全球化与马克思主义
马克思主义基本原理概论复习马克思主义与全球化
马克思主义基本原理概论复习马克思主义与全球化马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心，它是马克思主义政治经济学的理论基础，也是马克思主义与全球化问题的关键。
在全球化进程中，马克思主义基本原理具有重要的指导意义和理论启示。
本文将从经济全球化、政治全球化和文化全球化这三个方面来阐述马克思主义基本原理与全球化的关系。
一、经济全球化与马克思主义基本原理经济全球化是当今世界最为显著和深刻的全球化现象之一。
它表明通过国际贸易、资本流动和信息传播等方式，各国经济相互联系紧密，形成了一个高度融合的全球经济系统。
马克思主义基本原理提出了剩余价值理论，揭示了资本主义经济体系的本质矛盾。
在全球化背景下，资本主义制度对世界范围内的劳动力、资源和市场进行全面利用，加剧了剩余价值的生产和剥削。
因此，马克思主义基本原理对于认识和批判经济全球化中的不公平现象具有重要意义。
二、政治全球化与马克思主义基本原理政治全球化是在经济全球化的推动下，国家主权和政治权力逐渐被全球治理机构所取代或者削弱的过程。
马克思主义基本原理强调了阶级斗争和国家的作用，揭示了资本主义国家与全球资本主义的利益一致性。
当国际资本主义利益得到迅速扩张和实现时，国家国际利益的最大化成为马克思主义者所关注的焦点。
因此，马克思主义基本原理为理解和探讨政治全球化中的国家权力演变及其对国际政治格局的影响提供了重要的思考框架。
三、文化全球化与马克思主义基本原理文化全球化是全球化进程中的又一重要方面。
随着信息技术的飞速发展，文化产品和文化价值观在全球范围内传播和交流更加便捷，形成了一个文化多元并存的环境。
马克思主义基本原理强调了物质基础决定上层建筑的观点，揭示了资本主义社会中文化领域的阶级斗争和意识形态的重要性。
马克思主义基本原理为理解和分析在文化全球化背景下，不同文化之间的冲突和交融、文化认同的形成和消解提供了重要的理论基础。
总结起来，马克思主义基本原理具有重要的指导意义和理论启示，对经济全球化、政治全球化和文化全球化问题都提供了独到的分析框架和理论视角。
马克思主义基本原理的国际性与全球化
马克思主义基本原理的国际性与全球化马克思主义是一种国际性的思潮和理论体系，它的基本原理适用于全球范围内的社会变革。
随着全球化的深入发展，马克思主义的国际性在当代社会中愈发凸显。
本文将从全球化的视角出发，探讨马克思主义基本原理的国际性。
一、全球化与马克思主义全球化是指国际关系和国与国之间的相互联系和相互依赖程度加深的趋势。
在全球化的进程中，国际贸易、资本流动、信息交流等活动变得更加频繁和紧密。
这种全球性的趋势不仅加速了不同国家之间经济、政治、文化等领域的相互渗透，也对人们的认识和思考方式产生了深远影响。
马克思主义是一种具有普遍适用性的理论，它不局限于特定国家和地区，而是关注全人类自由解放和共同利益的事业。
马克思主义认为，人类社会的历史发展是由经济基础决定上层建筑的，社会变革是不可避免的。
全球化为马克思主义理论的传播和实践提供了更广阔的舞台，使得马克思主义更加深入人心。
二、马克思主义在国际舞台上的影响力在国际关系领域，马克思主义为解释和分析各国间的经济冲突、阶级斗争等问题提供了有力的理论支持。
尤其在发展中国家，马克思主义成为抵制殖民主义和帝国主义的精神武器。
例如，在拉美和非洲国家，马克思主义激发了广大人民的阶级觉悟，推动了反帝斗争和国家独立运动。
此外，马克思主义在世界范围内对社会主义思潮的影响也不可忽视。
俄罗斯十月革命、中国革命等历史事件表明，马克思主义为国际共产主义运动注入了强大的思想动力。
虽然在当代世界，社会主义国家的数量有所减少，但是马克思主义依然具有重要的理论和实践价值。
三、马克思主义的全球意义与挑战全球化的背景下，马克思主义的全球意义更加明显。
马克思主义强调人类解放的目标，提倡消除阶级和贫富差距，实现社会公平与正义。
这种思想对于促进全球社会的和谐与稳定具有重要意义。
然而，全球化也对马克思主义提出了一些挑战。
全球化的经济秩序和文化影响，可能削弱一些国家和地区的民族自豪感和文化认同，从而对马克思主义的本土化和传承产生一定冲击。
马克思主义与全球化问题
马克思主义与全球化问题随着全球化的发展，马克思主义在当今社会依然具有重要的理论意义和现实指导作用。
本文将从理论和实践两个方面探讨马克思主义与全球化的关系，并分析其对社会发展和经济格局的影响。
一、马克思主义与全球化的理论基础马克思主义作为一种科学的社会理论，提出了关于资本主义社会本质、剥削和阶级斗争等核心概念，为全球化问题的分析和研究提供了理论基础。
1.1 阶级和剥削的分析马克思主义认为，资本主义社会存在着阶级对立和剥削关系。
全球化过程中，跨国公司成为全球经济的主导力量，剥削和压榨劳动力成为全球化带来的一个重要问题。
马克思主义的阶级和剥削分析可以深化对全球经济不平等现象的认识，帮助我们更好地理解全球化背后的社会矛盾和冲突。
1.2 生产关系和社会发展马克思主义强调生产关系对社会发展的决定性作用。
全球化加速了资本主义经济全球范围内的扩张和调整，构建了一种新的全球化生产关系。
通过马克思主义的分析方法，我们能够揭示全球化对各国生产关系和社会发展的影响，进而思考如何优化全球化进程，实现共同发展。
二、马克思主义为全球化问题提供的现实指导马克思主义不仅有理论基础，也为我们提供了对全球化问题的现实指导，有助于我们应对全球化进程中的挑战和困境，推动实现经济社会的全面发展。
2.1 维护劳动者权益全球化从一定程度上削弱了劳动者的地位和权益。
马克思主义强调劳动者的解放和权益保护，为我们在全球化进程中维护劳动者权益提供了指导。
通过倡导公平的劳动合同、提高劳动者待遇和社会保障，我们可以减少全球化过程中的社会不平等现象，实现全球经济的可持续发展。
2.2 实现经济的共同繁荣马克思主义认为，资本主义的全球化进程必然导致贫富差距的扩大和经济不平衡。
通过马克思主义价值观的指导，我们可以关注全球化过程中的社会公正和可持续发展，推动各国间的经济互利合作，最终实现经济的共同繁荣。
2.3 探索社会主义的全球化道路马克思主义以社会主义为理想追求，为我们提供了探索社会主义的全球化道路的思路和方向。
马克思主义与全球化背景下的发展道路
马克思主义与全球化背景下的发展道路马克思主义作为一种理论体系，针对社会的发展和变革提供了独特的思考角度和分析方法。
