著名作家莫言的故事：饥饿的人
1962年照片曝莫言童年饥寒吃煤块谎言
1962年照片曝莫言童年饥寒吃煤块谎言莫言8岁照片你见过诺贝尔文学奖获得者莫言8岁时候的样子吗？今天上午，北京大学中文系教授孔庆东发布微博：“文学虚构可以改变真实记忆，甚至作家也会迷失真我。
某作家常写自己小时候饥寒交迫，这是他1962年春天的照片。
”没错，照片中的小男孩正是作家莫言。
不过，照片一经发出，就引来不少网友质疑。
网友@裸奔的渔父：“这张照片拍得真不是时候！时间：1962年春——‘莫言的童年正值中国近代史上最悲惨的一段时期，所谓的三年困难时期，全国饿殍遍野，莫言曾在香港公开大学演讲时回忆道’。
年龄：8岁——穷得光着身子到处跑，狗一样把任何能吃的东西塞进嘴里，十岁前不知道啥是照相！”@天高云淡T01：“都饿成莫小胖了啊！”是啊，多次讲述童年时艰辛经历、备受饥饿煎熬、穿不起衣服的莫言看上去跟现在并没有太大的差别，算不上白白胖胖，但也没有很消瘦，身上还穿着棉袄。
难道莫言自己的记忆出现了差错？莫言出生于1955年2月17日，农历乙未，正月二十五，属羊。
这是山东省高密县河崖乡平安庄的一个普通农民家庭，家庭成分为富裕中农。
莫言在散文《超越故乡》中曾经这样描述自己的诞生：“1955年春天，我出生在高密东北乡一个偏僻落后的小村里。
我出生的房子又矮又破，四处漏风，上面漏雨，墙壁和房笆被多年的炊烟熏得漆黑。
根据村里古老的习俗，产妇分娩时，身下要垫上从大街上扫来的浮土，新生儿一出母腹，就落在这土上。
我当然也是首先落在了那堆由父亲从大街上扫来的被千人万人踩践过、混杂着牛羊粪便和野草种子的浮土上。
”对于童年的莫言来说，似乎一直与饥饿，寒冷相伴，莫言自己的文章里，曾反复地提到“饥饿”这个词。
小时候跟现在差别好像不大……莫言说：“那时候，我们这些五六岁的孩子，在春、夏、秋三个季节里，基本上都是赤身裸体的，只是到了严寒的冬季，才胡乱地穿上一件衣服。
”莫言继续说道，“那时候，我们身上几乎没有多少肌肉，我们的胳膊和腿细得像木棍一样，但我们的肚子却大得像一个大水罐子。
饥饿的人不需要文学案例
饥饿的人不需要文学案例
莫言靠伤痕累累饥饿文学名利双收，借助北大讲台表明，他还会继续所谓的个体“苦难体验”。
他的文艺不是为人民大众，是为小众和个人，这种资产阶级自由主义的现实主义文学，即所谓“新现实主义”文学，根本就不是社会主义的现实主义文学，当然也不是批判现实主义文学，而是“现实批判主义”文学，是为了批判而批判，目的就在于反党。
塞万提斯塑造的唐吉诃德，也是他挑战社会主义中国现实与秩序的楷模。
另一方面，他也分明知道，用小说反毛、反党、反革命，仍然是螳臂当车，所以又是他自我嘲讽的表现。
然而，有毒的就是有毒的，不能不灭灭这些思想病毒，就像不能不杀灭新冠生物病毒一样。
莫言：一个饿怕了的孩子的自述
莫言：一个饿怕了的孩子的自述名流雅集，文字洗练，论道精彩，读来让人仿如置身各个讲堂与诸位大家倾心交谈。
这是王蒙、余秋雨、莫言、二月河等一批名家发表在香港《明报月刊》上的经典作品，曾在海外引发巨大影响，具有较高水准，却因时代局限未能流布于内地而被尘封多年。
本书即为重新展示被遮蔽了的大师的声音，权威发布名家“大声的自由”。
莫言：一个饿怕了的孩子的自述每个作家都有他成为作家的理由，我自然也不能例外，但我为什么成了一个这样的作家，而没有成为像海明威、福克纳那样的作家，我想这与我独特的童年经历有关。
我认为这是我的幸运，也是我在今后的岁月里还可以继续从事写作这个职业的理由。
我也是一个优良品种从现在退回去大约40年，也就是20世纪的60年代初期，正是中国近代历史上一个古怪而狂热的时期。
那时候我们虽然饿得半死，但我们却认为自己是世界上最幸福的人，而世界上还有三分之二的人——包括美国人——都还生活在“水深火热”的苦难生活之中。
而我们这些饿得半死的人还肩负着把你们从苦海里拯救出来的神圣责任。
当然，到了80年代，中国对外敞开了大门之后，我们才恍然大悟、如梦初醒。
在我的童年时期，根本就不知道世界上还有照相这码事，知道了也照不起。
所以我只能根据后来看到过的一些历史照片，再加上自己的回忆，来想象出自己的童年形象。
我敢担保我想象出来的形象是真实的。
那时，我们这些五六岁的孩子，在春、夏、秋三个季节里，基本上是赤身裸体的，只是到了严寒的冬季，才胡乱地穿上一件衣服。
那些衣服的破烂程度是今天的中国孩子想象不到的。
