宁波十大古道
1、亭溪岭古道
线路：鄞州区横溪镇周夹岙村――东钱湖镇城杨村
亭溪岭为鄞奉象三邑通衢，绵亘十余里，古道沿路山道平缓，风景旖旎，百步一景，四季景色各异。
自古曾是军事要隘。太平天国曾在百步尖下的亭溪岭墩，筑有一条长达数十米、高约两米的土城墙和几处营寨，亭溪岭，岭之南有月涛庵，众安塔。岭之北麓有松涛簇拥的白云寺。亭溪岭上有多座凉亭，凉亭上的亭联很有意味，例如：“行行行行行且止，坐坐坐坐坐再走”。公公十分公道，婆婆一片婆心。
交通：宁波乘111公交车【车费2元】 629公交车【车费3元】到横溪镇。
2、松石岭古道
线路：鄞州区横溪镇周夹岙村――白云岗――芝山村龙王塘。
松石岭是浙东名山大梅山的一部分，是昔日横溪镇通往鄞东南山区的要道之一，与亭溪岭齐名。相传早在二千年以前，西汉名儒梅子真为避王莽之乱，千里迢迢来到横溪，然后翻越松石岭，隐居在大梅山深处。从此山以人得名，始有梅岭。到了山岭上，发现对面山上有双石对峙，因此也有人叫双石岭。松石岭山高路陡，有松有石，倒也名副其实。松石岭北起横溪镇区，南至梅岭芝山村，蜿蜒二十余华里，再向南延伸到赤堇童村。据说，当年童第周、周尧、童中焘等这些后来的大牌教授，就是从童村出发，徒步负笈，翻越松石岭，乘横溪航船去宁波求学的。
交通：七塔寺乘111公交车到横溪，车费2元。
3、徐霞客古道
地点：宁海梁皇山
位于宁海岔路镇、桑洲镇、黄坛镇、梁皇山境內，为纪念徐霞客曾到宁海两次，按《徐霞客游记》中所述之行径路线，故名徐霞客古道。古道原为宁海至天台府的要道，约建于唐代，途径出宁海西门至黄坛白沙，屿岫岭，至梁皇山，现存古道均为卵石铺面，约有数十公里，保持原始风貌，两侧多名胜古迹。2003年被列为1级旅游资源单体。成为人们寻古浏览之路线，特别为背包族喜爱。
交通：南站中巴车站乘中巴车到宁海客运站，车费28元，再从宁海客运站到梁皇山。
4、桃花岭——通天岭古道
地点：镇海九龙湖镇横溪村――慈城金沙村——慈溪掌起镇后茅山
桃花岭——通天岭古道是原镇海县到慈溪县的茶马古道，桃花岭两边山坡环境幽雅，“树草青青，蝶舞蜂飞，万枝丹彩，独占春色”。山中过半之云雾缭绕，珠湿衣襟，一路风光独好。难怪清代诗人王坚从灵湖过桃花岭后，挥笔题诗一首：桃花开未开，踏破岭云来。春色杳然无。涧泉流不回。人烟出林远，日影落山颓。村店招人歇，宁舆且举杯。
通天岭古道沿山涧小溪而上，自然风光优美，路面多处铺就石板阶梯，陡峻难行。古道四周茶园滿陇，竹海如云，树木茂盛，还有千年古刹洞山寺，香火盛旺。
交通：宁波火车南站乘９６５路，或于宁波第三医院坐公交３８４路直达九龙湖景区，车费２元，再转381路。
5、孝子岭古道
线路：北仑灵峰寺――茅洋寺
宁波民间有句古话：灵峰转茅洋，白银一千两，灵峰寺与茅洋寺之间有一条古老的卵石路，俗称孝子岭，全长约2公里，千百年来，上灵峰拜佛叩仙的香客，在祈拜葛仙翁后，都不辞辛苦翻山越岭去茅洋寺，敬拜教子有方的葛仙圣毋，因为葛仙翁非常孝敬母亲，虽然他为老百姓治病繁忙，但他总是不忘记母亲，每天爬山越岭去看望母亲，为了纪念葛仙翁的孝子之心，把这条路取名为孝子岭。
交通：宁波乘155公交车到阿育王寺，车费2元，步行3公里到灵峰寺。
6、大岙岭古道
地点：鄞州区横街镇毛夹岙村――章水镇。
徒步经过章水烈士陵园—宝积禅寺—大岙岭—毛岙—翠山禅寺—大雷村，在大雷村口，还可沿盘山公路而下经过溪下水库、庄溪古迹、永福庵。这条古道秋天的银杏很漂亮。
交通：丽园北路乘630公交车到横街，车费2元，然后转613公交车到毛岙村，车费2元，总共4元。
7、芝林古道
地点：余姚大隐芝林村。芝林古村地处四明山北麓,境内山峦连绵,山岙弯弯,竹木茂盛,溪流纵横. 幽谷,溪流,古树,竹林,景色诱人,有浙东九寨沟之美称, 芝林古村之古道的精华在于白岩溪,溪长约十华里,溪滩宽阔,溪底平坦,溪水清澈, 常年不断,进入白岩溪,似进入人间仙境,不仅能领略到山水自然美景,更有一种人在画中游的无限情趣。交通：南站中巴车站乘中巴车到大隐，车费６元，步行２公里到芝林村。
8、大松湾古道
地点：位于鄞州区龙观乡龙峰村里牌楼――观顶村
大松湾古道，是原龙观乡进四明山的古道，古道位于交坑大峡谷境内，是一条养在深闺的原汁原味的大峡谷，交坑大峡谷，溪水从深山峡谷，奔流直下悬崖，在溪流旋涡中银浪翻滚，自然地流入白龙潭、青龙潭、螺旋瀑等8个大小飞瀑龙潭。大松湾古道，蜿蜒穿行于峡谷之间，感觉风光如画，刺激无限，山势曲折，潺潺而行，柔情缱绻，令人神往古道以山、水、林、洞，以山为依托，形成大峡谷迷人的自然风光。交通：宁波乘638公交车到龙观学校下，车费4元，步行2公里到大松湾古道。
9、灵岩山古道
地点：位于象山县泗州头镇境内
灵岩山，海拨388米，被誉为“浙江第一壮观”。东临大海，三面皆低丘、港湾。因其崖壁陡峻，巨岩如鼓，玲珑奇兀,故有“灵岩山”之名。灵岩山巨岩壁立，林木参天，山花烂漫，谷深涧幽。自然风光秀丽，乡村风情浓郁。灵岩山古道景点众多有：倒流瀑布、天池、仙人洞、百步登云等，山上奇景迷人，令人叹为观止。灵岩山古道入口有灵岩古寺，建于宋太平兴国初年，后屡圮屡修，香火颇盛。交通：象山丹城乘车到泗州头镇再转车到峙前村。
10、栖霞坑古道
线路：奉化溪口镇栖霞坑――唐田
栖霞坑位于奉化溪口镇境内,是王羲之后裔的聚居地,原名桃花坑, 是原新昌，余姚，通往奉化，宁海的唐诗之路，古道密林遮道，卵石铺就，狭窄古道顺着一条小溪向西边的深山峡谷前行到栖霞坑, 香樟，青砖,炊烟，溪流，廊桥，古民居,深藏在峡谷的青山绿水之中, 进村口有一幢晚清风格的古建筑――王氏祠堂,
交通：南站中巴车站乘中巴车到溪口镇，车费11元，然后在溪口农用车站乘中巴到栖霞坑，车费４元，总共15元。
当选“宁波十大文化旅游古道”的是：鄞州横溪镇的亭溪岭古道、松石岭古道、宁海的徐霞客古道、连接镇海慈溪江北三地的桃花岭——通天岭古道、北仑的孝子岭古道、连接鄞州章水镇和横街镇的大岙岭古道、余姚的芝林古道、鄞州龙观乡的大松湾古道、象山的灵岩山古道和奉化的栖霞坑古道。
交通：宁波乘638公交车到龙观学校下，车费4元步行2公里到交坑
