三峡博物馆 远古巴渝讲解词

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三峡博物馆文物演讲稿范文

三峡博物馆文物演讲稿范文

大家好!今天,我站在这里,非常荣幸地向大家介绍三峡博物馆的珍贵文物。

三峡博物馆位于我国重庆市,是我国西部地区最大的博物馆,也是展示三峡文化的重要窗口。

在这里,我们将穿越时空,共同领略三峡文明的辉煌。

一、引言三峡地区历史悠久,文化底蕴深厚。

早在旧石器时代,三峡地区就有人类活动的痕迹。

新石器时代,三峡地区出现了繁荣的巴蜀文化。

夏商周时期,三峡地区成为巴国和蜀国的核心地带。

秦汉时期,三峡地区纳入中央集权国家体系。

三国两晋南北朝时期,三峡地区成为军事要塞和文化交流的重要通道。

隋唐时期,三峡地区进入全盛时期,成为国家经济、文化中心之一。

宋元明清时期,三峡地区继续繁荣发展。

今天,我们站在三峡博物馆的门口,即将开启一段穿越时空的文化之旅。

二、三峡博物馆的珍贵文物1. 石器时代文物在三峡博物馆的展厅中,我们可以看到大量的石器时代文物。

这些文物见证了三峡地区人类文明的起源。

其中,最具代表性的有:(1)石斧:石斧是石器时代的重要工具,用于砍伐树木、挖掘土地等。

在三峡博物馆的展厅中,我们可以看到各式各样的石斧,如长方形石斧、梯形石斧等。

(2)石刀:石刀是石器时代的重要切割工具,用于切割肉类、蔬菜等。

在三峡博物馆的展厅中,我们可以看到石刀的原始形态,以及石刀在生活中的应用。

(3)石镞:石镞是石器时代的重要兵器,用于狩猎和战斗。

在三峡博物馆的展厅中,我们可以看到石镞的多种形态,如三角形石镞、圆形石镞等。

2. 巴蜀文化文物巴蜀文化是三峡地区最具代表性的古代文化。

在三峡博物馆的展厅中,我们可以看到大量的巴蜀文化文物,如:(1)青铜器:巴蜀文化以青铜器为代表,其中最具代表性的有铜鼎、铜戈、铜剑等。

这些青铜器反映了巴蜀文化的繁荣和发展。

(2)玉器:玉器在巴蜀文化中具有重要地位,其中最具代表性的有玉琮、玉璧、玉戈等。

这些玉器体现了巴蜀文化的审美观念和宗教信仰。

(3)陶器:陶器是巴蜀文化的重要载体,其中最具代表性的有陶罐、陶鼎、陶俑等。

重庆中国三峡博物馆导游词10篇

重庆中国三峡博物馆导游词10篇

重庆中国三峡博物馆导游词10篇重庆中国三峡博物馆导游词汇总10篇碧水青山与人间,三峡画卷宛如仙境。

三峡山岚缭绕,江水波涛汹涌,景色迷人。

这里给大家分享一些关于重庆中国三峡博物馆导游词,供大家参考学习。

重庆中国三峡博物馆导游词【篇1】各位游客:大家好!欢迎大家跟随我一起游览三峡风光。

三峡是由瞿巫峡和西陵峡的总称,全长193公里,他们位于长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。

在三峡之中,两岸都是相连的山,据说如果不是正午,就看不到太阳。

山中的河流清澈见底,树木茂盛,空气还十分新鲜,山顶上常长有奇形怪状的松柏,真还就别有一番趣味,大家可以拍照留念,但注意要保护环境。

重庆中国三峡博物馆导游词【篇2】各位游客们:大家好!我是你们的导游,欢迎大家跟我一起领略三峡的壮丽景色,三峡是瞿塘峡,巫峡和西陵峡的总称,全长192公里,是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊。

它西起重庆奉节的白帝城,东到湖北宜昌的南律关,地跨两省,两岸崇山峻岭,悬崖绝壁,风光奇绝,而且三峡旅游区的优美景区众多,希望大家玩得开心,玩得尽兴,能留下一段美好的回忆。

重庆中国三峡博物馆导游词【篇3】各位游客们:大家好!我是大家的导游。

今天由我为大家讲解三峡,三峡是瞿塘峡,巫峡,西陵峡构成的,他西起重庆的白帝城,冬至湖北省的南津关,全长193公里,在这里,除非在正午或半夜可以看见太阳和月亮,不然你是看不见的,从古至今有很多诗人写过它,如李白的《早发白帝城》,他就写出了三峡的.景象。

大家可以拍几张照片,之后我们的就可以自由活动了。

重庆中国三峡博物馆导游词【篇4】各位游客们:大家好!今天由我来带领大家参观三峡的风光。

这个三峡七百中没有一点点中断的地方。

连绵起伏,雄伟壮观,大山高耸入云。

将天空的大部分都遮住了。

不在正午和半夜是看不到太阳和月亮的,这里夏天的水流湍急。

常常把行道都给堵住了。

春冬之时,可以看见白色激流回旋的清波和碧绿的潭所倒映出的影子,山峰上生长着许多奇怪的柏树。

关于重庆三峡博物馆的导游词

关于重庆三峡博物馆的导游词

关于重庆三峡博物馆的导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到中国西南地区最具有代表性的博物馆之一——重庆三峡博物馆!今天,我将带您们领略三峡文化的博大精深,感受中国传统文化的魅力。

这个博物馆总面积达到了四万多平方米,建筑设计为集中国传统文化和现代建筑之大成,采用的是古老建筑传统的“榫卯结构”,并且与“船形”结构完美地融合在一起。

同时,建筑外墙也别具一格,它将重庆市的地理地貌极富象征性的“山、水、云、石等元素”巧妙地融入其中,让人们感受天然美景。

接下来,我将以三峡博物馆历史、文化、民俗、建筑等多个方面逐一进行详细的讲解。

首先,我们先来了解一下三峡博物馆的历史。

据统计,在三峡工程建设过程中,对历史文物的保护是非常重要的一项内容。

在整个建设过程中,不仅对现存历史文物进行了保护和移植,而且还专门设置了一个三峡博物馆来展示三峡地区的历史文化传承。

三峡博物馆主要展示了三峡地区的历史、文化和社会经济等多个方面,而其中最吸引人的就是沿江重要文物的展示。

其次,我们来了解一下三峡博物馆的文化。

三峡文化是中华民族文化的一部分,它代表着中国传统文化的博大精深。

在博物馆里,有大量的珍贵文物展览,其中包括了大量的陶瓷、青铜器、石刻等等。

而在展览过程中,我们将重点讲述三峡地区的民俗文化,让大家能够更好地了解三峡地区的各种习俗和文化。

说到这里,我们就来到了三峡博物馆的重头戏——三峡地区的民俗文化展览。

这个展览无疑是博物馆的一大亮点,它分为了多个主题区,让游客可以更加深入地去了解三峡地区的各种生活方式和文化传统。

展馆里,可以看到从元代到清代的三峡木板年画、三峡民间传说“神龙摇尾”的陶俑、有关渔民民俗的红白乌三种竿等等,每一件展品都一定会让你流连忘返。

最后,我们还要提到博物馆的建筑设计。

重庆三峡博物馆是一座被视为国际水准的“轮船造型”建筑,外观采用了最新的建筑设计和人工景观工艺,整座建筑以综合性服务体系为主导,设计独具匠心,以“山形、水形、云形、群石排列、船形主体”的建筑风格为创建概念,完美融入三峡旅游度假主题之中。

