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必修三文言文带翻译

必修三文言文带翻译

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于孔子。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾知也。

’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。

由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

”夫子哂之。

“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

如其礼乐,以俟君子。

”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。

”子曰:“何伤乎?求,尔与三子者何如?”对曰:“以吾一日长乎尔,母吾以也。

”曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾知也。

’如或知尔,则何以哉?”曾皙曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归。

”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”【翻译】子路、曾皙、冉有、公西华陪坐在孔子身边。

孔子说:“因为我比你们年纪稍长,所以不要因为我而不敢说话。

平时你们常说:‘没有人了解我。

’如果有人了解你们,那么你们打算做什么呢?”子路立刻回答说:“治理一个拥有一千辆战车的国家,夹在大国之间,加上外来的军队,接着又是饥荒。

如果让我来治理,等到三年,可以使人民有勇气,并且懂得做人的道理。

”孔子微笑着。

“冉求,你怎么样?”孔子问。

冉求回答说:“一个方圆六七十里或者五六十里的国家,如果让我来治理,等到三年,可以使百姓富足。

至于礼乐教化,那就等待有德行的人来施行了。

”“公西赤,你怎么样?”孔子又问。

公西赤回答说:“我不敢说能够做到,但愿意学习。

在宗庙祭祀或者诸侯会盟的时候,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪。

”“曾点,你怎么样?”孔子再问。

曾点弹着瑟,渐渐减速,然后放下瑟站起来,回答说:“我和他们三个人的志向不一样。

”孔子说:“那有什么关系呢?冉求,你和那三个人相比怎么样?”曾点回答说:“因为我比你们年纪稍长,所以不要因为我而不敢说话。

必修3、4文言文翻译

必修3、4文言文翻译

11.也有的剪发为僧、闭门不出,或假装疯狂,不知 逃到什么地方去的,他们那可耻的人格,下贱的 品行,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎 么样呢?
12.所有四方的有志之士经过这里,没有不跪拜而且 流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的 话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到 老,那么虽然尽享他们的自然年寿,但人人都能 够像对待奴仆那样驱使他们,怎么能够使豪杰们 屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们作为有 志之士的悲叹呢? 13.也用以说明死生意义的重大,(即使)一个平民的 死,对国家兴亡也是有重大作用的啊!
10.但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲, 却能被大义所激励,踏上死地而不回头,这又是 什么缘故呢?况且当时假托的君命颁发的诏令纷纷 传出,追捕受牵连的东林党的人遍于天下(“钩 党之捕”中“之”取消句子独立性),终于因为 我们苏州人民的愤怒的一击,(使阉党)不敢再 株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺 帝位的阴谋难于立刻发动。
4.唉!死和生,不过是早晚间的事情。死就死了, 可是像我这样境界险恶,坏事层叠交错地出现, 实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后,再 去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊! 5.子,用父母赐 予自己的身体去冒险,即使死了也有罪责。
37 若是财富平均,便没有贫穷;和平相处, 便不会人口少;国家安定,便不会倾覆。 做到这样,远方的人还不归服,便发扬文 治教化招致他们。使他们来了以后,就要 使他们安定下来。 38 咚咚地敲起战鼓,兵器刀锋接触之后, 士兵扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了 一百步停下,有的人跑了五十步停下。凭 着自己只跑了五十步,而耻笑他人跑了一 百步,你觉得怎么样呢?”
22.竭尽诚心,就会使敌对的势力(和自己)联合, 傲视别人,就会使亲人成为陌生人。虽然(可以) 用严酷的刑罚监督(人们),用威风怒气来吓唬 (人们),(人们)最终苟且以求免于刑罚但不 会感恩戴德,表面上恭敬而在内心里却不服气。 怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他们像水 一样)能负载船只,也能颠覆船只,这是应当深 切戒慎的。 (覆:使„„颠覆)