我相信我奶奶经常教导我的一句话，她说人只有享不了的福，但是没有受不了的罪。
我也相信达尔文的适者生存学说，人在险恶的环境里，也许会焕发出惊人的生命力。
不能适应的都死掉了，能够活过来的，就是优良的品种。
所以，我大概也是一个优良的品种。
那时候我们都有惊人的抗寒能力，连浑身羽毛的小鸟都冻得唧唧乱叫时，我们光着屁股，也没有感到冷得受不了。
母亲作文之莫言母亲把半碗饺子给乞讨老人吃作文
莫言母亲把半碗饺子给乞讨老人吃作文【篇一：莫言获奖】那天在街上，看到一书摊，摊主一边卖书，一边大声喊叫：“卖书啦！卖书啦！十元钱一本的好书啦，又便宜又实惠的好书啊，错过了机会就没有啦。
”平生最喜欢买书，见此情形，便走到书摊前，看到书摊里有本《百年孤独》，便拿起来看，没想到拿起这本书后，下面还有一本莫言的《蛙》。
莫言的作品，对我来说，并不陌生。
从他的《红高梁》、《丰乳肥臀》到《檀香刑》，而且《檀香刑》、《透明的红萝卜》还是我自考时的必读科目。
买《蛙》的时候，并不知道莫言会获得今年的诺贝尔文学奖。
只是看到《百年孤独》与《蛙》放在一起，再说也喜欢莫言的作品，就一并买了回来。
哪知买《蛙》没过多久，这本在我看来不算最好的小说，就获得了今年的诺贝尔文学奖。
之前《百年孤独》也曾获得过这种世界性的诺贝尔文学奖，那摊主也真是神手，竟然将一本得过奖的文学作品和一本即将获奖的文学作品摆在了一起，被我买回。
读完《蛙》后，感觉这部作品并没有他以前的作品写的好，也许是题材太大的原因，时间跨度也大，有些难以把握。
小说的末尾对姑姑的处理叫读者难以理解，再说这本书还是以写信的方式写给一位日本学者的，在情感上也叫人难以接受，其中的原因不言自明。
从他获奖之后，知道他还有一部名叫《生死疲劳》的长篇。
看了简介，此小说是以佛教轮回的方式描写六道轮回的，尽管还没读，就也在心里喜欢，去书店里买，遗憾是的是本地书店没有卖的。
在网上读吧，眼睛又受不了，只好作罢。
今天，在网上看到莫言的获奖感言，以及他的创作历程，感觉他的作品真的像他讲的话一样，他就是个讲故事的高手，善于整理、归纳那些发生在他生活过的土地上的故事，并以他那敦厚、朴实、诡异的写作风格，一步一个脚印，最终，以他不息的毅力，将他的作品，一部一部，展现在中国，以及世界读者的面前。
从而受到国内国外诸多热爱文学的读者的欢迎。
在他的获奖感言上，很喜欢他讲的有关母亲、故乡以及三个哭与不哭、小庙等的故事。
莫言的饥饿、死亡与孤独
只能给她挑着罐子 。 邪 段 往 事 太 刺 激太打 击儿童管谟 业了 ， 以至 他 把 它作 为 自 己成 为 作 家 的基 本 动 力 。 水 饺 可 能 是 莫 言 的最 爱 ， 他在２ ０ １ ２ 年 诺 奖 演说 《 讲故 事 的人 》 中说 ：
法 的 另 一 种 意 外 效 果 是 很 多 人 都 练 出 了一 口锋 利 的牙 齿 ， 莫 言 有 个 小 伙 伴 还 凭 那 时 练 就 的 一 种 特 异
功能 当上了电工 ， 那 位 老 兄 当 电工 既 不 用钳 子 也 不 用 刀 子 。 铅 笔 粗 的
者大 多是农村人 （ 城 里 人 约 占百 分 之十八 ） ， 因为在集 体化时代 ， 队 里
钢丝 他～咬就断 １ １ ９ ６ １ 年 春天 ， 村
小拉来 了一车亮晶 晶的煤块 ， 莫 言 他们 孤 陋寡 闻 ， 不 知是啥 东 西 ， 不 知 是 哪 个 拿 起 一 块 煤 就 咯 嘣 咯 嘣 地吃起来 ， 那 香 甜 的 样 子 感 染 了 在 场 的所 有 人 ， 他 们 哄 抢 着 一 拥 而
年 成很 差 ， 庄 稼 几乎颗 粒 无收 ， 春 节 前夕 ， 上 级 说 是 要 让 人 民 群 众 在
大灾 之年过上 一个无忧 的春节 ， 本 来发 过救济粮 的 ， 但 中 农 基 本 上 不
老人碗里 。” 这 段 话 歌 颂 了 母 爱 的 博大 ， 也 反 映 了 莫 言 饮 食 偏好 的 根 源。 他 曾 经 的 理 想 就 是 一 日三 餐 能 吃上水饺 ； 当他 听 说 当个 作 家 就 有 此殊遇时 ， 他 就 萌 生 了 这 个 全 世 界 作家中最为可怜可 笑的理想 。 对 饥 饿 的 充 分 体 验 使 莫 言 成 为 一 个 对
莫言写作的饥饿诱因渴望一日三餐有饺子吃