在全球化背景下，各国都面临着经济、政治、文化等多方面的挑战和机遇，而马克思主义提供的发展道路为各国寻求解决问题和实现可持续发展提供了参考。
本文将从马克思主义和全球化的关系、全球化的特点以及未来的发展道路等方面进行论述，帮助读者更好地理解在全球化时代下实现可持续发展的路径。
一、马克思主义与全球化的关系全球化是当今世界发展的一个重要趋势，它通过促进全球范围内的交流、合作和互动，将不同国家和地区的经济、政治、文化联系在一起。
而马克思主义作为一种社会科学理论，深刻地研究了资本主义社会的本质和特征，提出了社会主义的历史发展方向。
在全球化背景下，马克思主义的思想和理论具有重要的指导意义。
首先，马克思主义揭示了资本主义体系存在的内在矛盾和不可持续发展性，为各国寻求摆脱压迫和剥削的路径提供了理论支持。
其次，马克思主义坚持人民群众的利益至上，强调了共同发展和合作的重要性，为全球范围内的合作与交流提供了理论基础。
因此，发展马克思主义的思想，加强国际间的交流与合作，是实现全球共同繁荣和可持续发展的必然选择。
二、全球化的特点全球化是多维度的、全方位的发展趋势，具有以下几个特点。
1. 经济全球化：全球化促进了各国经济之间的紧密联系，打破了国界限制，增加了国际贸易和投资的规模。
经济全球化带来了巨大的机遇，但也带来了不稳定的因素和挑战，如金融危机、贫富差距扩大等。
2. 政治全球化：全球化推动了政治力量的转移和国际间的合作。
国与国之间的政治关系日益紧密，国际组织和合作机制的作用日益凸显。
然而，政治全球化也带来了新的问题，比如国家主权的削弱和政治决策的不平等等。
3. 文化全球化：全球化加速了文化交流和融合，不同文化之间的互动和互动。
这种全球文化的交融使得人们在一定程度上失去了自身文化的根基，呈现出“西方化”和“文化同质化”的趋势。
马克思主义在全球化时代的当代意义
马克思主义在全球化时代的当代意义马克思主义作为一种重要的思想体系和理论工具，在全球化时代中仍然具有深远的意义和现实价值。
全球化是当今世界的主要特征之一，经济、政治、文化等各个领域的相互联系和交流日益频繁，全球化所带来的问题和挑战也日益复杂和严峻。
在这样的背景下，马克思主义仍然能够提供一种理论框架和方法论，为我们认识和应对全球化时代所面临的问题提供有力的支持。
一、马克思主义对经济全球化的认识和批判性分析马克思主义认识到全球化在本质上是资本主义经济发展的必然结果，它的深层次动力来自于资本积累与扩张的内在需求。
全球范围内的跨国公司和金融机构通过资源整合、跨国投资和国际分工，推动了跨国资本的流动和全球市场经济的形成。
然而，马克思主义对经济全球化也进行了批判性的分析，揭示了资本主义全球化过程中存在的内在矛盾和社会不平等问题。
在全球化时代，马克思主义的经济分析仍然具有重要的参考价值，可以帮助我们认识到全球化背后的阶级关系和利益冲突，为推动构建更加公平和可持续的全球经济秩序提供思想指引。
二、马克思主义对政治全球化的反思和启示在全球化的过程中，政治力量的转移和重构不可避免，全球治理成为关键问题之一。
马克思主义对政治全球化进行了反思，指出国家仍然是全球政治力量分布中最重要的因素之一，但在全球化的压力下，国家的作用和功能发生了变化。
马克思主义认为，全球化并非只是一种无政府状态的状态，而是以资本主义为基础的一种全球化的统治。
马克思主义对政治全球化的启示在于，我们需要认识到全球治理的问题涉及到国家、国际组织和全球社会力量的协调与合作，以及超越传统国家国际关系理论的新思考模式。
马克思主义为我们理解和回应全球治理挑战提供了重要的思考路径。
三、马克思主义对文化全球化的批判和价值追求文化全球化是全球化过程中一个重要的方面。
在文化全球化的背景下，文化产业和文化产品的跨国流通和传播正在日益增多，多元文化和文化认同的问题成为全球化时代亟待回应的问题。
马克思主义与全球化的互动关系
马克思主义与全球化的互动关系马克思主义是一种关于社会历史发展规律的理论体系，而全球化则是当代社会经济、政治和文化领域中的一个重要现象。
二者之间的互动关系备受关注。
本文将探讨马克思主义与全球化的相互作用，并分析其对当今世界的影响。
一、全球化对马克思主义的影响以马克思主义为指导的社会主义国家在全球化浪潮中受到了一定的冲击。
全球化带来了经济的开放和市场的扩大，马克思主义宣扬的生产资料公有制和计划经济在某种程度上受到了挑战。
各种市场机制的引入使得社会主义国家需要进行相应的改革和调整。
然而，全球化也为马克思主义提供了新的发展机遇。
全球化促进了不同国家和地区之间的联系和交流，为马克思主义理论的广泛传播提供了基础。
同时，经济全球化的剥削和不平等问题进一步验证了马克思主义对资本主义制度的批判，加深了人们对社会主义的思考和探索。
二、马克思主义对全球化的影响马克思主义不仅是一种理论体系，更是一种社会运动。
马克思主义的思想和实践对全球化产生了重要的影响。
首先，马克思主义提供了对全球化现象的批判性分析。
马克思主义认为全球化是资本主义在新的历史条件下发展的必然结果，是少数强大的资本集团对世界进行剥削和控制的手段。
通过对全球化的分析，马克思主义揭示了资本主义的内在矛盾和不可持续性。
其次，马克思主义为全球化的对抗提供了理论支撑。
在全球化过程中，马克思主义思想的支持者们积极参与到反对资本主义剥削和不平等的抗争中。
通过工会组织、社会运动和政治参与等形式，他们致力于实现社会主义和实现全球的社会公正。
三、互动关系的未来发展马克思主义与全球化的互动关系将继续发展，对世界产生深远的影响。
首先，全球化的深入发展将继续引发对马克思主义的思考和反思。
随着全球化进程的不断加剧，人们对资本主义制度的批判和对社会主义的向往将不断增强。
马克思主义思想有望在新的历史条件下继续得到传承和发展。
其次，马克思主义的理论和实践对于全球化的挑战和不平等问题具有重要的启示作用。
马克思主义基本原理中的马克思主义与环境全球化的关系
马克思主义基本原理中的马克思主义与环境全球化的关系近年来，环境问题愈发引起人们的广泛关注，环境全球化已成为一个热门话题。
而在马克思主义基本原理中，马克思主义对环境全球化的关系具有一定的理论指导意义。
本文将从以下几个方面进行分析和论述。
一、马克思主义追求社会主义与可持续环境的统一马克思主义关注社会问题的根本解决，认为只有社会主义制度才能最大程度地保护环境。
在马克思的社会主义理论中，他强调了人与自然的和谐统一，主张人类应当合理利用和保护自然资源，实现可持续发展。
