近代史国民性报告1

对于中国国民性的思考
国民性指国民共有与反复出现的精神特质、性格特点、情感内蕴、价值观念、思
维方式和行为方式等的总和，是一种较为稳定的心理—行为结构。

国民性是一国大多
数人的文化心理特征，即在价值体系基础上形成的稳定的性格特征，是国民素质的核
心因素。

这是比较官方的解释，但我个人认为解释国民性一句话就可以，就是国民素质。

国民性最基本的就是其思想道德素质，或者说国民性与民众的思想道德素质在一
般情况下是通用的。

最近翻阅了张宏杰的《中国国民性演变历程》一书，里面有一句话我看了以后觉
得很有意思。

该句如下：“今天中国的所有问题，都可以在历史中找到答案。

当今中国是古代中国的延续，我们现在所处的社会，也是由历史塑造的。

——张宏杰”。

照此
所说，我国现今社会国民性的变化也能够从历史中找到答案。

这就为我们对国民性的
思考提供了一个很好的角度，那现在就从历史的角度来思考一下我们中国国民性的变化。

国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。

春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；
进入明清之后，流氓气越来越重。

而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。

梁启超说：“凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓
心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且”。

纵
观我们这泱泱五千年的历史，随着历史车轮的前进，战争的不断进行，各种争斗持续，我们民众的性格变得越来越复杂，侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且，这些都是在我们当今社会存在的。

为了更具体的来看待这个问题，在这主要以元明清以来的历史为主，来细致的分
析一下我们国民性的变化。

中国文明的倒退，参考张宏杰《中国国民性演变历程》，我认为是从元朝开始的，宋朝以前中国都是由汉族人统治，中华文明一步一步走向巅峰；而到了元朝，蒙古人
一直比较残暴，靠暴力统治；明朝开国皇帝朱重八先生是农民出身，则是专制集权到
顶峰，他认为凡是威胁到朱家统治的，文人、商人阶级，有目的地进行清除和屠杀，
往往是满门抄斩；到了清朝也是如此，扬州十日屠城，杀死80万人；嘉定三屠，浮尸满河。

清史记载，清朝入关以前，经常跑到关内烧杀抢掠，非常残忍，从东北跑到山东，就是为了抢牲口、抢人，清兵向努尔哈赤汇报时，是把人、马、牛、驴混到一起的，
因为满族人是从奴隶社会直接发展过来的，所以满族大臣喜欢在皇帝面前自称奴才，
这样一个落后的社会体系，靠暴力恐怖统治中国，杀光了有血性的男儿，给中国发展
造成了大倒退。

下面，列举几个具体的示例来说明明清时我国国民性的劣根：
大家都知道日本是一个残暴的民族，然而正是这个残暴的民族，向我们讲述了这
么一件事。

1921年，日本作家芥川龙之介到中国旅行，他想象中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫、辛弃疾、苏轼、文天祥这样，光明伟岸、个性分明、讲气节懂礼貌。

但
到中国后，芥川龙之介发现，用他的原话来说“现代的中国并非诗文中的中国，而是小说中的中国，猥亵、残酷、贪婪”。

写这句话前，他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿。

第一次鸦片战争的发起国家的一位将军，英国海军上将乔治·安森在乾隆初年，强行驶入广州湾修理船只和进行补给。

那是中国社会鼎盛时期，可是他们对中国人印象
十分不好。

他们“花了大价钱买来的鸡鸭除了缺斤短两，肚内填满沙砾和石块；买到的猪肉也灌满了水以增加斤两”。

明朝万历年间到达中国的传教士利玛窦在写给罗马的信中说：“很难把中国的男子看作是可以作战打仗的人。

他们彼此争斗时表现出来的，也只是妇道人家的愠怒，相
互殴斗时揪头发。

”但是，关于这一个例子，我要反驳一点，当时明朝的战力绝对不是这样的，至少明朝关外的军队绝对不是这样，比如说关宁铁骑，这是一支可以和皇太
极率领下的骑兵正面交锋的军队，剽悍无比；以上说的很有可能是关内的士兵，具体
参考《明朝呢些事儿》。

虽然我对这些例子的真实性感到有一些怀疑，但是依然是史料记载的，不可能是
空穴来风，根据以上例子分析，不难得出我国国民性的倒退是从元明清开始的，在倒
退的过程中，我国国民性逐渐变得侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。

一直到近代，我国的国民性依然在倒退，甚至已经到了令人发指的地步，我国大
文学家鲁迅在他的一篇小说《药》就提及人血馒头这一及其愚昧的习俗。

1937年，毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算
是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。

”他还说“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

”鲁迅的多篇小说例如《祝福》，《狂人日记》等等都深刻的揭露了麻木、守旧、盲目自大、“怯弱，懒惰，而又巧滑”、自主
精神缺失、“瞒和骗”、爱“面子”、顺从忍让等国民的“劣根性。