必修三文言文翻译

必修三文言文翻译

1、晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。

晋侯、秦伯(联兵)围攻郑国,因为郑国(曾经)对晋文公无礼,并且,从属于晋的同时又从属于楚。

【或:跟晋国结盟的同时又跟楚国结盟。

】2、臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也矣。

我壮年的时候【或;我年轻的时候】,尚且不如别人;现在老了,不能做什么了。

3、若亡郑而有益于君,敢以烦执事。

如果灭掉郑国对您有利【有好处】,那我就【可要】冒昧地拿这件事来麻烦【劳烦】您。

4、越国以鄙远,君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?越过别的国家【或:晋国】把远地【或:远方的郑国】当做边境,您知道这是很难的,怎么能用灭掉郑国(的方法)来给邻国增加土地呢?5、若舍郑以为东道主,行李之往来,供其乏困,君亦无所害也。

如果放弃攻打郑国【的打算】,秦国使者来往(时),(郑国)供给他们缺乏的东西,(这样,)您也没什么害处。

6、且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。

况且,您曾经给晋君恩惠【或:对晋惠公有恩】,(晋君)许诺(给您)焦、瑕二城,(可是,)晋君早上渡过黄河(回国),晚上就筑城【或:防御工事】(防御您或防备您),(这)是您所知道的。

7、既东封郑,又欲肆其西封,不阙秦,将焉取之?(晋国)在东边把郑国辟为边境以后,(肯定)又【或:还】想扩展西部边境,(如果)不侵损【或:侵占】秦的土地,将从哪里取得土地呢?8、阙秦以利晋,惟君图之。

侵损秦国土地从而对晋国有利【或:秦国受损而晋国得利】,希望您仔细考虑这件事。

使秦国的土地减损从而让晋国得利,这样的事,希望您好好考虑。

9、微夫人之力不及此。

假如没有那个人的力量,我不会到这个地步。

【如果没有借助那个人的力量,我不会有今天.或:如果没有那个人的支持,我不会有今天。

】10、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不智;以乱易整,不武。

凭借别人的力量(做了国君),【借助人家的力量,反过来又害人家】却损害他,是不仁义的;(临阵)失掉自己的同盟,是不明智的;用混乱相攻取代联合一致,是不合用武道义的。

必修三文言文翻译(9)

必修三文言文翻译(9)

必修三文言文翻译练习(九)练习一1、秦孝公据崤函之固(),拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席()卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒()之心。

2、当是时也,商君佐之,内立法度,务()耕织,修守战之具;外连衡而斗( )诸侯。

于是秦人拱手..( )而取西河之外。

3、孝公既没( ),惠文、武、昭襄蒙()故业,因( )遗策。

练习二1、诸侯恐惧,会盟而谋弱()秦,不爱( )珍器重宝肥饶之地,以致( )天下之士,合从缔交,相与..()为一。

2、尝以十倍之地,百万之众,叩( )关而攻秦。

秦人开关延()敌,九国之师,逡巡..()而不敢进。

3、秦有余力而制其弊( ),追亡逐北(),伏尸百万,流血漂( )橹。

因()利乘便,宰割天下,分裂山河。

练习三1、及至始皇,奋( )六世之余烈,振长策而御( )宇内,吞二周而亡()诸侯,履( )至尊而制六合..(),执敲扑..()而鞭笞天下。

2、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首..();隳()名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝(),铸以为金人十二,以弱( )天下之民。

3、然后践()华为城,因()河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固()。

答案:1、秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力,(秦孝公)有统一天下的雄心。

2、正当这时,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。

因此,秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

3、秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业,沿袭前代的策略。

4、诸侯恐慌害怕,集会结盟,商议削弱秦国,不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。

5、他们曾经用十倍于秦的土地,上百万的军队,攻打函谷关来攻打秦国。

秦人打开函谷关口迎击敌人,九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。

6、秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们,追赶逃走的败兵,百万败兵横尸道路,流淌的血液可以使盾牌漂浮。

必修三文言文翻译(10)

必修三文言文翻译(10)

必修三文言文翻译练习(十)练习一1、天下已定,始皇之心,自以为..( )关中之固,金城..( )千里,子孙帝王..()万世之业也。

2、然陈涉瓮()牖()绳( )枢之子,氓隶..( )之人,而迁徙之徒也;才能不及中人..( )。

3、蹑足行伍..( )之间,而倔起阡陌之中,率疲弊()之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云()集响()应,赢()粮而景( )从。