因此，马克思主义与环境全球化是有着紧密联系的。
二、马克思主义对环境问题的理论分析马克思主义分析环境问题时，运用了辩证唯物主义的观点。
他提出了“人与自然是相互关系、相互作用的关系”这一核心观点，认为人与自然的关系是一个动态的、相互依存的关系。
在这种观点的指导下，马克思主义对环境问题进行了深入的研究和分析，进一步揭示了资本主义制度对环境破坏的本质和原因。
三、马克思主义对环境全球化的反思与启示在全球化背景下，各国经济和社会的发展与环境的变迁紧密相连。
马克思主义对环境全球化的反思，主要体现在以下几个方面：1. 揭示资本主义全球化背景下的环境问题马克思主义理论揭示了资本主义制度下的环境问题，指出资本主义对自然资源的过度开采和环境的破坏是内在的。
在资本主义全球化的过程中，跨国公司以及国际金融机构成为环境问题的主要推动力量。
2. 主张环境问题的解决需要全球合作马克思主义主张，解决环境问题需要国际社会的共同努力和协作。
在资本主义的全球化下，各国之间的利益纠葛和资源分配不均等问题，都需要通过国际合作来解决。
只有在全球范围内形成统一的环境保护标准和机制，才能有效地解决环境问题。
3. 倡导生态文明的建设马克思主义倡导建立生态文明，提出了社会主义生态文明的理念。
在这种理念下，经济、社会和环境要协调发展，人与自然要和谐相处。
只有在生态文明的指导下，人们才能实现可持续发展和环境保护的目标。
全球化与马克思主义的当代意义
全球化与马克思主义的当代意义全球化是指全球范围内的社会、经济、文化等各个领域的相互联系和相互依存现象的加深和扩展。
尽管全球化存在一些争议和问题，但它也为马克思主义思想提供了新的当代意义。
本文将探讨全球化对马克思主义的影响和当代意义，从经济、社会和文化等多个角度进行分析。
一、经济全球化与马克思主义的当代意义全球化的经济特点在很大程度上呼应了马克思主义的一些基本观点。
首先，全球化使得资本主义经济的全球化扩张更加显著。
无论是资本的跨国流动，还是国际金融市场的崛起，都呼应了马克思对资本主义全球扩张的分析。
其次，全球化也对马克思主义关于剩余价值和剥削的理论提供了新的论述基础。
全球化使得跨国资本可以在各个国家之间更加灵活地流动和利用资源，这也加剧了阶级矛盾和剥削问题的全球性质。
然而，全球化也给马克思主义提出了新的挑战。
随着全球化进程的深入，各国经济之间的联系日益密切，国家边界逐渐模糊，马克思主义关于国家地位和国家干预经济的观点需要与全球化进行新的对话和思考。
此外，全球化也带来了新的生产方式和劳动力市场的变化，进一步加剧了全球范围内的不平等和社会不公。
二、社会全球化与马克思主义的当代意义全球化不仅仅是经济现象，也包括社会、政治和文化等方面的一系列变化。
在社会层面，全球化对马克思主义的当代意义主要表现为两个方面：国际无产阶级的形成和全球范围内的社会运动。
首先，在全球化的背景下，国际无产阶级的形成和联合已经成为现实。
全球范围内的产业转移和劳动力的跨国流动使得无产阶级在全球范围内的力量得到了提升，国际工人运动也日益兴起。
马克思主义对工人阶级解放的理论和国际无产阶级的联合意义在全球化时代更加重要。
其次，全球化也催生了全球范围内的社会运动。
无论是反全球化抗议、环保运动还是反种族歧视运动，都具有马克思主义的革命潜力和社会变革的呼声。
这些运动反映了全球资本主义的弊端和不公，对于马克思主义理论在当代社会运动中的应用和发展具有重要意义。
全球化与马克思主义
全球化与马克思主义【内容提要】本文首先考察了马克思对全球化的前瞻性预测，包括马克思对全球化的特点、本质、资本主义推行全球化的手段以及全球化的发展趋势等的看法。
接着从马克思主义的基本观点出发对当今全球化的一些最显着的特点——主要包括无劳动社会的出现、贫困化的加深、利润率的提高等作了阐释。
最后，着重从全球化最基本的特点——知识成为越来越主要的资源——出发，探讨全球化带来的世界范围内新的分工所造成的深远影响，特别分析了由此可能出现的全球范围内的基于新分工的阶级格局；同时分析了马克思毕生关心的异化问题，比较了不同于传统劳动分工的知识分工引发的异化强化等问题。
【关键词】全球化/马克思主义/异化/阶级【正文】随着苏联的解体和东欧的巨变，一度被认为是为社会主义提供理论依据的马克思主义理论也受到种种的责难，许多人想当然地认为，马克思主义也随之一去不复返了。
法国的社会学大家福柯在《事物的秩序》一书中就公开宣称，马克思主义存在于19世纪的思想中，就像鱼生存在水中一样。
这就是说，在任何别的地方它都要窒息。
果真如此吗？事实上马克思主义诞生于资本主义社会，它是对资本主义社会本质的深入分析。
因此，只要资本主义存在，马克思主义就有它的生存意义。
正如詹姆逊所指明的，“在我看来，最令人发笑的没有条理的表述就是，同时声称资本主义取得胜利和马克思主义已经终结。
马克思主义最早对资本主义及其特性与矛盾进行了研究，如果说资本主义现在已经遍布世界，那么，毫无疑问，马克思主义比以往的意义更大。
”从历史的角度看，马克思主义的主要意义就在于一针见血地指出了资本主义社会固有的矛盾，就在于对资本主义的批判精神，“马克思主义论争的创造性就在于它提出新的问题的能力”。
由于马克思主义是对于资本主义的科学分析，因而“它具有描述资本主义历史起源的无限能力”。
同时，马克思在批判当时的资本主义的同时，还对资本主义的发展作了相当准确的预见，英国的政治学教授格雷说：“长期以来《共产党宣言》中似乎与时代最不合拍的东西，现在看起来显示了其预见性。
马克思主 义与全球化
马克思主义与全球化在当今世界，全球化已经成为一个不可逆转的趋势，深刻地影响着人类社会的方方面面。
而马克思主义作为一种科学的世界观和方法论，对于理解和应对全球化现象具有重要的指导意义。
全球化的进程可以追溯到几个世纪以前，但在现代社会，其速度和规模达到了前所未有的程度。
国际贸易的增长、资本的流动、信息技术的飞速发展以及文化的交流与融合，使得世界各国之间的联系日益紧密。
人们可以在短时间内获取来自世界各地的信息，商品和服务在全球范围内流通，跨国公司在多个国家开展业务。
马克思主义认为，经济基础决定上层建筑。
全球化的本质是资本主义生产方式的全球扩张。
资本主义的内在动力是追求利润的最大化，这驱使资本家不断开拓市场，寻找更廉价的劳动力和资源，从而推动了全球化的发展。
在全球化的过程中，发达国家的资本和技术优势得以充分发挥，它们在全球经济中占据主导地位，获取了巨大的经济利益。
而发展中国家往往处于产业链的低端，依赖于原材料出口和劳动密集型产业，经济发展面临诸多挑战。
