中国古建筑论文：漆艺及中国古建筑的文化研究
中国古代建筑史大学生论文
中国古代建筑史大学生论文中国古代建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。
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从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。
修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑;北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。
关键词：古建筑建筑艺术传统一、围院的平面空间众所周知，外国建筑是院在外，即院子包围房子，中国建筑则相反，院在内而房在外，即房屋包围院子。
房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心;或是以主单元(即正殿、正厅)为中心，次单元(即两厢)围绕主单元，一正两厢，并以抄手廊连接，组成一座建筑。
如在各地民居中的四合院空间。
其特点就在于把“院子”作为建筑平面的组成部分，室内外空间融为一体，以房廊作为过度空间，富有生活气息。
院周围建筑互不独立，相互联系。
但合院建筑不是群体，而只是“一座”建筑。
从四合院住宅到万里长城虽然空间层次不同，但都属于一样的空间形态——即内向的外封闭的空间形态，共同体现或服务于一个社会系统。
国，古为城的广称，即政治机构、军事实力及绝大部分的民众生息，都在一城之中。
城外是自然广川，可以村居结庐，造别业，但它不是独立的。
从东周起，一城一国或数城一国模式，一直到秦统一中国，仍以城池为“国”，数“国”合为大统一的国家。
国中有家，故称国家。
但家的空间模式与国相同，只是范围缩小了，可以这样说家是国的单元或细胞，或者说家是国的缩微，国是家的扩大。
长城原为御敌戌疆而设，但从某种意义上说，长城就好比“国”这个大空间的围墙。
无论是历朝都城，宫廷、园林和寺、庙、祠、观，还是各地的民居及市肆都以这种围院空间布局为特点。
中国古建筑课题研究论文(五篇)：特殊工程建筑造价控制、古建筑木构件油漆彩绘地仗施工技术…
中国古建筑课题研究论文（五篇）内容提要：1、特殊工程建筑造价控制2、古建筑木构件油漆彩绘地仗施工技术3、保护目下的的古建筑利用4、古建筑施工消防隐患与防范对策5、加强建筑施工企业财务管理思考探析全文总字数：18344 字篇一：特殊工程建筑造价控制特殊工程建筑造价控制［摘要］工程建筑造价控制是对工程全过程各阶段进行有效控制，尽管工程建筑项目用途不同，但是造价控制都是以确保最终造价处于可控范围内为目的，本文拟从特殊工程的前期准备阶段、具体施工阶段等方面的造价控制进行分析，以便更好实现科学管理、提高投资效益，从而达到预期目标，可供各阶段造价人员进行参考借鉴。
［关键词］特殊用途；工程建筑；造价控制前言近年来，随着高速公路及城市交通的高速发展，许多特殊用途的工程建筑也正不断配套施工完善，以确保城镇居民以及车辆运营的正常使用，其中包括高速公路服务区、收费站，城市局域内加油站、公园公厕等，既起到了美化城市空间环境的作用、又给高速运营车辆正常出行提供了便利。
特殊用途的工程建筑，因其施工内容综合了多种用途的工程建筑任务，所使用到的材料也存在较大差异，因此对于施工造价的控制更加需要进行严格把关，力求在有限的资金支持下，使得各项公益事业得以正常运作。
现就针对前期准备阶段造价控制以及具体施工阶段造价控制两个方面进行分析。
前者需侧重从规划设计、方案选择、工艺比较、材料选择等方面入手；后者应借鉴先进的全过程动态控制原则，建立目标成本、实时进行纠偏、做到心中有数，最终实现工程造价的成本可控。
1前期准备阶段造价控制为了更加明确的指导后续施工作业的实施，在施工前期准备阶段，应先根据规划设计内容，编制好具体施工方案、通过工艺比较进行方案优化，合理选择辅助施工措施进行有效控制。
在规划设计阶段，应当确保特殊工程建筑群中各类工程建筑的规划合理性、设计可行性。
例如高速公路服务区必须配备齐全餐饮、加油、公厕、停车等多功能综合服务；而公园则应兼顾休闲、活动、停车、公厕等供城镇居民娱乐便利等项目。
浅谈中国木结构古建筑的油漆彩画工艺
浅谈中国木结构古建筑的油漆彩画工艺一、中国木结构古建筑的特点中国古代建筑是我国古代劳动人民和建筑师门辛勤劳动产生的结晶，体现了我国劳动人民的智慧和创意，具有其独树一帜的特点和华丽鲜艳的视觉风格。
木结构古建筑在我国古代建筑中的地位非常重要，不论是皇亲国戚居住的皇宫王府，还是平头百姓生活的陋室寒舍，都可以看到木结构建筑，可以说中国人几千年来都是生活在木结构建筑中的。
中国木结构古建筑的特点是一方面非常实用，使用优质的木材可以保证居住者长时间咼质量的居住，另一方面木结构古建筑又具备非常充分的艺术创作的空间，我国古代有许多文人雅士喜爱将自己的作品题在房屋、亭子等建筑物的大柱上，一般人家也会对自家的木结构房屋涂上一层红色的油漆象征着吉祥如意。
木结构房屋为什么在我国古代能够如此普及，究其根本原因还是因为我国的森林资源丰富，木材随时随地可见可用。
