第十三章文学风格..只是课件
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钱锺书：《谈艺录》Байду номын сангаас八
所言之物，可以饰伪：巨奸为忧国语，热中 人作冰雪文，是也。其言之格调，则往往流露 本相；狷急人之作风，不能尽变为澄澹，豪迈 人之笔性，不能尽变为谨严。文如其人，在此 不在彼也。……
• 元好问《论诗绝句三十首》之一：
心画心声总失真，文章宁复见为人。 高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。
的习性。
(1) 创作个性并非如日常个性般人人皆有
(2) 创作个性以日常个性为基础，但两者之间 往往存在差异
日常个性— 世俗生活— 实用功利性 — 遗传+习得 创作个性— 虚拟世界— 审美超功利性— 创作实践
(3) 创作个性是在日常个性基础上、经过审美 创造的升华而形成的独特的艺术品格
韩寒
恃才放达， 特立独行的日常 个性影响着他的 创作个性。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白：《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
杜 • 杜甫：宋人黄庭坚评曰：“子美作诗
甫 ，退之作文，无一字无来处。”
与 • 白居易：北宋惠洪《冷斋夜话》卷
白 一云：“白乐天每作诗，令一老妪解
居 易
之，问曰：‘解否？’妪曰‘解’，则录之 ；不解，则易之。
“作诗譬如江南诸郡造酒，皆以曲米为料 ，酿成则醇味如一。善饮者历历尝之曰：‘ 此南京酒也，此苏州酒也，此镇江酒也， 此金华酒也。’其美虽同，尝之各有甄别， 何哉？做手不同故尔。”
——谢榛：《四溟诗话》
三、风格的分类
• 1、简分法：刚 — 柔 （豪放 / 婉约） 清沈辰垣《历代诗余》引俞文豹《
吹剑录》： 东坡在玉堂（翰林院）日，有幕士善
讴，因问曰：“我词何如柳七？”对曰：“柳 郎中词，只合十七八女孩儿，执红牙板， 歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大 汉，弹铜琵琶，击铁绰板，唱‘大江东去’ 。”东坡为之绝倒。
其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长 风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其 光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如冯 高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得 于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云， 如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之 辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓；其于人也，漻乎其如叹， 邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文， 讽其音，则为文者之性情形状举以殊焉。
2、创作个性与文学风格
(1)创作个性属于文学风格的主观构成部分 ；
(2)作为主观形态的创作个性不能单方面决 定文学风格。
风格即人
• 【法】布封：“风格是当我们从作家身上剥去
那些不属于他本人的东西，所有那些为他和
别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核
。”
——《论风格》
• 【德】歌德：“一个作家的风格是他的内心生
（二）语言文体
• 语言 文学是语言的艺术，是由言语组织而成的 。 “统计风格学”：风格与词语的分布频率 密切相关。 张爱玲 余华
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
李
——杜甫：《茅屋为秋风所破歌》
白
弃我去者昨日之日不可留，
与
乱我心者今日之日多烦忧。
杜 甫
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（三）主观与客观、内容与形式
歌德：单纯的模仿 作风 风格 黑格尔：风格是主体与对象的契合
鲁迅 思想激进 战斗主题 尖锐冷峻 周作人 思想自由 个人情趣 平和闲适
（四）读者辨认
风格是读者辨认出的一个格调 通过风格，读者辨认出自己倾心的作家。 通过风格，作家和读者达成精神上的沟通 和审美上的共鸣。
第十三章文学风格..
