相面术╱高清图示
中国相面术简介
中国相面术简介相面指从相貌身材能断定福祸的一种封建糟粕。
相面可以称作是民间艺术，或者是民间技术，关于其是否科学，尚未有定论。
目前只是沿袭“打到一切牛鬼蛇神”时代的看法。
属于封建迷信类。
民间艺术人的身体情况是可以很明显的反应在面部的，比如：看到有眼袋，基本可以断定昨天没睡好。
这可以算做事一种简单的相面吧。
面目蜡黄，可能肝脏有问题，则是医学对相学的应用。
相面同周易，中医等，由于很多是以五行为基础的，而五行本身是比较荒谬的，所以其理论一直未被认可。
但是其实际的效果却是另人刮目相看的，比如，中医中对五脏的关系论，虽说在世界上没有得到认可，但是其头痛医脚，脚痛医头的独特方法，以及他的效果来看，是正确的。
面相也是如此，人由于每个人的生活环境和条件，会造就不同的气质，身材，性格等，从身材气质看性格，性格又可以决定命运，所以，相面是有一定的实际意义的，不可一概而论，武断的认为都是迷信。
根据事实是检验真理的唯一标准的理论，相面没有经过科学的论证，姑且可以当做是一种猜想，待科学家经过广泛的实验后再断定真伪也不迟。
中国相面术简介人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相面术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。
人的命运是由天定的，天意怎样，必然在身体上表现出来。
只要看骨骼相貌，就能知道其人的命运，例如经传中记载，黄帝威严像龙，颛顼额阔如盾牌，帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色，帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵有三个大窟窿，成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳，武王不抬头眼睛就可望到天，周公的背生得是弯的，皋陶的嘴状如马的嘴，孔子的头顶中间凹陷。
王充所描述这十二位圣人的特征就是对上天的应验。
英国科学家最新研发出一种可诊断儿童是否患有遗传疾病的电脑软件。
“辨脸识病”的三维图像技术有助于及早发现儿童遗传疾病，为治疗争取时间。
何长富相面望诊汇总
面诊图表定位：1、额头上条三分之一处为心理压力区和心脑循环不良区。
2、眉毛二分之一处中间向印堂画直线以此为半径画圆为肺区。
3、眉毛二分之一向太阳穴画直线以此为直径画圆为肝区。
4、两眉中间叫脑区（血脂区）5、两眼中间是心区6、左右两边眼窝为胸区。
7、整个鼻子的二分之一处中间为肝区。
8、左右两翼为胆区。
9、鼻头是脾区。
10、左右两翼是胃区。
11、鼻根两侧是胸乳区。
12、人中是膀胱区。
13、整个嘴巴及周围是生殖区。
14、下巴是肾和全身有酸痛的地方；也叫疲劳酸痛区。
15、整个下巴到耳朵包括耳朵为肾区。
16、颧骨下侧到外眼角为大肠区17、到内眼角为小肠区。
相：婴儿的脸是洁净的，当他（她）们断奶吃食物后才显示出心、肝、脾、胃、肾、五脏的能力；随着年龄越大，在脸上表现出来的状态越多。
不外乎有痘、痔、色斑、痕、纹路；一般青少年以痘表现，一般中年人以皱纹表现，老年人以斑表现。
具体相：1、心脑血管压力区多数长痘、斑和皱纹。
2、肝区：长鱼尾纹和斑。
3、胆区：发青。
4、肺区：发暗，下凹肺功能不好。
5、脑区：长竖纹（左右眉毛的内侧川字文，或三道，或两道）心脑血管不好；印堂发红为血脂粘稠多为高血压。
6、心区：长横纹（或一道，或两道，或若干道）多为心脏不好。
鼻纹多为供血不足。
7、脾胃区：颜色异样（或红鼻头）多为脾胃不和。
8、生殖区：颜色异常发青，多为内分泌失调。
9、肾区：发暗肾虚。
有红疙瘩是腰酸和全身有酸痛的地方，侧脸颊有下凹的地方为肾虚，耳朵小肾虚。
10、大肠、小肠区：有斑和“沉色”的红点位肝功能不好。
11、胸乳区：颜色发暗一边对应一边。
12、膀胱区：发暗、发乌，长痘；膀胱有问题。
一、总论1、脸上长痣、痦子：表示该部位脏器先天功能不足。
2、脸上长斑：表示该部位长期慢性耗损形成的慢性疾病(3～5年形成)。
3、脸上长痘：表示该部位脏器现阶段正存在炎症病变(短期形成)。
4、全脸青春痘、斑：是内分泌失调或肝脏免疫功能下降。
二、各论1、心理压力：反射区域在额上1／3至发际处(即发际一圈)。
相面术三停十三部完整版
相面术三停十三部一、相学的传承相是由人的形体外貌，精神气色和情态举止一起组成的。
相术主若是通过察这几个方面的某些特点，来判定对方的命运吉凶及躯体状况。
我国的相学由来已久，据考证相学有三大起源：一是古代传下来的体会学。
包括有社会学，人类学，心理学和审美学。
二是古代的巫医之术，在古代，巫和医是一个概念，以为人体的经络，也是人体的命脉，不仅掌管着人体的健康，也显示着人的命运。
换句话说，确实是经络不仅阻碍人的健康，还阻碍人的心理，于是将人体各个经络在脸部五官表现出来，从而推断出人体的健康和心理状况。
