陕西地域文化比较与分析

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陕西地域文化

陕西地域文化

陕西地域文化摘要说起陕西那则是山川壮美、物产丰富、人文荟萃之地。

在中国五千年文明历史发展过程中,陕西曾是许多重大历史事件发生的场所和重要人物活动的舞台,对于中国乃至世界历史的发展和文化的传承都发挥过极为重要的影响。

陕西有中国人最为自豪和珍贵的记忆,陕西有无数的史书典籍、出土文物和古迹遗址在诉说着它的辉煌与沧桑。

关键词:陕西中华文明地域文化民族文化传承一、概述陕西,古为雍州、梁州之地,位于中国地理版图之中心。

处于黄河中游和汉江中上游、纵贯南北、连通东西。

陕西简称“陕”或“秦”。

“陕”指陕陌,在今河南省陕县西南。

“秦”源于春秋战国时期,秦国地峡区主要在这一带。

人们又称陕西为三秦,陕西是中华民族发祥地之一,周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都,又是革命圣地延安的所在地,典籍丰富、文化遗存也多,许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。

地域上:东面黄河、西望关陇;北临塞外草原,南接巴蜀水乡,横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。

民风乡土既源远流长、根深叶茂,又争奇斗艳,异彩纷呈。

“三秦”一般从陕西地地理特征来划分,分为关中、陕北、陕南三个自然区域。

二、陕西文化的地域结构划分(一)、陕西的地域结构划分为:关中地区、陕北地区和陕南地区。

关中即四关之中,西有散关,东有函谷关,南有武关,北有萧关,再加上秦岭和黄河地天然屏障,关中地腹西安(长安)“沃野千里”“四塞以为固”天然地理位置成为兵家必争之地和建都理想之所。

关于关中地区的历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风《史记·货殖传》说:“关中自千雍以东至河华,膏壤沃野千里自虞夏之《贡》以为上田。

而公刘适邠,太王王季在岐文王作丰,武王都镐,故其人犹有先王遗风,好稼墙,殖五谷。

”关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚,《册府元龟》说:“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。

得其河南造阳之北千里地甚好,于是筑城郭,徙民居之,名曰‘新秦’。

”《汉书·地理志》说:“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟,修习战备,高尚气力,以射气力,以射猎为先。

浅谈陕西地域文化

浅谈陕西地域文化

浅谈陕西地域文化摘要:生命是一场邂逅,但最高层次的邂逅,是让你找到全新的自己。

爱上一座城,是因为这个城市的文化让你找到莫名的契合感,让你找到生命的意义。

陕西,华夏文明的发源地,八千兵马俑守护着这座城市,那古城的一砖一瓦诉说着多少令人自豪的故事。

而我们当代人的责任与义务便是从这些陕西的历史中了解到其丰富的文化底蕴。

通过对地域文化的学习,收获到前人留给我们的可贵财富。

关键字;陕西地域文化历史中国是一个占地面积很大的国家,因地域的广阔各地区之间的文化习俗差异很明显。

中华民族的文化是世界上最古老的四种文化之一,是中国56个民族的文化总汇,中华民族源远流长,博大精深,令人惊叹。

一如费孝通先生所言,中华民族是“一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体”【1】。

每个地区有每个地区的特色,称为区域化。

地域文化指的是先秦时期中国的不同区域的文化,有专家指出地域文化特指该区域的人民在特定历史阶段所创造的具有该地区鲜明特色的文化。

总的来说,所谓“地域文化”,是指由于一定的地理环境和历史发展,一个地区由于语言,习俗,宗教,生活方式和生产方式而与其他地区相区别[2]。

同时,当地居民可以从中体验城市发展的足迹【3】。

地域文化的形成需要经历一个很长的时期,经历几千年历史的洗礼,才得以形成;因古代的交通不便利,使各地区的文化差异明显,使地域文化具有明显的地域性,也使得中国文化呈现多样性;政治上常说,任何事物都不是独立存在的,各个事物之间都具有看得见或者看不见的联系,地域文化也一样,在逐渐发展的过程中相互影响渗透,相互渗透。

所以我们在研究地域文化的时候,不仅要立足于我们所要研究的区域,还要联系与其相近的区域的文化特点。

历史是客观存在的一种现象,但是我们人对历史的评价却是主观的,取决于我们的三观及文化素养。

在历史文化资源挖掘梳理的过程中,我们应尊重和还原历史。

我们希望透过对历史的解读,而更好的了解区域文化,但是我们要做到既要研究其表面的东西,还要透过现象看本质,认识到其深层次的,决定与指导意识形态的文化内核。

陕西地形总结分析 (2)

陕西地形总结分析 (2)

陕西地形总结分析1. 引言陕西是位于中国大陆腹地的一个省份,地理位置十分重要。

作为中国西部的一个重要地区,陕西的地形特征对其经济、社会和环境有着深远的影响。

本文将对陕西省的地形进行总结分析,以便更好地了解该地区的地理特点。

2. 地理位置和边界陕西位于中国中部,东邻河南、安徽、山西,南接湖北、重庆、四川,西连甘肃,北靠内蒙古。

其地理位置相对独特,使得陕西在中国的经济和文化交流中处于重要的地位。

3. 地形特征陕西省地形主要呈东高西低的趋势,总体上可划分为五个地势分区:黄土高原、关中平原、秦巴山地、偏西山地和陇中山地。

3.1 黄土高原黄土高原是陕西省东北部的一个主要地势分区。

其地势相对平缓,海拔较低,平均海拔只有500米左右。

黄土高原的土壤质地以黄土为主,属于干旱和半干旱气候,降水较少。

这种地形特点对于农业发展造成了一定的影响,但也有利于水土保持和水资源的储存。

3.2 关中平原关中平原位于陕西省的中部,与黄土高原相邻。

关中平原地势相对较低,平均海拔约为400米。

这个地区是陕西省的重要农业区,盛产小麦、玉米、水果等农产品。

由于丰富的水源和平原地势,关中平原的农田灌溉条件良好,适宜农作物的生长。

3.3 秦巴山地秦巴山地位于陕西省的南部,是整个陕西省地势最高的区域。

秦巴山地呈东北-西南走向,与四川省相接。

这个地区山峰陡峭,海拔较高,平均海拔约为2000米以上。

秦巴山地是一个重要的林业资源区,有着丰富的森林资源。

山区的地形特点限制了农业的发展,但由于气候和地形条件的适宜,山区仍然有一定的农业产出。

3.4 偏西山地偏西山地位于陕西省的西部,与甘肃省接壤。

这个地区地势复杂,山脉纵横交错,平均海拔约在1500米以上。

偏西山地是一个重要的矿产资源区,盛产煤炭、铜、铁等矿产资源。

由于地势较高,气候较为寒冷,农业产出相对较低。

3.5 陇中山地陇中山地位于陕西省的西北部,与甘肃省和宁夏回族自治区相交。

地势相对较低,平均海拔约为1000米左右。

陕西地域文化比较与分析

陕西地域文化比较与分析

陕西地域文化差异与原因浅析摘要: 本文旨在探析陕西省南北文化差异及其原因,从形式文化区的角度将陕西全省划分为陕北、关中和陕南三个文化区,然后根据卢云提出的文化区形成机制探讨了其成因。

