以儿童的眼光看世界-宫崎骏
宫崎骏经典语录
宫崎骏经典语录宫崎骏经典语录（精选75句）宫崎骏经典语录篇1一、山林是你们的也是我们的，为什么要霸占它呢，人类和狸子还有那么多的动物，为什么不能和睦的相处呢?——宫崎骏《平成狸合战》二、信仰到底是什么呢，就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活;信仰就是从今以后，再也不要放开你的手——宫崎骏《悬崖上的金鱼姬》三、当人类用感情和希望去创造一样东西，那一样东西就会被赋予灵魂。
——宫崎骏《猫的报恩》四、人永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。
——宫崎骏《千与千寻》五、我可以接受失败，但绝对不能接受未奋斗过的自己。
——宫崎骏六、"带上信仰,去寻找属于你自己的国吧!哪怕倾尽一生。
——宫崎骏"七、千寻：我们还会在那里相逢吗?琥珀主：一定会的。
千寻：一定噢。
琥珀主：一定。
你去吧，记得别回头噢。
——宫崎骏《千与千寻》八、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
——宫崎骏《幽灵公主》九、曾经发生过的事情不可能忘记，只不过是想不起而已。
——宫崎骏《千与千寻》十、我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。
——宫崎骏《千与千寻》十一、这个世界真的很现实，每个人都在为着同一个目的，不惜一切代价努力着，心甘情愿的成为金钱的奴隶，死心蹋地的付出。
——宫崎骏《千与千寻》十二、没问题的，别担心，一切都会好的.——宫崎骏《龙猫》十三、无论你经历了怎样的苦难，总有一个人的出现，让你原谅上天对你所有的刁难。
——宫崎骏十四、好人全部都死光了——宫崎骏《红猪》十五、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。
努力过后，才知道许多事情，坚持坚持——宫崎骏《龙猫》十六、你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去!——宫崎骏《幽灵公主》十七、‘’坚强的活着‘’这句话，不正是给狸子说的吗?——宫崎骏《平成狸合战》十八、蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。
《你想活出怎样的人生》读后感（通用20篇）
《你想活出怎样的人生》读后感（通用20篇）当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的《你想活出怎样的人生》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《你想活出怎样的人生》读后感篇1无论处在多么艰难或残酷的时代，都要活得像个人宫崎骏说：“《你想活出怎样的人生》并没有写如何改变时代才好之类的话。
我想，它想传达给读者这样的信念——无论时代如何困难、残酷，都要活得像一个真正的人。
反过来，我想那也是一种‘只能如此’的绝望。
”这可以说是宫崎骏作为“积极的悲观主义者”的一句代表宣言。
作为“活下去”的一部分，宫崎骏作品的永恒主题是爱与成长，童真与梦想，这些人心底最纯粹和美好的部分，具有巨大的共情力量。
宫崎骏曾说，“世界的美丽程度是人类无法察觉的，所以才要做电影啊。
”越是在绝望中越是要充满希望，重生和死亡交织在一起，这正是选择用尽全力“活下去”的宫崎骏带给我们独特的感动与生的力量。
很多时候，作为普通人不能改变环境，但可以选择成为一个怎样的人，去“活得像个人。
”在《你想活出怎样的人生》中，宫崎骏所体悟到的正是这样一种“活下去”的信念。
尽管人生无常，时有怀疑与迷惘，但“凡你手所当做的事，要尽力去做。
”毕竟，世界上只有一种英雄主义，就是看清了生活的真相，仍旧热爱生活。
《你想活出怎样的人生》读后感篇2书名不是我会翻的那一类，但因为看到广告说是深深影响宫崎骏大师的教科书级别的故事，就买了。
战争环境下诞生的故事，克制地想教好当时的青少年。
当然，现在仍然适用。
很适合给18周岁之前的少年看。
可能现在很多18周岁以后的成年人也应该看看。
本书讲述一位十五岁少年“小哥白尼”在大学毕业生舅舅的思想启发与引导下，探索了友情、贫富、歧视、霸凌、人与社会、勇气等课题，藉此厘清“人之所以为人的价值”。
本书曾被收录在小学教科书中作为教材，并且八十多年来不断再版，影响了许多人。
宫崎骏--童话世界的缔造者
宫崎骏--童话世界的缔造者所有大人都是小孩子，不过只有少数人记得，那宫崎骏一定是少数记得孩子世界的人，他用孩童般天真纯净的心，借助天马行空的想象，描绘出一个又一个感人而真挚的故事。
将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息，融合其中，他是将动画上升到人文高度的思想者。
宫崎骏在全球动画界具有无可替代的地位，迪斯尼称其为“动画界的黑泽明”。
他有渊博广阔的知识，深沉厚重的依托，前无古人的使得被认为是通俗幼稚以至低级的文艺形式成为经典，也同样在解剖世界的同时解剖着自己，最后到达了寂寞高手的地步。
他是世界史上难于超越的动画巨人。
一、宫崎骏主题解剖宫崎骏的动画往往具有一般动画片所不具备的深度。
他给予梦想，思考人与自然，人的生存，和奋斗，把动画片提到一个更高的层次例如人类对于自然及科技之间的关系，难以维持的和平主义伦理等。
宫崎骏的女性主义思想经常反映在电影当中所以电影中的主角往往是强壮且独立的女孩或年轻女性。
通过精神层面成长历练的过程等为主题，使得看客在感动之余，也给予精神上的清洁和抚慰。
其中，在宫崎骏的众多影片中突出反应的是关于人与自然的主题，如《风之谷》，《幽灵公主》等就以环保贯穿始终，本片充满了宫崎骏对人与自然的深刻思考，并不是单纯意义上的对人类破坏环境的声讨，而是发人深省的一部人与自然的悲剧。