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中国民间神话传说故事
中国民间神话传说故事 【中国古代四大神兽】 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀 为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙； 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。 于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇 邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主 的灵魂安静。 青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神 话传奇中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的 图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国
的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关，例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟，而朱雀却是 天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入 湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多 年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道，世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春， 是一片富足漂亮的乐土。
宁波市历史文化名城名镇名村保护条例
宁波市人民代表大会常务委员会公告(十四届第十四号) 《宁波市历史文化名城名镇名村保护条例》已报经浙江省第十二届人民代表大会常务委员会第二十次会议于2015年5月27日批准，现予公布，自2015年7月1日起施行。 宁波市人民代表大会常务委员会 2015年6月12日宁波市历史文化名城名镇名村保护条例 第一章总则 第一条为了加强历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护，继承优秀历史文化遗产，根据国务院《历史文化名城名镇名村保护条例》、《浙江省历史文化名城名镇名村保护条例》和其他有关法律、法规的规定，结合本市实际，制定本条例。 第二条本市行政区域内历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的申报、规划、保护、管理和利用，适用本条例。 在历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑保护和监督管理中涉及文物保护单位、文物保护点、非物质文化遗产、古树名木的，按照文物、文物保护点、非物质文化遗产、古树名木保护的相关法律、法规规定执行。 慈城古县城的规划、保护、管理和利用按照《宁波市慈城古县城保护条例》的规定执行。 第三条历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护，应当遵循政府主导、统一规划，整体保护、科学管理，保护优先、合
理利用的原则，维护历史文化遗产的真实性、完整性、延续性。 第四条市和县(市)区人民政府负责本行政区域内历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护与监督管理工作，应当将历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护和管理纳入国民经济和社会发展规划。 第五条宁波市历史文化名城保护委员会(以下简称市名城委)由市人民政府设立，负责研究历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑保护与监督管理中的重大事项，组织、协调和推动历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护工作。余姚市历史文化名城保护委员会由余姚市人民政府设立。名城委的日常工作由本级人民政府城乡规划主管部门承担。 市名城委设立专家委员会。专家委员会由规划、文物、文化、房产、建筑、国土资源、园林、历史、法律、水利、旅游等方面的专家组成，负责对保护名录、保护规划、保护措施等事项进行论证或者评审，为市名城委决策提供咨询意见。 历史文化街区、名镇、名村以及历史建筑所在地县(市)区人民政府，可以结合本地实际，设立相应的保护工作议事协调机构。 第六条市和县(市)区城乡规划主管部门会同同级文物主管部门负责本行政区域内历史文化名城、街区、名镇、名村的申报，规划编制与实施，监督管理等具体工作；会同同级文物主管部门、历史建筑保护主管部门组织历史建筑确认及保护图则的编制和管理。 市房产主管部门是本行政区域内的历史建筑保护主管部门，负责对全市范围内历史建筑的保护实施监督管理。县(市)区人民政府确定的历史建筑保护主管部门或者机构，负责对本行政区域内历史建筑维护、修缮、利用和监督管理等具体工作。 发展和改革、财政、国土资源、民政、城市管理等主管部门和公安消防机构应当在各自职责范围内配合做好历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护、利用和监督管理工作。 乡(镇)人民政府、街道办事处和村(居)民委员会应当配合做好历
徽杭古道徒步攻略2014年5月版