其次，木材和石头相比作为房屋建筑的原料有着非常大的优势，因为木材比石头的密度小，重量轻，而且古代的交通不发达，运送建筑材料的代价很高，从这个方面来考虑，木材相比于石头更容易运送，更容易开采，所以才会被如此广泛地应用于我国的房屋建筑中。
虽然木材作为建筑材料有如此多的优点，在我国古代建筑中被如此广泛地应用，但是它也有一些不足的地方。
比如就防火性而言，木结构对于火灾的发生几乎没有任何抗拒能力，在我国北方比较干旱的地区，一旦有火情出现，往往会造成不可挽回的后果，而从另一方面来说，我国古代的灭火技术和灭火系统十分落后，无法对火灾进行及时有效的控制，因此这也在一定程度上阻碍了木材作为房屋建筑材料的普及。
此外，木材与石头相比，对潮湿环境、虫害以及一些其他的灾害抵抗力都更低。
二、油漆彩画工艺的特点及优势2.1 油漆彩画工艺的起源油漆彩画的出现深深的体现了我国古代人民的高深智慧，上文已经提到过了木材作为建筑材料的各种优势和劣势，其劣势总结整理出来就是一个特点：“质量”不如石头原料。
因此为了提高木结构房屋的整体质量，延长木结构房屋的使用寿命，提高居住的安全性能，也为了避免在石头建筑建造过程中产生的高昂的代价，我国劳动人民集思广益，创造出了油漆彩画工艺，这也是油漆彩画工艺最初产生的原因。
中国传统漆艺文化艺术研究
中国传统漆艺文化艺术研究漆艺，一种古老而神秘的艺术形式，自古以来一直为人们所钟爱。
它集结了中华民族的智慧、才华与审美，成为代表中国传统文化的重要载体。
本文将对中国传统漆艺文化艺术进行详细介绍，分析其价值、创新之处，并探讨其未来发展方向。
漆艺，即以漆为媒介的艺术形式。
早在新石器时代，我们的祖先就已开始制造和使用漆器。
历经夏、商、周等朝代的不断发展，漆器逐渐成为皇家贵族的象征，漆艺文化也逐渐形成。
进入汉代，漆器制作更趋成熟，技艺精湛，装饰优美，成为国内外广为的工艺品。
漆艺文化艺术的价值和意义不可小觑。
漆艺是中国传统文化的重要组成部分。
从新石器时代至今，漆艺文化始终与中华民族的发展紧密相连，承载着丰富的历史信息和文化内涵。
漆艺具有独特的审美价值。
漆器的造型、图案、色彩都体现了古人的智慧和审美情趣，成为当代艺术创作的灵感源泉。
漆艺还具有经济价值。
随着人们对传统文化的重视和审美水平的提高，漆器价格不断攀升，为投资者提供了新的选择。
漆艺文化艺术的创新之处在于它将传统工艺与现代技术、审美观念相结合。
现代漆器制作不仅继承了古代的制漆技艺，还融入了现代科技手段，如化学漆、合成漆等的应用，使漆器制作更加便捷、丰富。
在审美方面，现代漆艺家不断探索新的表现形式和创作风格，将抽象、构成等现代艺术观念融入传统漆艺，创作出符合现代人审美的漆器作品。
中国传统漆艺文化艺术作为一种独特的美学符号，既体现了中华民族的历史和文化底蕴，又展示了现代人的审美追求。
漆艺文化的传承和发展对于弘扬中华优秀传统文化、推动现代艺术创新具有重要意义。
未来，随着人们对传统文化的重视和对美的追求不断提高，漆艺文化艺术将会焕发出更加璀璨的光彩，为世界艺术宝库增添更多珍品。
中国传统漆艺拥有着悠久的历史和独特的魅力，它以华丽的图案、瑰丽的色彩和精湛的技艺为人们所称赞。
近年来，随着人们对传统文化的重视和审美观念的提高，中国传统漆艺在现代家具设计中得到了广泛应用，并焕发出新的生机。
中国古建筑文化论文
中国古建筑文化论文中国古建筑是中华文明的活化石,凝聚着中国人文思想的精髓。
继承和发展中国古建筑文化,关键在于弃其糟粕、扬其精华,重在神似,而非形似。
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中国古建筑文化论文范文一：探析中国传统建筑中的传统文化论文关键词：中国传统建筑传统文化历史内涵论文摘要：建筑被誉为“石头的史书”、“凝固的历史”，是包罗万象的空间艺术。
透过那斑斑驳驳的一砖一石，人们能够从中解读出极其丰富的历史文化内涵。
中国传统建筑是华夏文明的历史积淀，是中国传统文化的载体。
传统文化中的礼制，宗族家庭观念，“天人合一”的思想精神都影响着建筑的布局，建筑环境设计和装饰风格等，从而形成了独特的历史文化意蕴。
建筑，是指供人们进行生产、生活或其他活动的房屋或场所，它除了具有一定的实用价值外，还反映了一定历史时期的文化，具备很独特的审美价值。
建筑的文化性，主要表现在两个方面。
从纵的方面看，建筑具有时代性的差异;从横的方面看，建筑具有民族性地域性的差异。
不同国家、不同民族在历史渊源以及地理环境的差异，导致了建筑风格的多样性。
中国是世界文明古国之一，与西方古建筑的砖石结构体系相比，中国古代建筑的最大特点就是采用土木结构体系。
这个体系的特点是用木料做成房屋的构架，先从地面上立起木柱，在柱子上架设横向的梁枋，再在这些梁枋上铺设屋顶，所有房屋顶部的重量都由梁枋传到柱子，经过柱子传到地面。
而用土、砖、石或者其他材料筑成的墙，只起到隔断的作用而不承受房屋的重量。
中国的古代建筑主要有两大类，一是表现帝王活动、生活的宫廷建筑;二是表现人民生活、活动的民居建筑。
这两大类建筑与中国的传统文化都有着一种直接的、密切的联系，使得中国古代建筑具有一种独特的魅力。
本文中，笔者从三个方面来探讨中国传统建筑中体现的传统文化。
一、“礼制”与中国传统建筑君主专制是我国古代社会的政体形式。
“礼制”是我国封建社会中很重要的。
所谓“礼”即“君君、臣臣、父父、子子”的封建秩序，是维护封建伦理道德的等级制度。
中国古代建筑文化论文
