抵制文化侵略与弘扬传统文化

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拒绝洋节,从我做起;弘扬传统, 爱我中华

拒绝洋节,从我做起;弘扬传统, 爱我中华

拒绝洋节,从我做起;弘扬传统, 爱我中华拒绝洋节,从我做起;弘扬传统, 爱我中华周村区实验中学副校长孙桂顺“洋节”,顾名思义,就是欧美等西方国家的节日。

主要包括:2月14日情人节、4月1日愚人节、10月31日万圣节、12月24日的平安夜、25日的圣诞节等。

随着改革开放的深入,西方文化中的“洋节”在一些商家的热捧中,成了促销热卖的噱头,但是很多人并不了解这些所谓的“节日”本身所蕴含的文化内涵,并不了解中国人为什么不能过“圣诞节”等洋节。

万圣节,起源于凯尔特人传统的鬼节。

经过基督教徒的改造成为了纪念他们圣人的节日。

圣诞节,是西方国家信奉的基督教的创始人耶稣的出生日,同样也是一个带着强烈宗教色彩的节日。

“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”。

西方节日的传入,实际上是对中国的文化侵略。

作为炎黄子孙,我们理应对这些“舶来品”说不!“文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。

中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。

”没有一个国家和民族的文化比中国文化更博大精深!周恩来说:我们热爱我们的民族,这是我们自信的源泉!中华民族历经五千多年漫长岁月血脉相传,是世界上唯一文化没有断过流、从始至终传承下来的伟大民族。

然而,近几年来,圣诞节等“洋节”在中小学生中盛行,一些青年学生盲目跟风推崇洋节,这与学校开展爱国主义传统文化教育是背道而驰的。

20XX 年1月25日,中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》要求,“实施中国传统节日振兴工程,丰富春节、元宵节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵”。

为此,我代表学校向全体师生发出如下倡议:家人团聚,赞天地之化育,我感恩,过春节!家人团聚,报四时之恩赐,我温暖,过中秋节!家人团聚,感先贤之圣德,我学习,过端午节!家人团聚,念祖先之恩德,我思远,过清明节!家人团聚,孝亲人之大恩,我感动,过重阳节!希望老师们、同学们永远记住:我们是炎黄的子孙,理应有属于我们自己的骄傲和自豪!身处育人圣地的实验中学,让我们一起用甩掉陋习,拒绝文化侵略,拒绝过“洋节”的实际行动继承和发扬中华民族的优秀传统文化,为建设社会主义文化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力!。

2024年传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿(19篇)

2024年传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿(19篇)

传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿(19篇)传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿(精选19篇)传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿篇1亲爱的老师,同学们:我叫,是市班的一名学生,我今天演讲的题目是《永远的中华文化》。

翻开历史的画卷,中华民族曾几多苦难,血泪斑斑,国门被强盗打开,国家被烧劫躏辱;看看今天的世界,我中华民族却能傲立于民族之林,国人扬眉吐气。

滚滚长江黄河翻涌不息,泱泱中华大国巍巍耸立,是什么力量使你龙的姿态亘古于历史的长河,那就是世界文明史中没有中断过的中华文化。

五千年的中华文化生生不息。

智慧而锋利的刀刻文字象犀利无比的刀枪打败了一切外来列强的侵略;圆润轻巧的算盘珠圆了代代中华人的富强之梦;神农氏的百草园的中草药神秘驱散了东亚病夫的梦魇;世界联合国教科文组织把孔子定为世界名人是75位诺贝奖获奖者联名提议,你是否已经感到中华文化的悠久、优美和伟大。

中华文化之美是采撷五十六个民族之奇葩的盛装,中华文化之久是中华几千年沧桑酿造,中华文化之博是世界上五分之一的人口所雕刻绘制,中华文化之深是要你能听懂女娲补天和精卫填海的音符;圆明园大火烧不了中华文明的辉煌;南京三十万同胞的头颅筑起了新的钢铁长城;三峡截流的成功向世人展示中华风彩;紫荆花的盛开昭示了中华雄风,科学发展观描述中华民族和谐美好的愿景。

中华文化的强大震撼擐宇!优秀的文化更要我们去承接发扬创新光大。

骄傲自豪的龙的传人让我们努力学习继承中华优秀文化,在世界文化相互交映、激荡和碰撞中去丰富完美,不再有”非典“和贫困的无奈,不再有南斯拉夫大使馆被炸的心痛,不再有海峡两岸分隔的撕裂,让我们努力学习,将奏响中华文化的音,弘扬我中华文化的青春和活力,从而推动中华文明走向世界之巅。

谢谢大家!传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿篇2尊敬的各位、老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自高二(17)班的蒋戈。

今天,我要演讲的主题是:弘扬中华传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。

弘扬传统文化坚定文化自信800字

弘扬传统文化坚定文化自信800字

弘扬传统文化坚定文化自信800字传统文化是一个国家的灵魂,是民族的根基。

作为一个拥有悠久历史的文明古国,中国拥有丰富的传统文化,其深厚的内涵和丰富的民族特色给人留下了深刻的印象。

在现代社会,面对全球化的挑战和文化多样化的冲击,我们更应该弘扬传统文化,坚定文化自信,并将其传承下去。

弘扬传统文化,首先要深刻理解传统文化的内涵和价值。

传统文化以儒家思想、道家思想、佛教思想为基础,融合民间传统文化、文学、艺术等多种形式。

其中包含了对人生道德、人际关系、社会秩序等诸多方面的精神指导,为我们提供了宝贵的思想财富。

同时,传统文化还体现了中国人的传统审美情趣和生活方式,通过古代文人墨客的诗词歌赋、书法绘画等艺术形式,传达了中国人内心深处的情感和格调。

因此,要弘扬传统文化就要深刻理解其内涵和价值,才能够真正领会并有所作为。

其次,要通过多种途径弘扬传统文化。

在当代社会,要想传承和弘扬传统文化,就需要借助现代化的手段和途径。

例如,可以通过制作文化节目、举办文化活动、建立文化交流平台等方式,让传统文化和现代生活相结合,使其更贴近青年人,才能够真正让他们感受到传统文化的魅力,从而激发出对传统文化的热爱和保护的意识。

同时,利用网络、数字媒体等现代化工具,可以更好地宣传传统文化,让其渗透到人们的日常生活中去。

通过电视、网络、平台等传播媒介,可以将传统文化带入寻常百姓家,让更多的人都有机会去了解、接触和喜爱传统文化。

弘扬传统文化,还要培养文化自信。

文化自信是每一个国家和民族都应该具备的品质。

要想弘扬传统文化,就必须坚定文化自信,才能够真正将传统文化传承下去。

中国传统文化博大精深,历史悠久,是中华民族的宝贵财富,已经成为世界认可的文化形象,因此,我们要树立文化自信,自觉抵制文化侵略,拒绝“文化焦虑”,才能够守住传统文化的独特魅力,不受外来文化冲击。

同时,只有树立文化自信,才能够在弘扬传统文化的过程中更好地发掘和创新,使传统文化更好地适应现代社会的审美和价值取向。

传统与现代的冲突如何解决?

