朝花夕拾好段摘抄加赏析
朝花夕拾好句好段摘抄加批注
朝花夕拾好句好段摘抄加批注1. “不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。
” 批注：这段话生动形象地描绘出一个丰富多彩的园子，让人身临其境。
例子：哎呀，这不就像我们小时候玩耍的那个秘密基地嘛，什么都有，超级有趣！2. “何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
” 批注：简洁明了地写出两种植物的特点。
例子：这多像那相互依偎的好朋友呀，亲密无间！3. “油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
” 批注：运用拟人的手法，赋予昆虫人的动作，妙趣横生。
例子：嘿，这就好像是一场小小的音乐会呢！4. “单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
” 批注：突出了这小块地方的独特魅力。
例子：哇，就这么一小片地方，怎么会有这么多趣味呀？5. “扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
” 批注：详细地描述了捕鸟的过程，充满童趣。
例子：这不就是我们小时候常玩的游戏嘛，真怀念啊！6. “我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。
” 批注：表现出“我”的不解和不情愿。
例子：哎呀，我也不想去那严厉的地方呀，多可怕！7. “他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
” 批注：简单勾勒出人物形象。
例子：这模样，像不像咱村里的那个老学究呀？8. “于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。
” 批注：生动展现出热闹的读书场景。
例子：这场景，跟咱课堂上朗读时一样热闹啊！9. “三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。
” 批注：说明这个园子虽小却也有乐趣。
例子：小小的园子也有大乐趣呀，不是吗？10. “这东西早已没有了罢。
朝花夕拾好段及赏析
朝花夕拾好段及赏析<范爱农>:从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。
…第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
赏析:这两句话是我对比着找出来的，第一句用“很”字写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用“爱农”表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何如何地讨厌，为后文写作者对他的友善打埋伏，这是一种欲扬先抑的写法，对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。
以至于为范爱农写了五首诗。
总评:文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。
<阿长与山海经>这是—篇纪实*的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的*格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买<山海经>的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕<山海经>，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了<山海经>。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
朝花夕拾精彩语段赏析
《朝花夕拾》精彩语段赏析1. 东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
赏析：表达出作者对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍的情感。
学生的丑态，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
2.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析：可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。
写景层次井然，条理分明。
整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。
3. 我忐忑着，拿了书来了。
他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。
我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——“给我读熟。
背不出，就不准去看会。
”他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
《朝花夕拾》好词好句赏析
《朝花夕拾》好词好句赏析1. “油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
”哇塞，这描写简直绝了！就好像我们身边真有那些小虫子在欢快地表演一样，比如夏天的夜晚，那些昆虫不也在叽叽喳喳地“演奏”嘛！2. “不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。
”这一连串的词语，把场景描绘得好生动啊！就像我们走进了一个五彩斑斓的花园，像学校的小植物园，不也是有各种不同的植物嘛！3. “何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实。
”哎呀，这种缠络的感觉好形象，就像小区里那些相互缠绕的藤蔓，还结着特别的果子呢！4. “扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大竹筛来……”这描述细致得很呢，就像我们小时候玩抓迷藏，精心布置“陷阱”一样。
5. “他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。
”这简单的话语，却饱含深情啊！就好像我们说起自己敬佩的人，那种由衷的感觉。
6. “仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是多么深情的表达呀！就如同我们对逝去亲人的深深怀念。
7. “我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了。
”这句话好有疑惑感，就像我们有时也不理解大人的决定一样。
8. “从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。
”这让我想到进入一个神秘的房间，比如那种古老的阁楼。
9. “三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花。
”这小小的园子多有趣呀，像我们常去的那个小角落，也有很多好玩的。
10. “我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
”这动作描写太生动啦，就像看到一个人陶醉其中的样子，像课堂上老师读到精彩处的表现呀！11. “碧绿的菜畦，紫红的桑椹”，这色彩的搭配真漂亮，就像彩虹一样吸引人呢！12. “。
朝花夕拾摘抄及赏析
朝花夕拾摘抄及赏析朝花夕拾摘抄及赏析《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
下面小编收集了朝花夕拾摘抄及赏析，供大家欣赏。
篇一：朝花夕拾摘抄及赏析片段：东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。
“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
片段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。
朝花夕拾好句摘抄赏析
朝花夕拾好句摘抄赏析朝花夕拾以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。
下面，小编为大家分享朝花夕拾好句摘抄赏析，希望对大家有所帮助！1、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
2、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。
既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。
