建筑范例分析-圣伊纳哥教堂
建筑学作业大一建筑单体分析案例
卧室，私密性
平台
平台
平台
作品分析一
• 立面和材料
白色的钢结构 玻璃 木材 涂料
作品分析一
• 各功能空间展示
厨房空间
卧室空间
学习办公空间
卧室空间
学习办公空间
学习办公空间
东立面
作品分析一
• 剖面图纸
作品分析二
• 英良石材档案馆及餐厅
建筑设计: Atelier Alter 主要设计师:卜骁骏 张继元 设计团队:覃凯 李振伟 杜德 虎 刘同伟 业主:北京天成英良石材有限 责任公司 地址:北京市朝阳区安外北苑 北湖渠酒厂国际艺术园F11001 成本:280万人民币 面积:472平方米 时间:2016年
作品分析二
一个倾斜75°的入口墙面由石材工 业的开山面废料叠拼而成，它给建筑的 整体特质定下了基调：在这里，石块上 工人的钢钎的痕迹与粗野的石头自然面 交织在一起，灯光照射下每一块不起眼 的石头都在闪烁着自己的身世。
▲几千个10cm见方的石块形成的透光墙体
▲入口空间
这些界面的物质化过程是对石 材本身的重新诠释的过程，这些构 成界面的石材完全来自回收石材厂 的废弃石料：一道由几千个10cm见 方的石块形成的透光墙体隔开了这 个建筑与街道，在这个界面上，有 三个漏斗状的开口分别是入口、天 窗和餐厅窗，这个透光墙体同时还 围合了一个庭院。
作品分析一
• 平面和私密性
该住宅既是连贯的一间房，同时也是一系列房间的组合。宽松的功能区设置与独立的楼板为不同规模 的活动提供了适当的环境。阳台和活动空间置于南侧，休息工作空间置于北侧，体现了公共性和私密 性。当两人想要亲近时，住宅提供有私密空间；一群客人又能分布到整个住宅不同的空间里。
建筑案例分析
CHARATERISTIC
PART 3 案例三
03
维琴察圆厅别墅
名称：维琴察圆厅别墅 所在地：法国巴黎 始建时间：1552年 建筑风格：文艺复兴时期建筑 设计师：布帕拉弟奥 文化：圆厅别墅坐落在意大利维琴察,是一座完全对称的建筑,以中央圆厅为中心向四边辐射,四个立面均有庄严的门廊和巨大的弧形台阶,富有古典韵味. 历史背景：意大利的一座贵族府邸.为文艺复兴晚期典型建筑.
1、建筑80%分都埋藏在地下,与周围景色融为一体. 2、44根银线放射状钢丝建造的隧道,吊桥直接通往美术馆正门. 3、外观上多为三角、棱形等玻璃屋顶天窗,采光性好.
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DISCRIBE
4、天窗错综复杂多面多角度组合,淡黄色木遮光格子. 5、室内壁面与地面采用了淡土黄色石灰岩.
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DISCRIBE
1、建筑80%分都埋藏在地下,与周围景色融为一体.——现代主义材料技术、环境因素 2、44根银线放射状钢丝建造的隧道,吊桥直接通往美术馆正门.——现代主义材料技术、环境因素 3、外观上多为三角、棱形等玻璃屋顶天窗,采光性好.——现代主义,风格派材料、环境因素 4、天窗错综复杂多面多角度组合,淡黄色木遮光格子.——结构主义,风格派材料、环境因素 5、室内壁面与地面采用了淡土黄色石灰岩.——现代主义材料因素
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DISCRIBE
1、对称手法,比例均称,突出中央. ——新古典主义文化因素 2、碟形穹顶,外观高出四周屋顶. ——生物形态主义,古罗马式人文因素 3、造型高度协调,由最基本的几何形体组成.——理性主义人文因素 4、布局集中,正方形平面,中央圆形大厅,四周空间完全对称.——新古典主义文化因素 5、门廊成为室内外过度的空间.——新古典主义文化因素 6、四面用同样大台阶通向户外.——新古典主义文化因素 7、建筑顶端雕塑装饰.——古罗马式,装饰主义人文因素
西雅图大学圣·依纳爵教堂
西雅图大学圣依纳爵教堂
Paul Warchol(摄影)
【期刊名称】《世界建筑导报》
【年(卷),期】2022(37)5
【摘要】在耶稣会的“精神练习”中,没有规定单一的方法--“不同的方法帮助不同的人……”在这里,不同之处的统一合为一体。
灯光由屋顶上出现的许多不同的体量雕刻而成。
每一种不规律都针对不同质量的光。
朝东、朝南、朝西、朝北的光都聚集在一起举行一个统一的仪式。
每一个光体都对应着耶稣会天主教崇拜计划的一部分。
朝南的光线对应着队伍,这是群众的基本组成部分。
【总页数】4页(P134-136)