传统与现代的冲突如何解决?

传统与现代的冲突如何解决?随着社会的飞速发展和人们观念的逐渐更新,传统与现代之间的碰撞变得越来越激烈。

传统的文化、价值观念和现代的科技、经济模式之间的矛盾成为了许多问题的根源。

如何解决传统与现代冲突的问题,具有重要的现实意义。

以下将从多维度角度,探讨此问题的解决方法。

一、尊重传统文化,理性地接纳现代文化传统文化是每个国家的独有资源,我们应该尽可能地向年轻人传递传统文化,让他们对传统文化有更深刻的认识和了解。

同时,也要学会理性地接纳现代文化的新鲜事物,保持开放、包容心态,摒弃偏见、歧视,珍视文化多样性。

在接纳传统文化和现代文化时,我们还需要注重建立沟通渠道。

全社会应该关注年轻人的思想动态和个性化需求,提供符合他们喜好的传统文化和现代文化的内容。

同时,还需要多开展各类文化交流、对话、论坛等活动,增加对传统文化和现代文化的深入了解和认识,促进传统文化和现代文化的有机融合。

二、坚持文化自信,拒绝文化侵略面对外来文化的“侵略”,我们需要保持文化自信,坚守传统文化的精神内核。

这不仅有利于提高我们的国家文化软实力,而且还可以弥补现代文化所欠缺的一些方面。

应该在保护传统文化的基础上,对一些新的文化思潮进行筛选和吸收,摒弃不利于我们国家和民族的文化价值观念,增强对文化的自我保护意识。

同时,我们还需要通过各种文化交流机制,向世界宣传中国传统文化的独特性。

可以开展各种文化产品的交流与展示,展现历史、传统、现代等多方面的丰富内涵,加强文化领域内的交流互鉴和对话,促进文化之间的对接。

三、建立权威机构,引导思想在文化方面,我们还可以通过建立权威机构,引导思想。

这些机构可以依据建立规范、细致的标准,对文化产品、文化价值、文化传承等方面进行权威引导,使传统文化和现代文化能够有机融合,更好地满足社会的文化需求。

建立权威机构,还有利于加强对文化产业方面的管理。

首先,可以根据国情,制定出适合本国实际的文化政策,同时还可以对文化创意产业进行规范和监管,让文化产业健康有序发展。

弘扬传统文化 培育爱国情怀

弘扬传统文化 培育爱国情怀

弘扬传统文化培育爱国情怀【摘要】在当今社会,弘扬传统文化并培育爱国情怀具有重要意义。

传统文化是民族的根和魂,对培育爱国情怀起着至关重要的作用。

通过学习和传承传统文化,人们能够增强对祖国的热爱和责任感。

弘扬传统文化也能够激发人们的民族自豪感,促进民族凝聚力和认同感的提升。

在当今社会,我们可以通过各种方式和途径来弘扬传统文化,例如举办文化活动、开展传统文化教育等。

弘扬传统文化不仅可以传承中华民族的文化基因,也可以在培育爱国情怀方面发挥重要作用。

只有不断传承发展传统文化,才能实现爱国情怀的长久传承,让爱国情怀代代相传。

【关键词】弘扬传统文化、培育爱国情怀、重要性、传统文化、作用、方式、途径、现实意义、爱国主义教育、传承发展、实现传承、双重作用、爱国情怀、教育的重要性。

1. 引言1.1 弘扬传统文化的重要性传统文化是一个国家、一个民族的精神瑰宝,是历史的见证,是文明的积淀。

弘扬传统文化不仅是对历史和文化的尊重,更是对民族精神和价值观的传承。

通过弘扬传统文化,人们可以更好地了解自己的根源,挖掘传统智慧,传承文化血脉,培育家国情怀。

传统文化中蕴含着丰富的智慧和道德规范,是我们的精神家园。

在当今信息爆炸的社会,传统文化的重要性愈发凸显。

通过弘扬传统文化,我们可以注重品德修养,培养文明礼仪,强化社会责任感,建立正确的世界观和人生观。

弘扬传统文化不仅是对过去的尊重,更是对未来的负责。

只有牢记传统文化的重要性,传承发展精华,我们才能更好地面对挑战,塑造更加美好的明天。

弘扬传统文化,就是弘扬自己的根和神,是培育民族自豪和自信的重要途径。

弘扬传统文化,是我们每个人的责任和使命。

1.2 爱国情怀的价值爱国情怀是中华民族传统美德的重要体现,是每个中国人都应该具备的情感。

爱国情怀的价值在于激发个体对祖国的热爱和责任感,促进国家的繁荣和发展。

爱国情怀可以增强个体的认同感和归属感,使人们更加团结和自信。

在面对外部挑战和困难时,爱国情怀可以凝聚人民的力量,坚定信心,共同抵御敌对势力的侵略和威胁。

传承和弘扬中华民族传统文化

传承和弘扬中华民族传统文化
(1)加强文化建设,要做到在继承中发展,在 发展中继承。传统文化与社会主义市场经济、民 主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调 适应的地方,这就要求人们必须实现对传统文化 的创造性转化和创新性发展。 (2)以科学的态度对待中华民族优秀传统文化。 不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。 对中华优秀传统文化要坚持马克思主义的方法, 采取马克思主义的态度,把弘扬优秀传统文化与 发展现实文化结合起来,古为今用、推陈出新, 有鉴别加以对待,有扬弃的予以继承,既不能陷 入历史虚无主义,也不能陷入文化虚无主义。
一百年”奋斗目标而努力,其中全面建 成小康社会中的“小康”这个概念,就 是出自《礼记•礼运》。使用小康这个概 念来确立中国的发展目标,既符合中国 的发展实际,也容易得到最广大人民的 理解支持。从历史走向未来,只有从延 续民族文化血脉中不断开拓前进,我们 才能创造辉煌的事业。
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2.实现中华民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展
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孟子继承和发展了孔子的“仁爱”思想,提
出“亲亲而仁民,仁民而爱物”。“仁者,人 也”,“仁爱”就是由己推人,由内而外,由近 及远。墨家主张“兼爱”,与“仁爱”具有相通 之处。“兼爱”的要求,就是“视人之国若视其 国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”, 其理想境界是“天下之人皆相爱,强不执弱,众 不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”。
传承和弘扬中华民族优秀传 统文化
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传承和弘扬中华民族优秀传统文化
一.中华民族优秀传统文化的内涵 二.传承和弘扬中华民族优秀传统文化的原因 三.传承和弘扬中华民族优秀传统文化的途径
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一.中华民族优秀传统文化的内涵
1.传统文化的定义
文明演化而汇集成的一种反映 民族特质和风貌的民族文化,是民 族历史上各种思想文化、观念形态 的总体表征。世界各地,各民族都 有自己的传统文化。中国的传统文 化以儒道互补为内核[1] ,还有墨家、 法家、名家、释教类、回教类、西 学格致类、近代西方文化等文化形 态,包括:古文、诗、词、曲、赋、 民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、 书法、对联、灯谜、射覆、酒令、 歇后语等。