在分析陕西文化区形成的历史、人文过程后,又从自然环境、经济发展水平、政区、交通条件和移民等方面论述了陕西文化区形成的主要机制。

关键词: 陕西;地域文化;差异;原因引言陕西地处中国内陆,东邻山西、河南,西连宁夏、甘肃,南抵四川、重庆、湖北,北接内蒙古。

中国大地原点就在陕西省泾阳县永乐镇。

秦岭山脉横贯全省东西,地势南北高、中间低,从北到南可以分为陕北高原、关中平原、秦巴山地三个地貌区。

秦岭以南处于汉江中上游,属长江水系;秦岭以北处于黄河中游,属于黄河水系。

南北地理环境差异巨大,文化也呈现出较大的不同。

广义上讲,陕北和关中地区基本上都处于关陇地区,属于三秦文化区,自然和人文背景具有典型的北方特征,豪迈而粗犷。

而陕西南部的文化与四川的文化相近,因为一直都是同一地理形成的文化。

因此,既受到关中地区文化的影响,又受到巴蜀文化的辐射,形成南北兼有的文化特征。

陕西,简称陕或秦,古为雍州、梁州之地( 陕北、关中属雍州、陕南属梁州) ,位于中国地理版图之中心。

“陕”本是指陕陌,在今河南省陕县西南。

西周初期,周、召二公分陕而治,陕以东由周公治之,陕以西由召公治之。

此后,人们便把陕陌以西称为陕西,简称为“陕”。

“秦”为陕西简称,是由于春秋战国时期秦国的辖区主要在陕西的缘故。

之所以又称“三秦”,则是因为项羽攻占关中以后,将秦的3个降将封在秦之故地而得名①。

陕西文化演变兴于史前时期,到周、秦、西汉时期得到了3次大的发展,这一时期全国的政治中心在陕西,经济和文化都有很大的发展。

三国时期,陕西关中属魏的雍州所辖,治所在长安;今石泉以东陕南各县,属魏的荆州所辖(今河南省新野县) ;陕南西部为蜀的益州所辖( 今四川省成都市) 。

唐代,陕西文化①徐卫民.《陕西地域文化及其特征》.长安大学学报(社会科学版),2014.达到极盛时期,因而陕西的政治、经济、文化具有引领全国的作用。

西安在地理环境,历史文化,风土人情方面的特色?

西安在地理环境,历史文化,风土人情方面的特色?

西安在地理环境,历史文化,风土人情方面的特色?1、地理环境西安市境内海拔高度差异悬殊位居全国各城市之冠。

巍峨峻峭、群峰竞秀的秦岭山地与坦荡舒展、平畴沃野的渭河平原界线分明,构成西安市的地貌主体。

秦岭山脉主脊海拔2000米-2800米,其中西南端太白山峰巅海拔3867米,是大陆中部最高山峰。

2、历史文化西安的宗教有佛教、道教、基督教、天主教、 *** 教。

西安的戏剧流行于陕西以及西北等地的秦腔又称乱弹,又叫“梆子腔”,是中国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。

2006年5月20日,秦腔被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2007年6月8日,陕西省西安秦腔剧院获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

中国国画中的长安画派、起源于汉代以前的关中皮影戏、源于西周的长安画派陕西木偶戏以及色彩浓郁的户县农民画钟馗故里钟馗画等都是西安文化中不可或缺的重要组成部分。

3、风土人情西安是首批中国优秀旅游城市,文化遗存具有资源密度大、保存好、级别高的特点,在中国旅游资源普查的155个基本类型中,西安旅游资源占据89个。

西安人民好客大方,热情迎接客人的到来。

扩展资料西安特有的节日习俗1、西安草莓音乐节。

每年的5月“草莓音乐节”是国内音乐厂牌摩登天空继“摩登天空音乐节”之后,于2009年创办的另一音乐节品牌,比之“摩登天空音乐节”,“草莓”的气质更为多元,更具有春天、浪漫、爱的特质。

2、长安国际书法年会。

每年3月最后一个星期,中国长安国际书法年会,是由陕西省旅游局主办的一项大型的国际书法交流活动。

汉字书法是中国特有的艺术,具有几千年的历史。

西安既是历代书法名家辈出的地方,又是保存历代书法名作碑石最多的地方,被誉为“书法之乡”。

3、西安兵马俑石榴节。

每年9月中旬,西安临潼既是兵马俑的故乡,又是享誉全国的石榴产地。

每到秋高气爽之时,亦正值旅游旺季,火红的石榴在阳光下分外引人注目,更为骊山增辉添色。

西安兵马俑石榴节把这两项内容巧妙地结合起来,可使旅游客同时满足精神和物质上的享受。

陕西地域文化特色调研报告

陕西地域文化特色调研报告

陕西地域文化特色调研报告陕西地域文化特色调研报告陕西是中国的一个历史悠久、文化繁荣的省份,拥有丰富的地域文化特色。

本次调研旨在深入了解陕西地域文化的独特之处,以下是对陕西地域文化特色的调研报告。

一、历史文化陕西是中华文明的摇篮之一,拥有丰富的历史文化资源。

首先是兵马俑,兵马俑是秦始皇陵陪葬的制陶工艺精美、数量众多的陶俑,被誉为世界八大奇迹之一,是我国古代艺术的杰作。

其次是秦始皇陵,是中国传统文化的象征之一,被列为世界文化遗产。

此外,陕西还有丝绸之路的起点——西安,在这里可以感受到浓厚的历史氛围。

二、建筑文化陕西的建筑文化以古代建筑为主,具有独特的风格。

首先是古城墙,位于西安城内的古城墙是中国境内现存最完整、规模最宏大的古代城墙,被誉为中国古代城垣工程中的杰出代表。

其次是大雁塔,大雁塔是中国古代佛教建筑的珍品之一,是唐代著名高僧玄奘为了收藏文物而修建的,是佛教文化的重要遗址。

此外,陕西还有华清宫、陕西历史博物馆等重要的建筑文化景点。

三、民俗文化陕西的民俗文化丰富多彩。

首先是皮影戏,陕西皮影戏是中国三大皮影戏之一,是中国传统文化的瑰宝,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

