读缘缘堂随笔有感

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《缘缘堂随笔》读后感

《缘缘堂随笔》读后感

《缘缘堂随笔》读后感个与世无争、纯净童确实人——读《缘缘堂随笔》有感巴金曾说过:“我的脑子里有一个‘丰先生’的形象:一个与世无争、无所不爱的人,一颗纯洁无垢的孩子的心。

”这在丰子恺的《缘缘堂随笔》里表达的淋漓尽致。

丰子恺的散文能够分为下列几大类:第一类是回忆自己生活经历与创作历程的、第二类是描写儿童的纯洁可爱、第三类是探究人生与自然的底蕴的与受佛教思想感悟的、第四类是取材于日常见闻,反映世态人情的,这也是他随笔相关于笔墨较多的内容。

下面就将一一叙述这四个方面:首先,回忆自己的生活经历与创作历程。

比如《忆儿时》,丰子恺选取三件事,养蚕,赏月吃蟹与钓鱼,每件事里都有不一致的乐趣。

可结尾又说“不幸都是杀生取乐,都使我永远忏悔”,这不就是一个“无所不爱”、善待生命、善良纯洁的丰先生吗。

至于创作历程,《学画回忆》也加以阐述,他如何满足、热爱、于、痴迷画画。

使我敬佩的是,在老师、父母的坚决反对下,能够坚持自己的爱好,这是很不容易的,很像《绿色蝈蝈》里的法布尔。

“兴趣是最好的老师”。

第二类是儿童之可爱、纯真。

《作父亲》中,儿子们要买小鸡,而作为父亲的“我”,跟老农还价,没有承诺,“大的孩子脉脉含情地目送他,小的孩子扯住了我的衣襟而连叫‘要买。

要买。

’”,动作描写、短句、反复等多种写作手法的运用使我们看到了一群焦急、渴望得到一只玩伴的孩子们,这是多么可爱。

“扯”字运用的多么传神。

展现出的是孩子们的内心是多么的纯净、善良。

同时也能看出丰子恺的细腻与反思精神,也算是“返老还童”。

第三类我想重点说说,《渐》与《两个“。

”》。

“渐”的作用,即用每步相差极缓的方式来隐蔽时间的过去与事物的痕迹。

举个例子吧,每个人的身高都会逐年增长,但是自己与父母却很难发觉,而长时间不见的邻居一见面就会说“哇,你家孩子今年窜高很多”。

成语“差之毫厘失之千里”就是这个道理。

因此我们要树立一个“大人生观”、拥有“大人格”,具有“时间意识”,珍惜时间。

缘缘堂随笔读后感(精选12篇)

缘缘堂随笔读后感(精选12篇)

缘缘堂随笔读后感缘缘堂随笔读后感(精选12篇)缘缘堂随笔读后感篇1最近看过了丰子恺先生撰写的《缘缘堂》,感受颇深。

作者用幽默、轻松与自然的语言,具体描写了在缘缘堂,无忧无虑的儿童生活与家庭生活,使读者体验了一段心灵的轻松旅程,而且书中还收录了许多作者对各种事物不同角度的评价,有的使人耳目一新,有的值得人细细品味,其中的哲理与思想让我对普通的事物和现象有了一些新的认识。

书中印象较为深刻的一篇文章是《吃瓜子》,本文就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题,读来颇有一番讽刺味道。

生活中可见许多有闲阶级的人们以吃瓜子来消磨时光,作者便抓住这一点,以他们娴熟、灵巧的动作来写,将其刻画得淋漓尽致,使读者不禁会心一笑,来细细品味这其中所反映出的现象。

文中最后一句话:“我本来见瓜子害怕,写到这里,觉得更加害怕了”,实在值得琢磨一番。

那时许多中国人都整日里无所事事,常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间,他们的技艺几乎到了精湛,表面上看起来很有趣,似乎很值得中国人来炫耀,其实不然,这其实大大说明了当时中国人们的“闲”,对什么事都不去关心,只是每日消磨、虚度时光,国家的形势实在值得担忧。

因此写文章、日记等,不一定非要是什么轰轰烈烈的大事情,素材就在自己的身边,在一点一滴之中,其实我们只需将这些普通的家常小事挑选出来,毫不掩盖地记录下来就可以来,并不需要对事情进行无谓的夸张与美化,真实、自然的事物才是最美的。