增强文化自信 抵制文化侵略 演讲稿

增强文化自信 抵制文化侵略 演讲稿

增强文化自信抵制文化侵略主题:增强文化自信抵制文化侵略尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:大家好!今天,我站在这里,发表这篇演讲稿,是为了向大家阐述一个重要的话题——增强文化自信,抵制文化侵略。

文化自信,是民族精神的重要体现,是国家和民族发展的强大力量。

然而,在全球化的浪潮下,我们也面临着来自外部文化的侵略和冲击。

在这样的背景下,我们每个人都应有自己的文化立场和文化自觉,勇敢地守住我们的文化底线,维护我们的文化自信。

一、增强文化自信的重要性1. 树立自豪自信的文化认同。

文化是一个国家和民族的灵魂,我们需要在传统文化积淀的基础上,树立自豪自信的文化认同,自觉地传承弘扬中华民族的优秀传统文化,增强对自己文化的认同感和自豪感。

2. 增强对本国文化的理解和认同。

只有深入了解和认同本国文化,我们才能更好地继承和弘扬传统文化,才能更好地接受和融合其他文化的优秀成果。

3. 增强对本国文化的自觉防范。

我们要保持对本国文化的自觉防范,避免受到外部文化的侵蚀和冲击,保持文化的独立性和纯粹性,增强文化自信。

二、抵制文化侵略的重要性1. 保护国家文化安全。

文化侵略容易导致国家文化的衰败和崩溃,严重危害国家文化安全,抵制文化侵略是保护国家文化安全的需要。

2. 维护国家文化自信。

抵制文化侵略,是对本国文化自信的维护和强化,是对外国文化入侵的有力回击。

3. 保护民族认同和文化自尊。

我们的文化自信来自于对本国文化的认同和尊重,抵制文化侵略,是对我们民族认同和文化自尊心的保护。

三、加强文化自信的途径1. 加强对传统文化的继承和弘扬。

传统文化是我们民族的宝贵精神财富,我们要加强对传统文化的继承和弘扬,传承中华优秀传统文化,增强文化自信。

2. 推动多元文化的交流与融合。

多元文化是世界文明的共同财富,我们要推动多元文化的交流与融合,借鉴吸收其他文化的优秀成果,拓展自己的文化视野,增强文化自信。

3. 积极参与国际文化交流。

积极参与国际文化交流,传播我国文化,增进各国人民之间的了解和友谊,为国际社会增添正能量。

九一八事变对中国传统文化的冲击与反思

九一八事变对中国传统文化的冲击与反思

九一八事变对中国传统文化的冲击与反思九一八事变,即1931年9月18日日本侵略军占领中国东北的事件,是中华民族历史上的黑暗时期之一。

这起事件不仅给中国人民带来了深重的灾难,也对中国传统文化产生了巨大的冲击与影响。

本文将就九一八事变对中国传统文化的冲击与反思展开探讨。

一、国家危机与文化沦丧九一八事变导致中国东北地区沦陷,国家面临着巨大的危机。

在战乱和破坏的蹂躏下,传统的文化生态遭受了严重的冲击,许多珍贵的文物被掠夺、破坏,传统文化的传承遭到了停滞。

这些不仅是文化遗产的损失,更是中国传统文化几千年积淀的一次巨大断裂。

二、日本文化的渗透在九一八事变后的东北地区,由于日本侵略者长期统治下,日本文化得以大规模传入和渗透。

日本的语言、宗教、风俗习惯等方面对中国传统文化产生了深远的影响。

例如,日本的礼仪习俗曾一度主导了东北地区的社会风气,中国传统礼仪逐渐被冲淡甚至被放弃。

这导致了中国传统文化的原汁原味逐渐淡化和丧失。

三、家庭观念的改变九一八事变使中国家庭受到了严重的冲击,许多家庭被迫分离和伤痛。

这对中国传统家庭观念造成了重要影响。

受西方文化的影响,很多家庭逐渐开始接受个体主义的观念,家庭中的亲情、亲子关系等传统价值逐渐被冲淡。

这对中国传统文化的家庭伦理观念构成了一定的冲击。

四、民族认同与文化自觉九一八事变让中国人民深刻认识到了国家的危机和民族的屈辱,这使得人们开始重新审视自己的民族认同和文化自觉。

在抵御和抵制外来文化的冲击下,中国人民更加强烈地表达对传统文化的热爱和自豪感。

九一八事变也催生了众多有识之士的反思与担当,推动了中国传统文化的复兴与传承。

五、反思与传统文化的当代价值九一八事变给中国传统文化造成的冲击使得人们开始反思传统文化的当代价值。

传统文化所蕴含的思想、道德价值、审美观念等,都对当代社会仍然具有一定的指导和启示意义。

九一八事变的教训使得人们更加意识到传统文化的珍贵和重要性,推动了对传统文化的研究和传承工作。

中国文化安全之防止西方文化对中国文化的侵略

中国文化安全之防止西方文化对中国文化的侵略

中国文化安全之防止西方文化对中国文化的侵略摘要:在国际交往频繁、经济资源优化配置和高效流动、科学技术和文化创新空前活跃、思维方式与文化价值观念转换的新形势下,在我国文化领域,也出现了一些新情况和新问题,有的甚至影响社会政治的稳定和国家安全。

相对经济而言,如果说当前社会发展是我们的“短腿”,意识形态如何抵御“西化”,文化领域如何抵御渗透,则是我们的“软肋”[1]。

论文关键词:渗透,维护,创新,主流文化,文化管理随着改革开放的不断深入,一股股的“西洋风”也开始铺天盖地席卷而来,不仅汉语里多了很多的音译词,如“摩登”,“可乐”等等。

