第二章职业道德与教师职业道德

徒善不足以为政，徒法不能以自行 。 ——孟子
道德是由一定社会的经济关 系所决定的特殊意识形态，是以善 恶评价为标准，依靠社会舆论、传 统习惯和内心信念所维持的，调整 人们之间以及个人与社会之间关系 的行为规范的总和。
点燃道德之光 德耀人生
毒 奶 粉
地 沟 油
挟 尸 要 价
人皆可以为尧舜
这就是道德的起源。
道德是人类利益博弈的结果
道德的本质是人类的共生性 即互为条件性—互惠性
道德是什么？

一种特殊的社会意识形态 调节人们行为的社会规范总和 一种人的德性品质的规定
判断一个行为正当与否的观念标准
一种关于人类应当怎样的智慧
（美）雅克·蒂洛
道德的产生是由于人的需要，由 于认识到以合作和有意义的生活方式 在一起生活的重大价值。
道德 起源 实验
五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉。实验人员装了一个 自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子 ，而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结 果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次尝试后，发现莫不 如此。于是猴子们达成一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到 。后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。这只 猴子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其它四只猴子海K了一顿 。因为其它四只猴子认为猴子A会害它们被淋水，所以制止它去拿香 蕉。A尝试了几次，虽被打得满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这 五只猴子就没有再被水淋。后来实验人员再把一只旧猴子释放，换 上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当 然，一如此前所发生的情形，被其它四只猴子海K了B一顿。特别的 是，那只A猴子打得特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆 ^O^）。B猴子试了几次总是被打得很惨，只好作罢。后来慢慢的一 只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉 。但是它们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被群猴扁。
第二章 职业道德与教师职业道德
第一节：道德与职业道德 第二节：教师职业道德的内涵、特点与社会功能
第三节：教师职业道德的基本构成
女友和老妈一起落水，先救谁 ？！

世上有两种东西，我们越是对它们加以深入地思考 ，就越是对它们充满无限的敬畏，那就是我们头顶的星 空和心中的道德律。 （德）康德

道德究竟是什么？ 人类为什么需要道德？
教师职业道德主要由教师职业
理想、教师职业责任、教师职业态
度、教师职业纪律、教师职业技能 、教师职业良心、教师职业作风和 教师职业荣誉八个要素构成
职业理想就是指人们对于未来工作类别的选 择以及在工作上达到何种成就的向往和追求。职 业理想是职业道德的重要组成部分，有了崇高的 职业理想才能产生模范遵守职业道德的行为。

故学至于礼而止矣，夫是之谓道 德之极。 ——荀子《劝学》

从伦理学角度：“道”是行为的原则 ，“德”是行为的效果。
在中国思想史上，道德主要是指调整 人们相互关系的行为准则、规范，有时 也指个人的思想品质、修养境界、善恶 评价。 在西方古代文化中，“道德”一词起 源于拉丁语“摩里斯”（mores），意 为风俗和习惯，引申其义也指规则和规 范、行为品质和善恶评价。
关注教师职业道德 ----守候教师的精神家园； 提升教师职业道德 ----促进教师的生命成长！
师德蕴含着无尽的价值：
师德纯化社会风气
师德影响、塑造人的心灵
师德影响人的终身
许多年前，有一个叫约翰· 霍普金的教授给他的学生布置了一 项任务：去贫民窟，找200个年龄在12—16岁之间的男孩，调查 他们的家庭背景和成长环境，然后预测他们的未来。学生们调查
自觉履行教师职业责任，就是要求教师 把职业责任变成自觉的道德义务，为培养和 造就社会主义新人而无私奉献。教师的职业 责任主要体现在以下四方面：
教师必须自觉做到对学生负责 对学生家长负责 对教师集体负责 对社会负责
心理学家罗杰斯曾经说过：教师的态度决
定教育的成败。教师职业态度是指教师对自身职
教师必须要有职业道德
（1）学生成长的需要。学生往往“度德而师之”。孔子曰 ：“其身正，不令而从；其身不正，虽令不从”。教师 需要“以身立教，为人师表”。在学生的心目中，教师 是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身 。 （2）自身发展的需要。徐特立先生认为：教师有两种人格 ，一种是“经师”，一种是“人师”。“经师易遇，人 师难寻。” （3）由“知性教师”转向“德性教师”的需要。（我们的 知识完全可以应付工作的需要，但我们的德性不一定经 得起考验，况且这种考验是持久的、强烈的。） （4）社会的期望与要求。“学为人师，行为师范”。


外：社会道德原则规范
行为准则、规范 道 德
个人认知、表现
内：个人道德品质
▲ 作为社会规范的特பைடு நூலகம்（和法律、纪律比较）：
“软”：非强制、不成文； “广”：调整的范围和内容广泛； “深”：自觉自律的内在要求，深入到思想和灵魂 ；