其次是莜麦文化,莜麦是陕西的传统农作物,它不仅是当地人民的重要食品,也是陕西农耕文化的重要组成部分。

此外,陕西还有丰富多彩的民间节日和传统手工艺品,如关中彩灯、西安刺绣等。

四、风俗习惯陕西有独特的风俗习惯。

首先是陕北的坨子宴,坨子宴是陕北地区的一种传统风俗,是一种由土豆制成的面点,口感独特,深受当地人民喜爱。

其次是陕西的脑白菜宴,脑白菜是一种在陕西特产,被当地人民视为富贵之物,而举办脑白菜宴则被看作是一种独特的风俗习惯。

此外,陕西的人们还会在正月初一吃酸辣豆腐羹,这是陕西的传统风俗。

总结起来,陕西地域文化拥有深厚的历史文化底蕴,建筑文化独特,民俗文化丰富多彩,风俗习惯引人注目。

这些特色使陕西成为一个独具魅力的旅游目的地,也为陕西的发展提供了强大的文化支撑。

西安地域文化调查报告

西安地域文化调查报告

西安地域文化调查报告摘要:本报告通过对西安地域文化的调查研究,从多个维度揭示了西安的独特文化特色。

通过对西安的历史、宗教、风俗、艺术以及当地人民的生活方式等方面进行深入探讨,旨在帮助人们更好地了解西安地区的文化传统和现状。

报告的研究结果对于促进西安文化的传承和发展具有重要意义。

引言:西安是中国历史文化名城之一,拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。

作为陕西省的省会,西安具有独特的地域文化特色,深受人们的喜爱。

然而,随着现代化的进程,西安的地域文化面临着一些挑战和威胁。

为了更好地保护和传承西安的地域文化,本次调查旨在深入了解西安的文化现状和当地人民对于文化的态度和认知。

一、历史文化西安作为中国古代十三朝都城之一,拥有丰富的历史文化资源。

从秦朝始,西安就成为了重要的政治、军事和文化中心。

大雁塔、城墙、兵马俑等历史遗迹成为了西安文化的重要代表。

本调查发现,西安的历史文化对于当地人民而言,既是自豪的象征,也是一种责任和使命。

西安人民对于保护和传承历史文化的热情是可观的。

二、宗教文化西安是多元文化的交汇点,宗教文化在其中扮演着重要的角色。

佛教、道教、伊斯兰教等各种宗教信仰在西安得到了广泛传承和发展。

本次调查发现,虽然西安的宗教信仰相对开放和包容,但仍存在一些现代社会与传统宗教文化的冲突。

西安当地政府和社会组织积极采取措施,在保护宗教文化的同时,也注重解决传统文化与现代社会的矛盾。

三、风俗文化西安的风俗文化根植于悠久的历史和丰富的民俗传统。

从传统的婚礼习俗、饮食文化到节庆活动等,都体现了西安人民的独特风貌。

本次调查发现,西安的风俗文化在当地人民的生活中仍然占据着重要的位置。

当地居民非常重视传统的风俗节日,把这些文化传统作为维系社会凝聚力的纽带。

四、艺术文化西安以其丰富多样的艺术文化而闻名于世。

陕剧、秦腔、古筝等传统艺术形式得到了广泛的传承和发展。

同时,西安也成为了现代艺术的创作中心,许多优秀的艺术家在这里涌现。

本次调查发现,西安的艺术文化对于当地人民而言,既是一种享受,也是一种自我表达的方式。

西安地域文化的简析和归纳

西安地域文化的简析和归纳

(三)西安地域文化的简析和归纳1、影响西安既有地域文化的综合因素历史不是一本合起来的书,西安的地域文化同其它地域文化的形成一样,自然赋存条件,传统文化,历史上占主导地位的生产、生活方式,重要的社会文化变迁过程等,都对地域文化及文化精神产生着或强或弱的影响,即使是久远的历史文化,只要还被人们记忆、认同、珍视,那就是构成现代文化的结构要素。

西安和其它城市的不同之处,主要在于它有着过分厚重的历史积淀和比较复杂的现代文明影响,简要地说,影响西安既有地域文化的有以下综合因素。

①远离江海、先荣后衰的地理区位、②千年古都的文脉和周、秦、汉、唐封建帝国文化③内陆农耕文化④封建宗法制及儒家正统文化的长期统治地位⑤北方游牧民族及其“胡文化”⑥近代旧民主主义革命文化⑦“延安精神”及现代革命传统⑧计划经济时代的管理观念及企业文化⑨现代科技、商贸、旅游文化⑩外地企业及外资企业携带到西安的商业文化2、千年古都曾经孕育产生过的强势文化精神周、秦、汉、唐的文化传统和文化精神,构成了中华民族传统文化的主干,在这些封建帝国兴盛之时,其文化精神的影响是全国性乃至世界性的,在这些帝国湮灭之后,其文化精神中优秀、精萃的东西仍被整个民族继承,它对西安产生的影响是最为深刻、最为复杂的。

过去,我们总在泛泛地提及周、秦、汉、唐,对其文化精神并未作过结构性的分析概括,现在我们根据西安专家学者的研究,对周、秦、汉、唐的文化精神分别提出一个初步的归纳概括。