过西洋节也成了卷过上下所追逐的时尚风气,就拿眼下的圣诞节来说,各家店铺把小店装饰的五彩斑斓,各种搞促销活动接踵而至,各大高校呢,就开始准备各式各样精彩的活动,情侣们纷纷上街,学生们欢天喜地。

这些现象通通都反映了西方文化强大的渗透力。

一、目前我国文化领域面临的隐忧1.西方文化对我国的文化渗透愈演愈烈随着世界交通、电信等行业的飞速发展,国与国之间的交往愈来愈亲密,交流愈来愈频繁,国际格局也向多极化发展。

我国在加入WTO 之后,西方发达国家在基本缓解军事政治对抗、致力于经济科技合作的情况下,对我国展开全方位、多角度的文化渗透。

目前,以美国为首的西方国家打着“民主”、“自由”、“人权”、“改革”等旗号,利用各种能利用的资源和手段,极力推行以“西方中心主义”为基础的各种人文、哲学社会科学理论,宣传西方的价值观念、社会心理和行为方式。

说不清具体从什么时候开始,英语和西方文化已经成了我们生活的一部分。

我国对外开放,要吸收世界先进的文明,不得不学习英语,这好象是不学好英语就不能体现出国际水平。

从这方面看,这些年,在国内英语形式完全比国语要强盛的多。

家长,学子把狭隘的目光只盯在英语上去看,而国语则变为了一种附属品,英语的考级就象成了度量人才的一个标准。

我们被笼罩在英语文化之中,升学、上大学、出国、找工作、评职称等等,都要先通过英语水平测试。

抵制文化侵略与弘扬传统文化

抵制文化侵略与弘扬传统文化

成绩中国农业大学课程论文(2009-2010学年春季学期)论文题目:抵制文化侵略与弘扬传统文化课程名称:马克思主义基本原理任课教师:***班级:植物098学号:**********姓名:摘要:在世界文化急剧交流的今天,面对文化侵略,我们要辩证的看待外来文化。

在重视为文化的民族性与时代性的基础上,弘扬传统文化,抵御文化侵略关键词:文化侵略;传统文化;民族性;时代性引言日前,国家广电总局下发通知:在非外语频道,播音员主持人在口播、采访、影视记录字幕等方面,不要使用外语及其缩写词。

这意味着,诸如NBA、GDP、WTO、CPI等大家熟悉的英文缩写,将被尽量避免使用。

据了解此项“改口令”是为了提倡使用汉字,为更多观众能看得懂、听得懂电视广播节目,因此要求各电视台在没有必要的情况下,尽量避免使用外语以及外语缩写词。

如果特殊情况下需要使用,需要在后面加上中文解释。

①此事引发热议。

多数观点将此事解读为弘扬民族文化,从而抵御外来文化入侵的一种手段。

抵御外来文化侵略关于“开放”与“封闭”,自中国古代就是个争论不休的话题,从唐朝的开放,到后来的闭关锁国。

整个中华民族从未停止对“该用什么态度来对待外来文化”这个问题的思索。

鸦片战争,敲开了中国紧锁的国门,“洋文化”蜂拥而入。

新中国建立之初,又加大了对外来文化的管制力度。

而改革开放的春风,又重新为我们带回了那些让我们爱,又让我们担心的思想、艺术与理念。

事实上,无论是“开放的中国”亦或是“封闭的中国”,对文化侵略的担忧都从未消散,但我们又离不开外来的文化和思想。

历史早已证明,封闭、夜郎自大是会承受落后挨打的命运的。

在鸦片战争之后,被动的涌入和主动吸纳的外来文化确实给中国思想界乃至整个社会带来了一场巨大的震动和深刻的变革。

“翻译引进的科学知识,对于中国知识界产生了很大的影响。

因为中国毕竟要实现面向世界的近代化,同时要实现中华民族的独立自主,所以西方文化的引进,在近代中国已经是势在必行。

西方文化入侵对于中国传统文化的影响

西方文化入侵对于中国传统文化的影响

西方文化入侵对于中国传统文化的影响随着全球化的发展,各个文化交流的频率也逐渐增加。

尤其是西方文化的崛起,已经对中国的传统文化产生了极大影响。

究竟这种影响是好是坏呢?本文试图探讨这个话题,希望可以给读者一些启发。

西方文化的入侵并不是什么新鲜事物。

从19世纪开始,许多西方国家长期向中国输出文化,尤以英国、美国和法国为代表。

从文化产业到语言、音乐和服饰等各个方面,这些文化都深深地影响了中国的传统文化。

如今,这种入侵更加普遍。

随着中国在国际地位和经济实力上逐渐增强,中国人民对西方文化的接受程度也越来越高。

文化入侵本身并不是一件坏事,毕竟文化交流可以促进人们之间的友谊和相互理解。

然而,文化交流也可能会导致文化侵略,即强制性地推销自己的文化观念、价值观和行为方式。

这种侵略可能会摧毁总体化的文化体系,并且可能导致文化传统的消失。

对于文化侵略,我们应该保持警惕,并及时采取适当的措施。

西方文化侵略和中国传统文化的影响,不仅体现在文明传承和文化消亡上,更多地还是在思维方式和价值观上。

我们可以通过以下几点来了解这种影响。

首先,西方文化的入侵对中华传统文化价值观的穿透是非常深刻的。

例如,儒家传统文化认为“礼仪”在人们的生活中非常重要,“尊重长辈”和“敬爱师长”等也是儒家思想中的基本道德原则。

而如今,许多人只注重权利和自由,而忽略对他人的尊重。

这种价值观是西方文化的代表,已经渗透到了中国的日常生活中。

其次,西方文化在中国的流行也影响了人们的审美标准。

中国传统文化的美学主张注重内涵和抒情表达,其审美标准远不如西方文化那么变态化。

然而,随着西方文化在中国的普及,许多人开始追逐跟风,只追求表面的、浅层次的美感,而不关心其深层次和内涵。

这种趋势会导致中国传统文化的审美标准丧失乃至消失,这是十分不可取的。

此外,西方文化还影响了中国人的思维方式。

传统上,中国社会强调的是集体意识和团队协作。

然而,随着西方文化的增强,个人主义观念逐渐占据了许多人的思想。

反对外国文化入侵

反对外国文化入侵

<<反对外国文化入侵>>摘要: 文化入侵顾名思义即为一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。

每个国家都有自己的文化底蕴,文化底蕴的存在也就是一个民族精神的体现形式。

随着岁月的流逝,翻开尘封的画卷,中华文明自传说中的盘古开天辟地以来,历经三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖等时代的酝酿,形成了独具一格的华夏文明--中华民族的传统文化。