练习二1、锄耰棘矜,非铦( )于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗()于九国之师也。

2、试使山东..()之国与陈涉度()长絜()大,比权量力,则不可同年而语矣。

3、然秦以区区之地,致万乘之势,序( )八州而朝()同列,百有( )余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙..()隳,身死人手,为()天下笑者,何也?练习三1、古之学者..()必有师。

师者,所以..()传道受()业解惑也。

人非生而知之者,孰()能无惑?2、生乎()吾前,其闻道也固先乎()吾,吾从而..()师()之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

3、吾师()道也,夫庸()知其年之先后生于吾乎?是故无()贵无贱,无长无少,道之所存..(),师之所存也。

答案:练习一1、天下已经安定,始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城池,是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。

2、可是,陈涉不过是个用破瓮做窗户,用草绳做门枢的贫家子弟,是一般的平民百姓,(后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人。

3、(他)置身于戍卒的队伍中,从田野间突然奋起发难,率领着疲惫无力的士兵,带领着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国,砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下豪杰像云一样聚集,回声似的应和他,许多人都背着粮食,如影子一般跟着他。

练习二1、锄头木棍也没有比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡。

2、假使拿崤山以东诸侯国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。

3、然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,使八州排序,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人起义国家就灭亡了,自身死在别人手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?练习三1、古代求学的人一定有老师。

高中语文必修三文言文及翻译

高中语文必修三文言文及翻译

高中语文必修三文言文及翻译文言文教学是古代语文教学的全部,同时也是现代语文教学不可缺少的重要组成部分。

下面是店铺给大家带来的高中语文必修三文言文及翻译,希望对你有帮助。

高二语文文言文:《烛之武退秦师》原文晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。

晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。

”公从之。

辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。

”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。

然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。

见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君,敢以烦执事。

越国以鄙远,君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。

若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。

夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。

”秦伯说,与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。

公曰:“不可。

微夫人之力不及此。

因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。

吾其还也。

”亦去之。

《烛之武退秦师》译文(僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。

晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。

佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。

”郑伯同意了。

烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。

”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。

然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。

在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。

假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。

越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。

人教版语文必修三文言文原文及翻译

人教版语文必修三文言文原文及翻译

人教版语文必修三文言文原文及翻译学海无涯苦作舟!XXX.《蜀道难》噫吁嚱(yīxūxī)!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫(fú),开国何茫然!尔来四万八千岁,不与XXX(sài)通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈(zhàn)相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

XXX尚不得过,猿猱(náo)欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦(yíng)岩峦。

扪(mén)参(shēn)历井仰胁(xié)息,以手抚膺(yīng)坐长叹。

XXX何时还,畏XXX(chán)岩不可攀。

但见悲鸟号(háo)古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转(zhuǎn)石万壑(hè)雷。

其险也如此,嗟(jiē)尔远道之人XXX(wèi)乎来哉。

剑阁峥嵘而XXX(wéi),一夫当关,万夫莫开。

所守或匪(fēi)亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮(shǔn)血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(zī)嗟(jiē)。

唉呀呀,多么高峻伟岸!蜀道难行赛过攀上遥遥青天!蚕丛、鱼凫这两位古蜀国的帝王,他们建国的年代已多么邈远茫然。

自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

长安西面太白山阻挡,峰峦起伏只剩一条飞鸟的路线蜿蜒曲折,一直飞越巍峨的峨嵋山巅。

山崩地裂,埋葬了五位英雄壮士,这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。

上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪冲向天空纡回曲折的大川。

善于XXX的XXX尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

可以摸到参、井星叫人仰首屏息,用手抚胸不已徒来长叹。

必修三文言文翻译答案

必修三文言文翻译答案

一、《论语·学而》原文:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?翻译:学习并且按时温习,不是很愉快吗?有朋友从远方来,不是很高兴吗?别人不了解自己,却不生气,不是君子吗?解析:这段话强调了学习的重要性,以及面对困难时的态度。

