大众文化环境下动画电影的审美特征

大众文化环境下动画电影的审美特征——以中、日、美动画电影为例摘要：大众文化的形式有很多，包括电视剧、电影、流行音乐、综艺节目等等。

其中电影又分为真人电影和动画电影。

近年来，动画电影发展势头迅猛，不仅仅吸引儿童，还吸引着很多成年人观看，在大众文化中的地位越来越高，成为热门文化产业。

大众文化与审美也有着密切的联系，本文将重点研究在商业性显著的大众文化环境中，动画电影是如何满足大众审美需求的，并通过中、日、美动画电影的具体案例分析动画电影的审美特征。

关键词：大众文化、动画电影、审美特征、审美需求大众文化是指在大众中流行、为大众喜爱的文化。

它随着现代大众社会的兴起而形成，与当今社会工业化生产有紧密联系，是以大众传媒为主要传播手段、进行大批量生产的当代文化形态。

大众文化包含多种文化形式，动画电影是大众文化的一个重要分支，它是一门艺术的集合体，将美术、文学、音乐、戏剧等艺术形式融为一体。

作为大众文化的艺术形态，动画电影的发展必然要依靠大众传媒，它的直接目的是传播，根本目的是获取商业利益。

因此，动画电影必须要满足大众的口味、迎合大众审美的需求，才能长久地发展下去。

一、大众文化与审美密切联系（一）、大众文化影响现代人们的审美“审美”这一概念的出现，最早是指精神上的审美，它是超脱于物质之外的，无功利的。

因此，“审美”最早是与高雅文化紧密相关的。

人们对于高雅文化艺术形态（比如绘画、雕塑等）的理解、欣赏，就属于一种审美。

而当今社会，大众文化环境下，文化越来越趋向于商业化，文化消费在人们消费活动中的地位越来越高。

“消费主义”意识形态成为人们日常生活的基础，人们越来越追求感官享受，推崇享乐主义，越来越注重心灵层面的情感需求和情感欲望，这些精神和情感需求，就是现代人们的审美需求。

（二）、大众文化依靠人们的审美需求“消费主义”盛行的当下，人们的审美需求趋于娱乐化、享乐化、生活化、商业化以及情感化。

而大众文化本身具有商业性，为了达到商业目的，必须要迎合大众审美需求,大众文化也利用这些审美因素来推动自身的发展。

因此，大众文化不以提供对社会、历史理性思考为目的，而是依靠大众的审美需求打造出以娱乐大众为目的的“感性愉悦型”审美文化，以捕获大量受众，获取商业利润，感性层面上的快乐成为大众文化的运作核心1。

二、分析动画电影在大众文化中的审美特征（一）、现实性：1、题材具有现实意义：现代人们倾向于具有现实性色彩的动画电影。

“童话故事类”动画电影，比如《白雪公主》、《青蛙王子》等，虽然也深受欢迎，但大多受儿童喜爱，与成年人并无太大关联。

动画电影不断发展，为了扩大受众范围，不仅要反映童真童趣获取低年龄层次的受众，也需要有反映社会、反映现实主题的题材，以获取高年龄层次受众。

比如美国迪士尼动画电影《疯狂动物城》，影片中“狐狸不可信任”、“兔子弱小不能胜任警察”、“食肉动物本性是欺凌与野蛮”、“绵羊天性善良”等观念反映了一些社会现象——人们思维定式、种族歧视的心理等，凸显了呼吁“平等”的主题。

再如宫崎骏经典动画电影《幽灵公主》，反映了工业化社会中人与自然之间的关系。

影片中唯利是图的采矿者大肆破坏自然森林、攻击动物，反映出人与自然的矛盾。

这部动画电影反映出“环保主义”主题，同样深受广大受众喜爱。

2、场景具有现实性：另外，动画电影的场景也具有现实性。

比如《疯狂动物城》，虽然动画角色是动物，但它们居住的城市也以人类居住的城市为原型。

《千与千寻》中，千寻在异世界里工作的场所是一个日式古代澡堂，而这个异世界的大环境也是以日本现代大都市为原型设计的，反映了场景的现实性。

1《大众文化的审美特征》：作者，周志强。

网址：/p-718396091.html（二）、日常化、生活化：人们接受高雅文化时，常常在博物馆、展览馆之中，人们很容易将其与日常生活分离。

然而，人们接受大众文化是在世俗环境中进行的，往往与日常生活交织在一起。

因此，人们对动画电影的日常化、生活化审美需求越来越大。

动画电影故事情节是虚构的、故事叙述过程中又有很多超现实的特效，这给观众带来的是强烈的“距离感”，不能引起共鸣。

因此，动画电影生活化具有重要作用。

动画电影日常化、生活化会让受众产生代入感，将自己融入电影之中，拉近受众与动画电影的距离。

比如《千与千寻》电影一开场，就采用生活化的方式展开故事：为了搬家，千寻的父母开车载着千寻行驶在风光秀丽的村镇道路上，很生活化。

千寻的父母形象很典型，他们与千寻的相处模式是“命令式”，不在意千寻的想法，在搬家途中替千寻做转学的决定；开车误入丛林迷路后，不顾千寻的恐惧，坚持要穿过隧道找寻食物香味的来源。

而千寻就是以一个普通小女孩的形象与性格出现在观众面前。

不管是人物形象的设定，还是场景设定，都非常接近日常生活。

故事就以这样一个普通的一家三口搬家活动展开，看似平淡，却有着重要功能：千寻一家人就代表了千万个家庭，而千寻也象征着许多普通的少年，这样的设定具有接近性，观众看着千寻，也能从中看到自己的影子，有助于将观众带入电影情节。