告诫人们要与自然和平相处。
特别是《幽灵公主》，它是宫崎骏在对自然与人的关系苦苦思索后的作品，影片没有通常的大团圆解决，阿西达卡认识到战争还远远没有结束，他对珊说的那句：“一起活下去吧”，可以看出宫崎骏在宣扬的理想没有答案的情况下的无奈和期待。
宫崎骏没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人与自然难以和谐共处。
宫崎骏通过这部片子主要就是想昭示，人类应该想法设法缓解这一矛盾，不然最终受害的会是自己。
但是无论是怎么的主题，在宫崎骏的动画中，所展示的仍是充满希望，充满热情，从未曾泯灭的最纯真的任性，带给我们心底最美丽的感动。
宫崎骏关于孩子的语录
宫崎骏关于孩子的语录
哇塞，宫崎骏老爷子说过的那些关于孩子的语录，真的是太有魔力啦！就好像一把钥匙，能打开我们心中那扇通往纯真世界的大门。
比如说他讲的“孩子的眼神，让我相信这个世界上还有着纯真”，这就好像是在告诉我们，孩子的眼睛里藏着无尽的宝藏，那是成年人可能已经丢失了的美好呀！你想想看，当你看到孩子们那清澈无邪的眼神时，是不是感觉整个世界都变得明亮了呢？
还有“童年时五分钟的经历，甚至胜过大人一整年的经历”，可不是嘛！孩子们在五分钟里感受到的快乐、好奇、探索，可能比我们大人在一年里经历的都要深刻呢！就好像我们小时候为了一只蝴蝶可以追逐半天，那种简单的快乐，现在还能找得到吗？
“孩子们是这个世界的希望”，这句话真的太对啦！他们就像是刚刚破土而出的嫩芽，充满了生机和活力。
他们的笑声能驱散阴霾，他们的创造力能让世界变得更加多彩。
我们不就是从孩子慢慢长大的吗？难道我们不应该好好保护他们的纯真和希望吗？
宫崎骏老爷子用这些语录，让我们看到了孩子的珍贵和重要性。
他让我们知道，孩子不是弱小的存在，而是有着巨大能量的小天使。
我们不能忽视他们的感受，不能扼杀他们的梦想。
我们要像呵护花朵一样呵护他们，让他们在爱的阳光下茁壮成长。
我觉得宫崎骏老爷子的这些语录真的是太有意义啦！它们提醒着我们要珍惜孩子的纯真，要从孩子身上学习那份对世界的好奇和热爱。
让我们一起，为孩子们创造一个更加美好的世界吧！。
宫崎骏名人语录
宫崎骏名人语录宫崎骏名人语录11、只要有你在我就会努力。
2、即使起风了，也要好好的活下去！3、回忆，有时令人嘴角上扬，有时也能让人潸然泪下。
4、重要的东西全部都在半径3米之内。
——宫崎骏《悬崖上的金鱼姬》5、根要扎在土壤里、和风一起生存、和种子一起过冬、和鸟儿一起歌颂春天。
——宫崎骏《天空之城》6、你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去！我会来见你！骑着铃角马而来！——宫崎骏《幽灵公主》7、千寻：我们还会在那里相逢吗？琥珀主：一定会的。
千寻：一定噢。
琥珀主：一定。
你去吧，记得别回头噢。
——宫崎骏《千与千寻》8、可怕的是活在"现在"太久了，人会变得麻木，有时忘记了来时的道路。
也不是说这样就不好，可能是没有太多人会适应想象里的生活吧。
9、爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。
——《悬崖上的金鱼姬》10、如果你遇到了有点不可思议又让你困扰的事，不妨去探一探究竟。
11、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。
无论何时何地，你都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
12、人生就是一列来往坟墓的列车，路途会有很多站，很难会有人至始至终陪着你走完，当陪你的人将要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。
13、风起的早晨，我在窗前念你；花开的时节，我在溪边等你。
懂心的人在心，任何时候都走不开。
14、大声的笑出声来，就不再害怕了。
15、我一直在思考，如何才能到达颠峰？或者即使无法到达，我们也要清除身畔的拦路石。
所以，有很多事情我们一定要做。
16、一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。
17、那些只在乎自己面子的人是不会有好结果的。
那种最让人讨厌的人会说"服从吧，我才是导演。
"这种人听不进别人的意见，感觉自己的灵魂在世间是独一无二的。
18、命运是任何人也无法改变的，但他可以决定是等死还是面对。
《宫崎骏动画分析》
《宫崎骏动画分析》摘要：宫崎骏被誉为日本动画界的黑泽天皇,他的作品享誉全球,并受到一致好评。
他的电影在充分发挥动画电影形式的特性，创造出神奇丰富的想象空间的同时也赋予了极其深厚沉重的思想主题，从而不仅使这些作品获得了拍电影无法比拟的观赏性，也展示了他契合着时代脉搏的对各种社会现实的思考。
也因此宫崎骏的动画拥有了任何日本电影公司都难以望其项背的票房号召力。
他的成功更使他的动画成为一个知名的电影品牌，宫崎骏世界的理念也随之扩散到了世界各地。
关键词：生长环境对其动画的影响 动画特点 人文精神 动画角色 动画音乐正文：宫崎骏出生于1941年1月5日，经历过第二次世界大战。
残酷的战争带给宫崎骏巨大的冲击，尽管其本身在战乱中衣食无忧，但纷乱的环境不可避免的使他看到战乱的残酷和罪恶，亦使宫崎骏开始对战争对社会开始关注和思考。
由于幼时身体不好故不擅长运动，也因此对静态的绘画很有天分，特别对于飞机感到兴趣，并成为终身的爱好，他后来许多作品当中都反复出现飞行的概念。
宫崎骏的母亲十分爱好读书，并经常对社会产生质疑。
而他也是一个喜好读书的人，对手冢治虫、杉蒲茂的漫画很有兴趣，尤其是福岛铁次的绘本《沙漠的魔王》，最令他喜爱。
高中则开始学习绘画。
1958年因为东映动画《白蛇传》（日本史上第一部彩色动画长片）而开始对动画产生兴趣。
1959年考入学习院大学政治经济系，主攻日本产业论。
由于当时的大学还没有漫画社，因此加入性质最接近的儿童文学社(儿童文化研究会)" ，并编导了几出人偶剧。