作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。
整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？3、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
朝花夕拾优美段落及赏析
朝花夕拾优美段落及赏析引导语：《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代家的集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，下面为大家分享一下关于《朝花夕拾》优美及赏析。
1、它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。
虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
人呢，能直立行了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。
说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有忸怩“了。
--选自《狗猫鼠》赏析：这段话将人与动物进行对比。
通俗的讲，意思大概是动物哪怕有不足之处，却不会厚颜无耻的当不足为优点。
自命清高。
而人呢，比动物进步了，有思想有言论，却说着空话么，说着违心之论。
两者进行对比，更加明显的反映出当时那个社会中人的品行之恶俗，行为之无耻。
以至于鲁迅先生这样讽刺当时人们的品行和当时社会的黑暗。
2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
朝花夕拾优美段落摘抄赏析
朝花夕拾优美段落摘抄赏析朝花夕拾优美段落摘抄赏析朝花夕拾优美句子摘抄加赏析此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
下面是小编整理的朝花夕拾优美段落摘抄赏析，欢迎大家阅读！朝花夕拾优美段落摘抄赏析篇11、迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，——不，这生杀之权四个字不大妥，凡是神，在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的，倒不如说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和东岳大帝之类。
那么，他的卤簿中间就另有一群特别的脚色：鬼卒、鬼王，还有活无常。
2、我这才回忆到前几天的一件事。
因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。
我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。
3、这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。
明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。
闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。
我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
4、我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。
经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。
从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
5、书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
6、哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜?一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。
朝花夕拾的摘抄和点评
朝花夕拾的摘抄和点评一、摘抄：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
”点评：哎呀，您瞧瞧，鲁迅先生这描写就像一幅活灵活现的画儿似的。
他把百草园里那些个平常的东西，一罗列出来，就变得特别有意思。
就好像是一个小孩子在兴高采烈地给小伙伴介绍自己的小天地。
您看这菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹，还有那些小动物，鸣蝉、黄蜂、云雀，感觉就像我们小时候在老家的院子里看到的一样。
这是一种充满童真的回忆，每一样东西都透着新鲜劲儿，那时候的小鲁迅肯定是对这个园子充满了喜爱，就像我们小时候对自己的秘密基地一样着迷。
二、摘抄：“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
”点评：这写的是捕鸟的事儿呢。
我感觉这就像一场小小的战斗，人和鸟雀之间的智慧较量。
设下这个巧妙的陷阱，就等着那些小馋嘴的鸟雀上钩。
那时候的小鲁迅肯定是又紧张又兴奋，眼睛死死盯着竹筛下的动静，就像我们小时候守在老鼠夹旁边等着老鼠上钩一样。
他把这个过程写得这么详细，可见这件事在他记忆里是多么深刻。
那是一种纯粹的童年乐趣，现在想起来，心里还觉得暖乎乎的呢。
三、摘抄：“衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。
她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。
”点评：这个衍太太可有点复杂呢。
她对别家孩子好，听起来像是个好人，可后面发生的事儿就不是那么回事儿了。
她就像那种表面上和和气气，背地里不知道打着什么算盘的人。
这让我想起了那些在村里看似热心肠，实际上却在背后嚼舌根的大妈。
小鲁迅那时候可能还不太懂，就觉得她好，可后来肯定是明白了她的真面目。
这就告诉我们啊，看人不能只看表面，得像剥洋葱一样，一层一层去看本质。
[朝花夕拾好句好段赏析]朝花夕拾好词好句好段
![[朝花夕拾好句好段赏析]朝花夕拾好词好句好段](https://img.taocdn.com/s3/m/688cb97d5bcfa1c7aa00b52acfc789eb172d9e94.png)
[朝花夕拾好句好段赏析]朝花夕拾好词好句好段朝花夕拾好词好句好段篇(一):《朝花夕拾》好句好段摘抄《朝花夕拾》好句好段摘抄我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。
后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。
他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。
往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。
山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。
重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。
只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。
仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。
瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。
微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。
红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。
紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。
过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。
我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立刻开始打水战，追逐嬉戏了。
你看，我们分两队，一队为“敌人”一队另是“红军”。
朝花夕拾部份摘抄加赏析