缘缘堂随笔读后感篇2在我的印象中20世纪前页的中国上至统治者军阀国民党,中至文人墨客富甲商旅,下至平民百姓,都是一副苦大仇深的模样。

国家尚处在风雨缥缈之中,每一个单独的个体必然终日为生存发愁,谈何快乐幸福之类。

所以当初看丰子恺的漫画时,我怎么都不相信那是描绘的民国时代,他的画中多为江南水乡儿童嬉戏,风景优美且童趣十足。

直至最近读了他的《还我缘缘堂》,心中的疑惑方才解开。

原来丰子恺就是这么一位豁达超脱的人——天下虽干戈,吾心任礼乐。

缘缘堂随笔读后感

缘缘堂随笔读后感

缘缘堂随笔读后感
《缘缘堂随笔》读后感。

《缘缘堂随笔》是一部以缘分为主题的随笔集,作者以独特的视角和深刻的思考,探讨了人与人之间的缘分,以及缘分给人生带来的种种变化和启示。

在阅读这本书的过程中,我深深感受到了作者对缘分的独到见解,也在思考自己的生活中的缘分,以及如何对待和珍惜这些缘分。

首先,作者在书中提到了缘分的种种表现形式,比如亲情、友情、爱情等等。

他认为每一种缘分都是宝贵的,都值得我们去用心对待和珍惜。

在现实生活中,我们常常忽视了这些缘分,或者因为一些琐事而疏远了亲人或朋友。

通过阅读这本书,我深刻地意识到了每一种缘分都是我们生命中的财富,都需要我们用心去呵护和守护。

其次,作者通过一些真实的故事和案例,让我对缘分有了更深刻的理解。

比如,他讲述了一个关于爱情的故事,两个人因为一次偶然的相遇而结缘,然后在一系列的巧合和努力下,最终走到了一起。

这个故事让我明白了缘分是需要我们用心去经营和守护的,它
不是一种偶然,而是需要我们用心去经营和珍惜的。

最后,作者还在书中提到了缘分给人生带来的启示。

他认为,
缘分是一种宿命,但也是一种机遇,它会给我们的生活带来很多的
变化和启示。

通过阅读这本书,我深刻地意识到了缘分的重要性,
也开始思考自己的生活中的缘分,以及如何对待和珍惜这些缘分。

总的来说,《缘缘堂随笔》是一本充满智慧和温暖的书,它让
我对缘分有了更深刻的理解,也让我开始思考自己的生活中的缘分。

通过阅读这本书,我深刻地意识到了每一种缘分都是我们生命中的
财富,都需要我们用心去呵护和守护。

希望更多的人能够阅读这本书,从中找到属于自己的缘分之美。

缘缘堂随笔读书心得五篇

缘缘堂随笔读书心得五篇

缘缘堂随笔读后感_缘缘堂随笔读书心得五篇缘缘堂随笔读后感【一】有时,我常常会想,我要做一个怎么样的人,是做一名授人知识的教师,还是做一名救死扶伤的医生。

我就在这样忧虑的环境中生存着,又迫于来自父母的压力,无法脱离。

我的心在痛苦的挣扎着。

但它的出现,散去了我内心的浮躁。

一名虔诚的佛教徒,一名出色的文学家,一名出色的漫画家,这便是我尊敬的丰子恺先生了。

他的作品多之又多,却又都富含哲理。

其中最令我喜爱的便是那《缘缘堂随笔》了。

它的语言不是那样的华丽,却是那样的形象,令人回味。

在书中,我看见了童年的丰子恺,在私塾上课的他,做父亲的他。

在书中,我还看见了不同于其他大人的丰先生。

人生就好比是一张网,丰先生这样写道:“我仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网,大大小小的一切事物,都被牢结在网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能孤独地明晰的显现在我眼前,因之永远不能看见世界的真相。

”大人们在做事情总是会掺杂入一些不必要的事物,不必要的因素,不能直观地去看待,本是很简单的事物却变复杂了。

大人便是处于人生这张网的最中心了。

孩子们便是如此天真,不掺杂任何因素,很快就能看清事情的真相,找到事情的根本,孩子们也就处于这张网的最边缘。

“使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。

天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年,慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。

”时间就像一把锋利的刀,将孩子们带入社会,磨去他们的天真,让他们感受到社会的残酷,满怀正义的青年为了能有立足之地,变成了冷酷的成人。

社会将人们磨砺成了我们自己不希望看到的那一面,人们的欲望改变了社会,而社会又改变了人们。

使充满正义、天真烂漫的青年们,变得奸诈,变得狡猾。

从丰先生的笔下,我真的读懂了许多道理,也让我充满信心。

在丰先生看来,孩子们的天真烂漫是多么可贵。

初中缘缘堂随笔读后感大全6篇

初中缘缘堂随笔读后感大全6篇

初中缘缘堂随笔读后感大全6篇初中缘缘堂随笔读后感大全(精选篇1)随着光阴的流逝,我们也渐渐地进入了《缘缘堂随笔》的阅读,打开《缘缘堂随笔》,没有任何一片*是多余的,就像打开了一*学哲理,吸收书中的养分,就像在沐浴阳光。

人们的社会关系就像一个复杂而又结实的网,紧紧的笼罩在我们的身旁,但阿难却不一样,阿难刚出生,没有看清世界的第一眼,就以一跳结束了自己的生命,这一跳似乎是清白又纯洁的,他没有沾上世界上的任何一滴尘埃,也没有沾上世间的任何笼罩,就像一只不受任何控制的鸟儿,在高空中任意飞翔。

在《梦痕》一篇中,丰子恺先生写下自己对梦痕的理解,是自己留在童年的唯一痕迹,我忽然想起那条眼角上和额头上的伤疤,那伤疤,好像并不存在,被人遗忘,也好像有存在,但它只会是一条普通的伤疤。

读完这本书后,好像明白了许多道理,人生就像爬山,想爬到峰顶,那就必须要努力,成功的路上难免会有一些绊脚石,但我们完全可以克服,也可以将其消灭!初中缘缘堂随笔读后感大全(精选篇2)这几周,我们共读了《缘缘堂随笔》这本书,我对这本书有很大的感悟。

我印象最深刻的就是阿难这篇*,作者叹到,阿难,一跳是你的一生!你的一生何其草草?你的寿命何其短促?我与你的父子的球员何其浅薄呢?阿难,他多么天真,自然,清白的生命。