徽杭古道徒步2014年5月版 （这是yy和len自己走过后的体验，照片自己亲自照的，转载请标注） 鉴于老版攻略年代陈旧，故参照本人行程于2014年5月对此进行修订，以供广大驴友借鉴。 1.直接乘坐火车到达安徽绩溪火车站，可仔细留意，只要背着帐篷的，就可断 定是去徽杭古道徒步的。我去当天，仔细数了一下，我同趟火车有近20个包，注意是包，不是人数哦。我们8:20道德绩溪火车站，火车站外面有卖早餐的小店，味道还不错，价格也合理，一个人也就3-4元，可以在此解决早餐。 2.出火车站直走到马路对面，就是公交车站，乘坐1路，在汽车站下。这有一 个长途车站还有一个短途的，我们要去短途那个，标志不明显，自己不怎么好找，问问当地的人（很热情的）。该汽车站很破败，以前攻略说找到胡家的车，在渔川下，可是我们等了半天，也没有，问车站的相关人员，只说有专门到徽杭古道的班车，乘务人员说，现在胡家班车不经过渔川，村民整修房屋，改道了，所以就坐了他们的车，10元，直接到古道口（其实有胡家的班车，我们到了古道口，就看到胡家班车过来了）。据说班车比到胡家的车贵2元，其实没在意那贵的2块钱，我气愤的是他们竟然合起伙来扯谎，很不爽。 人心不古啊。从汽车站到古道口也就20-30分钟（等车等了很久！！！） 3.到古道口10点半左右，其实所谓的古道口就是一个路口，有一个标志牌还是 错的。不用管，到那里你自然就知道往哪个方向走啦！路两边净是兜售拐杖（竹竿），草帽的人，草帽不便宜，但可以砍价。没买，直接往里走。一路上卖竹竿的到处都是，不用着急。 4.一路上景色很美，山泉很清澈，很惬意。
5.走十几分钟就到了就到了售票口，票价早已不是20了，目前据说卖给公司开 发了，票价是成人68，学生半价。我去的那天，当地人跟公司有矛盾，据说是利益分配的问题，村名阻挡游客进入山区，说前面封路。我们没信，直接检了票就进去了。据后面人讲，他们直接没买票，就挤进去了。可见当天还是闹得蛮凶的，但不能因为这件事影响我们徒步的心情。 6.从江南第一关到下雪堂风景很好，景色很美，现在当地也在开发，奉劝各位， 由此打算，早点去吧，以后开发成熟了，也就没意思了。失了野趣。行程不用太着急，一路上游山玩水。下雪堂到蓝天凹山路较险峻，我们十点多进山，到下午3点半才到蓝天凹。对体力要求还是蛮大的，尤其是背登山包的人。
中国民间传说故事精编经典故事5篇
中国民间传说故事精编经典故事5篇 “耕读世家，勤俭立业”，在位于崆峒岛和芝罘岛之间的扁担岛上，春节人们很喜欢张贴这样的对联。据说，这背后有一个美丽的传说。每年七夕之夜,牛郎都用一条扁担，挑着一双儿女，来到天河畔与织女相会，这种真挚的爱情，感动了无数痴情男女，在七月初七之夜，仰望星空，为他俩祝福。太白金星知道后，驾云前去考察，在乡间草房，见老实巴交的牛郎，拉扯着两个孩子生活，十分不易，很是同情，便让牛郎到天宫学府读书深造，待取得文凭，安排工作，将他和孩子，调到天宫和织女团圆。 牛郎到学堂后，看见学友你邀我请，花天酒地，吃喝玩乐，初时很不习惯。久之，心生羡慕，渐渐起了花心，对那条随身携带的扁担也越看越不顺眼：“比比人家，看看自己，咱以前过的那叫什么日子!不是说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉吗?等我金榜题名，戴上乌纱帽后，金钱有了，地位有了，天上仙女可着我娶，织女也该休了，这扁担还有啥用……”他随手把那条扁担扔出窗外。于是，伴他十余年的扁担，忽悠悠直落在崆峒岛和芝罘岛中间，派上新用场，担起了这两座岛屿。牛郎丢了扁担后，这年的七月初七，他自然没有挑着一双儿女，到鹊桥上与织女相会。 牛郎毕竟年岁大了，读书实在不行。但是，一辈子做个牛倌，他又于心不甘。为过一把官瘾，他把书撕了，折叠成一个精致纸制的乌纱帽。又找来剪子，用硬纸板剪成两根长长的乌纱帽翎子，插在帽子两侧，
戴在头上，对着镜子，自我欣赏。 太白金星得知牛郎当年七月初七之夜未按期赴约，织女悲痛欲绝的信息，便来找牛郎责问。正巧，看见牛郎头戴纸制乌纱帽子，踱着方步，口中还念念有词：“当官好，当官好，天上仙女任我挑……”他怒不可遏，上前狠狠地扇了牛郎一巴掌，打落了乌纱帽左边那根翎子。只见那官翎飘飘悠悠地往下掉，落进大海，刚好与牛郎的扁担叠在一起，成了一座扁担状的岛屿。 后来，扁担岛上人家春节张贴对联，多用“耕读世家，勤俭立业”，就是告诫子孙读书识字，考取了功名，也不要忘了耕种人家的本分。中国民间传说故事篇2 杜康，有人说他原是黄帝手下的一位大臣。 黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。 杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。
浙江周边10条特色徒步路线
以下推荐的上海周边十条徒步路线，只要你做好准备，备好行囊，路况完全不用担心，绝对可以在山里呼吸到最新鲜空气，享受到最纯正的大自然美景! 第一条：徽杭古道 风景优美，既适合菜鸟级户外爱好者入门级的徒步穿越线路，也是最早普及的户外徒步穿越线路。是一代代的徽州人靠贩运盐、茶、山货，走出来的一条经商之路。 自虐指数：4 人文景观指数：8 起点：安徽绩溪 徽杭古道西起安徽省绩溪县鱼川村(又名鱼龙川)，东至浙江省临安市浙基田村(又名浙川)，全长据说五十余里(可我们走来感觉最多30余里，否则以我们慢悠悠的速度，不可能5个多小时走完全程)，是古时联系徽州与杭州的重要纽带。 在鱼川村古道起点的“古道饭店”旁，就有一个门洞，刻有模糊的“浙江通径”字样。 据说，要走徽杭古道，就要从绩溪出发，由徽入杭才能真正领略古道的风韵和品味到苦尽甘来的快乐。我们选择从安徽出发，则完全是出自搭车顺不顺当。 从徽入杭，海拔上升700多米，从杭入徽，海拔上升只有300多米。这是最大的区别。 交通 广州驴友可直接搭火车直达绩溪，也可从黄山、杭州等周边城市坐班车去绩溪。到绩溪在汽车站对面乘坐“绩溪—胡家”的乡村中巴(20分钟一班车，末班车17：30)，大约一小时车程，到“鱼川村”(可跟司机说到“徽杭古道入口”)下车。