劝学理解性默写 附答案

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《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。

2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:_______,___________________;_______,___________________。

3.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,。

4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

5.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

6.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。

7.有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。

8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“。

”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

9.荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。

”11.“,”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

12.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也6.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

完整版)《劝学》理解性默写附答案

完整版)《劝学》理解性默写附答案

完整版)《劝学》理解性默写附答案1.XXX在《劝学》中以蟹为例,指出蟹虽然有六条腿和两只螯,但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己,因为它们心浮气躁,缺乏专注。

2.XXX在《劝学》中通过四个类比(登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河),得出君子需要坚持不懈、不急躁、善于借助外物来提升自己的结论。

3.XXX在《劝学》中以车马和渡河为例,强调研究需要持之以恒、不断积累的道理。

4.XXX在《劝学》中用对比的手法,阐述了研究和思考的关系,即“学而不思则罔,思而不学则殆”。

5.XXX在《劝学》中说,君子需要广泛研究,但也需要不断反思自己的所学所思,以此来提升自己。

6.XXX在《劝学》中指出,虽然蟹有六条腿和两只螯,但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己,因为它们缺乏专注和持之以恒的精神。

7.XXX在《劝学》中说,“千里之行,始于足下”,强调了研究需要从小处开始,不断积累的重要性。

8.XXX在《劝学》中以登高见博为喻,指出研究需要善于借助外物,不断扩大自己的视野。

9.XXX在《劝学》中强调了终身研究的重要性,即“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。

10.XXX在《劝学》中以“劣马”为喻,强调坚持不懈、持之以恒的重要性,即“驽马十驾,功在不舍”。

11.XXX在《劝学》中用木材取直、刀剑磨砺做比喻,说明研究需要不断修正自己的缺点,不断磨砺自己的能力。

12.XXX在《劝学》中用形象化的写法,借气流传播声音来阐明君子善于借助外物的道理。

13.XXX在《劝学》中强调了积累的重要性,以积土成山、积水成渊为喻,说明只有不断积累,才能有所成就。

14.XXX在《劝学》中指出,“青,取之于蓝,而青于蓝”,强调研究需要借鉴他人的经验和智慧,才能不断提升自己。

15.XXX在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因,即“君子性非异也,善假于物也”。

6.非蛇鳝之穴,无可寄托者,心情焦躁。

7.因此,如果不积累一步一步的努力,就无法达到XXX。

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《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写之蔡仲巾千创作1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。

2.在文中用比方说明事物经过一定的变更,可以提高的句子是:_______,___________________;_______,___________________。

3.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,。

4.荀子认为人的知识、道德、才干是后天不竭广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

5.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

6.在文中用比方的手法,借助木头经过烘烤后发生变更,即使再烘烤也不克不及复原了,说明事物经过一定的变更,还可以改变原来的状态的语句是:,,。

7.有时作者又采取对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。

8.“”是说君子的天赋赋性跟其他人并没有什么分歧,然而最终却超出一般人,是因为“。

”说明了利用学习可以弥补自己缺乏的道理。

9.荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。

”11.“,”,通过“木”于“金”的变更来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

12.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

《劝学》理解性默写答案1.学不成以已2.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也6.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案

新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案

新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案一、《劝学》(《荀子》)原文君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

二、理解性默写题1、荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习。

“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,他在《劝学》中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题在文中对应的语句是:。

2、在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:。

3、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:。

4、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:。

5、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:。

6、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。

劝学理解性默写带答案

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劝学理解性默写带答案
1、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。

”荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。

⒉、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有搞暴,不复挺者,煣使之然也。

3、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:骐骥─跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

4、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“故不积跬步,无以至千里。


5、君子超过一般人,是因为“君子生非异也,善假于物也”。

说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

6、在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

7、《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

8、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。

9、在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样
弱小,如果用心专一也会有所成的句子:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。

2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:_______,___________________;_______,___________________。

3.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,。

4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

5.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

6.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。

7.有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。

8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“。

”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

9.荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。

”11.“,”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

12.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

《劝学》理解性默写答案13.学不可以已14.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

15.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

16.知明而行无过博学而日参省乎己17.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也18.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