所谓的印堂发黑，色泽不均，这些都是后来中医的望，闻，问，切之手法。
三是依照天干地支，三元气运，在五官上的表像，那个进程，事实上没有真正的由来，是后来的风水术士，将其他推命法的原理，配合体会，硬套于相学当中，以符合他的推命手法。
古相面学最初是来由民间，也确实是贱民，庶民，这些人对生活的要求，造成相人之法。
后来，相学在民间愈来愈普遍，所涉及的面也多起来，于是流入富人当中，又由富人流入士族和贵族，由贵族流入宫庭。
通过那个流入的进程中，社会不同的阶级的相人之法，都溶入其间，最后大成。
我国面相学起源极早，《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。
其后名相士史不绝书。
姑布子卿确实是春秋时闻名的相士；《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹；东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主，但对相术却给予了充分确信（《骨相》）；三国时期有水镜先生、孔明、徐庶等；魏刘邵（著有《人物志》）和清朝曾国藩（著有《冰鉴》）那么更是以相学为基础，进展出了古代的人材学理论曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不仅挖掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人材之盛，也是历代未有；这不仅足以说明曾国藩的人材学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人材学理论基础的相学确是有着极高的有效价值的。
从时刻上，归纳地说，我国的相面术最先产生于氏族社会，完擅长春秋战国时期，集大成于清一代。
中国观眉相面术
中国观眉相面术眉毛是兄弟宫，又称保寿宫。
眉毛长又浓的人，兄弟（姐妹）多，这是古时候的用法，现在已经不适用了，但是可以用眉毛来看兄弟间的情分。
眉毛浓，兄弟间接触比较多；眉毛淡，兄弟间接触比较少。
一、好眉毛的六个条件1、好眉毛的基本条件——清秀即：①疏密适中，②很整齐、不乱（不要有逆毛、螺旋毛），③要根根见底，④柔顺，⑤眉的长度要超过眼睛，⑥眉毛尾部下弯。
2、眉尾要有收：就是眉毛尾部是聚在一起的，不是散开的，散开主不聚财。
3、眉头上扬、眉尾下弯：具有此相人的个性，有守有为，比较圆融，不会过刚。
4、退印：就是两眉中间要有适当的距离，叫退印而生。
忌锁印眉。
5、眉高：就是眉毛要长的高一些，眉高就会把田宅宫显现出来。
忌眉低压眼。
6、眉长：就是眉毛长的长度，好眉的长度一定要超过眼睛。
以上六项只要具备其中的一项便算是好的眉毛二、眉毛的样子a、柳叶眉——眉毛弯弯人多情，重感情容易受感动。
b、新月眉——像月初时月亮刚出来的样子。
女孩子有此眉会比较贤淑，重感情。
（居家型）c、八字眉（俗称倒楣——即两眉向下，比较懦弱，且感情和婚姻都比较不顺利，尤其是女孩子，长有此眉相，第一次婚姻肯定不美满。
好好先生多此眉相d、短浓眉——指眉毛没有超过眼睛，且眉浓呈三角。
具有此眉的人，意志刚强，且能力很强，这样人往往不为权势做事情。
具有此眉的人很可能有将才、武职等官运。
古时的武将多此眉相e、短淡眉——指眉毛希稀疏疏的。
六亲无缘，最有可能背井离乡（在外发展好，在出生地则没有发展）。
但眼睛长得不错的人，才华比较高学东西比较快，在偏门中能学得很好。
f、不分男女，眉毛太淡的人，感情多易受到波折，这就要看他自己能否把持得住，否则婚后容易出轨。
如果婚后有人追求的话他（她）一定会出轨。
三、六害眉a、散乱眉——就是眉毛没有聚在一起，主不聚财。
财一到手就飞掉。
b、逆生眉——具备此眉者，叛逆性高，比较容易违背良心，不仁。
或许你今天对他好，将来他在必要的情形，为了自己的私心，会背叛你。
看图学相面术--真人五官
看图学相面术--真人五官左手665欢迎你1，先看额头：左手665欢迎你额上有三条狐纹向上：主得人钦敬，显达于世，一生幸福。
额上有王字纹：主官位出众，职位高升。
左手665收藏时间：2017年4月21日 10:51额上有山字纹：主官显贵，延年有寿。
额上横纹杂乱：主一生劳苦奔波或少年时会离乡别井。
额上有悬针纹：主六亲缘薄，无祖荫，多灾困。
Ｍ形额：额角两端圆又大成Ｍ字，即驿马位高，主头脑灵活富有创意，多数食远方饭，及职业无固定位置，一般会随着年龄而增加，也有遗传。
如太早深入发端，则反,主童年运程不佳尝尽辛苦，但会自我奋发向上，而苦尽甘来。
2，再看眉毛：眉长而秀色润：主聪明、兄弟多、和睦；如果浓粗锁印堂，反主兄弟刑克变孤独；丛杂而散乱，浮光而无彩主愚鲁。
眉交连：主为人小器，易有凶险。
眉锁印堂，作事波折重重。
眉短：主短寿，性孤僻，六亲冰炭，拔一毛而利天下，亦绝对不为，永远做金钱的奴隶；兄弟少，难有兄弟的帮助。
柳叶眉：眉形细而长像柳叶。