关于重庆三峡博物馆的导游词文档6篇

关于重庆三峡博物馆的导游词文档6篇

关于重庆三峡博物馆的导游词文档6篇On the guide words of Chongqing Three Gorges Museum编订:JinTai College关于重庆三峡博物馆的导游词文档6篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。

本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是重庆的特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。

本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:重庆三峡博物馆导游词文档2、篇章2:重庆三峡博物馆导游词文档3、篇章3:重庆三峡博物馆导游词文档4、篇章4:重庆三峡大坝导游词文档5、篇章5:重庆三峡大坝导游词文档6、篇章6:重庆三峡大坝导游词文档重庆中国三峡博物馆位于重庆人民大礼堂中轴线上,中国三峡博物馆主体工程总用地面积为2.9316公顷。

重庆中国三峡博物馆主体建筑气势宏伟,内涵深邃。

下面是小泰为大家整理的关于重庆三峡博物馆的导游词,欢迎参考!篇章1:重庆三峡博物馆导游词文档重庆中国三峡博物馆位于重庆人民大礼堂中轴线上,中国三峡博物馆主体工程总用地面积为2.9316公顷,主体结构长157.3米,宽98.085米,地面以上总建筑高度为25.2米,共5层,博物馆占地面积3万平方米,建筑面积4.25万平方米,展厅面积23225平方米,为一类高层建筑,其中地下1层为文物库房、车库、设备用房,地上4层为展厅、报告厅、管理辅助用房。

20xx年7月,重庆市渝中区中国三峡博物馆风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAA(4A)级风景名胜区。

在众多的藏品中,出土文物以巴蜀文化遗物,四川汉画像砖、画像、石陶俑,元末大夏开国皇帝明玉珍睿陵遗物为驰名。

传世文物中,宋以来名家书画、历代名窑瓷器、明清紫砂、历代钱币、各代碑帖、玉器、竹木牙骨器、丝绸和西南民族文物等,均有较系统的收藏。

关于重庆三峡博物馆的导游词(2篇)

关于重庆三峡博物馆的导游词(2篇)

关于重庆三峡博物馆的导游词重庆中国三峡博物馆位于重庆人民大礼堂中轴线上,中国三峡博物馆主体工程总用地面积为____公顷,主体结构长____米,宽____米,地面以上总建筑高度为____米,共____层,博物馆占地面积____万平方米,建筑面积____万平方米,展厅面积____平方米,为一类高层建筑,其中地下____层为文物库房、车库、设备用房,地上____层为展厅、报告厅、管理辅助用房。

____年____月,重庆市渝中区中国三峡博物馆风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAA(4A)级风景名胜区。

在众多的藏品中,出土文物以巴蜀文化遗物,四川汉画像砖、画像、石陶俑,元末大夏开国皇帝明玉珍睿陵遗物为驰名。

传世文物中,宋以来名家书画、历代名窑瓷器、明清紫砂、历代钱币、各代碑帖、玉器、竹木牙骨器、丝绸和西南民族文物等,均有较系统的收藏。

本馆收藏的近现代文物也丰富而有特色,对四川及重庆近代以来的太平天国、重庆教案、开埠设关、蜀中同盟会、中共四川地下党、抗战陪都和正面战场等重要的历史进程,都有形象的文物资料以反映。

本馆还注意选取重要的典型性实物和四川各地民间工艺品的代表性实物入藏,以便在展览中形象地再现各族人民的现实生活。

馆藏文物约____万多件,资料____万多件,具有重要历史、艺术价值的珍品有:四川旧石器 ____多件,巴蜀文物____余件,汉画像石、画像砖____多重庆市博物馆收藏件,历代名窑陶瓷器____多件,宋元以来名家书画____多件。

该馆还藏有著名历史人物明玉珍、张献忠、秦良玉、邹容等人的遗物手迹,以及齐白石、张大千、徐悲鸿、朱宣咸、苏葆桢等杰出画家的作品。

近现代文物约 ____万件,其中有太平天国、重庆教案、辛亥革命、五四运动、红军长征、抗日战争等重大历史事件的文物资料。

此外,还有西南民族文物,包括羌、藏、彝、苗、土家等族的工艺美术品____多件。

陈列展览由____个基本陈列、____个专题陈列、____个360度全周电影、____个半景画陈列、____个观众实践中心和____个临时展览构成。

关于重庆三峡博物馆的导游词

关于重庆三峡博物馆的导游词

关于重庆三峡博物馆的导游词尊敬的游客们,大家好!欢迎来到重庆三峡博物馆!我将为您介绍这座历史悠久、绚丽多彩的博物馆。

一、引言重庆三峡博物馆是中国西南地区最大最重要的博物馆之一,位于中国重庆市大渡口区九龙坡陶家镇,与世界闻名的长江三峡风景区相邻。

博物馆于2005年9月正式对外开放,占地面积约20万平方米,建筑面积约8万平方米,馆内展区达到3万平方米,共有六个展厅。

二、重庆三峡介绍重庆是中国西南地区的重要城市,也是长江经济带的门户。

作为长江三峡的起点,重庆与三峡拥有着千丝万缕的联系。

三峡是世界自然和文化遗产,也是中国最美的风景之一。

重庆三峡博物馆展示了长江三峡的自然风光、人文历史和社会发展,是了解和研究三峡地区的重要场所。

三、馆内展览1. 自然风光展区自然风光展区分为长江、山水和动植物三部分。

长江部分展示了长江源头的壮丽景色和沿江的地貌特点,通过模型、影像和实物展示,让您感受到长江流域的壮丽奇观。

山水部分则展示了三峡的奇峰异景,通过仿真山体、雾霾、光影等展示手法,给您带来身临其境的感受。

动植物部分展示了长江三峡地区丰富多样的动植物资源,包括珍稀濒危物种的模型、标本和图文介绍。

2. 人文历史展区人文历史展区分为古代史和现代史两部分。

在古代史展区,您可以了解到长江三峡地区的人类历史,以及早期人类在这片土地上的生活方式和文化传承。

包括三峡古墓群、三国时期的巫山纪事、明代巴渝楼基址等。

现代史展区则展示了近现代以来三峡的社会变迁和发展,包括新中国成立后的三峡移民、电站建设等重大事件。

3. 社会发展展区社会发展展区展示了长江三峡地区的经济、科技和文化发展。

通过模型、图片、实物等展示方式,让您了解到三峡地区的工业发展、农业改革、科技创新和文化传承。

其中包括三峡工程的规模和建设成果、农村发展的改革成果和特色产业等。

四、馆内亮点1. 模型展示重庆三峡博物馆利用先进的科技手段,打造了一系列精美的模型展示。

这些模型栩栩如生,形象逼真,能够让游客更直观、彻底地了解三峡的自然风光和人文景观。

三峡导游词

三峡导游词

三峡导游词(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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三峡博物馆 壮丽三峡讲解词