大学期间热衷创作漫画，积累了数千张画稿。
学生时代的他专攻政治经济学，并且参加了反对日美安全保障条约斗争，他始终保持着强烈的社会意识和人文关怀，战后东西方冷战格局引发的核武器竞赛更加深了他对人类自身生存的关切与忧虑。
90年代初，社会主义阵营中发生了各种动荡，使他曾经憧憬的社会主义理想终于破灭了，他得出的结论是：“只要战争开始就没有公正而言，战争中没有正义与非正义之分，是人类丑恶本性的上演。
童话世界的缔造者----宫崎骏
童话世界的缔造者—宫奇骏在《小王子》的扉页有一句话我深深记得，“所有的大人都曾经是小孩子，虽然，只有少数的人记得”。
我想，宫崎骏一定是那少数记得孩子的世界的人之一。
正因为他记得，他才会有那样天马行空的想象，描绘出宏大的画幻想王国，让每个已经在成人世界迷失的人心里一惊，从他的世界里，捡拾起童年梦想的残存碎片。
宫崎骏的动画电影，画给即将长大的孩子，更献给曾经幼稚的成人。
一、宫崎骏主题解剖如果说时下的动漫多以娱乐性为主的话，宫崎骏的动画片却难得的保持着它的深度。
或许跟宫崎骏的个人经历有关，他的作品多以思考人类生存环境，人类与自然母体的关系，精神层面成长历练的过程等为主题，充满了人文关怀，带有明确的救治动机，在观影的过程中为观众带来精神上的清洁和抚慰。
其中，最突出的是关于人类的自身生存与自然环境的关系的思考。
在动画影片《幽灵公主》中，这个主题被发挥到了极致。
这部影片设置的是原始的自然、开化的人类和对自然仍保持崇敬的人类这三方。
原始森林中自幼被白狼领养的少女桑，和执掌生死的生命之神——麒麟神，代表了自然界;铁镇上为了炼铁砍伐森林的以幻姬为首的人们以及朝廷要取麒麟神头颅的人们，代表了与自然对峙的人类一方;而夹在他们中间的，是传说中神秘消失的，对自然保持着最后的神性崇拜的虾夷族部落未来的酋长阿席达卡。
自然是我们人类生命的本源，少女桑自幼被白狼神养大，已经完全不认同自己的人类身份，而是与森林一方共同抗击着侵略森林的人类。
铁镇上是被人类社会排挤的却在辛勤劳动自力更生的人们，他们失去了对自然的敬畏，为了生存他们必须成为砍伐森林的侩子手。
阿席达卡来自保留着原始的绳文文化的虾夷族部落，他是人类却又敬畏自然和神灵，因此他便担负起调和两方矛盾的作用。
然而宫崎骏却设定了幻姬将麒麟神的头颅射落，人类的这一弑神举动象征了人与自然的彻底决裂。
关于人与自然的对峙将会造成一个什么样的后果，任何人都无法肯定说出一个结论，同样，宫崎骏也无法给出一个答案。
宫崎骏作品中的哲理
宫崎骏作品中的哲理作者：江丹来源：《艺海》2009年第07期宫崎骏的动画片不只是为孩子准备的,因为生存和梦想的问题每个人都要面对。
虚幻的真实——用最真实的视角去认识世界虽然没有规定说动画片的主角必须是孩子,但是大多数的动画片都选择了孩子和动物作为主角,宫崎骏的动画片也一样,孩子是永恒的主角。
孩子和成人关于生存和梦想的问题有着很大的区别,一般来说孩子是衣食无忧的,所以孩子的大部分精力用于对这个世界的探索;这一点和动物的生活状况很相近,对于动物来说食物都是自己生长着的,他们为衣食住行付出的并不是辛勤的劳动,也只是一个探索和认知的过程,他们要做的也只是探索和认知一个更大的空间,获得更多的食物。
这样的过程都是真实和快乐的。
所以能够不带一丝邪恶、掠夺的想法去思考这个世界的只有孩子和动物,在宫崎骏的动画片中,只有孩子和动物们生活在真实的世界里面,成人则生活在自己群体营造的谎言中。
在《龙猫》里面,当最小的女儿小梅向爸爸说起自己看到大龙猫的时候,爸爸和姐姐是不相信的。
但是因为成人有了说谎的能力,爸爸虽然认为女儿在说谎,却也编了一个圆满的故事骗过了姐妹二人。
可是,在那个动画片的世界里,龙猫是真的出现了的,于是形成了一种尴尬的情况,就是作为社会主导的成年人不愿意相信这个世界本来的面目,只活在自己的谎言里面,并且至始至终都不能见到真实存在的龙猫。
相对于孩子的形象,能认识到真实的世界的还有动画片中的老人。
中国有“老转小”的说法,意思是人到老年以后,思想和行为都会和孩子很接近,这也许是因为经历过很多以后看得到世界的真谛,或者只是一种简单的轮回。
宫崎骏的动画片里面也是这样的,老人们都是孩子最好的朋友,而且这些老人都是可爱、任性的,像《天空之城》里面爱憎分明、风风火火的老妈;《千与千寻》里面刀子嘴豆腐心的锅炉爷爷和一直帮助千寻的钱婆婆。
孩子和动物是最容易接受这个世界离奇的一切的,因为他们没有给这个世界下过定义,所以宫崎骏的电影能引起人们对真实的世界的反思。
宫崎骏动画电影的审美现代性
宫崎骏动画电影的审美现代性宫崎骏动画电影的审美现代性导语：宫崎骏是日本动画的代表性大师之一，他的作品以其独特的画风、启发人心的故事和丰富的主题而著称。
无论是《千与千寻》、《龙猫》还是《天空之城》，宫崎骏的作品中都体现着一种独特的审美现代性。
本文将通过对宫崎骏动画电影的分析，探讨他的作品在审美现代性方面的独特之处。
一、传统与现代的结合钢铁工业的发展和农村社会的变革在20世纪初的日本带来了巨大的社会转变。
宫崎骏的作品经常涉及这种改变，并试图在传统和现代之间找到平衡。
例如，《千与千寻》中，千寻面临了一系列来自神秘世界的挑战，这个神秘世界中既有传统的神明和精灵，又有现代化的设施和服务。
宫崎骏通过描绘这个神秘世界来探索传统文化与现代社会之间的关系，并呈现了一个兼具传统和现代元素的令人陶醉的幻境。
二、对自然的敬畏和保护宫崎骏的作品往往强调自然环境的重要性，表达出对自然的敬畏和对环境保护的关注。
他通过细腻的描绘自然景观和对自然元素的展示，将观众带入一个原始、神秘的世界。
《龙猫》中，宫崎骏呈现了一个美丽的自然世界，通过龙猫等神秘生物的形象，传达出保护自然、珍惜环境的重要性。
他的作品使观众反思人类与自然之间的关系，呼吁人们对自然界持有敬畏之心，并采取行动来保护它。
三、女性意识与儿童视角宫崎骏的作品中经常出现独立、勇敢和有决策能力的女性角色，这是对传统性别角色的重塑。
