2019-2020版高中政治《生活与哲学》课件:第六课第二框 (共26张PPT)

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认识对实践具有 反作用 科学理论对实践 具有指导作用
方 法 论
坚持实践第一的观点 用(正确认识)科学理论指导实践 坚持理论与实践相结合的原则
3.真理是客观的、有条件的、具体的(认识真理)
原理 世界观 方法论
真理的 客观性
真理是……正确反映。真理
最基本的属性是客观性。
真理只有一个。 任何真理都有自己适用的条
2.认识具有无限性
——客观世界的变 化具有无限性
认识的对象是无限的变化着的物质世界, 作为认识主体的人类是世代延续的, 作为认识基础的社会实践是不断发展的。
——客观世界的变化是无限性的 而人类已有的认识总是有限的 要求:人类认识要无限向前发展 反对停滞不前、僵化的观点
知识拓展:认识是有限性和无限性的统一 (1)从每一具体认识、人的现实认识能力 上看,任何认识都是有限的,任何认识都不是 终极认识。 每一具体认识受各种条件制约,只能是对 世界一个层次、一个方面、一个发展阶段的认 识,只能是相对正确的认识。 人的现实认识能力也是有限的,人类不能 完全认识所有的事物,对每一个具体事物的认 识也达不到终极认识。
人们对同一事物的正确认识往往 要经过从实践到认识,再从认识 到实践的多次反复才能完成。
与时俱进, 开拓创新, 在实践中认 识和发现真 理,在实践 人类认识是无限发展的。追求 真理是一个永无止境的过程。 中检验和发 展真理。 人类认识是一种波浪式的前进 (不断追 和螺旋式的上升。真理是不断
向前发展的。
C
(2011·全国卷新课标)历史学家通常认为,在 审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观 点的合理性在于 ①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是 不同的 ②真理不会停止前进的步伐,而是在发展中不 断超越自身 ③复杂历史问题本பைடு நூலகம்的暴露和展现必然需要一 个较长的过程 ④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践 水平的限制 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
2.真理最基本的属性——客观性(真理的绝对性) A.真理在形式上是主观的, 因为真理属于认 识范畴。不能把真理等同于客观实在。 B.真理在内容上是客观的,客观性是真理的 最基本的属性。 因为:第一,真理的内容来自于物质世界的 客观事物及规律,不依赖于人的主观意志;第二, 检验真理的标准是客观的社会实践。 C.“真理只有一个”,真理面前人人平等。
(2013·天津)在《集安高句丽壁画》一书中, 作者称图一为“剁肉图”,把古人右手所持工 具看作菜刀;后有研究者结合该书图二“烤肉 串”和图三“厨师煽风”,认为古人右手拿的 都是史称“便面”的中国古扇,因此图一应叫 “烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见 解,应坚持的正确观点是( )
A.真理是客观的,是对客观对象的认识 B.对同一确定对象的认识,真理只有一个 C.真理是有条件的,都有自己的适用范围 D.真理是具体的,是相对特定的过程而言的
求真理)
维生素是维持人体正常功能的基本要素。以往 人们通过食物获取这些微量物质,科学的发展使 人们能够通过服用某种或某几种维生素来弥补食 物摄取方式的不足。一些科学家认为,大量服用 某种维生素有益于身体健康,但另一些科学家认 为,大量服用某些维生素可能对健康造成损害。 关于维生素问题的争论表明 ①人们获得的正确认识总是有条件的和不完善 的 ②人们获得正确认识仅在一定时期内是真理 ③人们获得正确认识不具有终极真理的性质 ④人们的认识不能正确把握事物的本质和规律 A.①② B.①③ C.③④ D.②④
注意1:真理和谬误的关系
真 理 谬 误 主观与客观 相背离
区 别
联 系
主观与客观 相符合
相比较而存在,相斗争而发展;
在一定条件下可以相互转化。
(2012·课标全国,22,4分)以前,人们往往认 为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学家发现, 在水深超过4000米的可见光不能到达的海底, 在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里,仍然存在 大量海底热液生物,它们靠海底热液带出的能量 进行化合作用合成有机质而生存。这从一个侧面 表明 ①对真理的追求是永无止境的循环过程 ②真理是理论与实践的具体的历史的统一 ③客观事物的复杂性决定了认识的反复性 ④认识只有不断超越历史条件才能成为真理 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
注 意
真理是有用的 有用的就是真理
正确
错误
(二)真理是具体的有条件的 (真理的相对 性) 1.真理是有条件的(条件性) 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果 超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。 2.真理是具体的(具体性) 任何真理对于特定的过程来说,都是主观与 客观的具体的、历史的统一。 真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往 往结伴而行。
反对:停滞不前、僵化的观点 简单循环,否认前进上升性 直线型前进上升
拓展:正确理解认识运动的发展过程
