第八课 现象本质与明辨是非
合集下载
第二单元第八课—现象本质与明辨是非
你认为汤恩·维尔特之所以能揭 开古堡百年之谜的原因是什么？
课堂小结
一、透过现象认识本质
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展 能力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、认识假象、把握本质、什么是本质？ 3、现象和本质的关系如何？
2．现象和本质是统一的 二者紧密相连，任何现象都是本质的表现， 本质总要表现为现象。 说一说: 一个人的品质是通过哪些方 面表现出来的？
3．现象表现本质具有多样性和复杂性 现象包括真象和假象。
海市蜃楼是光的折射产生的一种现象。 假使在东方地平线下有一艘轮船，一般情况是 看不到它的。但由于夏天海面附近的温度比高 空低，空气由于热胀冷缩，上层的空气就比海 面附近的空气稀疏，来自船舶的光线 先由密 的气层，逐渐折射进入稀的气层，并在上层发 生全反射，又折回到下层密的气层中来；经过 这样弯曲的线路，最后投入我们的眼中，我们 就能看见它的像。由于人的视觉总是感到物像 是来自直线方面的，因此，我们所看到的轮船 映像比实物抬高了许多，多在海面上或江面上 发生。
明辨是非是做人的基本条件
2.明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性
只有明辨是非，区分 善恶，辨析真假，才能决 定自己应该做什么，不应 该做什么，才能抵制诱惑， 扬善抑恶，做一个正直善 良、遵纪守法的人。
四、识别假象，把握本质， 明辨是非
快乐拓展
标准一：“拉人头” 标准二：高额入门费 标准三：虚假宣传
快乐体验
说一说：成语“明修栈道，暗渡陈仓 ” 的寓意。
二、在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
1、要深入实际，反复实践，全面把握事物的各 种现象。 2、要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法， 对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学 的分析和研究。
第八课 现象本质与明辨是非
第八课现象本质与明辨是非故事导入：春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。
有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。
谈谈你对本故事的理解——我们要通过现象去认识本质一、透过现象看本质1.什么是现象事物的表面特征和外部联系例如：古时候两个人争论太阳什么时候离我们的近。
一个人认为早晨太阳离我们近些，因为早上的太阳显得比较大。
另一个人认为中午时分的太阳离我们近些，因为中午的太阳比较热。
2.什么是本质事物的根本性质和内部联系思考：项庄舞剑，意在沛公3.为什么要透过现象看本质现象是多样和复杂的,现象包括真象和假象。
看教材第80页漫画：“我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？”学生讨论：什么是现象？什么是本质？“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。
“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。
比如：感冒发热、五官有毛病、血压异常、头部有障碍、贫血、便秘、煤气中毒、酒精中毒、神经疲劳等都会引起头疼。
马谡：七擒孟获，“攻城为下，攻心为上”（略阳、街亭、陇坻）,张颌用火攻困住马谡，导致对方军心涣散诸葛亮的空城计：三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军１５万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。
当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩２５００名士兵在城里。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。
请思考回答：究竟大象是什么样子的？是不是仅凭这几个瞎子用手摸就能得出正确结论呢？盲人摸象：胖盲人先摸到了大象的牙齿，说大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。
第八课现象本质与明辨是非ppt
第八课现象本质与明辨是非一透过现象认识本质二在认识事物本质的过程中提高人生发展能力三明辨是非是做人的基本条件四识别假象把握本质明辨是非第三单元一透过现象认识本质第八课故事导入
- 用哲学点亮人生
福建第二轻工业学校
导入新课： 第79页，生活中的现象。
课本的两个问题？
一、透过现象认识本质。 （一）事物都有自己的现象和本质。
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
3）现象表现本质，具有多样性复杂性。 现象包括真象和假 象。真象是从正面直 接表现本质的现象。 假象是从反面歪曲地 表现本质的现象。 它们都是对事物本 质的表现，都是客观 的。
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
3）现象表现本质，具有多样性复杂性。 成语“声东击西”指的是什么意思？ 声东是假象，击西是真象，其本质是迷惑敌人，保存自 己。 叫一位同学举例，真象与假象 大家可以再举些这样的成语及故事。如：欲擒故纵，围 魏救赵，项庄舞剑意在。。。明修栈道暗渡陈仓，不识庐 山真面目只。。。醉翁之意不在酒
四、识别假象，把握本质，明辨是非。 （一）把现象作为认识入门的向导。
不能停留在现象上，进行深入分析思考。第88页第一段。 １.当前一些赌博现象向校园渗透,个别同学也会赌上一把.对此 ,你赞同哪一种看法.( ) A.学习太紧张,赌一把放松放松没什么 B.只要不大赌,不常赌,小赌无害 C.学生参与赌博同样属于违法行为 D.赌博输赢与他人无关,不属于违法行为
• A、考试时，好朋友要你给他（她）抄答案，你的反 应是—— • B、在商场买东西时，收款员找多钱给你的父母，你 的父母假装没看见，急忙叫你走，你的反应是——
四、识别假象，把握本质，明辨是非。
见87页第一段，回答课本两个问题？
- 用哲学点亮人生
福建第二轻工业学校
导入新课： 第79页，生活中的现象。
课本的两个问题？
一、透过现象认识本质。 （一）事物都有自己的现象和本质。
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
3）现象表现本质，具有多样性复杂性。 现象包括真象和假 象。真象是从正面直 接表现本质的现象。 假象是从反面歪曲地 表现本质的现象。 它们都是对事物本 质的表现，都是客观 的。
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
3）现象表现本质，具有多样性复杂性。 成语“声东击西”指的是什么意思？ 声东是假象，击西是真象，其本质是迷惑敌人，保存自 己。 叫一位同学举例，真象与假象 大家可以再举些这样的成语及故事。如：欲擒故纵，围 魏救赵，项庄舞剑意在。。。明修栈道暗渡陈仓，不识庐 山真面目只。。。醉翁之意不在酒
四、识别假象，把握本质，明辨是非。 （一）把现象作为认识入门的向导。
不能停留在现象上，进行深入分析思考。第88页第一段。 １.当前一些赌博现象向校园渗透,个别同学也会赌上一把.对此 ,你赞同哪一种看法.( ) A.学习太紧张,赌一把放松放松没什么 B.只要不大赌,不常赌,小赌无害 C.学生参与赌博同样属于违法行为 D.赌博输赢与他人无关,不属于违法行为
• A、考试时，好朋友要你给他（她）抄答案，你的反 应是—— • B、在商场买东西时，收款员找多钱给你的父母，你 的父母假装没看见，急忙叫你走，你的反应是——