劝学理解性默写及答案

劝学理解性默写及答案

《劝学》理解性默写1、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“,,”观点相同。

3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。

4. 《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是:,; , 。

5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:,。

6.强调空想不如学习的一句:,。

7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:,,,,。

8、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。

9、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。

10、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。

”和荀子劝学中的“,,。

”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

11、“,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

12、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:,;,。

13、荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

14、在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

15、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。

16、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。

”17、只要坚持,就会成功。

正如《荀子.劝学》中说:“,;,。

”18、,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“ ,”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

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《劝学》理解性默写之答禄夫天创作1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。

2.在文中用比方说明事物经过一定的变更,可以提高的句子是:_______,___________________;_______,___________________。

3.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,。

4.荀子认为人的知识、道德、才干是后天不竭广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

5.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

6.在文中用比方的手法,借助木头经过烘烤后发生变更,即使再烘烤也不克不及复原了,说明事物经过一定的变更,还可以改变原来的状态的语句是:,,。

7.有时作者又采取对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。

8.“”是说君子的天赋赋性跟其他人并没有什么分歧,然而最终却超出一般人,是因为“。

”说明了利用学习可以弥补自己缺乏的道理。

9.荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。

”11.“,”,通过“木”于“金”的变更来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

12.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

《劝学》理解性默写答案1.学不成以已2.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也6.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

《劝学》理解性默写(附答案)

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《劝学》【2 】懂得性默写1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话.2.在文顶用比喻解释事物经由必定的变化,可以进步的句子是:_______,___________________;_______,___________________.3.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆.”阐述了进修和思虑的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:, .4.荀子以为人的常识.道德.才能是后天不断普遍进修改革获得的.“金”要锐利,需“就砺”;人要改革成为“”的正人,就要“”,可见,进修的意义是十分重大的.5.在文中强调进修应该专一,假如不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:, , .6.在文顶用比喻的手段,借助木头经由烘烤后产生变化,即使再烘烤也不能回复复兴了,解释事物经由必定的变化,还可以转变本来的状况的语句是:, , .7.有时作者又采用比较的办法,将两种相反的情形组织在一路,形成光鲜对比,以加强文字的说服力.例如,在强调进修必须持之以恒,用劣马与好马进行比较以说理的句子是:, ; , .8.“”是说正人的禀赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“.”说清楚明了应用进修可以填补本身不足的道理.9.荀子《劝学》中“, ”,强调了成天幻想不如少焉进修收成大的道理.10.儒道两家都曾用行路来形象地阐述了积聚的主要性.《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”荀子在《劝学》中说“, .”11.“, ”,经由过程“木”于“金”的变化来进一步解释客不雅事物经由人工改革,可以转变本来的状况.12.以镌刻为喻,强调进修应该保持,解释只有保持不懈.持之以恒,才会有所成就的句子是:, .《劝学》懂得性默写答案1.学不可以已2.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.3.吾尝终日而思矣,不如转瞬之所学也.4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可依靠者,居心躁也6.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.7.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.8.正人生非异也善假于物也9.吾尝终日而思矣,不如转瞬之所学也10.故不积跬步无以至千里11.故木受绳则直金就砺则利12.锲而不舍,金石可镂.。

《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写1、《劝学》中,“,,,,”句子是在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成。

2、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。

”和荀子《劝学》(作品)中的“,,;,,”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想,与韩愈的“,”的思想一致。

3、《劝学》中,“,”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

4、《劝学》中,“,”句子是以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。

5、《劝学》中,“,,”句子是在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。

6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

7、《劝学》中,“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“”。

说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

8、荀子《劝学》中“,,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

9、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,”。

10、《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,“,”句子也有一句直接提到了学与思的关系。

《劝学》答案1、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

2、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

3、故木受绳则直,金就砺则利。

4、锲而不舍,金石可镂。

5、虽有槁暴,不复挺者,使之然也。

6、知明而行无过,君子博学而日参省乎己。

7、君子生非异也,善假于物也。

8、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。

2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:_______,___________________;_______,___________________。

3.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,。

4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

5.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

6.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。

7.有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。

8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“。

”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

9.荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。

”11.“,”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

12.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也6.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

