谢灵运、鲍照、颜延之
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孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。石浅水潺湲，日落山照耀。 荒林纷沃若，哀禽相叫啸。（《七里濑》）
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。（《登池上楼》）
乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相辉映，空水相澄鲜。 （《登江中孤屿》）
林壑敛暝色，云霞收夕霏。（《石壁精舍还湖中作》）
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。 岩下云方合，花上露犹泫。 逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。 过涧既厉急，登栈亦陵缅。（《从斤竹涧越岭溪行》）
Байду номын сангаас
三、谢灵运山水诗的艺术特征
谢灵运的诗，展现出一种超拔俗流、孤芳自赏的 情怀。其诗的意境，大多具有幽深、明丽、孤峭 的特征。尤其是笔下的山势，极少呈现平远悠渺 之状，而多是峥嵘层叠、线条锐利、很有力量的 状态。这和他的个性和写作时的心境有关。谢灵 运的山水诗，几乎全都是他政治上失意时写的。 他企图通过对山水的欣赏来忘却现实的压迫，但 出于高傲和褊躁的个性，一种贤者不为世用的孤 独和苦闷，总是不可掩饰地呈现出来。
石门岩上宿
朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。 暝还云际宿，弄此石上月。 鸟鸣识夜栖，木落知风发。 异音同至听，殊响俱清越。 妙物莫为赏，芳醑谁与伐。 美人竟不来，阳阿徒晞发。
七里濑
羁心积秋晨，晨积展游眺。 孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。 石浅水潺湲，日落山照曜。 荒林纷沃若，哀禽相叫啸。 遭物悼迁斥，存期得要妙。 既秉上皇心，岂屑末代诮。 目睹严子濑，想属任公钓。 谁谓古今殊，异代可同调。
登池上楼
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。 薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。 狥禄反穷海，卧疴对空林。 衾枕昧节候，褰开暂窥临。 倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。 初景革绪风，新阳改故阴。 池塘生春草，园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。 索居易永久，离群难处心。 持操岂独古，无闷征在今！
定山缅云雾，赤亭无淹薄。溯流触惊急，临圻阻参错。 （《富春渚》）
二、谢灵运的孤独感和审美角度
谢灵运在宦海的沉浮中，感到自己个体生命的微 不足道，感到他在大自然中的无力无助，由此表 现出一种深刻的孤独感，以在孤独中获取的宁静 来安慰受伤的心灵。谢灵运的诗几乎篇篇写这种 孤赏。而他在体味孤独时，又不愿意走出孤独。 孤独使他在审视山水时，往往描绘一种孤峭、静 谧的境界。
第四章：谢灵运、鲍照、颜延之
南朝宋代元嘉时期，因其诗歌在诗情、诗境、诗艺、诗歌语言和诗歌题 材上的新变，被后世诗论家称为“元嘉体”（严羽《沧浪诗话·诗体》）。 从刘勰到现代文学史家对元嘉体的特征和它在诗史上的地位多有论述， 清沈德潜认为诗歌至此才“声色大开”，元嘉诗歌实“诗运之一转关” （《说诗晬语》）。
《宋书》又称：灵运为性褊激，多愆礼度， 朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能 宜参权要，即不见知，常怀愤愤。
又记载：卢陵王义真少好文籍，与灵运情 款异常，少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同， 非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。
《宋书》本传称他：“寻山陟岭，必造幽峻，岩 障千重，莫不备尽。”
昔余游京华，未尝废丘壑， 矧乃归山川，心迹双寂寞。
—— 谢灵运《郡中读书》
且申独往意，乘月弄潺湲。 恒充俄顷用，岂为古今然。
——《入华子冈是麻源第三谷》
谢客风容映古今，发源谁似柳州深； 朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。
——元好问《论诗绝句三十首》
于南山往北山经湖中瞻眺
朝旦发阳崖，景落憩阴峰。 舍舟眺迥渚，停策倚茂松。 侧径既窈窕，环洲亦玲珑。 俛视乔木杪，仰聆大壑灇。 石横水分流，林密蹊绝踪。 解作竟何感，升长皆丰容。 初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。 海鸥戏春岸，天鸡弄和风。 抚化心无厌，览物眷弥重。 不惜去人远，但恨莫与同。 孤游非情叹，赏废理谁通？
第一节：谢灵运与山水诗的兴起
一、谢灵运的家世与生平 谢灵运（385-433），祖籍陈郡阳夏人，出