他呈现了女性的内心世界和情感体验，强调了女性独立思考的重要性。
同时，宫崎骏的作品往往从儿童的视角出发，他通过儿童的眼睛来描绘世界，表达出对现实世界的无限好奇和对成长过程的探索。
这种女性意识和儿童视角的注入，使他的作品有着独特的韵味，并给予观众以共鸣和启发。
四、对社会问题的关注宫崎骏作品中的主题广泛涉及社会问题，如对战争的思考、对人与人之间关系的探讨以及对经济发展的质疑等。
《风之谷》中，宫崎骏通过展现一个面临环境威胁的社会，揭示了人类对自然的盲目破坏和对和谐共处的追求。
庄子生态美学在宫崎骏动画电影中的体现
庄子生态美学在宫崎骏动画电影中的体现摘要庄子生态美学探讨的是人与大自然、人与人、人与自身的关系，宫崎骏的动画电影也总是融合环保、生存、和谐等主题，从文化传播的角度势必受到庄子生态美学的影响。
庄子“物无贵贱”的生态价值观，“道法自然”的生态发展观和“天人合一”的生态道德观都在宫崎骏的电影中得到体现。
宫崎骏非但发现了现代社会工业文明所带来的生态灾难，更是怀揣着与庄子同样的“众生平等”的基本思想，以延续生命为目的，通过自己的动画作品来追寻万物共生之路。
从庄子的生态美学来研究宫崎骏的“环保电影”是一个新的契合点，也是中外文化的一种沟通交流。
关键字：庄子；宫崎骏；生态美学；共存Reflection of Zhuangzi’s Ecological Aestheticsin Miyazaki Hayao’s FilmDiscussion of Zhuangzi’s ecological aesthetics is the relationship between people and the nature, people and people, people and himself. From the perspective of cultural transmission, Miyazaki Hayao’s animated film, which is always integration of the theme of environmental protection, survival, harmony, maybe influenced by the Zhuangzi’s ecological aesthetics. Zhuangzi’s natural philosophy such a s the concept of ecological value; the view of the ecological development and the view of ecological moral are reflected in Miyazaki Hayao’s films. Miyazaki Hayao not only see the Ecological disaster by the industrial civilization in modern society, but pursue co-existence of all things through his animations for extend the life with the basic idea of beings equality like Zhuangzi. It’s a new combining site and a communication of the Chinese and foreign cultures to research Miyazaki Hayao’s “Environmental p rotection film” from Zhuangzi’s ecological aesthetics.Key words：Zhuangzi; Miyazaki Hayao; ecological aesthetics; beings equality目录引言 (1)一、自然无为的天地大美 (1)二、重生贵生的生命之美 (3)三、天人合一的和谐之美 (6)结语 (9)参考文献 (10)致谢 (11)引言老庄思想总是着眼于天地大“道”，《庄子》更是讨论了自然大美、生命可贵以及人与自然和谐相处的关系。
宫崎骏经典语录摘(共95句)
宫崎骏经典语录摘(共95句)宫崎骏经典语录摘(共95句)宫崎骏经典语录摘共86句1.什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。
与其如此，不如永远像孩子一样。
2.不要对外表过分在意，心灵才是最重要的。
3.Idonotknowgowhere,butIhavebeenontheroad.我不知道将去何方，但我已在路上。
4.“你想要什么？”“我想以没有仇恨的眼睛看世界。
”5.世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待。
6.他喜欢她，无关爱情，她幸福了，于是他也幸福了。
7.生命可以随心所欲，但不能随波逐流。
8.有一天，蓦然回首，你会发现，那个给你许多痛苦的人，却也是你的救赎。
9.过去的有些事情不一定要忘记，但一定要放下。
10.山林是你们的也是我们的，为什么要霸占它呢，人类和狸子还有那么多的动物，为什么不能和睦的相处呢？11.我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。
12.不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
13.人是要长大的，有天你也会推着婴儿车幸福地在街上行走，而曾经的喜欢，不管曾经怎样，都会幻化成风，消失在时光的隧道。
所以向前走，向前走，无须回头。
14.你已经是我心脏的一部分了。
因为借走的是糖，还回的是心。
15.我浑身伤痛，跋涉万里，疲倦地寻找，只为来与你相见。
16.有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会17.一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。