这两种眉一般都重感情而轻理智，性驯良，乐意帮人，但太容易信赖别人，所以往往容易使自己吃亏一字眉：眉形像一字，而性格也像一字，欠缺变通，精力旺盛，如眉毛顺则有一股傻劲的去做，会有成功；但如眉毛杂乱，则对于坏事也有一份傻劲；如女性有此种眉则主做事莽撞，毫无计划，但肯做，肯多尝试。
眉头带箭：主兄弟无助力，六亲难靠。
眉毛杂乱眉骨高：主善于说话欺骗别人，人虽精明能干，但说话不负责任，小事得利，但只知进而不知退，大事则难望成功。
眉粗折断：主兄弟损，钱财反复，刑克父母。
3，看眼睛：眼细：眼细而长灵活有神主长寿；男性主为人较踏实，沉默寡言，不善社交，及有美丽的太太。
女性则不易受诱惑，较为密实。
下三白眼：眼球左右及下方都见白，主自我观念很强，自视很高，为人有义气，劳碌奔波，六亲缘淡，婚姻有阻，女性在生产时有惊忧，易有危险。
左手665收藏时间：2017年4月21日 10:51眼大有神：主作事负责，黑白分明光润者，主大贵，性情坦率有博爱主义，能言善道，说服力特强。
春秋战国时期的十种相面秘术
春秋战国时期的十种相面秘术在我国，相人之术最早起于氏族社会，在春秋战国时代便已日渐风靡。
其与《易经》君臣佐使，成为历代帝王将相识人鉴物的垂范之作。
清末儒将曾国藩结合他阅人无数的实践和二千多年的相术理论，总结出二句经典性的相人总则：“端庄厚重、谦卑含容者为贵；事有归着、心存济物者为富。
”一，相面之术的历史功效和后人的两点误读人们的心理和神志对即将来临的忧与喜有一种超前的感应，心神预感到后，就会首先在面容上反映出来。
因此扁鹊见到蔡桓公就知道他不久就要死去，楚国大夫申叔见到巫臣后就知道他会偷偷地娶亡了陈国后又被楚国俘获的夏姬。
与此相同的案例，不胜枚举。
譬如曾帮助越国雪耻复国的范蠡说：“越王这个人‘长颈鸟啄’。
这种人只能共患难，不能同安乐。
”与商鞅一同参与秦国变法的尉缭子说：“秦始皇‘隆准长目，鸷膺豺声’，显出其内在性格寡恩薄信，心如虎狼。
这种人处境困难的时候甘居人下，一旦得志就会杀人如麻。
所以不能与之长期相处。
”平原君看了白起的面相后对赵王说：“白起头小下巴尖，双目黑白分明，看东西目不转睛。
头小下巴尖，说明这人行动果断；两眼黑白分明，说明他见事明白；目不转睛，说明意志坚强。
这种人只能与之打持久战，不能与他针锋相对地抗衡。
”王莽长相口大下巴短，眼球突出，晶体血红，声音粗大，身高七尺五寸，挺胸仰视，高高地向下看左右两边。
又有人说王莽眼睛象猫头鹰，嘴巴象老虎，声音象豺狼，所以能吃人，将来也会被人杀死。
这几个人的性格和结局果然都被料中。
先贤圣哲认为，命运和相貌的关系，就好象声音与回响一样。
声音从细微之处开始，回音在呼应后消失。
这并非毫无道理。
然而后世的百姓总爱把古时的“相貌”一词，错解为当今的“模样”之意，偏激的以为花容月貌、英武不凡就预示前程远大；鄙陋不堪、嶙峋怪异就无法伸张。
后世的儒者虽然了解相貌与模样的区别，然而总是单一的根据相面原理妄下断言，而对当时的“天时、势位、人心、技能”等等因素不加考察，这就忽略了种种外在因素的侵扰，所断难以精准。
相面术
第一节：声之深浅论贵贱
1.声音出于丹田者,就是腹部发音者,人 的丹田是声音之根,其音迟缓而充足,有 刚毅之铿锵,语言对人有极大吸引力,或 虽缓而不弱,急而有和气的一面,声音响 亮而甜润,让你百听不厌.乃大富大贵之 人 .
2. 声出于胸部,声正而音清,有缓急
快慢 ,但悠扬嘹亮,主中富中贵. .
• 3. 声发于喉部,声根浅,表里轻 重不均,嘹亮无节,或,有成有败, 先贫后富,先富后贫,主小富下贵 .
• [人物志],是刘邵为曹丕选用官员而写的.魏文 帝曹丕既位后,刘邵是法官,他为曹丕写了一系 列提拔官员的书,后被唐太宗李世民封为帝王 四学之一,论语,为处世之书,孙子兵法,为伐战 之书,韩非子,为统治之书,人物志,为识人之书 .唐.宋.元.明.清帝王必读之书,清代名臣曾国 藩置人物志于案头,朝夕研读参较时事,成为清 王朝一代名臣.红顶商人胡雪岩少时精读人物 志,后成为救国救民的红顶商于其精通识人术 是分不开的.
人的喜怒哀乐,必在声音中表现出来,既是 人伪的极力掩饰和控制,但都会不有自主 地流露出来,因此,通过这种方法来观察人 的内心世界,是比较可行的一种方法.
那么,喜怒哀乐又有什么具体表现呢?
‘喜如折竹’竹子由于自身的韧
脆特点,折竹就有哗然只势,既清 脆悦耳,又自然大方,不俗不媚有 雍容华贵之态.
‘怒如阴雷’阴雷之势,豪壮气迈, 强劲有力,不暴不躁,有容涵大度 之态.
‘大言不张唇’[严格地说,这是不 可能的,应该是,大言不大张唇]是谨 慎稳重,学识深厚,有教养的表现; ‘细言无齿’表明其人必温文尔雅, 精爽简当,成熟干练. 以上为声学之佳品,被声学定为上品 .
荒郊旷野,一牛孤鸣,沉闷散漫,有声无韵,粗 鲁愚妄之人,其声如此; 夜深入静,群鼠偷食,声急口利,咯咯吱吱,尖 头小脸之人,其声与此相似;至于字句相连, 碟碟利口,语无伦次,声无抑扬,其人必幼稚 浅薄,无所作为;齿喉隔断混谈,足见其不知 所云,其人必软弱,一是无成.-----以上为声 学之下品.
