小学经典诵读结题报告

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小学生国学经典诵读实践研究结题报告

小学生国学经典诵读实践研究结题报告

小学生国学经典诵读实践研究结题报告一、研究背景意义近年来,在建设和谐社会和中国先进文化的进程中,人们逐渐认识到,一个国家不能没有自己的文化底蕴。

道德是有继承性的,而传统道德中能够为今天所用的精华,是社会最容易接受的,因而也最容易成为社会道德风尚的铺垫和国家凝聚力的来源。

但是,经过批林批孔等歪曲历史的运动,中国传统在50岁上下的人群中被涂抹的不见真面貌了;处在西化的狂潮中,中国传统在40岁以下人群心中被淡化到没有形影了。

为此,人们开始关注国学经典教育。

很多民间国学传播机构悄悄兴起,而且得到了家长和青少年的响应;传媒的国学讲坛开始火爆,吸引了许多听众和读者……可以看出,善良和正直的人对金钱追逐和名利竞争的世态中所造成的精神贫乏,已经从厌倦到痛恨,人们想从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。

社会普及领域通过各种渠道对中国典籍的宣传,唤起了人们对传统的亲近感,激起了人们了解传统的兴趣。

这在人们渴求了解自己传统的今天,是有一定的积极作用的。

但是,通过社会传媒宣传中国典籍,毕竟是一种补充渠道,有时也难免因为炒作并发一点副作用。

有长远效应的国学典籍教育,真正使国学深入人心的渠道,应当是基础教育,通过语文课程来实现。

因此,本课题的研究具有重要的现实意义二、研究目标本课题的研究,从以中国古典音乐创造清新高雅氛围校园背景音乐环境建设,到坚持每日至少诵读经典一刻钟,聆听音乐半小时等等,将所有教学内容巧妙融入儿童日常生活,使孩子在轻松、愉快,甚至不知不觉中,潜移默化、熏陶感染,从而培植健康身心、良好性情、完整人格。

在童年时代,在儿童启蒙的时代长足的训练他们的记忆力,让他们记住那些文化品位很高的传统文化的精品,为孩子一生的发展奠定丰厚的文化基础。

三、研究工作小结第一阶段:准备阶段(2006年1月至2007年4月)1.组建课题组,设计研究方案,并加以论证、确定。

2.开展前期活动,组织教师进行培训。

为全校每位老师配备必要的书籍——《儿童中国文化导读(一)(二)(三)》、《论语通译》等,同时利用假期进行自学。

小学“经典诵读”工作总结5篇

小学“经典诵读”工作总结5篇

小学“经典诵读”工作总结5篇篇1一、背景本学年,我校以“育人为本,文化为魂”的教育理念为指导,积极推进经典诵读活动,旨在通过诵读经典的方式,培养学生的文化素养,传承中华优秀传统文化。