【作者】Paul Warchol(摄影)
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】B97
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4.数据库清单网页研究及启示
——以美国北卡罗来纳大学教堂山分校图书馆为例5.圣依纳爵用生命树立的合一观
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圣塞尔南大教堂赏析
圣塞尔南大教堂赏析
圣塞尔南大教堂是一座宏伟的哥特式教堂，位于法国奥尔良城。
它是奥尔良城市的一大名胜，也是法国最大的哥特式教堂之一。
这座教堂以其独特的建筑风格和精美的装饰而闻名。
教堂的建筑结构非常复杂，由许多细长的立柱和尖拱组成，营造出一种高耸入云的感觉。
教堂的墙壁上布满了精美的雕刻和绘画，其中最著名的是一幅描绘耶稣受难的壁画。
除了建筑风格外，圣塞尔南大教堂还以其悠久的历史和丰富的文化内涵而著称。
教堂建于公元11世纪，已有近千年的历史。
在漫长的历史长河中，它见证了无数重要的历史事件和宗教活动，成为了奥尔良城市文化和历史的重要象征。
在参观圣塞尔南大教堂时，人们可以感受到它所散发出的庄重和神秘的气息。
教堂内部的氛围非常肃穆，让人感到心灵的净化和升华。
同时，教堂的外部环境也非常优美，周围的绿树和鲜花为教堂增添了一份宁静和祥和。
总之，圣塞尔南大教堂是一座充满历史和文化内涵的哥特式教堂，它的建筑风格和装饰都非常精美。
在参观这座教堂时，人们可以感受到它所散发出的庄重和神秘的气息，以及它所代表的历史和文化价值。
现代建筑的另一座灯塔——圣家族大教堂的设计解读
高迪采 用常见 的两栖动物 和爬虫 的造 型 ，动物 头部 朝下 屋顶 的积水可 以自然地顺 着动物 的张 开的嘴 巴排 出。在宗教上 ，寓意在圣母 圣洁光辉照耀下 这些象征 邪恶的动物纷 纷向下逃窜 。这些 被雕刻得栩 栩如生的小 动物 ．又成 了立面上生动有 趣的装饰物 。高迪 将滴水嘴 功能 用途 、象征 意义 和装 饰作 用巧 妙地 结合 在一 起
十九世纪末 ，是西班牙经历彷徨的年代 。曾经辉煌的 伊比利亚帝国 在古巴的独立中 ，走到了尽头 帝国之梦 的破碎 使西班牙陷入了对未来的迷茫之 中。加泰罗尼亚 作为西班牙工业最发达的地区 ，掀起了一场前所未有的文 化复兴 。这 场文化复兴 的推 动者们把对 民族 强盛之路的 思考．表现在他们从事的领域里。这～时期 ．西班牙在文 学、艺术和建筑领域都取得了巨大的成就 伴随着文化 的复兴 ．宗教的需求也在 日益增长。一名
属曲圣嚣皇 Ｉ ２ ，遭拄音乐长廊 楼
廊和蝇下基室的楼 梯 】 ｊ 、通往十字
回廊的蕾塞 １ ４ 炬
族的敬意。这位虔诚的信徒最初是计划建造一座 中等规模 的 、传统的新哥特式教堂。工程动工一年后 ．建筑师维拉 尔与业主发生矛盾后辞职 ３ １ 岁的安东尼 高迪接手 了该工 程的设计工作。 从１ ８ ８ ３ 年 高迪正式成 为圣家堂的建筑师 ．到１ ９ ２ ６ 年 高迪去世 ．这位建筑师为圣家堂工作了４ ３ 年， 在近半个世 纪 的过程中 ．高迪对它倾注了自己所有的热情和才华。在 他生命最后的十几年 ．高迪几乎谢绝 了其他所有 的委托项 目．全身心投入到这一项工程。在高迪的努力下 ， 圣家堂 超越了创始者的构想．一步～步地演变成一座建筑史上里 程碑式的作品
建筑学作业大一建筑单体分析案例 ppt课件
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作品分析一
• 各功能空间展示
厨房空间
卧室空间
学习办公空间
卧室空间
学习办公空间
ppt课件 学习办公空间
东立面
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作品分析一
• 剖面图纸
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作品分析二
• 英良石材档案馆及餐厅
建筑设计: Atelier Alter 主要设计师:卜骁骏 张继元 设计团队:覃凯 李振伟 杜德 虎 刘同伟 业主:北京天成英良石材有限 责任公司 地址:北京市朝阳区安外北苑 北湖渠酒厂国际艺术园F11001 成本:280万人民币 面积:472平方米 时间:2016年
关连，这和住在树林中的感觉很像的。 ppt课件
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作品分析一