相面术╱高清图示
相面术国学，按孔子在《周易·系辞》中所讲的，是“穷理尽性以至于命”；按《周易参同契》的说法，则是大易、黄老、炉火。
用我们今天的话讲，就是思想解放、和谐社会、全民健身。
人类的一切知识，其实都是为了人，为了人的健康，所以用联合国的语言，国学也就是思想健康、人际关系健康、身体健康。
它们其实都是为了培养人，所以这三个也可以叫德智体，情商、智商、体商。
一阴一阳之谓道。
人类的知识，可以分为科学和哲学。
科学必须定义，而哲学则不能定义，它认为“道可道，非常道；名可名，非常名”；科学要无所不知，而哲学则要归零，要一无所知。
举一反三、触类旁通，是国学的特点。
这是因为就其同者视之，万物皆一，天人皆一；天体和原子结构有相同的模式；人的胚胎生成过程，重演了由单细胞生物到人整个进化过程；人的全身细胞，都复制了最初的受精卵的基因；同理，天体也复制了天体大爆炸（Big bang, cosmic egg, 混沌鸿蒙、状如鸡子，宇宙受精卵）时的基因。
人类的一切，都是为了人。
国学从来没有忘记这一点。
所以学好了国学，不为良相，便为良医。
透过现象看本质；由远及近，由此及彼，由表及里，去伪存真，去粗取精，是国学研究一切问题的方法。
身、家、乡、邦、国、天下，事不同而理同。
看相（象）就是看数，看大数、气数就是看命运。
国家如此，人也如此。
当然，这是从理的层次上讲的。
从术的层次上，则不同。
术是不能自学的。
它要师承，它要老师和教练，手把手教。
这一共性和个性、一般与特殊的问题，是我们不能不关注的。
诊病要望闻切问。
望是上工，望而知之是最高明的医生做的。
相面自古有之，不会看人的人，是做不了好领导的。
但近百年来，相而被当做迷信。
王鸿谟教授做了件好事，给相面取了个好名字“色诊”，且搬上了电视，北京电视台、央视都播了这个节目。
中国古人，知识都是拿来分享的，医学是拿来治病救人的。
和我们今天的铜锈主义不同，今天是知识算产权，点子可以赚钱。
王鸿谟教授值得钦佩，他把他的知识和全人类分享，他让精神力量变为物质力量。
相面
相人(2011-12-03 12:49:59)一、发：1、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。
2、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。
3、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。
4、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。
5、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。
二、头相：1、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。
2、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。
3、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。
4、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。
5、天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。
6、额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。
7、额纹深多必劳心，没有额纹无子孙；纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。
8、额生七痣大贵人，额边生痣克双亲，额中生痣无官运，也防父母无感情。
9、额起青黑招祸行，不损家人必损财，若是两样都不现，自己当防灾祸临。
10、额起黄光或紫红，此人好运事必成，若是求财就到手，要是求官官必临。
三、眉毛：1、眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强；若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。
2、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也是可怜人。
3、眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。
4、眉连印堂寿不长，从小就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心婚姻乱。
5、眉毛遮眼眼又凹，一生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。
6、眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多磨难，克婚损子受遭殃。