还有渐这篇*,主要讲了什么事物,都是慢慢来的,比如舞台上如花的美少女,将就就是炉边的老婆子,这都是慢慢的来的。

你还可以在从中体会到孩子的天真有趣,在《华瞻的日记》里,父亲仅仅是剃了头,却被孩子理解为父亲被人欺负。

《忆儿时》中,小作者对亚才充满了兴趣,对美味的螃蟹恋恋不舍,对钓鱼尤其喜爱。

当你不明白深奥的问题时,这本书就成了你的良师益友,如你不知道梦痕是什么的时候,丰子恺就给你做了解答,梦痕就是梦一般的儿童时代所留下来的唯一的痕迹,邮政痕迹可以探寻儿童时代的美丽的梦。

这本书让我明白了很多的道理。

初中缘缘堂随笔读后感大全(精选篇3)看到有人说这两篇*过了。

关于缘缘堂的读后感600字(最新版)

关于缘缘堂的读后感600字(最新版)

关于缘缘堂的读后感600字关于缘缘堂的读后感600字。

关于缘缘堂的读后感600字篇一《【缘缘堂随笔】读后感》《缘缘堂随笔》——读后感最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》,丰先生睿智的思维和豁达的人生态度,让我敬畏万分,特别是丰先生那渴望再次回到童年,十分羡慕自己的三个孩子能拥有那么一颗赤红的、幼小的童心。

特别是书中:“我似乎看见,人的心都有表皮。

这表皮的质量与重数,依个人而不同。

有的人的心似乎是用单层的纱布包的,略略遮蔽一点,然而真的赤色的心的玲珑的姿态,隐约可见。

有的人的心用纸包,细细摸起来也可以摸得出。

且有时纸要破,露出绯红的一点来。

有的人的心用铁皮包,甚至用到八重九重。

那是无论如何摸不出,不会破,而真的心的姿态无论如何不会显露了。

”和下一句:“我家三岁的瞻瞻的心,连一层纱布都不包,我看见常是赤裸裸而鲜红的。

”这两句话深深的烙印在我脑里并且令我深深反思。

这两句话蕴含了鲜为人知的道理。

“每个人的心都有包皮”的确就是这样,表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗,更坚强,但与别人交往的想法与欲望就会越少;反之,表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗,更脆弱,但会给人感觉很真实,别人就愿意与你交流、沟通。

而瞻瞻呢,却又不一样了,他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。

天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。

丰子恺先生又崇拜弘一法师,弘一法师是丰子恺先生学艺术的教师,又是他学宗教的导师。

他的一生,受法师影响很大。

还认为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。

而弘一法师则住在了第三层上,他住在了第二层上,只能在第二层里徘徊,有时能去望望第三层的风景,却不能入,不能真正地进到里面。

丰子恺先生总是能够把任何事写的透彻,就拿吃瓜子这件事来说吧,作者把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全部描写了出来。

有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时,便会不想再去吃了,可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃,拿瓜子没有办法。

缘缘堂随笔读后感_读后感_模板

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缘缘堂随笔读后感_读后感_模板篇一:缘缘堂随笔读后感一个虔诚的佛教徒,一位广博的学者,一个平实的凡人,一位真切的彻悟者,丰子恺,不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思,一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。

人生是一张罗织的网,丰子恺认为“大大小小的一切事物都被牢结在这网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前,因之永远不能看见世界的真相……所以我想找一把快剪刀,把这个网尽行剪破,然后来认识这世界的真相。

”许地山缀网是为了生存,非子恺要剪破是为了更好的生活,无论是补网也好,是剪网也罢,他们都是热爱人生又想看清人生的本质。

一个“渐”字道出了人生的演变过程,也点破了生活轨迹变化的秘密。

难为丰子恺能悟出这个含义深厚的“渐”字!芸芸众生又有几人看到自己是在不知不觉中“渐渐”由生走向死?又有几个看到自己是在“渐渐”的由无知走向丰满?不管人性善还是人性恶,每个人都在“渐渐”中接受了生活给予他的影响,从而渐渐成善或成恶。

自然界的有无、荣枯,人生中的贫富、升降都含在一个“渐”字中。

这宇宙中没有什莫是永恒不变的,只不过因为“渐渐”而模糊了人们的感觉,直到沧海桑田、今非昔比,才因为惊讶而感叹良多。

“渐”是无形的,你看不到她轻轻挪移的脚步,渐又是有形的,多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量;“渐”能掩盖很多变化,使身在其中的人感觉不到,局外的人也难于感觉到。

因此,当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时,我们不会觉得惊诧,因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来,虽然那些都已成为过去,但依然清晰。

同样,当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败,只要其中经历了几十年,人们在感叹的时候,也觉得没有什么稀罕了,很多平民百姓正是希望有一些变数,使他们不至于永远处在社会的最底层,当然,他们在祈祷上苍时,并没有求佛不给那些富贵之家关照。

事实上,一个家庭顺延几代之后,就会有一些崛起与落差,少有十代都富贵而谦和的,因此,社会上流传这样的说法:家无三代富,清官不到头。

《缘缘堂随笔》读书笔记五篇

《缘缘堂随笔》读书笔记五篇

《缘缘堂随笔》读后感_《缘缘堂随笔》读书笔记五篇《缘缘堂随笔》读后感【1】巴金先生曾说:我的脑子里有一个“丰先生”的形象:与世无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。