一、风格定义及来源
风格（ style ）一词源于希腊文。本义指“雕刻 刀”，指古希腊人用来在蜡板上写字的工具，后来喻 指“组成文字的一种特定方法或以文字装饰思想的特 定方式”。 最初属于修辞学的概念， 强调作品中语言的修辞特色。
语言的准确性， 是优良的风格的基础。
——亚里士多德
• 文体 不同的文体有不同的风格要求。 （正与变） 如：词主婉约
词主婉约
• 苏子瞻学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于 大海，然皆句读不葺之诗耳。 李清照《词论》
• 退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使 之舞，虽极天下之工，要非本色。 陈师道《后山诗话》
• 论词有婉约者，有豪放者。婉约者欲其词情蕴 藉，豪放者欲其气象恢宏。盖虽各因其质，而 词贵感人，要当以婉约为正。否则虽极精工， 终非本色，非有识者之所取也。 徐师曾《文体明辨》
活的准确标志。所以一个人如果想写出明白
的风格，他首先就要心里明白；如果想写出
雄伟的风格，他也首先就要有雄伟的人格。”
——《单纯的模仿 作风 风格》
文如其人
文品即人品 • 扬雄：“心画心声”说—“言，心声也；书
，心画也，声画形，君子小人见矣。” • 曹丕：“文以气为主，气之清浊有体，不可
力强而致。” • 刘勰：“气以实志，志以定言，吐纳英华
； 3、主体与对象、内容与形式的统一是风格存在
的基本条件； 4、读者持久的审美享受。
二、风格的形成
• （一）创作个性 • （二）语言文体 • （三）主体与对象 • （四）读者辨别
（一）创作个性
• 1、创作个性与日常个性 • 日常个性是作家在世俗生活中表现出来
的习性； • 创作个性是作家在精神活动中体现出来
，莫非情性”
张爱玲与沈从文
生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。 ——张爱玲
翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得 黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如 水晶。自然既长养她且教育她，故天真活 泼，处处俨然如一只小兽物。
——沈从文:《边城》
萧纲：“立身之道与文章异；立身先须谨重
，文章且须放荡。” ——《诫当阳公大心 书》
• 在中国古代，风格最早是用来品评人的形 貌、德行的。
《世说新语·德行》说李元礼“风格秀 整，高自标持”。
《颜氏家训·文章》“古人之文，宏才 逸气，体度、风格去今实远。”
文学风格是指作家的创作个性在文学作品 的有机整体中，通过言语组织所显示出来的、 能引起读者持久审美享受的艺术独创性。
1、创作个性是风格形成的内在根据； 2、言语组织和文体特色是风格呈现的外部特征
个人风格并非是单一的、固定不变的， 而是多侧面的和多变的。
• 作家的个性是一个多侧面的有机整体，其 中有主导因素与非主导因素，即在其风格 中有本色，也有兼色、杂色等，因而是多 色彩的统一。
• 陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山。” ——《饮酒》 “精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。” ——《读山海经》
所言之物，可以饰伪：巨奸为忧国语，热中 人作冰雪文，是也。其言之格调，则往往流露 本相；狷急人之作风，不能尽变为澄澹，豪迈 人之笔性，不能尽变为谨严。文如其人，在此 不在彼也。……
• 元好问《论诗绝句三十首》之一：
心画心声总失真，文章宁复见为人。 高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。
的习性。
(1) 创作个性并非如日常个性般人人皆有
(2) 创作个性以日常个性为基础，但两者之间 往往存在差异
日常个性— 世俗生活— 实用功利性 — 遗传+习得 创作个性— 虚拟世界— 审美超功利性— 创作实践
(3) 创作个性是在日常个性基础上、经过审美 创造的升华而形成的独特的艺术品格
韩寒
恃才放达， 特立独行的日常 个性影响着他的 创作个性。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白：《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
杜 • 杜甫：宋人黄庭坚评曰：“子美作诗
甫 ，退之作文，无一字无来处。”
与 • 白居易：北宋惠洪《冷斋夜话》卷
白 一云：“白乐天每作诗，令一老妪解
居 易
之，问曰：‘解否？’妪曰‘解’，则录之 ；不解，则易之。
“作诗譬如江南诸郡造酒，皆以曲米为料 ，酿成则醇味如一。善饮者历历尝之曰：‘ 此南京酒也，此苏州酒也，此镇江酒也， 此金华酒也。’其美虽同，尝之各有甄别， 何哉？做手不同故尔。”
——谢榛：《四溟诗话》
三、风格的分类
• 1、简分法：刚 — 柔 （豪放 / 婉约） 清沈辰垣《历代诗余》引俞文豹《
吹剑录》： 东坡在玉堂（翰林院）日，有幕士善
讴，因问曰：“我词何如柳七？”对曰：“柳 郎中词，只合十七八女孩儿，执红牙板， 歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大 汉，弹铜琵琶，击铁绰板，唱‘大江东去’ 。”东坡为之绝倒。