四、识别假象，把握本质，明辨是非。
见87页第一段，回答课本两个问题？
哲学与人生第八课现象本质与明辨是非
3 维护社会和谐
能够促进公平正义，排除不良风气和不道德现象。
明辨是非的方法和技巧
逻辑思维
运用逻辑性，辨别事物之 间的因果关系和逻辑推理。
知识储备
积累专业知识和学科知识， 提高辨别事物的准确率。
多角度思考
考虑多种观点和立场，拓 展思维和认知方式。
在生活中应用明辨是非的例子
1
选择工作
明辨自身的价值和个人目标，选择
现象本质与明辨是非
哲学与人生第八课
现象的定义和特点
定义
现象指的是我们可以感知到的客观存在。
特点
现象具有显性、变异性、时空性和因果性。
例子
树叶的颜色、鸟儿的鸣声、水的凉爽等都是现象。
不同的现象类型
1
物理学的现象
2
如运动、力、能量等。
3
社会学的现象
4
如文化、社会制度、价值观念等。
形而上学的现象
如真理、理性等抽象概念。
媒体素养
2
合适的工作。
辨别信息的真假和可信度，免受误
导和欺骗。
3
和家庭的利益。
结论和总结
明辨是非是人类认知和判断的基础。只有准确分辨事物的本质和本质之间的联系，才能更好 地掌握世界和自我。
心理学的现象
如感觉、知觉、情感、思维等。
现象与本质的关系
现象
是我们感知事物的表象。
本质
是事物的内在质量和实质。
例子
鲨鱼的外表是现象，而其强 大的捕食能力和地位则是其 本质。
明辨是非的重要性
1 促进健康发展
能帮助我们作出正确的决策，避免盲从和迷惑。
2 提高判断能力
能让我们更好地理解和辨别事物，提高自身认知和思维水平。
能够促进公平正义，排除不良风气和不道德现象。
明辨是非的方法和技巧
逻辑思维
运用逻辑性，辨别事物之 间的因果关系和逻辑推理。
知识储备
积累专业知识和学科知识， 提高辨别事物的准确率。
多角度思考
考虑多种观点和立场，拓 展思维和认知方式。
在生活中应用明辨是非的例子
1
选择工作
明辨自身的价值和个人目标，选择
现象本质与明辨是非
哲学与人生第八课
现象的定义和特点
定义
现象指的是我们可以感知到的客观存在。
特点
现象具有显性、变异性、时空性和因果性。
例子
树叶的颜色、鸟儿的鸣声、水的凉爽等都是现象。
不同的现象类型
1
物理学的现象
2
如运动、力、能量等。
3
社会学的现象
4
如文化、社会制度、价值观念等。
形而上学的现象
如真理、理性等抽象概念。
媒体素养
2
合适的工作。
辨别信息的真假和可信度，免受误
导和欺骗。
3
和家庭的利益。
结论和总结
明辨是非是人类认知和判断的基础。只有准确分辨事物的本质和本质之间的联系，才能更好 地掌握世界和自我。
心理学的现象
如感觉、知觉、情感、思维等。
现象与本质的关系
现象
是我们感知事物的表象。
本质
是事物的内在质量和实质。
例子
鲨鱼的外表是现象，而其强 大的捕食能力和地位则是其 本质。
明辨是非的重要性
1 促进健康发展
能帮助我们作出正确的决策，避免盲从和迷惑。
2 提高判断能力
能让我们更好地理解和辨别事物，提高自身认知和思维水平。
现象本质与明辨是非_哲学与人生(公开课) ppt课件
•
• 信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极 大地丰富和活跃了人民的生活。然而一些人却利 用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”， 利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文 化环境，影响着未成年人的身心健康。 （1）我们应当如何正确认识这种所谓的“科 学算命”？ （2）中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、 低级的网络诱惑，做到文明上网？
（5）专时专用。将自己可支配的时间进行周 密合理的安排，专时专用，使自己的生活有 序、充实，从而增强抵抗力。 （6）请人监督。请同学、朋友、老师和家 长等监督自己的行为。在他们的不断鼓励、 鞭策下，战胜不良诱惑。
（7）自己写一句拒绝“黄、赌、毒、网瘾” 和“传销”等不良诱惑的警示语。
如：怯懦的人被不良诱惑征服，弱智的人 沦为不良诱惑的奴隶。勇敢的人敢于战胜 不良诱惑，聪明的人总能想出各种办法抗 拒不良诱惑，等等。
• 有些男人，性格中有 女人的特质；有些女 人，性格中有男人的 特质。测试一下，你 是纯正的男人（或女 人）吗？凡是第一眼 看下图是鸭子的，就 是男人特质多一点， 凡是第一眼看到是兔 子的，就是女人特质 多一点
• 看着这个图，眼睛绕 图三周转，如果看到 了心在动，说明半年 之内你的感情生活发 生了一些比较重大的 变化
• 3．现象表现本质具有 多样性和复杂性 现象包括真象和假象。
真象是从正面直接表现本 质的现象。假象是从反面 歪曲地表现本质的现象。 它们都是对事物本质的表 现，都是客观的。不能把 真象当做正确的来认识， 也不能把假象当做错误的 来认识。
•
设问：成语“围
魏救赵”指的是什么
意思？
“围魏救赵”是说
事物的现象有真假之
• 1．要深入实际，反复实践，全面把握事物 的各种现象 现象是入门的先导，认识事物只能从认
• 信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极 大地丰富和活跃了人民的生活。然而一些人却利 用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”， 利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文 化环境，影响着未成年人的身心健康。 （1）我们应当如何正确认识这种所谓的“科 学算命”？ （2）中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、 低级的网络诱惑，做到文明上网？
（5）专时专用。将自己可支配的时间进行周 密合理的安排，专时专用，使自己的生活有 序、充实，从而增强抵抗力。 （6）请人监督。请同学、朋友、老师和家 长等监督自己的行为。在他们的不断鼓励、 鞭策下，战胜不良诱惑。
（7）自己写一句拒绝“黄、赌、毒、网瘾” 和“传销”等不良诱惑的警示语。
如：怯懦的人被不良诱惑征服，弱智的人 沦为不良诱惑的奴隶。勇敢的人敢于战胜 不良诱惑，聪明的人总能想出各种办法抗 拒不良诱惑，等等。
• 有些男人，性格中有 女人的特质；有些女 人，性格中有男人的 特质。测试一下，你 是纯正的男人（或女 人）吗？凡是第一眼 看下图是鸭子的，就 是男人特质多一点， 凡是第一眼看到是兔 子的，就是女人特质 多一点
• 看着这个图，眼睛绕 图三周转，如果看到 了心在动，说明半年 之内你的感情生活发 生了一些比较重大的 变化
• 3．现象表现本质具有 多样性和复杂性 现象包括真象和假象。
真象是从正面直接表现本 质的现象。假象是从反面 歪曲地表现本质的现象。 它们都是对事物本质的表 现，都是客观的。不能把 真象当做正确的来认识， 也不能把假象当做错误的 来认识。
•
设问：成语“围
魏救赵”指的是什么
意思？
“围魏救赵”是说
事物的现象有真假之
• 1．要深入实际，反复实践，全面把握事物 的各种现象 现象是入门的先导，认识事物只能从认
第八课 现象本质与明辨是非
的、片面的东西，是事物本质的具体表现，而本质是同类事物现象的共性的东西。因此，现象比本质丰富、生动而又具有多样性，本质比现象普遍、深刻而比较深刻。比如，商品的使用价值是丰富多彩的，多种多样的，但商品的价值则普遍地反映商品生产者、交换者之间的社会关系。颜色现象是多姿多彩的，五光十色的，这只是人的视力所及的色阶，还有人眼看不见的射线，这许许多多的颜色现象，无非是光在不同场合的不同表现，而光的本质则是电磁幅射。一种本质，多种现象，本质比现象单纯。
（2）本质
概念：本质是指客观事物的根本性质和内部联系。
特点：本质是同类现象中一般的、共同的东西，只能通过大脑的抽象思维才能认识和把握。（参见P80小字自然段材料）
2、真象与假象的区别
（1）真象是从正面直接地表现事物本质的现象。比如，我们所说的真话、老实话，就是直接地表现我们的思想品质。