7、眉清目秀田宅广，一到中年有福享；眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。
8、眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。
麻衣相法大全图解-麻衣相法眼睛
麻衣相法大全图解-麻衣相法眼睛麻衣相法大全图解在面相中，每个人的面部都是一个大数据，可从中看出TA一生中的富贵荣辱如何。
麻衣相法就是如此，通过人的面貌、五官形态等推测出人的一生。
面相是最简单与直接的技术，适合每个人去研究与掌握，下面就跟作者一起去看看麻衣相法各种解析吧！麻衣相法简介：相书、相术名。
后人假托传说中的麻衣道者作。
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿相面之术。
麻衣相法大全图解-麻衣相法眼睛麻衣相法产生的历史背景：中国是个有着五千年悠久文化传统的文明古国，面相术作为光辉灿烂的历史文明中的一朵奇葩，也有着它悠久的历史。
早在春秋战国时代，便已出现相学相术，在《左传》等书中均有记载，这些记载证明春秋时代我国相术开始发展，此时的看相，为最基本人的长相、声音和气色。
战国时期，相术亦加入百家争鸣之列，并取得了进一步发展。
有名的一个故事：相士XXX看了XXX的相后说：“……相人多矣，无入季（XXX字）相，愿季自爱。
”并把女儿许配给XXX（后为XXX）。
XXX不负其望，最终成为开国君主。
汉末三国时期，医学发展，出现了XXX等一代名医。
相术也有了一次的飞跃，从简单的观形发展为观气色判吉凶。
与医生通过气色来诊断病者的疾患相比，只不过是角度不同而已。
隋唐时期相术数量繁多，当时最著名的是XXX及其〈XXX相书〉，此时的相已经从面相扩展到身体的各个部位。
宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期，〈麻衣相法〉便是此时出现的。
它是相书史上一部具有总结性的划时代的著作，集前代相书之XXX，从理论上系统的阐述和发挥，最终奠定了相术学的理论体系，明清时期的《袁柳庄神相》也是师承麻衣相法。
麻衣相法大全图解-麻衣相法眼睛麻衣相法大全图解-麻衣相法眼睛麻衣相法之面相运势：相法中将人的一生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部位，每一部位代表一年。
相士根据看相者的年龄，然后看这一年龄特定的部位的气色以判断被相者的运气。
26种常见面型图解
26种常见面型图解侧面观察1、凸面型上停位居前额，代表十五至三十岁、父母缘分、思想智慧等事。
从侧面观看,这种面型的额头是向后倾斜，表示思想敏捷，下巴向后退缩，不是行动迅速。
但一个人思想、行动都迅速，则其人是一个容易冲动的人2、凹面型这种面型的人额头与下巴皆凸出，形成中央鼻子部位凹入这种人思想、行动都慢；但有忍耐力，不会轻易冲动,给人感觉城府很深，不轻易向他人吐露心声。
3、直面型直面形是前额与下巴皆没有凸出或退缩,这种面型的人思想与行动都不会急躁或太慢，做任何事都会按部就班，从容面对。
4、额凸下巴退缩额凸代表思想慢,下巴退缩则代表行动快。
这种面相的人思想慢而行动快，其行动往往未经深思熟虑，所以常有错误的抉择。
5、额斜下巴凸额斜是思想迅速，下巴凸出是行动缓慢，这种人碰到任何问题都会立即得到思想是回应，但不会马上行动,而会慢慢地行动，大部分人都是这种下巴。
正面观察正面观察面型的方法较侧面多，有西洋骨相学的三分法,中国的五分法、十分法其实三分法与五分有许多相同之处，三分法是以人类的思想、行动、物欲享受划分种类，而十分法只是把三分发再细致分划为十种.三分法1、思想型思想型的人其特点是上额广阔而高，下巴尖而小，形成一个倒三角形.这种形格的人身材一般都属细小、腰部狭窄、手一般略长、面色带白、头发幼而密。
「思想型」这正是推动他们走向成功之路的因素;所以很多科学家、研究家在未成功之前常常会给人行为疯狂、不切实际之感觉.这种形格的人适宜做科学研究、教育、建筑师、设计师或数学家、分析家等工作.2、运动型运动型的人特点就是颧骨高耸,鼻形长而鼻梁有节，腮骨显露，前额一般较低而额上有横纹、面色带黑、头发粗而多、身材高大强壮。
其性格特点是忍耐力强,有冒险精神，有责任心，敢作敢为，刻苦耐劳。
这种面型的人最适合从事劳动工作，如工程师、冒险家、探险家、军人、警察或运动员等3、享受型享受型的人其特点是颐部园肥，前额较窄小，形成一个正三角形或圆形的面。
中国相术之头骨骨相图解大全
中国相术之头骨骨相图解大全罗汉骨罗汉骨又名寿星骨，在耳栏之后，圆式居多，椭圆式居少，二形均主大寿，禀受先天元气既厚，修养后天形质尤佳，故耋耄期颐不等，但刑妻妾，克子女，虽多不立，或不力而无靠也，一为有女无子，一为有孙无子，亦有螟蛉承继而孤独也，天性忠实愚诚，见小刻薄，量狭而贪，拘泥而动，不论亲疏，自利而徇私，不问子女，节俭而悭悋，盛世之忠厚，丰衣足食，浊世之吃亏，暗害遗累。
玉堂云垒骨平耳廓而横过，下从奸门之后起，至耳后之寿骨止，长不过两寸，故名云垒也。
主为常贵之典史佐贰，主富亦为素丰小康，惟妻妾贤淑，寿徵稍弱，有时名重权轻，迂酸不达，故运多驳杂不纯。
有品行而负气，六亲少力，无经验而固执，知交有益。