本报告旨在回顾和梳理本学年经典诵读工作的实施情况、成效及反思,并展望未来的发展方向。

二、工作内容概述1. 制定经典诵读计划:结合学校实际和学生特点,制定切实可行的经典诵读计划,包括诵读内容的选择、时间安排、评价方式等。

2. 营造诵读氛围:通过校园广播、宣传栏、班级文化墙等形式,宣传经典诵读的意义和方法,营造良好的诵读氛围。

3. 组织开展活动:定期组织经典诵读比赛、朗诵会、文化讲座等活动,激发学生参与经典诵读的热情。

4. 教师队伍建设:加强教师经典文化培训,提高教师的文化素养和诵读指导能力。

三、重点成果1. 诵读普及率提高:全校学生参与经典诵读的普及率达到了XX%,学生参与热情高涨。

2. 诵读成果显著:在各级经典诵读比赛中,我校学生表现突出,获得了多项荣誉。

3. 文化氛围浓厚:学校文化内涵得到了进一步提升,学生对中华优秀传统文化的认同感明显增强。

4. 教师文化素养提升:教师参与经典文化培训的积极性和效果明显提高,指导学生的能力得到了提升。

四、遇到的问题和解决方案1. 问题:部分学生对经典诵读重要性认识不足,参与积极性不高。

解决方案:通过组织多样化的经典诵读活动,激发学生参与热情,提高学生对经典诵读重要性的认识。

2. 问题:诵读内容的选择与时代发展需求不完全契合。

解决方案:在诵读内容的选择上,既要注重传承中华优秀传统文化,又要结合时代特点,融入现代元素,使经典诵读更具时代性。

3. 问题:评价方式的单一化,不能满足学生个性化发展的需要。

解决方案:建立多元化的评价体系,结合学生的个性化特点,采用多种形式进行评价,如个人展示、小组合作、创意诵读等。

五、自我评估/反思本学年,我校在经典诵读工作方面取得了一定的成绩,但也存在一些不足。

小学生音乐经典诵读实践研究结题报告

小学生音乐经典诵读实践研究结题报告

小学生音乐经典诵读实践研究结题报告
研究目的
本研究旨在探讨小学生音乐经典诵读实践的效果和影响,以促进小学生的音乐素养和艺术修养的提升。

研究方法
本研究采用实验研究法,通过对不同年级小学生进行音乐经典诵读实践,收集数据并进行分析和比较。

研究过程
选题依据
小学生音乐教育是培养学生良好的审美情趣和音乐素养的重要途径之一。

音乐经典诵读作为一种具有悠久历史和深厚文化底蕴的艺术表达形式,对小学生的音乐修养具有重要意义。

研究设计
本研究以小学生音乐经典诵读实践作为干预措施,采用实验组
与对照组的比较方式,收集实践前后的数据,并进行数据分析和统计。

研究样本
本研究选取了同一学校的不同年级的小学生进行实践,共100
名学生。

实施方案
实验组参与音乐经典诵读实践,对照组继续进行常规音乐教育。

实践期间收集学生的音乐修养水平及情感等数据。

数据分析
通过统计学方法对实验组和对照组的数据进行对比分析,并得
出结论。

研究结果
经过数据分析,实验组在音乐素养和艺术修养方面的得分显著高于对照组,说明小学生音乐经典诵读实践对其音乐修养的提升具有积极影响。

结论与建议
本研究结果表明,小学生音乐经典诵读实践是促进其音乐素养和艺术修养的有效途径之一。

建议学校加强音乐教育的实践性,提供更多音乐经典诵读的机会和资源,以培养学生的音乐艺术修养。

花溪九小经典诵读结题报告

花溪九小经典诵读结题报告

《花溪区第九小学“新经典”有效阅读》结题报告“新经典”诵读实验研究是全国教育科学“十一五”规划重点课题,由上海《小学语文教师》编辑部负责主持。

本课题采用课题组宏观指导、实验校自主探索的开放性研究方式。

花溪区第九小学自2009年3月通过省课题组立项以来,在课题组成员共同努力下,经过四年的研究,现已顺利完成了研究初的预定目标,特申请结题。

现将该课题研究的主要研究情况汇报如下:一、课题的提出中华民族历史悠久,国学经典文化更是灿若星河。

这些优秀的国学经典,凝聚了先贤的大智大慧,极富哲理,发人深省,语言精粹,充满情趣。

经常诵读,既利于修身养性,又能使语言表达流畅练达,可以说国学经典文化是人类文化史上一份宝贵的财富。

小学阶段是学生发育成长的黄金阶段,学生大量诵读国学经典,接受传统文化和先进人文理念的熏陶,对提高自身的人文素养和语文素养具有至关重要的作用。

诵读国学经典,在当下的教育界日趋如火如荼。

同时,关于国学经典诵读的课题研究风起云涌。

为顺应潮流,同时也为打造学校书香特色,我校开展了《“新经典”有效阅读》课题研究。

二、课题的研究目标(一)学生发展目标1、通过诵读国学经典,切实增强学生的人文素养,开启学生的心智、转化学生的气质、滋养学生的人生;通过熏陶涵咏,提高学生的文化品位和审美情趣,陶冶学生的爱国情操,拓宽学生的心胸与视野,以达到提升学生的人文素养的目的。

2.通过国学经典诵读,让学生在诵读熟背中增强语感,感受文言精华,积累精美语词句段,进而内化为自己的语言,并能恰当得体地引用所诵读的锦句华章,达到下笔如有神的境界,以此奠定语文基础,增加经典储备,以促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实,达到提升学生的语文素养的目的。

(二)教师研究目标通过本课题的实验研究,寻求国学经典诵读教学的方法,总结出行之有效的经典诵读教学策略,探求如何把学习国学经典和语文课堂教学相融合,拓宽语文学习的内容、形式与渠道,使学生在更广阔的空间里学语文、用语文、丰富知识、提高能力,为语文素养的提高奠定基础。

《“经典诵读对小学生语文素养提升”的研究》结题报告

《“经典诵读对小学生语文素养提升”的研究》结题报告

《“经典诵读对小学生语文素养提升”的研究》课题结题报告一、课题的提出1、文化历史背景:我国乃世界“四大文明古国”之一,文化底蕴非常深厚。

千百年来流传下来的诗词歌赋、名篇名言可谓感人至深,脍炙人口。

炎黄子孙的我们,长期沐浴在深厚文化底蕴的温床上,却往往轻视人文素养,重视物质享受,不尊重“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,不理解“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,现实生活缺乏对我国优秀文化遗产的传承和发扬精神,国民文化素养并未能与迅猛的经济步伐齐头并进。

2、研究状况与创新:近年来,一些专家学者作了不懈的努力,如江苏省靖江地区率先进行的童谣诵读教学研究、或如上海市积极开展的“经典诵读与弘扬传统文化研究”,又如《百家讲坛》的热播、《光明日报》专门开设的国学版等等,均引领了诵读文化的新潮流。

然而,如何有效地带领和组织学校进行传承祖国优秀的文化,如何提高学生特别是小学生的诵读兴趣和能力,则是一个“瓶颈”问题。

本课题组经过认真调查取证,发现《“经典诵读对语文素养提升”探究》这一课题,有效地提高了小学生的诵读效果,达到了熟能成诵、出口成章的文化兴奋点,这是一个毋庸置疑的创新突破。

为此,进行本课题研究,发掘本地课程资源,把诵读古典诗文的活动扩展到教育教学领域中去,一方面有利于培养和提高学生的语文素养,乃至综合修养;另一方面有利于弥补课堂教学资源的不足,提高语文教师收集及运用名篇名言的能力,促进教师教学智慧的成熟和专业水平的提高。

二、课题研究的主要内容以学校自然班级为单位,依据学生的兴趣、学段、年龄特点及学生个体需要,把搜集到适合各个年段的名篇名言分组实施到位,每个小组长将负责年段的诵读情况和效果通过不同的形式汇报,奖励先进,表扬优秀。

主要探索内容如下:一年级加背《三字经》;二年级加背《成语接龙》;围绕“直面经典、不求深解,但求熟背,终生受益”的诵读理念,要求每个学生能够在老师启发下运用普通话正确流利的诵读。

三年级加背《古诗接龙》一二三四单元;四年级《古诗接龙》五六七八单元;在老师指导下,通过反复诵读,使学生初步了解诵读读篇目的内容,在接受经典教育的时候,在潜移默化地受到熏陶感染。