全球化在促进经济增长和提高效率的同时，也带来了一系列的问题。
贫富差距的扩大是其中一个突出的问题。
在全球范围内，富者愈富，穷者愈穷的现象愈发严重。
这不仅体现在国家之间，也体现在国家内部。
财富的高度集中导致社会不平等加剧，社会矛盾激化。
马克思主义强调阶级斗争和社会变革，认为这种不平等的状况不可能永远持续下去，必然会引发被压迫阶级的反抗。
全球化还导致了文化冲突和文化认同的问题。
随着西方文化的传播和渗透，一些发展中国家的传统文化受到冲击，民族文化的独特性面临威胁。
人们在享受全球化带来的便利和丰富文化的同时，也在寻找自己的文化根基和身份认同。
马克思主义认为，文化是社会存在的反映，是一定经济和政治的产物。
在全球化的背景下，我们应该尊重和保护各民族的文化传统，同时推动文化的交流与融合，形成一种多元共生的文化格局。
此外，全球化也对环境造成了巨大的压力。
为了追求经济增长，各国在资源开发和利用上往往缺乏有效的规划和监管，导致生态破坏、环境污染和资源短缺等问题日益严重。
马克思主义情怀的国际视野与全球化思考
马克思主义情怀的国际视野与全球化思考马克思主义作为一种强调社会公平和正义的理论思想，追求着人类社会的进步与发展。
然而，随着全球化的深入和国际关系的日益紧密，我们需要重新审视马克思主义情怀的国际视野，并通过全球化思考来应对当今世界的诸多挑战。
首先，马克思主义情怀的国际视野要求我们超越国界，关注全人类的共同利益。
马克思主义认为，资本主义的基本矛盾在于剥削与被剥削的矛盾，而这种剥削关系不仅存在于国内，也存在于国际间。
因此，我们需要认识到世界各国之间的经济不平等和社会不公，以及南北差距的存在。
只有通过加强全球合作，促进贫富差距的缩小，才能真正实现人类的共同繁荣和发展。
其次，全球化思考是马克思主义情怀的国际视野的重要方面。
全球化是当今世界不可逆转的趋势，经济、文化、科技等领域的全球互联互通正在加速发展。
在这一过程中，各国之间的相互依存程度越来越高。
因此，我们要善于从全球角度思考问题，综合各国利益并寻求共赢的解决方案，而不是仅仅局限于本国利益的狭隘思维。
只有通过全球化思考，我们才能更好地把握历史发展的脉络，深刻理解国际关系的本质，并找到适应时代发展的有效路径。
此外，马克思主义情怀的国际视野也要求我们关注第三世界国家的发展问题。
第三世界国家多为发展中国家，经济落后、社会问题突出，贫困与不平等问题较为突出。
马克思主义提出了阶级斗争的理论，认为改变社会必须由工人阶级来引领。
然而，在发展中国家，工人阶级往往处于相对薄弱地位，因此，马克思主义情怀的国际视野要求我们关注和支持这些国家的工人运动和社会改革，积极寻找符合国情的发展道路，帮助发展中国家实现独立、自主的发展。
最后，马克思主义情怀的国际视野要求我们尊重多元文化和多样性。
全球化使得不同文化之间的接触和交流更为频繁，但也可能带来文化冲突和文化霸权。
我们要尊重每一个国家和民族的独特文化传统，倡导平等、包容以及对话交流的理念。
通过相互尊重和学习，我们可以实现文化多样性的平等发展，促进不同文化的共存与繁荣。
马克思主义与当代全球化问题的思考
马克思主义与当代全球化问题的思考马克思主义是一套理论体系，它深刻地分析了资本主义社会的矛盾和危机，并提出了社会主义革命和共产主义建设的解决方案。
当代全球化是指经济、政治、文化在全球范围内的融合与互动。
在当代全球化问题背景下，我们需要对马克思主义进行思考，以更好地回答和应对全球化带来的新的社会、经济和环境问题。
本文将结合具体实践和理论探讨，探索马克思主义思想与当代全球化问题的关系。
一、马克思主义与全球化马克思主义强调全球范围内的资本主义经济体系存在着内在的矛盾和危机，资本主义的全球化也具有这种内在的扩展性。
全球化的推动是资本的扩张，而资本主义的本质是追求无限制的利润增长。
在全球化进程中，资本主义的经济全球化成为一种主导力量，通过跨国公司和全球供应链的建立，将制造业和服务业分散到各个国家和地区。
然而，马克思主义对全球化的理解并不仅仅局限于经济层面，它更重视全球化对社会、文化和政治等方面的影响。
全球化使得各国之间的联系更加紧密，资源的流动和交换加速，文化与价值观的碰撞和融合也日益频繁。
马克思主义思想强调了人类社会的整体性和彼此的依存性，也提出了消除全球不平等和剥削的目标，这对于全球化问题的思考具有重要的启示意义。
二、全球化的问题与挑战尽管全球化有助于推动经济发展和交流合作，但也伴随着一系列的问题与挑战。
首先，全球化加剧了全球贫富差距。
全球经济体系的不平等分配导致贫富差距的扩大，在一些发展中国家，贫困人口的数量依然庞大。
同时，全球化也使得跨国公司在一些国家推行低量化生产，导致了资源过度开采和环境破坏，加剧了全球环境问题。
其次，全球化对传统文化和民族认同产生了冲击。
全球化的推进导致了文化产品和价值观的全球化，尤其是西方文化的影响日益扩大。
这可能对其他文化形成冲击，引发文化认同危机，加剧文化多样性的消失。
第三，全球化加大了政治与经济的结构问题。
全球化背景下，大型跨国公司在一些国家拥有巨大的经济影响力，而这些公司不受国家制度和治理机制的约束，容易导致经济权力的集中和民众利益的忽视。
马克思主义与全球化的关联与反思
马克思主义与全球化的关联与反思全球化是当代世界的显著特征，而马克思主义作为一种思想体系和政治经济学理论，对全球化的影响和反思至关重要。
本文将探讨马克思主义与全球化之间的关联，并对其影响进行反思和评价。
一、马克思主义的理论基础马克思主义是以卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为代表的一种思想体系。
其核心理论包括历史唯物主义、阶级斗争理论、剩余价值论等。
马克思主义的理论基础提供了全球化现象的分析框架和思考模式。
二、全球化的定义与特点全球化是指国际间经济、政治、文化等领域的日益相互关联和依存的过程。
它在不同领域带来了许多新特点，如经济全球化加速、跨国公司日益影响力增强、多元文化的碰撞等。
三、马克思主义与经济全球化的关联1. 剩余价值论与全球化经济马克思主义的剩余价值论认为，剥削是资本主义经济的核心特征。
而经济全球化加剧了全球资源和财富的不平等分配，国际资本逐利的逻辑加剧了剥削现象。
马克思主义思想强调剩余价值会被资本集中和垄断，全球化使这种趋势更加明显。
2. 阶级斗争理论与全球化的社会影响马克思主义的阶级斗争理论认为，社会是由阶级之间的矛盾和斗争推动发展的。