1“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又抓住,抓住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.”（出自《狗·猫·鼠》）表现了作者不喜爱猫的缘故.作品在夹叙夹议中,对反动、保守势力进行了抨击和嘲讽.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的解决引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“处处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追思童年时救养的一只可爱的隐鼠受到摧残的经历和感受.表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨.2我似乎遇着了一个霹雳,全部都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内. （出自《阿长与山海经》）说明“我”听到以后很震惊,很感动,他人做不到的事,如此一个不识字的一般人竟然做到了,“我”也由此对她“发生新的敬意了”,他人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了.3.·当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!赏析；这是“我”在失去了心爱隐鼠以后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨情感的抒发.在某种意义上也表达了作家关切弱小,嫉恶如仇,招架压迫的精神特点.4·东京也无非是如此.上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了三五成群的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高挺拔起,形成一座富士山.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,仿佛小姑娘的发髻一样,还要将脖子扭几扭.实在标致极了.赏析：东京也无非是如此”中“无非”明白得为（“只是”）,表达出作者（对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍）的情感.“如此”指代（留学生的丑态）,为下文作铺垫,表现了作者的失望、矛盾、痛楚、厌恶.“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容.5·没必要说碧绿的菜畦,滑腻的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚；也没必要说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）突然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无穷的趣味.油蛉在那个地址低唱, 蟋蟀们在那个地址抚琴.掀开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘假设用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一样的果实,何首乌有臃肿的根.有人说,何首乌根是有像人形的,吃了即能够羽化,我于是常常拔它起来,连累不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样.若是不怕刺,还能够摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远.赏析作者用“没必要说……也没必要说……单是……就有……”如此一组词语,引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子）,前两个“没必要说”略写百草园概貌,“单是……就有……”那么比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”.先用两个“没必要说”宕开一笔,突出“单是”的内容.既然“单是”已趣味无穷,可见园子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草园是“我的乐园”的情感色彩.写景层次井然,层次分明.前一个“没必要说”写静物由低到高,后一个写动物由高到低.整体部份从植物写到动物,局部部份那么由动物写到植物.6·我忐忑着,拿了书来了.他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去.我担着心,一句一句地读下去.两句一行,大约读了二三十行罢,他说：——“给我读熟.背不出,就不准去看会.”他说完,便站起来,走进房里去了.我似乎从头上浇了一盆冷水.可是,有什么方式呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来.赏析：描述了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想风俗的不合理.鲁迅说出了小孩在父母毫不顾及小孩心理时的无奈和厌烦.片段：7·一个人做到只剩了回忆的时候,生涯可能总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有.赏析鲁迅先生说“这十篇确实是从经历中抄出来的,与实际容或有些不同,但是我此刻只记得是如此.”这说明那时他做引的时候,对文章那时书写的情形已经经历不太清楚了,可是文章又确实存在,因此他就感觉很矛盾,“既然经历是美好的,可是很多我缺又忘记了.”这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点试探,也带点批判.8·只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大伙儿就都有些紧张,而且快乐起来了.人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲热,平常也常常能够遇见他.死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看.在“阴死间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着；那才真真是“碰鼻”.赏析：洋溢着作者对活无常的佩服及赞美之情,先写小时候对他的可怕,和此刻对他的佩服作对照,也拿阎罗王的昏庸和死无常的恐怖与之作对照,突出活无常的善心.天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的裂缝间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮.赏析：（我自己写的,见笑）这是一段景物描述,用了比喻的修辞手法,把阳光比作光柱让咱们明白阳光的形状.语言超级优美,因此能够看出作者那时安静愉悦的心情,很享受,惬意的样子.原文：人呢,能直立了,自然是一大进步；能说话了,自然又是一大进步；能写字作文了,自然又是一大进步.但是也就堕落,因为那时也开始了说废话.说废话尚无不可,乃至于连自己也不明白说着违心之论,那么关于只能嗥叫的动物,是在免不得“颜厚有忸怩”. 赏析：人类老是在赞扬着自己的进步,以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪自豪,以自己能试探而洋洋得意.尽管人类的确值得为这些快乐欢喜,可是却不曾认真想过,正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂,乃至使得咱们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界.鲁迅在此说明这些道理,也是让人们检讨一下, 自己所拥有的这些能力,不是让咱们用来讲废话昧良心的!原文：我总要上下四方寻求,取得一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.即令人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.赏析：这段话虽没有什么富丽的辞藻或优美的语句,乃至相反的是一种似于骂人的话,可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和关于那些顽固者的无奈,他进展白话文是为了下一代,也是为了文学的新篇章的开启!原文：在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急朗诵的声音发着抖,恍如暮秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的.赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是,却被父亲突然叫住,让他背完一篇古文才准予一家人去的时候内心的感慨.我很同情他,本来是一件很快乐地事,却要背古文,真的是很扫兴,而且又没有人帮忙他.从“在百静中”“恍如暮秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈和扫兴.文：可是,和无常开玩笑,是大伙儿都有此意的,因为他爽快,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒仍是他妥当.赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的佩服和喜爱之情,借无常的“重人情”来启发咱们.作为一个人,要像活无常先生一样赋有浓郁的同情心和善心.没必要说碧绿的菜畦,滑腻的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹；也没必要说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）突然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无穷趣味.油蛉在那个地址低唱,蟋蟀们在那个地址抚琴.掀开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘假设用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一样的果实,何首乌有拥肿的根.有人说,何首乌根是有象人形的,吃了即能够羽化,我于是常常拔它起来,连累不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样.若是不怕刺还能够摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远.简析：初一时就背过的文章,那时感觉索然无味, 此刻读一读倒感觉乐在其中.第一两个“没必要说”勾起读者爱好,“单是”更引人入胜.两个“没必要”本已乐趣盎然,可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等一样也富有丰硕的童年乐趣.摘抄二咱们此刻走的是一条狭小险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地.赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事.我很喜爱这句话,他对那时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言刻画得淋漓尽致.鲁迅以为乡下人可不能写出这种“热昏似的妙语”,也写出了那时乡下人的素养低下,为后文写活无常作铺垫.摘抄三可是,和无常开玩笑,是大伙儿都有此意的,因为他爽快,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒仍是他妥当.赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的佩服之情,从对他的尊称“活无常先生”能够看出.既然连一个鬼都能够如此赋有人情味,那咱们作为一个人又何尝不可呢?因此鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启发咱们.作为一个人,法理固然重要,但也要像活无常先生一样赋有浓郁的同情心.整篇文章都洋溢着作者对活无常的佩服及赞美之情,先写小时候对他的可怕,和此刻对他的佩服作对照,也拿阎罗王的昏庸和死无常的恐怖与之作对照,突出活无常的善心.作者也是想告知咱们,连鬼都有如此善心,人又应该如何呢?好段赏析：片段：东京也无非是如此.上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了三五成群的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高挺拔起,形成一座富士山.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,仿佛小姑娘的发髻一样,还要将脖子扭几扭.实在标致极了.赏析东京也无非是如此”中“无非”明白得为（“只是”）,表达出作者（对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍）的情感.“如此”指代（留学生的丑态）,为下文作铺垫,表现了作者的失望、矛盾、痛楚、厌恶.“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容.片段：没必要说碧绿的菜畦,滑腻的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚；也没必要说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）突然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无穷的趣味.油蛉在那个地址低唱,蟋蟀们在那个地址抚琴.掀开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘假设用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一样的果实,何首乌有臃肿的根.有人说,何首乌根是有像人形的,吃了即能够羽化,我于是常常拔它起来,连累不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样.若是不怕刺,还能够摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远.原文：上下四旁无不冰凉,青白.而一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网.我俯看脚下,有火焰在.赏析：一片青白的冰上,却有星星的火焰,而且紧密的交织着,这点点火焰给人温暖,给人希望,带人走出冰谷.原文：咱们此刻走的是一条狭小险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地.赏析：这尽管是一种很平常的景色,但鲁迅先生却能够这么好的把它描述出来,换作是本地人,是不可能发觉如此的景色,也写不出如此的话的吧.原文：想到生的乐趣,生固然能够迷恋；但想到生的苦趣,无常也不必然是恶客.不管贵贱,不管贫富,其实都是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得罚.赏析：在这段话中,鲁迅先生似乎把生死看得很开,可是他也告知了咱们,贫富贵贱是不可能伴随一生的,尽管“见阎王”有点迷信,可是不能做坏事却是真的,也是硬道理,这段话意思表达很直白! 原文：没必要说比碧绿的菜畦,滑腻的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹；也没必要说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子突然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无穷趣味.赏析：尽管鲁迅先生用了“没必要说”,可这些没必要说的却正让我“看”到了一个丰硕的百草园,有五颜六色的植物,有各类各样的昆虫,一副其乐融融的画面.尽管不是些何等有趣的东西,可是那种自然的却是作者的最爱,那里是他的乐园.原文：流言的来源,我是明白的,倘是此刻,只要有地址发表,我总要骂出流言家的尾巴狐狸尾巴来,但那时太年青,一遇流言,便连自己也恍如感觉真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚.赏析：无缘无端的流言竟然常常产生,这些造谣的人莫非没有情形做吗?真的是很奇怪,而流言却能够给作者带来那些阻碍,还真是不能不担忧流言的阻碍,让人感到莫名的可怕,难怪后来的鲁迅先生是那么的讨厌流言,不管如何也要抨击流言.原文：但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探,被日本军捕捉,要枪毙了,围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我.赏析：这段话很明显的写出了部份中国人在那个时候,几乎没有自己的思想,也不明白自己要干什么,面对自己同胞的被枪毙,也没有丝毫的反映,鲁迅先生很无奈也很气愤.从“在讲堂里的还有一个我”这句话中,能够看出鲁迅先生明白了自己应该要开始做什么拯救自己的民族了.原文：上下四旁无不冰凉,青白.而一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网.我俯看脚下,有火焰在.赏析：一片青白的冰上,却有星星的火焰,而且紧密的交织着,这点点火焰给人温暖,给人希望,带人走出冰谷.原文：咱们此刻走的是一条狭小险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地.赏析：这尽管是一种很平常的景色,但鲁迅先生却能够这么好的把它描述出来,换作是本地人,是不可能发觉如此的景色,也写不出如此的话的吧.。
朝花夕拾读书笔记好词好句好段赏析
朝花夕拾读书笔记好词好句好段赏析《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。
下面小编整理的朝花夕拾读书笔记好词好句好段赏析，欢迎阅读。