小学经典诵读结题报告doc

小学经典诵读结题报告doc

小学经典诵读结题报告篇一:经典诵读结题报告中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。

于是我校响应开展“经典诵读”活动的号召,在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。

XX年,我们进行了一系列的工作,使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。

两年下来,师都生大有收获,深入体味了传统文化的博大精深。

我们从各个年级入手,并向全校推广,现在,我校全体师生可谓全员参与,全情投入,诵读热情日益高涨,气氛浓厚,已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。

课题研究的目的与意义近来国学与传统文化热中,很多专家学者都提出,传统文化教育应当从小抓起、从孩子抓起。

中华传统经典是我国文学宝库的瑰宝,她源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟。

一篇篇文章,一首首诗作,就像一面面镜子,反映社会生活,映照人们的心灵,启迪人们的心智。

我校自XX年启动“中华传统经典诵读工程”以来,把传统经典诵读工程作为新形势下加强学生德育教育的生动载体,本着继承并激活传统,帮助学生从小打好语言文字功底,增强学生文化底蕴、提升人文修养的目的,有序、扎实地开展了丰富多彩的中华传统经典诵读活动,经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。

也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。

我们要及时采取措施,不能任此文化遗产在下一代消失。

现代教育,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想,这怎能不令人担忧呢?人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成,有着非常重要的作用。

所以读诵经典从儿童抓起,这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言,是一件意义深远的事。

五年级古诗文诵读结题报告

五年级古诗文诵读结题报告

五年级古诗文诵读结题报告一、课题的提出博大精深,源远流长的中华古诗文,蕴藏着中华的传统美德和文化精髓,浓缩了华夏五千年文明史,积淀在每个华夏后裔的血液中,对每个中国人都具有强大的感染力和教育作用。

让学生直面经典,诵读古诗文,从传统美德和文化精髓中吸取营养,不仅能由此向世界展示我们中华文化生生不息的活力,让我们的学生从优秀的传统文化中获得强大的精神力量去和西方文化对话,接受人类的优秀文化,并且能以此启迪心智,修身治学,提高学生的人文素养,促进学生的自我发展,成为21世纪的新人。

为此,我校于2011年确立了“古诗词诵读”实验课题。

至此已经两年的时间了,取得了一定的成果,决定于今年结题,现将结题报告总结如下:二、实验的实施1、加大投入,奠定基础我们的投入在资金和人力两方面,首先是校领导带头,全体师生共同参与;同时,我们改善环境氛围,投入资金精心设置了诵读长廊,诵读专版。

每班教室中都开辟专门的古诗小天地,为办手抄报而用,这样为更好地开展诵读活动奠定了良好的基础,创造了良好的氛围。

2、开展丰富多彩的活动(1)我们采用一些固定的形式和活动阵地进行诵读活动。

如:红领巾广播站,“古诗文欣赏”把一些名篇佳作配以民族乐曲,先诵再赏析,不仅学习了文化也得到了审美教育。

“每晨一诗”,利用每天的课余时间读诗背诗,充分利用每天20分钟的晨读时间进行诵诗,不作考试要求,在轻松愉快的氛围中培养学生的学习兴趣,积累知识,教学相长,亲情互动,增强孩子们的自信心和自豪感。

(2)班队会:班队会是学生们的天地,是他们发挥主动性的最好机会,同时也是学生们学习最自然最活泼的形式,充分利用好班队会课,设计不同形式的活动,将起到事半功倍的效果。