西周:崇德尚礼食货为本的治国理念,敬德保民的为政意识l周详有序的礼乐制度,敦厚诚信的处世情怀。

秦:崇法尚勇严刑竣法的治国方略,注重事功的价值观念;雄视天下的创造志趣,尚勇好武的性格特征。

西汉:崇儒尚功注重五常的道德教化,弘毅自强的人生态度;追求功业的价值取向,雄浑苍茫的审美情调。

唐:崇大尚新兼蓄并容、德义日新的治世思想,融通华夷、锐意创新的开放胸襟,气势恢弘、追求极致的审美标准,有容乃大、务实会通的文化方针。

陕西地域文化

陕西地域文化

浅谈陕西地域文化陕西是人类先祖的发源地之一。

早在距今五六十万年前,“蓝田猿人”就在关中平原的灞河上游繁衍生息,用旧石器为工具,与大自然作斗争。

到距今三四万年时,关中地区的原始人类逐步进入氏族公社时期,他们活动在西安附近和整个渭河流域。

西安东郊半坡村遗址,原是六七千年前母系公社的一座村落。

半坡人以渔猎和农耕为生,会制造很多精巧的石质工具,有了纺织和烧制陶器的手工业,会建筑能抵御风寒的房屋,身穿衣服,生活在组织的公社之中。

大约又过了一两千年,西安附近的母系氏族公社逐渐发展到了父系氏族公社,沣河流域发现有许多这个时期的遗址。

这时的人类已使用木耒和石镰等新式工具,使农业生产向前进了一大步,畜牧业也有了发展,并且出现了新的社会分工。

我们的祖先就是在这块土地上辛勤劳动,改造自然,一步步地揭开了古代文明历史的序幕。

古代政治中心(周)周人原是活动于关中西部的一个部族。

相传周的祖先后稷被舜分封在武功。

泾河流域的彬县、旬邑一带,也是周人活动的一个中心。

到古父公时,他们由旬邑迁居岐山南的周原,营建宗庙城廓,开荒种地,还设立官署,形成一个初具规模的周国,首都就在岐山、扶风之间。

到周文王时,周国迅速发展,攻灭了附近许多小国,并进一步在沣河西岸修建了丰京(今长安县马王村附近)。

公元前1121年,周武王灭商,建立了周王朝。

武王又在沣河东岸修建了镐京(今长安县斗门镇附近)。

丰、镐共同作为周王朝的首都,历时360余年。

这是古代在关中地区出现的第一个全国政治中心和大城市。

“陕西”这个名称,也是在西周初年出现的。

周武王的胞弟周公和大臣召公的封邑以陕原(今河南陕县境内)为界,陕原以东属召公管辖,陕原以西属周公管辖,后人因称陕原以西地区为“陕西”。

陕西是我国农业生产开发最早的地区之一。

大约在6000年前,半坡人就在这里从事农业生产,饲养家畜,打猎捕捞,采集果实。

当时种植的谷物主要是粟。

传说中最早从事耕种稷和麦的人,是陕西关中周人的祖先。

西安地域文化调查报告

西安地域文化调查报告

西安地域文化调查报告西安地域文化调查报告西安是一个多元化的城市,历史悠久,文化遗产丰富。

在过去的几十年里,随着城市化进程的加速,西安的文化面貌也在不断变化。

本报告旨在通过对西安地域文化的调查,展现出西安的独特文化氛围和多元文化交融的魅力。

一、古都文化之美西安是中国历史上的古都之一,它承载着几千年的文明遗产和丰富的历史文化。

从古代的大兴城,到明清时期的明城墙和大雁塔,历史文化遗产在西安城市的各处都可以看到。

城市中心的钟楼和鼓楼,更是代表着古代城市的文化与艺术,吸引着众多游客和当地居民前来参观。

此外,西安还有许多具有人文和自然属性的景点。

例如华清宫、兵马俑、秦始皇陵等等,都是中国文化遗产中重要的一部分。

华清宫是唐代名相李世民的别墅,不仅有着悠久的历史,同时还以其优美的自然环境和建筑风格吸引着游客。

兵马俑是一处在世界文化遗产中享有盛誉的景点,被誉为“第八大奇迹”,充分展现了中国古代的军事和文化实力。

二、多元文化的交融随着近几十年的城市化,西安的文化也不断地在变化和发展。

新的城市建筑、时尚的服饰、流行的音乐都不断涌现。

这种现象使得西安成为了一个多元文化交融的城市。

首先,西安被更多年轻人所青睐和喜爱。

在这座古城中,不难看到许多青年人在街头巷尾玩耍、谈天说地。

他们喜欢创新和探索,也带来了更多新的文化元素,比如流行音乐、现代艺术等等。

同时,西安还有许多的咖啡馆、酒吧、艺术中心等新时尚场所,为年轻人提供了更多娱乐和休闲的场所。

其次,西安的少数民族人口也较多,其中以回族、维吾尔族、哈萨克族等为主。

这些少数民族人口的到来,不仅带来了他们的风俗文化、民族特色的食品等等,同时也让他们的文化与汉族文化相互融合。

例如在回民街,不仅有着汉族的小吃和美食,还有着许多回族人的文化元素,例如回民火锅、油茶、糕点等等,与汉族文化完美交融。

三、西安“城市记忆”的流逝然而,城市化也意味着许多传统文化元素的流逝。

许多传统的手工艺、民俗文化等正在逐渐消失。

陕西渭南的乡土文化研究报告

陕西渭南的乡土文化研究报告

陕西渭南的乡土文化研究报告陕西渭南的乡土文化是一个丰富多样的研究领域。

乡土文化是指特定地域内形成的、代表当地民俗、风俗、传统艺术等文化现象的总称。

下面是对陕西渭南乡土文化的一些研究报告的准确、详细、谨慎和完整的回答。

1. 陕西渭南的乡土文化特点:陕西渭南地区的乡土文化具有独特的地域特点和历史文化底蕴。

渭南以丰富的农耕文化为基础,融合了汉、唐、宋等多个历史时期的文化元素,形成了独具特色的乡土文化。

举例:渭南的“三秦文化”是乡土文化的重要组成部分,它代表了陕西地区古代的农耕文化,包括农事习俗、农具制作、农民节日等。

例如,渭南地区有着丰富的农耕祭祀活动,如春耕祭祀、秋收祭祀等,体现了农民对土地的崇敬和感恩之情。

2. 陕西渭南的乡土文化保护与传承:为了保护和传承陕西渭南的乡土文化,相关部门和学者们进行了大量的研究和努力。

他们通过田野调查、文献研究、口述历史等方式,深入挖掘和记录渭南乡土文化的各个方面。

举例:一些专家学者对渭南地区的传统手工艺进行了深入研究,例如陶瓷制作、织锦技艺等。

他们通过对传统技艺的学习和记录,努力保护和传承这些独特的手工艺技能,同时也促进了当地经济的发展。

3. 陕西渭南乡土文化的影响与价值:渭南的乡土文化不仅对当地人民的生活产生了深远的影响,也对整个陕西地区的文化发展起到了积极的推动作用。

通过对乡土文化的研究,我们可以更好地了解和认识陕西渭南地区的历史、传统和人文特点,从而推动文化多样性的发展。

举例:渭南的传统音乐艺术是乡土文化的重要组成部分,如渭南民歌、秦腔等。

这些音乐艺术形式不仅代表了当地人民的审美情趣,也展示了陕西地区特有的音乐风格和表演形式。

对这些音乐艺术的研究和传承,有助于保护和传承陕西渭南的乡土文化,同时也丰富了整个陕西地区的文化遗产。

总结:陕西渭南的乡土文化是一个丰富多样的研究领域,通过对其特点、保护与传承以及影响与价值的研究,我们可以更好地了解和认识这一地区的历史、传统和人文特点。

西安地域文化调查报告范文精简处理

西安地域文化调查报告范文精简处理

西安地域文化调查报告西安地域文化调查报告一、调查背景和目的本次调查旨在深入了解西安地区的文化特点和文化习俗,通过问卷调查和实地观察,对西安地域文化进行全面地了解和分析。