在实践基础上从感性认识上升到理性认识, 是认识过程的第一次飞跃,从认识到实践是认识 过程的第二次飞跃。 从深度上讲,认识需要逐步深化; 从广度上讲,认识应当不断扩展; 从变化方向上讲,认识必须向前推移。 方法论要求: 不断深化认识、发展认识,不断追求真理。 反对僵化、停止不前的思想(对立面)。
B
6.(2013·四川)观察下图。下列对漫画蕴涵 的哲理理解正确的是( ) ①与时俱进是实事求是 的内在要求和前提 ②真理如果超出其适用 条件就会变成谬误 ③价值选择正确与否没 有客观的评价标准 ④共性寓于个性之中并 通过个性表现出来 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】 本题的题眼是漫画中的文字提示。 实事求是是与时俱进的内在要求和前提,①错 误;价值判断和价值选择有评价标准,即是否 符合事物发展的客观规律和广大人民的根本利 益,③错误;②说明了真理的条件性,符合题 意;④涉及矛盾的普遍性和特殊性(共性和个性) 的辩证关系,符合题意。 【答案】 D
坚持真理面 前人人平等。 要不断丰 富、发展 和完善真 理。
真理的 条件性
件和范围。
任何真理都是相对于特定的过程 真理的 来说的,都是主观与客观,理论 具体性 与实践的具体的、历史的统一。
4.认识的反复性、无限性、上升性(追求真理)
原理
认识 的反 复性 认识 的无 限性 认识 的上 升性
世界观
方法论
B
(2012·课标全国,19,4分)“以铜为镜,可以正衣 冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得 失。”《贞观政要》中这句富含哲理的名言给我们的 启迪是 ①善于听取他人意见,是促进认识发展的重要途径 ②避免重蹈他人覆辙,才能使自己在生活中不犯错 误 ③人们历史活动的思想动机决定人类社会历史发展 ④自觉总结历史经验教训,有利于把握社会发展规 律 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
辩证唯物主义认识论原理归纳: (求索真理的历程原理)
1.实践与认识的辩证关系 (1)实践是认识的基础 (2)认识对实践有反作用(科学理论具 有指导作用) 2.真理是客观的具体的、有条件的
3.认识的反复性、无限性、上升性
2.实 践与 认识 的辩 证关 系
世 界 观
实践 决定 认识
认识 反作 用
唯一来源 发展动力 检验标准 目的归宿
(2)从认识的目的、人的认识能力的发展上看, 认识又是无限的。 人类认识世界、改造世界的活动是没有止境 的,也不是机械重复的,而是一个不断深化的过 程。 事物是变化发展的,人的认识能力也是不断 发展的,因而人的认识也是无限发展的。 另外,我们不能因为认识具有有限性就认为 世界是不可知的。
3.认识的前进性和上升性 实践——认识——实践的循环是 波浪式前进、上升,不是直线型的 认识具有 认识不是 循环中前进、上升;不是倒退下降的,不是简 倒退、下降 前进性、上升性 不是 单重复、循环的 简单重复、循环 最终趋势具有前进性、上升性;不是每一次, 波浪式螺旋式 直线型 每个过程 要求:与时俱进,开拓创新,不断追求真理。 要求:不断深化认识,发展认识,把 反对:停滞不前和思想僵化。 认识向前推移(不断追求真理)
【解析】 本题的题眼是“不同见解”“坚持 的正确观点”。真理的内容是客观的,但形式 是主观的,真理是对客观对象及其本质的正确 认识而非一般性认识,所以A说法错误;B是 对真理客观性的正确表达,图中所描述的事物 (古人右手所持工具)不可能既是菜刀又是古扇, 对图像命名的正确态度就是坚持真理的客观性; 因为该题强调真理的客观性而非相对性,所以 排除C、D。 【答案】 B
“仁者见仁,智者见智”是对真理客观性的否 定。 (仁者见仁,智者见智体现了认识主体的差异 性,并没有否定真理的客观性。) 真理是永恒不变的。 (认识是无限发展的,追求真理无止境。) 真理与谬误没有严格界限。 真理与谬误在一定条件下可以相互转化,但 真理与谬误的界限不容混淆。 真理可以被推翻。 真理它在发展中不断地超越自身,不断地向 前发展。但是,真理并没有被推翻。
知识结构:
一、人的认识从何而来 1.实践及其特点:含义、基本特征 2.实践与认识的关系:来源、动力、检验标准、 目的;反作用与指导作用
二、在实践中追求和发展真理
1.真理是客观的:含义、基本属性 2.真理是具体的有条件的 3.追求真理是一个过程:反复性、无 限性
二、在实践中追求和发展真理 (一)真理是客观的 1.真理的含义 认识是人脑对客观对象的反映。 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴, 是人们对客观事物及其规律的正确反映。 比较: 意识、认识、真理、理论、科学理论 认识系统化、理论化------------理 论 真理性认识系统化、理论化-----科学理论
D
(三)追求真理是一个过程 1.认识具有反复性 ——客观世界的复杂性 人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。 从认识的主体来看,人们对客观事物的认识 总要受到主观条件的限制(立场、观点、方法、 知识水平、思维能力、生理素质等条件)。 从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变 化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。 所以人们对一个事物的正确认识往往要经过 从“实践——认识——实践”的多次反复才能完 要求:获得正确认识需要多次反复 成。 反对简单化(或一次或几次能获得)
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