辉煌灿烂的华夏文明随着历史的巨轮走过漫长的岁月长河,虽然其中有些成分已不足取,但至少这些文明历经岁月的洗礼和磨练,对中华民族的发展壮大起到了不可磨灭的作用。

近代帝国主义列强对中国在军事侵略,政治控制,经济掠夺的同时,还对中国进行文化侵略。

而现代西方文化入侵有着不同的方式,特点各异,对中国可谓是影响深远。

因此,我们要反对外国文化入侵。

关键字:反文化入侵;影响深远;文化入侵的特点;措施(一)文化入侵的概况要征服一个民族,就要征服她的文化,要征服她的文化,就要征服她的人民,而要征服她的人民,最有效的就是征服她的儿童,只有从小改变孩子们的价值观,淡化他们的民族认同感和自豪感,才能使他们屈服于外族的文化,最终让他们抛弃自己的民族,以达到入侵者的目的。

西方列强也不例外,为了宣扬殖民主义奴化思想,麻醉中国人民的精神,摧毁中国人的民族自尊心和自信心。

近代帝国主义列强对中国的文化侵略披着宗教外衣,进行侵略活动帝国主义的文化入侵,很多都是在披着宗教外衣,在传教士的名义下进行的。

西方列强从侵入中国始,就把传教士作为其侵略、掠夺的工具。

传教士受差会派遣,要将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去,这就使他们自觉或不自觉地成为帝国主义的情报员。

鸦片战争时期,当时在华的知名传教士如郭实腊、马礼逊、裨治文和伯驾等,都在宗教的外衣掩护下,从事刺探、搜集中国情报,充当侵略者的间谍,鼓吹战争,并为列强发动侵华战争、掠夺财富出谋划策,直接服务或参与西方列强的侵略战争。

祖国的传统文化 弘扬中华传统文化的爱国演讲稿(3篇)

祖国的传统文化 弘扬中华传统文化的爱国演讲稿(3篇)

祖国的传统文化弘扬中华传统文化的爱国演讲稿(3篇)好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。

在发展不断提速的社会中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,那么爱国演讲稿怎么写?这里作者为大家分享了3篇弘扬中华传统文化的爱国演讲稿,希望在祖国的传统文化的写作这方面对您有一定的启发与帮助。

关于祖国传统文化的演讲稿篇一我国的传统文化有许多许多。

在生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中国的传统文化。

比如:十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了……书法艺术是我较感兴趣的传统文化。

从书中了解到,中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国较引以为豪的文化瑰宝之一。

书法大体可分为:篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

我从小就非常喜欢书法,也特别想学它,可由于那时年龄小,老师把我拒之门外了。

现在上学了,又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字,我羡慕不已,我心里又开始痒痒了,也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。

我刚练毛笔字的时候,手中的毛笔总是不听使唤,写出来的字横不是横,竖不是竖,难看极了。

经过一段时间的学习,我的毛笔字有了非常大的提高,我写的作品还在学校展览呢!我自豪极了。

关于祖国传统文化的演讲稿篇二亲爱的妈妈,亲爱的老师和可爱的孩子们:早上好!我是三班的大三学生。

今天,我将在国旗下发表演讲。

我演讲的主题是“庆祝端午节,庆祝父亲节”。

以往的传统节日——端午节,孩子们一定是吃了粽子,看了龙舟赛,过了一个很开心的节日,但是你知道端午节的由来吗?我来告诉你!中国古代有一位爱国诗人,名叫屈原。

他不忍看到自己的国家被敌人侵略,就用一块大石头跳进河里,用生命表达了对祖国的热爱。

为了不让河里的鱼虾咬屈原的身体,老百姓划到河边,有的敲锣打鼓把鱼虾吓跑,有的把饭团扔到河里喂。

此后,每年农历五月初五,都有划龙舟、吃粽子的习俗,以纪念爱国诗人屈原。

孩子,我现在就唱几句,“我家有个酷男,三头六臂刀枪不入,手掌有点粗,引我学会走路。

抗日战争中的日本侵略与中国文化保护

抗日战争中的日本侵略与中国文化保护

抗日战争中的日本侵略与中国文化保护抗日战争是中国历史上最重要的一场战争,它不仅仅是中国人民为保卫国家独立而进行的斗争,更是一场文化保卫战。

日本侵略者不仅试图占领中国领土,攫取政治经济利益,还试图扼杀与摧毁中国独特的文化传统。

然而,中国人民顽强地抵抗了侵略者的进攻,不仅保卫了国家的独立和尊严,还成功保护了中国丰富多样的文化遗产。

1. 抗日战争背景抗日战争爆发于1937年,日本侵略者利用中国内部纷争和腐败,以及对中国的军事上的优势,发动了对华北、华中和华南的侵略行动。

他们的目标是控制中国,并迫使中国人民接受他们的统治和文化。

然而,中国人民没有屈服,他们奋起抵抗,保卫自己的国家和文化。

2. 日本侵略对中国文化的破坏日本侵略者在进攻中国的过程中,对中国的文化遗产进行了大规模的破坏和掠夺。

他们焚毁了古代文献、艺术品和历史建筑,目的是消除中国人民的自豪感和文化认同。

他们还试图抹去中国人民的历史记忆,暴力镇压了抗日的文化人士和知识分子,禁止使用中文和传统的中国节日,强制推行日本的语言和文化。

3. 中国文化保护的措施面对日本侵略者对中国文化的威胁,中国人民采取了一系列的措施来保护自己的文化。

首先,他们隐藏了许多重要的文物和古代文献,以避免被日本人掠夺。

其次,中国的文化人士积极参与抗日战争,在战斗中保护和传承着中国的文化精神。

他们写诗作歌,宣传抗日理念,坚定人民的抗日信念。

此外,中国人民还保留并传承了许多传统的节日和习俗,这使得他们能够保持文化传统的连续性,并振奋了人们的斗志。

4. 文化的胜利尽管日本侵略者在军事上取得了一些胜利,但他们最终没有征服中国人民的心灵和文化。

中国人民在抗日战争中团结一致,坚定不移地保卫了自己的文化。

他们通过创作文艺作品,弘扬中国传统文化,揭示了日本侵略者的罪恶行径。

中国的文化勇敢地抵抗了外来文化的入侵,取得了最终的胜利。

5. 抗日战争对中国文化的影响抗日战争不仅保护了中国的文化,还对中国文化产生了深远的影响。

传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿4篇

传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿4篇

传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿4篇传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿篇1中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。

优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。

精神家园指的是人们精神生活,精神支柱,精神动力和精神信仰的总和。

中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生存和发展的精神财富。

正因为有了中华传统文化所营造的民族共有精神家园,才使中华民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。