中国古代建筑文化论文中国古代建筑经历千年发展,在尊重民族性、地区性差异的基础上,不断改良、进步,形成富有内涵的建筑文化体系。
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中国古代建筑文化论文范文一：探析中国传统文化对中国古代建筑的影响论文关键词：中国传统文化中国古建筑儒家礼教天人合一论文摘要：建筑是人类物质文明和精神文明的产物，他本身就代表着一种文化类型，建筑与文化关系密切，建筑在不同时期反映不同的文化内涵，本文从儒家礼教、道家“天人合一”思想、民俗文化等方面探讨中国传统文化对中国古建筑的影响。
建筑是文化的载体，文化是建筑的灵魂。
建筑与文化两者之间有着割不断的渊源，中国传统文化使中国古代建筑成为世界独一无二的建筑体系1。
一、儒家礼教等级制与中国古建筑儒家建立了一整套等级森严的伦理规范，直接影响到传统建筑的布局、造型和色彩等方面。
中国古典建筑多以中轴线布局，主建筑为中，次要建筑在两侧，左右对称，以众多的单体建筑有序的组成一组建筑群体。
这些单体是以中心建筑为核心，布局有严格的方向性，等级分明，层次清晰。
其组成的方式是严格按照儒家“尊卑有序、上下有分，内外有别”的思想。
纵向以北为上，东西为下，横向结构以左为上，以右为下，居住方位是身份和地位的象征。
中国古代建筑造型也都带有浓厚的等级色彩，对内外檐装修、屋顶瓦兽、梁枋彩绘、庭院摆设、室内陈设都有严格的限定。
如中国传统屋顶就分九级，其中以重檐庑殿顶级别最高，只有皇家和孔子殿堂才可以使用，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，再次是悬山顶、硬山顶、卷棚顶、攒尖顶、十字脊顶、盝顶、盔顶。
硬山顶等级最低，根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。
中国古代建筑对建筑物的装饰色彩也有等级划分，总的来说以黄色为尊，其下依次为：赤、绿、青、蓝、黑、灰。
宫殿用金、黄、赤色调，而民居却只能用黑、灰，白为墙面及屋顶色调2。
二、道家“天人合一”思想与中国古建筑老子提出“天人合一”观点，认为人为自然界的组成部分，主张顺应自然。
中国古代的艺术与建筑风格研究
中国古代的艺术与建筑风格研究中国自古以来就以其独特的艺术与建筑风格闻名于世。
在长达几千年的历史发展中，中国人民创造了众多引人注目的艺术作品和建筑构筑物。
这些作品和构筑物展示了古代中国人民的智慧和创造力，也反映出中国古代文化的丰富多样性。
中国古代艺术以其独特的风格和主题引领着世界文化的发展。
绘画、雕塑、陶瓷和漆器都是中国古代艺术的代表作品。
中国古代绘画以水墨画著称，在表现主题和传达情感方面有着独特的方法和技巧。
中国古代绘画强调意境和意象的表达，注重创作秀丽的山水画和鸟兽花卉画。
这种以意境为重的绘画风格使得中国古代绘画在世界艺术史上独树一帜。
古代中国的雕塑艺术也具有较高的艺术水平。
中国古代雕塑作品以青铜器和石刻为主要表现形式。
青铜器体现了中国古代人民的工艺技巧和审美追求，它们体态匀称、造型优美，描绘了古代人物和动物的形象，同时带有一定的象征意义。
石刻作品则是基于雕刻技术，在岩石上刻划出文字和图案，呈现出宏大而精细的艺术形式。
石刻作品不仅传达出了中国古代人民的宗教信仰和哲学思想，还展示了他们对世界的观察和理解。
中国古代陶瓷艺术是世界艺术史上的重要组成部分。
从新石器时代开始，中国人就开始使用陶器作为他们的生活和文化的载体。
中国古代陶瓷艺术在制作工艺、纹饰和釉色方面持续不断地进行技术创新。
不同朝代和地区的陶瓷表现出了各具特色的风格和技巧。
其中，汝窑、青花瓷和景德镇瓷是最具代表性的三种。
汝窑以其淡雅的色彩和素雅的造型被誉为“艺术中的古典”。
青花瓷以其独特的蓝色和精湛的绘画技巧享誉世界。
景德镇瓷则以其精细的工艺和丰富的花纹成为中国瓷器的代表。
除了艺术作品，中国古代的建筑风格也具有独特的特色。
中国古代建筑以木质结构为主，以其特殊的屋顶形式和装饰手法而著名。
中国古代建筑分为宫殿、庙宇、园林和民居等几类。
其中，寺庙和园林的建筑风格最为突出。
中国古代寺庙建筑注重营造宗教氛围和充分利用自然风景，常常与山水相结合。
园林则以其精心打造的景观和布局而闻名，堪称中国古代园林艺术的杰作。
中国漆艺的历史与现实价值探析
中国漆艺的历史与现实价值探析【摘要】中国漆艺是中国传统艺术的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
本文首先介绍了中国漆艺的传统工艺和文化内涵，深入探讨了其在当代艺术和现代生活中的应用和价值。
随着时代的发展，中国漆艺正在不断创新和发展，展现出新的魅力和活力。
通过对中国漆艺的发展趋势进行分析，我们可以看到其在未来的重要性和发展空间。
中国漆艺不仅是一种艺术形式，更是一种文化传承的重要方式，对于传承和发展中国传统文化具有重要意义。
我们应该重视中国漆艺的历史价值和现实意义，为其未来发展和传承做出更多的努力与关注。
【关键词】关键词：中国漆艺、历史、现实价值、传统工艺、文化内涵、当代艺术、现代生活、发展趋势、重要性、未来发展、文化传承。
1. 引言1.1 中国漆艺的历史中国漆艺的历史可以追溯至史前时期，最早记录的漆器出土于河南新郑的马家窑遗址，距今约7000年。