(3)手抄报:诵读活动又为手抄报引进了新的内容。

两周一次手抄报,学生们可以根据古诗的内容,精心设计,查找相关资料,给诗配画,安排版面……一张张别具一格的手抄报诞生了,通过读、背、想、写、画,学生理解了。

在构思过程中培养锻炼了学生的思维能力,在抄写过程中也练习了书法绘画。

小学“经典诵读”工作总结8篇

小学“经典诵读”工作总结8篇

小学“经典诵读”工作总结8篇篇1一、背景本学年,我校积极响应教育部门关于提升学生文化素养的号召,大力开展“经典诵读”活动。

通过一系列的工作安排和实施,让学生在经典文化的熏陶中感受中华优秀传统文化的魅力,培养爱国爱乡情感,提升语言文字的运用能力。

现就本学年“经典诵读”工作做如下总结。

二、工作目标1. 培养学生诵读经典诗文的兴趣和习惯。

2. 增进学生对传统文化知识的了解和认识。

3. 提高学生的语言表达能力和文学素养。

4. 营造校园文化的良好氛围。

三、工作内容1. 制定计划学期初,根据学校实际情况制定“经典诵读”工作计划,明确活动目标、实施步骤和具体安排。

2. 经典诗文选择结合小学生的年龄特点和认知水平,精选适合学生诵读的古诗文篇目,如《三字经》《弟子规》《唐诗三百首》等。

3. 课程安排将经典诵读融入日常教学,每周安排固定课时进行经典诗文教学,确保学生有充足的时间接触和学习传统文化。

4. 师资培训组织教师参加经典诵读教学培训,提高教师的文学素养和教学能力。

5. 活动开展(1)举办经典诵读比赛:组织全校性的经典诗文诵读比赛,激发学生诵读兴趣。

(2)制作诵读墙:在校园内设立诵读墙,展示学生诵读成果。

(3)亲子诵读活动:鼓励学生与家长共同参与到经典诗文的诵读中,增强家庭的文化氛围。

(4)组织文化讲座:邀请专家学者来校进行传统文化知识讲座,拓宽学生的知识视野。

(5)编写校本教材:结合学校实际,编写适合本校学生的经典诵读校本教材。

(6)营造氛围:利用校园广播、宣传栏等渠道,宣传经典诗文和相关知识,营造浓厚的文化氛围。

四、工作成效与亮点1. 学生参与度高通过多样化的活动形式,学生们的参与热情高涨,积极投入到经典诗文的诵读中。

2. 诵读水平显著提高经过一学年的学习和积累,学生们的经典诗文诵读水平有了显著的提高,语言表达更加流畅、有感情。

3. 文学素养得到提升通过经典诗文的学习,学生们的文学素养得到了提升,对传统文化的认识和了解更加深入。

小学国学经典诵读的探究与实践课题结题报告1

小学国学经典诵读的探究与实践课题结题报告1

小学国学经典诵读的探究与实践课题结题报告1小学国学经典诵读的探究与实践国学经典文化是人类文化史上的宝贵财富。

自2009年9月以来,我们学校将诵读国学经典作为特色教育目标,积极开展以“诵读国学经典,领悟圣贤智慧”为主题的经典诵读活动,引领全体师生诵读国学经典,领悟圣贤智慧。

我们的学生以《国学经典诵读》为校本教材,在老师的指导下,以《三字经》、《百家姓》、《弟子规》和古诗词为内容,在每天的晨读、每周四的国学诵读日和诵读课上进行诵读,保证学生在小学毕业时积累和诵读一定数量的经典。

我们结合实际开展了“小学国学经典诵读的探究与实践”的小课题研究,积极探索开发诵读国学经典活动在学校的实践有效策略,并逐步形成学校办学特色。

课题不断深入推进,达到了预期目标,现申请结题。

总体目标:我们的目标是在不加重小学生课业负担的前提下,开展国学经典诵读活动,使小学生从小受到我国传统文化的熏陶,加强小学生对传统文化的了解与热爱,提高小学生的国学修养和文化水平;发挥传统文化的教化力量,增强道德教育的实效性;把小学生培养成长为新一代兼具世界眼光和现代人意识、胸含传统文化底蕴的未来社会的建设者。

研究内容:1、我们根据课程改革与发展思路,根据小学语文素养在不同年级的要求,确定与之相应的国学经典篇目,编写了校本教材《国学经典诵读》。

2、我们让学生每天早晨到校后利用早读时间进行国学经典诵读。

利用校报《晨晓报》的国学经典专题栏目,如《上下五千年》、《二十四孝》、《成语故事》等,学生有计划地进行国学经典诵读。

同时在校报上《经典可以这样读》的栏目发表学生创作的“我读经典”的文章。

3、我们将每周一节诵读课落实到课程表中,语文老师按课表落实上课。

4、我们将每周四定为经典诵读日,利用早晨早读20分钟时间,每次由一个班级展示,一个年级齐诵,进行国学经典展示活动。

5、我们坚持每年一次的“国学经典展示会”,展示一学年的诵读成果。

展示会通过诵、读、唱、演等灵活多变的形式诵读《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《论语》、唐诗宋词、XXX诗词等国学经典,“同沐四季风,共享读书乐”,“读经典书,做高尚人”。

漖表小学优秀诗文经典诵读结题报告2

漖表小学优秀诗文经典诵读结题报告2

掬水月在手,弄花香满衣——《中华优秀诗文经典诵读教育研究》结题报告漖表小学课题组执笔谢芳德一、课题提出的背景及意义。

1、课题的提出。

古诗词是我国民族文化史上的一颗璀璨的明珠,是人类文化的宝库。

一个人一生中,最佳记忆时期是6至12岁,被称为黄金记忆年龄,这期间所记忆的材料,贮存时间最长,有的甚至终生不忘。

现在,阅读材料大量涌现,视听设备的广泛的应用,加之新课标对学生的课外阅读提出了更高要求。

古诗词诵读能通过一定量的阅读,培养综合运用所学的语言文字获取各种信息能力。

这种能力一旦形成,将使学生受益终生。

我校是南海区一级小学,是一所环境较优美,学生较少,但学校办学条件还算优越,硬件设施齐全,许多语文课任教师正处于教学的黄金时期,可挖潜力大,能够保证课题的顺利实施。

因此,我校开展“优秀诗文经典诵读”的课题研究,既是深化教育教学改革,推进素质教育,实现我校办学目标的客观要求,也是充分发掘祖国传统文化的养料,让学生获得中华传统文化的基本熏陶和修养,润泽当代,创建新的人才培养模式的必然选择。

2、研究的意义我国古典诗文博大精深,源远流长。

历史上曾诞生了李白、杜甫、柳宗元、苏轼等大师,以文言构筑的诗文是辉煌灿烂的“精神灯塔”,足以烛照千古。

学生们通过诵读去体会他们的精神,通过诵读去接受美好情感和高尚人格的熏陶。

多诵读一点古诗文,有助于认识中华文化的丰厚博大,有助于提高学生的政治素养。

多诵读一点古诗文,有助于提高学生文化品位和审美情趣,提高学生的人文素养;多诵读一点古诗文,还可增加孩子语言积累,提高孩子的口头和书面表达能力,提高语文教学质量。

3、研究的背景古文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。

《课程标准》要求小学生背诵古今优秀诗文70篇(段)。

并在附录中列出《优秀古诗文背诵推荐篇目》。

让学生背诵一定量的古诗文,已是时代对教师的一种要求了。

社会上也越来越看重古文教育,“中华古诗文经典诵读工程”是中国青基会继成功实施希望工程后推出的又一项跨世纪工程,是一项旨在继承弘扬中华优秀传统文化、提高广大少年儿童道德文化修养的新的希望工程!有很多的学校已将古诗文的诵读作为一件重要的工作来抓,广东省教育厅也适时地推出了十一五传统文化课题研究。

