礼仪学_自考_卷
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《现代礼仪学》复习资料
第一章
现代礼仪学的研究对象
一、单选
1、孔子所说的“克己复礼”中的“礼”的含义是广义泛指西周社会的礼。
2、孔子说”殷因夏礼”,其中有“礼”指的是狭义,指社会制度或典章制度。
3、“优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人然后行》”《礼记·中庸》中的“礼仪”意为礼的纲目。
4、“礼仪卒度,笑语卒获”《诗经·小雅·楚茨》中的“礼仪”意为古之祭祀之仪式.
5、我国古代的三纲五常中五常,除仁、义、智外,还有礼与信。
6、我国儒家经典著作中《周礼》是专用谈政治制度的书。
7、《礼仪》中的概念为礼节仪式。
8、“千里送鹅毛,礼轻情意重”的礼应理解为礼物、献礼。
9、礼仪学这门学科最重要的基本概念是礼仪。
二、多选
1、礼仪学有关理论的探讨包含有研究对象、礼仪的历史、礼仪的性质、礼仪构成要素、礼仪规律、社会主义礼仪的基本原则。
2、我国古代“礼”概论基本含义有典章制度、礼节仪式、道德规范。
3、在书中“仪”的概念为法度准则;容貌风度;典范表率理学;形式仪式;礼物。
三、填空题
1、三纲指_君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
2、三礼是指《周礼》《仪礼》《礼记》等三部讲述儒家经典著作。
3、礼是礼仪学这门学科的核心概念,礼仪是这门学科重要的基本概念。礼仪的概念是以礼的概念为前提条件的。
4、“礼仪”一词,早在《诗经》和《礼记》中就已经出现了。
5、英语表示礼仪的单词是“ETIQTTE”它泛指人际交往通行证。
6、礼仪学研究对象或研究内容包括理论探讨和实际应用两个方面。
7、礼仪学的研究研和运用,只有贯彻贯彻理论结合实际的原则,才能取得理想的效应和丰硕的成果。
8、现代礼仪学的核心概念是礼的概念,其它基本概念还有礼、仪以及礼貌、礼节等。
9、在“仪表堂堂”中,“礼”的概念为容貌和风度。
10、在现代“礼仪小姐”、“礼仪先生”称谓中,仪的定义为典范和表率。
11、礼仪作为一种文化现象,是伴随着人类社会一起产生并民展起来的。
五、简答题
1、分辩礼貌、礼节与礼仪。
答:礼貌是指语言动作(还包括表情)谦虚恭敬的表现,如有礼貌、讲礼貌。
礼节是指表示尊敬、祝颂、哀悼之类的各种惯用形式。礼仪则是在社会生活中的约定俗成的,符合礼的要求、维护礼的精神,指导、协调人际关系的行为方式和活动形式的总和。礼仪的具体体现和表现形式有:礼节、礼貌、仪表、器物、服饰、标志、象征等。
2、简述等级与阶级的关系。
答:社会等级和阶级既有联系又有区别。阶级表现为等级。比如奴隶社会的奴隶主阶级和奴隶阶级,可以说是两个不同的阶级;但等级不一定表现为阶级,如我国封建社会不同的官员等级并不是不同的阶级。
3、简述礼仪的内涵与外延。
答:礼仪”的内含是:指礼仪是社会活动和人际交往的规范、准则、方式,或形式或程序,是在社会交往过程中约定俗成的结果,具有指导和协调人际关系的作用。“礼仪”的外延是:指礼仪包括礼节、礼貌、仪表、仪式、器物、服饰、标志、象征。
第二章
礼仪的起源与发展
一、单选
1、有关原始氏族的“司礼”的陈述,正确的是负责主持节日、庆典等仪式。
2、原始社会的礼仪中最突出的是各种崇拜的礼仪。
3、《礼记》所载孔子所描绘的“大同世界”指的是原始社会。
4、禘祭是指古代帝王追祭始祖之先的一种宗庙祭祀礼仪。
5、我国古代的“吉礼”是指祭祀的典礼。
