2020高二语文4月月考试题重点班-精装版
xx省珠海市普通高中2020学年高二语文下学期4月月考试题(9)
下学期高二语文4月月考试题09一、语言文字运用(15分)1．下列加点字的注音有误的一项是(3分)A 草腓．（fēi）铁．衣（tiě）城．南（chéng）凫．雁(fú)B 横．行（héng）逶迤．（yí）校．尉（xiào）省．识(xǐng)C 玉箸．（zhù）蓟．北（jì）顾勋．（xūn）欢谑．(xuè)D 伐．鼓（fá）旌旆．（pèi）凭陵．（líng）扁．舟(piān)2．下列各句中，加点的成语使用不恰当．．．的一句是(3分)A．故乡变化真大，高楼拔地起，小路变通衢，不毛的小山被夷为平地，建成了现代化的开发区，真是沧海桑田．．．．啊！B．在这民族危亡之际，他不忘沟壑，投笔从戎．．．．，毅然放弃了在国外的优裕生活，回到祖国参加抗战。
C．尽管物换星移．．．．，但他那支配一切的火热激情并未随之有一丝的消退。
D．在科学上朝云暮雨．．．．的人是无所作为的。
3．新闻点评就是用简明的文字对新闻事件进行评论。
请任选一个角度，运用一种修辞方法，对下面的新闻事件进行点评。
(5分)出身农村，一直在地铁通道卖唱，因天使般的声音而走红网络的“西单女孩”任月丽，出现在2011年春晚的舞台上。
她的成功点燃了奋斗在底层的草根人群的梦想。
然而她刚刚亮相春晚，就引来了中国歌坛实力派女高音歌唱家马梅的炮轰：“正规的艺术学校学生学了四五年上不去春晚，一些老艺术家一辈子也上不去，但一个在西单地铁卖唱的女孩，只因为媒体的报道，就成为名人上了春晚，这是一种走捷径的做法。
”答：4．阅读下面一段文字，筛选并概括出印尼政府考虑迁都的四点理由。
（每点不超过5个字）（4分）雅加达在十五世纪时还是个小渔村，历经荷兰、英国、日本的殖民统治，经历了五百多年发展成为现代化都市。
但目前雅加达面临很多难题，如城市基本功能不足，人口超过1200万，来自各地的流动人口挤压着城市空间，同时还引发了不少社会治安问题。
2020-2021学年高二语文四月月考试题(含解析)
【答案】C
【分析】
【详解】本题主要考察文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“构造剖析法”“语法剖析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答本题要注意上下文，最好的方
法是把所给的词义代到原文中去，依照上下文的语意来推导之，应当很简单判断出来。A项，
“琴瑟”指朋友宴会之乐；B项，“横行”指在战场上纵横驰聘，与敌军作哉；D项“南冠”指楚国款式的帽子。应选C。
7.把下边的句子翻译成现代汉语。
- 4 -
（1）乞放某一到魏郡，看其局势，觇其有无。
（2）观其所以微见其意者，皆圣贤相与戒备之义。
8.
红线是个什么样的人？请用三个词语简要归纳（总计不超出六个字）
。
【答案】5. D 6. C
7.
（1）请放我出去到魏郡走一趟，察看那边
局势，窥伺他有无（出兵的准备） 。
（2）看（圯上老人）用来稍微显现他心思的语言（方式）
【答案】B
【分析】
【详解】本题主要考察鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与谈论作者的看法态度、思想感情的能力。此类试题解答时，第一要认真研读诗歌内容，而后认真辨别选项中能否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和剖析，即查核诗句的含义、诗
句的手法还查核诗歌的感情，注意联合诗歌的内容进行剖析。B项，“全诗表达出诗人看淡仕
冷清的内容，波及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要侧重平时知识的累积。C项，“世称‘柳永州’”错误。柳宗元世称“柳柳州”。柳宗元，字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐朝文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”“河
东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。应选C。
3.以下诗句中，没有使用 借代手法的是
高二(重点班)下学期第四学月考试语文试题
陕西省黄陵中学2020-2021学年高二（重点班）下学期第四学月考试语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题谈审美移情所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。
当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。
当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到了他们身上。
描绘此种移情现象的第一人是庄子。
《庄子·秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。
庄子所述，是典型的审美移情现象。
然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。
最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。
他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射作用，也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去，在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确定了，但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。
因为移情说的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。
审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。
这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。
在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身。
审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。
移情和感受不同。
在感受活动中，主体面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的。
但在移情活动中，主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。
【2020】高二语文4月份月考试题(含解析)
A. 伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化，为中国人提供了一个崭新的视角，可见有的时候中国人并不真正了解中国。
B. 从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化是既不可能也无益处的，因此，研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。
C. 对于人类共同面临的问题，不同文化体系的人会有不同的回答，而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。
当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介，解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介，如文学中的“死亡意识”“生态环境”“乌托邦现象”等，不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题，都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做出自己的回答。只有通过这样的对话，才能得到我们这一时代最圆满的解答。在这种寻求解答的平等对话中，新的话语就会逐渐形成，这种新的话语既是过去的，也是现代的；既是世界的，也是民族的。在这种话语逐步形成的过程中，世界各民族就会达到相互的真诚理解。
C. 唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化。
D. 在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中不可能没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，正是经过这种意识诠释的中国文化。
2. 下列关于文化交流的理解和分析，不符合原文内容的一项是
A. 当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形，当外国文化进入中国时也是这样，其表现形式有误读、过度诠释等。
了同一听吓得大惊失色，连声道：“不，不会的。”
了容道：“自你上山一个月来，师傅已经没有在斋堂挂过单，就以你的半钵剩饭为食。”
罪过！了同感到羞愧难当，他来到师傅的禅房一下跪倒，请师傅宽恕他的不敬。
江苏省启东市高二下学期语文4月月考试卷