• 剖面和功能
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作品分析一
• 私密性
短跨距的设计使得便于使用纤细的白色 钢结构与轻薄的白色桦木楼板。至于基 本功能设施被藏在了何处：一些楼板被 装上了地暖，以便冬天使用；而精心设 计的开窗方式最大化了空气流动，提供 了夏季通风和降温的唯一途径。
动态空间 形体与空间的关系 结构空间的可达性 与城市肌理的融合、 平面与立面相呼应
空间 光与空间 建筑语言
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作品分析案例
设计师
建筑名称
1
阿尔瓦·阿尔托
路易斯·卡雷住宅
2
路易斯·康
艾修里克住宅
3
董功
昆山有机农场游客互动中心
4
格里特·托马斯·里特 维尔德
乌德勒支住宅
分析重点
秩序与空间 立面的设计 立面构成
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作品分析二
项目介绍
这是一个废旧厂房改建项目，业主想通 过这个项目的落成提供一个小型的石材 展示馆和餐厅等配套设施，一方面可以 向公众展示不同的石材品种和加工工艺， 一方面能够提供一个与设计师交流的场 所。
建筑案例分析
建筑案例分析标题：从巴塞罗那圣家堂看高迪的创意建筑设计引言：巴塞罗那圣家堂是西班牙著名建筑师安东尼·高迪最重要的作品之一，也是世界上最著名的建筑之一。
圣家堂的建造历时超过100年，至今尚未完工，但已经成为巴塞罗那的标志性建筑之一，吸引着成千上万的游客慕名前往。
本文将从高迪独特的创意出发，分析圣家堂的建筑特点和设计理念，以及对后世建筑的影响。
一、简介巴塞罗那圣家堂位于巴塞罗那市中心，是一座天主教堂，由建筑师安东尼·高迪负责设计和指导建造。
该堂始建于1882年，但至今未完工，预计将在2026年完成。
圣家堂以其独特的建筑风格和复杂的细节而闻名，被认为是现代主义建筑的杰作。
二、建筑风格和特点1. 外观设计圣家堂的外观设计极其独特，充满了高迪独特的创意和想象力。
整座建筑呈现出复杂的几何形状，尖塔和穹顶错落有致，给人一种梦幻般的感觉。
立面上的雕塑和浮雕充满了宗教和神秘主题的图案，展示了高迪对自然界和宇宙的热爱和敬畏之情。
2. 结构设计圣家堂的结构设计也是高迪创意的体现之一。
他采用了倾斜的柱子和曲线形的拱门，打破了传统的建筑规则和对称性，创造出一种前所未有的流畅和动感。
高迪还运用了从数学和自然界中得出的原则，例如抛物线和菱形等形状，使整座建筑具有了独特的美感和空间感。
三、设计理念1. 宗教和神秘主题高迪是一位虔诚的天主教徒，他将自己的信仰融入了圣家堂的设计中。
整个建筑充满了宗教和神秘主题的图案，雕塑和绘画。
高迪相信通过建筑可以表达人们对神的崇敬和敬畏之情，他希望圣家堂能够成为人们与神灵沟通的桥梁。
2. 自然和环境的融合高迪对自然界的热爱和敬畏对他的设计产生了深远影响。
他对树木、植物和动物的观察成为了他建筑设计的灵感之一。
圣家堂的柱子和拱门呈现出树木的形状，立面上的雕塑和浮雕则象征着自然界的生命和多样性。
此外，高迪还注重建筑与环境的融合，通过设计庭院和花园，为人们创造了一个与自然和谐共处的空间。
艺术与建筑的盛宴巴塞罗那圣家堂的独特之美
艺术与建筑的盛宴巴塞罗那圣家堂的独特之美巴塞罗那圣家堂（Sagrada Familia）是一座世界闻名的建筑奇迹，也是艺术与建筑的盛宴。
这座神圣的教堂吸引了无数游客和艺术爱好者，因其独特之美而被广泛赞誉。
圣家堂的独特之美首先体现在其建筑风格上。
它的设计师是著名的建筑师安东尼·高迪（Antoni Gaudí），他以他独特而前卫的建筑风格著称于世。
圣家堂的外观别具一格，充满了融合了哥特和现代主义风格的元素。
它高耸入云的塔楼和复杂精美的立面，使其在巴塞罗那的天际线中显得格外引人注目。
而内部则展现了高迪对色彩和光线的精妙运用，使整个教堂散发出神秘而宏伟的氛围。
圣家堂的独特之美还显现在其建设过程中。
圣家堂的建造始于1882年，至今已过去了将近150年的时间，但它依然未竣工。
这使得圣家堂成为了世界上唯一一座由世代工匠传承并不断建造的教堂。
在过去的几十年里，无数的建筑师和工匠对圣家堂进行了不懈努力，以完成高迪的设计蓝图。
然而，尽管工程仍在进行，但这并不妨碍圣家堂展现其独特之美。
每一代的建造者都为圣家堂贡献了自己的创意和工艺，使之成为了一座生命与艺术交汇的精神殿堂。