二、调查方法1. 问卷调查:设计了一份针对西安居民的调查问卷,包括多个方面的问题,如居民的日常行为习惯、传统文化了解程度、传统节日庆祝形式等。

2. 实地观察:通过走访西安的街区、历史遗迹和传统村落,观察当地人的生活方式、建筑风格、街头巷尾的文化氛围等。

三、调查结果1. 日常行为习惯:大多数居民在进餐时候都会坐在地上,这体现了西安地区的传统饮食文化。

西安市民喜欢早起锻炼身体,晨跑和太极拳的呈现率相对较高。

2. 传统文化了解程度:调查显示,绝大多数居民对于西安的传统文化有一定了解,如古代长安城的历史、唐代的文化盛世等。

对于陕北地区的“黄土高坡”文化也有不少了解。

3. 传统节日庆祝形式:西安地区有许多传统节日,如春节、清明节和中秋节等。

居民会在节日举办各种庆祝活动,如放鞭炮、舞狮子、观赏花灯等,这些活动体现了西安地区浓厚的传统文化氛围。

4. 建筑风格:西安地区的建筑风格以古代长安城为基础,具有浓郁的历史文化特色。

特别是古城墙、大雁塔和古代宫殿等建筑,吸引了大量游客前来观光和探索。

5. 文化氛围:走在西安的街区和古街巷尾,能感受到强烈的文化氛围。

不论是古老的手工艺品店铺,还是传统乐器的声音,都显示了西安地区浓厚的传统文化氛围。

四、调查结论通过本次调查,我们得出以下结论:1. 西安地区的居民有着深厚的传统文化底蕴,对于西安的历史有一定的了解和认同。

2. 传统节日在西安地区占据重要地位,居民通过庆祝活动来弘扬传统文化。

3. 西安地区的建筑风格独具魅力,吸引了大量游客。

4. 西安地区的文化氛围浓厚,传统手工艺和音乐等元素得以保留和发扬。

,西安地区的地域文化独特而鲜活,深受居民和游客的喜爱,对促进西安的经济和旅游业发展起到了积极的推动作用。

西安地域文化调查报告

西安地域文化调查报告

西安地域文化调查报告第一篇:西安地域文化调查报告西安市情一、旅游资源得天独厚(一)、“中华民族摇篮”1、世界历史名城西安所在的关中地区素有“中华民族摇篮”之誉,不仅是中华民族的重要发祥地,也是整个亚洲重要的人类起源地和史前文化中心之一。

有着3100多年的建城史,先后有周、秦、汉、唐等13个王朝在这里建都,曾经是中国政治、经济文化中心和最早对外开放的城市,闻名遐尔的“丝绸之路”就是以西安为起点的,是与雅典、罗马、开罗齐名的世界著名历史古都。

1981年联合国科教文组织把西安确定为“世界历史名城”。

因为建都历史悠久绵长,文化遗存丰厚,使得古都西安在我国众多的历史文化名城中不同凡响,其独特的古都风貌不仅备受古今中外的文人、游客所称道,而且构成了当代西安的城市文脉和城市经济社会发展不可多得的历史文化资源。

2、光荣革命传统的城市西安也是一座具有光荣革命传统的城市。

1911年辛亥革命在武昌爆发后,西安是最早响应的省会城市之一,其后“五四”运动时期西安的学生运动也有力地响应和支持了北京的学生运动。

“二虎守长安”、“西安事变”更使当时的西安名播中外,抗日战争时期的八路军驻陕办事处更为八年抗战做出了重要贡献。

(二)、“天然历史博物馆”1、“天然历史博物馆”悠久的历史文化积淀使西安享有“天然历史博物馆”之誉。

文物古迹种类之多,数量之大,价值之高,在全国首屈一指。

境内有重点文物保护单位314处,其中国家级和省级重点文物保护单位84处,古遗址、陵墓4000多处,出土文物12万余件,许多是国内仅有、世界罕见的稀世珍宝。

秦始皇兵马俑坑被誉为“世界第八大奇迹”。

汉长安城遗址、唐大明宫遗址、大雁塔、小雁塔、曲江池、西安碑林、明西安城墙、钟楼、鼓楼、化觉巷清真寺及西安旅游区内的黄帝1陵、汉茂陵、汉阳陵、唐乾陵、唐昭陵、法门寺等景点驰名中外。

杨虎城办公处(今省政府院内)、张学良公馆(今建国路)、止园(今青年路)和高桂滋公馆(今建国路)等西安事变旧址均为全国重点文物保护单位,北新街七贤庄的八路军驻陕办事处旧址至今仍是国内外旅游者参观、学习的革命旧址之一。

西安本土文化剖析

西安本土文化剖析

一,陕西人文地理常识1、陕西省位于中国中部,处于东经105 度29 分至110 度15 分、北纬31 度42 分至39 度35 分之间,是我国的内陆省之一,60%的面积属于黄河流域。

全省东西宽约150——500 公里,南北长约870 公里,与山西、内蒙古、宁夏、甘肃、四川、湖北、河南等七个省区毗邻,成为连接西北、西南的天然枢纽。

2、三秦:项羽以其军事优势逼使刘邦退居陕南汉中为“汉王”,然后三分秦故地关中赏赐部下大将。

项羽将秦降将章邯封为“雍王”,领地为今陕西咸阳以东地区;封董翳为“翟王”,领地为陕西关中北部地区,合称“三秦”。

3、关中八大怪:一怪面条像裤带;二怪锅盔像锅盖;三怪油泼辣子一道菜;四怪凳子不坐蹲起来;五怪帕帕头上戴;六怪房子半边盖;七怪碗盆分不开;八怪秦腔吼起来。

4、陕西境内主要河流有黄河、渭河、汉江、嘉陵江等。

5、陕西总面积20.58 万平方公里,常住人口为3753.09 万人(2012 年),汉族人口占总人口的99.4%以上,境内还有回族、满族、蒙古族、苗族、土家族、羌族等。

6、陕西境内最高峰为秦岭主峰太白山。

7、陕西境内第一大淡水湖为陕北榆林的红碱淖。

8、陕西是中华民族光辉灿烂的古代文明发祥地之一,大约在80~120 万年前,关中地区的蓝田猿人和陕南汉中龙岗寺人就生活在这块土地上,开始制造和使用一些原始的工具,采集果实和狩猎鸟兽。

9、陕西是著名的“丝绸之路”曾以古长安为起点,从两汉时期时,就以长安为中心,同南亚、西亚、欧洲各国进行政治、经济、文化交流。

10、陕西是我国历史上建都朝代较多和时代较长的省份之一。

11、西安是世界四大文明古都(长安、罗马、开罗、雅典)之一。

12、西安周围有120 多座帝王陵墓围绕,有着“天然历史博物馆”的美誉;兵马俑坑被誉为“世界第八大奇迹”;秦始皇陵为最早列入世界遗产名录的中国遗迹;古城墙也是至今世界上保存最完整、规模最宏大的古城墙遗址。