莫言写作的饥饿诱因渴望一日三餐有饺子吃THIS year's Nobel literature laureate chose his pen name Mo Yan, which means "Don't speak," as a reminder to himself that he should talk less and write more.今年的诺贝尔文学奖获得者将他的笔名选择了莫言，意为“不要说话，”作为自我提醒，他应该少说话，多写作。
Mo, whose real name is Guan Moye, said he had "brought the family a lot of trouble" for his talkativeness when he was young.莫言原名管谟业，说他年轻时的多嘴多舌“给家庭带来了很大的麻烦”。
"My mother felt so anguished and persuaded me to keep my mouth shut. I was so moved by her painful expression and swore to be silent since then," he said. "That's why I gave myself such a pen name when I started writing in 1981."“我的母亲感到如此痛苦，并劝我闭嘴，她痛苦的表情使我伸手触动，并发誓从那时起保持沉默，”他说。
“这就是为什么我在1981年开始写作时，给自己取了这样一个笔名。
”That was the year his novella, "Drizzle on a Spring Night," was published.就在那一年，他的中篇小说《春夜雨霏霏》出版了。
莫言创作的“饥饿”情结与“救赎”情怀
莫言在斯坦福大学 的演讲里说 ： “ 每个作家都
有 他成 为作 家 的理 由 ， 我 自然 也 不 能 例外 。但 我 为
动机 ， 是 想每 天 吃三 顿饺 子 ， 而且 还 要 是 肥 肉馅 的 ， 是 那种 咬一 口那些 肥 油就 Ⅱ 即唧 往 外 冒的饺 子 。 … 很 多人可 能会耻 笑这 个 低俗 的创 作 动 机 ， 也 会 纳 闷一 个 作家会 怀揣 着这 种对美 食 的渴望 开始投 身 到作家 这个 行业 的 ， 但 这确 实是 莫言 的真实 反 映。
作者简介 ： 杨淇（ １ ９ ９ ０～ ） ， 女， 四川绵阳人 ， 西华师范大学文学院硕士研究生 。研究方向 ： 现当代文学 。
・Hale Waihona Puke ５１ ・ 的， 但 是他 的爷 爷 教 育 他 人 要 有 骨 气 ， 要 有 尊 严 地
魔般 追 寻着那 只似 曾见 过 的 奇 异 萝 卜， 把 原 本 只有
杨 淇
（ 西华师范大学文学院 ， Ｎ） ｕ ｌ 南充 摘 ６ ３ ７ ０ ０ ０ ）
要 ：莫 言在几 次演讲 中提到 自己的 两大创作 源泉 ， 尤为 强调 童年 的饥饿 。正是 因为“ 饥 饿” 带来的 痛苦 ，
对食物 的渴望， 让他对生命 有着更深沉的体验 。另一 方面 ， 童年的 生存 环境 虽然艰辛 ， 长 辈们不屈 的精 神 ， 以及 莫
【名人故事】莫言 饥饿的人
【名人故事】莫言饥饿的人【名人故事】莫言-饥饿的人这家伙出生后就一直吃不饱，赶上了大多数中国人半饿死的时代。
每顿饭，他都匆匆吃完自己的那份，盯着别人的碗大声哭。
他一边哭，一边公然抢走表弟碗里的食物，引起了长时间的眼泪。
那是1960年的春天，能吃的东西似乎都吃光了。
草根、树皮、房檐上的草。
有一次学校拖来了一车好煤，他拿起一块就放在嘴里嚼，同学们也跟着一起嚼，都说越嚼越香。
一上课，老师在黑板上写，他们就在下边嚼煤，咯咯嘣嘣一片响，全都一嘴乌黑。
1976年，他饿了，向他道别。
当他被分配到一个新的单位时，他用八个面粉蒸包子。
他的肚子里还有空位，但他又不好意思再吃了。
厨师对食堂管理员说：“坏了，有个大肚皮的。
”后来，日子好过了，一上宴席，他却仍是迫不及待地，生怕捞不到似地吃。
好多朋友攻击他，说他吃起饭来奋不顾身，埋头苦干，好像狼一样。
他一次又一次地牢记他应该少吃多吃。
吃东西时，他的嘴不大声，眼睛也不邪恶。
当他搅拌蔬菜时，他只搅拌一道菜或一个豆芽，就像鸟一样。
他也想改变，但一看到美味的食物，他就立刻回到了原来的状态。
