2021年高考历史一轮复习专题一：先秦时期的政治PPT

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3朗读是加深 记忆 的 有 效 方 法， 但 并 不 是 唯一 的 方 法 。 记忆 规 律 ， 还 有许 多 未 解 之 谜， 有 待 我 们 继续 探 索 和 发 现 。
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4．草书特点 是结 构 简 省 ， 笔画 连 绵 ； 楷 书由 隶 书 逐 渐 演变 而 来 ， 更 趋简 化 ， 字 形 由扁 改 方 ， 平 正而 不 呆 ， 齐 整 而不 拘 。
第四部分：教材补遗
一、中国古代“家天下”观念的由来
中国古代“家
天下”的观念由来已久，“天下为家”可以追溯到夏朝，与
之相对的是“公天下”的原始社会。西周实行宗法分封制，
使“家天下”有了制度上的保障。春秋战国以后，宗法分封
制崩溃，儒家高举仁政的大旗，将“家天下”作为君主实行
仁政的重要内容，士大夫以“修身、齐家、治国、平天下”
2．在周代，天子要“抚诸侯”，诸侯要“尊天子”，“亲亲故尊祖，尊 祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓 ”。材料主要体现了( )A．全社会应相亲相爱，抵御外族B．政权族权一 体的国家观念C．统治者应以德治民，反对苛政D．诸侯对天子应履行的义务
解析：根据材料可知，先说天子诸侯之间基于分封制的权利义 务，后说反映宗族观念的宗法原则，体现了政权族权一体的国家观 念，故B项正确。A项，材料未体现抵御外族入侵，排除。C项，材 料未体现以德治民思想，排除。D项，材料并未完全强调诸侯对天 子的义务比较片面，排除。答案：B
基础知识点三：
血缘关系维系的宗法制——权力继承·天下归宗1．目 的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间 在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分 封制互为表里的具有政治性质的宗法制。2．特点： 嫡长子继承制，相对的大宗与小宗的关系。3．作用： 保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于 统治集团内部的稳定和团结。
史料三 师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以 能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士 有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以④民服事其 上，而下无觊觎。今晋，甸侯也，而建国。本既弱矣，其能 久乎？”——《左传》
(1)根据史料一，归纳西周初年周天子与诸侯的关系。对“不朝”者 为什么周王先“贬其爵”后“削其地”？
三、“家国一体”的早期政治制度 史料一 ①西周以同姓兄
弟或亲信所封的“诸侯国”已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背 景，②在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像是“掺沙子 ”……分封出去的邦国……③实行贵族世袭统治，地方拥有实权……西周政 治体制明显是二元，而不是一元的。——王家范《中国历史通论》史料二 ( 西周)整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。④ 家庭的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。周天子在宗法关系上 是天下的“大宗”，在政治关系上是一国之君……总之，宗法系统上的等级 与政权组织中的等级是对立统一的，这就形成了亲贵合一、家国一体的政治 体制。——选自张荫麟《中国史纲》
第二部分：重难点突破
一、分封制的实际效能及影响
关键：分封制下各地诸侯国仍是拥有地方实权的独立实体，随着时间的推移，血缘关系逐渐 被淡化，地方势力崛起成为历史必然。
二、西周的分封制与宗法制 史料一 天子适诸侯，曰巡 狩；①巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；②述职 者，述所职也。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三 不朝则六师移之。——《孟子·告子》史料二 纣之同母三 人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也， 甚少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻而生 纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之 曰：“③有妻之子，而不可置妾之子。”纣故为后。—— 《吕氏春秋·当务》