13、西安市包括西汉、唐在内的总共13 个王朝都曾在此建都。

陕西 民俗 调研报告

陕西 民俗 调研报告

陕西民俗调研报告陕西民俗调研报告一、引言陕西位于中国西北地区,是一个具有丰富多样的民俗文化的省份。

在长期的历史演进过程中,陕西形成了独特的民俗风情,其中融合了汉族、回族、壮族等多个民族的传统文化。

本报告将以陕西省为研究对象,对陕西的民俗进行调研,并探讨其历史背景、特点以及对当地社会的影响。

二、历史背景陕西作为中华民族的发祥地之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。

在西周时期,陕西地区已经形成了较为完善的礼仪制度,如祭祀、宴会等。

随着时间的推移,这些传统仪式被延续并逐渐形成陕西的民俗风情。

三、陕西的民俗特点1. 丰富多样的节日活动:陕西的民俗活动内容丰富多样,其中包括传统的节日庆祝、婚礼习俗、葬礼仪式等。

春节是陕西最重要的传统节日之一,人们会举行烟火晚会、舞狮子、放爆竹等庆祝活动。

婚礼是陕西人生中重要的一个仪式,新郎和新娘会进行浓缩牛奶的交杯酒、抢红包等习俗。

葬礼则有祭奠祖先、吃团葬等传统仪式。

2. 特色饮食文化:陕西的民俗饮食以面食为主,如面皮、腊汁肉夹馍等是陕西人常吃的传统美食。

陕西面皮的制作工艺独特,师傅们手工擀面,将面皮拉得又宽又薄。

腊汁肉夹馍是陕西的特色小吃,它的制作需要经过腌制、煮汤、切片等多个步骤。

3. 发达的剪纸艺术:剪纸是陕西传统的民间手工艺之一,陕西的剪纸艺术以其独特的刀法和形象生动的作品而闻名于世。

陕西的剪纸艺术形式多样,包括吊饰、贴窗花等。

其中,“人”和“花鸟”是陕西剪纸的两个主题,表现了陕西人民对生活的热爱和对自然界的崇敬。

四、民俗对当地社会的影响陕西的民俗文化在当地社会中起着重要的作用。

首先,丰富多样的民俗活动为陕西的旅游业发展提供了独特的资源。

每年,大量的游客来陕西观赏传统的节日庆祝活动、品味陕西的特色美食以及欣赏剪纸艺术等,为当地带来了可观的经济收益。

其次,陕西的民俗传统有助于传承和弘扬中华民族的优秀文化。

通过举办各种民俗活动和传统节日,陕西人民可以加深对传统文化的了解和认同,激发民众对传统文化的热情,进而促进中华民族优秀传统文化的传承和发展。

陕西地域文化论文

陕西地域文化论文

陕西地域文化论文摘要:陕西简称陕或秦。

陕西地势特点是南北高,中部低,而北山和秦岭把陕西分为三大自然区域:北部就是陕北高原,中部就是关中平原,南部就是秦巴山地。

陕北地处我国西北部,位于黄河中游,靠近内蒙古、宁夏一带。

关中,即四关之中,关中地腹地西安(长安),“沃野千里”、“四塞以为固”,天然地地理位置,成为兵家地必争之地和建都地理想之所。

陕南地处我国南北地理分界线——秦岭、淮河一线以南,属南北交界地带。

北有秦岭,南为巴山,中间就是汉江谷地,横贯东西地汉江及其支流串连起了大小不等地平坝盆地,有“小江南”之称。

关键词:历史现状地位一. 陕西的历史陕西简称陕或秦。

“陕”指陕陌,在今河南省陕县西南。

西周初期,周、召二公分陕而治,陕以东,周公治之,陕以西,召公治之。

此后,人们就把陕陌以西称为陕西,简称“陕”。

“秦”源于春秋战国时期,秦国地辖区主要在这一带。

人们又称陕西为“三秦”,一般就是从陕西地地理特征分为关中、陕北、陕南三个自然区域来理解地。

“三秦”得名源于项羽分封诸侯,让秦地三个降将分治秦之故地:章邯为雍王,领有咸阳以西;司马欣为塞王,领有咸阳以东:董翳为翟王,领有陕陌以西。

“三秦”即由此得名。

陕西地势地总特点就是南北高,中部低,而北山和秦岭把陕西分为三大自然区域:北部就是陕北高原,中部就是关中平原,南部就是秦巴山地。

陕北地处我国西北部,位于黄河中游,靠近内蒙古、宁夏一带,陕北高原就是其最主要地地貌特征。

沟壑纵横,山大沟深,土硗地瘠,受秦岭天然屏障地影响,夏季地西南季风不能北上,造成了陕北高原雨量少、日照长,湿度小,气候干煤,而冬季内陆地区冷空气在青藏高原地动力作用下很容易在这里集中。

冷高压力加强,使陕北地冬天风寒酷冷。

恶劣地自然环境,使生活在这里地人们对生存更加执着。

在历史上,陕北属于边塞地区,地广人稀,曾有许许多多少数民族在此过着放牧和游猎地生活,汉初实行“移民实边”地国策,羌族、鲜卑族、匈奴、蒙古族等少数民族都曾在这里杂居,也就是畜牧业和农业地共生之地。

陕西地域文化

陕西地域文化

陕西地域文化摘要说起陕西那则是山川壮美、物产丰富、人文荟萃之地。

在中国五千年文明历史发展过程中,陕西曾是许多重大历史事件发生的场所和重要人物活动的舞台,对于中国乃至世界历史的发展和文化的传承都发挥过极为重要的影响。

陕西有中国人最为自豪和珍贵的记忆,陕西有无数的史书典籍、出土文物和古迹遗址在诉说着它的辉煌与沧桑。

关键词:陕西中华文明地域文化民族文化传承一、概述陕西,古为雍州、梁州之地,位于中国地理版图之中心。

处于黄河中游和汉江中上游、纵贯南北、连通东西。

陕西简称“陕”或“秦”。

“陕”指陕陌,在今河南省陕县西南。

“秦”源于春秋战国时期,秦国地峡区主要在这一带。

人们又称陕西为三秦,陕西是中华民族发祥地之一,周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都,又是革命圣地延安的所在地,典籍丰富、文化遗存也多,许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。

地域上:东面黄河、西望关陇;北临塞外草原,南接巴蜀水乡,横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。

民风乡土既源远流长、根深叶茂,又争奇斗艳,异彩纷呈。

“三秦”一般从陕西地地理特征来划分,分为关中、陕北、陕南三个自然区域。

二、陕西文化的地域结构划分(一)、陕西的地域结构划分为:关中地区、陕北地区和陕南地区。

关中即四关之中,西有散关,东有函谷关,南有武关,北有萧关,再加上秦岭和黄河地天然屏障,关中地腹西安(长安)“沃野千里”“四塞以为固”天然地理位置成为兵家必争之地和建都理想之所。

关于关中地区的历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风《史记·货殖传》说:“关中自千雍以东至河华,膏壤沃野千里自虞夏之《贡》以为上田。

而公刘适邠,太王王季在岐文王作丰,武王都镐,故其人犹有先王遗风,好稼墙,殖五谷。

”关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚,《册府元龟》说:“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。

得其河南造阳之北千里地甚好,于是筑城郭,徙民居之,名曰‘新秦’。

”《汉书·地理志》说:“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟,修习战备,高尚气力,以射气力,以射猎为先。

