北方的民族汇聚ppt16 北师大版
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一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2. 冲突与交融
西晋灭亡,北方五胡建立的政权林立
耕 耙 图
北方出现的民 族交融趋势
扬 场 图
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2. 冲突与交融 二、北魏孝文帝改革 1. 北魏统一黄河流域
平城:今山西大同
——(北魏)杨衒之:《洛阳伽蓝记》 卷二
孝文帝改革有哪些影响?
孝文帝改革推动了鲜卑族人的汉化, 推动了北方经济的发展,鲜卑族人从 此融入了汉人生活之中。
我们一起寻找民族交融痕迹。
胡饼
烤全羊
鲜卑裤褶服佣
穿裤褶服的南朝乐队
北齐《较书图》中的胡床
汉代讲学图
鲜卑人发明的马镫
唐代马球运动
胡 旋 舞
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所以, 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的 社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点 浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速 就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们改变, 前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感觉完全 乎才导致的,病倒换来的
孝文帝汉服出御图
鲜卑姓氏改为汉姓
鲜卑姓
拓跋 邱穆陵 步六孤 贺赖 独孤 贺楼
汉姓
元 穆 陆 贺 刘 楼
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2. 冲突与交融 二、北魏孝文帝改革 1. 北魏统一黄河流域 2. 孝文帝改革内容 3. 影响
自晋、宋以来,好洛阳为荒土,此谓长 江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士 族,并在中原,礼仪富盛,人物分殷阜,目 所不识,口不能传。
二胡
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2. 冲突与交融 二、北魏孝文帝改革 1. 北魏统一黄河流域 2. 孝文帝改革内容 3. 影响:推动经济发展,促进民族交融
南北朝的并立
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没有 和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个很 喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执著
材料五:公元490年冯太后去世,拓跋 宏十分悲痛,五天没有好好进食,丧服也不 肯脱下。尽管冯太Fra Baidu bibliotek立下遗嘱,要求丧葬从 俭,但孝文帝还是将她的丧礼举办得相当隆 重,并表示要遵照古礼,守孝三年。在遭到 王公大臣及文武百官的强烈反对后,才勉强 作罢。
请同学们说一说对孝文帝的印象。
孝文帝早已经深受汉文化影 响 ,接受了汉文化。
第四单元 政权分立与民 族汇聚
第19课 北方的民族汇聚
《敕勒歌》 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。
这首敕勒族民歌产生于北魏时期。 《敕勒歌》原本为鲜卑语,后译为汉语。
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
说一说内迁少数民族的分布情况
政治:实行俸禄制 经济:实行均田制 生活、文化:
①迁都洛阳,要求鲜卑人以洛阳为故乡 ②朝廷中必须使用汉语 ③官员及家属必须穿汉服 ④改鲜卑姓氏为汉姓 ⑤鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻
迁都有哪些必要性?
平城
洛阳
请同学讲孝文帝迁都的故事。
当你重回498年的北魏都城洛阳时候,不可 能看到的现象是( )
A.洛阳的街头,人们都穿着汉族服装 B.朝廷中的年轻官员在用汉语向皇帝汇报 C.汉族地主家嫁女儿,新郎是鲜卑人 D.城中有很多复姓的鲜卑族人
439年, 鲜卑族人建立 的北魏统一了 黄河流域,定 都平城。
材料一:北魏初期的现象:初来单马执 鞭,返去从车百辆。
材料二:北魏官吏旧无俸禄,中央官吏 按等级得到战争中掠得的财物和人口,地方 官只要上交一定数量的实物,就可以任意搜 刮百姓。
材料三:孝文帝
冯
(467—499) , 原 名 拓 拔
太
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2. 冲突与交融 二、北魏孝文帝改革 1. 北魏统一黄河流域 2. 孝文帝改革内容
材料六:公元484年,北魏孝文帝下诏 实行俸禄制。俸禄每三个月发放一次,以每 年十月为起始。同时,对贪污行为制定了更 为严厉的惩罚措施:“禄行之后,赃满一匹 者死。”
——(北齐)魏收:《魏书·高祖纪上》
材料七:(孝文帝)诏:不得以北俗之 语言于朝廷,若有违者,免所居官。
——(北齐)魏收:《魏书·高祖纪下》 材料八:孝文帝选择中原大姓女子为后 宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王 妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门,鲜卑、 汉族互为姻亲。
阅读教材结合材料归纳孝文帝改革内容。
后
宏,改姓氏后为元宏。
与
孝
四岁即皇帝位,掌权的
文
帝
是其祖母冯太后。即位
19年时冯太后去世,开
始独揽朝政。
材料四:雅号读书,手不释卷。五 经之意,览之便讲,学不师授,探其精 奥……才藻富瞻,好为文章,诗歌铭颂, 任兴而作,有大文笔,马上口授,及其 成也,不改一字。
——(北齐)魏收:《魏书·高祖纪 下》