为了把握文化根脉,传承和弘扬中华优秀传统文化,共筑美好的精神家园,国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓义不容辞的责任。

青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣,以国家的衰败为最大的耻辱,增強囯家的认同,培养爱国的情感,树立民族自信,做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人。

要勤学,下得苦功夫,求得真学问。

古人说:“非学无以广才,非志无以成学。

”为学之要贵在勤奋,贵在钻研,贵在有恒。

小学阶段有老师指点,有同学切搓,有浩瀚的书籍引路,可以心无骛求知问学。

同学们勤于学习,敏于求知,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民,关心世界,学会担当社会责任。

中华民族创造了辉煌的中华文明,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。

作为中华民族的一分子,我们感到自豪!作为一名小学生,我们要传承中华民族优秀文化传统,树立民族自尊心、自信心和自豪感,为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

传承弘扬中华优秀传统文化演讲稿篇2敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!我们的祖国——中国,有着悠久的5000年历史。

在这5000年中,一些伟大的政治人物,爱国人物,思想家,将领让祖国的历史变得丰富多彩。

有博学广才的孔子、老子、管仲、孟子、苏秦等文人;也有卫青、霍去病、韩信这样能征善战、勇猛的武将;还有汉文、景、武帝,唐太宗、勾践等英明的皇帝;更有吴起、姜维、诸葛亮这样足智多谋的,会为自己的君主效力的谋士;而像屈原、文天祥、邓世昌、于谦这种爱国人士也有不少。

传承中华传统文化拒绝崇洋媚外作文三百字

传承中华传统文化拒绝崇洋媚外作文三百字

传承中华传统文化拒绝崇洋媚外作文三百字全文共7篇示例,供读者参考传承中华传统文化拒绝崇洋媚外作文三百字篇1从小到大,逡巡在书本、报纸、信息中,我们常会碰到一些词语,它们一点儿也不要冗长,有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化,一一拨弄,奏响……它叫成语,我从未重视过它。

原先我一直认为,像成语一类的中华传统文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言,我自小就计不喜欢成语,总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。

孩提时,我常常问父母:“这些词明明可以当作一个句子来读,为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我,静下心来,认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语,告诉我成语的绮丽。

但幼小的我从不领情,爸爸一说成语是,我就不干了,大声哭闹着不要听不要看,任凭父母如何哄都无济于事,他们只好作罢。

然而,当我长大了,随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时,我却对成语产生了热爱——它们,是有其魅力所在。

成语在我身旁留着古韵,衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在20xx年,中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目,一下子吸引了我的眼球。

每到周末,节目播出前,我一定早已将笔和本子拿出,等待节目开播。

在节目里,选手们比拼着自己的才华和学识,常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解,手中的笔运动地更快了。

一眨眼的功夫,本子的一页已记得密密麻麻,我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过:“成语是前辈们留下来的文化遗存,但它不是死文物,而是活文化,我们的生活是可以用成语来表达的。

”是的,于成语相伴很快乐。

成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事,都在充翼着我的阅历,助我达到腹有诗书气自华。

晚上,进入梦乡,我常梦到喷薄欲出的朝阳,坐在江南的渔船上,听着游鱼的呢喃……成语,内含的精华太多太多,它们常常为我喃着那些天籁般的纯真,吟着天籁般的曲调,诉着前辈们的经历。