陕西年俗调研报告

陕西年俗调研报告

陕西年俗调研报告陕西是中国西北地区的重要城市,拥有悠久的历史和丰富的文化。

在陕西的年俗中,有许多特色的习俗和传统,反映出这个地区的民风民俗和历史文化。

本篇报告将对陕西的年俗进行调研和总结,希望给读者提供了解陕西文化的视角。

以下是该报告的正文部分。

陕西的年俗非常丰富多样。

首先是春节,这是陕西最重要的传统节日之一。

在春节期间,陕西人家家户户都会贴年画、挂红灯,庆祝新年的到来。

此外,陕西人还会合家团圆,共享美食,比如吃饺子、氽汤圆等。

还有一个非常有特色的习俗是放烟花爆竹,以驱逐邪灵,迎接新年的好运。

除了春节,陕西还有许多其他重要的年俗活动。

例如,元宵节,陕西人有习俗在这一天放飞孔明灯。

通过放飞孔明灯,人们寄托了自己的祝福和希望。

此外,陕西还有端午节、中秋节等传统节日,每个节日都有各自独特的习俗和庆祝方式。

在陕西的乡村地区,一些传统的年俗仍然得以保留和传承。

比如,腊八节,这是陕西农村地区非常重要的一个节日。

在腊八节,人们会祭祀祖先,祈求来年的丰收和平安。

同时,还有许多传统的食品和活动,比如腊八粥、挖菜花、拜石、放风筝等。

此外,陕西的年俗还包括一些民间传统习俗,比如舞龙、舞狮等。

这些舞蹈表演不仅具有观赏性,还寓意着吉祥和祝福。

许多陕西人在年底还会在家里放养一条“年猪”,象征着每年都有“年年有余”。

总的来说,陕西的年俗丰富多样,凝聚了陕西人民的智慧和文化。

这些年俗不仅具有庆祝新年和祈福的意义,还传承了陕西丰富的历史和文化传统。

通过对陕西年俗的调研,我们不仅可以了解陕西的民风民俗,还可以更好地欣赏和理解这个地方的历史文化。

希望这份报告能够为读者提供一些有价值的信息和视角。

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陕西地域文化差异与原因浅析摘要: 本文旨在探析陕西省南北文化差异及其原因,从形式文化区的角度将陕西全省划分为陕北、关中和陕南三个文化区,然后根据卢云提出的文化区形成机制探讨了其成因。

在分析陕西文化区形成的历史、人文过程后,又从自然环境、经济发展水平、政区、交通条件和移民等方面论述了陕西文化区形成的主要机制。

关键词: 陕西;地域文化;差异;原因引言陕西地处中国内陆,东邻山西、河南,西连宁夏、甘肃,南抵四川、重庆、湖北,北接内蒙古。

中国大地原点就在陕西省泾阳县永乐镇。

秦岭山脉横贯全省东西,地势南北高、中间低,从北到南可以分为陕北高原、关中平原、秦巴山地三个地貌区。

秦岭以南处于汉江中上游,属长江水系;秦岭以北处于黄河中游,属于黄河水系。

南北地理环境差异巨大,文化也呈现出较大的不同。

广义上讲,陕北和关中地区基本上都处于关陇地区,属于三秦文化区,自然和人文背景具有典型的北方特征,豪迈而粗犷。

而陕西南部的文化与四川的文化相近,因为一直都是同一地理形成的文化。

因此,既受到关中地区文化的影响,又受到巴蜀文化的辐射,形成南北兼有的文化特征。

陕西,简称陕或秦,古为雍州、梁州之地( 陕北、关中属雍州、陕南属梁州) ,位于中国地理版图之中心。

“陕”本是指陕陌,在今河南省陕县西南。

西周初期,周、召二公分陕而治,陕以东由周公治之,陕以西由召公治之。

此后,人们便把陕陌以西称为陕西,简称为“陕”。

“秦”为陕西简称,是由于春秋战国时期秦国的辖区主要在陕西的缘故。

之所以又称“三秦”,则是因为项羽攻占关中以后,将秦的3个降将封在秦之故地而得名①。

陕西文化演变兴于史前时期,到周、秦、西汉时期得到了3次大的发展,这一时期全国的政治中心在陕西,经济和文化都有很大的发展。

三国时期,陕西关中属魏的雍州所辖,治所在长安;今石泉以东陕南各县,属魏的荆州所辖(今河南省新野县) ;陕南西部为蜀的益州所辖( 今四川省成都市) 。

唐代,陕西文化①徐卫民.《陕西地域文化及其特征》.长安大学学报(社会科学版),2014.达到极盛时期,因而陕西的政治、经济、文化具有引领全国的作用。

五代以后则失去了在全国的引领地位①。

元代的政治中枢为中书省,在各地的分设机构称行中书省,简称行省。

陕西行省的辖地包括今天陕西全境及甘肃兰州以东和内蒙古伊克昭盟中部以南各地①。

并且,元代处于军事考虑,设兴元路于汉中,之后改路为府,设汉中府,从此汉中便隶属于陕西省管辖,文化也逐渐开始受到北方影响。

陕西也因此成为一个地理和文化都跨越中国南北的地区。

以上所说的陕西在实质上指的应该是关中一带,陕南和陕北地区在文化和经济上一直都处于比较落后的状态。

所以,陕西不仅地域文化南北差异大,而且各地区发展水平也有很明显的差距。

一、陕西文化区的划分“文化区”是文化地理研究的主要内容之一,文化区主要涉及文化扩散后形成的各种类型区域的组织形式,即某种文化特征或具有某种文化的人在空间上的分布。

在传统文化地理学中,文化区被划分为形式文化区、功能文化区和乡土文化区(感觉文化区)。

这三种文化区一般来讲是有区别的,但也有可能重合。

如陕西的乡土文化区分为陕北、关中和陕南,但具体到地域上时,人们多按政区划定:陕北包括延安、榆林,关中包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,陕南包括汉中、安康和商洛。

这说明陕西乡土文化区与行政功能文化区是重合的。

另外形式文化区基本上也与上述两种文化区存在重叠②。

划分文化区,最关键的就是确定划分指标,然后根据整体区域内部的相似性和差异性进行分区。

根据以上思路,按照当前被普遍承认的划分方式,陕西文化区划分为陕北区、关中区和陕南区三个文化区。

各个文化区都有各自的特征,这些特征通过文化指标直观的反映出来,国外大多采用语言(方言)和宗教为主导指标,但在我国宗教观念的影响相对薄弱,特征不及风俗显著。

张晓红(2000)在《陕西文化区划及其机制分析》一文中采用自然景观、学术文化、方言、婚俗、丧俗、岁月民俗、居住习惯、信仰习俗、戏剧与民歌9个要素作为划分指标,并对其特征进行了描述,具有很好的借鉴意义。

但随着时代的变迁、人们生产生活方式的改变,以及学术研究的发展,其中一些传统的地域文化特色逐渐被现代方①史念海.陕西通史·历史地理卷[M].西安:陕西师范大学出版社,1998.②张晓虹.《陕西文化区划及其机制分析》.人文地理,2000.式取代,区域差异渐渐模糊。

比如,婚俗、丧俗、岁月民俗、信仰习俗、居住习俗,这五方面尽管在部分地区和人口中间还存在差异,但是受到现代化生活方式的极大冲击,这种文化差异已经变得越来越小,并且随着文化的融合,至少在陕西,我认为这些差异未来会趋同。