而丰子恺先生的这本《缘缘堂随笔》便将巴金脑子里的这个“丰先生”形象表现得活灵活现。

《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。

1927年,丰子恺先生皈依弘一法师,也就是他曾经的老师李叔同,他请弘一法师为自己的住所取名。

尊弘一嘱,丰子恺在小方纸上写了许多他喜欢并且可以相互搭配组合的文字,团成许多小纸球。

他拿了两次阄,拆开来都是“缘”字。

遂其寓所起名为“缘缘堂”,他的散文集也因此名为《缘缘堂随笔》。

这本书里所收的文章并不多,但篇篇精致。

大都叙述他亲身经历的生活和日常接触的人和事。

比如由瓜子而联想到的人生小哲理,比如小时候在私塾里的趣事,比如做学生时的寄宿生活,比如看家里的孩子们欢笑嬉戏……丰先生文风率真朴素,而又常常诙谐幽默,在不经意之间令人忍俊不禁,然而欢笑之余更多的却是让人自然而然地就拥有一种安闲而又丰腴的生活幻想。

郁达夫曾经评价过:对小孩子的爱,是丰子恺散文里的特色。

的确,这本散文似乎就是写给孩童看的,里面没有暴力,没有欲望,没有纷争。

反而是雍容恬静,平和悠远。

文章里充溢的也是面对孩童那种真诚而又不事雕琢的笔触,这本书的取材也极为平常,所讲述的道理亦十分朴素。

似乎丰子恺先生在写散文的时候就将他的读者受众确定为儿童,也或许,他觉得所有人都拥有孩子那样单纯而又不蒙尘的心灵。

读丰子恺先生的作品的时候,你会感到自己面对的是一位心地异常善良而又坦率的老者,你在听他既无保留,也无顾忌地倾吐肺腑。

他会因为女儿阿宝成长为一个少女,离开儿童时代而倍感忧伤。

他这样写道:“所悲者,你的黄金时代将要度尽,现实渐渐暴露,你将停止你生活的美丽的梦而开始生活的梦。

旧日天真烂漫的阿宝,从此永远不得再见了。

”“我怪怨你何不永远做一个孩子而定要长大起来,一刹那我心中感到深痛的悲哀。

缘缘堂随笔,读后感7篇

缘缘堂随笔,读后感7篇

缘缘堂随笔,读后感7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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缘缘堂随笔读后感

缘缘堂随笔读后感

缘缘堂随笔读后感《缘缘堂随笔》是清代文学家吴敬梓的代表作之一,它以其细腻的笔触和深刻的思想深受读者喜爱。

这部作品以一位书生的视角,描绘了中国古代社会的方方面面,展现了人们的生活百态和社会风貌。

读完这部作品,我深受启发,不禁感慨万千。

首先,作为一部描写古代社会的作品,《缘缘堂随笔》展现了当时社会的种种风貌。

通过书生缘缘的视角,我们得以窥见清代社会的种种矛盾和问题。

书中描绘了官场的险恶、商场的勾心斗角、婚姻的纷争等等,这些情节无不反映了当时社会的真实面貌。

通过这些描写,我们不仅可以了解古代社会的种种问题,还能够对当今社会有所启发,思考我们所处的社会是否存在着类似的问题,以及如何去解决这些问题。

其次,作为一部文学作品,《缘缘堂随笔》展现了作者的深刻思想和对人性的洞察。

书中不仅描绘了社会的百态,还对人性的善恶进行了深刻的探讨。

通过书生缘缘的遭遇和思考,我们可以看到作者对人性的深刻洞察和对善恶的深沉思考。

在书中,作者通过书生缘缘的遭遇,表达了对人性的深刻理解和对善恶的深刻思考,这对我们了解人性、认识自己都有着重要的启发作用。

最后,作为一部文学作品,《缘缘堂随笔》以其细腻的笔触和优美的语言深受读者喜爱。

作者吴敬梓以其细腻的笔触和优美的语言,将书生缘缘的遭遇和思考生动地展现在我们面前。

通过这些生动的描写,读者不仅可以感受到书中人物的命运和情感,还能够感受到作者对生活的热爱和对人性的思考。

这些优美的语言和细腻的笔触,让读者沉浸其中,感受到了生活的真谛和人性的复杂。

总之,《缘缘堂随笔》是一部具有深刻思想和优美语言的文学作品,它以其细腻的笔触和深刻的思想深受读者喜爱。

通过书中的描写和思考,我们不仅可以了解古代社会的风貌和人性的善恶,还能够对当今社会有所启发,思考我们所处的社会是否存在着类似的问题,以及如何去解决这些问题。

因此,我深受《缘缘堂随笔》的启发,对此书的思想和语言赞叹不已。

缘缘堂随笔感悟(通用12篇)

缘缘堂随笔感悟(通用12篇)