全球化使得跨国公司的崛起和跨国劳动力的流动增多，导致了全球范围内的阶级矛盾和社会不平等加剧。
这种社会影响使得马克思主义的阶级斗争理论仍然具有现实意义。
四、马克思主义对全球化的反思与评价1. 全球化的弊端马克思主义对全球化的反思主要集中在其弊端方面。
全球化使得国际金融资本的垄断和跨国公司的控制力增加，进一步加剧了贫富差距和社会不公。
此外，全球化还加剧了文化的碎片化和文化侵蚀现象。
2. 全球化的有益之处马克思主义对全球化也做出了一定的积极评价。
全球化拉近了不同国家和文化之间的距离，促进了文化多样性和可持续发展。
全球化还为国际合作提供了平台，有助于共同应对全球性问题。
总结起来，马克思主义与全球化之间存在紧密的关联。
马克思主义的核心理论为我们提供了分析全球化现象的工具，特别是剩余价值论和阶级斗争理论。
从马克思主义看待全球化的影响与挑战
从马克思主义看待全球化的影响与挑战全球化是当今世界经济发展的主要趋势之一，对各国经济、政治、文化等方面产生了深远影响。
马克思主义作为一种哲学思想体系，也对全球化的影响和挑战提出了自己的看法。
首先，马克思主义认为全球化是资本主义发展的产物，是资本主义经济全球扩张的结果，将世界各国的经济、政治、文化联系在一起。
全球化加速了资本的流动和跨国公司的国际化经营，对世界范围内的生产、贸易、金融等领域产生了巨大影响。
其次，马克思主义强调全球化带来的不平等问题。
全球化使得发达国家资本更容易跨越国界，投资到发展中国家，加剧了资本主义世界的贫困和富裕之间的差距。
此外，全球化也导致了跨国公司在发展中国家剥削劳工和破坏环境的现象，使得全球经济体系更不公平。
再者，马克思主义警示全球化给国家主权带来的挑战。
全球化加强了国家之间的联系和依赖，使得国家主权面临被削弱的风险。
跨国公司和国际组织的影响力增加，对国家政府采取政策的自主性构成了挑战，尤其是发展中国家更容易受到西方发达国家的经济和政治压力。
最后，马克思主义认为全球化造成了文化多样性受到侵蚀的问题。
全球化推动了西方文化的传播，使得一些传统文化受到冲击和边缘化。
跨国公司通过全球化营销策略和文化产品的输出，对世界各地文化习俗和价值观产生了影响，对文化多样性构成了挑战。
综上所述，从马克思主义的角度看待全球化的影响和挑战，我们应当警惕资本主义全球化加剧了贫富差距、削弱了国家主权、侵蚀了文化多样性的问题。
为了解决这些挑战，需要建立更加公平和包容的全球化体系，加强国际合作与规范，保护各国的经济独立性和文化传统，实现经济全球化与社会公平发展的平衡。
希望马克思主义的思想观点能够为我们深入理解和应对全球化带来的影响和挑战提供一种思考方式和解决路径。
马克思主义基本原理中的马克思主义与全球化的关系
马克思主义基本原理中的马克思主义与全球化的关系马克思主义作为一种重要的政治经济学理论，对于全球化进程的理解和解读具有重要的意义。
马克思主义的基本原理与全球化之间存在着紧密的关联，通过对于马克思主义与全球化的关系的深入剖析，可以更好地认识和把握当代全球化的本质和趋势。
一、马克思主义对于全球化的解释马克思主义认为，全球化是资本主义发展的必然结果。
资本主义以市场经济为基础，通过扩大生产和贸易的范围，推动了全球化的进程。
在全球化的背后，马克思主义揭示了资本主义的矛盾和冲突，强调了对于资本主义世界体系的批判。
全球化不是一个纯粹经济的现象，而是一个由经济、政治、文化等多个领域相互交织而成的复杂过程。
二、全球化对马克思主义的挑战然而，全球化也给马克思主义带来了新的挑战。
全球化的发展使得国际关系日益密切，各国之间的联系和依存程度增强。
这导致了国家主权的相对减弱，国际金融资本的崛起，以及一些传统马克思主义理论的局限性。
全球化的浪潮对于以国家为中心的传统社会主义提出了质疑，并且对于马克思主义的世界观和方法论也提出了挑战。
三、马克思主义的回应与反思面对全球化的挑战，马克思主义不是消极抵制，而是积极回应并进行反思。
在全球化的背景下，马克思主义要不断发展和创新，从而更好地应对现实问题。
马克思主义将全球化视为对自身理论的一种补充和发展，重新审视和思考其核心概念与实践路径。
首先，马克思主义要加强对全球化经济的分析。
全球化进程中出现的一系列社会问题，如贫富差距扩大、资源不平衡等，需要马克思主义通过批判性的思维和分析工具进行深入的剖析和解读。
其次，马克思主义要关注全球化与社会公平正义的关系。
全球化加剧了社会上的不平等，导致一些国家和地区的资源被过度开采和掠夺，而另一些地区则被边缘化。
马克思主义应强调全球社会的公平正义，呼吁建立更加平等和可持续发展的全球秩序。
最后，马克思主义要加强国际主义意识。
全球化使不同国家和地区之间的联系更为紧密，人类社会形成了一个命运共同体。
马克思主义与全球化
马克思主义与全球化马克思主义是一种基于对社会历史发展规律的深入研究和阶级斗争的分析的理论体系。
全球化则指的是经济、政治、社会、文化等领域的全球互联互通和相互依赖的现象。
本文将探讨马克思主义对全球化的认识和对全球化所提出的观点和批判。
一、马克思主义对全球化的认识马克思主义早在19世纪就对全球化的苗头有所预见。
马克思主义者认为，全球化是资本主义发展的必然结果，是生产力高度发展和市场经济深入扩展的体现。
在马克思主义者看来，全球化是资本主义经济体系的一种运动形式，它以资本的全球流动和市场的全球扩展为特征，推动着全球生产力和贸易的融合。
马克思主义强调资本主义全球化背后的本质是阶级斗争。
马克思在《共产党宣言》中提到，全球化使工人阶级形成无国界的团结，工人们面对的是国际垄断资本。
全球化使资本主义的矛盾和危机加剧，统一了全球工人阶级的利益诉求，促进了无产阶级的觉醒和团结。
二、马克思主义对全球化的观点和批判1. 资本主义全球化导致的不平等马克思主义认为，资本主义全球化不平等的本质使得全球资源和财富向少数富裕国家和跨国公司集中，加剧了国际贫富差距。
跨国公司通过控制全球生产网络，追求利润最大化，剥削和压榨发展中国家的劳动力和资源。
穷困国家的工人没有得到应有的权益，而跨国公司享受着廉价劳动力和其他资源的优势。
2. 帝国主义和全球化的关系马克思主义把资本主义全球化视为帝国主义的一种表现形式。
在全球化的背后，隐藏着大国对弱小国家的控制和剥削。
跨国公司通过垄断和控制全球市场，实现了对其他国家和地区的经济控制。
这种帝国主义统治形式使得发展中国家难以摆脱陷入外依赖和剥削的困境。
3. 全球化对社会主义的挑战马克思主义认为，全球化对社会主义国家和社会主义事业的发展带来了巨大的挑战。