江苏省启东市高二下学期语文4月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2020高三上·惠州月考) 阅读下面的文字，完成小题。
文艺史上伟大评论家与伟大艺术高峰之间建树的经典案例，例如金圣叹与《水浒传》、罗杰·弗莱与塞尚等，都值得研究总结，以增强文艺评论家信心，更好推进文艺评论发展。
所以正像鲁迅“伟大也要有人懂”的论断那样，中外文艺史上文艺高峰的确认，往往都离不开卓越文艺评论家的。
当前文艺评论工作的难点在于如何对文艺高峰建设提出明确而卓有成效的意见。
文艺创作缘何有高原缺高峰，抄袭模仿、的问题怎样扭转，机械化生产、快餐式消费的倾向如何避免，（）。
针对文艺创作生产和文艺发展中出现的新问题、新现象、新趋势，尤其需要文艺评论工作者发扬批评精神。
所谓批评精神，就是勇于对文艺乱象提出批评，善于褒优贬劣、激浊扬清、“剜烂苹果”，贯穿其中的是实事求是、理论联系实际的工作方法。
发扬批评精神旨在建立“真正的批评”的目的，促进和引领创作，以实现“我们的文艺作品才能越来越好”。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 联袂慧眼识珠千篇一律严正B . 联合慧眼识珠千人一面严正C . 联袂慧眼独具千篇一律严格D . 联合慧眼独具千人一面严格（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 文艺评论工作者对这些问题都需要把脉问诊，给出有力的分析和有效引导B . 这些问题都需要文艺评论工作者把脉问诊，给出有力分析和有效引导C . 这些问题都需要文艺评论工作者把脉问诊，给出有效引导和有力分析D . 文艺评论工作者对这些问题都需要把脉问诊，给出有效引导和有力分析（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 发扬批评精神的目的是建立“真正的批评”，促进和引领创作，以实现“我们的文艺作品才能越来越好”。
2019-2020年高二下学期4月月考语文试题
2019-2020年高二下学期4月月考语文试题说明：本试卷分第Ⅰ卷阅读题和第Ⅱ卷表达题两部分。
考试时间为150分钟，卷面总分为150分。
第Ⅰ卷（1-6）题涂在答题卡上，其他试题答在答题纸上，考试完毕后，只交答题卡和答题纸。
第Ⅰ卷阅读题（共67分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的现代文，完成1—3题。
"恭敬"连用，表示态度温顺和蔼，古时候，这两个字却各有侧重，“敬"是内心修养，"恭"则是这种修养的外在反映或者显现。
先说“敬”。
在儒学看来，人心（性）至善至妙，但是，作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望情绪所干扰，从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。
如何才能保证不失本性之真呢？也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢？这就必须要持“敬”。
朱熹曾说：“主一无适之谓敬”，他所说的“一”，不是特指某一具体事或物，而是具有丰富儒学内涵的哲学概念，是“道”所生之“一”，也就是最为纯真的人之天性。
而“无适”并不是无所适从，而是持守专注，不起别念。
可以看出，朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。
宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈，入虚如有人”这两句话解释“敬”：拿一只空杯子，也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样；走进空无一人的房间里，也要像走进有人的房间里一样。
不能因为没有开水，就掉以轻心，马马虎虎；也不能因为房间里没有人，而生轻慢之心、不好之念。
否则，杯子会因大意而摔掉，心性也会因邪念而亏损。
“敬”在日常实用当中，其作用也是如此之大！再说“恭”。
所谓“恭”就是“敬”的外在表现。
现代心理学已经揭示出，有什么样的心理状态，就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。
“敬”的内养，也一无例外地会表现在外表上，那就是：“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。
”一幅端庄肃穆的样子。
宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，“坐如尸，立如斋”，透出来一股僵腐之气，所谓“道貌岸然”，指的就是这种形象。
【高中教育】高二语文4月月考试题1
——教学资料参考参考范本——【高中教育】高二语文4月月考试题1______年______月______日____________________部门一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
中国古代关于良法善治的追求，大致可以概括为几个方面：以礼法为良法善治之法，以中道为良法善治之道，以德政为良法善治之政，以乡治为良法善治之基，以刑罚为良法善治之剑。
而“中道”则一以贯之于其他几方面之中，成为传统中华法系的“法统”。
传统中华法系中的“中道”可以从三个方面来理解。
一是“中和”。
礼之用，和为贵。
“和”是“中道”的基本涵义。
和谐、和合、和衷共济、和而不同，都是“中和”的衍生词。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。
”儒家将自然、社会与人看成一个相互联系、生生不息的大系统，“中和”便是这个系统存在发展的基本条件，也是一种基本状态。
人与人之间、家与家之间、国家之间、民族之间，乃至人与自然之间、天人之间，都是和为贵。
这种观念深深地渗入到中国古代法律文化之中。
对于政出多门、朝令夕改、立法偏私等等，古人将其斥为恶法、败法、非法之法，皆因这些法背离了中和。
法是一定社会关系的调节器、稳定器，它所维护的是社会关系的平衡、稳定。
稳定性是法的基本属性之一。
“中和”之道求统合、求和谐、求稳定的价值取向正与法的这一属性和功能相契合。
二是“中正”。
中，含有适当、适度、公平、准确、不轻不重、不偏不倚等内涵。
正，意为端正、公正、合规矩。
程子云：“不偏之谓中，不易之谓庸，中者，天下之正道；庸者，天下之定理。
”可见，中道即是正道。
中正而不偏颇是中道的又一基本义，其核心是追求公平、正义。
这也正是法的基本价值和属性。
孔子主张博施济众、忠恕爱人、立人达人，反对聚敛和不教而杀；认为治国理民重在导德齐礼、宽严相济；要求统治者“使民以时”，做到“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”；提出“政者，正也”，强调执政者首先要正己，言行合规范，秉公办事。
2020高二语文下学期4月月考试题-精装版
教学资料范本2020高二语文下学期4月月考试题-精装版编辑：__________________时间：__________________【精选】20xx最新高二语文下学期4月月考试题考试时间：150分钟总分：150分第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题.春秋时代，战争是为了争夺霸权或政权，结盟聚会是为了消除冲突.冲突频繁，会盟燕享频繁，成了春秋最基本的特色.会盟要讲“礼”“赋诗”，从而造就了特殊的文化现象——“诗礼风流”.西周人重“礼”，是重其仪式性，如典礼仪式、揖让周旋等.而春秋则将礼认作了治国大法、人生准则.春秋从鲁隐公元年到鲁哀公十四年230余年间，谈礼之风盛行.一部《左传》，“礼”为主要的价值标准：“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民.”“夫礼，所以整民也.”“礼之可以为国也久矣，与天地并.君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也.”其每评一事之得失，辄曰：“礼也”、“非礼也”；似乎国之兴亡，皆系于“礼”.《左传》最早一次论礼是在桓公二年，最早一次引《诗》在桓公六年，可见赋《诗》引《诗》之风与礼治思潮乃同步而兴.事实上，会盟燕享的赋《诗》引《诗》，几乎也集中在春秋时期.在会盟燕享中，列国都想用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段，实现自己的目的，赋《诗》言志便成最佳选择.会盟燕享中的诗礼交锋，直接影响了士君子的价值判断与人格修养.列国名卿的外交才能，多半表现在熟谙《诗》礼、智能达变上.鲁襄公十六年，晋侯与诸侯在温地宴会，各国大夫皆赋诗言志，而齐国的高厚歌诗与舞不配，结果惹怒晋国，高厚只好落荒而逃.鲁襄公二十八年，齐国庆封逃难到鲁，叔孙豹让乐工诵《茅鸱》骂他，他竟茫然不知.鲁昭公十二年，宋华定到鲁国出差，鲁人赋《寥萧》以示友好与祝福，他毫无反应.这些在当时都是“国际笑话”.因而这个时代要求士君子必须熟谙《诗》礼，出使四方而能专对.鲁昭公七年，鲁国孟僖子陪昭公到楚国参加会盟，因不能以礼应对而抱恨终身，临终前要儿子跟孔子学礼.熟谙《诗》礼，关乎文化修养与基本素质，即春秋时所谓的“文”.鲁襄公三十一年，北宫文子评论郑国的贤臣是：子大叔“美秀而文”，公孙挥“善为辞令”.在礼治思潮下，整个时代的士君子，无不以《诗》礼为立身之本，以求自我实现.因此，春秋大国曾兴起研究《诗》礼的热潮；一些小国，为了交往大国，也不得不研究诗礼；连当时的戎狄也加入此列.