早在商代中期，漆工就已成为专门职业。
春秋战国时期，漆艺得到了进一步的发展，漆器的制作工艺日臻完善，大量漆器出现在贵族墓葬中，成为权势和财富的象征。
秦汉以后，漆器成为宫廷贵族生活的日常用品，技艺达到了巅峰。
隋唐时期，漆器工艺受佛教艺术影响，出现了大量的宗教漆器。
宋元明清时期，漆器工艺进一步精湛，翻新不断，水平达到了极高峰。
清代乾隆年间，漆器被称为“中国制漆艺的巅峰之作”。
20世纪初，中国漆艺逐渐没落，受到西方文化的冲击，传统漆器工艺逐渐衰落。
但近年来，随着中国文化的复兴和传统工艺的重视，中国漆艺得到了重新关注和重视，逐渐走向复兴的道路。
通过对漆器的传统工艺进行挖掘和传承，中国漆艺正在重新焕发出活力，展现出新的发展前景。
1.2 中国漆艺的现实价值中国漆艺的现实价值体现在多个方面。
中国漆艺的传统工艺经过数千年的历史发展，已经形成了独特的技艺和工艺流程，这不仅是一种文化传承，更是一种珍贵的艺术遗产。
中国漆艺所采用的天然植物树脂作为原料，经过多道工序精制而成，具有防水、耐磨、耐腐蚀等特性，可以用于家具、工艺品的装饰，并在建筑、雕刻以及绘画领域获得广泛应用。
关于我国古建筑油漆彩画的保护研究
可以抵御 风雨侵蚀 ，而且还 能够 阻止外界 因素 对古 建筑 木材 的
破坏 。
２ 影响 古建 筑 油 漆 彩 画的 主 要 因 素
护人员技 术和能力的培养 ， 以古 建筑 油漆 彩画专业 知识 为中心 ， 从 艺术、 化学 、 物理 、 管理等各方 面基 础学 科入 手 ， 全面提升古建 筑 油漆彩 画保 护人员 的素 质，将古建筑油漆彩画保护工作纳入 更新 、 更高效 、 更科学 的轨道。
颇具规模 的景 区 ， 不但可以形成 城市夜景 的亮点 ， 而且还可 以为 游客和市 民带 来艺术 的冲 击和享受。 当前古 建筑油漆彩画主要
采用内透 光与 轮廓照 明相结合 的照 明方式 ，光源 多采用高光效
的角度探讨其保 护工 作 。 本 研究 从古建筑 油漆 彩 画的原 料分 析 入手， 对 影响古 建筑 油漆彩画 的气候 、 人为 、 光照等 因素展开 了 讨论 ， 提供 了古建筑 油漆彩 画的保护 措施 ， 希望对 延长 古建筑 油 漆彩 画寿命 ，展示 古建筑油 漆彩 画的综合价值 有所 帮助 ， 形 成对古 建筑和油 漆彩 画的保护机制 ， 使古 建筑 和油 漆彩 画更好 地展现 在世人面 前 ， 发 挥出历史 、 文化 、 艺术等 方面 的综合价值 和作用 。
３ ． ２ 控制 古 建 筑 油漆 彩 画 的人 为 因素
析， 可 以确定造成古建筑油 漆彩 画伤害的主要 因素有人 为破坏 、
气候 变化 和光照影响等三 个主要方面 ，进行古 建筑 油漆 彩画的
血料 、 砖灰 、 桐油 、 灰油、 油 满、 光油等材 料 的生产加 工都应 该 秉承传统 的要求和工艺 ， 对血料 、 桐油 、 铜（ 金） 箔材料 的产地 、 加 工过程 和流通环节等进行控制 ， 确保古 建筑油漆彩画 的质量。 要 遵循绘 制的 工艺和程序 ， 确保 古建筑油漆彩 画的质 量稳定 ， 实
浅谈中国古建筑论文
浅谈中国古建筑论文浅谈中国古建筑论文古建筑彩绘是中国的一种形象艺术，是中国丰富的文化遗产之一，是中国传统古典文化艺术的一朵瑰丽的奇葩。
是中国民间巫傩文化和封建社会圣贤思想融合的产物，其装饰纹样的多样性，形象性，可观性、实用性、寓意性和传统性，都对当代设计具有很深远的影响。
下面小编整理的浅谈中国古建筑论文，欢迎来参考！一中国古建筑彩绘的历史中国的古建筑彩绘有悠久的历史，最早的追溯与于《论语·公冶长》，其中有说"山节藻悦"其中山为山型纹，节为斗，藻为卷草纹，悦为柱。
说明当时建筑上的柱子和斗拱构件上已经出现了山型纹和卷草纹一类的纹饰。
还有就是在《礼记》中有提到"楹，天子丹，诸侯黝，大夫苍，士驼"。
说明当时建筑的柱子上已经涂有颜色，并且有了等级的差别。
从中我们可以知道在春秋战国时期，我们的祖先就开始在建筑上进行彩绘了。
二中国古建筑彩绘纹饰呈现的艺术性中国的建筑彩绘具有自己明显的、独特的艺术风格和手段。
有的像舞台美术，追求总体的大的效果，同时又吸收了一部分其他艺术品种的手段，但这也是仅仅的基于借用，并不是照搬照画，而是拮取精华，而且在纹饰上也有吸收青铜器纹饰，铜镜纹饰，丝绸纹饰，瓷器纹饰，漆器纹饰，衣着纹饰，并且互相影响，互相促进，造就了具有中国特色的中国传统纹饰的繁荣发展。
中国建筑彩绘呈现是具有特殊性的，是中国本民族固有的一种绘制手段。
建筑彩绘源于中国，但不只限于中国。
中国邻近的国家也有建筑装饰，与中国的建筑彩绘有着亲密的渊源关系。
三中国古建筑彩画的种类中国古建筑彩绘的发展和辉煌从"雕梁画栋"这句成语中就能可以充分表现出来，从这里也可以看得出建筑彩绘是中国古建筑上的一种重要装饰。
中国建筑彩画大致可以分为和玺彩绘、旋子彩绘和苏式彩画等几类。
和玺彩画是一种相对比较简单的建筑彩画形式，大部分采用沥粉贴金的方法来制作。
它包括凤和玺、龙和玺、龙凤和玺、龙草和玺、龙凤杨心西番莲灵芝找头和玺五种绘制方法，其中龙和玺是和玺类的一等品。
中国古代建筑史论文
中国古代建筑史论文中国古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的,有着悠久的历史和稳定的系统,通过中国的古代建筑,可以清晰的反映出中国传统文化思想的脉络。