外多贵人辅助，措施不宜；内为独善拘节，子女有善教而沽名，家政多清廉而立表。
天性明敏诚厚，谨慎持重，取信如一，认定不改。
刚正而有善根，持久而如常态，穷理尽性以修身，宽厚守礼而济物，盛世事吉，浊世受制也。
伏吟骨在年寿之间，直露分节，三曲两曲，皆名伏吟骨。
主破梓离乡，前业虽有而不为用，或失败之余而不足，故向外进谋，几经成败，终为劳碌挫折，亦有客死他州者，有继配而旺子女也，左右露节，三曲两曲，皆名返吟骨。
主劳碌，刑子女，克妻妾，多遗累，有衣禄，常冷退也，天性虚浮外表，而似和达，谋略内疑，而似郁结，每有狡诈聪明，取决多不适宜，每有犹豫远谋，运用需多牵制，智小而谋大，力轻而任重，交际慎细和平，而动人观听，表示优游容忍，而诱人贪求，以假弄假，加大遂不失为君子，借力用力，如飘摇完全为小人，半为阴险所趋，徇私妄贪，而成昼蛇添足，半为环境所迫，走险弄巧，而为饮鸠止渴，故多挫折也。
伏犀骨相法一、朝天伏犀骨由上图所示，朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。
主大富大贵，大名大寿。
可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。
主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。
安徽相术绝技100招图解
安徽相术绝技100招图解》第一招；人中有竖纹本人有伤疤。
（不拘任何部位手、脚有也算）第二招；年寿部分发暗主有病根或隐疾。
皮内有黑气主有病，身体不好。
第三招；人中及人中两边有黑痣表示子宫或腹部有瘤子，女子人中中间有黑痣比离婚第四招；眉中间有黑痣主家有大树或井。
第五招；耳间生黑痣幼时有水灾第六招；两耳垂有深纹南左主6、7岁、右主13、14岁不是大病即主有大灾第七招；印堂上竖纹上有斜纺（T）主小产过儿子或丧子第八招；人中有个窝，有子也不多，最多二个，少则一个第九招；人中有一横线多一子第十招；眼窝深陷头胎生女，不然见迟第十一招；人中上窄下宽头胎生女孩第十二招；人中与嘴唇交接部呈V型第一胎生男孩，呈圆形（U）头胎生女孩第十三招；眼角深者，婚前恋爱不顺或有订婚又散之现象发生第十四招；奸门发暗，夫妻不和，或离婚第十五招；女子中正陷必离婚第十六招；山根有疤痕或多纹比克妻第十七招；女人颧高眼凹必伤夫第十八招；鼻子起节夫妻不和或离婚第十九招；女子有孕看卧蚕，颧骨、淮头、印堂色红而艳者定生男第二十招；女子有孕看卧蚕，颧骨、鼻骨、印堂发黄、发紫不艳者定生男第二十一招；男眉头疏淡主有姐，眉尾疏淡主有妹（女相反）第二十二招；眉间露白伤兄弟（眉断）第二十三招；眉尾异样有异父母第二十四招；前额短或前额平平，中央有沟，脸偏左，人中偏左，鼻偏左，主先亡父第二十五招；山根起节者主一生少疾病无大难，又主爱人能干活有权第二十六招；鼻子生得美爱人美第二十七招；眼如水者主多情，亦主人风流第二十八招；法令纹太深主无男孩第二十九招；奸门鱼尾纹分叉者必离婚第三十招；女人眼恶嫁而克夫第三十一招’印堂太窄子晚妻迟，如早婚一胎生女孩第三十二招；下眼眶有缺陷或生得不好，男左无子右无女，女相反第三十三招；法令纹人口临死不得食第三十四招；看人有精神，运气好，无精神，运气败第三十五招；眉形上扬多主贵，有权第三十六招；法令纹如八字者多主贵，掌权第三十七招；颧骨高者能干第三十八招；前额宽大主有一技之长第三十九招；下巴尖晚景不好第四十招；口唇皮皱，为人一世孤单（无子或子外出）第四十一招；鱼尾纹多者到老不得身闲第四十二招；手脚粗大难得富贵第四十三招；人中偏斜多刑克家人第四十四招；人形鬼样必穷第四十五招；女子面园腰肥必主富贵第四十六招；唇红齿白齿齐厚必主富，当门两齿齐主孝敬老人，露缝主不孝、穷困第四十七招；背厚腰圆腹垂必主富第四十八招；日月角骨起主贵掌权第四十九招；两嘴角下垂多主白手起家第五十招；眼有三角女刑夫子男克妻儿第五十一招；耳比眉高主命好，不受贫困第五十二招，耳有轮，垂珠、前额好者早年富贵第五十三招；眉浓立事早第五十四招；眉淡成婚晚第五十五招；左右两眉浓淡、高低、长短不一定再婚第五十六招；地阁x斜者再婚第五十七招；两腮鼓起者再婚第五十八招；男人申字面日字面，男人女人声，女人男人声再婚第五十九招；男人左眼小右眼大怕妻子第六十招；男人山根低，颧骨低，左颧低怕妻子第六十一招；男人眼尾下垂，眉离眼太近、太浓或太淡怕妻子第六十二招；男人嘴小耳软，发令呈圆形怕妻子第六十三招；眼大面光明，多才多艺第六十四招；眼大不浮露，多攻艺业第六十五招；鼻梁宽大，必多x俩第六十六招；眉毛纤细，眼光透面长、鼻长、眼睛长，颧有势之人多有一技之长第六十七招；疤痕占颧，兄弟痼疾第六十八招；眼短眉长，必多钱粮第六十九招：心事重重，心情不稳，财欠旺第七十招；女子夫星在鼻，宜丰隆，端正，不偏不倚，色明润，便是旺夫第七十一招；财星为六府五岳宜丰，不破不冲不孤不露定为富豪第七十二招；子星在颧，宜明润丰满，无冲破、无斑痣是益子第七十三招；男左腿若损先死父，右腿若损先丧母第七十四招；罗圈腿父命短第七十五招，眉低眼陷，一生辛苦第七十六招；井纹生于眼下，死于自缢第七十七招；人中深长，必有儿郎第七十八招；印堂竖纹，有一纹主有一子