每当他在电视上看到鳄鱼吞咽和哭泣的可怕画面时，他立刻想到了自己。
当然，仅仅有饥饿的体验，并不一定就能成为作家，他能成为一个作家，是因为有个“右派”大学生说他认识一个作家，写了一本书，得了成千上万的稿费。
听说作家每天吃三顿饺子，而且还是肥肉馅儿的，咬一口，那些肥油就地往外冒。
他不相信世界上有那么多有钱的人，一天能吃三个饺子，但那个大学生轻蔑地对他说：他们是作家！你明白吗？作家从此，他就知道了，只要当了作家，就可以每天吃三次饺子，而且是肥肉馅儿。
那时，他就下定了决心，长大后一定要当一个作家。
他是著名作家莫言。
有关莫言的小故事八则
有关莫言的小故事八则有关莫言的小故事八则故事一：我在用耳朵阅读诺贝尔文学奖评奖委员会授奖词的关键词之一，就是莫言作品中的“魔幻现实主义”。
其实，这种熏陶从莫言的幼年就开始了。
拿他的话说是：恐怖故事听多了，经常感到恐惧，吓得割草都割不着。
可是，越恐怖越想听，越想听越恐怖。
漫长冬天，无以为乐，他就在村子里、炕头上听恐怖故事，听多了自己都乱寻思。
恐怖故事方面，比如，一个漆黑的夜晚，一个人在桥头走路，听到背后有人嘿嘿笑，可是回头又没有人。
自己乱寻思方面，比如，一天晚上，莫言在自己的大门口，仿佛看到远处田野里有一个橘黄色的球，被两只狐狸抛来抛去。
当然，还有很多土匪豪杰的故事。
这些民间故事、传说，最后都成了莫言创作的素材。
一位幼时伙伴说：“咱小时候听到的那点儿事儿，都上你的书里去了!”在与同行交流时，莫言曾骄傲地说：“你们在用眼睛看书时，我是在用耳朵阅读!”故事二：老师表扬的力量莫言只是小学毕业，没有上到初中，可是，在小学三年级的时候，他的作文曾被拿到了中学生的课堂里宣读，作为一种学习的范文。
莫言的作文很棒，记得第一次引起老师注意的作文，写的是一场五一国际劳动节的学校篮球比赛。
每逢“五一”，小学里就举行体育盛会，有乒乓球、标枪、跳高、赛跑。
写作文的时候，同学大部分都是走马观花，流水账一样把各种运动项目都写一遍。
他另辟蹊径，别的比赛一笔带过，把绝大部分笔墨专门写篮球比赛，写怎样抢球，怎样运球，怎样投篮，受到了老师赞扬，当作范文全班宣读。
莫言受了表扬，一下子兴趣就上来了，天天盼着上语文课，因为那是他出风头的时候。
后来，他经常在作文中虚构故事，而他的小学作文还被拿到中学里宣读，给中学生当范文。
他回忆说，自己文学的开窍比别人多了一份觉悟，那就是对“虚构”的重视。
故事三：更应该允许有的人不哭上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。
为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。
2024年饥饿与尊严莫言读后感
2024年饥饿与尊严莫言读后感《饥饿与尊严》是中国作家莫言于2009年出版的一部作品。
这本书通过揭示中国农村贫困现象和农民工困境，展现了人们在饥饿和困苦中的坚韧和尊严。
本文将通过读后感的形式，从不同角度分析这部作品带给我的感受。
首先，《饥饿与尊严》以莫言独特的笔触，刻画了农村贫困生活的残酷和艰辛。
书中描述了中国农村的真实面貌，农民们凭借微薄的收入艰难维持着生计。
他们常常不得不忍受饥饿和疾病的折磨，为了生计而离乡背井，寄人篱下。
书中所描述的困境令人心痛，给读者带来了强烈的震撼。
而作者对这些困境的真实揭示，让人们对农民工的境遇有了更深刻的认识。
其次，《饥饿与尊严》通过细致入微的描写，展现了人们在贫困和压迫中追求尊严的力量。
在书中，农民工们虽然生活困苦，但他们依然保持着对生活的热爱和追求。
他们用自己的辛勤劳动和智慧，艰难地赚取每一分钱，不辱使命。
他们在贫困中保留着尊严，用坚韧不拔的品质面对困境。
这种积极向上的精神在书中得到了充分的展示，令人为之感动和敬佩。
再次，《饥饿与尊严》通过对中国社会现实的批判性思考，引起了我对社会公正问题的深思。
作为中国作家，莫言在书中对贫困现象和社会不公正提出了批评和反思。
他用文字揭开了农村贫困的无尽循环，指出了社会制度的问题。
通过描述农民工的困境和贫困，莫言传递了一种力量，唤起了人们对社会不公的关注和思考。
最后，《饥饿与尊严》还通过情感细腻的描写，展现了对亲情和友情的珍视。
在贫困和压迫的环境下，人们依然铭记着亲情和友情的温暖。
他们用真挚的情感相互支持，共同面对生活的挑战。
这种情感的呈现，让人们感受到希望和勇气。