路口就有热心人在墙上做的箭头标记，通过村中曲折的小巷，经过一段农田，就看到峡谷口桥头的一座屋子，那就是“古道饭店”。 古道 古道饭店———江南第一关———黄茅培———下雪堂———上雪堂———蓝天凹———永来村———浙基田 从古道饭店出发，经过一个水电站就走上了徽杭古道的石板路，一路只要走最明显的大路，不要理会两边的岔路。黄茅培村到下雪堂之间是机耕路，到了下雪堂后则不要再走机耕路，要改走石板路。 蓝天凹节假日有收门票的岗，每人20元。 蓝天凹过后就是一路下山的泥路了，也是走最明显的大路，不要理会两边的岔路。如果有时间和体力，可以从蓝天凹出发，经野猪堂登海拔1787.4米的清凉峰。 终点：浙基田村 从古道终点出来，还得走上半小时乡村路才到浙基田村车站。若想当天回到城里，要注意时间控制，班车情况如下。 交通 浙基田村(浙川)—昌化：每天5班(7：00，9：30，12：00，13：30，15：00)，车费9元/人。 昌化—杭州：5：00-15：20，20分钟一班，24元/人，走高速的直达车1个多小时就能到，非直达车还要去临安，2个小时也不定。 第二条：江山仙霞古道 这里关雄峡险，为浙闽赣三省要冲。素有“东南锁钥”、“八闽咽喉”之称。这里是与剑门关，函谷关，雁门关齐名的中国四大古关口。仙霞古道在崇山峻岭中蜿蜒，一路林木森森、
中国新十大商帮
中国新十大商帮 改革开放以来，中国兴起了新十大商帮，它们是：在历史上已负盛名的晋商和徽商，日渐崛起的浙商、苏商、沪商、京商、粤商和闽商，正悄然发展的鲁商、豫商。 首届“中国商帮峰会”开幕十大商帮齐聚杭州 来源：浙江在线发布日期：2006-05-20 新华网浙江频道5月20日电电视剧《红顶商人胡雪岩》、《乔家大院》的热播，使国内掀起“商帮文化热”。昨天，来自全国各地的十大商帮“领军人物”会 聚西子湖畔，共同探讨全球化背景下中国商业文明的传承与创新。 上午，首届中国商帮峰会在省人民大会堂隆重开幕，会议以“全球化时代的中国新商道”为主题。与会的有关政府官员、专家学者与浙商、苏商、沪商、粤商、闽商、京商等中国各大商帮领袖到会“坐而论道”，探讨商帮文化，提倡商业文明，研究全球化背景下中国商人战略思想，搭建一个天下商帮交流与合作的平台。 全国政协副主席、全国工商联主席黄孟复，全国工商联副主席王以铭，著名经济学家厉以宁，中央党校副校长李君如，国务院西部办副主任曹玉书，浙江省政协 副主席、浙江省工商联会长徐冠巨，以及河南省政协副主席陈义初，山西省政协副 主席边鸣涛，安徽省原副省长宋明。还有来自海外的贵宾，联合国秘书长行政办公 室全球契约高级长官杜晖贤(Frederick C. Dubee)，世界华商联合总会会长蒋一成，以及世界500强辉瑞和嘉佳公司的高管出席了会议。 当天参会的有浙商、苏商、粤商、闽商、汉商、京商、沪商、鲁商、豫商、冀商等新兴商帮的代表，有领改革开放之先风的港商、台商代表；还有历史上曾经 辉煌的晋商、徽商、龙游帮的后裔，以及今天重新振兴的晋商、徽商、龙游帮代表。 各大商帮精英荟萃，是中国经济昌盛的体现和预兆。今天的这一盛大聚会，成为中 国商人走向大联合时代的一个象征并从此开创中国商人新的竞合模式。 首届中国商帮峰会由中央电视台经济频道与浙商研究会主办，浙江在线新闻网站等单位参与联合主办。( 作者：何德军、余爱华、傅铮铮)
宁波骑行线路100条
宁波骑行线路100条 1，环荪湖水库.山水近，古寺遗址, 采摘野茶叶。 2，姜湖水库，狮子山顶可进入日军侵华时所修工事暗堡。不忘国耻。 3，九龙湖横溪村口过桥往右沿溪而上可进达蓬山景区，逃门票。 4，九龙湖香山寺周围一日游。 5，九龙湖横溪村翻越桃花岭至英雄水库，野趣浙东新四军战地遗址。 6，慈城金沙望海尖从秦夹岙水库下，找金矿，望海。 7，慈城毛力水库翻山至五婆湖从妙山回，看红豆杉。 8，环象山港, 横码丹城大佳河梅林西店回宁波。纯骑行看海上一切。 9，二六市田螺山进去可达五磊寺，逃门票，记住到顶后往右。 10，三七市往北去大霖山，寻看大霖寺遗址，控诉日军暴行。 11，慈城半浦摆渡至高桥，十大古村之一，十大古桥之一。 12，慈城城山摆渡至歧阳，古句章城遗址，可能有所发现。 13，慈城朱贵祠三忠墓华尔击伤处，爱国教育。 14，山下村翻山见垃圾场从大隐回，看鄞州人风度。 15，古林，集市港看广德湖遗址及十三洞桥，保存完好。 16，出西门至西岙水库上游，多鸟，古道，废村落，废凉亭。 17，藤溪岭水库上游，右道被溪下水库所淹，左道看古藤，至山顶别有洞天。 18，潘岙水库往里看准原始森林。 19，横街，大雷，童家，鹿亭，梁弄四明湖，从余姚或梁辉回。 20，里村，外村，又一地质公园，以沉积卵石岩为特色，五光十色，石中有石。 21，横街，大雷，虹岭，大隐观竹海，听竹涛，胜过观看钱江潮。 22，大隐，单溪口水库，芝林，从陆埠回来号称宁波九寨沟，能看到草塞棺材。 23，童家，中村，算坑。未被开发的处女地，带绳朔源。 24，洞桥附近有百梁桥等宁波十大名桥中三座桥。 25，西乡有宁波的一线天龙床等，诚应庙左边溪中可见。 26，梅梁附近有天开地裂原始风景。 27，里村，兰田从商量岗回，漫瀑巨石，少有行人，探索者乐园，逃门票。宁波的西双版纳 28，龙观雪岙南坑洞坑有保存完好的古民居及观音菩萨显灵处。宁波的香格里拉。29，溪口，四明山镇，秀尖山顶海拔978米宁波地区第三高峰，山顶有三脚架，以山陡山秀出名。 30，溪口亭下湖水库进千丈岩景区，可逃门票。 31，亭下水库驻岭水库晦溪壶潭，可见香榧树。 32，亭下湖水库左溪国家级野生动物保护区，五彩之溪，娃娃鱼，白颈雉等，宁波的神农架。 33，溪口，四明山镇，森林公园，四明山主峰群。宁波的青藏高原，喜马拉雅山，特
短篇中国民间传说故事