学习要不断温习,才能巩固知识;面对别人的误解,要保持平和的心态。

二、《论语·为政》原文:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

”翻译:孔子说:“用道德来治理国家,就像北极星一样,它位于自己的位置上,其他的星星都围绕着它。

”解析:这句话表明了道德在治国中的重要性。

一个国家要想繁荣昌盛,必须依靠道德的力量。

三、《论语·八佾》原文:子曰:“君子不器。

”翻译:孔子说:“君子不是工具。

”解析:这句话告诉我们,君子应该具备广泛的知识和才能,而不是仅仅局限于某一领域。

四、《论语·里仁》原文:子曰:“里仁为美。

”翻译:孔子说:“居住在有仁爱之心的人身边,是美好的。

”解析:这句话强调了仁爱的重要性,只有生活在仁爱之中,人们才能感受到幸福。

五、《论语·公冶长》原文:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”翻译:孔子说:“军队的统帅可以被夺走,但普通人的志向却不能被夺走。

”解析:这句话告诉我们,一个人的志向是至关重要的,只有坚定自己的志向,才能取得成功。

六、《论语·颜渊》原文:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”翻译:孔子说:“只有到了寒冷的冬天,才能知道松柏之后的凋零。

”解析:这句话告诉我们,只有经历困难和挫折,才能看到真正的美好。

总结:《论语》中的这些篇章,不仅体现了儒家思想的核心价值观,而且对我们的学习和生活具有很高的指导意义。

通过学习这些篇章,我们可以更好地了解孔子的思想,培养自己的道德品质,提高自己的综合素质。

在今后的学习和生活中,我们要时刻铭记这些教诲,努力成为一个有道德、有才能、有担当的人。

(完整版)必修三文言重点句翻译和答案

(完整版)必修三文言重点句翻译和答案

必修三文言重点句翻译,注意落实好加点词的意思,有特殊句式在后面指出来。

1.填然鼓.之,兵刃既接.,弃甲曳兵而走.,或.百步而后止,或.五十步而后止。

()译文:冬冬地敲响战鼓,两军兵器刚一接触,有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。

有的人跑了一百步就停住脚,有的人跑了五十步就停住脚。

2.直.不百步耳,是.亦走.也。

(判断句)译文:只不过他们没有跑到一百步罢了,但这也是逃跑呀。

3.是.何异于.刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。

”( 判断句 )译文:这种说法和拿着刀子杀死了人,却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’,又有什么不同呢?4.七十者衣.帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王.者,未之.有也。

( 宾语前置句 )译文:七十岁以上的人有丝绸穿,有肉吃,普通百姓饿不着、冻不着,这样还不能称王,是从来不曾有过的事。

5.河内凶.,则移其民于.河东,移其粟于河内;河东凶亦然.。

( )译文:黄河以内的地方遭了饥荒,我便把那里的百姓迁移到河东,同时把黄河以东的粮食运到河内;黄河以东遭了饥荒,也是这样办。

6.谨.庠序之.教,申之.以孝悌之义,颁.白者不负戴于.道路矣。

( 状语后置句 )译文:认真地办好学校,反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓,那么,须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。

7. 鸡豚狗彘之.畜,无失其时,七十者可以食肉矣.( 宾语前置句 )译文:蓄养鸡、狗、猪等家畜,不要错过繁殖时节,那么,七十岁以上的老人都可以吃肉了。

8. 王无罪岁..,斯.天下之民至.焉。

( )译文:大王如果不归罪到年成,那么天下的老百姓就会来归顺了。

”9. 故.木受绳则直,金.就砺.则利,君子博学而日..参省乎.己,则知.明而行无过矣。

(状语后置句 )译文:所以木材用墨线量过,就能变直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

10. 假.舆马者,非利足也,而致.千里;假舟楫者,非能水.也,而绝.江河。

2023年高中三年级文言文翻译练习题及答案

2023年高中三年级文言文翻译练习题及答案

2023年高中三年级文言文翻译练习题及答案注意:以下内容仅供参考,仅是一种可能的回答方式,并不代表唯一正确答案。

一、文言文翻译练习题目一:《论语·为政》第六原文:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

”题目要求:将上述句子翻译成现代汉语。

答案:孔子说:“治理国家要以德行为根本,就像北辰一样坚定地居于自己的位置上,而众多星星都围绕着它。

”题目二:《左传·昭公元年》第四原文:周公旦問於讒夫人曰:“子姓甚?”對曰:“姓御戎。

”周公旦曰:“何為谓之御戎?”對曰:“遼西御戎氏之後也。

”周公旦曰:“寡人之先世,岂御戎氏也哉?岂老公姬之後也哉?”题目要求:将上述句子翻译成现代汉语。

答案:周公旦向讒夫人询问:“你姓什么?”她回答道:“姓御戎。

”周公旦问:“为何称之为御戎?”她回答道:“是遥远的遼西御戎氏的后裔。

”周公旦说:“我的先祖岂是御戎氏吗?又岂属于老公姬的后裔呢?”二、答案解析题目一:这句话出自《论语》,原文是孔子的一句名言,通过一个比喻来阐述治理国家的重要性以及德行对于治理的作用。