总的来说，莫言的《饥饿与尊严》是一部批判现实、展现人性的杰作。
通过对中国农村贫困问题的揭示，书中展现了农民工们饥饿的辛酸和坚守尊严的力量。
同时，作者对现实的批判和社会公正的思考也引起了我对社会问题的深思。
这本书让我意识到了贫困的严重程度和不公平的存在，也让我重新审视了尊严对人们的意义，为之动容。
莫言给乞丐饺子红薯干作文
莫言给乞丐饺子红薯干作文在一个阳光明媚的下午，我正悠闲地走在街上，突然瞧见一个乞丐，坐在路边，满脸沧桑。
心里一动，不禁想，哎，这人肯定饿了，咱们不能让他空着肚子。
于是，我决定给他买点吃的。
可我想，买什么好呢？快餐？可那油腻腻的，估计他也不喜欢。
我心里琢磨着，最后决定给他买饺子和红薯干，毕竟饺子热乎乎的，红薯干甜甜的，应该能让他开心。
走到饺子店，门口的香味扑鼻而来，简直让人忍不住想大口吃起来。
我跟店老板点了几个饺子，老板笑着问：“要什么馅的？”我随口说：“来个猪肉白菜的，再加点韭菜鸡蛋的，色香味俱全！”看着老板在厨房忙碌，我心里也乐滋滋的。
等饺子煮好，捞出来的时候，那热气腾腾的样子，让我简直口水直流。
我把饺子装好，心想着乞丐看到这顿美餐，肯定会露出大大的笑容。
我又跑到旁边的小店，挑选了一袋红薯干。
那红薯干色泽金黄，咬上一口，甜得像蜜一样，绝对是个好选择。
买好东西后，我满心欢喜地走回去，心里想着，这一举动可是大善事啊！我想象着乞丐吃到饺子和红薯干时那副满足的样子，简直就像是在脑海中放电影。
终于，我找到了那位乞丐。
他坐在那里，眼神中透露着一丝疲惫，但当我把食物递过去时，他的脸上瞬间绽放出笑容，简直就像是春天的花朵。
我说：“来，吃点东西，别客气！”乞丐接过饺子，眼中闪烁着感激的光芒，嘴里嘟囔着：“谢谢你，真的谢谢！”我心里那个高兴啊，真是看一眼就让人倍感温暖。
看着他狼吞虎咽地吃着饺子，我忍不住问：“好吃吗？”他笑着点头：“太好吃了，我都快忘了饺子的味道了！”这时候，我才意识到，其实一顿简单的饭菜，能给一个人带来多大的快乐啊！乞丐的手指上沾满了饺子的汁，满脸幸福地吃着红薯干，像个小孩儿一样，丝毫没有顾忌。
这一幕让我心里暖暖的，觉得这世界其实还是很美好的。
我们常常忙忙碌碌，忽略了身边的小事，而这些小事，可能正是改变别人生活的关键。
就这样，乞丐吃得津津有味，而我则在旁边静静地看着，心中充满了满足感。
生活其实就是这样，点滴之间充满了温情，人与人之间的关心，常常能让人感觉到无比的温暖。
莫言的饥饿、死亡与孤独
莫言的饥饿、死亡与孤独作者：陈永华来源：《中学语文(学生版)》2013年第04期莫言曾说过：一个作家，往往一生只写一本书，只写一个人。
那本书就是作家自己的生活，那个人就是作家自己。
莫言被称为“草根作家”。
出生在农村，从小学没毕业到成为世界著名作家，莫言走过了一条坎坷艰辛之路。
他在获奖感言中觉得“这事儿就像一个童话”；他又曾说：“写小说就是过大年。
”莫言一路写来，又是充满着芳香甜蜜的。
痛并快乐着的莫言！莫言，1955年2月17日生于山东高密县（现高密市）河崖镇大栏乡平安村，原名管谟业，莫言是他的笔名，是把标示管家辈分的“谟”拆开取的，也寄寓着“啄木鸟死在树洞里，吃亏就在这一张嘴上”的意思。
莫言小时候因为多嘴多舌，得罪了不少人，吃了不少亏，甚至导致被小学开除、长大后因不合时宜的发言又屡屡被记仇或遭批判的灾难性后果，因此，他的笔名实在是痛定思痛的自我警告。
莫言的家庭成分是“中农”，这在出身几乎可以决定个人命运的时代，着实是莫言的原罪；当然，更大的原罪，还是他生于农村，这就注定了年轻的管谟业与那时大多数农村少年一样，要拼尽全力上演一场“跳农门”的大戏。
这场大戏是人生的大喜剧，也是人生的大悲剧。
童年是孕育作家的摇篮，童年是许多作家终身取之不尽用之不竭的富矿。
童年对莫言来说也是如此。
莫言曾经在美国的斯坦福大学做过一次演讲《饥饿和孤独是我创作的财富》。
我觉得，饥饿和孤独应该是莫言青少年生活的关键词；当然，应该还有寒冷。
只是在当初，莫言对寒冷的体验让位于饥饿了。
那时，像莫言那些三五岁的男孩子在三个季节里基本上是赤身裸体的，只是到了严寒的冬季才胡乱地套一阵破烂得像抹布的衣服。
但莫言们却有惊人的抗寒性：连浑身是羽毛的小鸟都冻得唧唧乱叫了，他们光着屁股，却还是在雪地里追逐打闹。
人只有享不了的福，没有受不了的罪。
莫言小时候几乎瘦得皮包骨：脖子细得似乎扛不住沉重的头，胳膊和腿细得像木棍，肚子大得像水罐，肚皮仿佛是透明的，隔着肚皮，可以看到里边的肠子在蠕动。