但这时不像汉唐那样研究《诗》的本意或寻求圣人的微言，而是将《诗》认作与“礼”有诸多联系的圣典.《左传》几乎是把《诗》作为“礼经”来用的，其所有的引《诗》段落似乎或多或少都与礼有些联系.“礼”成了《诗》的第一生命.所有引《诗》赋《诗》者，无一不是精通礼仪者.总之，会盟燕享，促成了赋《诗》引《诗》的热潮；礼治思潮，促成了以礼为核心的诗歌解释系统的形成.在春秋会盟燕享的外交大平台上，诗与礼绾结，为狼烟四起的春秋笼上了一层温情脉脉的面纱. 1．下列关于“诗礼风流”的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．春秋时代，一面是战火狼烟，一面是诗礼风流.诗礼是时代的风尚，也是士君子的法宝，还是列国公卿生活的组成部分.B．会盟燕享是春秋时期的外交平台，各国利用这个平台，通过“诗礼交锋”的方式，化干戈为玉帛，用文化解决了冲突.C．《诗》礼可使行为变得文雅，甚至连骂人这样不文明的行为，在用《诗》礼包装之后，也显得温柔雅洁，不失风流本色.D．“诗礼风流”这种特殊的文化现象是在春秋时代特定的历史条件下所产生的，它的出现与频繁的会盟燕享有重要关系.2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．春秋时代对诗礼的研究，不是为了探寻《诗》的原意或从诗中寻求圣人的微言大意，而是为了应对当下的政治.B．“礼治”思潮的高涨，与会盟燕享时赋《诗》引《诗》的风气的盛行，几乎是同时出现的，这不是偶然巧合.C．庆封、宋华定因为在会盟燕享中不懂赋《诗》之意成了世人的笑谈，从侧面说明了世人对诗礼的推崇.D．西周与春秋，虽同重一个“礼”字，但春秋人注重的是礼的仪式性，而西周人则把礼当做了治国大法、人生准则.3．根据原文内容，下列理解和分析不符合原文意思的一项是（）（3分）A．《左传》以礼作为主要的价值判断标准，认为礼是治国治民治家的有效方式，甚至认为礼的重要性可与天地相比.B．“诗礼风流”的背后是你争我斗，列国都想在会盟燕享中用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段实现自己的目的.C．春秋时代，士君子只要对《诗》礼了如指掌，出使四方就能应对自如，否则就会洋相百出，孟僖子就是典型的反面例子.D．春秋各国曾经掀起研究《诗》礼的热潮，在这场诗礼盛宴中，有的国家是主动加入的，也有不少国家是被迫卷入的.（二）文学类文本阅读（本题共3小题.14分）阅读下面的文字，完成4-6题.鸡毛汪曾祺西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活.每天大盆大盆地洗.她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花.洗得的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响.大太阳的天气，常常看见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整而极干净）做被窝，一针一针，专心致志.学生叫她文嫂，她管学生叫“先生”.时间长了，也能分得出张先生，李先生……但是，没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿.人很老实.虽然没有知识，但洁身自好，不贪小便宜.文嫂养了二十来只鸡.这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋.隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖.蛋大，也红润好看，卖得很快.回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉.文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机.这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿.下江人女婿答应养她一辈子.文嫂胖了.文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的.但联大的人都有点怪，如今且说一个人.此人姓金，名昌焕，是经济系的.其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块肉.他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶……他每天就睡在这些叮叮当当的东西的下面.学生离不开纸.怎么穷的学生，也得买一点纸.金先生从不花这个钱.为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色，琳琅满目.这些启事、告白总有一些空白的地方.金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小、纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处.他每晚都开夜车.开夜车伤神，需要补一补.于是他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就还给人家了），在学校茶水炉上炖熟了，密封在一个有盖的瓷坛里.每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之.然后，躺在叮叮当当的什物之下，酣然睡去.因此，同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状”.可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，就要离开西南联大，上任去了.这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡.这三只鸡不是一次丢的，而是隔一个多星期丢一只.早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了.文嫂到处找，也找不着.她又不能像王婆骂街那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适，只是一个人叨叨：“我口乃（的）鸡呢？我口乃鸡呢？……”文嫂出嫁的女儿回来了.文嫂吓了一跳：女儿戴得一头重孝.她明白出了大事了.她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了.女婿的同事带了信来.母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸.女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了.但是她还得活下去，还得过日子，有很多先生都毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服、拆被子的多了.有的先生要走了，行李收拾好了，总还有一些带不了的破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣.挑完了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把宿舍打扫一下.金昌焕不声不响地走了.二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西.什么都没有.金先生把一根布丝都带走了.他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐.文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下.她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来.“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！……”“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”她哭得很伤心，很悲痛.她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来.4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（）（3分）A．小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点，是为了彰显金昌焕的不善和丑恶，以唤起读者对他更强烈的鄙视和憎恶.B．文嫂的女婿人很好，经常来看望文嫂，并说要养文嫂一辈子，作者以“文嫂胖了”四字展现了文嫂的生活发生的改变.C．养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要途径，三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜，再加上女婿惨死他乡，这一切使得文嫂从金先生床下扫出鸡毛时忍不住嚎啕大哭.D．本文语言轻松诙谐、简洁自然，记叙了两个不同生活轨迹人物的琐碎故事，写出了市井百姓生活的原味，反映出人物最真实的心理和脾性.5．小说以“鸡毛”为题，有什么作用？请结合全文简要分析.(5分) 6．小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的？