北辰是指北方的主星,常常用来比喻具有崇高道德标准的人物或事物,而众星则是指围绕着北辰的其他星星。

翻译时应尽量保持其表达的准确与流畅。

题目二:这段文字选自《左传》,通过周公旦询问讒夫人的姓名来证实她的身世,并进一步追问她的家族渊源。

翻译时要注意表达人物之间的对话关系与情感交流,同时保证句子的通顺与语意的连贯。

总结:在进行文言文翻译练习时,除了理解原文的意思外,还需要注意准确而流畅地表达出来。

选择合适的汉字与词语来翻译,注意语法结构的调整与修饰词的使用,以使译文更加符合现代汉语的表达习惯,并且准确传达原文的内涵。

练习时可以结合相关语法知识与词汇积累,不断提高自己的翻译水平。

高中语文必修三文言文句式断句和翻译练习

高中语文必修三文言文句式断句和翻译练习

文言文句式、断句和翻译一、指出下列句子中的句式,并将序号填入下面句式相应位置。

1、廉颇者,赵之良将也。

2、沛公谓张良曰:“度我至军中,公乃入。

”3、屠惧,投以骨。

4、沛公安在?5、而身死国灭,为天下笑。

6、石之铿然有声者,所在皆是也。

7、将军战河北,臣战河南。

8、古之人不余欺也!9、秦,虎狼之国。

10、臣诚恐见欺于王而负赵。

故内惑于郑袖,外欺于张仪。

11、吾孰与城北徐公美?判断句()省略句()定语后置句()状语后置句()宾语前置句()被动句()疑问句()二、阅读下面文言文,完成6~10题。

秦穆公闲,问由余曰:“古者明王圣帝得国失国,当何以也?”由余曰:“臣闻之,当以俭得之,以奢失之。

”穆公曰:“愿闻奢俭之节。

”由余曰:“臣闻尧有天下,饭于土簋,啜于土钘,其地南至交趾,北至幽都,东西至日所出入,莫不宾服。

尧释天下,舜受之,作为食器,斩木而裁之,销铜铁,修其刃,犹漆黑之以为器。

诸侯侈,国之不服者十有三。

舜释天下,而禹受之,作为祭器,漆其外而朱画其内。

缯帛为茵褥,觞勺有彩,为饰弥侈,而国之不服者三十有二。

夏后氏以没,殷周受之,作为大器,而建九傲,食器雕琢,觞勺刻镂,四壁四帷,茵席雕文,此弥侈矣,而国之不服者五十有二。

君好文章,而服者弥侈,故曰俭其道也。

”由余出,穆公召内史廖而告之曰:“寡人闻邻国有圣人,敌国之忧也。

今由余圣人也,寡人患之。

吾将奈何?”内史廖曰:“夫戎辟而辽远,未闻中国之声也,君其遗之女乐以乱其政,而厚为由余请期,以疏其间,彼君臣有间,然后可图。

”君曰:“诺。

”乃以女乐三九遗戎王,因为由余请期;戎王果具女乐而好之,设酒听乐,终年不迁,马牛羊半死。

由余归谏,谏不听,遂去,入秦,穆公迎而拜为上卿。

问其兵势与其地利,既已得矣,举兵而伐之,兼国十二,开地千里。

穆公奢主,能听贤纳谏,故霸西戎,西戎淫于乐,诱于利,以亡其国,由离质朴也。

(取材于《说苑·卷二十·反质》)【注释】①铏:古代盛羹器。

高中语文必修三文言文重点语句翻译练习

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1.臣以险衅,夙遭闵凶。

2.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。

3.茕茕孑立,形影相吊。

4.臣生当陨首,死当结草。

5.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

6.“离骚”者,犹离忧也。

7.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
8.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