，有一条长纹有二子，有两条长纹有四子，有不真竖纹有义子第七十九招；眉浓兄弟多，眉淡兄弟少，有旋毛者兄弟不和，有缺陷者克兄弟，眉头指兄姐，眉尾表弟妹第八十招；儿子个数从眼角上端皱纹上看，几纹代表几个儿子，男左女右第八十一招；兄弟排行老大者，鼻子尖，眉毛弯而尾又发叉，额发际不齐者必是老大第八十二招；兄弟排行老二之人，鼻淮齐，眉毛的尾部无叉，额上发际不齐者必是老二第八十三招；眉毛弯弯鼻子尖，排行必定是老三第八十四招；兄弟排行老四之人，鼻淮齐，眉毛弯，额头地纹长，发际齐，眉弯而不鼓第八十五招；鼻淮带尖，眉心超过上眼球，眉形上鼓者，发际不齐定排行老五第八十六招；眉与眼长且眉尾后又生一小眉，但此小眉毛不超过眼角长，如此者其人则排行老六第八十七招；男女眼黄多急躁，无大财可发第八十八招；男人细眉主得女人之财第八十九招；下巴有痣主老年有名望第九十招；下巴有横纹主横死第九十一招：面大妇人多不孝第九十二招；女人颧高于眼上者打夫第九十三招；离乡背井之相1、耳廓朝外者与故乡无缘。
简明相面术之相面口诀、十二命宫图
简明相面术之相面口诀、十二命宫图何知君子多灾迍，春夏额上带昏昏。
何知君子百事昌，准头印上有黄光。
何知人家渐渐荣，颧如朱色眼如星。
何知人家渐渐贫，面如水洗耳生尘。
何知白衣换绿袍，天仓丰满福堂高。
何知为官不食禄，坐时伸起颈头缩。
何知人家不生儿，三阳暗发如黑煤。
何知人家怪常来，朦朦黑色遶唇腮。
何知兄弟成双吉，山根高耸眉如一。
何知兄弟成双凶，山根断折眉不丰。
何知人家鬼打屋，天庭数点黑如粟。
何知其人不及第，眼中赤脉如丝曳。
何知人主早发解，福堂丰满精神快。
何知人家频换妻，眉头带杀下位欹。
何知人家妻妾淫，奸门暗黑眉如金。
何知人生不聚财，但看法令破兰台。
何知人家被火伤，眉头数点赤脉长。
何知人家弟杀兄，山根常黑不分明。
何知人家常被贼，但看双岳如烟黑。
何知生女不生儿，眉间但看两头垂。
何知小儿常被惊，山根年寿色常青。
何知人家妻受邪，奸门黑漆不光华。
何知人家儿受灾，三阳暗色如烟煤。
何知人家竹林旺，山根气色遶周黄。
何知人家贮积财，甲匮紫色常堆堆。
何知为官多灾难，坐时眉攒口常叹。
何知为官一举超，未发言词语含笑。
何知突睛杀人恶，但看当门两齿落。
何知人家杀头妻，必是山根年寿低。
何知人家杀头夫，左颈肥大右颈枯。
何知官员克举主，鼻曲印破多纹缕。
何知僧道有高名，必是古貌与神清。
何知人家孝服生，眼下丧门白粉痕。
何知寿年九十六，天庭高耸精神足。
何知寿年八十二，两边法令低垂是。
何知其人四十五，看他面皮如绷鼓。
何知人家有贵人，水土二星肥且明。
何知爱弓与刀枪，面上露睛赤脉长。
何知妻子两度换，眉毛下垂且入眼。
何知肚中有文章，但看牙细口唇方。
何知其人命不长，看他声音女人样。
何知其人多杀人，眼内赤脉贯睛是。
何知两度再嫁人，女人声作丈夫音。
何知富贵又昌隆，头圆鼻直而面方。
何知人家常病苦，年寿金木生黑子。
何知父母早不全，但看黄毛额角旋。
何知九十寿且随，其翁晚景下显肥。
何知其人定生财，看看五岳分明来。
何知其人无兄弟，眉短眉交皆不利。
何知破家不整齐，面皮光滑薄如纸。
面部手部足部全息图
面部、手部、足部全息图经络全息手诊握手知健康一、伸手看对方伸手时首先看对方的拇指与食指的开张距离。
1、拇指与食指开张30度以下者（见图1）。
主其人小心，谨慎，保守，自私，不喜欢改变自己和周围环境。
一般身体比较弱些。
2、拇指与食指张开45度者（见图2）。
主其人灵活，适应能力强，慷慨，爱好自由自在，独立能力强，富有同情心。
一般身体都比较健康。
3、拇指与食指张开成90度（见图3），主其人大方，开朗，仗义，独立心极强，不易受环境束缚，但往往大意，浪费，自我主义。
一般身体功能比较旺盛，但肝火盛。
总之拇指张开越大，人就越大方、开朗，越容易接受新生事物，但是容易独裁。
拇指张开越小，人就越保守、小心翼翼，胆小，对事物不容易感兴趣，容易想入非非。
一般身体素质比较瘦弱。
二、手感看对方双方握手时，只要感受对比，就会发现每个人给你的感觉都不一样。
（一）手感的对比1、手感凉主脾肾阳虚。
体弱怕冷，消化吸收能力差。
2、手感热主心肾阴虚。
烦躁，上火，失眠，多梦，紧张。
3、手感湿主心脾两虚。
容易疲倦乏力。
手掌多汗者，多为脾胃积热，心火盛、心理压力，精神紧张。
4、手感干主肺脾两亏。
皮肤干燥，容易感冒。
5、手感粘主内分泌失调。
特别是糖尿病人多见。
6、手感温暖润泽主五脏调和。
身体健康。
（二）手感的温度1、手感热（1）手感热：握手时对方手感比正常人热。
如越握感觉越热，则是一种实热病，多有炎症。
但再握时反觉不是很热，往往是一种虚火，可见于甲状腺功能亢进，肝肾阴虚。
多见虚火上浮，失眠多梦，心烦，口干口苦，咽喉炎，高血压，糖尿病，阴虚劳热症等。
（2）手掌热：多见失眠多梦，心烦，口干口苦，咽炎、糖尿病、便秘等。
（3）手指热：多见血粘稠高，三脂偏高，血压高，容易疲劳等。
2、手感寒（1）手感寒：手感比正常人寒者，可见于脾肾阳虚，甲状腺功能低下，微循环障碍，经脉运行不畅，容易疲劳，容易感冒，心慌心跳，月经不调等。
（2）手掌寒：多为脾胃虚寒，脾胃消化吸收系统较差，容易消化不良，便溏，疲倦乏力，贫血。