（2）假象是从反面歪曲地表现事物的本质。比如，假话、空话则是歪曲地表现事物的本质。木棒在水中的折射、太阳早上大，中午小造成早上离我们远中午近的假象等等。
第三，现象是显露在事物外部的表面东西，因此，是可以直接感知的；而本质隐藏在事物内部的，人们看不见，摸不着，只有靠思维才能认识它，把握它。如，多少世纪以来，人们未能发现太阳和地球的真实运行关系，而只感觉到太阳冷热远近的变化，也正是这个原因。我们天天买商品，但谁也没有看出隐藏在商品内部的价值，也是这个道理。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力
在复杂的现实生活中，透过现象认识本质，以提高人生发展的能力，需要做到以下几个方面：
第一，深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。（参见P83）
第二，要充分发挥主观能动性，运用科学的思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。（参见P84）
（2）本质
概念：本质是指客观事物的根本性质和内部联系。
特点：本质是同类现象中一般的、共同的东西，只能通过大脑的抽象思维才能认识和把握。（参见P80小字自然段材料）
2、真象与假象的区别
（1）真象是从正面直接地表现事物本质的现象。比如，我们所说的真话、老实话，就是直接地表现我们的思想品质。
（2）假象是从反面歪曲地表现事物的本质。比如，假话、空话则是歪曲地表现事物的本质。木棒在水中的折射、太阳早上大，中午小造成早上离我们远中午近的假象等等。
第三，现象是显露在事物外部的表面东西，因此，是可以直接感知的；而本质隐藏在事物内部的，人们看不见，摸不着，只有靠思维才能认识它，把握它。如，多少世纪以来，人们未能发现太阳和地球的真实运行关系，而只感觉到太阳冷热远近的变化，也正是这个原因。我们天天买商品，但谁也没有看出隐藏在商品内部的价值，也是这个道理。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力
在复杂的现实生活中，透过现象认识本质，以提高人生发展的能力，需要做到以下几个方面：
第一，深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。（参见P83）
第二，要充分发挥主观能动性，运用科学的思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。（参见P84）
第八课现象本质与明辨是非
24
• （2）要充分发挥主观能动性，运用科学思 维方法，对大量的现象以及它们之间的相互 关系进行科学的分析和研究。 • 做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、 由表及里”
25
• 现象和本质原理的指导意义
• 1.） 现象和本质的对立，说明了科学研究的必 要性，它告诉我们对事物的认识不能停留在表面 现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的 本质。 • 2.） 现象和本质的统一，说明了科学研究的可 能性，表明我们可以通过对现象的分析研究，从 而达到对事物本质的认识。
• 3 把握本质，不断提高人生发展能力
• 如何透过现象看本质提高人生发展能力？
23
（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的各 种现象。
把现象当作是入门的向导。认识事物只能从认识 它的现象开始。要做到透过现象看本质，就必须全面 地占有大量的，丰富的感性材料，综合事物的各种现 象，不能道听途说，不能仅仅看到一些表面的，局部 的，个别的现象，就轻率的对事物的本质下结论。更 不能被事物的假象所蒙蔽。
2. 现象表现本质具有多样性与复杂性
真 象 是从正面表现本质的现象。 假 象 是从反面歪曲地表现本质的现象。 真象和假象都是对事物本质的表现， 都是客观的。不能把真象当做正确的 来认识，也不能把假象当做错误的来 认识。
39
• 说一说：成语“明修栈道，暗渡陈仓 ” 的寓意。 不
围 魏 救 赵 声 东 击 西 项 庄 舞 剑
但由于夏天海面附近的温度比高空低，空气由 于热胀冷缩，上层的空气就比海面附近的空气稀疏， 来自船舶的光线先由密的气层，逐渐折射进入稀的 气层，并在上层发生全反射，又折回到下层密的气 层中来；经过这样弯曲的线路，最后投入我们的眼 中，我们就能看见它的像。
由于人的视觉总是感到物像是来自直线方面的， 因此，我们所看到的轮船映像比实物抬高了许多， 多在海面上或江面上发生。 38
• （2）要充分发挥主观能动性，运用科学思 维方法，对大量的现象以及它们之间的相互 关系进行科学的分析和研究。 • 做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、 由表及里”
25
• 现象和本质原理的指导意义
• 1.） 现象和本质的对立，说明了科学研究的必 要性，它告诉我们对事物的认识不能停留在表面 现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的 本质。 • 2.） 现象和本质的统一，说明了科学研究的可 能性，表明我们可以通过对现象的分析研究，从 而达到对事物本质的认识。
• 3 把握本质，不断提高人生发展能力
• 如何透过现象看本质提高人生发展能力？
23
（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的各 种现象。
把现象当作是入门的向导。认识事物只能从认识 它的现象开始。要做到透过现象看本质，就必须全面 地占有大量的，丰富的感性材料，综合事物的各种现 象，不能道听途说，不能仅仅看到一些表面的，局部 的，个别的现象，就轻率的对事物的本质下结论。更 不能被事物的假象所蒙蔽。
2. 现象表现本质具有多样性与复杂性
真 象 是从正面表现本质的现象。 假 象 是从反面歪曲地表现本质的现象。 真象和假象都是对事物本质的表现， 都是客观的。不能把真象当做正确的 来认识，也不能把假象当做错误的来 认识。
39
• 说一说：成语“明修栈道，暗渡陈仓 ” 的寓意。 不
围 魏 救 赵 声 东 击 西 项 庄 舞 剑
但由于夏天海面附近的温度比高空低，空气由 于热胀冷缩，上层的空气就比海面附近的空气稀疏， 来自船舶的光线先由密的气层，逐渐折射进入稀的 气层，并在上层发生全反射，又折回到下层密的气 层中来；经过这样弯曲的线路，最后投入我们的眼 中，我们就能看见它的像。
由于人的视觉总是感到物像是来自直线方面的， 因此，我们所看到的轮船映像比实物抬高了许多， 多在海面上或江面上发生。 38
哲学与人生第8课课件现象本质与明辨是非
21
22
(4)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中Hale Waihona Puke 断提高认识事物的能力。19
案例分析：
古故 堡事 擒： 凶
请问：你认为汤恩·维尔特之所以能揭开古堡百 年之谜的原因是什么？
20
小结：
在这一课里，我们学习了现象和本质的辩 证统一关系，掌握了透过现象看本质的方法。 明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以 及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象看本质上。另外，我们还学会了要把现象作 为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在 揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能 力。
8
说明“日升日落”的现象与本质
9
说明“海市蜃楼”的现象与本质 结论： 通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。
10