《朝花夕拾》好词摘抄：千山万岭千山一碧青海青山穷追猛打群山簇立忍俊不禁若无其事撒娇卖乖山高树茂山清水秀山石壮胆耸立云霄随心所欲逃之夭夭挺胸碘肚玩耍嬉戏万山丛中瓮中捉鳖无忧无虑舞刀弄棍嘻嘻哈哈油腔滑调幼稚可笑云雾缠绕指手画脚装聋作哑装模装样装腔作势爱不释手呆头呆脑调皮捣蛋谷下有谷鸡飞狗跳愣头愣脑屏声息气奇山秀水千姿百态青山绿水清逸秀丽山势雄伟天真烂漫巍然屹立胸有成竹牙牙学语左右逢源抱头鼠窜寸草不生得心应手东跑西颠峰上有峰鸡犬不宁尖声尖气乱作一团满身泥浆你追我赶奇峰耸立追来逐去自以为是自由自在《朝花夕拾》好句好段摘抄：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩” 。
如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。
后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。
朝花夕拾的好句和赏析
《朝花夕拾》语段摘抄与赏析1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。
既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。
作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。
整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
赏析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
朝花夕拾摘抄加批注及感悟
朝花夕拾摘抄加批注及感悟好词好句好段摘抄一：- 原文摘抄：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
”- 批注：作者运用排比的手法，描绘出百草园中丰富多样的景物，从植物到动物，短短几句就勾勒出一幅生机勃勃的画面。
“不必说……也不必说……单是……”这样的句式，强调出即使是一个小角落也充满趣味。
- 感悟：这让我想起小时候老家的院子，虽然不大，但是角落的那片小花坛就像百草园的泥墙根一样，充满着惊喜。
我和小伙伴们会在那里捉小虫子，就像鲁迅在百草园里寻找乐趣一样。
那是一种简单而纯粹的快乐，是长大后在城市的高楼大厦里难以寻觅的。
小小的一片天地，却能成为孩子心中的乐园，这就是大自然的魅力吧。
好词好句好段摘抄二：- 原文摘抄：“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
”- 批注：将油蛉和蟋蟀拟人化，“低唱”“弹琴”赋予了它们人类的行为，生动地表现出百草园中昆虫鸣叫声的美妙，仿佛是一场小型的音乐会。
- 感悟：读着这句话，我仿佛回到了夏夜的田野边。
那时候，各种昆虫的叫声此起彼伏。
我和爷爷坐在院子里，爷爷告诉我那些声音都是小虫子在“唱歌”。
现在想来，那是多么美妙的自然之声啊。
我们生活在现代社会，各种电子设备的声音充斥着耳朵，却很难再听到这样纯粹的自然之音。
这让我意识到，我们应该多走进大自然，去聆听那些被我们遗忘的声音。
好词好句好段摘抄三：- 原文摘抄：“扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
”- 批注：细致地描写了捕鸟的过程，动词的运用精准而连贯，如“扫”“支”“撒”“系”“牵”“拉”“罩”，把一个充满童趣的捕鸟场景生动地展现在读者眼前。
- 感悟：这让我想起小时候和哥哥一起捕鸟的经历。
朝花夕拾的摘抄加赏析
朝花夕拾的摘抄加赏析朝花夕拾的摘抄1、广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。
书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。
看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。
做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
2、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。
后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。
他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
3、不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。
他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。
他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。
谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。
回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。
现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。
但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。
4、夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。
一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。
只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。
”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。
”5、每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。
但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。
我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。
朝花夕拾摘抄与点评
朝花夕拾摘抄与点评1. 长妈妈睡觉时“满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上”，这姿势就像一个霸道的“大字型”领土扩张者，那胳膊简直是条沉重的铁链，压得小鲁迅动弹不得，真是独特又有些恼人的睡姿啊。
2. 寿镜吾先生读书时“他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，这模样好似一只正在引吭高歌的老鹅，脖子扭得那叫一个带劲，那摇头晃脑的神态真是有趣极了。
3. 衍太太看似和蔼却心术不正，她就像一朵看似娇艳实则带刺有毒的花，在你不经意间就刺你一下，还散发出迷惑人的香气，让小鲁迅也差点着了道儿呢。
4. 那百草园里的覆盆子“像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜”，这覆盆子就像是大自然这个珠宝匠打造出的迷你红珊瑚，每一颗都像是甜蜜与酸涩交织的小炸弹在味蕾上炸开。
5. 书中提到的无常，那形象特别有趣，“他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概”，无常就像黑白世界里突然闯进彩色世界的搞怪精灵，那身雪白在五彩斑斓里格外扎眼，仿佛是一个故意来逗趣的小丑。
6. 陈莲河给鲁迅父亲开的药那叫一个奇特，什么原配的蟋蟀一对，这就像让去寻找一对早已订了娃娃亲的蟋蟀一样荒诞，简直是从奇奇怪怪的魔法世界里蹦出来的药方。
7. 范爱农那“眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，他的眼睛就像两颗黑豆在一大片白色的雪地中，那眼神就像是来自北极的冷冽寒风，扫过之处都带着丝丝凉意和不屑。
8. 鲁迅回忆起儿时的迎神赛会，“这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会”，这赛会就像是一场乡村版的超级狂欢节，所有人都像被点燃的鞭炮一样兴奋，噼里啪啦地热闹起来。
9. 鲁迅在日本留学时看到的中国留学生，“头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”，这辫子顶起的帽子简直是一座移动的富士山，还是带着清朝特色的那种，可笑又滑稽。
10. 书塾里的学生们读书时“人声鼎沸”，就像一群被惊扰的鸭子，呱呱乱叫，那声音仿佛要把屋顶都给掀翻了，每个人都在努力让自己的声音成为最响亮的那一只鸭子的叫声。
朝花夕拾部分摘抄加赏析