除了建筑外，艺术也是圣家堂独特之美的重要组成部分。
圣家堂内部装饰着绚丽多彩的玻璃窗，窗户让阳光在内部营造出绚丽夺目的效果。
这些玻璃窗融合了各种颜色和图案，将光线折射到神秘而庄重的圣堂内部。
此外，圣家堂的壁画和雕塑也展现了艺术的魅力。
从入口处到教堂尖塔，无论风格如何，每一处的装饰都精心雕琢，展示出了高迪对细节的极致追求。
圣家堂成了艺术与建筑的交汇之地，既具有宗教意义，又是一座庄严而美丽的艺术作品。
圣家堂的独特之美不仅在于其外观和内部装饰，更体现在它对人们的吸引和影响上。
每年，数以百万计的游客慕名而来，为的就是欣赏这座艺术与建筑的杰作。
圣家堂成了巴塞罗那的标志性景点，也为城市带来了文化和经济的繁荣。
这座教堂的独特之美激发了人们对艺术的热爱和追求，使之成为了一个世界艺术的中心。
阅读圣·伊格纳休教堂
民 出版 社 ，０ ３ ２０ ．
Ｔｈ ｎｌｇ ｅ ｍ ｅ ｔ ｏ ａ ｋ ｔｖ ｅ ｅ ｉ ｈｔ ｎ ｎ ｆＨ ｋ ａ ｎａ ｉ ｅ
露 出一种在经历人生苦难 折磨后 ， 向上天祈求 体恤关爱 的呼喊手
约等一系列物质层面的问题 ； 同时， 建筑又是感 性的 ， 它以空 间形 势与受苦身姿来 。 态和外部形象造就这一个城市的局部形态 和性 格特征 ， 通过这 些 ２ 光 与建筑 具有文化特质 的物质空间创造特殊的情感空间。
没有光 ， 空间将犹 如被 遗忘 了一般 。光 即是 阴影 ， 的多 源 它 它的透 明 、 半透 明与不透 明性 ， 的反射 与折射 性 ， 它 会 在 阅读 Ｓｅｅ ａｌ ９ ４年设计 的西雅 图大学 内的圣 ・ 格 头可能性 ， ｔｖｎＨ ９ ｌ １ 伊 纳 休 教 堂 （ ｈｐｌｏ ｔ Ｉｎｔ ｓ Ｓａｌ Ｕ ｉ ｒｉ ， ｓｉｇ ｎ 交织地定义 与重新 定义 空间 。光使 空间产 生一种 不可确 定 的性 Ｃ ａｅ ｆＳ． ｇａｉ ， ｅｔｅ ｎ ｅｓｙ Ｗａｈｎｔ ｕ ｔ ｖ ｔ ｏ
作家 阿 － 托尔斯泰 曾说 ： 艺术就是从 感情上去认 识世界 ， “ 就是通 子” 这 ７个瓶子代表着上 帝创造世 界用 了 ７ｄ ， 的概念 。每一个发 过作用于感情 的形象来思维 。 ”早在 １５ ９ ９年李泽厚先 在《 试论 形 光 的瓶子 以不 同的角度 、 形式 与色彩 ， 照射 在一个 特定 功能 的空 象思维》 一文中 ， 明确 提 出形 象思 维必 须 “ 也 包含 情感 ” 也就 是 间区域上 。每个瓶子提供两种不同 的光 源效 果 ， 是直接穿 过彩 ， 一
体， 谦卑地躺 卧在 已有 的建筑群 中 （ 图 １ 。在青翠 草地与安 静 见 ）
圣伊维尔教堂导游词
圣伊维尔教堂导游词
圣伊维尔教堂是一座哥特式风格的教堂，位于巴黎圣母院北面，这座教堂始建于12世纪，经历了多次修建。
圣伊维尔教堂
是由当时的教皇亚历山大三世下令修建的，是巴黎圣母院的前身。
为了完成这个工程，当时的主教还差人到欧洲各地去收集一些圣像和圣物，并在巴黎圣母院附近修建了一座小教堂，以便存放圣物。
14世纪中叶，为了纪念他的胜利，教皇下令在小教堂中建
造一座大教堂。
这座大教堂是哥特式风格建筑的杰出代表，其内部装饰极为豪华富丽。
16世纪开始，大教堂逐步得到修缮和扩建。
18世纪后半叶又进行了大规模的改建和扩建。
现在的圣伊
维尔教堂是由著名建筑师勒·柯布西耶主持设计的。
圣伊维尔教堂长110米、宽43米，总面积约1200平方米，屋顶为双尖塔形状。
在穹顶上方有一个小尖塔形屋顶，高约12米。
小尖塔呈金色圆锥状，内部设有楼梯和两个拱形窗。
其内部装饰十分豪华富丽。
穹顶上装饰着大量的宗教画和壁画，还有许多精美的雕塑、挂毯等艺术品。
—— 1 —1 —。
形式美法则案例分析
形式美法则案例分析
形式美是指视觉艺术中的一种美学原则，它强调作品中的形式和结构对于整体美感的重要性。
下面将通过一个案例来分析形式美法则的应用。
案例：巴塞罗那圣家堂
巴塞罗那圣家堂是西班牙著名建筑师安东尼·高迪的代表作之一，也是世界上最著名的教堂之一。
圣家堂整体呈现出向上延伸的形状，由18个塔楼和多个大型艺术装饰组成。
圣家堂的设计充满了形式美的法则，下面将重点分析以下几个方面。
1. 对称性：圣家堂的设计非常注重对称性，整体呈现出左右对称的结构。
例如，圣家堂的正面设计了三个门廊，在外观上形成了对称的效果，体现了对称性的美感。
2. 节奏感：圣家堂通过巧妙的布局和形状的变化，营造出了一种动态的节奏感。
例如，圣家堂的塔楼分布在不同的高度和位置上，形成了错落有致的视觉效果，给人一种静态中的动感。