缘缘堂随笔感悟(通用12篇)缘缘堂随笔感悟 1经过半个学期,计划已经看到丰子恺的《缘缘堂随笔》了。

对于这本书的前面部分写道关于亲情,关于作者家的孩子们一些故事让我颇感亲切。

“唉,我们本来也是同他们那样的,谁造成我们这样呢?”这样一个成功的作家还有什么疑问,还会什么样的深刻哲理要请教于不懂事的孩子们呢!恐怕是那天真与纯真吧。

在这篇文章第一部分中一个四岁小孩眼中最快乐、最喜欢的一件事竟是大人眼中的“逃难”,一次紧张而忧患的经历。

看到这里时,我着实也心中一惊,那种枪林弹雨的状况,当作是一次一家人的旅行这也是内心足够强大了吧,一个小孩的眼中所有景物和人的色彩、情调都是自己调配的。

就像这个四岁小孩他眼中的快乐并不爱别人的惶恐不安所影响,他生活在另一个世界中,别人的一切都与他无关。

“他能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物本身的真相。

他是创造者,能赋给生命于一切的事物。

”为什么他能,而我们都不能呢?他们是大自然的宠儿,而我们在他们面前显得渺小。

那有人说我们是城市现代的宠儿。

不,城市现代没有宠儿,只有为这城市中的金钱所奔波的奴。

要说起大人与小孩子的区别,那可是表现在众多方面,就比如说话就是一个很好的例子。

大人说话时的语气很委婉,而小孩是口无遮拦的,想说什么就说什么。

两个孩子争着说自己好的行为也是众多普通的`。

那时,我也只是摇了摇头默默离开,认为下孩太过于骄傲自满,不懂得人情世故罢了。

现在读后深感自己的错误之大。

大人们总是会拐弯抹角地说自己好别人不好,是以一种虚伪的、阴险的方法,然后把谦虚、聪明、贤惠等美名揽在自己的身上。

好不丑劣的行为。

其实这种状况每一个人都是有的,在我小时候,我和小伙伴一起玩耍嬉戏的时候,如果有不高兴的时刻,我不会隐藏,要不就大声地哭闹,大声地呼叫,从来不会隐藏在心里。

这几年来,当我遇到别人的不理解,甚至是冤枉我时,我不再像曾经那样冲动了。

我想这或许就是丰子恺笔下我们所谓的”童蒙“与自己的差异了吧。

最新丰子恺缘缘堂随笔读后感

最新丰子恺缘缘堂随笔读后感

丰子恺缘缘堂随笔读后感丰子恺缘缘堂随笔读后感【第一篇】:《缘缘堂随笔》读后感一个虔诚的佛教徒,一位广博的学者,一个平实的凡人,一位真切的彻悟者,丰子恺,不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思,一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多.人生是一张罗织的网,和许地山这只“缀网蜘蛛”不同,丰子恺认为“大大小小的一切事物都被牢结在这网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前,因之永远不能看见世界的真相.所以我想找一把快剪刀,把这个网尽行剪破,然后来认识这世界的真相.”许地山缀网是为了生存,非子恺要剪破是为了更好的生活,无论是补网也好,是剪网也罢,他们都是热爱人生又想看清人生的本质.“使人生圆滑进行的微妙的要素莫如‘渐’,造物主骗人的手段也莫如‘渐’.在不知不觉中,天真烂漫的孩子‘渐渐’变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年‘渐渐’变成冷酷的成人;血气旺盛的成人‘渐渐’变成顽固的老头子.”一个“渐”字道出了人生的演变过程,也点破了生活轨迹变化的秘密.难为丰子恺能悟出这个含义深厚的”渐”字!芸芸众生又有几人看到自己是在不知不觉中“渐渐”由生走向死?又有几个看到自己是在“渐渐”的由无知走向丰满?不管人性善还是人性恶,每个人都在“渐渐”中接受了生活给予他的影响,从而渐渐成善或成恶.自然界的有无、荣枯,人生中的贫富、升降都含在一个“渐”字中.这宇宙中没有什莫是永恒不变的,只不过因为“渐渐”而模糊了人们的感觉,直到沧海桑田、今非昔比,才因为惊讶而感叹良多.自然和谐的总是最美的,因为它们保持本质的纯洁.最美的人是儿童,因为他们拥有最纯洁的本质.儿童的一颦一笑无不是由心使然,举手投足都不曾造作.丰子恺从他那四个燕子似的儿女身上悟出了儿童的高贵和伟大,甚至觉得不配为其父.丰子恺感叹于儿童的“称心而言”,感叹于儿童乐观丰富的生活,更感叹于“我们本来也是同他们那样的,谁造成我们这样呢?”成人,是在生活中蒙了灰尘污垢的,眼睛才会浑浊,心灵才会蒙纱,进而惯用虚造的心态和眼神,于是,世界就走了样.世界何其大,一人一心思,一人一顾虑,就足以让一个世界生出无穷的世界,让一件事幻成无穷的事.追究是谁造成大人不能“称心而言”,不就是人类制造的生活本身吗?曹操临沧海而叹:“对酒当歌,人生几何”世人只当是劝人及时行乐,错矣.他是在警醒人们人生短暂,在人生的短暂中应当创造无限的功业.丰子恺在《晨梦》中诠释了广为人叹的“人生如梦”,也是在警告世人不要在如梦人生中失去“真我”.“‘人生’已被反复了数千遍,都像昙花泡影的倏现倏灭.”“这便是为了人生的饱暖的愉快,恋爱的甘美、结婚的幸福、爵禄富贵的荣耀,把我们骗住,致使我们无暇回想,流连忘返,得过且过,提不起穷究人生的根本的勇气,糊涂的死.”读罢《缘缘堂随笔》,收获了好久的平静.丰子恺是一个佛教徒,所以他的文章散漫中见出空灵之性,平淡中见出不凡的彻悟.“一粒沙中看世界,半瓣花上说人情”,正是那些些微的小事出动了他敏感的心弦.他赞美着儿童的纯真,赞美着万物的神奇.“一花一世界,一叶一如来”,自然中包含着多少人类不能企及的智慧.罗丹说:“不是缺少美,而是缺少发现.”或者,人世并不缺少深刻,而是缺少丰子恺这样的思考吧.丰先生睿智的思维和豁达的人生态度,让我敬畏万分,其中《渐》让我感处最深.“在不知不觉中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年,慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子.渐的作用,就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变.这真是造物主骗人的一大轨迹!造物的骗人,使人流连于每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦,就是用这个方法的.”——《渐》“渐”是无形的,你看不到她轻轻挪移的脚步,渐又是有形的,多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量;“渐”能掩盖很多变化,使身在其中的人感觉不到,局外的人也难于感觉到.因此,当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时,我们不会觉得惊诧,因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来,虽然那些都已成为过去,但依然清晰.同样,当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败,只要其中经历了几十年,人们在感叹的时候,也觉得没有什么稀罕了,很多平民百姓正是希望有一些变数,使他们不至于永远处在社会的最底层,当然,他们在祈祷上苍时,并没有求佛不给那些富贵之家关照.事实上,一个家庭顺延几代之后,就会有一些崛起与落差,少有十代都富贵而谦和的,因此,社会上流传这样的说法:家无三代富,清官不到头.这是规律,这也是伤感,这更是无奈——没有读懂人生的无奈.正因为人生是如此短暂,即使你能活上百来岁,或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋,对于浩渺的宇宙来说也是短暂的.人都是时间这一辆永恒列车上的一员,不同的是,有的人从这里上车,有的人从那里上车,有的人在这里下车,有的人在那里下车,每一站都有人上下,如果人们的人生如同上下车一样,那便是圆满:上车便是喜悦,下车更是喜悦.达到这一境界是异常难的,不是有很多人因为在车上打瞌睡,一不小心该下车时却未下车,这于人生来说也许不是很大的悲哀,人们只是这样说:好死不如赖活着,但这样的生命没有多大价值.那些在车上不安分的人,甚至危害乘客安全的将会被提前逐下车,于人生来讲,那便是生命的结束.因为时间的顺延性与不可逆转性,人生便是唯一的,也可以说是一次性的,从这一角度讲,人生真不如南山脚下一株草,枯草逢春又添绿,人生枯老无再春.既然这样,我也能理解庄子面对妻亡这一世人公认的大打击为什么会鼓盆而歌:人从生到死,都是自然的,如同四季更替,万物更新.万物的存亡都有定数,严格地讲,世界上没有永恒的物质,更难有永恒的精神与信仰.丰子恺缘缘堂随笔读后感【第二篇】:丰子恺的缘缘堂随笔读后感《忆儿时》一章讲述了作者丰子恺儿时的吃、玩。