劝学理解性默写 附答案

劝学理解性默写 附答案

劝学理解性默写附答案
7.行千里而不辍,积步至千里也。

8.学如登高,不见其益,而勿止也。

9.学而不思则罔,思而不学则殆。

10.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

11.青出于蓝而胜于蓝。

12.君子善假于物,以利器不必先其所利。

13.积土成山,积水成渊,可以兴风雨,可以生蛟龙。

14.师者,所以传道受业解惑也,人非生而知之者,孰能无惑?青,取之于蓝,而青于蓝。

15.人之初,性本善。

性相近,相远。

7.不积跬步,无以至千里。

这句话告诉我们,只有脚踏实地,一步一个脚印地前进,才能达到遥远的目标。

8.臂不能加长,但是如果想让人们看得更远,就必须站在更高的地方。

这句话告诉我们,在实现目标的过程中,需要不断提高自己的能力和见识。

9.研究是永无止境的。

这句话告诉我们,无论我们已经学到了多少,都不能停止研究,因为知识是无穷无尽的。

10.十匹马拉不动的驽马,只要坚持不懈地努力,也能成为驰骋天下的千里马。

这句话告诉我们,只要我们不放弃,不断努力,就能克服困难,取得成功。

11.木头被拉扯,就会变得更加直;金属被磨砺,就会变得更加锋利。

这句话告诉我们,经过一番磨砺和锤炼,我们也能变得更加坚强和优秀。

《劝学》理解性默写附答案

《劝学》理解性默写附答案

(7) 儒道两家都曾用“行路”来形象地论述积累的重要性。 《老子》中
说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 ”荀子在《劝学》
中说“ _______ _________ ,_____ ___________ ”。
(8) 荀子《劝学》中“


两句以登高见博为喻指出了学要善假于物的重要性。
(9) 人们常说“活到老,学到老” ,荀子《劝学》中的 _ _______
用心躁也
7. 故不积跬步 无以至千里
8. 臂非加长也 而见者远
9. 学不可以已
10. 驽马十驾 功在不舍
11. 故木受绳则直 金就砺则利
12. 顺风而呼 声非加疾也 而闻者彰
积善成德,而神明自得,圣心备焉
君子生非异也 善假于物也
13.
(13) 《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可
以兴风雨、生蛟龙设喻,引出
“,Βιβλιοθήκη ,”的观点。
(14) 《荀子?劝学篇》指出: “青,取之于蓝,而青于蓝。 ”这与韩愈
《师说》中“ ________________,______________”的观点相似。
(15) 荀子在《劝学》 中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的
(4) 荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句
是“

。”
(5) 荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己,这两
个句子是:“

”。
( 6)荀子在《劝学》中指出,蟹虽然有“六跪”和“二螯”,但是“______
__________”,这是因为它“ ______
_______
”。
君子最终却能超过一般人的原因的名句是:
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(1)《劝学》中以蟹作比,从反面阐述用心专一,不能急躁的道理的
句子是
“,,
”。

(2)在《劝学》中.荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨
渡江河等四个类比,推出了“,”的结论。

(3)《劝学》中以车马和渡河为例,意在强调
________________,_________________这个道理。

(4)荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句
是“,。


(5)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己,这两
个句子是:“,”。

(6)荀子在《劝学》中指出,蟹虽然有“六跪”和“二螯”,但是“______ __________”,这是因为它“______ _______”。

(7)儒道两家都曾用“行路”来形象地论述积累的重要性。

《老子》中
说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》
中说“_______ _________,_____ ___________”。

(8)荀子《劝学》中“,”两句以登高见博为喻指出了学要善假于物的重要性。

(9)人们常说“活到老,学到老”,荀子《劝学》中的_ _______ 印证了这句话。

(10)中国古代思想家荀子在《劝学》中以“劣马”为喻,强调坚持重
要性的句子是“ ________________ , _______________ 。


(11)《劝学》中“,”两
句用木材取直、刀剑磨砺做比喻,说明了学习的重要性。

(12)荀子《劝学》中
“,,”三句,用
形象化的写法借气流传播声音来阐明君子善假于物的道理。

(13)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出
“,,”的观点。

(14)《荀子?劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。

”这与韩愈《师说》中“________________,______________”的观点相似。

(15)荀子在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的
君子最终却能超过一般人的原因的名句是:________________,
________________。

1.蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2.君子生非异也,善假于物也。

3.君子生非异也善假于物也
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

5.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣
6.非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也
7.故不积跬步无以至千里
8.臂非加长也而见者远
9.学不可以已
10.驽马十驾功在不舍
11.故木受绳则直金就砺则利
12.顺风而呼声非加疾也而闻者彰
积善成德,而神明自得,圣心备焉君子生非异也善假于物也13.。

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