18.就是因为你不好，才要留着你身边，给你幸福。
19.许多时候，让我们放不下的，其实并不是对方，而是那些消逝的共同回忆。
20.生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。
努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
21.我们别无选择，只能从这个流感盛行的世界出发。
22.我到现在都想不起自己的名字。
可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。
解读宫崎骏动画电影的文化态度
美转 型而被无数历史学 家称赞 ，而 日 本在 面对时代的变迁 和西 方列 强虎视眈 眈的 目光 时能从一个封建 国家和平演变为资本 主 义 国家 ，其文化 的学 习性 与包容性 的确值得 深思 。在 《 千 与千 寻 》中 ，在一个神奇 的地方 ，东方 的城墙 与西式 的教堂并立 ， 在这个 工作的澡堂里 ，日式 的温泉和 欧式 的室内装饰共存 ，还 有父 亲 口中的主题公 园 、锅炉 电梯 、钱 婆婆和汤婆婆房 间的布 置 ……这 一切都是外来文化 的体现 ，而 日本在 最初时学 习的对 象—— 中国 ，更是 以龙 的身 影未 曾缺离 。如果 只是这些场景 布 置建筑之 类的外在形象 ，我们尽可 以认 为这只是浅层 的装 点 ， 但从 更深层次 的角度 观察 ，我们更能发 现 ，如 《 千与千寻 》之 类 的主体 思想与 内涵更 突出彰显 了西方 文化所推崇的部分 。追 寻 自我 ，这是典型 的西 方思想 ，而在 《 千与千寻 》中每个人 物 都在追 寻着什么 ，千寻 在寻找 自己的父母 ，而钱婆婆和汤婆 婆 也 同样在追寻着对 自己认识 ，他们 以 自身 渺小的力量在试 图完 成一种伟大。
一
四 、总 结
而又爱美 ；倨傲 自尊而又彬彬有礼 ； 顽梗 不化而又柔弱善 变 ； 驯服而又不愿受人摆 布 ；忠贞而又易 于叛 变 ；勇敢而又懦怯 ； 保守 而又十分欢迎新 的生活方式 。”
二、海纳百川——看 宫崎骏的外来文化态度 在世 界近代 中， 日本 因 自己在社会制度 、文化态度上 的完
本人 格与 内心 的特 点—— 双重性 。主人公 千寻本是柔弱谦逊 的 孩子 ，为寻找父母 亲开始 了一系列探 索 ，而 内心 的另一 面刚强 耿直 便凸现 出来 。 “ 日本人生性极其好 斗而又非常温 和 ；黩武
观宫崎骏作品高二作文
观宫崎骏作品高二作文观宫崎骏作品高二作文宫崎骏，一位日本知名漫画家，自从《千与千寻》在柏林电影节上获奖后，他的名字更是变得家喻户晓。
过去只听过其名，但未曾有时机看过他的作品，在这次有幸欣赏了他的两部作品《千与千寻》与《平城狸合战》后也有些感想。
日本的漫画在中国受到欢送与喜欢是由来已久的，但也不是没有道理。
就画面而言，宫崎骏运用的色彩如此之丰富浓烈，背景制作也十分逼真细致，每一个小细节都处理得细腻恰当，诸如狸子们的一个细小表情，汤婆婆豪华卧房内的一件件摆设等等，无不张显了宫崎骏及他的.助手们的用心。
在比照国内的一些漫画作品，如《我为歌狂》中的背景制作就粗糙得令人失望了，好几个镜头中除了一、二个主要建筑物外其余背景竟处理成白茫茫一片！唉，中国漫画制作离日本漫画水平还是有一大段距离呢！要叫人喜欢、要想成为经典，光有如梦的画面是不够的，还得有令人如痴的故事情节。
宫崎骏的作品中总有引发人深思的东西，《荧火虫之墓》里哥哥与妹妹相依为命的感人故事，《千与千寻》里人类的贪吃、对金钱的贪婪，这也突显出了千寻的纯洁，细想有一丝悲哀，难道在这世上，只有孩子才有“纯”吗？年龄的增长使人们渐渐的带上了假面具，虚伪、欲望一切随之而来。
还有汤婆婆的那个“大块头”儿子，我猜测除了给整个故事添了几分乐趣与可爱，也提醒了大人不可给予孩子太多溺爱吧，可喜的是在后来的经历中他也学会了自立。
狸子的故事那么更直接的表现出了人类的残忍，看了叫人心寒，我想在而今这个高度城市化和现代化的开展趋势下，我们确实应该找寻一条可持续开展的路，为动物们也留下一片美好家园，到达自然的美好和谐。
一直很喜欢看动画片，但有时免不了被父母数落几声：“这么大的人了还看，幼稚吗！”我很是不以为然，宫崎骏老师的成功因素之一不正是因为他有颗不老的心吗！还有着儿童般的热情、好奇、纯真……用童心来看待这个复杂的世界，仍能充满梦想与梦想。
更何况，随着制作的成熟和精良，故事深度、广度的加深，现代社会的竞争压力等等，动画片怎仅是儿童的专利，而宫崎骏的作品我想只要有兴趣就适合各年龄层欣赏。
简述宫崎骏动画电影的审美价值
简述宫崎骏动画电影的审美价值作者：刘媛来源：《速读·中旬》2021年第07期◆摘要：宫崎骏的动画并不是我们传统意义的娱乐动画，更深入的是对人生、成长、环境等方面的深刻阐释。
他用锐利独到的眼光，深邃细致的情感，给动画无形的赋予了鲜活的灵魂。
他的动画电影抛弃浮于表面的空洞繁荣，用纯粹的儿童视角彰显深奥的思想情感，凭借对世人内心世界的解读，洞悉世间百态，凸显人文关怀，宣扬特殊的生命情感和深刻的社会认识。
◆关键词：宫崎骏;动画电影;审美宫崎骏，闻名遐迩的漫画家，动画电影大师。
其动画电影是日本电影的骄傲，宫崎骏将日本的民族文化和普世文化杂糅一起，独具特色，慢慢形成了特有的动画电影风格。
任何创作都是具有某种预构的主题和情感，把想要表达的意愿和期许融于其中。
宫崎骏的动画并不是我们传统意义的娱乐动画，更深入的是对人生、成长、环境等方面的深刻阐释，既富诗意，又充满哲理性。
本文拟从宫崎骏动画的视觉、听觉得到的视听感受，到被作品意象主线而理解其主旨内蕴，再到创作者对社会和自然的深刻思考，表达其对生命的尊重和敬畏。
通过由浅入深，由表到里得到简要分析，从而给观者提供一个赏析参考。