缘缘堂随笔读后感600字

缘缘堂随笔读后感600字

缘缘堂随笔读后感600字缘缘堂随笔读后感600字篇一一个虔诚的佛教徒,一位广博的学者,一个平实的凡人,一位真切的彻悟者,丰子恺,不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思,一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。

最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》,丰先生睿智的思维和豁达的人生态度,着实让我敬畏万分。

他在书中写道:“我似乎看见,人的心都有表皮。

这表皮的质量与重数,依个人而不同。

有的人的心似乎是用单层的纱布包的,略略遮蔽一点,然而真的赤色的心的玲珑的姿态,隐约可见。

有的人的心用纸包,细细摸起来也可以摸得出。

且有时纸要破,露出绯红的一点来。

有的人的心用铁皮包,甚至用到八重九重。

那是无论如何摸不出,不会破,而真的心的姿态无论如何不会显露了”。

和下一句:“我家三岁的瞻瞻的心,连一层纱布都不包,我看见常是赤裸裸而鲜红的”。

这些话语深深地烙印在我的脑海让我沉思良久。

在它里面蕴含了鲜为人知的道理:“每个人的心都有表皮”。

的确就是这样,表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗,更坚强,但与别人交往的想法与欲望就会越少;反之,表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗,更脆弱,但会给人感觉很真实,别人就愿意与你交流、沟通。

而瞻瞻呢,却又不一样了,他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。

天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。

另外,丰子恺先生又十分崇拜弘一法师。

弘一法师是丰子恺先生学艺术时的老师,又是他学宗教的导师。

他的一生,受法师的影响很大。

他还认为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。

而弘一法师则住在了第三层上,他住在了第二层上,只能在第二层里徘徊,有时能去望望第三层的风景,却不能入,不能真正地进到里面。

此外,丰子恺先生总能够把任何事写的透彻。

就拿吃瓜子这件事来说吧,他把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全都描写了出来。

里面有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时,便会不想再去吃了,可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃,拿瓜子没有办法,可再次嚼碎的时候他又会停下来,甚至把瓜子拿到离自己稍远的地方或转过身去,但又和朋友闲聊时,又会发现自己再次吃上了瓜子,而且已经吃了好几粒了。

缘缘堂读后感 .doc

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缘缘堂读后感缘缘堂读后感(一)一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。

人生是一张罗织的网,丰子恺认为大大小小的一切事物都被牢结在这网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前,因之永远不能看见世界的真相所以我想找一把快剪刀,把这个网尽行剪破,然后来认识这世界的真相。

许地山缀网是为了生存,非子恺要剪破是为了更好的生活,无论是补网也好,是剪网也罢,他们都是热爱人生又想看清人生的本质。

一个渐字道出了人生的演变过程,也点破了生活轨迹变化的秘密。

难为丰子恺能悟出这个含义深厚的渐字!芸芸众生又有几人看到自己是在不知不觉中渐渐由生走向死?又有几个看到自己是在渐渐的由无知走向丰满?不管人性善还是人性恶,每个人都在渐渐中接受了生活给予他的影响,从而渐渐成善或成恶。