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中国古代建筑史论文范文一：中国古代文学的线性空间文学是语言的艺术，即以语言为媒介来塑造艺术形象，以实现对社会生活的审美把握和主体思想感情的表达。
语言作为文学的媒介和工具，是在时间的序列中绵延的线条。
于培杰说：“语言的线型性质使它在反映现实生活时必须改变、扭曲对象的实际状态：共时性的现实存在变成了历时性的语言流动，三维空间的形体，被挤压到一维时间的线条中去。
”从这个意义上说，中外一切文学都具有“线”性特征，而且时代越早，“线”性特征越明显。
但是，在文学的发展过程中，与绘画、雕塑等艺术样式一样，西方文学逐渐将“线”演变成团块结构，而中国古代文学则沿着原始叙事文学原初的“线”路，发展并凝固成“线”性结构。
可以从两个方面加以认识。
其一，“线”性叙事;其二，白描出神。
1、“线”性叙事文学的叙事方式，大略地划分，有两种类型，线型和非线型。
中国古代文学的叙事方式属于前一种。
中国古代文学的叙事方式主要是线性叙事。
中国文学从原始劳动歌谣、远古神话到《诗经》中的叙事作品，从标志着中国小说成熟的唐传奇、变文，直到宋元话本、元代杂剧、明清长篇小说，在叙述事件时，通常采用时间顺序方式，有头有尾，强调情节单一和完整性。
体现出鲜明的“线”性特征。
如《吴越春秋》所载的一首《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍。
四句八言，描写了砍竹、接竹、制造出狩猎工具，然后用弹丸去追捕猎物的整个劳动过程。
再如见于《山海经·海外北经》的神话《夸父逐日》：夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
这是一个悲壮的英雄故事，从中可以看出对事件过程的单向的时间描述。
又如《诗经·采薇》篇前三叠：采薇采薇，薇亦作止。
中国古建筑课题研究论文(五篇)：中国古建筑人文思想形态研究、中国古建筑的题材绘画表现价值…
中国古建筑课题研究论文（五篇）内容提要：1、中国古建筑人文思想形态研究2、中国古建筑的题材绘画表现价值3、中国古建筑木结构的加固性能4、中国古建筑的彩画新生5、漆艺及中国古建筑的文化研究全文总字数：19637 字篇一：中国古建筑人文思想形态研究中国古建筑人文思想形态研究摘要中国古代文化历史悠久，其中人文思想是其核心的文化价值，在几千年来的积淀中，对中国人生活各个方面产生了极其深远的影响。
本文以中国传统人文思想形态在古建筑中的体现为切入点，开展古建筑文化特征研究。
关键词古建筑；人文思想形态；伦理关系；天人合一；礼乐中国传统文化博大精深，在数千年的发展中已经渗透进了生活的各个领域，其中人文思想是中国传统文化密不可分的先进部分与核心内容。
中国古代建筑是中国传统文化的主要物质性体现，其中的人文思想形态特征在我国传统建筑中得到了充分的表现。
[1]因此做好中国古建筑中的人文思想形态研究，有助于我们了解中国传统文化与思想特征，并为我国当前建筑设计提供文化支持。
一、中国古建筑中的主要人文思想形态在中国古建筑设计中，人文思想几乎涵盖了形制、布局、材料、尺寸、颜色、装饰等各个层面，而其中所要表达的人文思想形态也较为复杂。
因此研究者在理论研究中将其需要表达的思想形态概括为以下几点。
1．严格的社会伦理关系伦理关系一直是中国古代社会的主体关系，也是中国古代人文思想的核心。
根据人文关系其主要包括了政治伦理、社会伦理以及家庭伦理三个重要组成部分。
[2]（1）政治伦理政治伦理主要是以古代政治关系为基础，如君臣关系、官员的品级区分等，将其作为等级区分的基础，这在中国古建筑中也有着鲜明的体现。
如清朝建筑门钉的使用就有严格规定，皇宫为八十一颗（东华门为七十二颗），王府为六十三颗，公侯府为四十九颗，官员府为二十五颗，普通百姓不得使用门钉做装饰物。
（2）社会伦理社会伦理主要指中国古代社会结构中形成的伦理关系。
如中国古代按照士、农、工、商作为社会等级的排列关系，因此古代建筑中最为常见的装饰牌匾往往使用“耕读传家”字样。
中国古代建筑论文参考论文
中国古代建筑论文参考论文中国古代建筑在国际建筑的发展历程中始终占据着一席之地，有很多的论文都对中国古建筑的发表了不同的看法。
以下是店铺整理分享的中国古代建筑论文的赏析，欢迎阅读!中国古代建筑论文篇一中国古代建筑装饰艺术浅析摘要：中国古代建筑在国际建筑的发展历程中始终占据着一席之地，其主要以木构架为建造体系，以建筑群体的组合为核心形式，以建筑装饰塑造建筑的形体等。
中国古代建筑装饰对于中国古代建筑形象的构成以及建筑文化的丰富起着至关重要的意义与作用。
关键词：古代建筑;装饰艺术;文化内涵一、中国古代建筑装饰艺术的文化内涵(一)天人合一中国古代建筑的形式尤其是屋顶的构造形态，不但造型十分优美，而且蕴藏着深厚的文化内涵，“天人合一”就是其中之一。
在中国古代人们的思想观念之中，飞翘形状的屋檐装饰是对“天”的憧憬与崇敬，凹曲的“人”形屋面装饰设计，则是上天、下地、人居中间之意。
天人合一的建筑文化表现出了古人追求人与自然和谐共处的建筑理念，比如，明清时期的建筑屋顶装饰力求自然，把自然作为建筑审美的基本原则，并融汇了中国传统的雕刻、绘画等艺术，因此，这一时期的建筑灵动感十足。