二、在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
11
1.透过现象把握本质的做法
（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的 各种现象。 说一说：常言道：“眼见为实”，那么我们亲眼 所见的现象都是真实可靠的吗？为什么？
分析讨论： 我们应当如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的 网络诱惑，正确认识所谓的“科学算命”？
18
2.学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象， 明辨是非
(1)必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在 事物的表面现象上。 (2)必须学会正确地区分真象和假象，不为假象 所迷惑。 (3)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第八课 现象本质与明辨是非
1
第三单元
第八课 现象本质与明辨是非
一、透过现象认识本质 二、在认识事物本质的过程中提高人生发 展能力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象,把握本质,明辨是非
22
(4)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中Hale Waihona Puke 断提高认识事物的能力。19
案例分析：
古故 堡事 擒： 凶
请问：你认为汤恩·维尔特之所以能揭开古堡百 年之谜的原因是什么？
20
小结：
在这一课里，我们学习了现象和本质的辩 证统一关系，掌握了透过现象看本质的方法。 明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以 及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象看本质上。另外，我们还学会了要把现象作 为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在 揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能 力。
8
说明“日升日落”的现象与本质
9
说明“海市蜃楼”的现象与本质 结论： 通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。
10
二、在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
11
1.透过现象把握本质的做法
（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的 各种现象。 说一说：常言道：“眼见为实”，那么我们亲眼 所见的现象都是真实可靠的吗？为什么？
分析讨论： 我们应当如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的 网络诱惑，正确认识所谓的“科学算命”？
18
2.学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象， 明辨是非
(1)必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在 事物的表面现象上。 (2)必须学会正确地区分真象和假象，不为假象 所迷惑。 (3)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第八课 现象本质与明辨是非
1
第三单元
第八课 现象本质与明辨是非
一、透过现象认识本质 二、在认识事物本质的过程中提高人生发 展能力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象,把握本质,明辨是非
第八课 现象本质与明辨是非
现象包括真象 和假象。真象是 从正面直接表现 本质的现象。假 象是从反面歪曲 地表现本质的现 象。 它们都是对事 物本质的表现， 都是客观的。
3）现象表现本质，具有多样性复杂性。
成语“声东击西”指的是什么意思？ 声东是假象，击西是真象，其本质是迷惑 敌人，保存自己。 大家可以再举些这样的成语及故事。如： 欲擒故纵，围魏救赵，项庄舞剑意在。。。 明修栈道暗渡陈仓，不识庐山真面目只。。。
• （3）同样的鸡蛋为什么在不同的温度下， 结果如何？ • 内因是事物发展的根本原因，是变化的根据，外因是 事物发展变化的条件，外因通过内因起作用，我们在 重视内因作用的同时，也不能忽视外因的作用。事物 的发展离不开外因，外因是事物变化发展的必要条件 。外因对事物的变化发展，能够起到加速、促进或延 缓促退的作用。所以要坚持内外因相结合。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握 本质上。
在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象 把握本质上。是看现象还是看本质，表现出一 个人认识能力的高低。而人的认识能力的高低 ，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确 地解决问题。 观察 提高人生发展能力， 我们需要做到 实验
如何培养自己透过现象把握本质的能力？
首先，我们应当深入实际，反复实践，用偶然性和必 然性的范畴与原因和结果的范畴去处理事物的现象， 剔除偶然性，抓住必然性，分清现象中何为原因，何 为结果。
现象是认识入门的先导，认识事物只能从认 识它的现象开始。 A、要有丰富大量的感性材料。 B、综合现象，不道听途说。 C、不看局部，不看个别。 D、不轻率下结论。
其次，原因与结果又是统一的。
第一，两者互相依存；没有无因之果，没有无果之因； 第二，两者在一定条件下相互转化； 第三，原因和结果相互作用。即B事物是A事物的结果， 但是B事物产生以后又可以反过来作用于A事物， 引起A事物本身的变化。
3）现象表现本质，具有多样性复杂性。
成语“声东击西”指的是什么意思？ 声东是假象，击西是真象，其本质是迷惑 敌人，保存自己。 大家可以再举些这样的成语及故事。如： 欲擒故纵，围魏救赵，项庄舞剑意在。。。 明修栈道暗渡陈仓，不识庐山真面目只。。。
• （3）同样的鸡蛋为什么在不同的温度下， 结果如何？ • 内因是事物发展的根本原因，是变化的根据，外因是 事物发展变化的条件，外因通过内因起作用，我们在 重视内因作用的同时，也不能忽视外因的作用。事物 的发展离不开外因，外因是事物变化发展的必要条件 。外因对事物的变化发展，能够起到加速、促进或延 缓促退的作用。所以要坚持内外因相结合。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握 本质上。
在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象 把握本质上。是看现象还是看本质，表现出一 个人认识能力的高低。而人的认识能力的高低 ，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确 地解决问题。 观察 提高人生发展能力， 我们需要做到 实验
如何培养自己透过现象把握本质的能力？
首先，我们应当深入实际，反复实践，用偶然性和必 然性的范畴与原因和结果的范畴去处理事物的现象， 剔除偶然性，抓住必然性，分清现象中何为原因，何 为结果。
现象是认识入门的先导，认识事物只能从认 识它的现象开始。 A、要有丰富大量的感性材料。 B、综合现象，不道听途说。 C、不看局部，不看个别。 D、不轻率下结论。
其次，原因与结果又是统一的。
第一，两者互相依存；没有无因之果，没有无果之因； 第二，两者在一定条件下相互转化； 第三，原因和结果相互作用。即B事物是A事物的结果， 但是B事物产生以后又可以反过来作用于A事物， 引起A事物本身的变化。