自然界的有无、荣枯,人生中的贫富、升降都含在一个渐字中。

这宇宙中没有什莫是永恒不变的,只不过因为渐渐而模糊了人们的感觉,直到沧海桑田、今非昔比,才因为惊讶而感叹良多。

渐是无形的,你看不到她轻轻挪移的脚步,渐又是有形的,多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量;渐能掩盖很多变化,使身在其中的人感觉不到,局外的人也难于感觉到。

因此,当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时,我们不会觉得惊诧,因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来,虽然那些都已成为过去,但依然清晰。

同样,当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败,只要其中经历了几十年,人们在感叹的时候,也觉得没有什么稀罕了,很多平民百姓正是希望有一些变数,使他们不至于永远处在社会的最底层,当然,他们在祈祷上苍时,并没有求佛不给那些富贵之家关照。

事实上,一个家庭顺延几代之后,就会有一些崛起与落差,少有十代都富贵而谦和的,因此,社会上流传这样的说法:家无三代富,清官不到头。

这是规律,这也是伤感,这更是无奈没有读懂人生的无奈。

正因为人生是如此短暂,即使你能活上百来岁,或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋,对于浩渺的宇宙来说也是短暂的。

最新《缘缘堂随笔》读后感范文

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《缘缘堂随笔》读后感范文缘缘堂随笔读后感【一】有时,我常常会想,我要做一个怎么样的人,是做一名授人知识的教师,还是做一名救死扶伤的医生。

我就在这样忧虑的环境中生存着,又迫于来自父母的压力,无法脱离。

我的心在痛苦的挣扎着。

但它的出现,散去了我内心的浮躁。

一名虔诚的佛教徒,一名出色的文学家,一名出色的漫画家,这便是我尊敬的丰子恺先生了。

他的作品多之又多,却又都富含哲理。

其中最令我喜爱的便是那《缘缘堂随笔》了。

它的语言不是那样的华丽,却是那样的形象,令人回味。

在书中,我看见了童年的丰子恺,在私塾上课的他,做父亲的他。

在书中,我还看见了不同于其他大人的丰先生。

人生就好比是一张网,丰先生这样写道:“我仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网,大大小小的一切事物,都被牢结在网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能孤独地明晰的显现在我眼前,因之永远不能看见世界的真相。

”大人们在做事情总是会掺杂入一些不必要的事物,不必要的因素,不能直观地去看待,本是很简单的事物却变复杂了。

大人便是处于人生这张网的最中心了。

孩子们便是如此天真,不掺杂任何因素,很快就能看清事情的真相,找到事情的根本,孩子们也就处于这张网的最边缘。

“使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。

天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年,慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。

”时间就像一把锋利的刀,将孩子们带入社会,磨去他们的天真,让他们感受到社会的残酷,满怀正义的青年为了能有立足之地,变成了冷酷的成人。

社会将人们磨砺成了我们自己不希望看到的那一面,人们的欲望改变了社会,而社会又改变了人们。

使充满正义、天真烂漫的青年们,变得奸诈,变得狡猾。

从丰先生的笔下,我真的读懂了许多道理,也让我充满信心。

在丰先生看来,孩子们的天真烂漫是多么可贵。

孩子们的一言一行可能是那么好笑。

初中缘缘堂读后感随笔精选

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初中缘缘堂读后感随笔精选(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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读书丰子恺缘缘堂随笔

读书丰子恺缘缘堂随笔

读书丰子恺缘缘堂随笔缘缘堂随笔的阅读感受第一篇《缘缘堂随笔读书笔记》最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》感触很多,虽不能说完全看透,但丰先生睿智的思维和豁达的人生态度,让我敬畏万分。

吉川幸次郎说他是现代中国最像艺术家的艺术家,这不是因为他多才多艺,会弹钢琴,作漫画,写随笔,而是他的像艺术家的直率,对于万物的丰富的爱,和他的气品、气骨。

我对他给丰子恺的评价完全同。

《缘缘堂随笔》中收录了丰子恺的41篇随笔,包括缘缘堂随笔和山水间的生活,以及6篇缘缘堂往事。

字句间蕴含着他对人生的思考和感悟,而且妙趣横生。

春日是mendelohn,夏日是beethoven,秋日是chopin、chumann,冬日chubert。

《闲居》论文学的人说,“文章本天成,妙手偶得之”;论绘画的人说,“天机勃露,独得于笔情墨趣之外”。

“美”都是“神”的手所造的,假手于“神”而造美的,是艺术家。

丰子恺先生的写作,没有鲁迅、老舍般的溢于言表的嘲讽,而有同样令人深思,同样使人们在黑暗中觉醒,看到光明。

他的语言亲近随和、易懂言简,犹如无所不懂的知己。

正是因为上述原因,每当我翻开此书,总是轻轻地、一页页地认真看。

当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时,我们不会觉得惊诧,因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来,虽然那些都已成为过去,但依然清晰。

同样,当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败,只要其中经历了几十年,人们在感叹的时候,也觉得没有什么稀罕了,很多平民百姓正是希望有一些变数,使他们不至于永远处在社会的最底层,当然,他们在祈祷上苍时,并没有求佛不给那些富贵之家关照。