朝花夕拾部分摘抄加赏析-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One11“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.”（出自《狗·猫·鼠》）表现了作者不喜欢猫的原因.作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受.表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨.2我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内. （出自《阿长与山海经》）说明“我”听到以后很震惊,很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,“我”也由此对她“发生新的敬意了”,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了.3.·当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念! 赏析；这是“我”在失去了心爱隐鼠之后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发.在某种意义上也表达了作家关怀弱小,嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征.4·东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭.实在标致极了.赏析：东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”）,表达出作者（对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍）的情感.“这样”指代（留学生的丑态）,为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶.“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容.5·不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味.油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根.有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样.如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远.赏析作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语,引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子）,前两个“不必说”略写百草园概貌,“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”.先用两个“不必说”宕开一笔,突出“单是”的内容.既然“单是”已趣味无穷,可见园子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩.写景层次井然,条理分明.前一个“不必说”写静物由低到高,后一个写动物由高到低.整体部分从植物写到动物,局部部分则由动物写到植物.6·我忐忑着,拿了书来了.他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去.我担着心,一句一句地读下去.两句一行,大约读了二三十行罢,他说：——“给我读熟.背不出,就不准去看会.”他说完,便站起来,走进房里去了.我似乎从头上浇了一盆冷水.但是,有什么法子呢自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来.赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理.鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦.片段：7·一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有.赏析鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样.”这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了.”这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判.8·只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了.人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他.死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看.在“阴死间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着；那才真真是“碰壁”.赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心.天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮.赏析：（我自己写的,见笑）这是一段景物描写,用了比喻的修辞手法,把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状.语言非常优美,因此可以看出作者当时平静愉悦的心情,很享受,惬意的样子.原文：人呢,能直立了,自然是一大进步；能说话了,自然又是一大进步；能写字作文了,自然又是一大进步.然而也就堕落,因为那时也开始了说空话.说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得“颜厚有忸怩”. 赏析：人类总是在赞扬着自己的进步,以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲,以自己能思考而洋洋得意.虽然人类的确值得为这些高兴欢喜,但是却不曾认真想过,正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂,甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界.鲁迅在此说明这些道理,也是让人们反省一下, 自己所拥有的这些能力,不是让我们用来说空话昧良心的!原文：我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句,甚至相反的是一种似于骂人的话,可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈,他发展白话文是为了下一代,也是为了文学的新篇章的开启!原文：在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的.赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是,却被父亲突然叫住,让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨.我很同情他,本来是一件很高兴地事,却要背古文,真的是很扫兴,而且又没有人帮助他.从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴.文：但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当.赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩和喜爱之情,借无常的“重人情”来启示我们.作为一个人,要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心和善心.不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根.有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样.如果不怕刺还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远.简析：初一时就背过的文章,当时觉得索然无味, 现在读一读倒觉得乐在其中.首先两个“不必说”勾起读者兴趣,“单是”更引人入胜.两个“不必”本已情趣盎然,可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣.摘抄二我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地.赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事.我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致.鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫.摘抄三但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当.赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情,从对他的尊称“活无常先生”可以看出.既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们.作为一个人,法理固然重要,但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心.整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心.作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢？好段赏析：片段：东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭.实在标致极了.赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”）,表达出作者（对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍）的情感.“这样”指代（留学生的丑态）,为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶.“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容.片段：不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味.油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根.有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样.如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远.原文：上下四旁无不冰冷,青白.而一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网.我俯看脚下,有火焰在.赏析：一片青白的冰上,却有星星的火焰,而且紧密的交织着,这点点火焰给人温暖,给人希望,带人走出冰谷.原文：我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地.赏析：这虽然是一种很平常的景色,但鲁迅先生却可以这么好的把它描写出来,换作是当地人,是不可能发现这样的景色,也写不出这样的话的吧.原文：想到生的乐趣,生固然可以留恋；但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客.无论贵贱,无论贫富,其实都是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得罚.赏析：在这段话中,鲁迅先生似乎把生死看得很开,但是他也告诉了我们,贫富贵贱是不可能伴随一生的,虽然“见阎王”有点迷信,可是不能做坏事却是真的,也是硬道理,这段话意思表达很直白! 原文：不必说比碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味.赏析：虽然鲁迅先生用了“不必说”,可这些不必说的却正让我“看”到了一个丰富的百草园,有五颜六色的植物,有各种各样的昆虫,一副其乐融融的画面.虽然不是些多么有趣的东西,可是那种自然的却是作者的最爱,那里是他的乐园.原文：流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表,我总要骂出流言家的尾巴狐狸尾巴来,但那时太年青,一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚.赏析：平白无故的流言竟然经常产生,这些造谣的人难道没有事情做吗真的是很奇怪,而流言却可以给作者带来那些影响,还真是不得不担心流言的影响,让人感到莫名的害怕,难怪后来的鲁迅先生是那么的讨厌流言,无论如何也要抨击流言.原文：但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我.赏析：这段话很明显的写出了部分中国人在那个时候,几乎没有自己的思想,也不知道自己要干什么,面对自己同胞的被枪毙,也没有丝毫的反应,鲁迅先生很无奈也很气愤.从“在讲堂里的还有一个我”这句话中,可以看出鲁迅先生明白了自己应该要开始做什么拯救自己的民族了.原文：上下四旁无不冰冷,青白.而一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网.我俯看脚下,有火焰在.赏析：一片青白的冰上,却有星星的火焰,而且紧密的交织着,这点点火焰给人温暖,给人希望,带人走出冰谷.原文：我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地.赏析：这虽然是一种很平常的景色,但鲁迅先生却可以这么好的把它描写出来,换作是当地人,是不可能发现这样的景色,也写不出这样的话的吧.。
朝花夕拾的好段及赏析
朝花夕拾的好段及赏析赏析其实就是指欣赏并分析，这是一个通过自己的思想感情、生活经验、艺术观点等地方去鉴赏与分析得出理性认知的过程。
下面是店铺为大家整理的朝花夕拾的好段及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
朝花夕拾的好段及赏析 11、大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。
工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
2、出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。
从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。
中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。
没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。
第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
3、这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。
明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。
闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。
我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
4、有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。
我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是“走无常”，门外常常燃着香烛。
但我看他脸上的鬼气反而多。
莫非入冥做了鬼，倒会增加人气的么？吁！鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。
5、因为东关离城远，大清早大家就起来。
昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅饭菜茶炊点心盒子，都在陆续搬下去了。
我笑着跳着，催他们要搬得快。
忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
6、我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
7、我的报仇，就从家里饲养着的一匹花猫起手，逐渐推广，至于凡所遇见的诸猫。
最先不过是追赶，袭击；后来却愈加巧妙了，能飞石击中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气。
《朝花夕拾》好词好句好段
《朝花夕拾》好词好句好段《朝花夕拾》好词好句好段 11、日尔曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。
独有这一篇童话却实在不漂亮；结怨也结得没有意思。
猫的弓起脊梁，并不是希图冒充，故意摆架子的，其咎却在狗的自己没眼力。
然而原因也总可以算作一个原因。
我的仇猫，是和这大大两样的,哲理故事。
2、我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
3、有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。
我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是“走无常”，门外常常燃着香烛。
但我看他脸上的鬼气反而多。