第八课现象本质与明辨是非
第八课 现象本质与明辨是非
坚持实践与认识的统一提高人生发展的能力
勺子弯了？
花瓶还是人脸？
一、在认识事物本质的过程中提高人生发展 能力（板书）
1. 认识事物不能停留在表面现象上 2. 现象与本质的辩证关系 3. 把握本质，不断提高人生发展能力
1、认识事物不能停留在表面现象上（板书）
我们看到的自然界和社会现象是非常复 杂的，绝不是仅仅用感官就能正确地反映 出来的。（标记）
人的认识能力的高低突出表现在能否透 过现象把握本质上。（标记）
“我看到了苹果落地， 怎么没看到万有引力？”
什么是现象？ 什么是本质？
2、现象与本质的辩证关系
现象和本质是对立的。（标记） 现象和本质是统一的。（标记） 现象和本质既相互区别、相互对立，又 相互联系、相互依存，是对立统一的辩证 关系。（标记）
C.认识了现象就等于认识了本质 D.现象和本质既有
区别又有联系
3、人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”。这里
的“门道”和“热闹”从哲学上讲分别是“现象”和“本
质”。（ ）
知识回顾 Knowledge Review
祝您成功！
二、学会识别假象，明辨是非（板书）
1. 莫被假象迷惑双眼 2. 现象表现本质具有多样复杂性 3. 擦亮明辨是非的“慧眼”
阅读P100:
说明识别假象对人 们工作和生活的重 要性
1、莫被假象迷惑双眼（板书）
在生活中，无论面对什么事情，不管处理 任何问题，都要学会识别假象，学会透过 表面现象把握事物的本质。（标记）
看漫画： 瞎子摸象
请思考回答：究竟大象是什么样子的？ 是不是仅凭这几个瞎子用手摸就能得出正确 结论呢？
现象表现本质具有多样性和复杂性。 （标记）
坚持实践与认识的统一提高人生发展的能力
勺子弯了？
花瓶还是人脸？
一、在认识事物本质的过程中提高人生发展 能力（板书）
1. 认识事物不能停留在表面现象上 2. 现象与本质的辩证关系 3. 把握本质，不断提高人生发展能力
1、认识事物不能停留在表面现象上（板书）
我们看到的自然界和社会现象是非常复 杂的，绝不是仅仅用感官就能正确地反映 出来的。（标记）
人的认识能力的高低突出表现在能否透 过现象把握本质上。（标记）
“我看到了苹果落地， 怎么没看到万有引力？”
什么是现象？ 什么是本质？
2、现象与本质的辩证关系
现象和本质是对立的。（标记） 现象和本质是统一的。（标记） 现象和本质既相互区别、相互对立，又 相互联系、相互依存，是对立统一的辩证 关系。（标记）
C.认识了现象就等于认识了本质 D.现象和本质既有
区别又有联系
3、人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”。这里
的“门道”和“热闹”从哲学上讲分别是“现象”和“本
质”。（ ）
知识回顾 Knowledge Review
祝您成功！
二、学会识别假象，明辨是非（板书）
1. 莫被假象迷惑双眼 2. 现象表现本质具有多样复杂性 3. 擦亮明辨是非的“慧眼”
阅读P100:
说明识别假象对人 们工作和生活的重 要性
1、莫被假象迷惑双眼（板书）
在生活中，无论面对什么事情，不管处理 任何问题，都要学会识别假象，学会透过 表面现象把握事物的本质。（标记）
看漫画： 瞎子摸象
请思考回答：究竟大象是什么样子的？ 是不是仅凭这几个瞎子用手摸就能得出正确 结论呢？
现象表现本质具有多样性和复杂性。 （标记）
哲学与人生-第八课-现象本质与明辨是非
识别虚假信息
在信息爆炸的时代，理性 思考有助于我们辨别真假 信息，避免被误导或欺骗。
促进知识积累
通过理性思考，我们可以 深入理解知识，将其转化 为自己的智慧，不断丰富 自己的认知。
批判性思维的养成
保持开放心态
接受不同观点，勇于挑战 自己的认知，不断拓宽思 维的边界。
独立思考
不盲目接受传统观念或权 威观点，敢于提出自己的 见解，并加以论证。
对社会现象的反思
社会现象
通过对社会现象的本质思考，我 们能够更深入地理解社会发展的
规律和人类行为的动机。
社会问题
通过对社会现象的反思，我们能 够发现社会存在的问题，提出建
设性的解决方案。
社会责任
通过对社会现象的反思，我们能 够意识到自己的社会责任，积极
参与社会公益事业。
对个人行为的指导
行为选择
通过对现象与本质的思考，我们能够更明智地选择自己的行为， 避免盲目和冲动。
归纳推理
从个别到一般的推理方式，通过对个别事物的观察 和归纳，得出一般性的结论。
辩证推理
通过分析和比较不同观点和论证，寻求更全面和客 观的结论。
实证分析
80%
事实判断
基于客观事实进行判断，排除主 观臆断和偏见。
100%
因果关系
分析事物之间的因果关系，探究 现象背后的原因和机制。
80%
数据分析
运用统计学和数据分析方法，对 大量数据进行处理和分析，得出 有说服力的结论。
道德判断
通过对现象与本质的思考，我们能够形成更准确的道德判断，做出 更符合伦理道德的选择。
自我提升
通过对现象与本质的思考，我们能够不断提升自己的认知水平和行 为能力，实现个人成长和进步。
第八课现象本质与明辨是非
大千世界，各种现象丰富多彩。这就需要我们掌握透 过现象把握本质的方法，识别假象，明辨是非，在揭示 事物本质的过程中不断提高认识事物的能力。
01认识事物不能停留在表面现象上
孔子周游列国被困于陈蔡国境之 间，七日未进食。弟子颜回讨到一些 米来煮饭。饭熟了，孔子看到颜回从 锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔 子佯装没看见刚才的事，说道：我方 才睡着，梦见先君，他说只有清洁的 食物才可送给人吃。颜回知道老师在 怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚才 是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可 惜，学生就把那点儿脏了的饭抓来吃 了。孔子这才发现错怪了自己的学生， 慨叹道：“人们都相信自己的眼睛， 看来眼见的也未必都真实啊！”这个 小故事蕴涵着一个道理：仅从表面现 象来判断事情，是很容易失误的。
米勒-莱尔透视幻觉： 哪条红线更长?
其实一样长哦
01认识事物不能停留在表面现象上
眼光注视哪一块，哪一块就会停止
01认识事物不能停留在表面现象上
01认识事物不能停留在表面现象上
01认识事物不能停留在表面现象上
走一走这个奇怪的楼梯，会发生什么？最低一级和最高一级台阶分别在哪儿
是瓶子还是两个人？
假象是客观范畴，是事物本身所具有 的客观现象
错觉是由于人的感觉上的错误造成的， 属于主观的范畴。
02现象表现本质具有多样复杂性
现象表现本质具有多样性与 复杂性。事物是复杂多样并且不 断变化的，往往是真象和假象混 杂，本质的东西和非本质的东西 同在。
02现象表现本质具有多样复杂性
在不同的客观条件下，事物 本质的表现形式是不同的。有的 相同的现象隐藏着不同的本质， 有的不同的现象却是同一本质的 表现。
01认识事物不能停留在表面现象上
以上事例告诉了我们什么？
01认识事物不能停留在表面现象上
孔子周游列国被困于陈蔡国境之 间，七日未进食。弟子颜回讨到一些 米来煮饭。饭熟了，孔子看到颜回从 锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔 子佯装没看见刚才的事，说道：我方 才睡着，梦见先君，他说只有清洁的 食物才可送给人吃。颜回知道老师在 怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚才 是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可 惜，学生就把那点儿脏了的饭抓来吃 了。孔子这才发现错怪了自己的学生， 慨叹道：“人们都相信自己的眼睛， 看来眼见的也未必都真实啊！”这个 小故事蕴涵着一个道理：仅从表面现 象来判断事情，是很容易失误的。
米勒-莱尔透视幻觉： 哪条红线更长?