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5．行书是在 隶书 的 基 础 上 发展 起 源 的 ， 介于 楷 书 、 草 书之 间 的 一 种 字体 ， 是 为 了 弥补 楷 书 的 书 写速 度 太 慢 和 草 书的 难 于 辨 认 而产 生 的 。
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6.会赏析其语 言 ， 如 从 遣词 、 用 句 、 修辞 等 方 面 揣 摩、 推 敲 、 理 解作 者 炼 字 达 意的 技 巧 ；
第1讲 先秦时期的政治
第一部分：必备基础知识
基础知识点一：从禅让到王位世袭——王位传承·一家一姓1．开 始：约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。 中国出现早期国家政治制度。2．特点：政治权力由“传贤 ”变成“传子”，“家天下”的局面逐渐形成。原始社会后 期的禅让制被王位世袭制所取代。3．演变(1)夏商时期已初 步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。(2)商朝中央设 有相、卿、士等，掌管政务。地方封侯和伯，侯、伯定期向 商王纳贡，并奉命征伐。
关系：受封诸侯必须承认周天子的权威，并承担各 种义务。 原因：分封制是按爵位的高低赐给土地， 先贬其爵位，就要收回其一部分土地，爵位越小土地 越少。
(2)根据史料一、二并结合所学知识，谈谈你对史料三中师服关 于分封制影响的观点的认识。
认识：①西周初期，周天子通过分封制对各诸侯国实行了 有效的控制；通过宗法制解决了贵族之间在权力、财产和土 地上的矛盾，起到了防止内部纷争、强化王权的作用。②随 着时间的推移和形势的发展，由于诸侯在自己的领地内有相 当的独立性，势力逐渐强大；传宗继统的血缘关系也愈来愈 疏远，周王逐渐失去天下共主的地位。
第三部分：深化提升
一·、分封制和宗法制的历史遗存(1)分封制的历史遗 存①影响中国封建社会中皇族以血缘关系为核心的皇 族分封。②中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的 封国，如宋、鲁、郑、陈等。③中国的地名简称很多 源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西
省简称晋等。
(2)宗法制的历史遗存①封建政治：封建社会中皇位继承 的嫡长子制原则；对祖宗的崇拜；“家国同治”的统治理念 等。②社会习俗：后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠 家庙的修建；民间的尊宗敬祖、认祖归宗、渴望亲情的传统 观念、祭祖扫墓等。③思想观念：“忠”“孝”等伦理观念； 重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处
作为个人修养的最高境界，家国同构，视国为家，“家天下
”的观念对中国古代社会的影响非常深远。
二、神权政治 中国古代统治者都以天命神权来诠释 政权、君权获得的合理、合法性，天命是思想家们解释一切 社会、政治或历史现象的唯一标尺。殷商时期，“率民而事 神，先鬼而后礼”是神权政治兴盛的标志。
三、封建制度与封邦建国 “封建制度”与封建社会相联系， 是以地主阶级掌握土地和政权、压迫和剥削农民阶级为标志的社会 制度；“封邦建国”在先秦时期简称“封建”，指的是分封制，是 周王为了巩固统治秩序，将宗族、姻亲、功臣等分封到各地，广建 封国的一种政治制度。
4．西周时设爵位五等，分为公、侯、伯、子、男五级，爵位等 级递减。战国时秦国则设爵位二十等，平民也可因军功封爵，有爵 位者按等级享受不同待遇。这一变化说明秦国( )A．分封制进一 步发展和细化B．平民可因军功而成为世袭贵族C．封爵制成功瓦解 了分封制D．社会等级日益固化且层次复杂
解析：“设爵位二十等”“平民也可因军功封爵”打破了西周 对受封者出身及等级的规定，这些都反映了封爵制对分封制的瓦 解，故C项正确。答案：C
第五部分：针对训练
1.[2020·湖北武汉模拟]据史料记载，有虞氏和夏、商、周 三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还把本族 来源与黄帝族系联系起来，都自认为是黄帝族系的后裔。这 反映了当时的中国( )A．已有民族认同的意识 B．区 域间的文化交流频繁C．政治制度具有连续性 D．农耕经济 成为各朝根本
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1记忆是在头 脑中 积 累 和 保 存个 体 经 验 的 心理 过 程 ， 是 人最 基 本 的 智 慧之 一 ， 联 结 着我 们 的 过 去 与现 在 。 一 切 经 验都 要 经 过 编 码、 储 存 和 提 取才 能 形 成 完 整的 记 忆 过 程 。