其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长 风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其 光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如冯 高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得 于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云， 如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之 辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓；其于人也，漻乎其如叹， 邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文， 讽其音，则为文者之性情形状举以殊焉。
2、创作个性与文学风格
(1)创作个性属于文学风格的主观构成部分 ；
(2)作为主观形态的创作个性不能单方面决 定文学风格。
风格即人
• 【法】布封：“风格是当我们从作家身上剥去
那些不属于他本人的东西，所有那些为他和
别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核
。”
——《论风格》
• 【德】歌德：“一个作家的风格是他的内心生
（二）语言文体
• 语言 文学是语言的艺术，是由言语组织而成的 。 “统计风格学”：风格与词语的分布频率 密切相关。 张爱玲 余华
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
李
——杜甫：《茅屋为秋风所破歌》
白
弃我去者昨日之日不可留，
与
乱我心者今日之日多烦忧。
杜 甫
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（三）主观与客观、内容与形式
歌德：单纯的模仿 作风 风格 黑格尔：风格是主体与对象的契合
鲁迅 思想激进 战斗主题 尖锐冷峻 周作人 思想自由 个人情趣 平和闲适
（四）读者辨认
风格是读者辨认出的一个格调 通过风格，读者辨认出自己倾心的作家。 通过风格，作家和读者达成精神上的沟通 和审美上的共鸣。
第十三章文学风格..
一、风格定义及来源
风格（ style ）一词源于希腊文。本义指“雕刻 刀”，指古希腊人用来在蜡板上写字的工具，后来喻 指“组成文字的一种特定方法或以文字装饰思想的特 定方式”。 最初属于修辞学的概念， 强调作品中语言的修辞特色。
语言的准确性， 是优良的风格的基础。
——亚里士多德
• 文体 不同的文体有不同的风格要求。 （正与变） 如：词主婉约
词主婉约
• 苏子瞻学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于 大海，然皆句读不葺之诗耳。 李清照《词论》
• 退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使 之舞，虽极天下之工，要非本色。 陈师道《后山诗话》
• 论词有婉约者，有豪放者。婉约者欲其词情蕴 藉，豪放者欲其气象恢宏。盖虽各因其质，而 词贵感人，要当以婉约为正。否则虽极精工， 终非本色，非有识者之所取也。 徐师曾《文体明辨》
活的准确标志。所以一个人如果想写出明白
的风格，他首先就要心里明白；如果想写出
雄伟的风格，他也首先就要有雄伟的人格。”
——《单纯的模仿 作风 风格》
文如其人
文品即人品 • 扬雄：“心画心声”说—“言，心声也；书
，心画也，声画形，君子小人见矣。” • 曹丕：“文以气为主，气之清浊有体，不可
力强而致。” • 刘勰：“气以实志，志以定言，吐纳英华
； 3、主体与对象、内容与形式的统一是风格存在
的基本条件； 4、读者持久的审美享受。
二、风格的形成
• （一）创作个性 • （二）语言文体 • （三）主体与对象 • （四）读者辨别
（一）创作个性
• 1、创作个性与日常个性 • 日常个性是作家在世俗生活中表现出来
的习性； • 创作个性是作家在精神活动中体现出来
，莫非情性”
张爱玲与沈从文
生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。 ——张爱玲
翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得 黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如 水晶。自然既长养她且教育她，故天真活 泼，处处俨然如一只小兽物。
——沈从文:《边城》
萧纲：“立身之道与文章异；立身先须谨重
，文章且须放荡。” ——《诫当阳公大心 书》
• 在中国古代，风格最早是用来品评人的形 貌、德行的。
《世说新语·德行》说李元礼“风格秀 整，高自标持”。
《颜氏家训·文章》“古人之文，宏才 逸气，体度、风格去今实远。”
文学风格是指作家的创作个性在文学作品 的有机整体中，通过言语组织所显示出来的、 能引起读者持久审美享受的艺术独创性。
1、创作个性是风格形成的内在根据； 2、言语组织和文体特色是风格呈现的外部特征
个人风格并非是单一的、固定不变的， 而是多侧面的和多变的。
• 作家的个性是一个多侧面的有机整体，其 中有主导因素与非主导因素，即在其风格 中有本色，也有兼色、杂色等，因而是多 色彩的统一。
• 陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山。” ——《饮酒》 “精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。” ——《读山海经》