三峡博物馆 壮丽三峡讲解词

壮丽三峡展览引言长江三峡,是世界上最具造化伟力,最富人文情怀的大河峡谷。

三峡以它的雄奇壮丽,成为美丽长江的标志性河段,以它绵绵不尽的历史文脉,成为长江文明最华彩的乐章。

《壮丽三峡》陈列,聚三峡山水风云,歌三峡魂魄豪第一单元造化三峡经过几十亿年的海相沉积和陆相沉积,在“晋宁运动”、“印支运动”、“燕山运动”和“喜玛拉雅运动”等地质运动的作用下,造就了长江三峡地区奇特的地貌景观和山川形胜。

三峡由雄伟险峻的瞿塘峡、幽深秀丽的巫峡、滩多水急的西陵峡组成,西起重庆奉节白帝城,东止湖北宜昌南津关,全长193公里。

这里四季分明,冬稍冷,夏炎热,气候垂直分带明显。

动植物种类繁多,三峡库区列入国家保护植物名录的物种有150种、珍稀濒危植物51种;国家一级保护动物10种,国家二级保护动物54种。

矿产资源十分丰富,已发现各类矿产67种,探明储量的有54种,开发利用的有39种。

已探明16种矿产资源储量排在全国前10位。

长江和三峡的形成长江我国第一大河。

长度居世界第三位。

源于沱沱河,出青海省西南边境唐古拉山脉各拉丹冬雪山,流经通天河;南流到玉树县巴塘河口以下至四川省宜宾市间称金沙江;宜宾至湖北宜昌河段称川江,扬州以下称扬子江。

流经西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏等省区,在上海市入东海。

全长6300公里。

长江三峡的形成是漫长的地质演变的结果。

8亿年前,我国南方发生了“晋宁运动”,使这片露出海面的扬子古陆普遍发生褶皱、变质,大规模的岩浆活动,形成以花岗岩为主的坚硬侵入岩,这就为建筑三峡大坝提供了优良的坝基基础。

大约在古生代时期(开始于距今5.7亿年,结束于距今2.3亿年),三峡地区主要为海洋环境。

中生代三叠纪末期(距今约1.9亿年)的“印支运动”使三峡地区上升,海水退去,由大洋转为陆地。

7000万年前的“燕山运动”所造成的自北向南的推动力与太平洋壳自东向西的阻力共同作用,形成三峡地区现代地貌的基本骨架——川东皱褶带、盆周山地及鄂西山地,古代长江顺着山间低凹地带向东流去。

重庆三峡博物馆讲解

重庆三峡博物馆讲解

重庆三峡博物馆讲解哎,朋友们,今儿咱们聊聊重庆那地界儿的一个宝贝疙瘩——三峡博物馆。

这地儿,简直就是个历史文化的大宝库,走进去,就像是穿越了时空隧道,能让你瞬间感受到咱们华夏文明的博大精深。

你刚迈进博物馆的大门,嘿,那股子历史的厚重感就扑面而来。

迎面而来的第一展室,讲的就是三峡的历史变迁。

你瞅瞅那些老照片,还有复原的三峡风光,真是让人感慨万千。

想想当年,三峡大坝还没建起来的时候,那江水滔滔,山峦叠嶂,是多少文人墨客笔下的仙境啊。

现在虽然三峡变了样,但那份儿美,那份儿韵,还是深深地刻在了咱们心里。

再往里走,就到了展示三峡文物的展区了。

这里头,可都是三峡地区出土的宝贝,有青铜器、陶器、玉器,还有古代的文字记录。

你瞅瞅那个青铜器,造型古朴,纹饰精美,一看就知道是咱们老祖宗留下来的好东西。

还有那个陶器,虽然看起来简简单单,但那可是古人生活的写照啊。

看着这些文物,你就能想象到当年三峡地区人们的生活场景,那叫一个生动,那叫一个亲切。

说到三峡的文物,就不能不提那些古代的文字记录了。

你瞅瞅那些石碑、竹简,上面刻的都是古人的智慧和心血。

有的记录了历史事件,有的则是诗词歌赋。

你读读那些诗句,就能感受到古人的情感世界,那叫一个细腻,那叫一个丰富。

这些文字,就像是古人留给咱们的信,让咱们能够跨越时空,和他们进行心灵的对话。

当然啦,三峡博物馆里头,可不止这些文物和历史记录。

还有一些现代的展示手段,比如那个虚拟现实技术,就能让你身临其境地感受三峡的壮丽风光。

你戴上那副眼镜,就能感觉自己像是在江上漂流,看着两岸的山峦起伏,江水滔滔,那叫一个刺激,那叫一个过瘾。

逛完了这些展区,你还可以去博物馆的休息区坐坐。

那里有一些关于三峡的书籍和资料,你可以随便翻阅。

要是累了,还可以喝上一杯热茶,听听博物馆里的讲解员给你讲讲三峡的故事。

他们可是专业的,讲起来那叫一个生动有趣,让你听得津津有味。

总的来说,三峡博物馆就是个让人流连忘返的地儿。

你来了,就一定能收获满满。

关于重庆的导游词

关于重庆的导游词

关于重庆的导游词关于重庆的导游词1重庆中国三峡博物馆位于重庆人民大礼堂中轴线上,中国三峡博物馆主体工程总用地面积为2.9316公顷,主体结构长157.3米,宽98.085米,地面以上总建筑高度为25.2米,共5层,博物馆占地面积3万平方米,建筑面积4.25万平方米,展厅面积23225平方米,为一类高层建筑,其中地下1层为文物库房、车库、设备用房,地上4层为展厅、报告厅、管理辅助用房。

7月,重庆市渝中区中国三峡博物馆风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAA(4A)级风景名胜区。

在众多的藏品中,出土文物以巴蜀文化遗物,四川汉画像砖、画像、石陶俑,元末大夏开国皇帝明玉珍睿陵遗物为驰名。

传世文物中,宋以来名家书画、历代名窑瓷器、明清紫砂、历代钱币、各代碑帖、玉器、竹木牙骨器、丝绸和西南民族文物等,均有较系统的收藏。

本馆收藏的近现代文物也丰富而有特色,对四川及重庆近代以来的太平天国、重庆教案、开埠设关、蜀中同盟会、中共四川地下党、抗战陪都和正面战场等重要的历史进程,都有形象的文物资料以反映。

本馆还注意选取重要的典型性实物和四川各地民间工艺品的代表性实物入藏,以便在展览中形象地再现各族人民的现实生活。

馆藏文物约10万多件,资料5万多件,具有重要历史、艺术价值的珍品有:四川旧石器500多件,巴蜀文物1000余件,汉画像石、画像砖100多重庆市博物馆收藏件,历代名窑陶瓷器4000多件,宋元以来名家书画5000多件。