一、审美体验——视觉感官：优美的手绘、清新的色彩、天籁的音乐宫崎骏的电影画风清新淡然，颜色绚丽，给人们以明媚爽朗的感官体验，这也是宫崎骏电影为人们所喜爱的原因之一。
尤其是每个动画故事发生的环境，几乎都是脱离凡俗的纯自然之态，现实世界无法复制此种唯美场景的。
宫崎骏动画自然环境之美，是作者心中的“桃花源”，是一种向往之美。
《哈尔的移动城堡》中，银妆素裹的崇山、秀水泱泱的湖泊、落日余晖的海面、芳草萋萋的农舍、繁花似锦的大地。
每一帧都宛如山水田园画卷，绝美无比。
《龙猫》则是对日本乡下农村自然以及原始风貌的特写，云朵漂浮在大树周围，小桥流水，微风潺潺。
出类拔萃的电影除了优质的视觉体验之外，亦需与之意味相投的配乐，久石让的音乐委婉悠扬，清新自然，且恰如其分的融入了日本的民族音乐元素。
论宫崎骏动画电影的儿童意识本科毕业论文
论宫崎骏动画电影的儿童意识一、引言宫崎骏，日本著名的动画导演，他的作品以其独特的艺术风格和深刻的内涵，赢得了全球观众的喜爱。
宫崎骏的动画电影不仅仅是为了娱乐，更是对儿童意识的深刻探讨。
他的作品通过儿童的眼睛，展示了世界的美好与残酷，引导观众思考生命的意义和价值。
本文将从儿童意识的角度，分析宫崎骏动画电影的艺术特色和思想内涵。
二、宫崎骏动画电影的儿童意识1. 纯真与善良宫崎骏的动画电影中，儿童角色往往拥有纯真和善良的品质。
他们看待世界的方式简单而直接，不受世俗的污染。
例如，在《龙猫》中，小月和小梅对龙猫的信任和热爱，体现了儿童的纯真和善良。
这种纯真和善良，是宫崎骏对儿童意识的深刻理解。
2. 好奇与探索儿童对世界充满好奇，喜欢探索未知。
宫崎骏的动画电影中，儿童角色总是充满好奇心，勇于探索。
例如，在《千与千寻》中，千寻对汤屋的探索，体现了儿童的好奇心和探索精神。
这种好奇心和探索精神，是宫崎骏对儿童意识的深刻理解。
3. 爱与勇气儿童对爱有着深刻的理解，他们愿意为了爱付出一切。
同时，儿童也拥有勇气，面对困难时不退缩。
宫崎骏的动画电影中，儿童角色总是充满爱与勇气。
例如，在《风之谷》中，娜乌西卡为了拯救世界，勇敢地面对敌人。
这种爱与勇气，是宫崎骏对儿童意识的深刻理解。
4. 成长与变化儿童在成长过程中，会经历各种变化。
宫崎骏的动画电影中，儿童角色也在成长，他们的性格和思想都在发生变化。
例如，在《天空之城》中，希达从一个小女孩成长为一个勇敢的战士。
这种成长与变化，是宫崎骏对儿童意识的深刻理解。
三、结论宫崎骏的动画电影，以其独特的艺术风格和深刻的内涵，赢得了全球观众的喜爱。
他的作品通过儿童的眼睛，展示了世界的美好与残酷，引导观众思考生命的意义和价值。
本文从儿童意识的角度，分析了宫崎骏动画电影的艺术特色和思想内涵。
宫崎骏的动画电影，不仅是为了娱乐，更是对儿童意识的深刻探讨。
他的作品让我们看到了儿童的纯真、善良、好奇、探索、爱、勇气、成长与变化，让我们对儿童有了更深刻的理解。
宫崎骏保持童心善良的语录
宫崎骏保持童心善良的语录宫崎骏是日本动画电影导演、制作人和漫画家，他以创作出许多经典的动画电影而闻名于世。
宫崎骏的作品充满了对自然、人类和社会的深刻思考，展现出他对人性的关注和对世界的热爱。
在他的作品中，我们可以找到许多表达童心和善良的语录，这些语录展示了他作为一个创作者和人的独特视角。
一句著名的语录是：“人们总是只看到自己眼前的小小一角，而忘记了自己是生活在世界上的一部分。
”这句话反映了宫崎骏对人类自大和自私行为的批判。
他通过这句话告诫人们要更加关注和尊重整个世界以及与之共存的其他人类和生物。
这种关注和尊重源于童心，宫崎骏相信每个人都应该保持对世界的好奇心和善良。
另一个触动人心的语录是：“人类要是能记住自己的童年，就不会长大。
”这句话传递了宫崎骏对童心的强烈渴望。
他认为，童心代表了纯真、善良和乐观，而人们在成长过程中常常失去了这些特质。
宫崎骏呼吁人们保持童心，意味着保持对世界的热情和对人性的信任。
他认为，只有通过保持童心，人们才能真正理解生活的真谛，并追求内心的平衡和幸福。
宫崎骏的作品中常常描绘了让人忍俊不禁的幽默和童真的场景。
他通过这些场景传达了对生活的积极态度和对人性的深刻洞察。
例如，在电影《千与千寻》中，主人公千寻在一个神奇的世界里度过了一系列冒险。
尽管她遇到了困难，但她的善良和坚持最终赢得了胜利。
宫崎骏通过这个故事告诉观众，即使在黑暗和困难的时刻，童心和善良也能指引我们找到光明和力量。
总的来说，宫崎骏保持童心和善良的语录展示了他作为一个创作者和人的独特视角。
他通过自己的作品，呼吁人们保持对世界的好奇心和热情，重新发现童年时期的纯真和善良。
在现实生活中，这样的态度可以帮助人们更好地理解自己和他人，追求内心的平衡和幸福。
宫崎骏的语录和作品将继续影响和激励人们，让他们保持童心善良，面对生活的挑战。
剧本-2
六、科学地分析和掌握
儿童心理的特征
儿童反应敏捷，但注意力集中的时间有限、理解能 力有限 孩子不喜欢看节奏缓慢、情节空洞的故事，但是故 事情节和逻辑过于复杂，线索过多，孩子们又会看 不懂。
让顽童做主—动画剧作中的儿童视角
七、要让孩子们看得清楚、
看的明白
1、动画片故事主干简单明了，同时细节丰富多变 2、故事核心要紧凑、单纯 3、故事推进的过程节奏要快，起伏跌宕，不断变 化 例：名侦探柯生巨大影响力，这种文艺形式对孩子 有很强大的引导作用，动画人物的言行和思想，会 最直接地影响孩子的价值观。动画片传达的情感和 文化回想种子一样，在孩子心中生根发芽。 例：龙猫
逻辑与幻想矛盾么
一、宫崎骏的动画片创作方式
宫崎骏——创造新世界——新世界逻辑 这套新逻辑的核心不在于“科学定理”，不在于 “显示的真实性”，而在于“入情入理” 例：《千与千寻》（见P21）(课后自己下载欣赏) 1、套路在动画中很常见 2、与众不同的想象力 3、事先准备一大堆人物和背景问题 4、建立一套“新的逻辑”
如何创造广义的幻想世界
一、把幻想元素加入人物的设定
例：P26 神话角色“龙猫”的设计 在人物设定时加入幻想元素
如何创造广义的幻想世界
二、变换视角创造幻想空间