事实上,一个家庭顺延几代之后,就会有一些崛起与落差,少有十代都富贵而谦和的,因此,社会上流传这样的说法:家无三代富,清官不到头。

这是规律,这也是伤感,这更是无奈,没有读懂人生的无奈。

正因为人生是如此短暂,即使你能活上百来岁,或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋,对于浩渺的宇宙来说也是短暂的。

心得体会-缘缘堂随笔读后感 精品

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缘缘堂随笔读后感篇一缘缘堂随笔读后感一个虔诚的佛教徒,一位广博的学者,一个平实的凡人,一位真切的彻悟者,丰子恺,不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思,一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。

人生是一张罗织的网,丰子恺认为大大小小的一切事物都被牢结在这网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前,因之永远不能看见世界的真相……所以我想找一把快剪刀,把这个网尽行剪破,然后来认识这世界的真相。

许地山缀网是为了生存,非子恺要剪破是为了更好的生活,无论是补网也好,是剪网也罢,他们都是热爱人生又想看清人生的本质。

一个渐字道出了人生的演变过程,也点破了生活轨迹变化的秘密。

难为丰子恺能悟出这个含义深厚的渐字!芸芸众生又有几人看到自己是在不知不觉中渐渐由生走向死?又有几个看到自己是在渐渐的由无知走向丰满?不管人性善还是人性恶,每个人都在渐渐中接受了生活给予他的影响,从而渐渐成善或成恶。

自然界的有无、荣枯,人生中的贫富、升降都含在一个渐字中。

这宇宙中没有什莫是永恒不变的,只不过因为渐渐而模糊了人们的感觉,直到沧海桑田、今非昔比,才因为惊讶而感叹良多。

渐是无形的,你看不到她轻轻挪移的脚步,渐又是有形的,多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量;渐能掩盖很多变化,使身在其中的人感觉不到,局外的人也难于感觉到。

因此,当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时,我们不会觉得惊诧,因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来,虽然那些都已成为过去,但依然清晰。

同样,当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败,只要其中经历了几十年,人们在感叹的时候,也觉得没有什么稀罕了,很多平民百姓正是希望有一些变数,使他们不至于永远处在社会的最底层,当然,他们在祈祷上苍时,并没有求佛不给那些富贵之家关照。

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品味经典
----读《缘缘堂随笔》
初一10班耿予晴曾在小学的时候,就接触过丰子恺的作品。

还记得那篇文章的名字,叫《白鹅》。

至今还能记起他那幅可爱的白鹅像和那以贬代褒的文字。

当我每每在公园见到有白鹅游动,心中便会不由自主地联想到那吃一口饭、啄一口草、再衔一口泥的白鹅先生。

没办法,这篇文章给我留下的印象实在是太深了。

而今天,当我拿到期待已久的这本书时,心中竟有一丝见到老朋友似的感觉。

打开书,顾不得看目录,随手翻开一篇,便像一只蚕一样大嚼起来。

他的笔调仍是那种与众不同的冷幽默的感觉,不过读起来却一点也不像在开玩笑。

我以前很讨厌那种质量极差的书,但今天竟喜欢上了那种透过第一页直接能看到第三页的小册子。

看着看着,我发起了呆。

每一篇文章,都只有那么3、5页,可说得却都是我似乎知道又似乎不知道的道理。

在一种兴奋,怀疑与反复思考的矛盾结合中,我看完了它。

轻轻地把书合上,却觉得每一篇文章都是一首歌,一首听上去那样熟悉的儿歌,一首叫人思考的怨歌,一首记录人生的悲歌。

正像文中所述,孩子才是万物的创造者,只有他们才能用最纯洁,最真实的眼睛看待这并不美丽的世界。

也许所谓的成熟,不过是一种自我的失去罢。

可令人奇怪的是,我们为什么怀着一种残缺的心灵,去质疑孩子们能穿破重重迷雾的眼睛?怀着一种疑惑的态度,他扔掉了多数作
家喜欢的无病呻吟,转而从一个有着青枣一般眼睛的孩子的角度上,叙述那些个令他搞不懂的大人、令他搞不懂的事。

没有悲伤,没有失落,因为它们不属于一个尚未被世俗迷惑的人。

倒是我们该好好想想,是孩子的世界错了,还是我们错了?
童真不等于懵懂,或许当我们指着一个小孩,说他很傻很天真的时候,我们并未真正地成熟。

真正长大了的人,眼睛里应该是有一把刷子的。

这把刷子,可以描出自我与他人的区别,可以涂掉世界的丑陋,可以画出一个小小的世界。

我们在小孩子的眼睛里看到了这把刷子,可“大人”们呢?他们也曾有,但是,它和童真一起被丢在了成长的长河中。

我突然感到一些被我逐渐遗忘的东西一点点回来了。

伴着落了些灰的回忆,伴着熟悉却许久未闻到的叶间清香,孩童的阳光,乐观,淘气回来了。

在这本书里,我找回了自己,找回了童年,也明白了一个道理:什么“真理只掌握在少数人的手中”,什么“群众的眼睛是雪亮的”之类的话,其实是一样的。

它们只有一个意思:把握自己,相信自己,坚持做自己。

当我们明白了那些功名利禄、尔虞我诈背后并不是真正的人生,那些苦行僧一样的隐居者也并未真正体会人生时,我们才是真正地长大了。

缘缘堂随笔,发出的不仅仅是一时的感慨。

你从中能找到的,是你渴望已久的东西。

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