该馆还藏有著名历史人物明玉珍、张献忠、秦良玉、邹容等人的遗物手迹,以及齐白石、张大千、徐悲鸿、朱宣咸、苏葆桢等杰出画家的作品。

近现代文物约3万件,其中有太平天国、重庆教案、辛亥革命、五四运动、红军长征、抗日战争等重大历史事件的文物资料。

此外,还有西南民族文物,包括羌、藏、彝、苗、土家等族的工艺美术品5000多件。

陈列展览由4个基本陈列、6个专题陈列、1个360度全周电影、1个半景画陈列、1个观众实践中心和3个临时展览构成。

三峡博物馆城市之路讲解词

三峡博物馆城市之路讲解词

三峡博物馆城市之路讲解词第一篇:三峡博物馆城市之路讲解词三峡博物馆·城市之路重庆:城市之路展览引言重庆是一座具有悠久历史、灿烂文化和光荣传统的历史文化名城。

特别是19世纪以来,重庆作为中国西部的内陆城市坚强崛起:从一个地区商贸中心,发展成为开放的、连接我国中西部的战略枢纽;从古代的区域性军政要塞,正努力成为长江上游地区的经济中心;从反抗殖民冲击、推翻封建帝制、历经抗战烽火、荣膺西南首府的英雄城市,发展成为共和国最年轻的直辖市,一个立足中国内陆,面向五洲四海的国际性名城。

由于重庆独特的地位和作用,不论是过去还是今天,重庆都在中华民族的发展史上留下深深的印记,产生巨大的影响。

《重庆:城市之路》展览从城市变迁、商贸金融、工业崛起、英雄城市等方面展示了重庆城市近代化的成长历程。

这是一条历史之路,这条路不仅是对重庆昨天的顾念,也祈盼重庆更加辉煌的未来。

第一单元城市变迁重庆周朝时为巴国国都。

公元前316年,秦灭巴国,设巴郡。

在此后漫长的古代时期,重庆一直是一个区域性的政治军事中心。

重庆的近代化是从它成为通商口岸开始的。

1890年3月,中英在北京签订《烟台条约续增专条》,英国取得了在重庆开埠通商的权利。

1891年正式开埠后,重庆成为长江东西贸易主干道的起点和长江上游商品的集散中心。

重庆随着经济的繁荣逐步发展起来。

20世纪20年代是重庆城市发展的重要10年,市政机构的演变经历了商埠办事处、市政公所、商埠督办公署、市政厅、市政府等几个重要发展阶段。

1929年2月,重庆正式建市,这标志着重庆城市近代化过程中,在城市管理方面已经向系统化管理发展。

市政机构的逐步完备,有力地促进了市政建设和城市经济的发展。

1937年11月20日国民政府发表移驻重庆宣言;1939年5月5日,将重庆市改为直辖市,直隶行政院;1940年9月6日,又将重庆定为陪都。

抗战期间,重庆不仅政治地位提升,由于沿海及沿江地区大约400多家工厂、100万以上人员陆续迁移到重庆及其附近沿江地区,重庆城市发展达到了前所未有的规模。

三峡博物馆演讲稿三分钟

三峡博物馆演讲稿三分钟

三峡博物馆演讲稿三分钟尊敬的各位领导、亲爱的同志们:大家好!我今天非常荣幸能在这里演讲,我的演讲主题是关于三峡博物馆的。

三峡博物馆位于中国湖北省宜昌市,是一个集陈列、研究、教育和文化交流于一体的国家级博物馆。

它是以三峡工程为主题,通过丰富多样的展品和展览,展示了三峡地区的自然景观、历史文化和人文艺术。

同时,博物馆还致力于保护和传承三峡地区的历史遗产和文化,提高公众对三峡区域发展的认识和理解。

三峡博物馆的建筑风格独特,充分体现了中华传统建筑的美学特色。

它采用了传统的木质结构和大面积的玻璃幕墙,使整个建筑与周围的环境融为一体。

博物馆的设计理念体现了“自然、和谐、节约”的原则,具有较高的生态和环保价值。

博物馆内部的展览非常丰富多样,包括“三峡自然地理展”、“三峡历史文化展”、“三峡人文艺术展”等。

这些展览通过文物、图片、模型和多媒体等多种形式,生动地展示了三峡地区的独特魅力和丰富历史。

特别是“三峡水利展”,详细介绍了中国的巨型水利工程——三峡工程的建设背景、历程和成就,展现了中国人民勇往直前、敢于创新的精神。

除了展览,三峡博物馆还开展了丰富多样的教育活动,包括讲座、研讨会、工作坊和互动展览等。

通过这些活动,公众能够更加深入地了解三峡地区的历史文化,激发对三峡工程以及中国传统文化的思考和探索。

三峡博物馆还致力于国际文化交流,与世界各地的博物馆、艺术院校和文化组织保持紧密联系。

通过展览交流、学术研讨和文化活动,加强了中外文化的交流与合作,提升了中国文化的国际影响力。

总之,三峡博物馆作为中国最重要的博物馆之一,承载了丰富的历史文化和民族精神,并通过展览和教育活动,向世界展示了中国的卓越文化和科技成就。

通过参观三峡博物馆,我们能够更加了解三峡地区的发展历程和丰富多样的文化遗产,体验到中国传统文化的博大精深。

同时,我们也能够感受到中国人民勇往直前、创新创造的精神风貌。

最后,我希望通过我的演讲,让大家对三峡博物馆有一个初步的了解,并且鼓励大家有机会亲自参观和体验这个独特的文化景点。

介绍重庆景点的导游词讲解

介绍重庆景点的导游词讲解

介绍重庆景点的导游词讲解介绍重庆景点的导游词讲解(篇1)尊敬的朋友们:大家好,欢迎各位来到大足石刻,今日将有我带领大家游览大足石刻。

首先做一个自我介绍,我姓温,大家能够叫我温导,也能够亲切一点二直接叫我小温,其次女人,我对各位来到这儿表示欢迎,并预祝各位旅途愉快。

大足石刻是我们重庆唯一的世界文化遗产,现存唐宋摩岩造像6万余尊,与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大著名石刻不公保存冠好,艺术精湛,并且到达了中国石刻艺术的巅峰。

我们正在往著名的宝顶山走去,让我们去一睹观宝顶山的风采。

大家快看,前面就是有名的——千手观音。

千手观音的1007只手屈伸离合,参差错落,有如流光闪烁的孔雀开屏。

千手观音还有一个美丽的传说,大家想听吗?古时妙庄玉有三们漂亮的色主,长女妙金,二女妙银,最小的叫妙善,她从小虔诚信佛,出家当尼姑,妙庄王一怒之下,拆庙宇,赶和尚。