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相面术
国学，按孔子在《周易·系辞》中所讲的，是“穷理尽性以至于命”；按《周易参同契》的说法，则是大易、黄老、炉火。
用我们今天的话讲，就是思想解放、和谐社会、全民健身。
人类的一切知识，其实都是为了人，为了人的健康，所以用联合国的语言，国学也就是思想健康、人际关系健康、身体健康。
它们其实都是为了培养人，所以这三个也可以叫德智体，情商、智商、体商。
一阴一阳之谓道。
人类的知识，可以分为科学和哲学。
科学必须定义，而哲学则不能定义，它认为“道可道，非常道；名可名，非常名”；科学要无所不知，而哲学则要归零，要一无所知。
举一反三、触类旁通，是国学的特点。
这是因为就其同者视之，万物皆一，天人皆一；天体和原子结构有相同的模式；人的胚胎生成过程，重演了由单细胞生物到人整个进化过程；人的全身细胞，都复制了最初的受精卵的基因；同理，天体也复制了天体大爆炸（Big bang, cosmic egg, 混沌鸿蒙、状如鸡子，宇宙受精卵）时的基因。
人类的一切，都是为了人。
国学从来没有忘记这一点。
所以学好了国学，不为良相，便为良医。
透过现象看本质；由远及近，由此及彼，由表及里，去伪存真，去粗取精，是国学研究一切问题的方法。
身、家、乡、邦、国、天下，事不同而理同。
看相（象）就是看数，看大数、气数就是看命运。
国家如此，人也如此。
当然，这是从理的层次上讲的。
从术的层次上，则不同。
术是不能自学的。
它要师承，它要老师和教练，手把手教。
这一共性和个性、一般与特殊的问题，是我们不能不关注的。
诊病要望闻切问。
望是上工，望而知之是最高明的医生做的。
相面自古有之，不会看人的人，是做不了好领导的。
但近百年来，相而被当做迷信。
王鸿谟教授做了件好事，给相面取了个好名字“色诊”，且搬上了电视，北京电视台、央视都播了这个节目。
中国古人，知识都是拿来分享的，医学是拿来治病救人的。
和我们今天的铜锈主义不同，今天是知识算产权，点子可以赚钱。
王鸿谟教授值得钦佩，他把他的知识和全人类分享，他让精神力量变为物质力量。
我不喜欢看电视看录相，看电视要看几周，看录相要看几小时，太费时间。
我喜欢看书，几分钟就可以把我要的，都看到了。
不需要的，就不看了。
我学习之后，写成几篇博客，准备陆续贴到网上，这是第一篇。
看相、相面，不是迷信。
这是术，是技术，是看人术，是医术，是健身术，是养生术。
是人人都需要的
相面首先看形。
要从远距离看。
由远到近，由面到点，把握全局，这是中国人的传统做法。
前额宽大，而越往下越窄，成一个倒的三角形，是“脑型”，说明他或者是家里边有精神病的遗传，或者是他本人可能会患精神病，或者中年以后会患精神神经方面的病症。
中庭特别发达，而上下都很小，像一个枣核的形状，是“呼吸型”。
“呼吸型”的人，他就特别容易得呼吸系统的疾病，特别是中年以后，甚至于可能因为呼吸系统的疾病而丧生
下庭特别发达，越往上越尖越小，是“消化型”，“消化型”的人就特别容易患消化系统的疾病。
当然还其它面形和头型，比如尖脑袋的智障型。
此处就不一一列举了。
其次看色。
红、黄、青（绿）、白、黑（灰、紫）各有所主之病。
它可以发生在全脸，也可以发生在局部。
我们仅以鼻梁为代表，说明病症。
具体诊法，今天不讲，等讲完定位之后，下篇博客再讲五色诊法。
最后定位。
人是由最开始的一个细胞分裂而来的。
细胞每次分裂，都要复制细胞所带信息，也即基因。
所以每个细胞就是全身，从人体的每个局部也都可以看到全身。
脸可以看全身；脸上的鼻子、唇、眼也可以看全身；口里的舌头也可以看全身；头两侧的耳朵还可以看全身。
脸部定位，我们分成三庭五眼睛，一竖三横绕一圈。
人的脸大体上都可以横着分为三个等分，中医管它叫做“三个等分，中医管它叫做“三庭”，代表上、中、下三焦。
如果竖着划分，可以把人的脸平均划分为五个竖的等分，叫五眼。
每一个竖的等分都相当于一只眼睛。
为了定位准确，我们可以把五眼再一分二，共十个区域。
鼻子为人脸正中线，它在面相是是最重要的。
我们叫它一竖。
我们还可以在上、下眼睑，鼻梁最高处和鼻端各画一横线。
最重要的是上眼睑，鼻梁最高处和鼻端的三线。
加上脸的外沿，我们又有一圈。
一竖三横绕一圈，是我们将疾病定位的顺序。
有此顺序，我们在相面的时候，就不会遗漏
前正中线，从发髻一直看到下颏，肺、心、肝、脾、子宫、膀胱、精室它都在这一条线上，叫一竖。
大体上可以对这个人的健康状况做一个初步的判断。
我们身体器官，有许多分布在三横上。
第一横是眉眼之间这一横线，这是心肺色布所在。
第二个横线是两个颧骨最高点连线，它可以诊察我们小肠、大肠、胰腺、肝、胆、小肠和大肠的病变。
第三个横线正好通过我们鼻尖的凹陷处，它可以诊察肾脏、命门、子宫、膀胱、命门、肾脏的病变。
我们身体上的其它部位，比方头、胸、腹、肩、轴、手、胯、膝、大腿、小腿和足，则排列在我们颜面五官的四周，绕颜面五官的一圈。
因此，相面的顺序叫做一竖三横，然后从下往上绕一圈。
这样，我们就把五脏六腑，奇恒之腑和我们形体关节的色布都整个的看了一遍，养成了习惯之后，既有一个先后的顺序，又不容易忽漏某些个细
节。