短篇中国民间传说故事 李老歪蹲在自家门前的歪脖树下，挖空心思想发财的主意。 这些年为发家致富，李老歪可没少折腾，无奈他头上一直罩着霉气星，到头来还是穷光蛋一个。如今他老了，折腾不动了。李老歪决定想一个好主意，一个不用出力就能让票子滚滚而来的主意。 他的目光落在身边的歪脖树上。这是棵老榆树，应该有上百年历史了。它的主干已长到两人合抱那么粗，可惜主干太短，不到一人高就分叉歪向一边。也许正因为它不能成材，所以它才能长命百岁。现在李老歪看着它，突然眼前一亮，有了! 第二天一早，村人被一阵激烈的鞭炮声惊醒。出来一看，只见李老歪家门口的那棵歪脖树披红挂彩，树下摆张桌子，桌上摆着供品，插着香烛，李老歪一家人正跪在树下，极其虔诚地顶礼膜拜。 越来越多的人围拢来看热闹，不知道李老歪这是唱的哪一出戏。 李老歪看看能来的人差不多都来了，就站起身说：“乡亲们，这些天这棵树一直给我托梦。说它得天地之灵气，日月之精华，已经成了仙树。它不但可保一方平安，而且能够为人驱魔看病，并要我当它的替身。乡亲们若有大灾小病，就来求仙啊!” 大家听李老歪说完，一起笑着走开，都说这李老歪的脑子不是让驴踢了就是进水了。不错，这年头人们越来越迷信了，但这不等于说你李老歪说什么成仙什么就成了仙啊。青天白日的，胡说八道呢! 不过没过几天，就有几个城里人前来拜树。拜完以后，一个说自己的头疼病马上好了，另一个说他在这边一拜树仙，他在医院难产的老婆立马就生了个大胖小子。他们欢呼雀跃，给了李老歪很多钱。 村人不屑一顾，说这个定是李老歪雇来的托儿。
又过几天，吴二娃家的牛丢了，上天入地寻不着。有病乱求医， 最后他将信将疑前来拜树仙，就见李老歪净手焚香，然后把耳朵贴到 树上，嘴里嘟嘟哝哝了一阵，说：“此牛在西南方向的一条沟里，赶 紧去找吧。”吴二娃撒腿就跑，果然在一条沟里找到了牛。 这件事一时轰动开了，都说树仙真的灵验哩。不过村人李虎却说：“扯吧，纯粹是瞎猫碰上个死耗子。”他还指着李老歪说，“既然你 家有树仙，你怎么不让它运些票子来给你花哩?省得你穷得掉渣儿!” 李老歪恨恨地看着李虎说：“李虎，你不要张狂，10天以内，必有大 灾降到你的头上!”李虎笑道：“好，我等着!” 说来也怪，第五天，李虎赶辆马车去拉庄稼，路过南沟时，马莫 名其妙地惊了，马车翻进沟里，压断了李虎一条腿。 此事一出，人们不得不重新打量那棵歪脖树，重新打量李老歪。 看着看着，就看出了神秘，看出了威严。他们将自己的体会、猜测和 想象加以综合，再添油加醋，以讹传讹，一时间李老歪和他的歪脖树 声名大噪，传遍了十里八乡。很快，四面八方都有朝拜者赶来。 李老歪当然没那么神，城里人的确是他请来的托，吴二娃的牛是 他藏在那沟里的，李虎翻车是他故意藏在沟里惊了马。他更看不了什 么病，很多病人都被他给耽误了，但在“神迹”辉映下，他没搞掂的事，都被忽略不计了。而他偶尔蒙对了的事情却被无限放大，歪脖树 的神仙地位竟然逐步不可动摇了。 李老歪造神成功，每天只消坐在歪脖树下摇唇鼓舌，就有钞票进账。这年春节，他得意忘形地请村人喝酒，宴席在院里摆了十几桌。 来的当然都是信树仙的人。每人到来都会给树仙点上一炷香，放上一 挂鞭，树下一时烟雾腾腾，响声不绝。也合该有事，那榆树因年代久远，树心早已空虚，加上常年烟熏火燎，其中一枝已经干裂，现在人 们在树下这么一闹腾，加上一阵风吹过，就听咔嚓一声，树冠兜头落下。不但砸塌了院墙，还砸伤了十几个人。现场一片混乱。李老歪和 家人呼天抢地，忙着把伤者一一送往医院。
宁波丛林主题场景介绍
宁波丛林主题场景介绍 1、四明山 浙江四明山国家森林公园分为仰天湖、商量岗、深秀谷、黄宗羲纪念馆、鹁鸪岩水帘洞、四明山庄度假村、农家风情园等7个景区。 场景路线：仰天湖——商量岗——深秀谷——黄宗羲纪念馆——鹁鸪岩水帘洞 仰天湖，位于浙江四明山国家森林公园仰天湖景区，距宁波80km，海拔810m，暑天日均20℃左右，绝对最高温度不超过30℃，为避暑胜地，早晚温度低。仰天湖边风景迷人，环境优美。
商量岗，地处浙东四明山腹地，位于溪口国家级重点风景名胜区北部，是浙江四明山国家森林公园的重点景区，总面积13379亩。距离蒋氏故居溪口镇16公里，雪窦寺7公里。 风景区由蒋介石·宋美龄避暑山庄、陆军军官学校、商量历史展示区、森林瀑布广场、拓展基地、森林攀爬、自然攀岩、原始狩猎场、垂钓乐园、森林氧吧、小木屋、健康步道、休闲度假村、老人休闲区、三湖风景区，仙人桥等20个景点组成，分为蒋宋遗迹寻踪游、月光小屋逍遥游、拓展健身仙境游和森林狩猎野趣四条游览线。 深秀谷位于浙江四明山国家森林公园接待中心四明山庄东侧。两个一大一小的人工湖分布在景区内，分别曰“深湖”和“秀湖”。湖边绿树掩映，湖水碧绿澄清，宁静深秀，故而称之为深秀谷。森林石步道环湖而筑，步移景易，曲折幽
深。景区内分布有灵芝亭、含翠亭、深秀亭、林湖涵碧、林荫水榭、举足腾云等亭台水榭。 黄宗羲纪念馆坐落在镇东桥畔，于2003年盛夏落成，门口广场上的建筑标志，造型是黄梨洲撰写的《四明山志》，依照天一阁藏书中最早木刻本，用梅园石制作的。纪念馆马头墙高耸，青瓦粉墙，宛如徽州民居。 余姚四明山镇仰天湖林区里有一个叫鹁鸪岩的水帘洞，曾是浙东游击纵队司令部的革命遗址。 2、太白山
徽商杰出的历史代表人物
徽商杰出的历史代表人物 徽商在南宋崛起之后，到明朝已经发展成为中国商界和晋商并举的一支劲旅，到清朝中叶，徽商一跃成为中国十大商帮之首，所谓“两淮八总商，邑人恒占其四”，尤其是在盐茶业贸易方面，徽商独执牛耳。康熙、乾隆年间，“钻天洞地遍地徽”，“无徽不成镇，无绩不成街”，徽商进入鼎盛时期，直到清末，徽商才开始走向没落。 绩溪徽商的兴起比徽州其它县要晚一些，当徽属各县之徽商日趋没落之际，绩溪徽商却方兴未艾。据史书记载，大约在明代中叶，绩溪徽商才兴起，到清末蔚成大观。绩溪徽商的主要代表人物有： ——红顶巨商胡雪岩。 胡雪岩生性机敏，胆识过人，深谋远虑，不攻近利，最终不仅发迹致富，成为活财神，还以资助清廷、输款筹饷，功在边陲。胡雪岩原本是纯粹的商人，竟然得到清廷特赐戴红顶子、穿黄马褂，实为亦官亦商，这在我国商史中亦属罕见。 ——徽墨名家胡开文。