其实一样长哦
01认识事物不能停留在表面现象上
眼光注视哪一块，哪一块就会停止
01认识事物不能停留在表面现象上
01认识事物不能停留在表面现象上
01认识事物不能停留在表面现象上
走一走这个奇怪的楼梯，会发生什么？最低一级和最高一级台阶分别在哪儿
是瓶子还是两个人？
假象是客观范畴，是事物本身所具有 的客观现象
错觉是由于人的感觉上的错误造成的， 属于主观的范畴。
02现象表现本质具有多样复杂性
现象表现本质具有多样性与 复杂性。事物是复杂多样并且不 断变化的，往往是真象和假象混 杂，本质的东西和非本质的东西 同在。
02现象表现本质具有多样复杂性
在不同的客观条件下，事物 本质的表现形式是不同的。有的 相同的现象隐藏着不同的本质， 有的不同的现象却是同一本质的 表现。
01认识事物不能停留在表面现象上
以上事例告诉了我们什么？
第八课现象本质与明辨是非_哲学与人生8(修订版)
• 作业题： • 一。现象和本质关系的原理，给我们提供 了认识事物的科学方法，对于科学研究实 际工作具有哪些重要的指导意义 ？P98
• 二。中职生面对社会生活中存在的真善美 和假恶丑的现象，用所学的知识说明明辨 是非是我们做人的基本条件 ？P103－－105
要充分发挥主观能动性，运用科学思维方 法，对大量的现象以及它们之间的相互关 系进行科学的分析和研究，做到“去粗取 精、去伪存真、由此及彼、由表及里” 。 从安倍、奥巴马一系列行为看各自的不可 告人的本质
3、擦亮明辨是非的慧眼
镜头一：小吴整天沉迷网络 游戏，并经常模仿游戏中的 暴力动作对待同学 镜头一：小龙到自家附近的 电子游戏室玩，只玩了几天 就把压岁钱全输光了并欠大 朱近千元，没钱还，大朱就 教小龙去偷自行车，结果被 送进派出所。
明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性
明辨是非，是做人的基本条件
明辨是非，认识事物的本质对个人发展有重要作用
要做到明辨是非，把握事物的本质，需要我们明ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ判 断和衡量是非的标准
明辨是非，对中等职业学校的学生 来说，最重要的就是遵守公民基本 道德规范，自觉养成遵纪守法的好 习惯。
必须学会正确地区分真象和假象，不为假象所迷惑
案例一
成语典故 金玉其外，败絮其中
外面像金像玉，里面却是破棉絮。 比喻外表漂亮，内 里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。金玉：比 喻华美；败絮：烂棉花。 （现象）此成语用来表达贬 义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而 无修养内涵的人。（本质）
2．现象与本质的辩证关系 p96 现象是本质的现象，本质是现象的本质。 任何现象都从一定方面表现本质。任何本质 都是通过现象表现出来。 一个同学的思想品质，肯定会通过他的 政治观点、参加集体活动、待人接物、与人 交往等方面表现出来。“狐狸总会露出尾巴”
哲学与人生第八课现象本质与明辨是非
身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只 是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面 性。（假象）
它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由 于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对 客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物 的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成 见。（真象）
案例
“惊弓之鸟”
古代有位神箭手，只猛扣弓弦，就将鸟 吓得栽落下来。这就是成语“惊弓之鸟”的 来历。 为什么不用箭就可以把鸟打下来呢？原 来这位神箭手在一群大雁中看到有一只大雁 飞得慢，叫声悲哀，从而判断出它是一只受 过箭伤、失群的大雁，就趁它惊魂未定之际， 猛扣弓弦，使它惊慌而跌落。
3：擦亮明辨是非的慧眼
小故事
古堡擒凶
在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这座 古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁？法医验尸，竟找 不到任何伤迹，人们“谈堡色变”，百思不得其解，几年后，来了 位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子， 一副渔网。在人们遇难的大厅里，他把猴子放进张开的渔网内，自 己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑 向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了 渔网，说：“凶手在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它 长着像刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位老人 怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学生物学教授汤 恩· 维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年的历史。难怪他胸有成 竹，一举揭开古堡百年之谜。
（4）．必须掌握科学的思维方法
一支筷子在空气中是直的，而把它的 半截插入水中从外面看好像是弯曲的。 闪电和雷鸣是同时发生的，但是我们 却是先看见闪电后听到雷鸣。 月亮本身不发光，人们却看到月光， 而且有时皓月当空，使 黑夜如白昼。
第8课 现象本质与明辨是非
一支筷子在空气中是直 的，而把它的半截插入水中 从外面看好像是弯曲的。 闪电和雷鸣是同时发生 的，但是我们却是先看见闪 电后听到雷鸣。 月亮本身不发光，人们 却看到月光，而且有时皓月 当空，使 黑夜如白昼。 ……
问：这根筷子是直的还是弯ห้องสมุดไป่ตู้？
阅读材料思考？
有一个冰淇淋试验，假定有两杯冰淇淋，一杯冰 淇淋A有7盎司，装在5盎司的杯子里面，看起来满满 的；另外一杯冰淇淋B是8盎司，但是装在10盎司的杯 子里，所以看起来冰淇淋装得不满。人们愿意为哪一 份冰淇淋付更多的钱呢？ 实验结果表明，在分别判断的情况下（也就 是不把两杯冰淇淋放在一起比较），人们反而愿 意为分量少的冰淇淋付更多的钱。
你能看到几个人？
奇幻图形－这些竖线是否弯曲的？
眼光注视哪一块，哪一块就会停止
她闭 的眼 眼的 睛女 会人 突： 然盯 睁着 开这 个 女 人 看 ，
闭 眼 的 女 人
!
是瓶子还是两个人？
哈哈镜
上述的种种事例告诉了我们什么？ •看到了事物的现象≠认识了事物的本质
我们看见的未必是真实的,经验分析出
方法是让西塔自己去亲自数这些麦粒。如果 每秒数2粒，每天数12小时，数完这些麦粒需要多 少时间呢？
需要2900亿年
“你看到 了哪些现象？ 其背后的本 质是什么？”
（1）现象和本质是有区别的
现象是事物的表面特征和外部联系，是 事物个别多变的东西，可以由人的感觉 器官直接感知。 本质则是事物的根本性质，是同类现象 中一般的东西，是事物相对稳定的内部 联系，只能由人的理性思维去把握。
（2）现象和本质是统一的
二者紧密相连，任何现象都是本质的 表现，本质总要表现为现象。
在生活中，一个人的良 好品质是通过哪些方面 表现出来的？
问：这根筷子是直的还是弯ห้องสมุดไป่ตู้？
阅读材料思考？
有一个冰淇淋试验，假定有两杯冰淇淋，一杯冰 淇淋A有7盎司，装在5盎司的杯子里面，看起来满满 的；另外一杯冰淇淋B是8盎司，但是装在10盎司的杯 子里，所以看起来冰淇淋装得不满。人们愿意为哪一 份冰淇淋付更多的钱呢？ 实验结果表明，在分别判断的情况下（也就 是不把两杯冰淇淋放在一起比较），人们反而愿 意为分量少的冰淇淋付更多的钱。
你能看到几个人？
奇幻图形－这些竖线是否弯曲的？
眼光注视哪一块，哪一块就会停止
她闭 的眼 眼的 睛女 会人 突： 然盯 睁着 开这 个 女 人 看 ，
闭 眼 的 女 人
!