身于东晋最显赫的世家大族，祖父谢玄是淝水 之战的主将，他年轻时即袭封康乐公，故世称 谢康乐。
谢灵运门第既高，天资过人，所以为人性 格十分高傲，处处流露出诗人式的敏感、显露、 急躁，所以注定要遭到失败。
灵运少好学，博览群书，文章之美，江左 莫逮。从叔混特知爱之。袭封康公，食邑二千 户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅 琊王大司马行参军。性豪奢，车服鲜丽，衣裳 器物，多改旧制，世共宗之，咸称康乐公。 （《宋书》卷67《谢灵运运传》）
从斤竹涧越岭溪行
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。 岩下云方合，花上露犹泫。 逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。 过涧既厉急，登栈亦陵缅。 川渚屡径复，乘流玩回转。 蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅。 企石挹飞泉，攀林摘叶卷。 想见山阿人，薜萝若在眼。 握兰勤徒结，折麻心莫展。 情用赏为美，事昧竟谁辨。 观此遗物虑，一悟得所遣。
“每有一新诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间， 士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。”
读谢灵运诗 白居易
吾闻达士道，穷通顺冥数。 通乃朝廷来，穷即江湖去。 谢公才廓落，与世不相遇。 壮志郁不用，须有所泄处。 泄为山水诗，逸韵谐奇趣。 大必笼天海，细不遗草树。 岂唯玩景物，亦欲摅心素。 往往即事中，未能忘兴谕。 因知康乐作，不独在章句。
沈德潜：“陶诗合下自然，不可及处，在真在厚。谢诗 经营而反于自然，不可及处，在新在俊。”
谢灵运对自然景物的观察与体验十分细致，刻划也相当 精妙。他非常注意景物的远近、虚实、动静、色彩的明 暗的组合与搭配。
白云抱幽石，绿筱媚清涟。（《过始宁墅》）（色彩对比）
云日相辉映，空水共澄鲜。（《登江中孤屿》）（空间组合）
元嘉体上接西晋而下开永明，《南齐书·文学传论》论齐代诗歌的特点和 渊源时说：“今之文章，作者虽众，总而为论，略有三体：一则启心闲 绎，托辞华旷，虽存巧绮，终致迂回”，“此体之源，出灵运而成也”； “次则缉事比类，非对不发，博物可嘉，职成拘制”，此体之源显然出 于颜延之；“次则发唱惊挺，操调险急，雕藻淫艳，倾炫心魄”，“斯 鲍照之遗烈也”。即便是音韵的讲求也并非始于永明，刘宋史家范晔早 已称自己能“别宫商，识清浊”（《狱中与诸侄甥书》），其时有些诗 人也在诗中运用双声叠韵，更有不少诗句平仄协调。如果说永明体是近 体诗的先声，那么元嘉体就是永明体的先导。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。（《登池上楼》）
乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相辉映，空水相澄鲜。 （《登江中孤屿》）
林壑敛暝色，云霞收夕霏。（《石壁精舍还湖中作》）
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。 岩下云方合，花上露犹泫。 逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。 过涧既厉急，登栈亦陵缅。（《从斤竹涧越岭溪行》）
Байду номын сангаас
三、谢灵运山水诗的艺术特征
谢灵运的诗，展现出一种超拔俗流、孤芳自赏的 情怀。其诗的意境，大多具有幽深、明丽、孤峭 的特征。尤其是笔下的山势，极少呈现平远悠渺 之状，而多是峥嵘层叠、线条锐利、很有力量的 状态。这和他的个性和写作时的心境有关。谢灵 运的山水诗，几乎全都是他政治上失意时写的。 他企图通过对山水的欣赏来忘却现实的压迫，但 出于高傲和褊躁的个性，一种贤者不为世用的孤 独和苦闷，总是不可掩饰地呈现出来。
石门岩上宿
朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。 暝还云际宿，弄此石上月。 鸟鸣识夜栖，木落知风发。 异音同至听，殊响俱清越。 妙物莫为赏，芳醑谁与伐。 美人竟不来，阳阿徒晞发。
七里濑
羁心积秋晨，晨积展游眺。 孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。 石浅水潺湲，日落山照曜。 荒林纷沃若，哀禽相叫啸。 遭物悼迁斥，存期得要妙。 既秉上皇心，岂屑末代诮。 目睹严子濑，想属任公钓。 谁谓古今殊，异代可同调。
登池上楼
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。 薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。 狥禄反穷海，卧疴对空林。 衾枕昧节候，褰开暂窥临。 倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。 初景革绪风，新阳改故阴。 池塘生春草，园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。 索居易永久，离群难处心。 持操岂独古，无闷征在今！