小学经典诗文诵读的实践与研究——结题报告

小学经典诗文诵读的实践与研究——结题报告

For personal use only in study and research; not for commercial use古诗文是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。

在提高学生个人的文学素养上,古诗有着不可替代的作用,故课题组通过“确立古诗文吟诵选材方向――编制古诗文吟诵教材――设计古诗文吟诵活动方案――组织学生参与古诗文吟诵活动――学生成果展示与评估――进行反思小结”一系列环节,采用文献研究法、调查研究法、个案研究法、行动研究法,收集、整理、剖析了大量经典诗文诵读的实践案例,探索了循序渐进、反复巩固的经典诗文诵读路径,构建了立体多元的经典诗文诵读体系,初步完成衢州市实验学校经典诵读校本课程在课题的研究过程中,学生与教师的文学素养同步得到了提升。

诵读经典诗文探索路径构建体系提升素养【课题研究的背景及意义】一、世界上不少国家都提倡让中小学生从小阅读本民族的基本文化经典,例如俄国人对普希金的推崇,丹麦人对安徒生的敬仰,英国人对莎士比亚的热爱?。

1 正像英国的莎士比亚、德国的歌德、俄罗斯的普希金的诗文一样,唐诗宋词元曲明清小说是中国文化的骄傲。

美国诗人庞德说过:“汉字永远是诗的,情不自禁是诗的,相反一大行英文字倒不容易成为诗。

”中国历史上许多大诗人呕心沥血,丰富完善了汉语的表达能力,像骈俪典雅的汉赋,工整优美的律绝,荡气回肠的古风,豪放婉约的词曲,千百年来传唱不衰。

可是令人遗憾的是我国现在小学课本里古代诗文的比例还是太少,所以我们将精心选编一些优秀古诗文作为课本的延伸和补充。

近年来,我国的专家学者对于在青少年中进行传统文化教育这一问题也普遍关注。

他们提出,中华文明不仅活在典籍、展品中,更应活在大众的精神生活中。

在全国上下矢志进行现代化建设的今天,更需发掘中国历史上丰富的审美、道德资源,用民族文化的优秀经典教育下一代。

学术界弘扬优秀传统文化的呼声由来已久,著名学者季羡林先生说,一个国家没有自然科学和工程技术不行,但光有科技也不行。

小学“经典诵读”工作总结7篇

小学“经典诵读”工作总结7篇

小学“经典诵读”工作总结7篇篇1一、引言在当今社会,经典诵读在小学语文教育中占有重要地位。

它不仅有助于培养学生的语言素养,还能传承和弘扬中华优秀传统文化。

本学期,我校小学部开展了“经典诵读”活动,旨在通过诵读经典诗文,提高学生的文学鉴赏能力和口语表达能力。

现将本次活动总结如下。

二、活动目标1. 培养学生的文学鉴赏能力,增强学生对中华优秀传统文化的认同感。

2. 通过经典诵读,提高学生的口语表达能力,培养学生的自信心和表现力。

3. 营造良好的校园文化氛围,提升学生的审美素养和人文素养。

三、活动时间与地点本次“经典诵读”活动于本学期第X周至第X周,每天利用晨读和课外活动时间进行。

地点设在学校的图书馆和多功能报告厅。

四、活动内容与方法1. 诵读内容:本次活动选取了《三字经》、《百家姓》、《千字文》等经典蒙学读物以及《静夜思》、《登鹳雀楼》等著名古诗文作为诵读材料。

2. 诵读形式:采用个人诵读、小组合诵、全班齐诵等多种形式,确保每位学生都能充分参与其中。

3. 诵读指导:由专业语文教师担任指导老师,对学生进行诵读技巧和情感表达的指导。

同时,教师还会根据学生的表现给予及时点评和鼓励。

五、活动效果与收获1. 学生文学鉴赏能力显著提高:通过本次活动,学生对经典诗文产生了浓厚的兴趣,不仅能流利地诵读各种经典作品,还能初步理解作品的内涵和意义。

这种文学鉴赏能力的提升将伴随学生一生的成长和发展。

2. 学生口语表达能力明显增强:经过反复的诵读和表演,学生的口语表达能力和自信心得到了显著提升。

他们在诵读过程中不仅锻炼了口语流利度和准确性,还学会了如何运用语气、语调和表情来表达自己的情感和思想。

这种能力的提升将为学生未来的学习和工作打下坚实的基础。

3. 校园文化氛围更加浓厚:本次活动不仅丰富了学校的文化生活,还营造了浓厚的校园文化氛围。

学生们在诵读经典的过程中感受到了中华文化的博大精深,进一步增强了他们对祖国的热爱和对中华优秀传统文化的认同感。

小学生国学经典诵读的探究和实践》结题报告

小学生国学经典诵读的探究和实践》结题报告

1、诵读积累这些经典 古文;2、在诵读中 懂得诚实守信的乃立 业之本,做人之道。
五、课题成果
➢ (一)、初步形成了一套诵读体系。
➢ (二)、总结出一些经典诵读的教学技巧。 ➢ 第一,有声诵读法。 ➢ 第二,尝试回忆法。 ➢ 第三,有效提示法。 ➢ 第四,交际运用法。
➢ (三)、提高了学生的语文素养。 ➢ (四)、丰富了学校文化内涵。 ➢ (五)、提高了学生的思想修养。 ➢ (六)、促进了学生诵读水平的整体提高。 ➢ (七)、加强了教师对国学经典的学习,编写出了六套国