清代我国有四大制墨名家，绩溪汪近圣和胡开文就占了两家，尤以胡开文墨后来居上，成为文房四宝中徽墨的代表，胡开文墨业自1756年起至1956年，前后经历200年，成为国内京、津、沪等数十个城市、集从业人员上千人的大行业，并于1915年荣获巴拿马万国博览会金奖。 ——茶商胡炳衡。 徽商胡炳衡祖孙四代，在江苏三泰地区开辟茶商贸易，历百余年商海沧桑，几经劫难与复兴，先后开设茶庄、茶栈12爿，为绩溪茶业在三泰地区开创了一方天地。抗战以后，店业相继转营到上海等地，直到中华人民共和国成立后公私合营。 ——徽商工业创始人胡练九。 1941年在绩溪县龙川村创办缫丝厂的徽商胡练九毕生致力于丝绸行业，是我省最早的缫丝企业创建人，是徽商中由商业贸易向工业生产的较早跨越者之一，这是我县徽商群体中工业萌芽的具体表现。中华人民共和国成立初期，胡练九提出在重点地区栽桑养蚕，逐步普及全县，并建议县人民政府利用龙川缫丝厂的设备筹建公私合营绩溪县缫丝厂，就是现在的安徽绩溪丝业公司前身，当时的苏联《真理报》曾予以采访报道。
宁波市鄞江历史文化名镇保护规划网上公示稿概要
宁波市鄞江历史文化名镇保护规划 网上公示稿 1总则 1.1规划背景 鄞江古镇具有1600余年建镇史，是著名的古代水利工程它山堰的所在地，曾做过500余年的句章、鄞县县治和80余年的明州州治，素有“宁波之根”“四明首镇”之称，鄞江历史文化名镇的保护，是宁波贯彻国家文化建设战略的重要支点。就区域而言，鄞江镇地处鄞西南，有山、有水、有历史、有文化、有特色、有潜力，是四明山区域发展的重要节点，对推动四明山地区发展具有重要意义。就鄞江自身而言，古镇发展需求强烈，尤其是古镇内部居民居住条件与生活环境提升、现代化交通需求等民生问题已成为政府和民众日益关心的社会发展问题，为平衡保护与发展的关系，2014年11月，宁波市规划局委托苏州规划设计研究院编制《宁波市鄞江历史文化名镇保护规划》。 1.2规划范围 保护规划范围为整个鄞江镇域，总面积为63.9平方公里，重点规划区域为历史镇区，规划面积194.4公顷。 1.3规划原则 真实性原则：保护体现历史文化价值的真实历史遗存，保护其所携带的全部历史信息； 完整性原则：保护名镇整体格局和风貌，保护所有历史文化遗存及其所属的历史环境； 可持续性原则：依托名镇历史文化资源，形成保护与利用、发展良性互动的可持续性保护思路。 1.4规划目标 挖掘特色：通过对自然、历史文化资源和名镇发展脉络的梳理，对鄞江历史文化价值和特色做出客观评价。 明确底线：保护规划的核心内容，确定鄞江名镇保护对象及保护要求。
引导和谐发展：从名镇保护、特色发展的角度，对名镇发展提出规划引导性意见建议，促进历史文化保护和经济社会发展相得益彰。 1.5规划期限 本次规划期限为2015年-2030年。 2名镇特色与价值 2.1遗产资源概述 鄞江历史文化名镇历史文化遗产资源保护一览表
民间故事传说300字【三篇】
民间故事传说300字【三篇】 导读：本文民间故事传说300字【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【神女瑶姬的传说】 瑶姬是西天王母的小女儿，住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道，有一身变化无穷的仙术。后来，她被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。 瑶姬喜欢游玩。一日，她来到巫山上空，不禁为其秀美的景色吸引。不料，有十二条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云雨茫茫。瑶姬决心为人间除去恶龙。于是她手指蛟龙，施展法术。但闻惊雷滚滚，地动山摇。风平浪静后，十二条蛟龙已然化作了十二座大山。 这十二座大山堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋一片。为了治理水患，人间司职治水的大禹赶到此地。然而，这里山势高，水势急，治水十分不容易。大禹日夜忧愁。 瑶姬为大禹治水的精神所感动，便派侍女传授给他一些法术，同时，还派六位侍臣，施展仙术，疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。大禹十分感谢神女瑶姬的帮助，就登上巫山，当面致谢。 大禹上到巫山之顶，见到了在游龙、彩凤、白鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说：“你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完，又赠予大禹一部治水用的黄绫宝卷。大禹得了天书，拜谢而去。 水患治理后，瑶姬继续留在巫山过她的神仙日子。她喜欢变幻成
一座秀丽挺拔的山峰，长久的伫立在巫山上观看日出日落，欣赏这美景。她的侍从也化作了一座座山峰，静静的守卫在神女的身旁。 至今，在今天四川巫山一带，还流传着由瑶姬幻化的神女峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙用真人”，还在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观(即神女庙)。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。 【熬年的传说】 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是
宁波66条骑行路线