全球化使得资本主义规则和市场压力影响到社会主义国家的社会经济制度和发展道路。
全球化加剧了社会主义国家的经济和政治压力，使它们必须寻求自身的发展模式和路径。
马克思主义对全球化的批判
马克思主义对全球化的批判全球化是当今世界社会经济发展的主要趋势之一，它以跨国公司、国际经济合作、信息技术等为基础，使各国在经济、政治、文化等方面产生了深刻的相互联系和影响。
然而，马克思主义对全球化提出了一系列的批判，认为全球化既深化了资本主义的剥削和不平等，又破坏了国家主权和社会主义的理想。
本文将从马克思主义的角度出发，对全球化的负面影响进行剖析。
首先，马克思主义批判全球化加剧了资本主义的剥削。
全球化使跨国公司能够在全球范围内调动资源、扩大市场和降低成本，而这些公司往往是由垄断资本主导的。
资本主义通过控制市场和生产手段来实现剥削工人阶级的价值创造，全球化加剧了这一趋势。
跨国公司通过在不同国家设立生产基地，实施跨国生产链的布局，以追求更低的成本和更高的利润。
这导致劳动力在全球范围内遭受剥削，尤其是发展中国家的工人阶级面临更加恶劣的劳动条件和低工资。
其次，全球化加剧了贫富差距的扩大。
马克思主义认为，资本主义的本质就是社会财富的不均衡分配，而全球化作为资本主义的表现形式，更加强调市场竞争、私有产权和自由贸易。
这使得全球范围内的经济发展不平衡，富人越来越富，穷人越来越穷。
跨国公司通过利用全球资源和市场的优势，迅速积累了巨额财富，而广大发展中国家的人民则面临着贫困、饥饿和疾病的困扰。
全球化的负面效应在很大程度上延续了马克思的剥削论，暴露了资本主义体系的不公平性。
此外，全球化削弱了国家主权。
马克思主义强调国家是阶级斗争的工具和统治的工具。
然而，全球化强调了跨国公司和国际组织的权力，国家主权受到了侵蚀。
全球化使得资本可以无国界地自由流动，这迫使国家在税收、监管和劳动力市场等方面放松自己的管辖权。
跨国公司通过与国家进行谈判，获得了更有利的调节规则，这削弱了国家在经济政策方面的主权。
此外，全球化也加强了国际组织如世界贸易组织、国际货币基金组织对国家的制约与约束。
这些国际组织的决策往往是由发达国家主导的，追求自身利益的最大化，而不考虑发展中国家的特殊需求。
马克思主义与经济全球化的关系
马克思主义与经济全球化的关系马克思主义作为一种广泛影响并深刻理解全球社会发展的理论体系，与经济全球化之间存在着密切的关系。
本文将从不同的角度探讨马克思主义对经济全球化的影响和作用。
一、马克思主义对经济全球化的解读马克思主义认为，资本主义的发展是推动经济全球化的根本力量。
资本主义制度下，利润追求、资本积累成为经济活动的主导。
这种以市场为导向的经济体系促成了全球化的形成，使得商品和资本在国际间自由流动。
马克思主义的全球视野使得我们认识到，全球化并非一个中立的概念，而是资本主义发展的必然结果。
这一观点对于我们理解全球经济体系的本质和动力具有重要意义。
二、经济全球化对马克思主义的挑战然而，经济全球化对于马克思主义理论也带来了一定的挑战。
全球市场的形成，使得国家边界相对模糊，传统的国家中心论观点被质疑。
马克思主义中关于帝国主义的理论无法完全解释全球化时代中经济力量的重新集中和重新分配。
此外，全球化还催生了跨国公司的兴起，这些公司的产业链跨越多个国家和地区，从而增加了马克思主义关于无产阶级与资产阶级对抗的复杂性。
三、马克思主义对全球化经济的批判马克思主义理论强调了全球化经济中的阶级矛盾和社会不公平现象。
马克思主义批判了全球化对于发展中国家利益的剥夺和侵害。
他们认为，全球议程的制定往往由少数发达国家主导，较弱的经济体无法参与决策，导致全球经济秩序的不平等。
马克思主义从阶级斗争的角度出发，主张通过社会主义革命来实现全球经济的公平与正义。
尽管全球化为经济发展带来了巨大的机遇，但马克思主义仍然强调了全球经济中存在的结构性不平等和剥削问题。
四、对话与结合——马克思主义与经济全球化融合之道面对全球化的浪潮，马克思主义要发挥更加积极的作用，需要以对话和结合的方式来解决与经济全球化的关系。
马克思主义可以借鉴全球化的思维方式，适应经济全球化的发展趋势和需求，积极寻求与全球化深度融合的路径。
同时，马克思主义在对全球化经济的批判中也需要更加开放的姿态，吸收全球化思维和实践的新动力，以推动马克思主义理论的发展与创新。
马克思主义基本原理与全球化的关系
马克思主义基本原理与全球化的关系马克思主义基本原理与全球化的关系是一个备受关注的话题。
随着全球化的不断发展，人们开始思考马克思主义的相关原理是否适应这一新的时代背景。
本文将探讨马克思主义基本原理与全球化之间的关系，从经济、政治和社会等多个方面进行分析。
一、经济领域马克思主义强调生产力与生产关系的矛盾。
在全球化的背景下，跨国公司的出现以及全球供应链的形成，使得生产力的提高和生产关系的变革成为可能。
马克思主义能够理解和解释全球化带来的经济变化。
马克思主义认为，资本主义社会中的生产关系是控制和剥削劳动力的工具。
全球化给跨国公司提供了更多的机会和渠道来获取廉价劳动力，增加利润空间。
这种生产关系的剥削特征在全球范围内仍然存在，并被马克思主义所批判。
然而，全球化也使得马克思主义的经济理论面临新的挑战。
全球化加强了全球市场的互联互通，跨国公司通过资本的流动实现全球资源配置，这在一定程度上削弱了国家的经济主权，也使得马克思主义所关注的国家垄断资本主义的特征受到冲击。
二、政治领域马克思主义关注阶级矛盾和阶级斗争。
全球化给了劳动者更多的机会和选择，不同国家之间的政治差异也导致了新的阶级冲突。
马克思主义能够帮助我们理解全球政治格局的演变与变化。
在全球化的背景下，马克思主义所强调的资产阶级与无产阶级之间的矛盾被扩大到全球范围。
全球贸易和投资的自由化使得资本得以迅速积累，同时也导致了劳动者的剥削。
这种阶级斗争的特征在世界各地都有所体现。
然而，全球化也为全球政治带来了新的挑战。
全球治理机制的建设和国家间的合作成为马克思主义需要面对的新课题。
马克思主义需要思考如何在全球范围内推动阶级斗争的发展，并促进世界范围内的社会主义革命。
三、社会领域马克思主义关注社会结构和社会变迁。
全球化使得不同国家和地区之间的社会差距进一步加大，马克思主义的社会理论对于理解全球社会的不平等和冲突具有重要意义。
跨国公司的存在导致了全球范围内的社会结构变革，全球资源的不平等分配引发了社会冲突。
马克思主义与当代世界的全球化