四、课题研究过程
➢ 第一阶段:准备阶段(2011年1月至2011年3月)
➢ 1.组建课题组,设计研究方案,并加以论证、确 定。
➢ 2.开展前期活动,组织教师进行培训。为课题组 老师配备必要的书籍——《中国古代文学教程》 等,同时利用假期进行自学。
➢ 3.原有基础上布置校园环境,在教室的走廊上布 置了42条选自《三字经》《弟子规》《论语》章 句。学生在学校随时能看到国学经典章句,营造 了国学经典诵读的浓郁氛围。
学校本教材。
六、课题研究中思考
➢ 在课题实验的过程中,并不是一帆风顺的。常常 碰到一些问题,影响了课题研究的顺利进行。经 典诵读不能奢望孩子们能够现学现用,对于小学 生而言,经典熏陶是不可能即时显奇效的。因此 部分家长对经典诵读的活动不够理解,支持的力 度不够,部分教师对经典诵读实践的力度不大, 主动性不够强;由于种种原因,诵读的时间有时 不能保证;诵读促使学生的变化不能进行量化。 尽管如此,我们仍旧会研究经典诵读。
3研究国学经典教育的内容方法途径探索学生学习国学的规徇激发学生学习国学的兴趣国学精华对学生成长有其独特的价值可以培养学生的语感扩大知识面培养学生的学习兴趣提高儿童的道德修养及爱国情操

经典诵读结题报告

经典诵读结题报告

经典诵读结题报告一、引言经典诵读作为一种传统艺术形式,承载着历史与文化的积淀,在当今社会依然具有重要的意义。

本文旨在探讨经典诵读的定义、历史背景、艺术特点以及对个人成长的影响,并结合实际案例进行分析。

二、经典诵读的定义经典诵读是指通过朗读经典文学作品、诗歌等方式,将文字进行表述和演绎的一种艺术形式。

它要求朗读者具备良好的发音、语调和表达能力,以及对文学作品的深入理解和情感把控。

三、经典诵读的历史背景经典诵读源远流长,可以追溯到古代的诵经、吟诗等文化传统。

随着社会的发展和文学艺术的繁荣,经典诵读逐渐成为一种独立的艺术形式,并在不同的历史时期产生了不同的流派和风格。

例如,在中国古代,朗诵经典诗词被视为一种高雅的修养,被皇室贵族和文人雅士广泛推崇和追求。

四、经典诵读的艺术特点1.语言的美感:经典诵读注重对语言的把握和表达,通过声音和语调的变化,将文字的美感传达给听众,使其产生共鸣和情感共鸣。

2.表达的力量:经典诵读要求朗读者具备优秀的表达能力,能够准确理解作者的意图,并通过声音和语气将其生动地表达出来,使观众深入体会到文本背后所蕴含的思想和情感。

3.情感的传递:经典诵读追求触动人心的效果,朗读者需要通过声音的变化和情感的表达,将作品中所包含的情感传递给听众,使其产生共情和共鸣。

五、经典诵读对个人成长的影响经典诵读不仅仅是一种艺术表演,更是对个人成长有着积极影响的活动。

以下是经典诵读对个人成长的几个方面的影响:1.语言表达能力的提升:通过经典诵读的训练,可以增强朗读者的语言表达能力,提高口头表达的准确性和流利度。

这对于个人的沟通能力和社交技巧的培养都有着重要的作用。

2.情感表达能力的培养:经典诵读要求朗读者具备准确把握文本情感的能力,并通过声音的变化传递给听众。

这有助于个人情感的表达和情商的培养。

3.文学素养的提升:经典诵读要求朗读者对文学作品进行深入理解和解读,从而提升个人的文学素养和审美能力。

这有助于培养个人的人文关怀和思考能力。

小学朗读教学方法探究结题报告

小学朗读教学方法探究结题报告

篇一:小学古诗文诵读教学策略探究结题报告西乡县金牛小学校本级课题《小学古诗文诵读教学策略探究》结题报告课题负责人:侯小静课题组成员:黎琼一、课题研究的背景及意义1、问题的提出中国古典诗词博大精深,有许多传世之作,他们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理,可以说,我国的古诗文浩如烟海、源远流长,是祖国文化遗产中的瑰宝。

孔子云:“不学诗,无以言”。

《语文课程标准》中要求1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇(段),古诗文语言凝练,富有极强的艺术感染力,千百年来,很多卓有成就的学者,在回忆自己成长历程中,都感慨得益于早年的启蒙教育,尤其是古诗文的背诵对于培养坚定的人生信念及扎实的语言表达能力和鉴赏能力,影响了他们一辈子的修身和治学具有重要的作用。

因而,在学生时期,在一个人记忆力最好的时候,大量记诵一些古诗文,让儿童认识千百年来中华民族的文化精英,了解先人的境界,认识祖国文化的伟大,丰富学生的积累,增强学生的文化底蕴,陶冶学生的高尚情操,是一件意义深远的事。

如何使学生热爱我们文化瑰宝,如何使学生在有情趣、积极的心理状态下开展诵读,丰富文化积累,感悟古老文化的精髓,养成诵读古诗文的良好习惯,成为我们面前的一个主要工作。