惊动了天神?长了五个大脓疮,医生说要治此病需亲生骨肉的一手一眼配药才能治好,妙善知后,毅然献出一手一眼,治好了妙庄王的病,如来佛深为感动,赐她千手千眼。

下头,我们再看看另外一组。

这些石刻合起来叫《父母恩重经变相》。

它把父母养育儿女的过程,从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人、婚嫁、离别……分别用十一组雕像来表现,每一组表示一个主题,石刻把人物形象和思想感情都刻画得十分生动、形象、具体、细腻,并都有文字说明,仿佛在欣赏一幅幅古连环图画,大家有这样的感觉吗?哈哈。

此外,里面还有的故事很有教育,如:《牧牛道场》、《九龙浴太子》……你们看后必须空受益匪浅!我带领大家的参观到此结束,请大家自由参观,注意保护文物和坚持环境卫生哟!介绍重庆景点的导游词讲解(篇2)万盛黑山风景区,位于万盛区东南边缘的景星乡。

景区距万盛城区20公里。

景区面积约100平方公里。

风景区森林覆盖率达98%以上,自然景观十分丰富,既有奇峰、茂林、古树,又有溪流、峡谷、瀑布;既有古老的地质地貌、溶洞、石林,又有罕见的珍禽异兽,动物、猴群。

重庆长江三峡导游词【精选5篇】

重庆长江三峡导游词【精选5篇】

重庆长江三峡导游词重庆长江三峡导游词【精选5篇】我们有机会领略广袤无垠的大自然,探索宏伟的山脉、美丽的湖泊、流动的河流等自然奇迹。

下面是小编为大家整理的重庆长江三峡导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

重庆长江三峡导游词(精选篇1)亲爱的游客和朋友:大家好!我很高兴有机会为您服务。

我是重庆中国青年旅行社的导游。

我姓文。

你可以叫我小文。

在您访问重庆期间,我将尽力为您服务。

如果小文做错了,希望你能提出来让我改进;也希望大家能对我做得好的地方给予肯定,增强我的信心。

祝大家旅途愉快,用餐愉快,旅途舒适。

谢谢大家!游客朋友们,现在,从朝天门出发,我们开始了三峡之旅。

大家都说:“不去三峡,长江也数不过来。

不游三峡,不知长江。

”在我们三峡之旅的开始,我想介绍一下长江三峡的总体情况。

当我们开始谈论长江三峡时,我们不得不谈论长江。

众所周知,长江是我们的母亲河,中国最长的河流,世界第三长的河流。

它发源于青藏高原的唐古拉山,流经中国的青海、西藏、云南等11个省市,最后流入东海,全长6300多公里,占中国陆地面积的五分之一。

长江自西向东流经重庆,全长约683公里。

当长江流经重庆奉节时,它冲破高山,奔流而下,从而形成了我们今天将要看到的雄伟的长江三峡。

长江三峡是“中国十大风景名胜区”之一,“中国40大旅游景点”之首。

它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡和中间的峡谷地带组成。

它西起重庆奉节白蒂,东至湖北宜昌南津关,横跨奉节、巫山、巴东、秭归、宜昌四县,全长193公里。

它以“曲塘熊雄、武侠秀秀、西陵凶险”而闻名。

杜甫的'诗“水皆成千,曲塘争一”,讲的是长江三峡第一峡——曲塘峡。

瞿塘峡西起重庆奉节白蒂,东至巫山大溪镇,全长8公里。

它是三峡中最短的,但也是最壮丽的。

第二个峡谷是巫峡。

武侠西起巫山大宁河口,东至湖北巴东关渡口,全长45公里。

它以其深邃的美丽而闻名。

被千古绝唱《曾经沧海难为水,永远琥珀》称赞。

最后一个峡谷是西陵峡。

西陵峡西起湖北秭归香溪口,东至宜昌南津关,全长70公里。

重庆三峡博物馆导游词

重庆三峡博物馆导游词

重庆三峡博物馆导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到重庆三峡博物馆。

作为一位导游,我将为大家介绍这个既庄重又饱含文化与历史的场所。

首先,让我们了解一下三峡博物馆的背景。

这座现代化的博物馆落成于2005年,位于重庆市渝北区龙山路9号,是国内首个集极富文化内涵的三峡特色展览、科普教育、文物保护与研究、旅游接待为一体的综合性博物馆。

进入正题,现将从展区、文物、科技、文化四个方面为大家详细介绍。

展区方面,博物馆共设置有五个展厅——“三峡地区自然环境展厅”、“三峡人文历史展厅”、“三峡移民故事展厅”、“三峡工业文化展厅”和“三峡水利工程展厅”。

每个展厅都配有丰富详尽的展板资料、相应的主题小品、灯光等辅助装置。

展览的灵活性和多样性切实地展现了三峡博物馆的独特魅力。

不同展厅形态各异,展品丰富,入口鉴赏性强,展陈色彩斑斓,独具特色的文化氛围充盈在整个博物馆之中。

文物方面,三峡博物馆收集了大量的三峡地区历史文物和艺术宝藏,并对文物进行了精心保护和修复,让游客更加深入地了解到重庆、蜀汉文化和三峡文化等方面的历史和文化。

其中如:以千年古镇奉节为代表的巫山文化、又译为“圣女”“女娲”“九天之女”的夔女文化这些皆是我国优秀历史文化的缩影,三峡博物馆将这些珍贵文物全面地展现在游客眼前。

科技方面,三峡博物馆利用现代化互动手段,将观众引入到当时历史的场景当中。

在三峡博物馆,你可以看到电子地图、数字地貌、全息技术演示中华民族几千年的历史,了解工业、文化、军事等方面与三峡相关的知识。

例如,“三峡电站全景展示系统”可以为何物流方面的防洪、商务,工业等多个视角做出详尽的讲解。

同时,“三峡工业文化展厅”展出的模拟设备模拟出工业的生产与管理,增进了游客对三峡工业的了解,博物馆的这些科技手段既有趣又具有知识性。

文化方面,博物馆通过集中展示的三峡地区的自然环境、人民生活和文化艺术以及三峡大坝区生态管理等多方面的内容,全面展示出三峡地区的历史文化、经济、生态的发展变迁等多方面的内容,博物馆法定展出对游客具有极大的参考价值。

重庆三峡博物馆导游词范文(2篇)

重庆三峡博物馆导游词范文(2篇)

重庆三峡博物馆导游词范文中国三峡博物馆位于____世纪亚洲十大经典建筑之一的重庆市人民大礼堂的正西端,为全国最大的专题性博物馆,也是我国唯一一家在北京之外以“中国”二字冠名的国家级博物馆。

中国三峡博物馆为收藏、研究、展示重庆及三峡地区历史与文化的科学殿堂;建筑主体长____米,宽____米,高____米,总建筑面积为____万多平方米,博物馆整体呈一个大弧线形状,是一个传统的水坝形状。

博物馆正面右上方,有一个____米见方的巨大篆体印章,印章由上到下、由右至左刻有“重庆中国三峡博物馆”____个大字。

中国三峡博物馆展厅面积为____平方米,是重庆的标志性建筑,主体建筑气势宏伟,内涵深邃。

除正面与人民广场、人民大礼堂保持三位一体外,其余部分均顺地势地貌而建,并与山体融为一体,结合地势高差与建筑的围合与半围合,呈现出山水主题的园林景观,舒展平缓变化的体量似从山体中生长雕琢而成。