定山缅云雾，赤亭无淹薄。溯流触惊急，临圻阻参错。 （《富春渚》）
二、谢灵运的孤独感和审美角度
谢灵运在宦海的沉浮中，感到自己个体生命的微 不足道，感到他在大自然中的无力无助，由此表 现出一种深刻的孤独感，以在孤独中获取的宁静 来安慰受伤的心灵。谢灵运的诗几乎篇篇写这种 孤赏。而他在体味孤独时，又不愿意走出孤独。 孤独使他在审视山水时，往往描绘一种孤峭、静 谧的境界。
第四章：谢灵运、鲍照、颜延之
南朝宋代元嘉时期，因其诗歌在诗情、诗境、诗艺、诗歌语言和诗歌题 材上的新变，被后世诗论家称为“元嘉体”（严羽《沧浪诗话·诗体》）。 从刘勰到现代文学史家对元嘉体的特征和它在诗史上的地位多有论述， 清沈德潜认为诗歌至此才“声色大开”，元嘉诗歌实“诗运之一转关” （《说诗晬语》）。
《宋书》又称：灵运为性褊激，多愆礼度， 朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能 宜参权要，即不见知，常怀愤愤。
又记载：卢陵王义真少好文籍，与灵运情 款异常，少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同， 非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。
《宋书》本传称他：“寻山陟岭，必造幽峻，岩 障千重，莫不备尽。”
昔余游京华，未尝废丘壑， 矧乃归山川，心迹双寂寞。
—— 谢灵运《郡中读书》
且申独往意，乘月弄潺湲。 恒充俄顷用，岂为古今然。
——《入华子冈是麻源第三谷》
谢客风容映古今，发源谁似柳州深； 朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。
——元好问《论诗绝句三十首》
于南山往北山经湖中瞻眺
朝旦发阳崖，景落憩阴峰。 舍舟眺迥渚，停策倚茂松。 侧径既窈窕，环洲亦玲珑。 俛视乔木杪，仰聆大壑灇。 石横水分流，林密蹊绝踪。 解作竟何感，升长皆丰容。 初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。 海鸥戏春岸，天鸡弄和风。 抚化心无厌，览物眷弥重。 不惜去人远，但恨莫与同。 孤游非情叹，赏废理谁通？
第一节：谢灵运与山水诗的兴起
一、谢灵运的家世与生平 谢灵运（385-433），祖籍陈郡阳夏人，出
身于东晋最显赫的世家大族，祖父谢玄是淝水 之战的主将，他年轻时即袭封康乐公，故世称 谢康乐。
谢灵运门第既高，天资过人，所以为人性 格十分高傲，处处流露出诗人式的敏感、显露、 急躁，所以注定要遭到失败。
灵运少好学，博览群书，文章之美，江左 莫逮。从叔混特知爱之。袭封康公，食邑二千 户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅 琊王大司马行参军。性豪奢，车服鲜丽，衣裳 器物，多改旧制，世共宗之，咸称康乐公。 （《宋书》卷67《谢灵运运传》）
从斤竹涧越岭溪行
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。 岩下云方合，花上露犹泫。 逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。 过涧既厉急，登栈亦陵缅。 川渚屡径复，乘流玩回转。 蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅。 企石挹飞泉，攀林摘叶卷。 想见山阿人，薜萝若在眼。 握兰勤徒结，折麻心莫展。 情用赏为美，事昧竟谁辨。 观此遗物虑，一悟得所遣。
“每有一新诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间， 士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。”
读谢灵运诗 白居易
吾闻达士道，穷通顺冥数。 通乃朝廷来，穷即江湖去。 谢公才廓落，与世不相遇。 壮志郁不用，须有所泄处。 泄为山水诗，逸韵谐奇趣。 大必笼天海，细不遗草树。 岂唯玩景物，亦欲摅心素。 往往即事中，未能忘兴谕。 因知康乐作，不独在章句。
沈德潜：“陶诗合下自然，不可及处，在真在厚。谢诗 经营而反于自然，不可及处，在新在俊。”
谢灵运对自然景物的观察与体验十分细致，刻划也相当 精妙。他非常注意景物的远近、虚实、动静、色彩的明 暗的组合与搭配。
白云抱幽石，绿筱媚清涟。（《过始宁墅》）（色彩对比）
云日相辉映，空水共澄鲜。（《登江中孤屿》）（空间组合）
元嘉体上接西晋而下开永明，《南齐书·文学传论》论齐代诗歌的特点和 渊源时说：“今之文章，作者虽众，总而为论，略有三体：一则启心闲 绎，托辞华旷，虽存巧绮，终致迂回”，“此体之源，出灵运而成也”； “次则缉事比类，非对不发，博物可嘉，职成拘制”，此体之源显然出 于颜延之；“次则发唱惊挺，操调险急，雕藻淫艳，倾炫心魄”，“斯 鲍照之遗烈也”。即便是音韵的讲求也并非始于永明，刘宋史家范晔早 已称自己能“别宫商，识清浊”（《狱中与诸侄甥书》），其时有些诗 人也在诗中运用双声叠韵，更有不少诗句平仄协调。如果说永明体是近 体诗的先声，那么元嘉体就是永明体的先导。