马克思主义与当代世界的全球化在当代世界全球化的浪潮下，马克思主义的思想和理论依然具有重要的指导意义。
本文将从全球化的现状、马克思主义的基本原理以及马克思主义在全球化背景下的应用等方面进行论述，以探讨马克思主义对当代世界全球化的启示。
一、全球化的现状随着全球化的不断深入，世界各国之间的经济、文化和政治联系日益加强。
跨国公司的崛起、全球金融体系的发展以及信息技术的飞速进步，使得全球化成为不可逆转的趋势。
全球化给世界带来了更多的机遇和挑战，但也加剧了社会不平等、文化冲突和生态失衡等问题。
二、马克思主义的基本原理马克思主义是一种科学的社会理论，它基于对社会历史发展规律的分析和认识。
马克思主义的基本原理包括剩余价值论、阶级斗争理论以及社会主义革命理论等。
马克思主义认为，资本主义制度内在矛盾不可避免地推动社会向社会主义过渡，社会主义是人类社会发展的一个必然阶段。
三、马克思主义与全球化的关系马克思主义对全球化的关注点主要体现在以下几个方面：1. 全球贫富分化的批判：全球化加剧了发达国家和发展中国家之间的贫富差距。
马克思主义认为全球化是资本主义体系下的中国际扩张和剥削，不同国家之间的贫富分化是不可避免的结果。
2. 文化侵蚀的抵制：全球化推动了西方文化的全球传播，导致本土文化逐渐衰弱。
马克思主义主张保护本土文化，反对文化的商品化和侵蚀。
3. 跨国公司的监管问题：全球化背景下，跨国公司成为全球经济的主导力量，但它们往往在追求利润最大化的同时忽视环境和劳工权益。
马克思主义主张通过国际合作加强对跨国公司的监管，保障劳工权益和环境可持续发展。
4. 社会主义国家的探索：马克思主义倡导社会主义革命，全球化给予了社会主义国家探索发展道路的机会。
中国作为世界上最大的社会主义国家之一，成功实施了改革开放政策，在全球化的背景下取得了显著的成就。
四、马克思主义的启示与展望在当代世界全球化背景下，马克思主义仍然具有重要的启示和指导意义。
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【内容提要】本文首先考察了马克思对全球化的前瞻性预测，包括马克思对全球化的特点、本质、资本主义推行全球化的手段以及全球化的发展趋势等的看法。
接着从马克思主义的基本观点出发对当今全球化的一些最显著的特点——主要包括无劳动社会的出现、贫困化的加深、利润率的提高等作了阐释。
最后，着重从全球化最基本的特点——知识成为越来越主要的资源——出发，探讨全球化带来的世界范围内新的分工所造成的深远影响，特别分析了由此可能出现的全球范围内的基于新分工的阶级格局；同时分析了马克思毕生关心的异化问题，比较了不同于传统劳动分工的知识分工引发的异化强化等问题。
【关键词】全球化/马克思主义/异化/阶级【正文】随着苏联的解体和东欧的巨变，一度被认为是为社会主义提供理论依据的马克思主义理论也受到种种的责难，许多人想当然地认为，马克思主义也随之一去不复返了。
法国的社会学大家福柯在《事物的秩序》一书中就公开宣称，马克思主义存在于19世纪的思想中，就像鱼生存在水中一样。
这就是说，在任何别的地方它都要窒息。
果真如此吗？事实上马克思主义诞生于资本主义社会，它是对资本主义社会本质的深入分析。
因此，只要资本主义存在，马克思主义就有它的生存意义。
正如詹姆逊所指明的，“在我看来，最令人发笑的没有条理的表述就是，同时声称资本主义取得胜利和马克思主义已经终结。
马克思主义最早对资本主义及其特性与矛盾进行了研究，如果说资本主义现在已经遍布世界，那么，毫无疑问，马克思主义比以往的意义更大。
”（注：阿里夫·德里克：《弹性时代的马克思主义》，载俞可平、黄卫平主编：《全球化的悖论》，中央编译出版社1998年版。
）从历史的角度看，马克思主义的主要意义就在于一针见血地指出了资本主义社会固有的矛盾，就在于对资本主义的批判精神，（注：“马克思主义论争的创造性就在于它提出新的问题的能力”弗里德里克·詹姆逊：《论现实存在的马克思主义》，载《全球化时代的“马克思主义”》，中央编译出版社1998年版。
）。
由于马克思主义是对于资本主义的科学分析，因而“它具有描述资本主义历史起源的无限能力”（注：弗里德里克·詹姆逊：《论现实存在的马克思主义》，载《全球化时代的“马克思主义”》，中央编译出版社1998年版。
）。
同时，马克思在批判当时的资本主义的同时，还对资本主义的发展作了相当准确的预见，英国的政治学教授格雷说：（注：“长期以来《共产党宣言》中似乎与时代最不合拍的东西，现在看起来显示了其预见性。
”约翰·格雷：《徒有其名的胜利》，载俞可平主编：《全球化时代的“马克思主义”》，中央编译出版社1998年版。
）特别是，“他写下了关于全球化、不平等、政治腐败、垄断化、技术进步、高雅化的衰落、现代生存的萎靡不振的性质等动人的段落，现代经济学家们又碰到了这些问题，他们有时并没有意识到自己在步马克思的后尘。
”（注：约翰·卡西迪：《马克思的回归》，载俞可平主编：《全球化时代的“马克思主义”》，中央编译出版社1998年版。
）[!--empirenews.page--]当然由于马克思本人生活在资本主义发展的早期，传统的马克思主义也基本上成型于资本主义的上升阶段，因此，资本主义的一些问题还没有得到充分地展开。
随着资本主义在全球的渗透，资本主义事实上已经或者说正在达到一个新的阶段。
马克思主义的强大的生命力就在于它的开放性，能随时吸收时代的新内容。
因此，本文就试图从马克思主义理论出发来解读全球化现象，并对当今全球化表现出的新特点作些初步分析和探讨。
一虽然关于全球化的讨论是近年（特别是20世纪80年代）才突然增多的，但全球化的趋势不是现在才有的现象。
全球化是一个历史的范畴，不是从来就有的，而是随着工业革命和世界市场的出现而出现的。
一般认为全球化的发展从15世纪的地理大发现起，经历了四个阶段，而马克思本人其实就生活在全球化发展颇为迅猛的第二阶段。
因此，作为伟大的历史学家和现实分析家，马克思当然不会不关心全球化这一问题。
首先，马克思清晰地把握了当时全球化的特点并对它的发展趋势作了前瞻性的预测。
他清醒地看到，发生在他周围的现象不同于以往任何历史上发生的现象。
他写道，“资产阶级在它不到一百年的统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多、还要大”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第277页。
）。