整个陈列展览由____个基本陈列、____个专题陈列、____个360度全周电影、____个半景画陈列、____个观众实践中心和____个临时展览构成。

____个基本陈列分别是:反映三峡历史、三峡文化和三峡精神的《壮丽三峡》;反映重庆地方历史文化源流的《远古巴渝》;反映____世纪重庆城市变迁的《重庆·城市之路》;反映重庆抗战文化的《抗战岁月》。

全馆最重展品——乌杨汉阕,重达____吨。

它____年夏在忠县乌杨镇发现,是中国当今保存最完整的汉阙。

它是重檐庑殿顶双子母石阙,主阙高____米,子阙高____米。

阙体雕刻丰富,主要内容有仿木雕刻、生活图卷、灵禽异兽和神话传说。

重庆三峡博物馆导游词范文(2)尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到重庆三峡博物馆。

我是今天的导游,将为大家讲解该馆的各个展区。

请注意,不要触摸展品,保证展览的安全性和完整性。

现在,让我们开始参观吧!一、引言重庆三峡博物馆位于中国重庆市渝中区长江滨江路,是一座以展示长江三峡地区文物和展示人类文明长河中的重庆地域特色、展示三峡多个民族文化为主题的综合性博物馆。

三峡博物馆 远古巴渝讲解词

三峡博物馆 远古巴渝讲解词

远古巴渝展览引言巴渝地区是世界上少有的人类文化绵延不绝的地方。

从巍峨的巫山之巅到幽深的长江河谷,从距今200万年到秦灭巴国,从简陋的石器到精美的青铜器,文明的足迹趟过这片广袤的土地。

这里处处充满神奇。

一条条高山大河像她的血脉,养育了无数的儿女,也为灿烂的文化输送了大量养分。

经过考古学家和历史学家的不断努力,现在我们有机会来感悟巴渝地区的远古历史和文化了。

《远古巴渝》展览所见的文物,大多数都是最近几十年从地下发掘出来的,我们可能从没有想到,历史并没有远去,她就在我们的脚下,与我们相隔咫尺红土,至今仍在散发着历史的体温!从这些或石或陶或铜的器物上,我们看到了历史前进的脚步,文化发展的脉络。

零距离接触这些遥远的文物,我们惊叹于其承载的丰富科学、历史和艺术价值,惊叹于那时人们的创造力、想象力和奋发的精神。

第一单元旧石器时代在考古学上,将人类只会用打制的方法制造石器的这段时间,称为旧石器时代。

旧石器时代是从猿进化到人以后,人类经历的第一个发展阶段,是人类历史的童年。

旧石器时代大约始于距今三、四百万年前,止于距今一万二千余年前,占人类时间长河的99%以上。

现在我们知道,旧石器时代是人类发展的重要阶段。

从匍匐大地到直立行走,人类的体质经历了直立人(猿人)→早期智人(古人)→晚期智人(今人)三个大的发展阶段,每向前行走一步,人类的大脑容量就增大一点,智能就提高一些。