同时，飞檐的建筑屋顶造型更是儒家思想与道家思想在我国建筑中的深刻的体现，折射出了人们力图挣脱封建社会各种礼教束缚的强烈愿望，以及对大自然生活的憧憬。
(二)等级划分中国古代建筑装饰也是封建社会等级制度的一个重要反映与标志，不同身份与地位的人所使用的建筑装饰也是各不相同。
例如，龙凤图是古代帝王才能选用的建筑装饰，其代表着威严、不可侵犯的皇权，而宫殿不同的建筑其装饰也有高低贵贱之分，金色龙图是最高等级的象征。
还有建筑物的大门装饰，宫殿中的建筑物大门能够使用斗�怼⒚哦ひ约捌咽椎茸笆危�然而普通的平民百姓家是绝对不能使用的，故而中国古代民间的建筑物大门装饰通常都较为简朴。
(三)祈福驱邪中国古代建筑装饰艺术饱含着古人的美好祈愿，不同的建筑装饰代表着人们不同的追求与愿望。
中国古代建筑毕业论文（精选5篇）
中国古代建筑毕业论文（精选5篇）中国古代建筑毕业论文（精选5篇）中国古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的，有着悠久的历史和稳定的系统，通过中国的古代建筑，可以清晰的反映出中国传统文化思想的脉络。
下面是小编为大家整理的中国古代建筑毕业论文，欢迎阅读。
中国古代建筑毕业论文篇1【摘要】中国古代文人“天人合一”的自然观念对中国古代建筑产生了深远的影响，以中国文人构成古代了唯一的上层社会，他们直接或间接的参与营建活动，把中国传统的自然观带入了建筑创造之中，建筑与自然的关系成为中国古代建筑区别于世界其他建筑体系的根本特征【关键词】天人合一;风水堪舆;模山范水;古代建筑建筑的历史就是人类与自然相互关系的历史。
以农业文明为主的中国古人，在漫长的农耕生产过程中认识到了“天时”“地利”等自然条件对人们生活的影响，作为自然的代表“天”在人们的心目中具有至高无上的地位，靠天吃饭的人们把人与自然的和谐统一即“天人合一”看作是内心深层的最高境界。
中国古人在营建都市、构筑房屋、庙宇时始终遵循自然规律，师法自然、合乎天地成为人们内心中自觉的精神意识。
中国文化的起源与追求“天人合一”的思想有着密切的联系，《周易.大状卦》中有：“上栋下宇，以待风雨”之说，“宇”在许慎的《说文解字》被解释为屋边(“宇，屋边也”)。
《淮南鸿烈.览冥训》“宙，栋梁也.”从上述文字中我们不难看出“宇”、“宙”这两个字，在古代他的基本含义是与建筑有所关联的.然而这个词在很多时候又被用来表示无限的自然时空.如“四方上下曰宇，往古来今曰宙”(陆九渊《象山先生全集》卷二十二《杂说》四部丛刊本)中国古人将表示天地自然的宇宙与表示房屋的宇宙等同视之，天地即是宇宙;宇宙也是房屋，作为人们着风挡雨的房屋在中国文化的起始就被赋予了“天地入吾庐”的文化内涵.中国古人在建筑环境的创造上依托自然，这成为中国古典建筑的根本特征。
根据自然地形随形构筑，通过对建筑与环境的“因、借”来达到建筑与自然的相辅相承，即所谓的“托体同山阿”。
中国古建筑论文：中国古建筑的彩画扎起当代的应用研究
中国古建筑论⽂：中国古建筑的彩画扎起当代的应⽤研究中国古建筑的彩画扎起当代的应⽤研究⼀、我国古代建筑彩画产⽣及发展因素（⼀）从审美到功能我国古代建筑物中通常会在材料表⾯涂抹⼀些防晒防腐蚀材料，通过这种防护⽅法来提升建筑材料安全使⽤年限，达到防护隔离的效果。
所涂抹的材料带有不同⾊彩，防⽔、防晒、防⾍等涂料在颜⾊上也有很⼤区分，由功能层⾯逐渐进⼊到审美层⾯，达到建筑物防护功能的同时审美效果也有明显提升。
古代建筑最初受⼯艺影响，使⽤涂料⽬的仅仅是遮盖⼀些视觉缺陷，或者提升使⽤性能，随着建设⼯艺提升⼈们对艺术的审美也有很⼤转变，建筑物不仅要满⾜使⽤⽅⾯的必然需求，还要给⼈们带来视觉上的审美享受。
⼈们对美的追求不断提升，逐渐形成了我国古代建筑独特的彩画装饰，不仅追求颜⾊⽅⾯的搭配，同时也更加注重花纹变化，在花纹上变化多样，不同建筑物以及不同地区均有独特的建筑彩画体系，逐渐形成丰富多样的建筑表⾯涂绘艺术。
（⼆）原始图腾崇拜中国古代建筑上的彩画，在绘制上多沥以粉条，在粉条上或两粉条之间贴上⾦箔，再⽤各种颜⾊绘出花纹。
建筑彩画艺术在我国有着悠久的历史和卓越的成就，是中国古建筑民族风格的⼀个重要标志。
中国建筑⽂化是礼与乐相统⼀的⽂化，是礼（伦理规范，实⽤理性）与乐（⾸先是诉诸情感的艺术与审美）的统⼀，是内在的令⼈精神意志整肃的伦理，是发⼈深省的⾃然哲学与外在的令⼈⼼灵愉悦的情感形式的和谐，是天理与⼈欲的同时满⾜。
建筑群体或单体或细节都在不同程度上达到了理与情的和谐共鸣。
有的偏于达理却断⽆⾮情，只是将情感积淀为理性；有的偏于同情却不是⽆理，只是将理性宣泄为情感罢了。
我国古代⼤部分少数民族均有⾃⼰独特的信仰，⾃然也形成了独有的信仰图腾，在建筑物的屋顶位置上绘制图腾，是⼀种信仰崇拜的象征，不同的图腾也有不同寓意，例如消灾辟邪、镇宅旺府。
图腾是民族的精神⽀撑，⼈们将其理解为是祖先的传承，逐渐繁衍形成的建筑图腾彩画体系，其中以龙凤为主是我国古代建筑中最为常见的彩画，象征着吉祥。
漆艺与中国古建筑文化探讨
漆艺与中国古建筑文化探讨随着人们生活水平的不断提高，对于艺术和文化的认识也越来越深入。
漆艺和中国古建筑文化作为中国传统文化的重要组成部分，不仅具有深厚的历史底蕴，而且蕴含着丰富的文化内涵和艺术精髓。
本文将从漆艺和中国古建筑文化两个方面进行综合探讨。
一、漆艺漆艺是中华民族传统工艺中的一个独特分支。