莫言名人故事
莫言名人故事 关于莫言 ：有一种幸福叫家有老妻的故事2012 年 10 月 11 日 19 时，诺贝尔文学 奖花落中国作家莫言。
莫言成为首位获得诺贝尔文学奖的中国作家， 引起世 界关注。
然而，面对接踵而至的赞誉，莫言却表现得很淡然，因为对他来说，自 己最大的成功，不是写出了多少名篇，而是拥有一个幸福的家庭。
高粱地旁，妻子的背影 是天底下最美的风景 莫言本名管谟业，1955 年出生在山东省高密县平安村一个农民家庭。
童年 时，因赶上三年自然灾害，莫言几乎瘦成一根豆芽，一颗大脑袋显得更加突兀。
为了填饱肚子，野草、树皮，他什么都吃过，甚至连煤块都敢啃。
莫言小时候有过两个梦想， 一个是能吃上肥肉馅儿的饺子， 另一个就是长大 后能娶石匠的女儿。
因为家里穷得叮当响， 所以周围的伙伴们常常嘲笑莫言将来 娶不上媳妇，而莫言也经常为此感到担忧。
而那时村里的石匠家有位漂亮姑娘， 年方二八，生得浓眉大眼，身材健硕，很符合庄稼人的审美观。
于是，这位漂亮 姑娘就成了莫言心目中最理想的媳妇人选。
他常常幻想，要是自己长大之后，能 娶到石匠的女儿，那该多好啊! 莫言 20 岁那年，进入棉花厂当了工人，而那时候石匠家的女儿也早已嫁人 生子，终日忙碌在田间地头，为家务和农活操劳着。
虽然如此，但在莫言心中， 依然埋藏着一个梦想，那就是娶一个像石匠家女儿一样勤劳淳朴的姑娘。
因为， 在他心目中，那些干得了粗活、吃得了苦头的妇女才是中国女性最美好的形象。
怀揣着这样的念想，一个姑娘走进了莫言的视线，她就是棉花厂的女工杜勤兰。
杜勤兰不算漂亮， 但淳朴利落， 一点也没有年轻女子的娇气， 颇能吃苦耐劳。
看到杜勤兰的第一眼， 莫言就对这个质朴的姑娘产生了好感， 认定了她将来必能 成为贤妻良母。
但在那个封闭的年代，大多数年轻人都十分内敛，加上莫言总觉 得自己的条件不好，配不上杜勤兰，所以一直将爱慕隐藏在了心底，从未向任何 一个人提起。
后来莫言当了兵，成为一名军人，他才觉得自己有了向姑娘提亲的资格。
莫言《饥饿与尊严》阅读理解
莫言《饥饿与尊严》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题。
饥饿与尊严莫言我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。
5岁时，1960年，正是中国历史上一个艰难的岁月。
生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根紫红色的洗衣棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。
绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。
那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。
我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。
这种感受生活和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。
这个记忆的画面中更让我难忘的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。
她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是唱歌，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的含义。
母亲一生中遭受的苦难，真是难以尽述。
战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。
那是我们家最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。
我总担心母亲走上绝路。
每当我下工归来，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答，心中才感到一块石头落了地。