请简要分析.（6分）（三）实用类文本阅读（12 分）阅读下面的文字，完成 7—9 题.材料一：1 月 3 日晚上，两位 90 后女主播在某平台直播手撕郭敬明和沈煜伦的书，双双称不读书也能赚大钱开跑车.在当晚的直播视频中，两个 90 后网红姑娘原本只是盘点近日收到的生日礼物，唯独对其中的书本不屑一顾，最后演变成为撕书直播，并表示读书没用，自己从来不读书，照样做老板开跑车，给自己打工的都是大学生.如今渐渐流传开的“读书无用论”，一是源于不少辛辛苦苦读书的年轻人，最后进入社会取得的经济效益还不如不怎么读书的人多；二是源于读书多年，一朝进入社会，长大以后大部分知识内容都忘记了，读书又有何用呢？对于这个问题，有个外国网友的回答很有意思，“当我年轻的时候，我吃下了许多的食物，它们中的大多数对我来说已经消失并忘记了，但我确定其中有一部分变成了我的骨血.我想，阅读也是一样的事情.”读书学知识，或许不能直接赚到钱，但是之所以还要学，不仅我们学，下一代还要学，是因为这些知识是正确的.应该让更多的人知道，我们生活的世界很大，波澜壮阔、不可名状.所以，网红们读不读书真的不重要，“你”读不读书才重要.（选自“红网”20xx 年 1月 4 日）材料二：“什么清华北大，不如胆子大.”近日，某位名人在演讲中的一句话一下子又成了网络热点话题.话说得有些极端，但放在演讲的语境里，也并无不可，无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量，不必唯学历是举.但舆论纷纷中，难免也有人把这番话进行歪解，有的甚至从而推演出了一个极端的结论：读书无用.读了几年大学，还不如中学毕业就去做生意的同学，人家都有车有房了，自己却什么都没有……的确，这些年来，大学教育的日益普及让大学生不再是“天之骄子”，如果把“有用”等同于物质上的成功，老实说，想通过读书上大学来实现“挣大钱”的确没那么简单了.同时，中国经济的迅猛发展也给普通人创造了很多人生出彩的机会，即使没有大学学历，只要敢闯敢干，一路坚持下来也能有不小的斩获.但这是否说明，我们就不需要读书了？其实，广义来说，读书是一个人获得知识、学会思考的长期持续的生活方式，而不仅仅等同于换一个高等学历.读大学，不仅在于学习知识，作为将来的职业生涯储备“资本”；而且还有其更高的价值：养成终生读书的习惯，培养训练自我学习、教育并进步的能力.与其说大学教育教给学生的是具体专业的学科知识，不如说是一种可以受益终生的技能.读书的“有用”，就在于其丰富个人素质的“无用”之用.大学所带来的宏阔视野、丰盈见识以及价值观的塑造，其“回报”未必能用量化的金钱体现.读了大学，不代表马上就能实现“逆袭”，但不读大学或许更难华丽转身.它反馈于人的“好处”，未必能够实实在在，看得见，摸得着，马上兑现，而常常是“书到用时方恨少”，其中好处，需慢慢体会.当然，“读书无用论”的回潮也值得社会反思：我们的社会，通过知识获得上升通道的道路是不是变得更狭窄了？但无论如何，在这个越来越需要通过知识来创新发展的时代，我们无论如何都不能对读书丧失信心.（选自《人民日报》，20xx 年 1 月 18 日）材料三：读书无用论在不少农村贫困地区大有市场.让人惊诧的是，却有极个别的农村走出了成百上千名大学生，成为远近闻名的“高考名村”，除了薛屯村，媒体还报道过河南林州的梨园村、河北邯郸的王桃园村、山东平度的庄子村……那么引出了一个问题，就是读书无用论在农村到底有多大的市场？这些村子为何能够如此重视教育？有何经验可供其他地区借鉴？任何观念的形成，都有其内在逻辑.这些“高考名村”的村民并非毫无缘由地对教育“情有独钟”.除了贫穷、当地基层村组织格外重视教育等原因，有两点需要引起注意：一是，这些“高考名村”在上世纪 80 年代初就出过几个大学生，他们成为“知识改变命运”的鲜活案例，促使后人争相效仿；再者，就是尽管贫穷，但这些地区的村民并没有外出打工，而是过着简单的生活，全力供应孩子读书，并时常向他们灌输教育改变命运的思想.要想彻底剔除读书无用论的土壤，需要教育部门在制度层面上，均衡城乡教育资源的不公平分布，诸如在高校自主招生、校长推介制、名校联合招考等教育改革举措中，向农村考生重点倾斜，从而疏通贫寒子弟向上层流动的通道.这些“高考名村”所取得的经验，也在警示我们，要重塑贫困阶层对教育的信仰，既要树立和宣传正面典型人物，也要重点解决留守儿童的教育问题.（选自《中国青年报》20xx 年3 月 1 日）7、针对上述材料的理解，最为准确的一项是（）（3 分）A、外国网友对“读书有何用”这一问题的回答十分巧妙，运用类比的方法说明读过的一些书会变成我们的一部分.B、某位名人认为读书无用，因为在他看来，对于年轻人来说，在创新创业的过程中，胆量是很重要的，学历不如胆量.C、网红们读不读书不重要，因为他们不需要读书就可以成功：我们读不读书很重要，因为我们如果不读书就没有出路.D、“读书无用论”在不少农村贫困地区很有市场，但有些农村却成为“高考名村”，因为这些地方上世纪 80 年代曾出过大学生.8、下列对材料有关内容的分析和概括，正确的两项是（）（5 分）A、材料一用两个 90 后网红姑娘在直播中撕书并表示读书没有用的事件引出话题，对她们的行为进行了强烈的批判.B、材料二以某位名人在演讲中的话作为引子，引出话题“读书无用论”，论述后指出，在这个时代需要读书.C、材料三以农村地区出现“高考名村”这一事件引出讨论，认为这些地区对教育“情有独钟”，没有什么丰富的经验可供借鉴.D、三则材料关注的都是“读书无用论”问题，都分析了“读书无用论”出现的原因，并强调了读书的有用性.E、三则材料来源不同，有专业报纸，有门户网站，但都针对当前“读书无用论”流行的现实进行报道，议论性较强.9、针对上述材料，谈谈应如何解决“读书无用论”的问题.（4 分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成10－13题.朱然，字义封.尝与权同学书，结恩爱.至权统事，以然为余姚长.后擢山阴令，董五县.权奇其能，分丹杨为临川郡，然为太守.会山贼盛起，然平讨，旬月而定.建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军.虎威将军吕蒙病笃.权问曰：“卿如不起，谁可代者？”蒙对曰：“朱然胆守有余，愚以为可任.”蒙卒，权假然节，镇江陵.魏遣张郃等攻江陵，郃围江陵，然中外断绝.时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人.郃等起土山，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色.然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间攻破两屯.江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛，城中人少，谷食欲尽，因与敌交通，谋为内应.垂发，事觉，然治戮泰.郃等不能克，乃彻攻退还.由是然名震于敌国，改封当阳侯.赤乌五年，征柤中.魏将蒲忠、胡质各将数千人，忠要遮险隘，图断然后，质为忠继援.时然所督兵将先四出，不暇收合，乃将帐下见兵八百人逆掩.忠战不利，质等皆退.九年，复征柤中.魏将李兴等闻然深入率步骑六千断然后道然夜出逆之军以胜反先是归义马茂怀奸觉诛权深忿之然临行上疏曰：“马茂小子，敢负恩养.臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿.惟陛下识臣先言，责臣后效.”权时抑表不出，然既献捷，群臣上贺.权乃举酒作乐，而出然表曰：“此家前初有表，孤以为难必，今果如其言，可谓明于见事也.”遣使拜然为左大司马.然长不盈七尺，气候分明，内行修洁.常在战场，临急胆定，尤过绝人.权特使然总为大督，功臣名将存者惟然，莫与比隆.寝疾二年，后渐增笃.权昼为减膳，夜为不寐.自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙最重，然其次矣.年六十八，赤乌十二年卒.权素服举哀，为之感恸.（选自《三国志·吴书》，有删改）10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A、魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义马茂怀奸/觉诛权深忿之B、魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义马茂怀奸觉诛/权深忿之C、魏将李兴等闻然深入/率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义马茂怀奸/觉诛/权深忿之D、魏将李兴等闻/然深入率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义马茂怀奸觉诛/权深忿之11、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A、“擢”指提拔、升进官职.古时表示官职变动的词语有“拜”“除”“迁”“谪”“转”“徙”等，“迁”“谪”都指贬官.B、“旬月”是十天至一个月之间，指较短的时日.古代一月为三旬，一旬为十天.朱然平讨山贼旬月而定，足见行动迅速.C、“节”指符节，是古代朝廷传达命令征调兵将以及用于各项事务的一种凭证.孙权授予朱然兵符，说明对其非常信任.D、古人的字依据不同的身份地位有别，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人死曰死”.