我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省,这样才无愧于人生旅程。

九一八事变对中国传统文化的冲击与传承

九一八事变对中国传统文化的冲击与传承

九一八事变对中国传统文化的冲击与传承在中国历史的长河中,九一八事变是一次具有重要意义的事件。

它发生在1931年的九月十八日,意味着日本侵略者对中国的侵略开始进一步升级。

这场事变对中国的政治、经济、社会等方面产生了深远的影响,同时也对中国传统文化产生了重要的冲击与传承。

一、文化冲击九一八事变的发生导致了中国社会的动荡和人民的痛苦,这对中国传统文化造成了严重的冲击。

在这个时期,中国社会面临着战争的威胁和日本的殖民统治,中华民族的尊严和文化的传承遭受到了严重的破坏。

日本侵略者对中国的掠夺和破坏,不仅摧毁了许多文化遗产和历史建筑,还迫使中国学术界、艺术界等文化领域蒙受巨大打击。

九一八事变后,中国文化界开始面临着自我反思和探索的机遇。

传统文化的冲击催生了对传统文化的重新思考与审视,引发了中国知识界对中国传统文化的重新认同和重新发扬。

许多学者和文化名人积极倡导传统文化的保护与传承,通过研究古代文献、经典著作等途径,为中国传统文化寻找出路。

二、文化传承尽管九一八事变带来了严重的文化冲击,但中国传统文化依然得以传承和发展。

中国人民坚守着自己的文化传统,通过逆境中的努力与奋斗,保持了对中国传统文化的热爱和传承。

九一八事变后,许多文化学者和艺术家不畏困难,积极传统文化的传承与弘扬。

他们通过撰写文章、举办讲座、组织文化活动等方式,向人们普及中国传统文化的瑰宝和价值。

此外,他们还致力于对传统文化的研究与发展,不断挖掘传统文化中的精华,将其与现代社会相结合,为中国文化的发展注入新的活力。

同时,九一八事变也让中国人更加珍惜自己的传统文化,认识到传统文化的独特魅力与价值。

在保护国家文化遗产、弘扬中华文化方面,人们开始付出更多的努力。

传统文化在中国社会的生活中得到了更广泛的传承与推广,传统节日、传统习俗等一直以来被人们珍视并传承至今。

总结九一八事变对中国传统文化产生了重要的冲击与传承。

这场事变使中国社会陷入动荡,传统文化受到了严重的破坏,然而人们的努力与抵抗精神使得传统文化得以传承和发展。

九一八事变与中国文化抵抗

九一八事变与中国文化抵抗

九一八事变与中国文化抵抗1931年,九一八事变发生在中国的东北地区,标志着日本侵略的开始。

这场事变对中国的社会、经济和文化产生了深远的影响。

然而,正是在这个困难的时期,中国的文化抵抗力量开始崛起,为抵抗外来侵略做出了重要贡献。

首先,九一八事变后,中国文化界迅速响应,展开了一系列抵抗行动。

知名的文化人士如鲁迅、胡适等积极发声,通过文字、演讲等方式向全国人民传递抵抗的力量。

他们以自己的行动鼓舞了人们的士气,让他们意识到保护自己的文化遗产是抵抗侵略的重要一环。

其次,中国传统文化在九一八事变后扮演了重要的角色。

中国历史悠久,拥有丰富的文化遗产,这些传统文化成为了中国人民的精神支柱。

在面对外来侵略时,中国人民通过弘扬传统文化,增强了自己的文化自信心。

例如,中国的书法、绘画、音乐等艺术形式都得到了广泛的发展和传承,成为了中国文化抵抗的重要组成部分。

此外,九一八事变后,中国的文化教育也发挥了重要作用。

学校和教育机构通过加强对学生的爱国主义教育,培养了一批抵抗外来侵略的新一代。

这些年轻人在抵抗中发挥了重要作用,他们不仅在战场上奋勇杀敌,还在文化战线上积极参与,通过创作文学作品、艺术作品等方式表达抵抗的决心。

九一八事变后,中国的文化抵抗力量也得到了国际社会的关注和支持。

许多国家和组织纷纷向中国提供援助,帮助中国保护和传承自己的文化遗产。

这种国际支持不仅加强了中国的文化抵抗力量,还促进了不同国家之间的文化交流和合作。

然而,九一八事变对中国的文化也造成了一定的冲击。

日本侵略者在东北地区进行了大规模的文化破坏,许多宝贵的文化遗产被损毁或掠夺。

这对中国的文化抵抗造成了一定的困难,但中国人民并没有气馁,他们通过各种方式努力保护和恢复自己的文化遗产。

总之,九一八事变是中国历史上一个重要的转折点,它对中国的社会、经济和文化产生了深远的影响。

然而,正是在这个困难的时期,中国的文化抵抗力量开始崛起,通过文化界的响应、传统文化的弘扬、文化教育的加强以及国际支持的获得,中国人民展现了强大的抵抗力量。

抗日战争中的教育与文化抗战

抗日战争中的教育与文化抗战

抗日战争中的教育与文化抗战抗日战争是中国人民为了保卫国家独立和民族尊严而进行的一场艰苦卓绝的斗争。

在这场战争中,教育和文化发挥了重要的作用,成为了中国人民坚持抗战的力量源泉。

抗日战争爆发后,日本侵略者对中国的教育文化进行了残酷的破坏。

他们焚毁图书馆、学校,烧毁文物古迹,禁止中文教育,强迫中国人学习日本语。

这一系列的措施旨在割断中国人民与自己传统文化的联系,使其成为日本的附庸。

然而,中国人民并没有屈服,他们通过各种方式来抵抗日本侵略者的文化侵略。

首先,中国人民通过地下教育来传承和弘扬自己的文化。

许多学校被摧毁,但是教育的火种并没有熄灭。

在抗日战争期间,许多爱国教育家和学者组织了地下教育活动,秘密开设学校,传授中文和中国传统文化知识。

这些地下学校成为了中国人民坚持抗战的重要基地,培养了一大批热爱祖国、有文化素养的青年人。

其次,中国人民通过文艺作品来抵抗日本侵略者的文化压迫。

在抗日战争中,文学、电影、音乐等艺术形式发挥了重要的作用。

许多作家、导演和音乐家创作了大量的抗战题材作品,宣扬爱国主义精神,激励人民抵抗侵略者。

其中,鲁迅的作品对于激发人民的抗战热情起到了重要的推动作用。

他的作品《阿Q正传》、《狂人日记》等揭示了当时社会的黑暗和中国人民的苦难,引起了人们对抗日战争的思考和行动。

此外,中国人民还通过宣传活动来抵制日本侵略者的文化渗透。

抗日战争期间,中国共产党领导的抗日根据地开展了大规模的宣传工作。

他们通过刊发抗日宣传杂志、举办文艺演出、组织宣传队伍等方式,向人民传递抗战的正能量。

这些宣传活动不仅提高了人民的抗战意识,还激发了人们的爱国情感,加强了人们的团结和信心。

最后,抗日战争中的教育和文化抗战也得到了国际社会的支持和关注。

许多国家和组织向中国提供了物资和支援,帮助中国人民抵抗日本侵略者。

同时,中国人民也通过外交手段向世界传递了抗战的真相和中国人民的抗战意志。

这种国际支持和关注为中国人民坚持抗战提供了重要的外部环境和力量保障。

爱国,弘扬传统文化发言稿

爱国,弘扬传统文化发言稿

爱国,弘扬传统文化发言稿当各位同学在校园里散步的时候,当某些同学还在沉迷在网络游戏的时候,当我们在教室里感受着大学生活的时候。

我们可曾想过,在几十年前的那场战争。

豆花问答网和大家分享的爱国,弘扬传统文化发言稿资料,欢迎你的参阅。

爱国,弘扬传统文化发言稿一在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求,展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。

她延绵的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。

站在时代的今天,我们回望:一个民族要独立,要生存,要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神。

这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。

千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因,就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

当各位同学在校园里散步的时候,当某些同学还在沉迷在网络游戏的时候,当我们在教室里感受着大学生活的时候。

我们可曾想过,在几十年前的那场战争。

多少无名英雄战死杀场。

而我们是怎样对待这样来之不易的和平。

我们是怎样对待我们现有的幸福生活。

我们可曾想过,我们是否真的热爱自己的祖国。

很多同学的手机里都有很多拿英雄人物开玩笑的信息。

当我们看见这些信息一笑而过的时候,难道我们只是笑笑吗?他们用生命用鲜血为我们换来了幸福和平的生活,可我们却拿这些英雄开玩笑。

这样好吗?当我们还以四大发明引以为自豪的时候。

其他国家已经用全球卫星定位仪代替了指南针,用生活垃圾造纸代替了木材造纸,用激光印刷代替了刻子印刷,用巡航导弹代替了黑色火药。

我们还有什么可自豪的。

那是我们祖先的也不是我们的。

时光飞逝,转眼间一切已经成为历史。

而我们是怎么对待这段历史的?在我们每个人的心灵深出都有一颗火热的爱国心。

当祖国需要我们的时候,我想很多人都能挺身而出,献出自己的一切,包括生命。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。

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成绩
中国农业大学
课程论文(2009-2010学年春季学期)
论文题目:抵制文化侵略与弘扬传统文化
课程名称:马克思主义基本原理
任课教师:***
班级:植物098
学号:**********
姓名:
摘要:在世界文化急剧交流的今天,面对文化侵略,我们要辩证的看待外来文化。

在重视为文化的民族性与时代性的基础上,弘扬传统文化,抵御文化侵略
关键词:文化侵略;传统文化;民族性;时代性
引言
日前,国家广电总局下发通知:在非外语频道,播音员主持人在口播、采访、影视记录字幕等方面,不要使用外语及其缩写词。