怎样站在别人研究的基础上,从更高层次、更有价值的东西去研究?在一次次的争论中,我们渐渐明确了研究的方向,那就是在语文课标下的小学古诗文诵读的研究。

2、研究的意义《语文课程标准》中明确指出,语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。

在过去很长一段时间里,我们的语文教学重在工具性方面,忽略了它的人文性。

如果说对人文性有所涉猎的话,考虑更多的还是从学生的年龄特点出发,学些浅显易懂的内容,对人文性的理解是片面的,假如说我们在小学只能学些“小猫叫小狗跳”的东西,那么他们将如何去衔接古人积累下来的智慧呢?每个生命都是一幅画,什么样的童年经验形成什么样的生命底色。

书法家的儿子往往对书法情有独钟,音乐家的女儿往往从小就会唱歌,这些都是从小潜移默化的结果,如果我们的教学从小就用高雅文化去陶冶孩子们,那么他们也就变得高雅,中国的民族文化中的人文思想就会在新一代人的头脑里生根发芽。

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小学经典诵读结题报告篇一:经典诵读结题报告中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。

于是我校响应开展“经典诵读”活动的号召,在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。

XX年,我们进行了一系列的工作,使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。

两年下来,师都生大有收获,深入体味了传统文化的博大精深。

我们从各个年级入手,并向全校推广,现在,我校全体师生可谓全员参与,全情投入,诵读热情日益高涨,气氛浓厚,已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。

课题研究的目的与意义近来国学与传统文化热中,很多专家学者都提出,传统文化教育应当从小抓起、从孩子抓起。

中华传统经典是我国文学宝库的瑰宝,她源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟。

一篇篇文章,一首首诗作,就像一面面镜子,反映社会生活,映照人们的心灵,启迪人们的心智。

我校自XX年启动“中华传统经典诵读工程”以来,把传统经典诵读工程作为新形势下加强学生德育教育的生动载体,本着继承并激活传统,帮助学生从小打好语言文字功底,增强学生文化底蕴、提升人文修养的目的,有序、扎实地开展了丰富多彩的中华传统经典诵读活动,经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。

也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。

我们要及时采取措施,不能任此文化遗产在下一代消失。

现代教育,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想,这怎能不令人担忧呢?人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成,有着非常重要的作用。

所以读诵经典从儿童抓起,这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言,是一件意义深远的事。

中国文化经典源远流长。

针对学生人文素养缺乏的状况,新颁布的《语文课程标准》在论及“课程性质与地位”时指出:“工具性与人文性的统一,是语文教学的基本特点。

”在“课程目标”中又指出,语文教学要使学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。

要求1–6年级学生背诵古今优秀诗文160篇,在“阶段目标”中要求,1、2年级在阅读中“积累自己喜欢的成语和格言警句”,到了5、6年级,则需“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。

而《论语》中有很多句子早已被简缩为成语,演化成格言警句。

《语文课程标准》在“实施建议”中指出:“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用,创造性地开展各类活动,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,多方面提高学生的语文能力。

”这些内容的出现,都说明引导学生大量诵读经典是实现“全面提高学生语文素养”的重要途径。

有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到最高峰。

此后,主要是理解力的增强。

13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期,是人的一生心灵最清澈的时代。

这个时期记住的东西,不会忘记,即使当时似懂非懂,长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富,自然而然地进行批判、分析、贯通融汇,自觉地应用于社会生活之中。

记忆力的黄金年代,在生命中将一去不复返,也需要‘抢救’。

‘中华古诗文经典诵读工程’也是孩子记忆力的抢救工程。

古诗文不仅能提供文学滋养,而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”。

诵读中华传统经典,在我国的教育界日趋如火如荼。

同时,关于经典诵读的实践与课题研究风起云涌。

另一方面,新课程实施以来对学生的语文素养也加强了研究,既涉及到“注提实验”、培养生活情趣、开发生活资源、开展实践活动以及活动化等策略与语文素养的关系,还涉及到语文素养和语文综合能力的评价研究,许多学者对语文素养的涵义提出了独到的见解。

这些研究涉及的层面较为广泛。

A、在开展经典诵读的效果上,一致认为能益人心智,怡人性情,培养气质,滋养人生;能促进了学生的语文能力全面提高;能立体地开发了学生的心理素质(专注力、记忆力、自制力提高);亲子共读能促进了亲子相长等;王财贵教授用“九个认定”来评价经典诵读的效果。

B、在诵读内容上涉及《三字经》《弟子规》《千字文》《千家诗》《大学》《论语》《中庸》,唐诗宋词,名篇美文等;种观点认为应由易到难逐篇全部诵读;另一种观点是摘取其中精华编制校本教材进行诵读。

C、在诵读形式上,一种观点认为应“自吟、自解、自背、自用”采用“不求甚解”和“直面经典”的方式重在反复诵读,博学强记,儿童不必懂,也不用考虑兴趣,背就是了;另一种观点认为诵读要坚持赏识为主、受益优先原则,在一系列有趣、持久、丰富多彩的活动中进行。

李视建还总结出“两个落实、三条原则、五项措施”和“一听二看三读四抄五赛”的有效方法以及“三线结合”开展诵读活动。

本课题有利于进一步探索小学生语文素养的具体内容,进一步探索诵读传统经典与小学生语文素养的关系及其影响,有利于培育小学生的人文素养,并推进校园文化的形成。

基本观点与主要结论所谓“经典诵读”,即指2–13岁这一人生中记忆的黄金时代,心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。

也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读,并引导他们进行浅显的文学鉴赏。

因为鉴赏的审美功能同道德教范、右脑的开发,形象思维、想象能力、创新能力的培养是紧密相连的。

在他们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子,垦荒植绿,在他们心中会产生四大效应:第一,了解了优秀的中华文化和民族精神,从而产生民族自豪感和爱国主义情思;第二,心中会产生一种宽容善良的人性美。