朱然地位较高，故死为“卒”.12、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A、朱然有勇有谋，指挥作战，常有奇策.第一次征讨粗中面对不利局势时，率领八百人突然袭击，第二次征讨相中时，率领军队夜间突击.B、朱然与孙权是旧相识，情谊深厚，孙权很赏识他并委以重任，他曾擒获关羽，两次征讨祖中屡立战功，镇守江陵时，以少敌多，声名远播.C、朱然胆识不凡，对事物的发展有预见.事先发觉马茂有负国恩、怀奸诈之心，并上表孙权对取得胜利稳操胜券，后来果传捷报.D、朱然深受赏识，无人能比.他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职，孙权对他恩遇有加，他去世时，孙权素服举哀.13、对文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）（1）弓矢雨注，将士皆失色.然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间攻破两屯.（2）然长不盈七尺，气候分明，内行修洁.常在战场，临急胆定，尤过绝人.(二)古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗,完成14－15题.元夕【明】王守仁故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥.赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀.春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消.堂上花灯诸弟集,重闱应念一身遥.【注】①重闱:旧时可称父母.14、下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是（）（5分）A、首联将家乡的繁华热闹与蛮村的孤寂寥落相对比,突出了各地风俗的不同.B、“独”字描写作者身在荒凉之地,元夕时一人枯坐的情形,更添悲苦之情.C、颔联写出了作者的寂寞失落,如今身边只有经书相伴,却无车马往来相邀.D、从题目可知,此诗写于正月十五之夜,颈联“月满虚庭”的景色与此相应.E、颈联对仗工整,写出了初春时节,残雪还未消融而梅花已率先开放的景象.15、诗的最后一联表达了作者什么样的心情?是如何表现的?请简要分析.（6分）（三）名句名篇默写（5分）16、补写出下列句子中的空缺部分.（1）《归去来兮辞》中“，”。
高二下学期第二次月考(4月)语文试题
江苏省东台市创新学校2020-2021学年高二下学期第二次月考（4月）语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．依次填入下面句子中横线处的词语，恰当的一组是（3分）一直以来，我们始终在追赶世界的脚步，以的姿态学习西方发达工业文明的科学、技术、制度，我们的价值判断了物质，滞后了精神，稀释了情感，丢失了传统——是人文精神和人文情怀的继承和重建。
A．嗷嗷待哺重视而且B．急不可待优先尤其C．嗷嗷待哺优先尤其D．急不可待重视而且2．下列各句中，对相关诗句理解有误．．的一项是A．孟浩然《与诸子登岘山》中，“羊公碑尚在”的“尚”字既表现了自然永恒、人生短暂的主题，又暗示了对古人的敬仰和自己在政治上失意的悲哀。
B．杜甫《兵车行》中，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”以汉武帝影射唐玄宗，运用夸张的修辞，揭示了战争造成的巨大灾难及其社会根源。
C．李白《送友人》中，“浮云游子意，落日故人情”一句对仗工整，情景交融，又巧妙地用“浮云”“落日”作比，表达了对朋友依依惜别的情怀。
D．温庭筠《商山早行》中，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”选取了山区早行所见最具特征性的景物，纯用名词组成诗句，意象丰富，画面感极强。
3．下列诗句与“水心云影闲想照”对仗工整的一项是A．山衔落日浸寒漪B．林下泉声静自来C．芭蕉分绿上窗纱D．孤舟一系故园心4．下列各句中，语气最委婉的一句是A．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这是不是应该引起我们认真思考呢？B．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这难道不应该引起我们认真思考吗？C．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这无疑应该引起我们认真思考的。
D．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这恐怕不能不引起我们认真思考了。
5．依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是（）瓦尔登湖“波平如镜”,________,_______,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了湖水。
【高中教育】最新高二语文上学期第四次月考试题
——教学资料参考参考范本——【高中教育】最新高二语文上学期第四次月考试题______年______月______日____________________部门高二语文试题注意事项：1．本试题共6页，满分150分，考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号等相关信息填写在答题卷密封线内，并在“座位号”栏内填写座位号。
3. 所有题目必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷上各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国诗歌自身的调节功能中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。
从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。
二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。
此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。
中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。
四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。
五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。
所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。
为什么七言没有继续加长，发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促。
这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。
中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。
就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。
在自由体与格律体之间始终没有分成派别。
它们互相补充各擅其能，共同促使中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。
【2020】高二语文下学期第一次统测4月段考试题
C．儒家士大夫坚持“士”的身份，就会与君王产生矛盾、形成冲突；而坚持“大夫”的身份，就会与君王建立起密切合作关系。
D．儒家士大夫作为一个社会群体，其思想信仰大体是一致的，但其内部也确实存在很大分歧，形成了不同思想体系和不同派别。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章将儒家士大夫的社会身份细分为“士”和“大夫”两类，他们分别承担文化创造和政治治理的不同职能。
【2020】高二语文下学期第一次统测4月段考试题
编 辑：__________________
时 间：__________________
广东省××市第一中学20xx-20xx学年高二语文下学期第一次统测（4月段考）试题
本试卷22题，共8页，共150分，考试时长150分钟。
2019-2020年高二4月月考 语文 含答案
2019-2020年高二4月月考语文含答案本试卷分第1卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共8页。
满分150分，考试用时150分钟。
第Ⅰ卷（选择题共36分）一、(15分，每小题3分)1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（）A．祈．祷／歧．路亡羊啸．傲／肖．像画蝉．蜕／蟾．宫折桂B．裨．益／髀．肉复生道行．／行．道树翁媪．／面有愠．色C．瑰．丽／岿．然不动讥诮．/翘．尾巴炽．热/ 炙．手可热D．慑．服／蹑．手蹑脚陪．绑／烘焙．坊菁．华／泾．渭分明2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．闲置冷板凳竹暴平安如切如磋，如琢如磨B．盲点印花税功亏一篑盛名之下，其实难符C．休假双规制轻歌曼舞阳春白雪，和者必寡D．陨石西洋景胁肩谄笑将欲取之．必先与之3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是（）(1)周立波的“海派清口”与郭德纲的相声，都将自己的艺术视野在原生态的市井小民身上，具有“草根文化”的喜剧属性。