“它创造了完全不同于埃及金字塔、罗马水道和十字军征讨的远征”（注：《马克思恩格斯选集》第1卷，第275页。
）。
长此以往，结果就将是“各民族的精神产品成了公用财产”，“民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多民族和地方的文学形成了一种世界的文学”（注：《马克思恩格斯选集》第1卷，第276页。
）。
其次，马克思认识到当时的全球化发展的结果将是资本主义制度推行到整个世界。
他写到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，……它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城……它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生活方式，……它按照自己的面貌为自己创造出一个世界”（注：《马克思恩格斯选集》第1卷，第276页。
）。
日本的著名马克思主义经济学家伊藤诚认为，这一论述可以原封不动地适用于现代资本主义的全球化经营的作用（注：伊藤诚：《现代世界和〈共产党宣言〉》，载俞可平主编：《全球化时代的“马克思主义”》，中央编译出版社1998年版。
）。
事实上，当前的全球化与《共产党宣言》的时代相比，只是在内容上加进一些新的进展，这是因为企业的世界活动性不仅体现在产品市场、原料和资源的购买活动方面，而且进一步扩展到投资、金融和合作关系等方面，尤其在信息技术的冲击下得到飞速的发展。
马克思进一步认识到，“对外贸易的扩大，在资本主义生产方式的进展中，由于这种生产方式的内在的必然性，由于这种生产方式对不断扩大的市场的需要，它已经变成这种生产方式本身的产物”（注：马克思：《资本论》第3卷，人民出版社1973年版，第257页。
）。
由此我们来理解目前的全球化，它就是最有竞争力的某些强国在国际事务上的垄断，它们力图将它们自身的生产方式逐渐扩展到所有国家。
美国的历史学家德鲁克（注：阿里夫·德里克：《全球性的形成与激进政见》，载《全球化与后殖民批评》，中央编译出版社1998年版。
）也承认，对全球化最热情的宣传是来自旧的权力中心，尤其是美国。
英国著名的社会学大师吉登斯更明白无误地指出，“美国企图把（它的）宪法条款推及全球”（注：安东尼·吉登斯：《民族、国家与暴力》，生活、读书、新知三联书店1998年版，第308页。
）。
[!--empirenews.page--]再次，马克思主义认为全球化趋势首先源于经济上的必然性，从本质上说，它是资本的无限增殖和扩张本性的外在表现。
如他写道，“资本主义生产过程的动机和目的，是资本尽可能多地自行增殖，也就是尽可能多地生产剩余价值”（注：《马克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版，第368页。
）。
“利润是资本主义生产（注：的推动力，只有那种在生产上有利润可得并且有机会提供利润的东西才会被生产出来”马克思：《资本论》第1卷，人民出版社1973年版，第283、844、691、849～850、675、709、675～676、610、258页。
）。
因此，当前“全球化的根本驱动力是资本积累的内在冲动”（注：宿景祥：《全球化是资本主义发展的最新阶段》，《教学与研究》1999年第9期。
）。
在资本主义社会，是经济上处于支配地位的大资产阶级主导国内外的事务。
因此，自然的就是“跨国公司的头[1][2][3][4]下一页面人物操纵了全球化的进程，并使之为他们的利益服务；他们还成功地传达了一种谬误：全球化不仅是不可避免的，而且已取得了巨大的成就”（注：爱德华·S ·赫尔曼：《全球化的威胁》，《马克思主义与现实》1999年第5期。
）。
这正如美国的财政部长萨默斯一语道明的，“美国公司在每一个领域都确定了世界的标准”（注：袁冬梅、廖进中：《经济全球化与美国经济增长》，《湖南大学学报》（社会科学版）1999年第3期。
），如软件方面的微软公司，快餐方面的麦当劳公司等。
&nbs p;其四，马克思不但分析了全球化趋势的实质，而且指出了大资本家在全球推行资本主义制度所运用的手段。
他在分析当时资本主义对外殖民的手段时，写道：“卫克斐尔德的殖民学说，那种在英国有个时候企图用立法手段来实行的殖民学说，力求在殖民地制造出工资雇佣劳动者来，他把这个叫做‘系统的殖民’”（注：马克思：《资本论》第 1 卷，人民出版社1973年版，第283、844、691、849～850、675、709、675～676、610、258页。
）。
在殖民地“有一种激烈的要求，要求比较低廉和比较顺从的劳动，要求有一个不是向资本家提出而是从资本家手里接受条件的阶级。
……在旧文明国中，劳动者虽然是自由的，但按照自然规律，就是从属于资本家的；在殖民地，这种从属必须用人为的手段去创造出来”（注：马克思：《资本论》第1卷，人民出版社1973年版，第283、844、691、849～850、675、709、675～676、610、258页。
）。
在当前，发达国家则通过各种软硬手段推行它的全球扩张，甚至不惜动用武力。
事实上，当前世界上大多数热点都是发达国家制造或推波助澜的。
最后，需要指出的是，马克思所期望的最终全球化并不是当今的全球化，而是共产主义这种新的社会形态的出现。
他认为，只有狭义地域性的个人被世界历史性的、真正普遍的个人所代替，“无产阶级只有作为世界历史性的存在，就像它的事业——共产主义一般只有在世界历史意义上才能存在”。
二首先看全球化进程中失业的发展趋势。
马克思认为，随着资本有机构成的提高，“一方面，在积累进行中形成的追加资本，和它的量相比而言，会吸引越来越少的劳动者。
另一方面，那种周期按新的构成再生产出来的旧的资本，也会愈益把它以前使用的劳动者排挤出去”（注：马克思：《资本论》第1卷，人民出版社1973年版，第283、844、691、849～850、675、709、675～676、610、258页。
）。
结果就是失业率的增加。
因此，“资本的积累就是无产阶级的增加”。
[!--empirenews.page--]马克思又认为，“劳动的生产力越是大，劳动者对他们的就业手段所加的压力就越是大，他们的生活条件就越是不安定，他们就越是没有把握可以为增加别人的财富，增殖资本的价值，而出卖本人的力量”（注：马克思：《资本论》第1卷，人民出版社1973年版，第283、844、691、849～850、675、709、675～676、610、258页。