3. 比例感：圣家堂的设计讲究了良好的比例感，各个元素之间的大小和关系都经过精心计算和安排。
例如，圣家堂的主立面上的装饰物件与整体结构的比例相协调，不会显得累赘或者失衡。
4. 统一性：尽管圣家堂拥有复杂而独特的建筑元素，但整体设计仍然保持了一种统一性。
这主要是通过颜色和材料的协调来
实现的。
例如，圣家堂的外墙采用了相似的颜色和材质，使得整个建筑在形式上呈现出一种和谐的美感。
综上所述，巴塞罗那圣家堂的设计充分体现了形式美的法则。
通过对称性、节奏感、比例感和统一性的运用，圣家堂在视觉上呈现出一种美感和和谐感。
这个案例表明，形式美的法则可以被应用于不同的艺术领域，为作品增添视觉上的魅力和吸引力。
西雅图大学圣·依纳爵教堂 建筑113刘凯01111318
斯蒂文· 霍尔(Steven Holl)设计思想：
霍尔的理论从本质上说，还是信奉现代主义思想 的建筑师，但他也不满于现代主义建筑过于具体，过 于冷酷的结构表现。他强调他的设计目的是在于寻找 建筑难以琢磨的本质。从这种思维出发，他的设计比 较注重强调空间的巧妙处理，强求平淡之中包含精巧 的形式和内容。
CHAPEL OF ST. IGNATIUS 西雅图大学圣· 依纳爵教堂
----Steven Holl(斯蒂文· 霍尔)
斯蒂文· 霍尔(Steven Holl)
斯蒂文· 霍尔(Steven Holl)
斯蒂文· 霍尔(Steven Holl)简介：
Steven Holl被喻为美国当代最重要的建筑师之一， 1947年出生在美国华盛顿州的布雷默顿，高中毕业后以 优异的成绩考入西雅图华盛顿州立大学，之后前往罗马深 造，1976年，他加入伦敦的Architectural Association， 同时于纽约开设个人建筑事务所。他的建筑设计作品遍及 全球，种类广涵博物馆、艺廊、学校、住宅等等。
斯蒂文· 霍尔-对光的设计
霍尔可能是现代建筑上最会用光的建筑师之一，霍尔对 光的崇拜近乎到了迷恋的程度。霍尔视光线为空间气氛 创造者，光线在他的手中，有着春天晨光的喜悦与顽皮 气氛，直接、间接、反射光、磨砂、色彩、轻玻璃的不 断变换，让人惊叹：光能如此五彩美丽。霍尔称阳光的 丰富性有如交响乐般层次丰富，我们应善用它来显现空 间的优美品质。霍尔惯用直接用阳光在空间的直射、反 射、折射的效果，来陈述他对空间模糊暧昧的捕捉。霍 尔将自然光与空间以这样的方式结合，使人与自然能优 良好的关系。霍尔在他的作品集前言《锚定》中，对光 在空间中具有神奇性的阐述：没有光，空间将被遗忘一 切。光既是阴影。他的多源头可能性，他的透明、半透 明、不透明，他的反射与折射，会交织的定义与重新定 义空间。光使空间产生一种不确定性。
菲律宾的标志建筑圣伊格纳西奥教堂 在1945年马尼拉战役中被彻底毁灭
菲律宾的标志建筑圣伊格纳西奥教堂在1945年马尼拉战役中被彻底毁灭本文导读：耶稣协会及其成员耶稣会，决定在两个不同的城市建立两个教堂。
这两座教堂都是献给耶稣协会的创始人、西班牙牧师罗约拉的圣伊格纳丢(St.Ignatius)的。
他被称为社会的“父亲将军”，但也被称为“黑人教皇”。
第一座教堂矗立在马尼拉市大学所在的地方。
第二座教堂矗立在马尼拉罗马天主教大主教教区的宾馆旁边，靠近帕拉西奥·阿尔佐比斯帕尔(PalacioArzobispal)，这是马尼拉大主教目前使用的官邸。
从1587年到1879年，第一座教堂的所在地已经在这个地区建造了三座教堂，历时292年。
第一座教堂在1587年奠定了它的基础，由建筑师Gianantonio Camtili设计，他也是耶稣协会的成员。
教堂建设的资金由唐·加布里埃尔·德·里贝拉(DonGabriel De Ribera)捐赠，他是西班牙前上诉法院的一名法官，名为“皇家有声教堂”(Royal Auencias and Chancillerías)。
除了瓦屋顶外，教堂完全是用木材建造的。
三年后，它开始建设，第二个教堂在现场开始，这一次使用石头。
第一座教堂花了45年才建成，而第二座教堂只用了六年就完工了;它的建造始于1590年，1596年完工。
这座石头教堂是献给耶稣的祖母圣安妮的。
教堂建成仅仅四年后，菲律宾就遭受了毁灭性的地震，教堂遭到严重破坏。
1626年，第三座教堂被建在这座教堂上：两座教堂中的一座是献给洛约拉的圣伊格纳修斯的。
建筑工程于1632年竣工。
随着岁月的流逝，菲律宾耶稣会士的人口逐渐减少，到1768年，教会开始恶化。
1852年9月6日，菲律宾再次发生强烈地震，严重破坏了教堂。
只有钟楼和部分的内殿是站着的。
有一段时间，教堂的遗址被用作军事大院。