(2)林书豪的成功，为华裔乃至亚洲人，表明除了姚明这样的大个子，普通黄种人也可以在强手如云的篮球世界取得一席之地。
(3)网络拒绝谣言，也拒绝“垄断”，但许多人却这样，以为网络上没有批评，没有质疑，才算工作平妥，才算治理有方。
A．聚集证明误解 B．聚焦正名曲解C．聚集正名曲解 D．聚焦证明误解4．下列各句中，加点的成语使用正确的一句是A．据悉，“泉城美食节”将于本月底举行，消息一经披露，“美食家”们闻风而动，争先恐后地赶到济南，意欲大快朵颐．．．．。
B．“被电脑”的后果，在中学生的书写方面表现最为突出。
你让学生写篇作文，他大笔一挥，龙飞凤舞．．．．，而卷面字迹却无法辨认。
C．哈尔滨大桥垮塌、山东威海居民楼爆炸、济青高速淄博段特大车祸……一个个悲剧如．影随形．．．。
人们不禁要问：安全监督部门是否尽到了应尽的职责?D．改革开放之初，大家都一穷二白．．．．，连一辆自行车都是奢侈品，但现在不同了，家用轿车满街跑，由此我们感受到社会所发生的巨大变化。
2020年高二语文上学期第四次月考试题
度上学期第四次月考高二语文试题【新课标】（考试时间：150 分钟满分： 150 分）一、（ 15 分，每题 3 分）1．以下各项中的加点字读音全都正确的一项为哪一项（ 3 分）A．浸渍（zì）逶（wěi ）迤鹰隼（shǔn）殒（yǔn）身不恤．．．．B．祚（zuò）薄寡廉鲜（xi ān）耻船坞（wū）龟（j ūn）裂．．．．C．不由自主（j ìn）拔擢（zhuó）强（qi áng）颜欢笑玉醅（pēi ）．．．．D．笑靥（yè）乳媪（ǎ o）长歌当（dàng）哭呼天抢（qi āng）地．．．．2．以下各句中，加点的成语使用适合的一句是（ 3 分）A．上海世博会奇光异彩，惹起了观光者的极大兴趣，热忱的人们趋附者众．．．．，纷繁涌入世博园，入园人数屡创新高。
B．某大学副教授以为朱自清《背影》中父亲的行为有违交通法例，应将《背影》“请”出中学教材，一时间人们谈论纷繁，讳莫如深。
．．．．C．林纾是一位“有创作精神”的文学翻译家，他的翻译连原作中的风趣风味也能惟妙惟．．．肖地表达出来，有时甚至比原作更胜一筹。
．D．近来，一些非法分子不闻不问孩子的生命，残忍地制造了一系列校园血案，惹起了全．．．．社会的非常气愤与理性反省。
3．以下各句中，没有语病的一句是（ 3 分）A．“推进科学发展，促使社会和睦”是党的十七大的主题，它向世界表达了中国人民对内致力于建立和睦社会，对外努力建设和平繁华的美好世界。
B．伦敦作为第30 届奥运会的主办城市，其规划中的奥运村就在船坞区，因该地土地价格便宜，所以吸引了福特汽车等国际财团前来开发船坞区的改造。
C． 2010中国上海世界展览会是世界园艺展览会历届占地面积最大、活动最丰富、演艺最出色的一次嘉会。
D．舟曲境内自然资源丰富，水力资源得天独厚，主要为“一江两河”——白龙江、拱坝河、博峪河，三条河流在县境内共有支流40 多条。
【新】高二语文4月月考试题重点班
陕西省黄陵中学2017-2018学年高二语文4月月考试题（重点班）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。
我们民族给出的答案是“导民以孝，以孝侍亲”，以孝文化作为解决养老问题的思想基础。
面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战，应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。
传统孝道主张养老敬老。
孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。
“善事父母”是孝文化最基本的要求。
这首先指“能养之孝”。
孔子说：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”。
他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？那么，怎么才算敬养，怎么才算孝子之行呢？《孝经》中提出来了“五备”：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲。
”现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性。
首先，生产方式的改变引发家庭关系变化。
我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位。
但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的“话语权”便会加大，而老人们的地位难免会“边缘化”。
其次，民主政治取代封建孝治。
在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。
而在当今社会中，古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”；那时的“子民”“草民”，而今变成了“公民”“国家的主人”；执政党的理念，也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。
第三，一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇。
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教学资料范本2020高二语文4月月考试题重点班-精装版编辑：__________________时间：__________________【精选】20xx最新高二语文4月月考试题重点班一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题.我们民族给出的答案是“导民以孝，以孝侍亲”，以孝文化作为解决养老问题的思想基础.面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战，应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度.传统孝道主张养老敬老.孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源.“善事父母”是孝文化最基本的要求.这首先指“能养之孝”.孔子说：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”.他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？那么，怎么才算敬养，怎么才算孝子之行呢？《孝经》中提出来了“五备”：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲.”现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性.首先，生产方式的改变引发家庭关系变化.我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位.但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的“话语权”便会加大，而老人们的地位难免会“边缘化”.其次，民主政治取代封建孝治.在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准.而在当今社会中，古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”；那时的“子民”“草民”，而今变成了“公民”“国家的主人”；执政党的理念，也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”.第三，一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇.孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层.再就是生存及养老的压力增大.当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高.凡此种种因素，使得孝道传统日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养，养而不敬的现象屡见不鲜.不少子女在老人还有一点利用价值时，一味索要，无度“啃老”；而老人一旦年高体衰，便视为累赘，甚至虐待、遗弃，种种不孝行为令人发指.曾经风光无限的传统孝道，如今已是面目全非，只是靠着历史的惯性而踉跄而行.欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中.在新的时代条件下，传统孝道必须实现创造性转化.它既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征.1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A. 中华民族为解决“老有所养”的问题，提出了“导民以孝，以孝侍亲”的理念，主张以孝文化作为解决养老问题.B. 