漆是一种极具特色的天然树脂，它被普遍应用于中国文化、艺术、建筑、家居等各个领域。
漆器制作流程繁琐，工艺复杂，需要经过数十道程序才能完成。
这种工艺制造出的漆器具有坚硬耐用、防水、防火、防蚊蝇等多重功效。
漆器不仅有极高的艺术价值，而且能够非常好的体现中国民族文化的精神。
漆器的使用早已长达数千年，最早出土漆器太湖石石斧，就是一个典型的例子。
漆器制作在‘商代‘就已经十分流行，在随后的历史进程中，经过不断的改进和升级，在汉代漆器终于达到了较高水平，在唐代遗留下许多优秀供典范漆器。
在明代，漆器更是在宫廷和寺庙中占有非常重要的地位。
随着时间的演变，漆器的制作工艺和设计形式也不断的进行着创新。
不管是古老的拓片漆器、还是现代的银粉漆器，都具有不同的特色和内涵，与中国文化紧密相连。
二、中国古建筑文化中国古建筑文化的独特性已经吸引了国内外无数名家大师从事了多年的研究和倾注。
中国古建筑文化多样繁复，结构雄奇，色彩明快，艺术表现力非常突出，精彩纷呈的建筑风格不仅被西方文化所接受并且更是成为世界建筑史上的一个重要组成部分。
中国古建筑如风华福地，蕴含着古时代人民对于建筑的深刻理解和独特智慧。
龙门狮子是我国古建筑的典型代表之一。
在全国各种古建筑中，龙门狮子多见于寺庙、紫禁城和官社等建筑中。
它是中国古代建筑和艺术的代表之一，用于修建祭祀雅集、对客施行礼橄等若干领域，代表了最顶尖的手工艺品和国家最高的文化底蕴。
传统文化的传承与创新需要靠跨界合作，通过漆艺和文化艺术有效的结合，传达出更加深入、更有力的艺术涵义，达到审美心灵的博湖。
近年来，一些精于工艺，在中华文化氛围下互相慕名，深入交流与合作，共同探讨漆艺与中国古建筑的更多可能。
古建筑油漆工艺
古建筑油漆工艺
古建筑油漆工艺是中国传统文化的重要组成部分。
在古代，油漆工艺被广泛应用于建筑、艺术品、器具等领域，不仅美化了环境，也起到了保护作用。
在古建筑中，油漆工艺尤其重要，它不仅可以增加建筑的美观度，更能够保护建筑的木构件不受风吹日晒、雨淋雪压的侵蚀。
古建筑中的油漆工艺具有丰富的色彩和纹理变化，在阳光的照射下更显得绚丽多彩。
同时，古建筑中的油漆工艺也是一门非常高级的技艺，需要经过长时间的学习和磨练才能够掌握。
因此，我们应该重视和保护这一传统文化遗产，让它在我们的生活中继续发扬光大。
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古建筑工程油漆施工技术与应用
古建筑工程油漆施工技术与应用[摘要]：古建筑修缮项目中油漆工艺采用传统手法和工艺，合理结合现代技术手段，遵循“不改变文物原状”的修缮原则，不改变任何历史意义遗存，保护建筑主体木结构的措施是本工程文物修缮的关键技术之一，本文结合工程实例，对油漆施工采取系列措施保证工程质量及观感效果。
[关键词]：古建筑油漆施工施工技术1、工程概况扬州市特色田园乡村少游村项目位于扬州市高邮三垛镇少游村，其项目中包含秦家老宅大院修缮以及轩、六角亭、四角亭各一座新建，修缮部分面积99.29平方米的一层古建筑，新建部分轩、六角亭和四角亭面积48.98平方米，采用传统古建手法建造。
建成后的少游村将融合里下河地区人文、民俗、村落、乡村文化等元素，进一步挖掘村庄特色，将少游村发展成集观光、体验与休闲多种功能于一体的特色文化村落。
本工程秦家老宅大院多年失修，部门木材腐朽，需要落架，部分木构件更换，以及工程设计要求对木梁、木枋、桁条、木椽等构件施作广漆明光四遍，对木板壁等构件施作广漆明光三遍，对长短窗、板门等构件施作广漆明光两遍，并采用传统手法还原原始样貌。
2、油漆施工工艺2.1首先对原有木构架油漆面进行碱水洗褪，柱的地仗人工砍除干净。
木构架裂缝：对裂缝进行撕缝，撕缝是在油作清理底层中一道附加工序，在砍、挠、铲的清理中，都是必不可少的。
只要是木构件，缝隙都是很难避免的，构造缝和木材表面的自然裂缝都属需撕缝之列。
所谓“撕缝”，就是把原有缝隙的口部再开大一些，目的是在做地仗时，能使地仗灰较容易的进入缝隙之内。
撕缝的要求：①用油工专用铲刀，把缝口两边的直角铲成八字楞的破口，使缝隙口形成长形漏斗状，以便做地仗时使捉灰或捉腻子容易挤至缝隙的深部。
②遇缝隙无论是构造缝或自然劈裂缝，均作撕缝处理。
大缝大撕，坡口宽度应是原缝口宽度的两倍。
③遇缝内嵌有木条时，应视木条两边为两道缝，分别做撕缝处理。
不仅缝口边要铲成八字坡楞，木条的边楞也要铲成八字。
④铲完缝口坡楞，还应把刀尖插入缝内，随缝隙走向来回划动几次，使缝隙内两面三刀侧之木面见了新茬，以便做地仗时，能吸收灰内的油质。
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漆艺及中国古建筑的文化研究
以木结构为核心的建筑体系是中国古代建筑的主流，代表着中国传统建筑的最高成就。
木结构建筑虽然具有极好的稳定性，但木质结构的防潮、防虫、防腐蚀性较弱，大漆具有的防腐、防潮特性恰好弥补了木材的缺陷，又可以增强观感，所以髹绘成为中国古代建筑文化的重要组成部分。
“因为木料不能经久的原始缘故，中国建筑又发生了色彩的特征。
涂漆在木料的结构上为的一是保存木质抵制风日雨水，二是可牢结各处接合关节，三是加增色彩的特征，这又是兼收美观实际上的好处，不能单以色彩作奇特繁华之表现。
”［1］
1如胶似漆与漆瓦