美利坚合众国第31步兵团的总部设在现场。
1879年，耶稣会士被授权使用上一座17世纪教堂的旧石头建造一座新教堂。
圣塞尔南大教堂赏析
圣塞尔南大教堂赏析圣塞尔南大教堂位于法国南部城市图卢兹，是一座充满历史和艺术价值的哥特式建筑。
这座大教堂始建于11世纪，历经几个世纪的扩建和修缮，形成了如今壮观的景象。
下面我们将从建筑风格、艺术作品、历史背景等方面对圣塞尔南大教堂进行赏析，并为大家提供一些参观建议。
一、圣塞尔南大教堂简介圣塞尔南大教堂是图卢兹最具代表性的哥特式建筑之一。
教堂的整体布局呈十字架形，包括一个中央广场、钟楼、祈祷室、合唱团、圣坛等部分。
教堂内外都装饰有许多精美的雕塑和绘画作品，充满了艺术气息。
二、建筑风格与特点圣塞尔南大教堂的建筑风格以哥特式为主，同时融入了一些罗马式和拜占庭式的元素。
教堂的外部线条流畅，尖顶、尖拱和尖券等哥特式建筑特色尽显无疑。
内部空间高大宽敞，拱顶和柱子装饰华丽，券窗上的彩色玻璃画生动丰富，展现了极高的艺术水平。
三、艺术作品赏析圣塞尔南大教堂内的艺术作品丰富多样，包括雕塑、绘画、壁画等。
其中最为著名的作品是教堂西立面的一组雕塑《最后的审判》，展现了耶稣基督审判生者和死者的场景，具有极高的艺术价值和历史意义。
此外，教堂内的彩色玻璃窗也独具特色，反映了圣经故事和宗教题材，给人以强烈的视觉冲击。
四、历史背景与意义圣塞尔南大教堂见证了法国南部的历史变迁。
从始建于11世纪，到后来的扩建和修缮，教堂承载了不同时期的文化交融。
教堂在历史上曾是图卢兹教区的中心，具有重要的宗教地位。
如今，它已成为一座向世人展示法国哥特式建筑和艺术的瑰宝。
五、游客参观指南来到图卢兹，不妨安排一次圣塞尔南大教堂的参观。
教堂开放时间为周一至周六的9:00至19:00，周日为14:00至19:00。
参观时长约1-2小时，门票价格为免费。
游客可以在这里欣赏到精美的建筑风格、雕塑和艺术作品，感受浓厚的宗教氛围。
此外，教堂周边还有许多餐厅和小店，可以品尝当地美食，购买纪念品。
总之，圣塞尔南大教堂是一座具有丰富历史和艺术内涵的哥特式建筑，吸引了无数游客前来参观。
圣·伊格那修教堂简介
圣·伊格那修教堂在西雅图市区东侧的西雅图大学校园内，新近几年才落成的圣·伊格那修教堂，就很清楚地彰显出这位已达创作成熟高峰期建筑师的个人特质来。
水平横向简洁的长方体，在青翠草地与安静水池的衬照下，也真切地显现出圣徒伊格那修某种对人生接纳无求的宿命谦卑态度；7个采光“彩色水瓶子”天窗，除了使建筑物在不同的视角下可以呈现出不同的视觉丰富面貌外，似乎更隐隐表露出一种在经历人生苦难折磨后，向上天祈求体恤关爱的呼喊手势与受苦身姿来。
圣坛背后的光源多元且丰富。
霍尔在他作品集的前言《锚定》中，也对光线在空间中所具有的神奇性有所阐述，他说：“没有光，空间将有如被遗忘了一般。
光即是阴影，它的多源头可能性，它的透明、半透明与不透明性，它的反射与折射性，会交织地定义与重新定义空间。
光使空间产生一种不可确定的性格，形塑出在行经空间时短暂的即时性经验体会。
”整个教堂原始的构想是“在一个石盒子上放着七个发光的瓶子”，每一个发光的瓶子以不同的角度、形式与色彩，照射在一个特定功能的空间区域上。
每个瓶子提供两种不同的光源效果，一是直接穿过彩色玻璃窗照射在地面与墙上的光，另一是经由光打照在窗旁涂有色彩的垂壁所反射出来有如色彩光晕般迷离效果的光影。
当夜间没有太阳光的自然照射时，他也巧心地设计出一套电脑控制的复杂的人工光源系统，以呈现他所要求的空间中光的戏剧性力量。
“建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联结，一种诗意的联结。
”与大地同色调的外墙材质，有着入世不回避脱逃人生真貌的诚实意图。
进入教堂内部被形塑成窄长垂直的穿廊后，立刻会转进见到宽大亦呈水平安定比例的主要聚会空间，在人体尺度的高度范围内的主墙面上，除了零星诗意的小开窗外，就只是与外墙基座一样显得简单干净的墙面了；但若仰目上望就会见到相对显得缤纷多变的空间上段与下段大不相同的视觉经验，7个形貌方位各异的“彩色水瓶子”天窗，不仅提供了多样光的可能与上部空间的优美线条变化，更使得在每个天窗对应下的空间区域有着属于自我空间的局部垂直空间比例感出现。
从建筑美学的角度剖析自己最喜欢的建筑500字
从建筑美学的角度剖析自己最喜欢的建筑500字
一直以来，我对于建筑的美学有着浓厚的兴趣，并且在我眼中，巴塞罗那的圣家族大教堂就是我最喜欢的建筑之一。