6、曾接见英国公使马尔戛尔尼,要求其行三跪九叩礼的清朝皇帝是乾隆。
7、资本主义礼仪的显著特征是既文明又不文明。
8、原始社会形态在中国解体于公元前二千年左右的夏代。
9、在母系氏族的原始社会中,母舅代表着家族的纪律、权威及执行权利的原则。
10、礼仪在原始社会生活中占据重要位置,可从司仪的显赫地位得到证明。
11、舞蹈是美洲土著的一种敬神仪式,也是各种宗教庆典中的一项节目。
12、原始社会礼仪的全民意向特征是十分鲜明的。
13、《商书•盘庚中篇》中“秦畜汝众,汝当作我畜民”中的“众”,“汝”特指奴隶。
14、校阅、出师、气师、致师属于古代五礼中的军礼。
二、多选
1、马克思主义认为,人们的意识,决定于生活条件、社会关系、社会存在。
2、摩尔根在《古代社会》中指出人类原始社会经历的两大阶段是蒙昧社会、野蛮社会。
3、原始社会礼仪中崇拜礼仪有图腾崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、神灵崇拜。
4、易洛魁人自然崇拜观念的有大神、恶神、雷神赫诺、风神盖奥、三姊妹神。
5、属于古代“五礼”的有吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
6、属于嘉礼的有冠礼、婚礼、投壶礼、射礼、立储。
7、奴隶社会礼仪的特征是尊君观点、强制与不平等、妇女地位下降。
三、填空
1、礼仪起源于人类社会。
2、关于礼及礼仪的起源,我国古代的荀子有所谓的“圣王”的理论。
3、美国著名人类学家摩尔根在其著作《古代社会》中,描述了北美印弟安人易洛魁部落的大量原始礼仪。
4、奴隶社会的礼仪体现和维护的是奴隶主统治阶级的利益。
5、奴隶社会的礼仪被奴隶社会君主贵族垄断,神权与政权合一,是以
尊君为核心的礼仪。
6、我国奴隶社会的以女性奴隶殉葬的制度,反映了当时的妇女地位下降情形。
7、“五礼”是指吉、凶、宾、军、嘉等五种我国奴隶社会的礼仪、制度。
8、封建统治者将奴隶社会的尊君观念演绎为“君权神授说”的完整理论体系。
9、封建社会礼仪的平等表现为尊君抑臣、尊夫抑妇、尊父抑子和尊神抑人的礼仪体系和特征。
10、封建礼教对妇女的要求被统称为“三从四德”,它在宋代趋于完整和严格。
11、我国古代的殉葬制,始于原始社会以人殉葬的是奴隶社会残酷、野蛮的
一个重要表现,封建时代有所缓解,但到了明代又死灰复燃。
12、封建专制统治者习惯于以我为中心,表现在礼仪上就是顽固的封闭性和自我中心论。
13、礼仪作为人类社会的行为规范,是与人类社会同时产生,同步发展的。
14、礼和礼仪的形成,必然是一个从无到有,由初级到高级,由零碎到整体的渐进过程。
15、礼仪决不是个别人创造的结果,只能起源于原始社会中人与人之间的交往。
16、原始社会礼仪的内容广泛,而以各种崇拜尤为突出。
17、人类发展进入奴隶社会后,礼仪便开始了在阶级对立的社会中曲折发展的历史。
18、神权和政权
合一,使原始社会礼仪被改造为以
尊君为核心
的礼仪。
19、封建社会的礼仪除沿袭了奴隶社会礼仪的三个特征外,还表现出两个显著特殊点:伪善和封闭。
20、资本主义社会的礼仪有人也称为“文明礼仪”。
四、简述
1、简述原始社会的礼仪特征。
答:(1)礼仪在社会生活中占据十分重要的位置。人类原始社会历经了蒙昧社会性和野蛮社会两个大的阶段。
(2)礼仪内容广泛,而以各种崇拜尤为突出。原始社会礼仪在原始人类社会的方方面面都是存在的,而最突出的则是各种崇拜的礼仪。如图腾崇拜、自然崇拜、神灵崇拜、英雄崇拜等。
(3)礼仪活动具有明确的实用动机。如部落会仪的开幕式、名字、氏族等。