莫非入冥做了鬼，倒会增加人气的么？吁！鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。
4、可爱的是桅杆。
但并非如“东邻”的“支那通”所说，因为它“挺然翘然”，又是什么的象征。
乃是因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上。
人如果爬到顶，便可以近看狮子山，远眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么远，我现在可委实有点记不清楚了。
而且不危险，下面张着网，即使跌下来，也不过如一条小鱼落在网子里；况且自从张网以后，听说也还没有人曾经跌下来。
5、我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。
可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。
6、她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。
朝花夕拾好段及赏析
朝花夕拾好段及赏析<范爱农>:从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。
…第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
赏析:这两句话是我对比着找出来的，第一句用“很”字写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用“爱农”表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何如何地讨厌，为后文写作者对他的友善打埋伏，这是一种欲扬先抑的写法，对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。
以至于为范爱农写了五首诗。
总评:文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。
<阿长与山海经>这是—篇纪实*的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的*格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买<山海经>的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕<山海经>，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了<山海经>。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
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朝花夕拾好段摘抄加赏析
1、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。
他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
?
2、阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。
尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。
前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。
倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。
”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。
”
3、学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。
这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
4、我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉
得轻松。
然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。
家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
5、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
6、我这才回忆到前几天的一件事。
因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。
我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。
7、我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。
我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。
这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。
那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。
但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
8、我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
9、我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。
经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。
从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
10、他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。
有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金，因为一经提议，即有族人来争这笔款的保管权，——其实还没有这笔款，大家觉得无聊，便无形消散
了。
?
11、书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
12、那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。
他们便给新生讲演每个教授的历史。
这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
13、她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。
此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。
总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
14、但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁
钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
15、大家一怔之后，便容光焕发地互相告语，并且研究这刺客是谁，汉字是怎样三个字。
但只要是绍兴人，又不专看教科书的，却早已明白了。
这是徐锡麟，他留学回国之后，在做安徽候补道，办着巡警事物，正合于刺杀巡抚的地位。
16、不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。
他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。
他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。
谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。
回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。
现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。
但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。
17、不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。
我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是
一个和我的生命有些妨碍的人。
后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。