有次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨坊、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。
我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。
这时，母亲从外边走了进来，追问我为什么哭。
我含糊其词，母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫，我是不会去的！”母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。
莫言-饥饿和孤独是我创作的财富
饥饿和孤独是我创作的财富Hunger and Loneliness: My Muses每个作家都有他成为作家的理由，我自然也不能例外，但我为什么成了一个这样的作家，而没有成为像海明威、福克纳那样的作家，我想这与我独特的童年经历有关。
我认为这是我的幸运，也是我在今后的岁月里还可以继续从事写作这个职业的理由。
Every person has his own reasons for becoming a writer, and I am no exception. But why I became the sort of writer I am and not another Hemingway or Faulkner is, I believe, linked to my childhood experiences. They have been a boon to my writing career and are what will make it possible for me to keep at it down the road.从现在退回去大约四十年，也就是20世纪的60年代初期，正是中国近代历史上一个古怪而狂热的时期。
那时候一方面是物质极度贫乏，人民吃不饱穿不暖，几乎可以说是在死亡线上挣扎；但另一方面却是人民有高度的政治热情，饥饿的人民勒紧腰带跟着共产党进行共产主义实验。
那时候我们虽然饿得半死，但我们却认为自己是世界上最幸福的人，而世界上还有三分之二的人――包括美国人――都还生活在“水深火热”的苦难生活之中。
而我们这些饿得半死的人还肩负着把你们从苦海里拯救出来的神圣责任。
当然，到了八十年代，中国对外敞开了大门之后，我们才恍然大悟、如梦初醒。
Looking back some forty years ago, to the early 1960s, I revisit one of modern China’s most bizarre periods, an era of unprecedented fanaticism. On one hand, those years saw the country in the grips of economic stagnation and individual deprivation. The people struggled to keep death from their door, with little to eat and rags fro clothes; on the other hand, it was a time of intense political passions, when starving citizens tightens their belts andfollowed the Party in its Communist experiment. We may have been famished at the time, but we considered ourselves to be the luckiest people in the world. Two-thirds of the world’s people, we believed, were living in dire misery, and it was our sacred duty to rescue them from the sea of suffering in which they were drowni ng. It wasn’t until the 1980s, when China opened its door to the outside world, that we finally began to face reality, as if walking from a dream.在我的童年时期，根本就不知道世界上还有照相这码事，知道了也照不起。