是瓶子还是两个人？
哈哈镜
上述的种种事例告诉了我们什么？ •看到了事物的现象≠认识了事物的本质
我们看见的未必是真实的,经验分析出
方法是让西塔自己去亲自数这些麦粒。如果 每秒数2粒，每天数12小时，数完这些麦粒需要多 少时间呢？
需要2900亿年
“你看到 了哪些现象？ 其背后的本 质是什么？”
（1）现象和本质是有区别的
现象是事物的表面特征和外部联系，是 事物个别多变的东西，可以由人的感觉 器官直接感知。 本质则是事物的根本性质，是同类现象 中一般的东西，是事物相对稳定的内部 联系，只能由人的理性思维去把握。
（2）现象和本质是统一的
二者紧密相连，任何现象都是本质的 表现，本质总要表现为现象。
在生活中，一个人的良 好品质是通过哪些方面 表现出来的？
第八课现象本质与明辨是非
错觉：是由主观的幻想和臆想造成，它产 生于主体内部，并不反映实际存在的事物。 （喝醉酒后产生的幻觉、梦境）
你看到的这些静止的 图片是不是在动呢？据 心理医生说，图片与心 理承受力有关，你的心 理承受力越强，图片运 动越慢。美国曾经以此 作为犯罪嫌疑人的心理 测试，据说犯罪嫌疑人 看到的图片是高速运动 的。
3.注意防止经验主义和理性主义（教条主义）的出现 哲学史上的经验主义和理性主义是自觉的思想体系， 以割裂现象与本质为其立论的依据。 经验主义否定感性认识到理性认识的转化，也就 是否定现象到本质的转化；理性主义否定理性认识到 感性认识的转化，也就是否定本质到现象的转化。实 际生活中的经验主义和教条主义并无自觉的思想体系 ，它们只是表现为实际认识过程中的片面性，但其认 识基础同样是割裂现象与本质的辩证统一。
（8）一名经常上网的学生王某说：“自己也 知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己 管不住自己，老是想着惦着。”
三、提高认识事物的能力
如何提高认识事物的能力？
1.掌握丰富的知识（前提） 2.积极参加实践活动
1.掌握丰富的知识
明辨是非、认识事物的本质对个人发展 的重要性 明辨是非，是做人的基本条件。只有 明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能 决定自己应该做什么，不应该做什么， 才能抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直 善良、遵纪守法的人。
学会分析判断现实生活中的是与非， 识别假象，明辨是非 把握事物的本质，必须把现象作为 认识入门的向导，不能停留在事物的表 面现象上 我们看事情必须要看它的实质，而把 它的现象只看作入门的向导，一进了门 就要抓住它的实质，这才是可靠的科学 的分析方法 。——毛泽东
必须学会正确地区分真象和假象， 不为假象所迷惑 假象是现象的一种，也是本质的表 现，但它却是对本质的歪曲的表现，这 就要求我们识别假象，提高透过假象认 识本质的自觉性。 列举现实生活中的假象，说明把握事 物的本质必须识别假象。
第8课现象本质与明辨是非
擦亮明辨是非的双眼，必须学会正 确地区分真象和假象，认识事物和社 会的复杂性，能够正确对待亲朋好友 、传播媒体等不同的社会影响，做出 正确的判断，在人生道路上做出正确 的选择。
课堂小结
一、透过现象 认识本质 第 八 课 现 象 本 质 与 明 辨 是 非 二、掌握透过现象 认识本质的方法
（一）现象和本质的辩证 关系 1．现象和本质是对立的 2、现象和本质又是相互 统一的 （二）现象表现本质具有 多样性和复杂性（难点） （三）现象和本质关系原 理的指导意义：分析现象、 揭示本质
表面现象： 手机产业的竞争浮沉 苹果的崛起 安卓的兴盛
本质原因：
因为成功而失败
追求高效率，非常的成本导向。这本来是好事，但是走的 太远了。“最后，核心能力变成了核心障碍，困住了自己。 2004年已经研发出了能上网、大屏幕、触摸界面的智能手机， 但经过评估认为方案的失败风险高且投入额巨大，未获通过。 不愿放弃早已落后的塞班系统，只因曾获高达80%的成功记录。 高效率的成本控制思维，杀死了该有的创新。
（2）不同的现象表现同一本质 现象：苹果落地、水往低处流 说一说：成语“声东击西” 的含意。 辨一辨：真假人民币。
小故事
古堡擒凶
在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年 来，这座古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是 谁？法医验尸，竟找不到任何伤迹，人们“谈堡色变”， 百思不得其解，几年后，来了位叫比特利克的老人声称 能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副渔网。 在乔治遇难的大厅里，他给猴子注射了麻醉药，放进张 开的渔网内，自己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜， 一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨 悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手 在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像 刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位 老人怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学 生物学教授汤恩· 维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年 的历史。难怪他胸有成竹，一举揭开古堡百年之谜。 （比特利克为什么能解开这个谜？ ）
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• ③现象多变易逝，本质则相对平静，相对稳定。
3.现象与本质相互依存，相互联系
• ①现象不能脱离本质，任何本质都要通过一定的 现象表现出来。
• ②本质也不能脱离现象，本质总是现象的本质。
人们用“五光十色"来形容自然界无 数多变的颜色，其实这些不同的颜 色都是电磁波运动这一本质的表现。
4.现象表现本质具有多样性和复杂性
第八课 现象本质与明辨是非
看看下面的图片
一.透过现象认识本质
•
即将下雨
秋天到了
1.现象与本质的含义
• 现象：是事物的外部联系和表面特性，是事物的外在 表现。
• 本质：是事物区别于其他事物的最根本性质
2.现象与本质相互区别
①现象外露于事物的表面，本质则深藏于事物内部
• 如太阳的东升西落
• ②现象是个别的具体的东西，本质是同类现象中一 般的，共同的东西。
②因果联系
• 具有引起和被引起关系的叫因果联系。
• 引起某种现象产生的现象叫原因。 • 被某种现象引起的现象叫结果。
因果联系的特点
• 一是具有先行后续的关系 • 常言道：”钟不敲不响“
• 二是一种引起和被引起的关系
原因和结果之间存在着密切的联系
• 事物有因必有果，只不过在结果中有预期的结果 和未预期的结果，好的结果和坏的结果之分。
• 必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹 必然性。
• 偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯 粹偶然性。
• 如时势造英雄
• 必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化
守株待兔
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。 一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地 飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折 断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把 兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡 了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎 着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真 好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样 的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树， 等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。 他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子 来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄 稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
• 盲人摸象的故事说明了什么？
• 说明人只认识了事物表面的，片面的现象，而未 认识到事物的本质。现象可以由人的感官直接感 知，而本质则只能靠人的理性思维去把握。
• 第一次世界大战期间，法国和德国打仗时，法军1个旅司令部 在前线构筑了地下指挥部，人员深居简出，十分隐蔽。不幸 的是，他们只注意了人员的隐蔽，而忽略了长官养的1只小猫。 当时，德军1个参谋人员在观察战场中发现：每天早上8、9 点钟左右，都有1只小猫在法军阵地后方的1座坟包上晒太阳。 于是，德军做出了如下判断：
现
真象：从正面直接表现本质的现象。
象
假象：从反面歪曲地的表现本质的现象。
•
•
真象和假象都是对事物本质的表现。
• 成语”声东击西“指的什么意思？来自• 声东击西是说事物的现象有真假之别。 • 声东是假象，击西是真象。
• 你还能举出其他的类似成语吗？
• 欲擒故纵 • 围魏救赵 • 不识庐山真面目，只缘身在此山中 • 明修栈道，暗度陈仓
• 其次，我们应当掌握从感性认识到理性认识的方法。
• ①感性认识是认识低级阶段，包括感觉，只觉，表 象三种形式。
• ②理性认识则是认识的高级阶段，包括概念，判断， 推理以及假说等形式。
盲人摸象
• 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他 们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙 齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又 粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象 的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇 嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大 柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位 年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大， 它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说 自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他 们一个也没说对。
• 乐广心生疑惑，但他的朋友又分明看见了，这是怎 么回事儿呢？回到家中，他看见墙上桂着一张青漆 红纹的雕弓，灵机一动：是不是这张雕弓在捣鬼？ 于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位 置，终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中， 随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动。
• 为了解除朋友的疑惑，乐广马上用轿子把朋友接到 家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用上次的 酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒杯 中有什么东西？”那个朋友低头一看，立刻惊叫起 来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！” 乐广 哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那 是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍 然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了!