另外,关于学术文化,作者从历史的角度认为,陕北和陕南学术文化落后,关中在宋代以前学术文化发达,我想这一特征在当前仍然是成立的,但是这一特点在根本上反映的是自然地理环境的优劣以及政治经济状况,所以,将其作为一个文化的评判指标并不合适。

总之,文化区的划分应该立足于自然这一根本,然后分析文化格局,用发展的眼光进行综合分析。

综上所述,在张晓虹关于陕西文化分区的9个指标中仅选取其中的自然景观,方言和戏剧与民歌3个要素,在此基础上增加饮食习惯和农业生产两个指标。

之所以增加这两个指标是因为它们是在人们的生产生活中逐渐形成的,对文化的的形成和影响具有直接性。

“一方水土养育一方人”,饮食习惯是由当地生产的粮食类型决定的,农业生产方式的差异自然直接影响了人们的饮食习惯,但在较小的区域内这种影响可能并不明显,所以,再通过饮食习惯进一步验证。

陕西三大文化区及其基本特点如表1所示。

表1:陕西各文化区指标及基本特征注:以上特点均从现时角度。

资料整理自陕西《地情资料库》:. 陕北文化区 关中文化区 陕南文化区自然景观 黄土高原丘陵沟壑区;暖温带冷温干旱气候区;暖温带落叶阔叶林和温带草原带(森林草原)平原盆地区;暖温带温和半湿润气候区;暖温带落叶阔叶林 秦巴丘陵山地区;亚热带(季风)湿润气候区;亚热带常绿阔叶树和落叶阔叶林 方言晋语及接近晋语的中原官话北方方言西北方言区中原官话 西南官话 (四川话) 农业生产半农半牧业旱作农业 稻作农业 饮食习惯小米和杂粮为主面食为主 大米为主 戏剧与 民歌戏剧活动不发育,除中路秦腔外,陇东道情和晋剧比较流行,但民歌却异常发达 戏剧活动极为发 育,是秦腔的发 源地,此外,还有 众多小剧种的流行 流行南路秦腔与汉调二黄这里需限定说明的是,陕北文化区以陕北黄土高原为主体,其地域范围大致以清代的榆林、延安两府与绥德、州为限,即今天的延安、榆林两个地区;关中文化区包括清代的凤翔府、西安府、同州府与州、乾州地区,是以关中平原为主体的地区,和现在的西安市、宝鸡市、渭南地区一致;陕南区包括清代的汉中、兴安两府、商州和西安府的宁陕、孝义两厅,以秦巴山地为主体,与今天的汉中、安康、商洛三个地区范围吻合。

另外,在陕西综合文化区划方案的确定过程中,商州亚区的归属也存在一定的问题,即其文化现象带有极强的过渡性,无论将其归入关中还是陕南,都有些勉强。

这里也仅是因为商州与汉水流域一样,清代接纳了大量的川楚移民,同时自然景观更接近陕南亚热带地区,故将其归入陕南。

但不可否认,商州许多文化现象都与北部的关中有相当大的相似性①。

二、陕西地域文化发展差异的原因分析文化区的形成来源于自然地理环境的差异和长期的历史演变。

卢云先生认为,文化区域生成演变受到自然环境、行政区划、经济类型、移民及城市发展等五方面的影响与制约②。

具体到陕西省内文化区的形成,虽然也应该在此范围内进行分析,但是要立足于陕西地域文化的实际。

具体分析如下:1、自然环境自然地理环境是形成文化区最基本的要素之一。

在不同的自然环境下,一般来讲会产生不同的文化现象,形成不同的文化区。

陕西南北自然条件差异极大,无论是气候条件,还是地貌形态都有很大的差异,这就决定了陕西内部文化必然存在着极大的差异。

首先,在不同的自然带内采取不同的农业组织形式,形成不同的农业景观。

陕北地区半干旱温带大陆性气候决定了当地半农半牧、甚至是游牧的农业景观;温带半湿润气候形成了关中以麦为主的旱作农业景观;北亚热带季风性湿润气候与陕南稻作农业景观相契合。

这种自然条件的巨大差异导致包括饮食习惯在内的种种文化和风俗习惯的不同。

可以说,作为经济基础的农业实践是陕西文化地域分异的基础。

其次,气候条件与地形因素直接影响到当地物质文化景观。

以居住习俗为例,①张晓虹.博士论文《陕西历史文化地理研究》.复旦大学研究生院,,1997.②卢云.文化区:中国历史发展的空间透视[J].历史地理.No.9,上海:上海人民出版,1990.81—92.尽管现今的差异已经在渐渐缩小,但从历史的角度看,对文化还是具有很深远的影响。

具体说来,陕北“穴土为窑”的居住习俗与当地稀少的降水相适应;反之,多雨潮湿的秦巴山地就无法使用土砌的建筑物,以茅草、木材和石头为建筑材料,则能适应当地多雨的气候。

同样,地形对聚落的形成也有很大影响:陕北沟谷纵横,当地民居基本沿沟谷带状延伸,参差错落;关中地形平坦,形成了聚族而居的乡村聚落;秦巴山地崎岖的山地,则产生了以星散分布为主的聚落形态。

另外,地貌形态和地质构造的差异也影响了建筑形式和材质,比如陕北的窑洞就是源于垂直节理发育的深厚黄土地貌,而陕南山地丘陵就地取材主要是石头和木材。

最后,地形以及所处的区位直接影响了区域交通状况和城市发展,从而影响与外界的经济文化交流,这对地域文化的影响是巨大的。

例如,最初的城市都是在大江大河中下游平原开始发育的,一方面的地形平坦,另一方面适宜农业生产。

所以,这些地方的城市发展迅速,文化发展更加迅速,也更加成熟。

2、生产方式生产力发展水平在很大程度上制约着人们的思维方式和行为模式,使不同经济发展状态下的文化呈现不同状态,直接影响到文化现象的地域分布。

在陕西,这种因不同生产力水平而产生的文化地域差异也是十分明显的。

自北向南农业土地利用方式的不同,生产类型也不同,这为陕西三大文化区的形成奠定了基础:游牧、半农半牧的生产制度与辽阔单调的自然景观,形成了陕北尚武、质朴的文化特征;面朝黄土背朝天的旱作农业方式促进了关中民众敦厚、稳重、保守、固执群体性格的形成;多山、湿润的亚热带气候下,茂密的植被与稻作农业方式,使陕南地区产生了信巫重鬼神的民风和灵活多变的性格特征①。

经济发展水平的不同则使得民俗表现形式多种多样。

关中平原土地平衍,沃野千里,相对较高的经济发展水平和富足的生活,使关中地区的风俗接近中原地区;陕北黄土高原地区落后的经济发展水平,迫使当地产生了与此相对应的风俗,如婚俗主要着眼于经济交往内容,丧葬从俭和速葬等,陕南谷地与低山丘陵地区,发达的稻作农业与丰富的物产,使得当地“风土物产近于江南。

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