▲作为个人品质的特征（和心理、个性等品质比较 ）：
“情”：道德就是人之常情、怜悯之心、同情之 心、恻隐之心，就是相互关心、友爱、帮助，这和 政治品质的原则性、坚定性，心理品质的成熟性， 个性品质鲜明性、独立性是不同的，人们所说的情 商主要就是指道德 “稳”：即稳定性，如道德与传统的内在联系，从 小看大等，道德也许是人类文化系统中最具有惰性 的文化因子，以此保持社会文化发展的连续性。 “俗”：世俗、通俗，相对于政治的原则性、宏大 性和宗教追求超凡脱俗的神圣性而言的，道德具有 日常性、平常性、生活性、细微性，从小事看精神
德观念、职业道德情感、职业道德意志、
职业道德信念在个人意识中的统一。
教师职业作风就是教师在自身职业活动中 表现出来的一贯态度和行为。 第一，实事求是，坚持真理。 第二，工作积极，认真负责。
第三，忠诚坦白，平等待人。
第四，发扬民主，团结互助。
教师职业荣誉就是教师履行职业义务后， 社会所给予的赞扬和肯定，以及教师个人所产 生的尊严与自豪感。 教师荣誉有着巨大的作用，主要表现在 两个方面： 一是推动教师更好地履行职业义务，为培养 现代化建设人才尽职尽责； 二是教育和鼓励社会各阶层的人们尊师重教 ，为发展社会主义教育事业创造良好的社会 环境。
职业技能就是从事一定职业的人们应当具备 的技术和能力，它是从事职业工作的重要条件， 是职业工作者实现职业理想，追求高尚职业道德 的具体行动内容。
• 刻苦钻研业务，不断更新知识 • 懂得教育纪律 • 具备一定的管理知识 • 勇于实践，不断创新
职业良心就是人们在履行对他人、对 社会的职业义务的过程中形成的道德责任 感和道德自我评价能力，是一定的职业道
“人为什么要有道德”：坚守道 德原则，使得人们尽可能生活得和平 、幸福、充满创造性和富有意义。

道德是提高人的精神境界、促进人的自我 完善、推动人的全面发展的内在动力。
道德具有功利的作用和价值

道德是人们谋取利益或幸福的工具 没有爱美德的利益就绝没有美德。 ——（法）爱尔维修 道德是治理国家的一种必要手段
教师职业道德【师德】
教师在从事教育劳动时所应遵循的行为规
范和必备品德的总和，是调整教师与学生、教
师与教师、教师与学校领导、教师与学生家长
以及教师与社会其他人员关系的行为准则，是 一般社会道德在教师职业中的特殊体现。
德之所存，师所存 康熙曾说：“师德，国之魂范。存此， 可与古之良将相匹，置图于凌烟阁上； 灭此良知，则地狱之设正为斯人！”
行动起来 结束冷漠 点燃道德之光
有才有德是正品，
有德无才是次品， 无德无才是废品， 有才无德是危险品。
家庭道德
涵育个人品质
职业道德
优化社会风尚
社会道德
构建和谐社会
道德
职业道德
职业道德来源于职业实践活动。 职业道德是指人们在从事某种正 当的社会职业过程中，思想和行为应 当遵循的道德规范和准则以及与之相 适应的道德观念、情操和品质。 行为惯例 → 职业道德真正形成 例：救死扶伤---医生的职业道德。 教书育人——教师的职业道德
后得出结论：这些孩子中90%的人将有一段在监狱服刑的经历。 25年后，教授让另一批学生去检验25年前的预测结果是否正确。 学生们设法与200名男孩中的180名取得联系，发现其中只有4人 曾经进过监狱。研究人员感到很吃惊，为什么那些住在犯罪多发 区的孩子却有这么好的成长记录呢？后来，在进一步调查中有人 告诉研究人员：有一位女教师教过那些孩子。究竟那位女教师是 怎样把良好的影响带给那些孩子的？研究人员找到那位女教师， 迫切地想知道答案。女教师说：“不知道。”“我真的回答不了 你们。”她回想起当年和孩子们在一起的情景，脸上泛起了笑容 ，自言自语地说：“我只是很爱那些孩子。”
业劳动的看法和采取的行为，是指教育劳动态度 或教师劳动态度，说到底，体现为对学生、对工 作、对教育事业的态度。对学生，教师要以一种 欣赏的眼光和积极的心态投身于教育教学活动之
中，努力为学生营造宽松、和谐的成长氛围，为
学生的健康成长投入自己的生命激情。
教师应模范遵守教师职业纪律。教师职业纪律 就是教师在从事教育劳动过程中应遵守的规章、条 例、守则等。 第一，有教师意识并不断强化这种意识。 第二，认真学习教师职业纪律的有关规定。 第三，在教育劳动中恪守教师职业纪律。 第四，从一点一滴做起。由于教师处于为人师表的 地位，所以对教师来说，任何一条纪律都是重要的 ，必须严格遵守。 第五，虚心接受批评，勇于自我批评，善于改正 错误。
1、职业道德是职业生活中道德关系的反映 2、职业道德是社会分工的产物 3、社会主义职业道德是人类历史上职业道 德发展的最高成果。
2000年初的一天，大连市公汽联营公司702路4227号双层巴士 驾驶员黄志全，在行车途中心脏病突然发作。在生命的最后一分钟 里，他做了三件事：把车缓缓地停在路边，用力拉下了手动刹车闸 ；把发动机熄灭；把车门打开，让乘客安全下车。做完这三件事后 ，他趴在转向盘上停止了呼吸。据乘客回忆：“当时车上的20多位 乘客不知道发生了啥事情，见驾驶员伏在转向盘上一动不动，问他 咋回事儿也不‘出声’。乘客们以为客车发生故障，于是纷纷下车 走了。”5分钟后，从后面驶来的702路4201号车驾驶员看到这一 异常情况，马上停车登上4227号车。只见黄师傅当时趴在转向盘上 ，已经人事不省了，他的右手却还紧紧地攥着手动刹车闸！原来黄 志全在行车途中突发心脏病，当时已经不能说话，但是他以顽强的 毅力将发动机熄火，并且拉上手动刹车闸，从而避免了一场车毁人 亡惨剧的发生。黄志全走了，他安详地走了。虽然黄 志全是一名 平凡的公汽驾驶员，但他的名字将永远铭刻在千万人的心里。虽然 他在生命的最后一分钟所做的一切并非惊天动地，但他的生命放射 出了耀眼的光辉。这短暂的一分钟，是震撼人心的一分钟，是发人 深省的一分钟。因为直到生命的最后一息，他也没有忘记自己的责 任和使命。