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2朗读在短时 记忆 向 长 时 记 忆转 化 的 过 程 中充 当 了 刺 激 物的 角 色 。 在 读的 过 程 中 ， 我们 需 要 将 更 多的 注 意 力 集 中 在所 要 记 忆 的 信息 上 ， 也 更 能帮 助 我 们 记 住它 。
等社会公德；男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任 人唯亲等现象。
3．立足家国情怀，追溯宗法制的影响(1)弘扬宗法 文化中的友爱、团结互助思想有利于协调人际关系， 稳定社会秩序，维护社会团结。(2)传统的宗族思想与 家乡观念有利于促进海外华人、华侨及港澳台同胞回 乡建设家乡经济，促进家乡的繁荣富足。
(1)根据史料一，分析周王室在原有邦国内“掺沙子”的意图。这 一举措对西周政治体制产生了什么影响？
意图：加强对地方的管理；影响：形成了二元制体制，巩固了西 周的统治。 (2)根据史料二并结合所学知识分析宗法制有何特点。
特点：以血缘关系为纽带将国家权力和家庭关系结合起来，形成 了“家国一体”的政治体制。
基础知识点二：等级森严的分封制——权力分配·天下归周
1．对象：周武王把王畿以外的土地和人民分别授予王族、 功臣和古代帝王的后代，但大多数是同姓子弟。2．义务： 被封的诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守 疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。3．权力： 受封的诸侯在自己的封疆内对卿大夫实行再分封。4．作用： 加强了周天子对地方的统治，形成对周王室众星捧月般的 政治格局，西周成为一个延续数百年的强国。5．结果：受 封的诸侯具有相当大的独立性，势力日益壮大，到西周后 期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
3．西周时，周王通过婚姻关系与异姓诸侯建立血缘联系。周王 照例称同姓诸侯为伯父Hale Waihona Puke Baidu叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。这反映 了( )A．中央与地方政治联系的加强B．忠孝一致的伦理道德观 念C．分封制度与宗法制度的结合D．王权与神权形成紧密联系
解析：据材料“通过婚姻关系……建立血缘联系”“周王照例称同姓诸 侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅”可知分封制与宗法制的结合， 故选C项；材料强调周王对诸侯称呼上的区别，凸显统治阶级内部的血缘关 系，无法体现中央对地方的管理和控制，排除A项；材料强调君主对诸侯的 称呼不能用“忠”，排除B项；材料体现的是王权与血缘的结合，未体现神 权色彩，排除D项。答案：C
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10．培根是英 国 文 艺 复 兴时 期 最 重 要 的散 文 家 、 哲 学家 之 一 。 从 他的 散 文 中 我 们可 以 感 受 到 文艺 复 兴 时 期 的思 想 者 如 何 在 旧的 社 会 结 构 和思 想 体 系 日 趋瓦 解 之 际 ， 致力 于 探 讨 并 树立 新 的 信 念 、规 范 和 道 德 。
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9.使用了举例 论 证 ， 以 人们 对 待 周 六 观点 这 个 电 视 栏目 的 态 度 为 例， 具 体 有 力 的论 证 了 关 于 评论 的 影 响 力 : 评 论 是 否 有效 取 决 于 其 具体 内 容 ， 评 论也 绝 不 是 简 单的 对 与 错 的 问题 。 为 下 文 引出 中 心 论 点 作铺 垫 。
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7.从作家作品 的 语 言 风 格的 比 较 中 ， 从用 韵 、 节 奏 、音 调 三 个 方 面去 品 味 其 语 言的 音 乐 美 、 节奏 美 、 韵 律 美。
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8.本题考查中 心 论 点 的 提炼 。 从 文 章 的标 题 “ 如 何 看待 数 字 时 代 的文 学 评 论 ” 来看 ， 文 章 的 中心 论 点 是 对 这一 论 题 的 回 答。 解 答 时 ， 我们 要 在 整 体 阅读 的 基 础 上 ，从 文 中 找 出 最能 回 答 该 问 题的 句 子 ， 作 为本 文 的 中 心 论点 。
解析：黄帝被视为中华民族的始祖，材料中有虞氏和夏、商、周三族都自认为是黄帝 族系的后裔，客观上反映了他们对华夏文明的认同，表明当时中国已有民族认同的意识， 故A项正确。材料只反映了有虞氏和夏、商、周三族认同黄帝为始祖，未涉及区域间文化 交流、政治制度、农耕经济等方面内容，故B、C、D三项错误。答案：A