1、环荪湖水库，山水近，古寺遗址（具有某种传说） 2、姜湖水库，狮子山顶，可以进入日军侵华时所修工事，暗堡 3、九龙湖横溪村口过桥往右沿溪而上，可进达蓬山景区，逃门票 4、九龙湖横溪村翻越桃花岭至英雄水库，野趣，浙东新四军战地遗址 5、慈城金沙望海尖从秦夹岙（三圣殿）水库下，找金矿，望海 6、慈城毛力水库翻山至五婆湖水库下，看红豆杉 7、二六市往北见田螺山去五磊寺，可逃门票，记住到顶后往右 8、三七市往北去大霖山，寻看大霖寺遗址，控诉日军暴行 9、慈城半浦摆渡至高桥，古渡口，宁波十大名村之一，渡口石柱灯座尚在 10、慈城城山摆渡至歧阳，古句章城遗址，可能有所发现 11、慈城朱贵祠，三忠墓，华尔击伤处，爱国教育 12、潘岙翻山见垃圾场从大隐回，看~~~（此处省略几个字，看不懂原稿） 13、古林、集市港看广德湖遗址及十三洞桥，保存完好 14、出西门至西溪水库上游，多鸟，古道废村落，废凉亭等 15、藤溪岭水库上游，右道被溪下水库所淹，左道看古藤，至山顶别有洞天，多茶，多蚊 16、横街，大雷，童家鹿亭，梁弄四明湖，从梁辉或余姚回，红色之旅 17、横街，大雷，红岭，大隐观竹海，听竹诗，胜过钱江潮 18、大隐，单溪口水库，芝林从陆埠回来，号称宁波的九寨沟，草塞棺材 19、横街，大雷，童家，中村，从鄞江回，未被开发的处女地，需带绳索 20、洞桥附件有宁波十大名桥中的三座，百梁桥等 21、宁波西乡有宁波的一线天、龙床等，从何家进，诚应庙左边溪中可见 22、洞桥龙观，雪岙南坑，洞坑有保存完好的古民居及观音菩萨显灵处，三折瀑等，宁波的香格里拉 23、里村，兰田从商量岗回，漫瀑巨石，少有行人，探索者的乐园，可逃门票，宁波的西双版纳 24、里村，外村，又一地质公园，沉积卵石岩为特色，五彩缤纷，石中有石 25、溪口，四明山镇，秀夹山顶，海拔978米，宁波地区第三高峰，山顶有测绘标志-三脚架，以山陡、山秀出名，具有王者风度 26、溪口，亭下湖水库，进千丈岩可逃门票 27、溪口，亭下湖水库，驻岭水库，晦溪壶潭，这里有黔东南式的学校学生 28、溪口，亭下湖水库，左溪国家级野生动物保护区，五彩之溪，娃娃鱼，白颈雉等，宁波的神农架 29、溪口，四明山镇，森林公园，四明山主峰群，宁波的青藏高原，喜马拉雅山，特有登顶刺激 30、岩头看溪中岩石宁波十大名村之一，也可从奉化大桥回 31、大堰，柏坑水库，古道，古桥桑蚕发电厂，油菜花，宁波的婺源 32、蛟口水库，周公宅水库，人类征服自然的杰作，可以作三峡水库与葛洲坝水库 33、鄞江它山堰，古采石场遗址，古人的伟大可敬及今人忘恩可悲（可从石碑悟出）
顺德民间传说故事
顺德民间传说故事 1民间传说 - 掘尾龙拜山话说逢简，古时候有个读书塾的学童，上学路上在田边拾到一条形状异常的小虫，回私塾后悄悄地放在抽屉里，每日从家里带回一个饭团来喂养它。小虫得到照料，惭惭长大。孩子每日喂的饭团不够饱，只好等到夜间出去觅食。小虫食量惊人，闹得私塾邻近人家常常失窃小牲口和农作物，却又不知何为。 邻近人家一起商量，决定派出几个更夫守夜探查。等到深夜，几个更夫发现空中有一团云气飞来，云气缓缓地飘落在私塾的院子里，他们觉得奇怪，便悄悄跟踪到私塾，打开塾门，入内察看，但又没有发现什么。 第二天早上，塾师逐个抽屉检查，发现一个学生的抽屉里盘着一条鳞光闪闪的怪虫，样子很像传说中的龙。塾师大吃一惊，恐为神物，不敢触犯，于是追问学生怪虫来历，要学生立即放回田野。 学生逼于师命，只好抱着小虫，到了田野，抚摸着小虫，恋恋不舍。忽然间这学生生出日后与小虫相见的念头，于是拿出刀子切去小虫一点尾巴，以作记号。刚一松手，小虫立刻腾上空中，身躯骤然变大，成为一条巨龙，向孩子颔首作别，转身向天空飞去，瞬时间天空风起云涌，龙不知所踪。 传说龙是在天上的，因为这条龙是掘尾的，所以不能上天，只好在深山大泽藏身，每次出行，必定伴有狂风暴雨，毁房屋，折树木，伤路人。每年四、五月间，每遇到这样天气，人们就说这是是掘尾龙拜山。 但是大风暴雨从不为害逢简地方。传说因为这里有一间祠堂奉奉祀的祖先中有一位秋江祖（姓梁，元末明初人），当年养掘尾龙这个学生就是他。每年清明时节，祠堂的神案前有时铺着一层厚厚的树叶，很象是拜垫，有时门外的大灯笼，挂在庭前的树上，人们就说是掘尾龙前来拜祭了，以报答当年养育之恩。 2伍道荣巧对乾隆皇传说清朝的乾隆年问，本邑有一个名叫伍道荣的书生上京赴考，经过长途跋涉，终于到达京城。但见商铺林立，游人摩肩接踵，一片繁华景象。他因一心在考，所以无心观赏，找了问小旅馆住下来，潜心攻读诗书。大考之期来了，他满怀信心，立志要考个功名回家以光宗耀祖。他在考场坐定，翻开考卷，只见上面写着：“把你家乡的风土人情或风景名胜写出来”等字样。这可难住了伍道荣：自己的家乡是个名不见经传的乡村，虽有水乡风貌，但无名山大川，怎样答好这份考卷呢?他苦苦思索着一…．“啊，有了!”伍道荣高兴地叫起来。只见他铺笺挥毫，写下七言诗一首：龙波水灵金鲤跃，一朝折桂登龙门。天市景色世间少，金龙彩凤出青云。东边红日彩霞现，西面竹林紫气生。太平盛世人称颂，双凤朝阳舞东风。随后把卷交上，立即回驿馆等候。主考官看后连连称好，马上将卷交与乾隆皇帝，皇帝看过后，立马召见伍道荣，伍道荣肃整衣冠，入宫见驾。皇帝问道：“你是何方人氏?”伍道荣答道：“草民世居岭南顺邑杏坛古朗乡”。皇帝继续问：“你家乡真的如你所描绘一样吗?”伍道荣又答：“草民不敢欺骗皇上。”乾隆爱玩山水，曾下江南观赏风光是人所共知的。这次他听了伍道荣的禀告，意欲再次出宫，一览那人间胜景，于是派遣钦差大臣快马
宁波周边古道
宁波周边87条古道 东乡 1 小白岭古道小白徐家---童一村海拔130米距离1公里评价C 城乡公交16 2 小白村徐家站 2 蜈蚣岭古道戚家耷村---洋山村海拔135米距离1.6公里人评价D 公运公交960 洋山岙村终点站 3 合岙古道卢一村---张家山村海拔330米距离2.2公里评价B 东方巴士670 601 卢一站 4 剁柱岭古道天童老街---画龙村海拔125米距离1公里评价C 城乡公交162 童一村站 5 大嵩岭古道洋山村---嵩一村海拔260米距离5公里评价A 公运公交960洋山岙村终点站东方巴士620 660 咸祥一号桥站 6 小盘山古道上山塘村---勤勇村海拔350米距离2.5公里评价C 城乡公交162 天童终点站东方巴士621 勤勇站 7 孝子岭古道灵峰寺---茅洋寺海拔330米距离1.5公里评价B 北仑公交782 堰山站 8 瞻岐大岭古道瞻岐---凤岭村海拔340米距离3.8公里评价A 东方巴士621 652 瞻岐镇站 9 黄菊岭古道绿野村---三溪浦水库海拔190米距离1.8公里处理评价C 北仑公交960 绿野村站 10 