只是掩饰,至今没有找到,愿意驻足的地方。
”当我们思索何为远方,如何走到远方时,不妨看看自己驻足的地方,那里是否就有自己爱的人,是否有自己的远方!观电影《双胞胎》有感昨晚打开电视,刚好在播《双胞胎》,简单的故事、朴实的拍摄,却有着引人深思的力量。
这是一个关于双胞胎的家庭故事,以大姐李华的口吻向我们娓娓道来,真实感极强。
重男轻女思想极其顽固,父母把全部心血倾注在男孩子身上,确切来说是在双胞胎哥哥身上。
大姐李华因为排行前,读书好,在家里还有一定地位,二姐李清负气出走远嫁山区,而双胞胎弟弟则受尽父母和哥哥的冷落。
父母不惜冒着被举报的危险,为哥哥铺平了事业道路。
后来他自考考上研究生,在广西当上记者,却不再理睬千里之外车祸受伤的父亲和小脑萎缩、行为失常的母亲……如同故事本身,电影的画面、剪接和叙事手法都是朴实无华的。
作---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 为片中最有话语权的大姐,李华的旁白声音富有磁性、语速缓慢,带着一种深深的无奈和悲哀,具有极强的感染力。
根据时间先后关系,电影在大姐李华的旁白中慢慢推进,双胞胎哥哥李春的不孝形象渐渐丰满深刻。
当然,弟弟李东的隐忍和孝顺也让我感动不已。
在看电影的过程中,几个问题一直在我脑海里回荡。
一是父母对子女的教育,二是子女对父母的赡养,三是女人对丈夫的认识。
电影中的家庭悲剧很大部分原因在于父母的教育不当。
“偏心眼”造成哥哥的傲慢和自私,他不会付出、只会索取,还觉得理所当然。
他听不进别人的意见,认为大姐的好言相劝和合理要求都是“强加他人意志”。
弟弟从小老实孝顺,在哥哥面前永远抬不起头。
好在弟弟没有逆反心理,没有走向歧途,不然将是更大的悲剧。
而如果父母一视同仁、给予同样的关心和爱护,这样的悲剧是可以避免的。
大姐李华在忍无可忍的情况下决定起诉李春,想讨回公平和正义。
在律师面前,李春大放厥词。
他认为中国的法律是不人性的,应该像欧洲某些国家一样,父母有义务抚养子女,子女无义务抚养父母。
他说父母对子女的抚养是受自然驱使的,是自私的,子女无需为父母的私心埋单。
真的是这样?欧洲人的做法是有一定的合理性,可毕竟我们国家的条件不一样,况且我们可能只是片面理解,生搬硬套不足取。
父母年老有能力自己生活是一回事,可是难道卧病在床希望和要求子女看望,也是错吗?明显不能苟同哥哥立春的言论。