• 乐广的朋友被假象所迷惑，疑神疑鬼，差点儿送 了命。乐广喜欢追根问底，注重调查研究，终于 揭开了“杯弓蛇影”这个谜。
对事物的认识不能只停留在表面上，认识 了事物的现象，不等于认识了事物的本质。
二.在认识事物本质的过程中提高人生发展能力
• 人的认识能力的高低表现在是否能够透过现象把 握本质。
• 你希望成为一个对问题仅仅停留在表面的人还 是有自己独到见解的人？
小故事
• 从前有个做官的人叫乐广。他有位好朋友，一有空 就要到他家里来聊天儿。有一段时间，他的朋友一 直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋 友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道 朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友说： “那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红花的 小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三 劝饮，出于礼貌，不好拒绝乐广的好意，只好十分 不情愿的饮下了酒。从此以后，心里就总是觉得肚 子里有条小蛇在乱窜，想要呕吐，什么东西也吃不 下去。到现在病了快半个月了。”
1.培养自己透过现象看本质的能力
• 首先，我们应当深入实际，反复实践，用偶然性 和必然性的范畴与原因和结果的范畴去处理事物 的现象。
• 剔除偶然性，抓住必然性 • 分清现象中何为原因，何为结果
①必然性与偶然性
• 必然性：指客观事物在联系和发展过程中合乎规
律的，一定要发生的，确定不移的趋势。
• 如日夜交替，四季变幻，新陈代谢，生老病死都 具有这种必然性。
3.现象与本质相互依存，相互联系
• ①现象不能脱离本质，任何本质都要通过一定的 现象表现出来。
• ②本质也不能脱离现象，本质总是现象的本质。
人们用“五光十色"来形容自然界无 数多变的颜色，其实这些不同的颜 色都是电磁波运动这一本质的表现。
4.现象表现本质具有多样性和复杂性
第八课 现象本质与明辨是非
看看下面的图片
一.透过现象认识本质
•
即将下雨
秋天到了
1.现象与本质的含义
• 现象：是事物的外部联系和表面特性，是事物的外在 表现。
• 本质：是事物区别于其他事物的最根本性质
2.现象与本质相互区别
①现象外露于事物的表面，本质则深藏于事物内部
• 如太阳的东升西落
• ②现象是个别的具体的东西，本质是同类现象中一 般的，共同的东西。
②因果联系
• 具有引起和被引起关系的叫因果联系。
• 引起某种现象产生的现象叫原因。 • 被某种现象引起的现象叫结果。
因果联系的特点
• 一是具有先行后续的关系 • 常言道：”钟不敲不响“
• 二是一种引起和被引起的关系
原因和结果之间存在着密切的联系
• 事物有因必有果，只不过在结果中有预期的结果 和未预期的结果，好的结果和坏的结果之分。
• 必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹 必然性。
• 偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯 粹偶然性。
• 如时势造英雄
• 必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化
守株待兔
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。 一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地 飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折 断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把 兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡 了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎 着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真 好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样 的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树， 等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。 他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子 来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄 稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
• 盲人摸象的故事说明了什么？
• 说明人只认识了事物表面的，片面的现象，而未 认识到事物的本质。现象可以由人的感官直接感 知，而本质则只能靠人的理性思维去把握。
• 第一次世界大战期间，法国和德国打仗时，法军1个旅司令部 在前线构筑了地下指挥部，人员深居简出，十分隐蔽。不幸 的是，他们只注意了人员的隐蔽，而忽略了长官养的1只小猫。 当时，德军1个参谋人员在观察战场中发现：每天早上8、9 点钟左右，都有1只小猫在法军阵地后方的1座坟包上晒太阳。 于是，德军做出了如下判断：
现
真象：从正面直接表现本质的现象。
象
假象：从反面歪曲地的表现本质的现象。
•
•
真象和假象都是对事物本质的表现。
• 成语”声东击西“指的什么意思？来自• 声东击西是说事物的现象有真假之别。 • 声东是假象，击西是真象。
• 你还能举出其他的类似成语吗？
• 欲擒故纵 • 围魏救赵 • 不识庐山真面目，只缘身在此山中 • 明修栈道，暗度陈仓
• 其次，我们应当掌握从感性认识到理性认识的方法。
• ①感性认识是认识低级阶段，包括感觉，只觉，表 象三种形式。
• ②理性认识则是认识的高级阶段，包括概念，判断， 推理以及假说等形式。
盲人摸象
• 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他 们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙 齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又 粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象 的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇 嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大 柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位 年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大， 它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说 自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他 们一个也没说对。
• 乐广心生疑惑，但他的朋友又分明看见了，这是怎 么回事儿呢？回到家中，他看见墙上桂着一张青漆 红纹的雕弓，灵机一动：是不是这张雕弓在捣鬼？ 于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位 置，终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中， 随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动。
• 为了解除朋友的疑惑，乐广马上用轿子把朋友接到 家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用上次的 酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒杯 中有什么东西？”那个朋友低头一看，立刻惊叫起 来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！” 乐广 哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那 是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍 然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了!
• 乐广的朋友被假象所迷惑，疑神疑鬼，差点儿送 了命。乐广喜欢追根问底，注重调查研究，终于 揭开了“杯弓蛇影”这个谜。
对事物的认识不能只停留在表面上，认识 了事物的现象，不等于认识了事物的本质。
二.在认识事物本质的过程中提高人生发展能力
• 人的认识能力的高低表现在是否能够透过现象把 握本质。
• 你希望成为一个对问题仅仅停留在表面的人还 是有自己独到见解的人？
小故事
• 从前有个做官的人叫乐广。他有位好朋友，一有空 就要到他家里来聊天儿。有一段时间，他的朋友一 直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋 友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道 朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友说： “那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红花的 小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三 劝饮，出于礼貌，不好拒绝乐广的好意，只好十分 不情愿的饮下了酒。从此以后，心里就总是觉得肚 子里有条小蛇在乱窜，想要呕吐，什么东西也吃不 下去。到现在病了快半个月了。”
1.培养自己透过现象看本质的能力
• 首先，我们应当深入实际，反复实践，用偶然性 和必然性的范畴与原因和结果的范畴去处理事物 的现象。
• 剔除偶然性，抓住必然性 • 分清现象中何为原因，何为结果
①必然性与偶然性
• 必然性：指客观事物在联系和发展过程中合乎规
律的，一定要发生的，确定不移的趋势。
• 如日夜交替，四季变幻，新陈代谢，生老病死都 具有这种必然性。