这意味着,诸如NBA、GDP、WTO、CPI等大家熟悉的英文缩写,将被尽量避免使用。

据了解此项“改口令”是为了提倡使用汉字,为更多观众能看得懂、听得懂电视广播节目,因此要求各电视台在没有必要的情况下,尽量避免使用外语以及外语缩写词。

如果特殊情况下需要使用,需要在后面加上中文解释。

①此事引发热议。

多数观点将此事解读为弘扬民族文化,从而抵御外来文化入侵的一种手段。

抵御外来文化侵略
关于“开放”与“封闭”,自中国古代就是个争论不休的话题,从唐朝的开放,到后来的闭关锁国。

整个中华民族从未停止对“该用什么态度来对待外来文化”这个问题的思索。

鸦片战争,敲开了中国紧锁的国门,“洋文化”蜂拥而入。

新中国建立之初,又加大了对外来文化的管制力度。

而改革开放的春风,又重新为我们带回了那些让我们爱,又让我们担心的思想、艺术与理念。

事实上,无论是“开放的中国”亦或是“封闭的中国”,对文化侵略的担忧都从未消散,但我们又离不开外来的文化和思想。

历史早已证明,封闭、夜郎自大是会承受落后挨打的命运的。

在鸦片战争之后,被动的涌入和主动吸纳的外来文化确实给中国思想界乃至整个社会带来了一场巨大的震动和深刻的变革。

“翻译引进的科学知识,对于中国知识界产生了很大的影响。

因为中国毕竟要实现面向世界的近代化,同时要实现中华民族的独立自主,所以西方文化的引进,在近代中国已经是势在必行。

随着救亡图存、振兴中华的爱国运动的蓬勃开展,近代新文化运动也开始兴起和发展。

近代科学成就在哲学理论、思想观念上时有反映,新知识、新学说,成了政治改革的一种理论依据。

”②当然,凡事都具有两面性,但这种成风的引进中,也出现了对西方文化介绍宣传缺乏系统性,不深入,驳杂肤浅等问题。

梁启超就批评说:这种介绍无组织、无选择、本末不
①/20100408/n271361632.shtml
②张岂之,《中国传统文化》(高等教育出版社1994年)246页
具、派别不明。

问题还不只如此,时至今日,我们的社会中已充斥着良莠不齐的“洋文化”。

从“韩剧”引发的“韩潮”,到对日本动画的痴迷,以及西方反社会、非主流、性解放对青年一代的巨大影响,所有这些,无不为我们敲响了“文化侵略”的警钟!
“西方文化向东方的输入,本质上说是现代西方世界对东方世界的一种精神上的征服与侵略。

虚构出来的西方文化的优越论,已经严重地腐蚀了一些所谓的精英人物思想。

对本民族文化的妄自菲薄与批判,成为开放以来中国知识界的一种时髦风尚。

似乎唯有对中国传统文化采取彻底的批判态度,才能表明自己是一个开放的先锋,似乎只有最大程度地对本民族的文化采取鄙视的态度,才能证明自己具有了世界性。

在有些人的眼里,本民族文化已经成了一件破烂的衣服,是必须抛弃东西了。

在某种程度上文化的侵略与征服,要比武力侵略与征服更容易达到目的。

因为文化侵略与征服不会直接引起对抗的。

而这种类似精神鸦片的文化侵略与征服,其潜移默化的功效,会使不少中国人自觉地和不自觉地成为了西方资本侵略与征服东方的帮凶和走狗。

而这些帮凶与走狗是不会意识到他们被西方文化无意识中被异化的事实的。

这些人往往还会认为自己是中国人当中的先进分子呢!”③凡事都有两面性,对外来文化我们自然也需要辩证的看待,去其糟粕,取其精华。

区分利用外来文化的同时,也要注重弘扬传统文化。

弘扬传统文化
对本国的传统文化大力弘扬,是应对外来文化入侵的一种有效手段,本文开始提到的,广电总局提出的:音员主持人在口播、采访、影视记录字幕等方面,不要使用外语及其缩写词。

似乎就是一种弘扬传统文化的方式。

中国文化博大精深,曾经是世界上最耀眼的文化明珠之一。

而今天,又一次引起了举世瞩目。

有人说,这个影响着人类二分之一的文化,将是二十一世纪成为“中国的世纪”。

那么正确认识中国传统文化就变得格外重要。

文化,既具有民族性,也具有时代性。

③/bbs/index.jsp?boardid=646&hotmsgid=52588610
民族性并不意味着保守和落后。

民族性应该是一种对本民族传统的继承和发扬,是对适合本民族思想形态文化发展道路的探索。

对民族性的追求和弘扬,对提升民族自信息和自豪感有着巨大的作用。

但凡事都过犹不及,在中国古代,之所以造成先期文化的辉煌而后期却落后而陈旧,很大一部分原因就是民族自信心的急剧膨胀造成的。

这直接造成了后人只抱着祖先的成就“吃老本”更不屑去学习外来的先进文化。

庞朴先生在《文化的民族性与时代性》一书中曾经提到这样一个故事:“我(庞朴先生)曾在崂山下放劳动,一位农民对我说:孔夫子了不起。

我说:是了不起。

他说:字是孔夫子造的。

我没法和他辩论,只好随他说。

最妙的是下面一段话,他说:外国的字也是孔夫子造的。

孔夫子在中国造完字,就骑着马到外国去了。

外国人不会磕头,因为他们的膝盖是直的,看见孔夫子来了也不磕头。

孔夫子一生气,拨马朝回走。

后来外国人听说来者是圣人,赶紧追赶。

没有追上孔夫子,只见路上留下马尿和马蹄印子,从此得到启发,造了西方文字。

”④这在某种程度上这也反映了整个民族的思想,无谓的自高自大,必然会遭到沉重的打击。

与此相反,当人们意识到过分自大的错误时,往往会走向另外一个极端,极度推崇“洋文化”,对本土文化将是沉重的打击。

时代性,即要考虑到社会在进步,文化也应发展。

时间的流逝会使原本绝对正确的“真理”转变会荒谬至极的“笑话”。

而无视文化的时代性就如同坐井观天,夜郎自大这无疑是愚蠢的,也必然会付诸巨大代价。

所以,在弘扬传统文化时,要注重文化性与时代性的均衡持续发展,传统与发展并重,才是正确的弘扬传统文化抵制文化侵略的方法
参考文献:张岂之,《中国传统文化》,高等教育出版社,1994年
庞朴,《文化的民族性与时代性》,中国和平出版社,1988年
J·D·亨特,安荻等译,《文化战争》,中国社会科学出版社,2000年
④庞朴,《文化的民族性与时代性》(中国和平出版社1988年)45页。

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