从茹毛饮血到烧烤食物,人类在漫长的摸索中,学会了取火和控制火,火改变了人类的饮食方式,进一步促进了体质的变化。

从制造工具到狩猎采集,人类利用自然界的能力日益加强,在生产生活中逐渐发展起了精妙的语言,构建起了有一定组织的血缘社会。

旧石器时代人类使用的石器非常简单、粗放,石器的种类较少,但无论在选材、加工、工具类型以致于社会生活等方面都在不断变化中。

除石器外,人类还广泛使用竹器、木器、骨器、角器等,并逐渐从山洞走出,懂得了营建住宅。

那时的人类还只能靠自然界的恩赐,进行渔猎采集活动,专家称之为"攫取型经济"。

三峡博物馆演讲稿三分钟

三峡博物馆演讲稿三分钟

三峡博物馆演讲稿三分钟尊敬的各位领导、各位来宾:大家好!今天我很荣幸能够站在这里,向大家介绍三峡博物馆。

作为中国最大的博物馆之一,三峡博物馆承载着丰富的历史文化底蕴,是中国文化的重要载体之一。

在这三分钟的时间里,我将为大家介绍三峡博物馆的基本情况、特色展品和未来发展规划。

首先,让我们来了解一下三峡博物馆的基本情况。

三峡博物馆位于宜昌市西陵区,占地面积约为12万平方米,建筑面积达到3.5万平方米。

博物馆以“三峡文化”为主题,展示了丰富的三峡历史文化遗产,包括古代文明、三峡移民、三峡生态等多个方面的内容。

同时,博物馆还设有数字化展厅、临展厅、教育活动室等多个功能区,为游客提供了丰富多彩的参观体验。

其次,让我们来看看三峡博物馆的特色展品。

在博物馆的展厅中,有大量珍贵的文物和展品,其中包括了大量的三峡历史文物、古代艺术品、民俗文化等。

其中最具代表性的展品包括三峡石刻、三峡画像石、三峡竹简等,这些展品都是三峡文化的珍贵遗产,展示了三峡地区悠久的历史和灿烂的文化。

这些展品不仅展示了三峡地区的独特魅力,也向世人展示了中国悠久的文明和灿烂的艺术。

最后,让我们来谈谈三峡博物馆的未来发展规划。

随着中国旅游业的快速发展,三峡博物馆将继续发挥自身的优势,不断丰富和完善展品,提升展览和服务水平,吸引更多的游客和学者前来参观和研究。

同时,博物馆还将加强与国内外其他博物馆的合作交流,推动三峡文化的国际传播,让更多的人了解和关注三峡文化的独特魅力。

总而言之,三峡博物馆作为中国重要的博物馆之一,承载着丰富的历史文化底蕴,展示了三峡地区悠久的历史和灿烂的文化。

在未来的发展中,三峡博物馆将继续发挥自身的优势,为世人呈现更加丰富和精彩的三峡文化,为中华文明的传承和发展做出更大的贡献。

谢谢大家!。

重庆三峡博物馆导游词

重庆三峡博物馆导游词

重庆三峡博物馆导游词欢迎大家来到重庆三峡博物馆!三峡博物馆位于重庆市渝中区解放碑,是一座以展示三峡文化和民间艺术为主题的综合性博物馆。

我们今天将为大家详细介绍三峡博物馆的历史、展览、收藏以及独特的文化魅力。

请大家跟随导游进入博物馆,开始我们的文化之旅吧!一、历史沿革重庆三峡博物馆于1997年建立,占地面积约4000平方米。

经过多次扩建和改造,如今已成为重庆重要的文化标志之一。

博物馆的建筑风格融合了传统和现代元素,独具特色。

馆内设有展览厅、观众服务中心、学术研究中心等功能区域,为游客提供全方位的参观体验。

二、主要展览1.三峡历史陈列这个展览是三峡博物馆的核心展览之一,通过珍贵的文物、图片、文字和多媒体展示,生动地展示了三峡地区几千年的历史演变。

展览内容包括古代文明、三峡文化的发展以及三峡地区的历史变迁等。

在这里,游客可以了解到三峡古代人们的生活方式、农耕文化、艺术等方面的丰富内容。

2.三峡民俗文化陈列这个展览以三峡地区的传统民俗文化为主题,通过生动的展示方式,向游客展示了三峡地区富有特色的民间艺术、民俗活动、民间舞蹈等。

游客可以近距离感受到三峡地区独特的文化氛围,了解到传统艺术对于人们生活的影响。

3.三峡自然景观陈列这个展览以三峡地区的自然景观为主题,通过多媒体展示、模型、景观重建等方式,向游客展示了三峡地区壮丽的山水之美。

在这里,游客可以欣赏到三峡的峡谷奇观、瀑布飞泻、峰峦起伏等壮丽景色,领略到大自然的鬼斧神工之美。

三、馆藏重点重庆三峡博物馆的馆藏丰富多样,包括文物、艺术品、图书、照片等,展现了三峡地区丰富的文化遗产。

其中,重点收藏包括陶器、瓷器、书画和传世佛像等。

这些文物和艺术品不仅展示了三峡地区古代文化的繁荣和卓越的艺术造诣,同时也展现了三峡地区与中原地区的文化交流和融合。

四、独特的文化魅力1.三峡地区的人文景观和自然景观相辅相成,形成了独特的文化景观。

三峡博物馆通过丰富的展览和收藏,向游客展示了这种独特的文化魅力,让游客深入了解三峡地区的历史、文化和自然之美。

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远古巴渝展览引言巴渝地区是世界上少有的人类文化绵延不绝的地方。

从巍峨的巫山之巅到幽深的长江河谷,从距今200万年到秦灭巴国,从简陋的石器到精美的青铜器,文明的足迹趟过这片广袤的土地。

这里处处充满神奇。

一条条高山大河像她的血脉,养育了无数的儿女,也为灿烂的文化输送了大量养分。

经过考古学家和历史学家的不断努力,现在我们有机会来感悟巴渝地区的远古历史和文化了。

《远古巴渝》展览所见的文物,大多数都是最近几十年从地下发掘出来的,我们可能从没有想到,历史并没有远去,她就在我们的脚下,与我们相隔咫尺红土,至今仍在散发着历史的体温!从这些或石或陶或铜的器物上,我们看到了历史前进的脚步,文化发展的脉络。

零距离接触这些遥远的文物,我们惊叹于其承载的丰富科学、历史和艺术价值,惊叹于那时人们的创造力、想象力和奋发的精神。

第一单元旧石器时代在考古学上,将人类只会用打制的方法制造石器的这段时间,称为旧石器时代。

旧石器时代是从猿进化到人以后,人类经历的第一个发展阶段,是人类历史的童年。

旧石器时代大约始于距今三、四百万年前,止于距今一万二千余年前,占人类时间长河的99%以上。

现在我们知道,旧石器时代是人类发展的重要阶段。

从匍匐大地到直立行走,人类的体质经历了直立人(猿人)→早期智人(古人)→晚期智人(今人)三个大的发展阶段,每向前行走一步,人类的大脑容量就增大一点,智能就提高一些。

从茹毛饮血到烧烤食物,人类在漫长的摸索中,学会了取火和控制火,火改变了人类的饮食方式,进一步促进了体质的变化。

从制造工具到狩猎采集,人类利用自然界的能力日益加强,在生产生活中逐渐发展起了精妙的语言,构建起了有一定组织的血缘社会。

旧石器时代人类使用的石器非常简单、粗放,石器的种类较少,但无论在选材、加工、工具类型以致于社会生活等方面都在不断变化中。

除石器外,人类还广泛使用竹器、木器、骨器、角器等,并逐渐从山洞走出,懂得了营建住宅。

那时的人类还只能靠自然界的恩赐,进行渔猎采集活动,专家称之为"攫取型经济"。

人类的社会组织基本依靠血缘纽带维持,人群内部食物共享,地位平等,属于游团社会的性质。

巴渝地区发现了许多的旧石器文化遗址,时代分布从旧石器时代早期到晚期都有分布,其人类发展序列相对完整,世界上少有,是研究早期人类活动的重要地区之一。

巫山人——东亚最早的人类对于自身起源的探索,人类一直没有停止过脚步。

在中国,继上世纪60年代云南“元谋人”发现后,新的更早的发现接踵而至,震惊世界,那就是“巫山人”的横空出世。

1984年,人们在现属重庆市东部的巫山县庙宇镇附近的一个山坡上,发现了一个出产“龙骨”(传统中医对古代象、犀牛等哺乳动物化石的称谓)的洞穴,当地的许多人纷纷从洞穴里挖掘“龙骨”,据说这种骨头具有治病的神奇效果。

挖掘龙骨的消息引起了中国科学院著名考古学家黄万波先生的注意,他很快组织了一个考古队去进行发掘,不久就出土了一些石器,虽然数量不多,但颇有价值。

另外还有众多的脊椎动物化石,动物种类包括爬行纲、鸟纲、哺乳纲在内,总数超过120余种。

1985年10月13日,考古工作者在龙骨坡的石灰岩洞穴内发现了一段人类的左侧下颌骨化石,上面还带有两枚牙齿,此后,又发现了一枚人类的上门齿。

这是一个十分意外的发现,引起了科学家的极大兴趣。

经研究,科学家将这批人类化石的主人命名为“巫山人”。

巫山猿人化石所在层位经地磁测年确定为距今201~204万年,比云南“元谋猿人”还要早30余万年,是迄今我国乃至东亚发现的最早的人类化石。

这一发现,在国际上引起了极大的反响。

1997年以来,考古工作者们继续对该遗址进行发掘,又发现了二十多件具有明确特征的石制品和大量人类敲砸过的动物遗骸,大大丰富了该遗址的文化内涵。

巫山猿人的发现表明,三峡地区对探索人类起源具有不可忽视的作用,在人类发展史上具有重要的地位。

科学研究表明:二、三百万年前的青藏高原和云贵高原还没有抬升到现在的高度,因而长江三峡一带的气候比今天更为湿热,森林更加茂盛,生活于热带和亚热带的动物能够分布到目前属于亚热带湿润气候的三峡地区。

三峡的气候环境非常适合于古人的生存。

三峡与奥杜威大峡谷一样,是寻找人类起源的最理想也是最可靠的大峡谷。

奥杜威大峡谷位于非洲东部,气候炎热,这里发现的人类化石是目前世界上最多也是最早的。

20世纪80年代以来,我国科学家也在三峡地区寻找到5种与人类起源有密切关系的灵长类动物化石。

目前,科学家正沿青藏高原东麓、云贵高原、巫山山脉一带探求人类最早的祖先。

南北文化的交流通道三峡地区横跨长江两岸,地理上处于我国南、北方交界的中间地带,南来北往的文化在此相聚,不可避免地带来交融和冲撞。

旧石器时代晚期的烟墩堡遗址和铜梁文化在这方面具有重要意义。

烟墩堡遗址位于重庆市丰都县三合镇名山大道二横路。

从地形看,烟墩堡遗址位于长江的第四级阶地后缘、第五级阶地的前缘,海拔高程216米上下,地理座标为东经107°43′41〃,北纬29°52′18〃。

1994年至1998年,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、重庆自然博物馆在丰都县文物管理所的协作下,对烟墩堡遗址进行了四次发掘,出土标本11309件,其中石制品1341件。

