中国建筑史作业部分答案

中国建筑史作业部分答案

中国建筑史作业部分答案

一、我国古代庭院式组群的布局特点是什么？庭院的围合方式有那三种？

我国古代建筑以群体组合见长。宫殿、陵墓、坛庙、衙署、邸宅、佛寺、道观等都是众多单体建筑组合起来的建筑群。其中特别擅长于运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。庭院是中国古代建筑群体布局的灵魂。

布局特点：沿着一条纵深路线，对称或不对称地布置一连串形状与大小不同的院落和建筑物，烘托出种种不同的环境氛围，使人们在经受了这些院落与建筑物的空间艺术感染后，最终能达到某种精神境界--或崇敬、或肃穆、或悠然有出世之想，这是中国古代建筑群所特有的艺术手法。另一种总平面形式是纵横轴线方向都做对称布置，常用于最庄重严肃的场所，如礼制建筑中的明堂、辟雍、天坛、地坛以及汉代的陵墓等。

庭院的围合方式大致有三种：一是在主房与院门之间用墙围合；二是主房与院门之间用廊围合，通常称之为“廊院”；三是主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙与院门通常称之为“三合院”；如将前面的院墙改建为房屋，则称“四合院”。

二、北京四合院建筑的布局特点？

北京四合院是北方地区地区明清住宅的典型，合院式住宅的一种，这种住宅的布局特点是强烈的封建宗法制度的影响和成熟的尺度与空间安排。住宅严格区分内外，尊卑有序，讲究对称，对外隔绝，同时注意对内的生态环境，绿化和风水的制约。

其建筑构成要素为正房（坐北朝南，家长居住，以硬山居多）、东西厢房（第二代居）、耳房、倒座（会客，书房）、后罩房（小姐居），大门、垂花门、抄手廊、影壁、院墙等。其组合形式可分为“单进院、二进院、三进院和超过三进的多进院。它们构成一路纵列，大宅可以旁带跨院，或是形成二路、三路、四路并列的大宅院。

其构成模式为“一明两暗”的三开间基本型，其核心庭院均采取“一正两厢“再加上垂花门或过厅的四合院格局。沿轴线纵深布局，以正房为主体，其院宽是”正房＋耳房”的总宽。

坎宅巽（音xun）门（坐北朝南的房子叫做“坎宅”，而“巽”指东南方，所以东南方的门叫做“巽门”）；并将勾连搭搭顶的垂花门作为前宅和后宅的分界。

以下论述题位答案要点,还要适当展开论述

一、试述元大都与明清北京城的建设发展。

答案要点：

(1)元大都的规划特点

①方形平面，依《考工记》而建

②宫城位于中轴线南侧

③道路布局呈棋盘方格网布局，主次干道、胡同分区明确

④水系规划合理

⑤居住单元为分散的坊

（2）明清北京城的建设发展：

①明代在元大都的基础上改建、扩建的。明朝驻军为了便于防守，将大都北面约5里宽较荒凉的地带放弃，缩小城框。到明中叶，蒙古兵多次南下，遂加筑外城，由于财力不足，只把城南天坛、先农坛及稠密的居民区包围进来，而西、北、东三面的外城没有继续修筑，由此奠定了北京城凸字形的格局。清朝北京城的规模没有再扩充，城的平面轮廓也不再改变。

②内城城门都有瓮城，上建城楼和箭楼。

③皇城位于内城中心偏南，呈不规则呈方形。宫城四角建有华丽角楼，西面辟们，是明清两朝皇帝居住、听政之所，城外有护城河。

④一条中轴线贯穿南北，所有城内宫殿及其它重要建筑都沿此轴结合起来。

⑤内城街道沿用元大都的，城内干道以平行于主轴的两条为主，胡同与胡同之间配次干道，形成相互垂直的方格网。

⑥饮水主要靠人工凿井。护城河只起防卫、排泄雨水之用，城中什刹海、太液池起空气调节作用。

⑦北京市肆相对集中在皇城四侧，形成四个商业区，各行业有“行”的组织。

⑧大小干道下用砖修排雨和污水的暗沟。

二、论述北京故宫的总体布局、建筑造型、装饰色彩及技术设施等方面的特点。

参考答案要点如下：（意思相近可得分，应展开论述，否则扣分）

北京故宫是明清两朝的皇宫，始建于明永乐四年（1406年）。宫城南北长960m，东西长760m。宫殿形制遵循明初南京宫殿制度。

1）、中轴线的艺术，宫殿的中轴线与城

3.象征手法 a.小品陈设，强

调中央集权立

法的意义（例：

日晷，神龟，

仙鹤）

b .文字的象征

4.建筑单体 a.建筑数字采用

奇数，称为天

数，通过一系

列最高等级数

字的创造至高

无上的皇权气

氛

b.建筑图案采用龙凤图案

c.建筑色彩：黄、红、金。

四、论述明清北京天坛的总体布局，建筑特点和设计手法。

总体布局

①天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方。

②整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。

③由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面。

④按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及

附属建筑；北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；

内围墙西门内南侧为斋宫；外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。

建筑特点、设计方法

句法：以情调动

1.布局：采用宏大的用地规模，960m*760m，是北京故宫的四倍，轴线串联，轴线上反复用圆。

2.对比：方圆对比，高矮对比

3.抛开室内环境作法：坛（平台），采用开放性建筑，直接和天发生关系。

4.体现“尚无思想”和“以少总多”的方法：

1）、以超大规模的占地，突出天坛环境的恢宏壮阔；

2）、以大片满铺的茂密翠柏，渲染天坛坛区的肃穆宁静；

3）、以圜丘坛、祈谷坛两组有限的建

筑体量，通过丹陛桥的连接，组成超长的

主轴线，控制住超大的坛区空间；

4）、以高高突起的圜丘坛、祈谷坛的丹陛桥，提升人的视点，拓展人的看天视

野，显现出天穹的分外开阔，造就天的崇

高、旷达、神圣的境界；

5）、通过一系列的数的象征、方位的象征、色彩的象征和“天圆地方”之类的

图形象征，充分显现崇天的意识；

6）、特意把皇帝居住的斎宫置于主轴线旁边的侧位，置于坐西朝东的偏方位，

以皇帝低于昊天上帝的建筑规制，强调出

“天子”与“天”的亲缘关系。

语法：理性的象征

1.数字的象征

如祈年殿建筑构件中，就运用数来体现大宇运行的现象

祈年殿中用四根龙井柱象征天穹运转所形成的一年四季

2.几何图形的象征：天圆地方

3.方位的象征：坐北朝南--最高等级、最西朝东--次之、坐南朝北--再次之