天童岭古道上三塘村---杨岙村海拔280米距离2公里评价B 城乡公交162 天童终点站 11 罗汉沟古道天古天童---何俞方向海拔280米距离1.3公里评价B 城乡公交162 天童终点站 12 张家山古道张家山村---慧日寺海拔260米距离1.6公里评价C 东方巴士621 652 瞻岐镇站 13 东坑岭古道北仑民丰村---东坑村海拔260米距离1.6公里评价C 东方巴士621 652 瞻岐镇站 14 东道岭古道横街村---福泉山海拔230米距离2.5公里评价B 公运公交960 横街站 15 笑天龙古道和鸽村---笑天龙禅寺海拔320米距离1.2公里评价B 北仑公交790 和鸽站 16 拜祭岭古道上水村---下水村海拔150米距离2公里评价C 公运公交960 上水村站下水村站 17 嶺南青盐古道韩岭---云南寺海拔240米距离1.2公里评价B 东方巴士620 660 韩岭站 西乡 1 大松湾古道外牌楼水库---上半山村海拔310米距离1.3公里评价C 东方巴士638 616 641 661-1
大德如阳重装城
大德如阳重装城 德阳，川西平原上一颗璀璨的明珠，四川省重点建设的九大城市之一。德阳有个很漂亮的城市标识，那是个圆形的图案，一半是齿轮，一半是三星堆。它精练而准确地描述出世人对德阳的双重印象：重型装备之都、古蜀文明的发源地。 德阳这片土地似乎自古就和“制造”二字结下了不解之缘。三星堆博物馆中有一件国之重器—青铜神树。它由古蜀人制造，是国家文物局公布的首批64件禁止出国（境）展览的文物之一。人们站在这件神器前，完全被远古先人的想象力和制造智慧所折服。这件青铜神树部分使用了焊接技术，蜀人远在3000年前就对“制造”如此在行。 如今，德阳在古蜀大地上建成了全国乃至世界闻名的重装之城。二重、东汽、东电在新中国的装备制造史上无一不是响当当的名字。 德阳重装装备中国 56年前，德阳的工业还是一片空白。1958年，国务院、国家计委确定把德阳建设为重工业基地，二重、东电、东汽被列为国家重点工程项目，至此，德阳的工业经济建设拉开序幕。 德阳的工业经济建设以“三大厂”为龙头，带动了机械、化工、食品、服装、建筑、建材各行各业全面协调发展，这也是工业经济发展的一大特点。为了保持工业经济持续快速健康发展，德阳十分注意开拓国内国际两个市场，优势产品在国际国内两个市场都占有一定份额。 东电、东汽为全国发电设备制造三大基地之一，2007年火电5426.5千瓦，水电为474千瓦，约占全国年装机容量的三分之一。东汽是国内唯一有百万核电机组制造业绩的汽轮机制造企业。东电生产的我国首台国产化100万千瓦级核能发电机（岭澳核电二期工程）于2008年10月13日发运出厂。二重自建成投产以来，已为国家提供重大技术装备近200台套，工业产值达280亿元；完成机器产品产量113万吨，为国家火电站、水电站提供大型铸锻件20多万兆瓦，为宝钢、鞍钢、武钢各大钢厂提供了先进大型轧机设备，装备了冶金工业。在一无资料、二无图纸的情况下，于1978年9月成功研制出了号称“二十世纪中国轧机之王”的舞钢4200mm特厚板热连轧机，至今仍被誉为“共和国功勋轧机”。 2013年1月6日，“中国重大技术装备制造业基地”在德阳挂牌。德阳成为我国首个获得该称号的城市。德阳重装基地已经形成了以成绵高速、大件路、宝成铁路为依托，规划面积114.22平方公里、建成面积87.1平方公里的装备制造产业聚集区。它以中国二重、东方汽轮机、东方电机、东方锅炉、四川宏华等企业为龙头，依托德阳经济技术开发区、广汉经济开发区、旌阳工业集中发展区等主体园区，形成了以大型高效清洁发电设备、重型机械、重型石油化工容器、石油天然气钻采输送装备等为代表的较强的装备研发制造能力和零部件加工配套能力，形成集中度较高的现代装备制造业产业体系。 德阳城，不算大，但“德阳造”却是在装备中国。全国60%的核电产品、40%的水电机组、30%的火电机组、50%的大型轧钢设备、20%的大型船用铸锻件由德阳制造。德阳生产的重型装备，在全国处处可见：三峡电站的那些巨无霸级发电机，出自德阳的东方汽轮机公司；重庆的一些兵器装备生产单位，生产兵器装备的重型、精密重型装备，很大一部分也是来自德阳。 德阳，就是中国装备制造业的一只大“母机”。
中国商帮 作业
中国古代十大商帮有哪些，所处的地点，经营特性以及代表性商人各是什么？ 山西商帮山西以诚信著称，崇信“管鲍遗风“ 代表人物: 中国私家银行第一人雷履泰。 徽州商帮徽州（今安徽黄山地区）以诚待人、以信接物、以义为利代表人物胡雪岩 陕西商帮陕西善捕商机，敢做敢为代表人物: 贺达庭家族的当铺世家。 洞庭商帮今苏州市西南太湖中洞庭东山和西山善于更新观念、重视依托家乡代表人物：翁笾“翁百万”,还有许氏许冲宇 江右商帮江西积极活跃、不避艰险代表人物: 独辟蹊径的盐业大亨李宜民 山东商帮山东仗义、吃苦耐劳、稳重实干代表人物: 东方第一商人孟洛川 广东商帮广东胆大务实、精明灵活、擅长贸易代表人物: 一代酒王张振勋。 福建商帮福建诚实信用，善用关系代表人物: 万金油大王胡文虎 宁波商帮宁波勇于冒险、以信为本代表人物: 火柴大王刘鸿生 龙游商帮浙江中部诚实守信、亦贾亦儒代表人物: 财可通神, 富可敌国的沈万山 学习完这门课对我的启示以及自己的感想。 虽然很多商帮解体了，但留给我们的历史遗产是丰富的，特别是我们发展社会主义市场经济的今天，更应总结和继承这些历史遗产，总结他们成功的经验。比如众多商帮的内部业务运营管理制度，有效防范了风险，激励机制－身股制，用人机制，利用传统儒家文化建立自己的约束机制等首段都是现代企业管理值得效仿，参考的典范，而如何塑造积极，与战略发展想适应的企业文化是企业的研究课题，而同时在不断发展过程中，逐步剔除与战略发展不相符的消极文化，是现代企业参考商帮发展的另一个课题。 这些商帮都各有自己的经营特性，我们在思考他们如何成功的同时也要思考他们是如何解散的。而这些精神与经验无疑对我们的学习，以及未来的工作是有很大帮助的。 而对于未来如果自己想从商的话这些商帮的精神与经验无疑具有指导性意义。