大漆具有黏性，可以作为黏合剂使用，而人类对漆的认识应该是从其黏性开始的。
王世襄在《中国古代漆器》一书认为：“在人类物质文明发展史上，天然漆的利用，最初应该是用于生产工具的粘连、加固，然后才发展到漆制日用品和工艺品。
”早在新石器时代，人们就发现大漆具有高度的黏合性，用漆液髹整的木器，不仅能防渗漏，还便于保存与清洗。
到西汉初期，人们已普遍认识到了伫与漆相结合的牢固性，《汉书•张释之传》记载，汉文帝视察自己的陵寝霸陵时说：“嗟乎!以北山石为椁，用伫絮？漆其间，岂可动哉！用伫絮斩陈滓。
”这说明伫与漆结合是非常牢固的，同时
也说明在建筑中也普遍利用漆的黏性来牢结各处接合关节。
到了秦汉，漆的产量大增，秦二世胡亥曾计划将咸阳城的满城城墙涂上大漆，漆产量之大就可想而知了。
汉代建筑上的髹漆则从另一侧面反映了汉代漆艺的鼎盛。
据汉代的文献记载，富贵人家住宅的壁、柱、丹墀、殿门、门户等皆髹漆彩绘。
《汉武故事》中还提到了一种罕见的漆瓦：“汉武帝起神明殿，砌以文石，用布为瓦，而淳漆其外，四门皆如之。
”汉代神明殿的瓦，是以夹纻为胎并用漆反复涂刷表面而成的漆瓦。
到魏晋时期，后赵武帝石虎“于襄国起太武殿……皆漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁，穷极枝巧”。
全殿饰以漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁，极尽华丽之能事。
这里的漆瓦也应该就是延续汉武帝时期所使用的淳漆布瓦。
唐武则天时，在洛阳的乾元殿旧址上建造的明堂用到的漆瓦应该也是沿用了汉武帝的旧制，先以木瓦为衬，再覆夹纻漆瓦。
据《旧唐书•武后本纪》记载：“上层法二十四气，亦为圆盖，以木为瓦，夹纻漆之……”上层为圆顶亭子，上立高一丈的涂金铁凤，屋顶铺木胎夹纻漆瓦。
2丹楹与画栋
古代建筑讲究装饰美，大漆的光泽使古代中国建筑文化独具魅力。
“雕梁画栋”既是中国古典建筑装饰的法则，也是辨明等级的礼制。
商代建筑装饰已经十分发达，一般是于墙面上涂刷彩绘，于木结构上施加漆饰。
据《礼记》记载，周代依据等级制度对建筑色彩做过详细的规定，如针对柱子：“楹，天子丹，诸侯黝，大夫苍，士黄。
”《国语•楚语》记载“彤楼为美”，［2］即髹丹漆之楼，
这里的“彤楼”反映了我国古代在建筑上采用丹漆髹绘的悠久历史，也反映了当时人们将建筑彩绘作为奢华生活的标志。
《左传•庄公二十三年》曰：“秋，丹桓公之楹。
”此处“丹楹”即用红漆髹门前的柱子。
又曰：“春，刻其桷，皆非礼也。
”这里“刻桷”即在椽子上刻画。
“丹楹刻桷”说明春秋时期建筑彩绘刻画的装饰形式已经开始。
官式木构建筑自汉起以红色为基调，皇宫门户皆朱漆，皇宫、皇家园林、皇家寺庙的门窗、殿柱皆用朱漆装饰。
据汉代卫宏《汉旧仪》，丞相“听事阁曰黄阁，不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁”。
官署不漆朱红，以区别于天子。
《后汉书•应劭》曰：“尚书郎奏事明光殿省中，皆胡粉涂壁，其边以丹漆也。
”［3］这些史料说明建筑髹绘在汉代已经非常盛行。
唐宋时，洛阳贵族之家也用朱漆装饰房屋。
“朱门酒肉臭”中的“朱门”便指的是权贵人家的朱漆大门。
李赓《东都赋》说：“上阳别宫，丹粉多状，鸯瓦鳞翠，虹梁叠状。
”从诗赋的描写中，我们可以想象唐代洛阳上阳宫里那些有琉璃瓦和红油漆殿柱的建筑的高大宏丽。
宋代髹漆技艺比较成熟，宫廷殿堂建造更加讲究。
《东京梦华录》描述：“大内政门宣德楼列五门，门皆金钉朱漆。
”这里所说的“金钉”，即门上的乳钉。
中国古建筑大门上的门钉，是加固实用功能与装饰美化功能相结合的典范，实际使用的门钉，既有铜贴金，也有木髹漆，明清天安门朱漆大门的门钉就是木质髹黄漆，端门门钉则是铜质髹金漆。
北宋末年，宋徽宗曾对西京洛阳皇宫进行过一次大修，要求用骨灰打粉底髹漆装饰宫殿。
《宋史》记载，这
次创修大内，“合屋数千间，尽以真漆为饰，工役甚大，为费不赀”。
髹漆之时，“须骨灰为地”。
元代的都城元大都的宫殿建筑更是富丽堂皇，宫城内宫门全是金铺、朱户、丹楹、藻绘、彤壁，且以琉璃瓦饰檐脊。
明清时期，油漆和彩画出现了明确分工，官式做法已有“油作”与“画作”之分，凡用于保护构件的油灰地仗、油皮及相关的涂料刷饰被统称为“油饰”，而用于装饰建筑的各种绘画、图案线条、色彩被统称为“彩画”。
故宫所有的柱子采用麻棕缠裹，在麻棕上面覆盖着厚厚的油漆，这样做的目的不仅是为了美观，更重要的是对木质柱子起到防潮的功能。
3结语
在木构件表面涂刷油饰色彩以利防腐并装饰建筑，是中国古建筑的传统做法。
中国古建筑多是木质结构，由于木料不能经久，所以中国古建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件使用榫卯结合的关接，同时也达到实用、坚固与美观的作用。
后来由于封建统治阶级追求豪华奢侈的享受，在建筑上“雕梁画栋”蔚然成风，彩绘也成了古建筑文化的重要组成部分。
参考文献：
［1］…林徽因.论中国建筑之几个特征［J］.中国营造学社汇刊，1932，3（1）.
［2］…左丘明（春秋）.国语［M］.尚学锋，夏德靠，译注.北京：中华书局，2007：295.
［3］…孙星衍（清），等.汉官六种［M］.周天游，点校.北京：中华书局，1990：143.。