论莫言的饥饿情结-最新年精选文档
论莫言的饥饿情结莫言是个纤敏、感觉极其灵敏的小说家，他的作品运用有穿透力的语言，天马行空的理念，给人一种别样的感觉，将魔化现实主义与民间故事融合在一起、将历史与社会主义结合在一起。
通过阅读莫言的小说，在他的作品里我们认识一个个清晰、生动的个性人物，了解作者的心里，也感受到了我们自己和那古老的历史、古老的传统文化，更让我们自身深刻地认识到了饥饿、孤独的内涵。
、莫言的童年经历与饥饿情结一个人的童年在他的生活中无疑会留下难以磨灭的印象，种印象往往是一辈子的。
事实上，不同的童年经历给了莫言一个独特的儿童视角，也正因为如此，他才不断地和自然对话，用心去感受这个世界。
同时，那段难以回顾的童年也给了他不断的灵感和源泉，就是这样矛盾的两方面，促使他有了新的创作方法。
[1]总而言之，莫言的童年经历是苦涩的，而这段苦难的童年经历造成了他的饥饿情结。
饥饿感在他的作品里自始至终存在并占据着不可磨灭的地位。
一）莫言的童年环境与饥饿情结莫言出生在一个食物贫乏的年代，对他而言，饥饿是一种独特的人生感受。
所以，童年的莫言是悲苦的，也是幸运的。
他有着与别人不同的思维，有人说，每个作家都有成为作家的理由，在童年那段岁月，饥饿、痛苦或许是带给他的最直接的心理感受。
五十年代中期，莫言出生在一个贫苦的家庭，那个时候，吃的是树皮树干，喝的是脏水尿水，他甚至一度以为煤块是最好吃的食物。
这种困境的快乐让人伤悲，果腹是他唯一的诉求。
因为饥饿，他偷过、抢过，差点送命过，但这些生死荣辱都挡不住他对吃的渴望。
他的一篇散文《吃事三篇》，写的就是和吃有关的各种哭哭笑笑，可能就是那段童年经历所带给他的，成为创作的一种取之不尽的财富。
莫言曾经自述，“我是在用耳朵阅读，在这样的一年一年间，逐渐培养了我与大自然、我与天地的密切关系，培养了我的历史观、道德观，更为重要的是培养起我敏锐的想象力和那颗永远保持不懈的童心。
我之所以能够坚持不懈地写作，并且一直充满着那种不知天高地厚的盲目自信，也是我自己用耳朵去阅读感受所获得的宝贵资源。
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他，就是著名作家莫言。
他不相信天下竟有富贵到每天都可以吃三顿饺子的人，但大学生用蔑视的口吻对他说：人家是作家！懂不懂？作家！
从此，他就知道了，只要当了作家，就可以每天吃三次饺子，而且是肥肉馅儿。那时，他就下定了决心，长大后一定要当一个作家。
为了能一天吃上三顿饺子，他写出了著名的长篇小说《红高粱家族》，后来被张艺谋导演看中，改编成电影《红高粱》，并且在西柏林国际电影节上获得大奖。结果，这部小说一下子捧红了三个人：张艺谋、巩利、莫言。
１９７６年，他当了兵，从此和饥饿道了别。从新兵连分到新单位时，精粉的小馒头，他一次就吃了八个，肚子里还有空，但不好意思再吃了。炊事员对食堂管理员说：“坏了，来了大肚汉了。”
后来，日子好过了，一上宴席，他却仍是迫不及待，生怕捞不到似的吃。好多朋友攻击他，说他吃起饭来奋不顾身，埋头苦干，好像狼一样。
他一次一次牢牢记着，少吃，慢吃，吃时嘴巴不响，眼光不恶，夹菜时只夹一根菜或一根豆芽，像小鸟一样。
他也想痛改前非，但一见到好吃的，立刻便恢复原样。每当他从电视上看到鳄鱼一边吞食一边流泪的可恶样子，马上就联想到自己。
当然，仅仅有饥饿的体验，并不一定就能成为作家，他能成为一个作家，是因为有个“右派”大学生说他认识一个作家，写了一本书，得了成千上万的稿费。听说作家每天吃三顿饺子，而且还是肥肉馅儿的，咬一口，那些肥油就唧唧地往外冒。
这家伙从出生起，就吃不饱，赶上大多数中国人饿得半死的年代。每逢开饭，他匆匆把自己那份吃完，就盯着别人的碗嚎啕大哭，一边哭，一边公然地抢夺堂姐碗中的那份食物，抢得双泪长流。
那是１９６０年的春天，能吃的东西似乎都吃光了。草根、树皮、房檐上的草。有一次学校拖来了一车好煤，他拿起一块就放在嘴里嚼，同学们也跟着一起嚼，都说越嚼越香。一上课，老师在黑板上写，他们就在下边嚼煤，咯咯嘣嘣一片响，全都一嘴乌黑。