例：P26 虫虫总动员 中 蚂蚁主人公视角
如何创造广义的幻想世界
三、细节设计增加动画情趣
例：P27 花木兰——小角色 木须龙
风中奇缘—— 土著少女的朋友 慈爱神秘的柳树婆婆
讲述故事时投入感情
创作者要蹲下身来，以和他们等高的姿态，投入感 情地讲述你的故事。 问题1：剧本的主题是孩子能完全理解，并深有感触 的吗？ 问题2：剧本中的人物关系，人物情感是孩子熟悉和 感兴趣的吗？ 问题3：剧本中的角色是个真正的孩子吗？ 见教材P14-15
宫崎骏保持童心善良的语录
宫崎骏保持童心善良的语录
以下是宫崎骏保持童心善良的一些语录：
1. “孩子们能够理解的，成年人也应该能够理解。
”
2. “即使无法改变世界，也要为了世界的改变而奋斗。
”
3. “如果你不尝试去做一些新的事情，生命就没有意义了。
”
4. “只有那些拥有梦想的人，才能看到彩虹。
”
5. “只要我们还有信仰，就能找到力量。
”
6. “每个人都需要有一个自己的天空。
”
7. “童年是一段美好的记忆，我希望每个人都能够保留童心。
”
8. “爱和勇气是战胜恐惧和困难的关键。
”
9. “用心去爱，一切都会变得美好。
”
10. “人类必须学会相互包容和尊重，这是实现和平的关键。
中小学生宫崎骏动画电影观后感精选
宫崎骏动画电影观后感1?千与千寻?看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的小孩可以理解的，我觉得她更适合大人看，尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。
影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻，她迫于现实的无奈，只能和熟识的同学，朋友，老师们分别，去一个陌生的地方。
去往新家的路上，沿途的风景虽然很美，但千寻却无暇顾及。
由于爸爸的过于自信，他们在一个岔路口迷路了。
故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端，到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。
后面的历险也就接踵发生了……这些就是心灵苏醒的引线。
然后一切开始改变。
幽暗的庙宇隧道尽头，隐藏着多少灰黑烟尘，对一个小女孩来说，固然无法预言。
在一家美味飘香的饮食店里，父母贪心偷食，而千寻却没有一点被吸引，她一个人在外面游玩。
受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。
原来他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。
千寻为救父母，而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。
面对或暴戾或无情的众神仙们，在艰难中无从选择，只能从根本的生存中寻求出口。
神仙的世界里，有好人也有坏人。
无论是外表冷俊内心复杂的小白，还是锐利热烈的小玲，抑或沉着寡言有很多手臂的锅炉爷爷以及帮他填煤球的“黑色小精灵〞们，他们都给予千寻很多帮助。
与蛮横的汤婆婆相比，我们可以感受他们的平静，以及被宿命控制的内心图景。
而另一个澡堂来客无面人，却缺乏性格，比现实中的千寻更加软弱，随波逐流。
因此，千寻自此甘当无面神的导师，为他寻求生活的出口。
片中有一段摄走了我的魂魄，碧蓝天空下，茫茫大海里的火车，千寻和无面人安静的坐在位置上，其他乘客造型类似照相式绘画里的影子，无比安静的上车，下车，或者等候自己的那一趟列车。
这个景象让人强烈的想到人生，宫崎峻描画的往往不是列车在路上安静前行的日常景象，就是到站时的末日景象。
路途似乎没有尽头，但却总会在什么地方与什么人相逢，所谓命运，不过如此。
他的影片里总有御风而行的生灵，天与海分不清楚的界限，很难说宫崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飞翔激情，还是如同押井守所说的，把神风突击队的精神贯入到他的电影里。
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以儿童的眼光看世界—宫崎骏
吴子瑜工设1091 200911412129
摘要：在我所接触的日本作家的作品中，我对宫崎骏先生的作品颇为喜欢，他的作品我几乎全部都看过了，有的例如《千与千寻的神隐》、《再见萤火虫》、《龙猫》等甚至还看过好几遍。
看宫崎骏先生的作品，很容易会发现他的作品有共同点，例如：主人公多是小女孩，人物具有多面性，主人公以各种形式能够翱翔空中。
关键词：宫崎骏，日本文学，儿童，小孩子
正文：
一、引述
本学期选修了《日本文学》这门课程，通过这门课中老师的讲解和同学们制作的PPT，我了解了很多日本作家的生平，也了解到这些作家的一些代表作品，对日本的小说类文学作品有了一定的认识。
在我所接触的日本作家的作品中，我对宫崎骏先生的作品颇为喜欢，他的作品我几乎全部都看过了，有的例如《千与千寻的神隐》、《再见萤火虫》、《龙猫》等甚至还看过好几遍。
《再见萤火虫》是我看的最早的宫崎骏参与制作的作品，这部作品完全沉浸在一种灰暗、悲凉的气氛中，故事讲述了在二次世界大战中的日本，两兄妹成为了战争的孤儿，因为与被迫照顾他们的远房亲戚相处不来而到附近的废弃防空洞下生活，最终逃不过饥饿的折磨而相继死去。
这部作品深深地打动了我。
对我而言，这部作品最独特的地方是以两个小孩子的角度来诠释了战争的残酷，警醒人们要避免战争。
要知道，儿童的思想是最纯洁、最真实的，以儿童的眼光来看战争，更能博得观众的同情，让观众更加深入地接受作者所表达的思想。
二、作品总体分析
看宫崎骏先生的作品，很容易会发现他的作品有很多共同点，例
如：
1、主人公多是小女孩