从外观来看，圣家族大教堂的外形独特，其高耸的尖塔和华丽的装饰让人目不暇接，而且它的设计师高迪先生还运用了很多现代主义的设计理念，例如不规则的建筑形态和流畅的曲线等等。
这让圣家族大教堂看起来非常有创意和别致。
进入大教堂后，映入眼帘的是那宏伟的内部空间。
大教堂的内部空间设计非常宽敞并透亮，这得益于其高大的拱顶、巨大的玻璃窗和落地的天井。
同时，大教堂内部设计的复杂性，使得留在这里的人可以长时间地观察它的细节和构造。
但是，我的最爱之处不仅仅在于圣家族大教堂的外观和内部设计上，我喜欢它还有一个非常特别的原因，那就是它植根于宗教信仰之中。
在圣家族大教堂内部，有许多细节都与基督教有非常紧密的关联，例如聖母瑪麗亞的雕像、十字架和其它宗教标志，这些标志与建筑的形式互相交融，让圣家族大教堂既有了物理美，又有了抽象感性的内涵。
因此，我认为圣家族大教堂是一座非常具有建筑美学价值的建筑，它不仅仅是一座建筑的外形和结构，更是一座代表着价值观念的建筑，反映了人类浓厚的宗教信仰和对于美的一种追求。
美国西雅图大学圣·依纳爵教堂
美国西雅图大学圣·依纳爵教堂
设计单位：斯蒂文·霍尔建筑师事务所
所在国家：美国
所在地区：西雅图
客户：西雅图大学
SIZE: 6，100 sf大小：6，100平方英尺
圣.依纳爵教堂的外观，是一个极其朴素的混凝土建筑，看起来象盒子，盒子上面是渗着神秘色彩的镀锌顶罩。
一个浅浅的可以看到倒影的池塘和高耸的钟塔把教堂与校园的其他部分隔开，教堂从一个类似停车场的平台上竖立起来，并用21块倾斜的混凝土墙板，使用象拼图玩具那样的方法装配成整个建筑，在建筑的接缝处有少量狭长窗户，混凝土墙板曾经被涂成罗马式的褐色，吊装混凝土时用的吊环被保留下来当作教堂的装饰。
罗马圣依纳爵教堂天顶画的详细解读
罗马圣依纳爵教堂天顶画的详细解读下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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全世界四大教堂之一的圣彼得堡圣伊萨教堂
全世界四大教堂之一的圣彼得堡圣伊萨教堂4月22日周二今天又是休息的最后一天，上次去名人墓地的照片还没有洗，打算今天去涅瓦大街去冲卷。
一出门，彼得堡仿佛突然到了夏天，行人尤其是姑娘们已经是短衣襟小打扮了，夏装已经悄然上身，两三天没有出门，寒冷的冬天已经远去了。
沿着涅瓦大街坐3路到冬宫的前一站下车，在冲印店冲完照片，不出几步，已经来到了著名的伊萨广场，它不但是涅瓦河左岸最雄伟壮观，气势庞大的广场，也是彼得堡建城初期三个主要的开发区之一。
广场不远处曾为海军军区的造船厂，为了方便运输，特别修建了两条穿越广场的大街，大海街与小海街。
在广场的西面，就是以大圆金顶闻名世界的，全世界四大教堂之一的圣伊萨教堂。
她的名称来源于圣徒依萨的纪念节（五月三十日）基于此，伊萨广场便成了帝国之都的化身，而广场的圣依萨教堂，则为俄罗斯帝国中最重要及最隆重的宗教圣地，整个圣伊萨教堂占地巨大，由72根从64吨至114吨大小不一，巨型的大理石圆柱，支撑着金光闪烁的穹形教堂圆顶及主殿四角上的钟楼圆顶。
1818-1858年由著名建筑师蒙斐朗主持办设计建造，内部采用珍贵罕见的高级建材及各种不同颜色及种类的石块所建造成，大型镶嵌壁画装饰，使得教堂内部布置充满了富丽堂皇，缤纷绚烂的高雅气息，是综合艺术里最杰出的建筑极品。
教堂虽在外形上采用中世纪的穹顶形式，但前廊中巨大列柱的运用，使它仍不失为古典主义最后的一个完美作品。
教堂的穹顶直径达21.83米，外观最高点102米，基座和穹顶饱满挺拔，十分宏伟气派。
教堂内部，孔雀石的绿柱子支持着主要的北面墙，四面分出四个层次。
就像四层高楼，每层上都端立着镀金的雕塑，尤其最上层顺着倾斜的顶棚雕塑都倾斜到了仰面朝下，就像是悬挂在空中，教堂顶棚里大型宗教天顶壁画，技法高超，周围布满了大型油画和金碧辉煌的镶嵌画，耶稣和他的圣徒们站满了墙面，这里艺术品的技法品位，明显又比喀山教堂的作品高一个层次。
难怪这里也已经不再用做礼拜而变成了艺术博物馆，而喀山教堂仍然是当代俄罗斯人礼拜的重要场所，而这里最震撼我的是布满顶棚的各种雕塑，这在其它教堂是不多见的。
沧桑如影:哈尔滨圣尼古拉大教堂建筑艺术解析(1900—1966)
沧桑如影：哈尔滨圣尼古拉大教堂建筑艺术解析(1900—
1966)
朱莹;叶丽尼亚;唐伟