（三）、视觉性、愉悦性：追求视觉效果、即时愉悦性，也成为人们欣赏动画电影的审美标准。

1、视觉效果强，具有可看性视觉效果体现在动画特效、场面刻画以及故事叙述手段三个方面。

动画特效最典型体现在动作类动画电影中，例如美国梦工厂动画电影《功夫熊猫》三部曲。

《功夫熊猫1》中，熊猫阿宝与敌人决战时，用的一招“断骨指”，用了金色的水波涟漪一般的视觉特效，声音特效也配合视觉效果：一开始是完全无声的，随着涟漪越来越大，声音慢慢出现，犹如敲钟一般的声响。

这样的视听效果对观众来说是一场视听盛宴，短短90分钟的电影中，打斗场面出现多次，几乎都有视听特效。

动画电影中对场面的刻画也十分精细。

比如《功夫熊猫3》中对阿宝故乡的环境刻画：在强大的3D效果的渲染下，熊猫乡的云雾缭绕、秀丽山色，犹如世外桃源一般。

另外，熊猫乡中的所有熊猫，全都形态各异，个性迥然。

这样的场面刻画，精细而鲜明，有着强烈的视觉效果，能够迅速抓住受众的眼球。

中国动画电影《西游记之大圣归来》在动画特效和场面刻画方面，做得也比较好。

比如电影高潮部分，孙悟空踩着祥云、身穿红色战袍的画面，场面华丽壮观，视觉效果佳。

叙事手段中，一个重要手段是“笑点”设置，另一个是制造悬念和矛盾。

例如《疯狂动物城》中的笑点往往在狐狸身上，它玩世不恭的态度以及说话中戏谑口吻，与兔子对话中时常出现笑点。

电影中后半段，狐狸与兔子间信任危机、以及最后结局的反转，都体现出电影制造矛盾悬念的手段很高明，有很强的可看性。

2、一味追求视觉愉悦导致缺乏理性思考动画电影的视觉效果给观众带来了即时的愉悦性，同时，也会带来很多问题。

让观众产生愉悦性的大多是动画电影的形式（包括特效、画面、声音、笑料），而观众一旦过分关注电影的愉悦性——即追求“享乐主义”，就会忽视电影的主题和内容，缺乏理性思考。

同样，动画电影也会一味追求视觉效果、娱乐性，从而导致形式大于内容。

比如《西游记之大圣归来》，虽然在动画特效方面有了提升，但是故事内容、主题乏善可陈。

故事情节老套、叙事不紧凑，也未能引导观众进行理性思考。

（四）、商业化、功利化：阿多诺说：“文化工业整个方式将牟利动机赤裸裸地转换为文化形式。

”2动画电影的商业属性贯穿始终。

动画电影的商业性体现在：符合流行文化、迎合受众口味、加入娱乐因素等。

流行文化包括服饰、音乐、外观体型等，动画电影在这些方面的设定一定要满足大众的口味。

另外，还需要加入娱乐元素，比如夸张的肢体动作、搞笑的对白等等。

动画电影的商业化是必然的趋势，但是，不能一味追求商业利益，忽视动画电影最重要的内容价值。

迪士尼动画电影《花木兰》两部曲中，《花木兰1》堪称经典，电影中加入歌舞元素，台词对话也很风趣，具有可看性；其主题也不逊色，反映了对中国古代封建思想的批判，能够引发人们对于“男女平等”问题的2《动画电影分析》：作者，周鲒，暨南大学出版社，第142页。

思考。

但是，《花木兰2》故事主题性不强，完全是借着第一部的名声，一味追求商业利润所作，缺乏主题深刻性。

（五）、个性化缺失、类型化严重：动画电影在发展过程中也面临许多问题：缺乏个性，相互模仿，自我模仿。

这与动画电影的大众文化属性是密切相关的。

在大众文化环境中，动画电影要生存，必然要追求商业性、流行性、模式化、娱乐化等，难免导致缺乏创新性、缺失个性。

中、日、美动画电影中都存在“英雄主义”模式。

比如中国动画电影《梦回金沙城》、《宝莲灯》，讲述少年拯救一座城市、拯救自己母亲的故事；美国动画电影《狮子王》、《功夫熊猫》，讲述拯救自己种族生命的故事；日本动画电影《千与千寻》、《幽灵公主》，讲述拯救父母、拯救自然的故事……小人物被置身于大使命之中，不断被历练、成长，最后以一己之力拯救别人，这就是“英雄主义”情节的模式。

这种模式，观众百看不厌，因其励志，能够鼓舞人心。

但是，动画电影不能局限于此种模式，应当思考如何创新，而不是止步不前。

另外，中国动画电影发展过程中存在模仿日美动画的嫌疑。

《梦回金沙城》的故事情节、人物形象以及画风都存在模仿日本宫崎骏动画的痕迹。

中国动画应开辟属于自己的道路，一味模仿，便会失去个性，难以进步。

总结：动画电影在大众文化环境中不断地发展，其审美特征有双重性。

我们既要肯定它的积极特征，比如选题涉及社会热点问题、反映社会现象，具有艺术价值，能够引人思考；也要正视它的缺点，例如模式化严重、过分追求愉悦性等。

动画电影不能一味追求商业利益，而要平衡商业利益与艺术价值之间的关系，不断创新，才能长久地发展下去。

参考资料：1、《动画电影分析》：作者周鲒，暨南大学出版社，2007年版。

2、《大众文化的审美特征》：作者，周志强。

网址：/p-718396091.html。