传统孝道认为，孝老敬亲是中国人伦道德的根本，这说明孝道突出养老为本位，将养老作为家庭的主要职责之一，使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养.C. 在现代社会中，由于社会的深刻变化，晚辈掌握的知识结构等常常超越长辈，使得老人们越来越丧失话语权，这是导致不孝敬老人的现象重要唯一原因.D. 让传统孝道在现代社会发扬光大，最重要的途径是让传统孝道进行创造性现代转化，融入现代生活，让传统孝道走进现代人的心中.2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A. 古代社会讲究“忠”“孝”，是指要对统治者尽忠，对父母尽孝，而在现代社会中，这种关系正好颠倒过来了.B. “今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？即是说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别.C. 现代社会中，后辈们生存及养老的压力增大，加大了子女孝敬老人的难度，使得后辈们对传统的孝道逐渐有心无力.D. 传统孝道在现代社会中如果不能及时进行内容的更新，必然落后于时代而被抛弃；现代的孝道如果不能汲取传统文化的精华，没有鲜明的时代特征，也将得不到发扬.3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A. 现代中国社会逐渐进入老龄化阶段，我们应该着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度.B. “五备”的要义在于要将父母放在心上，以诚敬的心情做好“生、养、死、葬”中的每一件事.C. 传统孝道越来越不适应现代社会的发展，是由多种因素造成的，生产方式的改变，知识结构的变化，主人公意识的转变，以及生存压力的增大是主要原因.D. 传统孝道与现代孝道是相辅相成的关系，传统孝道自身内涵的不断丰富，促进了现代孝道的发展，现代孝道促进了传统孝道的必然改变.(二)文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4〜6题.话说袭人见贾母王夫人等去后，便走来宝玉身边坐下，含泪问他：“怎么就打到这步田地？”宝玉叹气说道：“不过为那些事，问他做什么！只是下半截疼的很，你瞧瞧打坏了那里.”袭人听说，便轻轻的伸手进去，将中衣褪下.宝玉略动一动，便咬着牙叫“嗳哟”，袭人连忙停住手，如此三四次才褪了下来.袭人看时，只见腿上半段青紫，都有四指宽的僵痕高了起来.袭人咬着牙说道：“我的娘，怎么下这般的狠手！你但凡听我一句话，也不得到这步地位.幸而没动筋骨，倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢！”正说着，只听丫鬟们说：“宝姑娘来了.”袭人听见，知道穿不及中衣，便拿了一床袷纱被替宝玉盖了. 只见宝钗手里托着一丸药走进来，向袭人说道：“晚上把这药用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开，可以就好了.”说毕，递与袭人，又问道：“这会子可好些？”宝玉一面道谢说：“好了.”又让坐.宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至今日.别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来.宝玉听得这话如此亲切稠密，大有深意，忽见他又咽住不往下说，红了脸，低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外，心中自思：“我不过捱了几下打，他们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬.假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢！既是他们这样，我便一时死了，得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可谓糊涂鬼祟矣.”想着，只听宝钗问袭人道：“怎么好好的动了气，就打起来了？”袭人便把焙茗的话说了出来.宝玉原来还不知道贾环的话，见袭人说出方才知道.因又拉上薛蟠，惟恐宝钗沉心，忙又止住袭人道：“薛大哥哥从来不这样的，你们不可混猜度.”宝钗听说，便知道是怕他多心，用话相拦袭人，因心中暗暗想道：“打的这个形象，疼还顾不过来，还是这样细心，怕得罪了人，可见在我们身上也算是用心了.你既这样用心，何不在外头大事上做工夫，老爷也欢喜了，也不能吃这样亏.但你固然怕我沉心，所以拦袭人的话，难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲，毫无防范的那种心性.当日为一个秦钟，还闹的天翻地覆，自然如今比先又更利害了.”想毕，因笑道：“你们也不必怨这个，怨那个.据我想，到底宝兄弟素日不正，肯和那些人来往，老爷才生气.就是我哥哥说话不防头，一时说出宝兄弟来，也不是有心调唆：一则也是本来的实话，二则他原不理论这些防嫌小事.袭姑娘从小儿只见宝兄弟这么样细心的人，你何尝见过天不怕地不怕、心里有什么口里就说什么的人.”袭人因说出薛蟠来，见宝玉拦他的话，早已明白自己说造次了，恐宝钗没意思，听宝钗如此说，更觉羞愧无言.宝玉又听宝钗这番话，一半是堂皇正大，一半是去己疑心，更觉比先畅快了.方欲说话时，只见宝钗起身说道：“明儿再来看你，你好生养着罢.方才我拿了药来交给袭人，晚上敷上管就好了.”说着便走出门去.袭人赶着送出院外，说：“姑娘倒费心了.改日宝二爷好了，亲自来谢.”宝钗回头笑道：“有什么谢处.你只劝他好生静养，别胡思乱想的就好了.不必惊动老太太、太太众人，倘或吹到老爷耳朵里，虽然彼时不怎么样，将来对景，终是要吃亏的.”说着，一面去了.袭人抽身回来，心内着实感激宝钗.进来见宝玉沉思默默似睡非睡的模样，因而退出房外，自去栉沐.……这里宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事；只见金钏儿进来哭说为他投井之情.宝玉半梦半醒，都不在意.忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声.宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉.宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑.我虽然捱了打，并不觉疼痛.我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的.你不可认真.”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害.听了宝玉这番话，心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话.就便为这些人死了，也是情愿的！”一句话未了，只见院外人说：“二奶奶来了.”林黛玉便知是凤姐来了，连忙立起身说道：“我从后院子去罢，回来再来.”宝玉一把拉住道：“这可奇了，好好的怎么怕起他来.”林黛玉急的跺脚，悄悄的说道：“你瞧瞧我的眼睛，又该他取笑开心呢.”宝玉听说赶忙的放手.黛玉三步两步转过床后，出后院而去.（节选自《红楼梦》第三十四回）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）A.节选内容主要写的是宝玉被其父贾政暴打后袭人、宝钗、黛玉三人的表现，作者对这三人均运用了外貌神态、语言、心理和行动描写，人物形象鲜明.B.文章通过写宝玉恍恍惚惚中梦见蒋玉菡、金钏儿、林黛玉等人，既写出了贾宝玉挨打后伤情之重，也暗示了贾宝玉挨打的原因.看似不起眼的闲笔，实则是很高明的设计.C.“你放心，别说这样话.就便为这些人死了，也是情愿的”既表现宝玉誓死不向贾政屈服的决心和勇气，也可看出他在宝钗、黛玉之间感情无法选择而无奈.D.林黛玉哭了半天之后，仅仅向贾宝玉说了一句话：“你从此可都改了罢！”这句话虽短，但意味深长，里面包含着沉痛、体贴、哀怨，同时也含着一种无可奈何的委屈.5.宝钗探望宝玉时，对宝玉说，“早听人一句话，也不至今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也……”寥寥数语，但包含了许多言外之意，试加以分析概括.（5分）6．黛玉为什么要选择在黄昏时候去探望宝玉，而且还是悄悄的来悄悄的走？这表现出黛玉怎样的性格特征？（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题.材料一：经常网购的消费者会发现，拆包裹时都会有“很费力”的感受.但是，为了防止商品在运输过程中被损坏，卖家和快递公司只好在包装上下功夫.为什么不少扎点胶纸或胶带呢？某快递网点负责人说：“我们也想节约成本，但如果因为包装问题，在物流过程中商品损坏，造成损失，就得不偿失了.”市邮管局有关负责人介绍，20xx 年中国 200 万个快递员运送了350 亿个包裹.包裹多了，肯定会产生垃圾.快递只是使用环节，而且我们国家没有关于快递包装的环保标准.记者了解到，我国现行的多为推荐性指标，约束力不强，执行有难度.快递带来的包装垃圾问题，已经成为社会各界的共识.“包装过度”与“安全所需”，如何在两者之间获取平衡，如何使商家与消费者尽量采用环保材料，如何实现回收——循环——再利用，这些正在引起社会各界的广泛关注.(选自 20xx 年 3 月 2 日《深圳特区报》)材料二、材料三在对待快递包装问题上，不同的人有不同的烦恼.