烟墩堡遗址的石器从取材来看,与目前发现的三峡地区的旧石器时代文化遗址特征一致,即石制品原料取自当地的砾石(河卵石)。

人们利用这些遍地可拾的砾石,打制出各种形状的石器。

其种类有刮削器(刮削动植物皮毛)、凹缺器、端刮器、砍砸器(砍伐植物、砸击坚果、动物骨等)、尖状器、雕刻器、石锤和石砧(zhēn,制作石器时的垫具)等。

烟墩堡遗址出土的遗物对于研究我国南北方旧石器文化的交流具有重要意义。

因为该遗址的重要发现,被评为1996年我国十大考古发现之一。

1976年,重庆市铜梁县在张二塘修建西郭水库,在距地表8米以下发现了一些石器,随即考古专家展开了大规模的发掘,出土了大量打制石器,以及印度象、中国犀、巨貘(m ò)、水牛等哺乳动物化石和乌木、楠木、胡桃等植物化石。

石器多达300余件,岩性主要是石英石,其次是燧石,以石片石器为主,可以分为石核(打制石器时剥片后留下的原料主体)、石片(从石原料上剥下的片状物)、石锤、刮削器、尖状器和砍砸器,以石片石器为主。

打片和修理基本上采用锤击法(一种打制石器的方法)。

后来通过从遗址中采集的木炭进行测年,知道它距今约21550年,属于旧石器时代晚期。

铜梁地点发现的石制品与涪江、沱江之间及盆地内同期其他地点发现的石制品有较大共性,代表一种新的区域文化类型,故被命名为“铜梁文化”。

第二单元新时器时代中国大约从距今14000年前开始进入新石器时代,至公元前2000年左右正式迈入青铜时代,历时上万年。

农业和畜牧业的出现是人类社会进入新石器时代的重要的标志,它表明:人类不再完全向自然界进行索取,开始进行自主生产了。

之所以叫做新石器时代,是因为这一时代广泛使用磨制过的石器,而区别于旧石器时代的打制石器。

由沾土制作的陶器也已诞生,这是人类的一个伟大发明。

磨制石器、陶器是农业发展的必然产物,所以它们也是新石器时代的基本特征。

新石器时代是一个氏族部落社会,经历了母系社会和父系社会两个阶段,其内部人与人的关系大体平等。

但是到了新石器时代晚期以后,人群内部的贫富分化加剧,社会等级现象开始出现,修筑了城墙,国家机器已经萌芽。

这一切都显示文明的脚步已经临近。

在三峡的高山大河里,孕育了西南地区最早的新石器文化,发现了大巴山以南、巫山以西最早的陶片。

在这山清水秀里,一个个新石器文化持续不断地生长了6000余年,是迄今为止西南地区发现的最完整的新石器文化序列。

三峡,一头担着成都平原,一头连着江汉平原,于是便有了两种文化的正面交锋,于是便有了两种文化的彼此交流,于是便有了文化多样性,便有了灿烂。

重庆地区的新石器时代文化有两个独立的发展体系。

在瞿塘峡以东的巫山地区,其新石器时代文化一度与湖北西部地区一致,后者的文化发展序列是城背溪文化——柳林溪文化——大溪文化——屈家岭文化——石家河文化——白庙遗存。

而巫山以东的重庆大部分地区,随着近年来三峡库区文物保护工作的开展,文化变化的先后更叠也渐趋明朗,即玉溪下层遗存——玉溪上层遗存——玉溪坪文化——哨棚嘴文化。

玉溪下层遗存的经济生活主要是渔猎采集,此后峡江地区的农业有了一定的发展,渔猎采集经济的主体地位逐渐下降。

家庭形态方面,大溪遗址早期发现多人合葬墓,晚期则只有双人合葬墓,推测早期属于母系大家庭,而晚期可能已经变为父系家庭了。

玉溪遗址的发现长江进入丰都县高家镇一带,江水折向北流淌。

在河流的拐弯处,有玉溪河缓缓向西注入。

在玉溪河口的两岸,分别是玉溪和玉溪坪遗址。

大约在距今7000多年以前,有一群原始人就生活在这里。

从1999年开始,重庆市文物考古所经过4年的发掘,终于全面揭露了这个从新石器时代中期延续到唐代的遗址。

人们在发掘该遗址的新石器时代地层(因人类活动或自然沉积形成的土层,一般来说,越往下的土层其时代越早)时,发现上部的地层主要是沾土,下部的地层主要是砂土,分别代表不同的时代,于是考古工作者分别称其为“玉溪上层”、“玉溪下层”。

玉溪下层的地层中包含了数量惊人的人类抛弃的动物骨渣,以及数以万计的石制品,骨渣和石制品的堆积厚达5米,蔚为壮观。

出土的动物骨骼经初步鉴定有水鹿、羊、水牛、狼、丽蚌、鱼等几十个品种,多为人们狩猎食用后丢弃的,这说明当时的居民过着渔猎、捕捞的生活。

出土的石器看起来十分简单粗糙,都是就地取材,用江边的鹅卵石打制的,大件器物直接用完整的鹅卵石制作,小件器物则是用鹅卵石经手工剥离的石片加工而成,大部分石器都是打制石器,仅有少量的石斧磨制刃部,那时还没有见到通体磨光的石器。

考古工作者认为,玉溪遗址应是一个石器制造场,这些石制品就是当时人类制作石器留下的。

而且这些石器很可能远销外地。

陶器稀少,主要有釜(fǔ,一种炊器)、碗、钵、盆几大类,其烧制温度较低,质地疏松,器形简单,显得非常古老,它们都是一种比较原始的叫做“泥片贴塑”的技术制造的,具体说就是将粘土擀成一块块薄片,层层敷贴拼合成各种陶器。

玉溪坪文化和哨棚嘴文化最初,人们在制作陶器时添加纹饰的目的,是使陶胎更加致密,使相互叠压的泥片结合更紧,以利于陶器的成型和稳固。

后来,纹饰逐渐有了装饰的功能,人们从中获得了审美的情趣,有的纹饰也被赋予了原始宗教等精神生活的内容。

施纹的方式除了拍印、压印、刻划、镂空等以外,还进一步发展了绘画的技法,这便是极具艺术价值的彩陶。

时代进入新石器时代晚期,巴渝地区日趋繁荣,呈现出一派欣欣向荣的景象。

无论是长江干流两岸,还是嘉陵江、乌江等各大小支流地区,都有人类生存繁衍。

在这一时期,巴渝地区有两种一脉相承的文化,那就是玉溪坪文化和哨棚嘴文化。

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