《风之谷》中的娜乌西卡，《千与千寻的神隐》中的荻野千寻，《哈尔的移动城堡》中的苏菲，《幽灵公主》中的桑，《龙猫》里的五月和梅，《魔女宅急便》中的小魔女琪琪，《天空之城》中的希达，《再见萤火虫》中的节子，甚至包括最近的宫崎骏监制作品《悬崖上的金鱼姬》，里面也有一个想要变成小女孩的金鱼波妞。
宫崎骏似乎偏爱把作品的主人公设定为一个女孩，她们可以是十分优秀的少女，也可以是平凡无奇的女孩，她们可以有十分特殊的身份使命，也可能只是街上走着的任何一个普通女孩。
她们都对生活有着极大的热情，有着不服输的精神和顽强的生命力，她们懂得爱，懂得付出，甚至懂得牺牲自己，在挫折面前都能够乐观对待并且积极战胜，同时获得自身的历练和成长。
从她们的眼中看世界，看不到自私自利、看不到尔虞我诈、看不到勾心斗角，我们在作品中看到的，只有她们的纯洁、善良、真实和勇敢。
2、人物具有多面性
宫崎骏的作品里，人物大都没有绝对的善恶之分。
比如《幽灵公主》里面的幻姬，一方面她是破坏自然杀害麒麟神的凶手，另一方面却是她为了建立一个“理想国”一样的铁镇而做出的努力，她同时也收留了那么多的被社会遗弃的下等人们和麻风病人们，深受他们的爱戴。
再比如《哈尔的移动城堡》里哈尔的老师，一方面她逼迫哈尔参战，另一方面是她也不希望哈尔的心被恶魔占据，她是战争中的一方，
同时她也希望早点结束这愚蠢的战争。
同样的是荒地女巫，她以一个大反派的坏女巫的形象出现，又以一个可爱的有点糊涂的老太太的形象让每个人原谅了她把苏菲变成90岁老太太的作为。
宫崎骏的作品中没有完美的高大全形象的人物，更没有绝对的邪恶形象，这世界就是个矛盾的统一体，人也无法置身事外，人也是充满矛盾的，绝对的好和绝对的坏是不存在的，因此在设计人物的时候宫崎骏避免了完全的理想化，反而正是他设计的那些平凡的普通的甚至有点小小缺点的人物更让我们觉得可爱并且有真实感。
3、宫崎骏对飞翔的热爱
《哈尔的移动城堡》里，哈尔的第一次出现便是带着苏菲飞到空中摆脱追兵，我想哈尔托着苏菲的手两人在空中漫步的场景一定曾是不少人的浪漫梦想。
《龙猫》里的猫巴士，《千与千寻》里载着千寻飞翔的白龙，《魔女宅急便》里乘着扫帚飞翔的小魔女琪琪以及渴望飞翔的男孩蜻蜓，《红猪》、《天空之城》、《风之谷》……几乎每部作品里，宫崎骏都让主人公以各种形式能够翱翔空中。
回到现实，试想，我们在小时候又何尝没有幻想过在天空飞翔？大概飞翔，是每个地球上的凡人最初最美好的梦想吧。
三、代表作品分析——《千与千寻的神隐》
“没有工作的人是不能留在这里的。
”
“忘记了自己的名字，就永远也回不去了。
”
我想大概可以把这两句小白说的话看做是这部影片的主题。
这是一部关于生存，救赎，自我和成长的影片。
10岁的女孩荻野千寻，在搬家的途中随父母进入一个隧道，没想到竟然进入到凡人不该踏入的神界。
父母因为贪吃为神灵准备的食物而变成了猪，千寻在小白的帮助下进入油屋为汤婆婆工作，希望解救父母，回归人类世界。
千寻是一个平凡的甚至不怎么招人喜欢的女孩子，但是她却有着最重要的品行，那是她作为一个孩子所保有的纯洁，善良，勇敢，坚毅，对别人的信任，对情感的体验和回报，对物质世界的不屑，以及拥有一颗会爱的心。
因为她是个孩子，她才能够脱离金钱利益的引诱，凭着自己的辛苦努力，救出父母和小白，完成对自我的认知和成长。
故事设定在一个供众神沐浴的浴场，首先通过这个场所的设置就表达了灵魂洗涤净化的主题。
千寻的父母因为不听孩子的劝告贪吃无度而变成了待宰的猪，无面人因为贪吃使自己的身躯变得越来越庞大，而浴场里服务的青蛙和女侍也正是因为觊觎无面人的金砂而百般讨好无面人，却造成了自己被吞噬的后果。
这暗示了成人世界的需索无度，过分贪婪造成的人性的扭曲和变化。
千寻必须找到工作才能立足在这个神界中，没有工作甚至也许会被变成猪吃掉。
通过正当劳动换回生存条件，这本是最基本的原则，而偏偏有许多人整天妄想不劳而获，在一味的对物质金钱的贪婪追求中迷失了自我，这些都是我们生存的这个世界的痼疾。
而汤婆婆正是通过改掉人的名字来使人迷失，忘记自己是谁，小白就是因为忘了自己的名字，所以丢掉了自我和记忆，成为汤婆婆的工具。
千寻也差点就把自己认作了汤婆婆给的名字“千”，幸而有小白的提醒和口袋里那张朋友送的卡片，她才能
一直记得自己是谁，从而能够回归自我。
千寻是个10岁的小孩子，却必须担负起救赎父母的重任，因此我们看到了幼小的千寻在浴场中不畏艰辛努力工作的场景，即使是每个人都退避三舍的污浊神，千寻也勇敢的为他沐浴，正是因为千寻没有退缩，才使得污浊神回到了河神的本来面目，还送给了千寻能够使人呕吐的河神丸子，千寻用这个丸子救了小白，阻止了无面人的吞吃。
通过呕吐使人丢掉不该占有的东西，得到回归和救赎，这也意味着人类只有放弃无休止的贪欲才能使灵魂回归净化的主题。
千寻是个小孩子，因此她辛苦工作的动机非常单纯，就是救出父母和小白，所以她才会和那些拼命讨好无面人的侍从们不同，对无面人捧出的金砂无动于衷，说：“我想要的不是金钱能换来的。
”对一个小孩子来说，亲人和朋友比金钱要重要的多，因此她才会有执着的毅力和简单的快乐。
情感在小孩子的世界中占据的分量要比大人多，父母的爱，朋友对她的帮助，关心，足以支撑她勇敢的走下去并救出她认为重要的人。
就像在作品的开头，千寻的父亲兴奋的叫千寻看新学校时，千寻却在握着朋友送的花束和卡片陷入对朋友的不舍情绪中，说“还是原来的好”。
这就是大人和小孩子的差别，大人面对新的环境新的诱惑，会迅速的忘却回忆存在的价值，只想着新的利益争夺，而小孩子却会因为失去已经建立起感情的过去而感伤，珍视每一段感情每一份记忆。
没有记忆就意味着行尸走肉般的把所有情感的付出和给与过的痕迹全部抹掉。
正因为千寻有回忆，才能在再次骑在小白龙的背上飞翔时唤醒迷失的小白龙，让他记起他们共同的一段经历，千
寻小时候掉进琥珀川，当时是琥珀川的河神小白救起了她。
小白的鳞片片片剥落，他终于从最初的回忆中想起了自我。
《千与千寻》带给我们的，除了欢笑，除了故事，更多的是感动与反思。
其实，曾经我们每个人，都是一个荻野千寻。
参考文献：
《童话世界的缔造者—宫崎骏》作者未知论文资源网
《感受宫崎骏》秦刚文化艺术出版社。