买家既想让“宝贝”拥有“金钟罩”，又为家里堆积如山的快递包装物烦恼；店家担心快递途中物品受损便“里三层外三层”地包个严严实实，成本自然就高出许多；快递公司面对五花八门的包装只好望“包”兴叹，回收与不回收也是一个两难的问题.在我国大力推动绿色经济的背景下，对“两高一剩”（高污染、高能耗、产能过剩）企业的规范和整治是重点，而由于电商蓬勃发展所催生的物流行业所带来的环保问题，目前还看不到有效的管理与规范方式.绿色经济的发展离不开整个社会绿色、环保、可持续发展的意识，大到国家的产业政策，小到人们的日常环保意识，缺一不可.而这些日常细节需要从人们很小的时候进行教育和规范，知识和规则需要不断地在人们头脑中强化，因此，真正推动环保和绿色事业，需要从基础的教育工作抓起.(选自《快递包装的“纠结”与绿色金融》材料四：20 世纪90年代，德国出台《包装废弃物管理办法》，提出包装废弃物管理应按照“减量化、再利用、再循环、最终处置”的顺序进行，并设定了不同包装废弃物的回收目标和时限，强制要求包装生产商、销售商对包装回收共同负责.该办法还制定了包装废弃物从收集到最终处置的量化标准，比如规定80% 的包装废弃物和 100%的运输包装必须回收利用，使包装处理的每个环节都有具体标准可依.美国从上世纪 90年代便开始关注绿色包装.为了提高企业回收包装的积极性，美国各州政府根据企业包装回收利用率的高低，适当免除企业相关的税收.同时，美国还在《资源保护与回收利用法》中规定，“减少包装材料的消耗量，并对包装废弃物进行回收再利用”.目前，美国已在包装废弃物回收利用方面形成产业化运作，不仅改善了环境，提高了资源利用率，而且提供了大量就业机会.除此，在包装材料技术上一些美国企业也进行了积极探索，一些酒类包装物是用秸秆制成的，强度高，便于物流运输，而且环保.(选自《中国物流产品网》）7.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )(3 分）A.网购包裹的包装材料过多让卖家和快递公司都陷人了很无奈的境地，他们都想节约成本，但又怕商品损坏，造成损失，遭到索赔.B.在对待快递包装问题上，不同的人有不同的烦恼，于是，人们在由快递包装材料废弃物所带来的包装垃圾问题上难以形成共识.C.我国重点对高污染、高能耗、产能过剩的企业进行规范和整治，但目前对于物流行业所带来的环保问题却一直没有较好的解决对策.D.德国和美国对包装材料废弃物的回收都出台了法律法规，美国为了提高企业回收包装的积极性，还适当免除回收企业的相关税收.8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是( )( )(5 分）A.我们国家如果有快递包装的环保标准，相比推荐性指标而言，对商家、快递公司、回收企业的约束力会更强，有了这个标准就可以解决快递废弃物问题.B.根据材料二图 1可知，大家不愿意将快递包装送回收站的原因主要集中在两点:一是害怕自己的信息遭到泄漏，二是认为将其送回收站太麻烦.C.材料二图 2 表明，快递包装废弃物的处理应由快递公司、政府、包装公司、消费者等负责，认为应由快递公司负责的人数最多，认为应由政府负责的其次.D.美国在包装废弃物回收利用方面的措施，既可改善环境、提高资源利用率，还提供了大量工作岗位，因此比德国的措施更好.E.快递包装废弃物的处理影响环保，也影响着绿色经济的发展；绿色经济的发展既与国家的产业政策有关，也与社会大众的日常环保意识相关联.9.根据上述材料，概括说明我国在解决快递带来的包装垃圾问题方面还存在哪些不足？（4 分）二、古诗文阅读.（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成10—13题.（19分）刘吉，字祐之，博野人.正统十三年进士.改庶吉士，授编修，充经筵官.进修撰.累迁礼部左侍郎.成化十一年与刘珝同受命，兼翰林学士，入阁预机务.寻进礼部尚书，加太子太保，进武荚殿大学士.久之，进户部尚书、谨身殿大学士，寻加少保兼太子太傅.孝宗即位，庶吉士邹智、御史姜洪力诋万安、尹直及吉皆小人，当斥.吉深衔之.安、直皆去，吉独留.委寄愈专.庶子张升，御史曹璘、欧阳旦，南京给事中方向，御史陈嵩等相继劾吉.吉愤甚，中升，逐之.数兴大狱，智、向囚系远贬，洪亦谪官.复与中官蒋琮比，逐南御史姜绾等，台署为空.中外侧目，言者亦少衰.初，吉与万安、刘珝在成化时，帝失德，无所规正，时有“纸糊三阁老，泥塑六尚书”之谣.至是见孝宗仁明，同列徐溥、刘健皆正人，而吉于阁臣居首，两人有论建，吉亦署名，复时时为正论，窃美名以自盖.弘治二年二月旱，帝令儒臣撰文祷雨.吉等言：“迩者奸徒袭李孜省①、邓常恩故术，见月宿在毕，天将阴雨，遂奏请祈祷，觊一验以希进用.倖门一开，争言祈祷，要宠召祸，实基于此.祝文不敢奉诏.”帝意悟，遂已之.五月以灾异请帝修德防微，慎终如始.代王献海清刘吉，字祐之，博野人.正统十三年进士阅读答案__刘吉，字祐之，博野人.正统十三年进士.代王献海青②，吉等言登极诏书已却四方贡献，乞勿受.明年三月偕同列上言：“凡宴乐游观，一切嗜好之事，宜悉减省.”十二月，星变，又言：“今两畿、河南、山西、陕西旱蝗；四川、湖广岁不登.愿陛下节用度，罢宴游，屏谗言，斥异教，留怀经史，讲求治道.沙河修桥，江西造瓷器，南海子缮垣墙，俱非急务，宜悉停止.”帝嘉纳之.帝惑近习③言，颇崇祈祷事，发经牌令阁臣作赞，又令拟神将封号.吉等极言邪说当斥.吉多智数，善附会，自缘饰，锐于营私，时为言路所攻.居内阁十八年，人目之为“刘棉花”，以其耐弹也.（选自《明史·列传第五十六》，有删节）【注】①[李孜省]：明代奸臣.学方士术，厚结中官，取悦明宪宗.累官至礼部左侍郎.孝宗时，下诏狱死.邓常恩亦方士. ②[海青]：海东青，传说为飞得最高和最快的鸟，称作“万鹰之神”. ③[近习]：君主宠爱亲信之人.10．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A．入阁预机务预：参与B．尹直及吉皆小人，当斥斥：驱逐，排斥C．窃美名以自盖盖：掩盖D．觊一验以希进用觊：愿意11、下列对文中加点的词的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.翰林学士，官署名.唐玄宗时，于内廷供奉之翰林院以外别建学士院，选有文学的朝官充任翰林学士，值宿内庭，批答表疏，应和文章，随时应召撰拟文字.B.户部是古代中央官制中的六部之一，主要负责掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支等事项.C.明代废除中书省及宰相等职，设立华盖殿、谨身殿、武英殿、文华殿、文渊阁、东阁等大学士，为皇帝顾问.后来这些入阁大学士成为实际上的宰相，号称“辅臣”，也叫阁臣.首席大学士称“元辅”或“首辅”.D.星象的异常变化叫星变.古时，认为出现星变就将有凶灾.每当此时，帝王往往让臣子推荐人才、上书言得失；臣子也往往借此上书指斥弊政.12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．刘吉善于言辞.他看到孝宗仁明，于是也假意时时为正论：反对皇帝求雨；劝诫皇帝要修德防微，慎终如始；勿受四方贡献；减省开支等.B．刘吉善于依附.他贪恋权位，又会自我装饰，锐于营私，经常被谏官攻击，但他不为所动，在内阁任职十八年，人们讥讽他为“刘棉花”.C．刘吉有段时间尸位素餐.成化年间，由于皇帝失德，刘吉等内阁成员以及六部尚书均无所作为，成为摆设，所以被时人讥为“纸糊三阁老，泥塑六尚书”.D．刘吉排斥异己.他遭多名官员尤其是御史相继弹劾，于是勾结宦官，大兴冤狱，排斥异己，驱逐对手，使得御史台官署都为之一空.13、把文中划横线的句子翻译成汉语.（10分）（1）吉深衔之.安、直皆去，吉独留.委寄愈专.（5分）译文：（2）愿陛下节用度，罢宴游，屏谗言，斥异教，留怀经史，讲求治道.（5 分）译文：（二）阅读下面一首诗歌，完成小题.送魏万之京李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河.鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过.关城树色催寒近，御苑砧声向晚多.莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎.14. 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是( ) ( )A. 首联上句由离歌声起点明魏万离去，下句“微霜初渡河”写出深秋时节宁静的气氛.B. 第二联运用倒装手法，先写“鸿雁”“云山”，然后写“愁里听”“客中过”.C. 第三联“催”字用得精妙，本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像是树色把寒气催来的.D. 颈联写景虚实结合，在描写景物中融入了诗人对友人魏万浓浓的牵挂之情.E. “催寒近”“向晚多”既是对“树色”“砧声”的主观感受，又暗示岁月不待、年华易老之意.15. 这首诗表达了诗人哪些思想情感？请简要分析.（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）16. 补写出下列句子中的空缺部分.（1）杜牧《阿房宫陚》中“___________，___________，__________”三句用互文的手法写六国的宝藏.（2）《逍遥游》中“___________，___________”两句写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧.。