第三,培养形象思维、想象力和创造力;第四,培养良好的学习习惯和学习方法。

教学的内容是“传统经典”,教学的对象是“小学生”。

教学时根据“小学生”的特点,根据“传统经典”的内容,确定研究的价值取向。

研究培养对中华传统经典诵读兴趣的研究。

在语文综合实践活动中如何进行传统经典诵读的研究。

研究如何把传统经典诵读与语文课堂教学相融合,促进学生语文素养的提高。

研究“中华传统经典诵读”校本课程及教材的开发和完善。

通过课题的研究、实践,培养学生对我国传统文化的兴趣,激发学生对传统经典诵读的兴趣,学生能有个性地朗读优秀的传统经典文章或诗词,背诵一定量的经典诗文,积累一定的人文底蕴。

通过课题的研究、实践,寻求中华传统经典诗文诵读教学的方法,总结出行之有效的中华传统经典诵读教学策略。

研究如何把学习传统经典和语文课堂教学相融合,拓宽语文学习的内容、形式与渠道,使学生在更广阔的空间里学语文、用语文、丰富知识、提高能力,为语文素养的提高奠定基础。

将教师们的经典诵读活动方案编辑成语文活动教材,继续完善经典文化校本教材。

“经典诵读”应当遵循如下观点:1、经典性小学生诵读内容的确定必须遵循经典性原则。

经典性作品有几个特征,首先就是要经过时间的考验,历经岁月淘洗,具有穿越时空的魅力,能够为不同时代的人们所喜爱,这样的诗词文章才称得上经典之作;第二个特征就是说经典性作品要能够传递跨越时代的人文思想,能够传递永恒的真善美的精神,让读者能够从中接受健全人格的熏陶,接受品德教育;第三,经典性作品必须拥有巨大的艺术魅力,能够给人审美的享受和愉悦;第四,经典性作品必须具有高超的语言表达技巧,是母语表达的代表之作。

篇二:中华经典诵读结题报告关于《诵读经典诗文,提高学生“双文”素养》课题结题报告一、课题的提出:(一)课题研究的背景传承人类文化的最主要载体就是经典作品。

北京大学著名教授钱理群曾经说过:每一个民族都有其精神原创性、源泉性的东西,它们都应该进入国民教育,比如英国人都要读莎士比亚。

中国也有这样的精神遗产,比如《论语》和《庄子》,儒家和道家是我们民族思想情感的源头构成;比如唐诗,唐诗所表达的人的思想情感的丰富性、复杂性、广阔性是前所未有的。

其次,从民族精神的传承来看,经典诵读是至关重要的通道。

一个民族的精神痕迹都珍藏在它的民族语言里,而经典作品就仿佛一条条珍贵的深深的痕迹,它烙在每一代人的心里,见证了民族灵魂的薪火相传。

而《语文课程标准》也提出了“认识中华文化的丰富博大,吸收民族文化智慧”的要求,把语文素养和人文内涵提到了前所未有的高度。

而要充分体现、落实这一目标,诵读经典无疑是最现实的选择。

由此可以看出教学与经典古诗文诵读进行有机的融合,已成为必然。

鉴于以上认识,我们试图通过深入、有效地开展诵读活动,不断改革诵读活动的形式,使之不断向诵读实效性方向发展。

在诵读的应用特别是与课堂教学的整合上进行有益地研究与探索,真正让诵读活动成为学生汲取知识、提高素养的有效途径。

我们开展把语文和音乐学科的整合,《诵读经典诗文,提高学生“双文”素养》课题研究。

(二)课题研究的主要内容及其主要概念的阐释和界定1、研究的主要内容,即本课题主要从以下几个方面进行研究:(1)创新环境,营造经典诵读的良好氛围的研究。

环境建设能为学生学习经典创设浓浓的氛围,让学生随处可欣赏到经典诗文及佳作佳句。

在“随风潜入夜,润物细无声”中自由诵读,并印刻脑海。

(2)布臵作业,巩固古诗诵读积累感悟与运用的研究。

练习的目的是提高学习经典的兴趣,使他们能够更积极的积累,更深刻地感悟,更灵活的运用,在积累、感悟与运用的过程中感受经典诵读的无穷魅力。

(3)补充资源,拓展学生经典诵读视野的研究。

在学生读完某一经典后,可以经一带多进行相关链接,如学生学习了《早春》这首诗后,然后搜索与春有关的相关诗文,看看他们是从哪个角度定春的。

从而激发他们学习经典,探索经典的兴趣。

(4)善于评价,激发学生经典诵读学习热情的研究。

除过程性评价外,也进行书面测评另将学习成果多样化。

通过朗读,吟唱,绘画,表演小品将诗写成书法作品等形式评价学习成果,激发学习激情。

(5)开展活动,提供学生展示才华的舞台研究。

定期举行朗读比赛,分个人、双人、多人、小组、集体、自由组合等形式激发学生的举和参与的积极性,把古诗文与其它学科知识结合起来,如配乐朗读、作诗画、课本剧、编故事等激发学生自由探究古诗的兴趣。

2、几个主要概念的阐释和界定“经典诗文”的“经典”是指长期以来为人们所称道的、具有典范意义的意思;这里“诗文”的“诗”主要是指脍炙人口的古代诗歌如唐诗宋词等,“文”主要是指四书五经以及《三字经》、《弟子规》等典籍贤文。

“双文”分别指的是人文素养和语文素养。

本课题的研究,主要方式是引导学生读、背、诵《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的100余首诗词外,和选相关的经典诗词。

诵读的经典文集主要是《弟子规》、《孝经》、《增广贤文》、《三字经》、《千字文》等,这些经文原则上是通读。

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