9.故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。

10.人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。

11.兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。

此不知人之祸也。

12.人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?
13.其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。

14.令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。

15.何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”
16.楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。

17.引以为流觞曲水,列坐其次。

18.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

19.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

20.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

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必修三重点语句翻译1、会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。

译文:2、国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。

译文:3、不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾.译文:4、予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。

译文:5、予分当引决,然而隐忍以行。

昔人云:“将以有为也。

”译文:6、不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。

穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。

译文:7、贾家庄几为巡徼所陵迫死。

译文:8、死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。

痛定思痛,痛何如哉!译文:9、向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!译文:10、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。

译文:11、至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除逆阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门,以旌其所为。

译文:12、吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。

译文:13、大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?译文:14、由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?译文:15、而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士,无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。

译文:16、不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?译文:17、故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

译文:18、以其无礼于晋,且贰于楚也。

译文:19、若亡郑而有益于君,敢以烦执事,越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。

译文:20、夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。

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一、原文昔者孟母,择邻而处子,三迁之教,以成其子。

孟母曰:“夫君子之学也,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有不得者,皆反求诸己,其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

此孝弟之至也,故曰:‘教子,先教其孝弟。

’”二、翻译在古代,孟母选择邻居来居住,三次搬家都是为了教育她的孩子。

孟母说:“君子的学习,在家里要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,谨慎而诚实,广泛地爱众人,亲近仁德之人。

如果行为有所不当,都应该反过来检讨自己。

那些能够孝顺父母、尊敬兄长的人,很少会喜欢触犯上级;不喜欢触犯上级,却喜欢造反的人,是从来没有的。

这就是孝顺的极致,所以古语说:‘教育孩子,首先要教育他们孝顺父母。

’”三、检测分析1. 关键词翻译(1)“昔者”:古时候、过去(2)“孟母”:孟子的母亲(3)“择邻而处子”:选择邻居来居住(4)“三迁之教”:三次搬家为了教育(5)“孝弟”:孝顺父母、尊敬兄长(6)“谨而信”:谨慎而诚实(7)“泛爱众”:广泛地爱众人(8)“亲仁”:亲近仁德之人(9)“行有不得者”:行为有所不当的人(10)“反求诸己”:反过来检讨自己(11)“犯上”:触犯上级(12)“作乱”:造反(13)“鲜矣”:很少(14)“未之有也”:是从来没有的(15)“此孝弟之至也”:这就是孝顺的极致(16)“教子,先教其孝弟”:教育孩子,首先要教育他们孝顺父母2. 句子翻译(1)昔者孟母,择邻而处子,三迁之教,以成其子。

翻译:在古时候,孟子的母亲选择邻居来居住,三次搬家都是为了教育她的孩子。

(2)夫君子之学也,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。

翻译:君子的学习,在家里要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,谨慎而诚实,广泛地爱众人,亲近仁德之人。

(3)行有不得者,皆反求诸己,其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。

翻译:如果行为有所不当,都应该反过来检讨自己。

那些能够孝顺父母、尊敬兄长的人,很少会喜欢触犯上级。

高中文言文必修三带翻译

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【原文】环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

欲饮,则泉香而酒冽;欲歌,则有曲终人散之恨。

既至幽暗而深秀者,而余亦不能忘情于酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝;晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

【翻译】环绕滁州的都是山。

它的西南方向有若干山峰,树林和山谷特别美丽,远远望去,树木茂盛而幽深秀丽的地方,是琅琊山。

沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,水从两座山峰之间流出,这就是酿泉。

想要喝水,泉水香甜而酒水清澈;想要唱歌,却有一种曲终人散的遗憾。

到了幽深秀丽的地方,我也不能忘记饮酒的乐趣。

至于太阳升起时,树林中的雾气散开,云归山洞,山洞变得昏暗;阴暗明亮的变化,是山间的早晨和傍晚。

野花开放,散发出幽香,美好的树木枝繁叶茂,形成浓密的荫蔽,风霜使山色更加高洁,水位下降,石头露出水面,这是山间的四季变化。

早晨出发,傍晚返回,四季的景色各不相同,乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上唱歌,行人休息在树下,前面的人呼唤,后面的人回应,弯腰曲背的老人和小孩,来来往往络绎不绝的,是滁州的百姓在游玩。

在溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥;用酿泉酿酒,泉水香甜酒水清凉;摆上山中的野味和野菜,杂乱地陈列在面前的是太守的宴会。

宴会上的乐趣,不在于丝竹乐器,射箭的人中了靶心,下棋的人赢了棋,酒杯和酒筹交错,起身坐下大声喧哗的是宾客们的欢乐。

脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。

必修三翻译训练

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必修三文言文翻译训练1)海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

越人语天姥,云霞明灭或可睹。

2)栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

3)惟觉时之枕席,失向来之烟霞4)王好战,请以战喻。

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。

直不百步耳,是亦走也。

5)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

6)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发。

7)是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。

’王无罪岁,斯天下之民至焉。

”8)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

9)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

10)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。

11)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

12)当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。

于是秦人拱手而取西河之外。

13)孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡14)。

诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一15)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。

强国请服,弱国入朝。

延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

16)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

17)胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。

2023年高中三年级文言文翻译测试题及答案

2023年高中三年级文言文翻译测试题及答案

2023年高中三年级文言文翻译测试题及答案文言文翻译一直是中学语文教学中的重要环节之一,它不仅有助于学生理解古代文化,还能锻炼学生的语言表达和阅读能力。

以下是2023年高中三年级文言文翻译测试题及答案,以供参考。

一、文言文翻译测试题1. 译文:射猛必中,理当还他一箭。

2. 译文:心怀诚意者,百毒不能害其身。

3. 译文:若逢恶客,当以礼相待,令其归去。

4. 译文:斯人已去,惜乎!后世难觅其英才。

5. 译文:学问不求人,但求得益于己,再者无他。

二、文言文翻译测试答案1. 答案:When shooting fiercely, it is only right to return him an arrow.2. 答案:Those with sincere intentions cannot be harmed by any poison.3. 答案:If you encounter a bad guest, you should treat him with courtesy and make him leave.4. 答案:The person has already left. Alas! It will be difficult to find such talent in future generations.5. 答案:One should pursue knowledge for oneself, seeking personal growth. There is nothing more to it.以上是2023年高中三年级文言文翻译测试题及答案,供同学们参考和练习。

文言文翻译需要不断积累词汇和对句子结构的理解,希望大家能够通过不断的学习和练习,提高自己的文言文翻译水平。

必修二、必修三课内文言文翻译练习

必修二、必修三课内文言文翻译练习

一、兰亭集序永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,少长咸集。

此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。

或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂慨系之矣。

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。

”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

后之览者,亦将有感于斯文。

二、赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来,山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。

歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者,倚歌而和之。

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。

’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

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翻译下列句子,尤其注意加点字词的翻译:
1或百步而后止,或五十步而后止。

2以五十步笑百步,则何如?
_________________________________________________________________________ 3不可,直不百步耳,是亦走也。

_________________________________________________________________________ 4王如知此,则无望民之多于邻国也。

________________________________________________________________________ 5五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

________________________________________________________________________ 6谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

________________________________________________________________________ 7狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

________________________________________________________________________ 8 是何异于刺人而杀之则曰“非我也,兵也”。

9木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

________________________________________________________________________ 10君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

________________________________________________________________________ 11顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

________________________________________________________________________
12君子性非异也,善假于物也。

________________________________________________________________________ 13故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

________________________________________________________________________ 14锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

________________________________________________________________________ 15蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

________________________________________________________________________ 16蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

________________________________________________________________________
17乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;
________________________________________________________________________
18于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;
________________________________________________________________________
19铸以为金人十二,以弱天下之民。

________________________________________________________________________ 20良将劲驽守要害之地,信臣精卒陈利兵而谁何。

21率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;
________________________________________________________________________ 22斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

________________________________________________________________________ 23试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

________________________________________________________________________
24然秦以区区之地,致万乘之世,序八州而朝同列,百有余年矣。

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ 25一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
________________________________________________________________________ 26师者所以传道受业解惑也。

________________________________________________________________________ 27吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
________________________________________________________________________ 28是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

________________________________________________________________________ 29句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,
30小学而大遗,吾未见其明也。

________________________________________________________________________ 31巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智反不能及,其可怪也欤!
________________________________________________________________________ 32六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

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