早期教育的起源

早期教育的起源：福禄贝尔德国

蒙台梭利在德国创办儿童之家

区别早教课程课程模式与早期教育

我们走出去是要学习别的地方，别人的经验以及做事情的其他方式。但是我们进行这趟学旅程的根本原因以及最终的酬劳当然是为了更好的认识你们自己。

课程模式的基础知识

课程模式是某个宏大的教育方案的哲学要素，管理要素和教学要素的理想概括，它包含内部连贯一致的陈述，描述了这个教育方案为达到预期教育效果而设计的并预先假定是有效的理论前提管理政策和教学程序。

实际上，课程模式指一个概念框架（conceptual framework）和一种组织结构，这个概念框架和组织结构决定了教育中需要优先考虑的问题，管理政策、教育方渚评价标准。

美国早期教育的三种流派（包括全球的研究）

The Romantic 成熟理论浪漫主义流派：教育应该跟在发展的后面。源于卢梭，其主要的观点是先天的成熟和后天的学习是决定儿童心理发展的两个因素。教育的目的是为发展儿童的自信心，创造性和敏感性。大纲的内容：特别强调游戏的作用，认为游戏是学前儿童学习的主要途径，即一切活动都不必按照一定的顺序，可听凭儿童自己的兴趣。

The Cutural Transition 行为主义文化传递主义流派：应该用一种尽可能有效的方式把过去的知识传递给新生一代。文化传递主义流派认为教育的任务就是向年轻一代传递过去积累的文化知识，规划和价值。教育的目的加快儿童学习速度，提高儿童的学习技能。大纲内容有语言、美术和音乐，而主要精力是放在儿童语言学习上。

The Progressive 建构主义进步主流派：应通过让儿童去收集枪们同周围环境中的信息以及重新健构符号化的知识，从而帮且儿童的构建自己的知识。源于杜威，其主要的观点是：儿童发展既不是直接的生理上的成熟，也不是直接学习的结果，它是通过内因和外因相互作用而不断发生结构上的质变的过程。教育的目的：发展儿童的思维能力，鼓励儿童自己去发现问题，发展数的概念，认识时间、空间及事物的因果关系等。

代表蒙台梭利意大利人在美国创办儿童之家

“高瞻方案”的奠基人戴维·韦卡

直接教学模式：是以直接传授的方式对幼儿进行语言阅读能力等方面的训练，要求老师进行正确的示范，幼儿进行模仿和反复练习。（文化传递主义流派）

开放式教学模式：以皮亚杰德认知发展理论为基础，认为儿童是在积极地探索和活动中以人及与成人和同伴的交往中发展的，主要强调教育为儿童提供可供探索的丰富环境，要求教师帮助幼儿在主动探索，主动组织自己思维的过程中达到发展思维和社会性的目的。（浪漫主义流派）

儿童中心模式：认为幼儿的生理成熟水平和年龄特点应该得到充分重视，主张教师应认真考虑幼儿的兴趣和愿望，积极地鼓励幼儿进行自由省劲，并对幼儿在游戏中提出的要求和表达愿望做出回答。（建构主义流派）

20世纪80年代以来中国“美式”早期教育课程改革的主要问题。

1、我们对课程模式疲于奔命，缺乏有效整合本土化的研究。

2、存在模仿课程形式而缺失课程精神的现象。

老师的知识构成

1、本体知识（科学专业知识）

2、条件性知识（教育学、心理学等知识）

3、实践性知识（教师在面临实现有目的的行为中所具有课堂情境知识及与之相关的知识）

研究者发现：来自不同文化背景的人，由于价值观念的不同，他们的教育理念产教育实践都存在着很大的差异。

对于外来的课程：首先，我们必须把美国早期教育课程模式放在美国文化的脉络下去解读，因为美国药医治的是“美国病”而不是“中国药”。其次，对美国早期教育课程模式，我们要敢于质疑，而不是一味顶礼莫拜。最后，对学习西方，包括学习美国早期教育课程模式我们不能急功近利，浅尝辄止，必须抛弃以往那种简单的方式把它“移植”到中国的做法。总而言之，声称自己正在运用国外的早期教育课程模式进行课程改革，在某种程度上只能说明我们确实新的教育思想与实践“与时俱进”。我们要创造产生根本性变化的教育实践必须经历一个漫长的探索，反思以及重建的历程。