【期刊名称】《当代建筑》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】本文以圣尼古拉教堂作为研究对象,聚焦1900—1966年的建筑延存阶段,依托史缘文脉,从时间维度、文化维度、价值维度等方面对建筑表征、内里形制、现实价值进行深入探究,旨在还原建筑历史样态,展现此类消失的建筑遗产的多维价值,揭示建筑之于城市之义,以及何为多元共存、消逝与再生。
【总页数】3页(P121-123)
【作者】朱莹;叶丽尼亚;唐伟
【作者单位】华侨大学建筑学院;福建省城乡建筑遗产保护技术重点实验室;哈尔滨工业大学建筑与设计学院;寒地城乡人居环境科学技术工业和信息化部重点实验室;寒地城乡人居环境科学与技术工业和信息化部重点实验室
【正文语种】中文
【中图分类】TU2
【相关文献】
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2.论哈尔滨圣尼古拉教堂的历史与现代意义
3.运用价值工程研制哈尔滨圣·尼古拉教堂旅游工艺品
4.谈哈尔滨圣·索菲
亚大教堂的建筑设计之美5.建筑遗产价值认知与审思——以哈尔滨圣尼古拉大教堂(1900—1966)建筑艺术为例
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入口
门厅
洗礼池
主祭空间
祭坛
The End
从模型的照片我 们可以直观的看出 建筑对设计师构想 的反映
从南北立面与东西立面的对比显示霍尔有 意加强建筑的非矩形特征,使其楼板漂浮,墙 体倾斜,折迭的曲面遮蔽着空间
从照片中感 受该建筑的 非矩形特征
我们认为这是这座教堂的又一与众不同之处, 这个钟楼独立于教堂存在,是因为教堂本身不 够高的缘故
霍尔在概念图中绘出一具石箱，内状七个“聚 光瓶”每个瓶代表耶酥会天主教议事的一部分： Procession ,Narthex, Reconciliation, Main Gathering ,Choir, Bless Sacrament Chapel 向南之光代表婚丧行列,是整体建筑的基本:向北 城市之光代表圣礼教堂,又代表祝福远及社区.主 祭仪空间则有向东及向西的光容
位于太平洋西北唯一的耶酥会大学，他们从 未有过一座教堂——他们一直必须使用各式 敬拜空间。直到有一天这座教堂的出现改变 了现状,并形成了一道独特的景观
一座拉长的教堂和一片新设的绿地，给 西面，北面，和南面的学生使用，结果 因建了教堂创出新校园。
教堂总平面图
1入口 2门厅 3洗礼池 4座位 5祭坛 6小礼拜堂
界面的设计导致了丰富 的明暗效果
光线充足而不耀眼满足教堂的特殊需要 既有宗教的神圣与神秘又满足宗教活动 对光的需要
有色玻璃 的运用导致的
特殊效果
从外部看玻璃的效果
光从面 照射在耶 酥十字架 上在墙壁 上造成了 明显的效 果暗示了 宗教导人 向往光明 的意义
我们不知道这棵树放在这儿有 什么意义 不过从不同时间不同 角度拍摄的照片来看 我们猜可 能暗示了光明，生命 ，宗教等 等元素
圣伊纳哥教堂
Holl
Steven
S.霍尔是美国新一代建筑师，与许 多同代人一样，霍尔对于风格， 流派的是非争辩已感到厌倦，他 的精力似乎主要花费在对形式， 比例，尺度和可识别性等问题的 精心推敲上，而且他在这方面显 示了出类拔萃的才能。不过这决 不意味着霍尔是位纯实用主义者， 相反，他将建筑看作是一种基本 的元素，并努力寻求表现某种思 想的设计方法，在他看来，将满 足实际功能的需要与满足其思想 的设计的需要结合起来是完全可 能的，他说：“对场地和建筑的
功能方面的问题的解决只是形而 上建筑的物理条件。”
St.Ignatius
在1501年，圣徒Ignatius（耶酥会的创始人）出生于西班牙一个 富裕的巴斯克人家中。1521年Ignatius参加了公爵Najera的陆军， 1522年在一次与法国人的战斗中受伤。因为双腿受伤加上治疗不 当他不得不卧床不起很长一段时间，期间他读了不少有关耶酥和 圣人的书籍他变的着迷于完成圣人的使命而把自己士兵的身份和 参加战争的使命扔到脑后，他挂起他的剑宣誓一生为上帝服务。 两年时间中他克服身体不便完全过着僧侣的生活。自1528到1535 年，他旅行到巴黎学习神学。在1534年Ignatius和其他六个人创 立了耶酥会，所有的收入用于慈善事业并宣誓忠诚于罗马教皇。 在1540罗马教皇保罗三世设定了六十个人的会员数目限定但在 1544年这一限制被突破，其后会员遍布美洲，亚洲，非洲的教会 和学校，会员数在16年后达到一千人。耶酥会的具体职能包括教 育年青人，照顾病人囚犯，在国外建立传教区。在1609年7月27 日保罗5世为他举行宣福礼，1622年4月22日乔治15封他为圣徒并 在7月31日举行典礼