第二部分蒙台梭利教育方法（建构主义流派）

分为两部分评论

对蒙氏教育基础教育假设

1912年出版英文版《蒙台梭利教育法》

1913年出版英文版《教育人类学》

1914年出版英文版《蒙台梭利博士的工作手册》

1917年出版英文版《高级蒙台梭利教育法教育中的自发性活动第一卷》

1917年出版英文版《高级蒙台梭利教育法蒙台梭利初等教具》

一、基本的概念要素

蒙台梭利著作中有五个反复出现的互相连接的理念主张

1、蒙台梭利教育法提供了一种科学的教育方法

2、《童年的秘密》蕴含在这样的一个事实中，即通过儿童的自发性活动，儿童的工作使“他们自己成为人”。

3、心智发展类似于身体的发展，是自然，自我调整的结果。

4、自由：是由要素，它可以使教育促成“完全展开儿童的生命”

5、秩序尤其重要的是儿童内在的秩序，同时也儿童周围环境的秩序，是儿童成为一个独立，自由和望性个体的先决条件。

如何理解蒙台梭利所关注的自由和自主教育来说，儿童的独立是必须的。

1、独立不仅意味着，“自由去做事情”而且意思味着“免受”“制约”。

2、独立意味着自由去照顾自己的需要，还意味着不依赖其他人。

3、蒙台梭利把刚出生的婴儿描述为“无助的”同时由于对其他人存在社会依赖，因此这些

新生儿被各种条条框框限制了“活动”。

使儿童免受这些束缚就是所谓的自由！

在课程中的哪些环节是可以消除这些束缚

蒙台梭利课程的第一个阶段

日常生活（practical life）练习，就是为了帮助儿消除这些束缚，同时帮助儿童建立自己的独立性。

这种作为结果产生的独立性可以帮助儿童照顾自己，同时通过自由教育滋养“自我形成”。重点问题3

自发性的活动＝自由放任吗？

蒙台梭利对于儿童的尊重体现为她对儿童自然发展的深厚兴趣以反她对于避免侵扰儿童的活动赋予的最高关注。然而，这种对于儿童自发性活动的尊重，不应该和自由放任的方法混淆起来。蒙台梭利提供了一个有准备的环境以确保环境的自由可以促进而不是消灭儿童发展的上升趋势。环境经过准备以后，就可以为儿童提供自我完善所必要的外在手段。

蒙台梭利认为：这个混乱无序的环境中无法得到的！

对每一个儿童进行自然观察，使人们得以根据儿童的一般性特征去理解儿童。

―――――蒙台梭利

蒙台梭利强调，儿童不是成人的微缩版！

为确保蒙台梭利－教育法的成功，教师对儿童进行观察至关重要

1、教师的仔细观察可以确保这些练习不会激起儿童身上“非自然的努力”，激发儿童身上非自然努力不仅仅会不改变，儿童自然发展的上升趋势，而且会阻碍教师理解儿童的自发性活动。

2、老师要拥有关儿童自发性活动的知识，这可以帮助教师决定个体儿童什么时候做好准备进入下一步的成长活动。并确保环境提供了滋养儿童所必需的“营养”。

3、教师在儿童与环境之间构建两者的一致性，能够促进儿童精神和心理发展，塑造自我形成的萌芽。

这些教育理念都深植于蒙台梭利本人的信念之中，她认为，通过创造一个可以对儿童本质做出反应，培养儿童完全实现精神发展和身体发展的教育环境，她的教育方法可以变革社会。

反过一，蒙台梭利的这种期望值也定义了她的教育目的，蒙台梭利教育的致力于每个儿童的发展，而每一个个体有目的的服务于社会以及为社会做出有用贡献，这有助于社会的整体发展。

根据蒙台梭利说“要在一个精心准备的环境中对儿童进行自然观察，同时教师在其中所扮演的新角色是一位客观的记录者这就是她科学方法的特征”。

也就是这个科学的特征要求对教师进行特殊训练，以便老师可以学会“抛开自己的个性，以