文言文常见句式
文言文常见句式
文言文常见四大句式一、判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,几乎不用判断词“是”字。
1、基本形式“……者,……也。
”例:陈胜者,阳城人也。
“……者……”例:四人者,庐陵萧君圭君玉“… …也”例:鱼,我所欲也。
“……者也例:莲,花之君子者也。
2、用“为”“乃”“则”“是”等判断词表示肯定判断。
(1)“为”表肯定判断,可译为“是”例:于人为可讥。
(2)“乃”表肯定判断,可译为“是” 例:以其乃华山之阳名之也。
(3)“则”表肯定判断,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也。
(4)“是”作动词,表肯定判断例:斯是陋室,惟吾德馨。
3、用“非”表示否定判断。
例:六国破灭,非兵不利4、不用判断词,名词或名词性短语判断。
例:刘备,天下枭雄。
二、省略句句子中省略某个词或某个成分的现象。
主要有:1、省略主语例:(祖父)暴霜露2、省略谓语或省略动词例:一鼓作气,再(鼓)而衰3、省略宾语例:具告(之)以事4、省略介词例:有碑仆(于)道5、省略量词例:今日割五(座)城三、倒装句倒装句主要有四种:1、主谓倒装。
在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。
例:甚矣,汝之不惠。
/踯躅青骢马2、宾语前置。
(谓语的宾语和介词的宾语,都可前置)①否定句,代词作宾语,宾语前置。
例:不吾知也。
②疑问句,疑问代词作宾语,宾语前置。
例:则何以哉?③用“之”“是”字作为宾前标志词例:何陋之有?/唯命是从④固定词组例:是故(因此)3、定语后置。
(“者”字煞尾,相当于“的”;“之”,定后的标志词)①中心词+之+定语+者例:马之千里者②中心词+之+定语例:蚓无爪牙之利③中心词+定语+者例:求人可使报秦者④中心词+数量词例:冠者五六人4、介宾结构后置(状语后置)介宾短语在文言中,除少数作补语外,大都数都要移到动词前做状语。
①介词“于”、“以”和它的宾语组成的介宾短语后置例:始舍于其址②副词作状语后置例:后秦击赵者再四、被动句1、“为……所……”例:茅屋为秋风所破歌“为……”例:为天下笑2、“见(受)……于……”例:臣诚恐见欺于王。
文言句式大全
答:朱晖在做官时很刚正,被上司忌恨,所 到之处他都被人弹劾。
省略句
• 句子中省略某词或某种成分的现象,在文 言文中是很多的。最常见的有以下几种: 1.省略主语。 2.省略谓语。 3.省略宾语。 4.省略介词。 5. 省略量词:寒暑易节,始一(次)返焉。
•蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)
蚓无之利爪牙,之强筋骨。
蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨。
①计未定,求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》 ②村中少年好事者。《促织》 ③楚人有涉江者。(《刻舟求剑》) 译文:“楚国有个渡江的人” ④荆州之民附操者。(《赤壁之战》) 译文:“荆州依附曹操的老百姓” ⑤四方之士来者。(《勾践灭吴》) 译文:“四方前来投奔吴国的士人”
9、古之人不余欺也 宾。语前置句 10、荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也.
定语后置句、被动句、判断句
判断句常见的有以下几种形式:
1、用“者”、“也”为标志表示判断。 2、用“为”、 “是”表示判断。
3、用副词“乃”“则”“即”“皆”“非” 表示判断。
4、无标志直接表判断的:
判断句
一、用“者”、“也”为标志表示判断。 可分为四种状况。
1、 “… …者, … …也。”。“者”表停 顿,“也”表判断。
①、廉颇者,赵之良将也。
②、师者,所以传道受业解惑也。
2、 “… …者也”
①城北徐公,齐国之美丽者也。 ② 莲,花之君子者也。
3、 “… …者, … …” ①爵者,上之所擅,出于口而无穷;
粟者,民之所种,生于地而不乏。
(赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人; 粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。)
文言文常见的句式
文言文常见的句式文言文常见的句式1、判断句式2、宾语前置3、定语后置在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。
定语后置一般有三种情况:1)、“中心词+定语+者”或“中心词+之+定语+者”石之铿然有声者,所在皆是也。
(《石钟山记》)2)、“中心词+之+形容词(定语)”蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(《劝学》) 3)、“中心词+数量词(定语)”马之千里者,一食或尽粟一石。
(《马说》)我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。
(《鸿门宴》)4、主谓倒装甚矣,汝之不惠!(《列子?汤问》)快哉此风!(宋玉《风赋》)5、介词结构后置在古汉语中将介词结构放在谓语之后的现象,一般由“与、以、为、自、于、”等为标志。
事急矣,请奉命求救于孙将军。
(《赤壁之战》)余方心动欲还,而大声发于水上。
(《石钟山记》)6、省略句1)主语省略蹇叔之子与师,哭而送之。
(《淆之战》)七月在野,八月在宇,九月在户。
十月蟋蟀,入我床下。
(《诗经?七月》) 2)谓语省略一鼓作气,再(击鼓)而衰,三(击鼓)竭。
(《曹刿论战》)3)宾语省略动词宾语的省略例:屠惧,投(之)以骨。
(《狼》)介词宾语的.省略例:旦日,客从外来,与(其)坐谈。
(《邹忌讽齐王讷谏》)4)介词省略(以省略“于”最为常见)臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河北,臣战(于)河南。
(《鸿门宴》)7、被动句1)“……于……”式。
例如:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人。
(《孟子》)2)“……见……”式。
例如:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。
(《廉颇蔺相如列传》)3)“……见……于……”式。
例如:臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
(《廉颇蔺相如列传》)4)“……为……”式。
例如:一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)5)“……为……所……”式。
例如:高祖击布时为流矢所中。
(《高祖本纪》)8、固定句式在文言文中,常常将某些虚词结合在一起使用,形成一种固定的表达方式,这种习惯使用的句式称之为固定句式。
文言文常见固定句式
文言文常见固定句式1、无以,由动词“无"和介词“以"组成,可译为(“没有用来……”“无法……”。
)【例如】顾不及跬步,无以至千里;不积细流,无以成江海。
(《劝学》)2、有以,译为(“有用来……的办法”“有……的”。
)【例如】①臣乃得有以报太子。
(《荆轲刺秦王》);②项王未有以应。
(《鸿门宴》)3、何以,即“以何”的倒装.表示(疑问)。
可译作(“用什么办法”“有什么"“为什么”“凭借什么"。
)【例如】①何以言之?(《赤壁之战》);②何以战?(《曹刿论战》)4、有所,译为(“有……的"(人、物、事)。
)【例如】故患有所不必也。
(《鱼我所欲也》)5、无所,译为(“没有……的”(人、物、事)。
)【例如】几无所逃死.(《〈指南录〉后序》)6、安所,疑问代词“安”只能和“所”组合,表处所。
可译作(“什么地方”。
) 【例如】如徐州不定,将军安所归乎?(《三国志·荀彧传》)7、何所,即“所何",疑问代词前置。
是“所……者何为"的移位和压缩.可译作(“……的(人、物、事)干什么用"。
)【例如】卖炭得钱何所营?(《卖炭翁》)8、无从,译为(“没有用来……的办法"。
)【例如】家贫,无从致书以观。
(《送东阳马升序》)9、如何、奈何,若何,译为(“怎么、怎麽样、怎么办"。
)【例如】①取吾城,不予我璧,奈何?(《廉颇蔺相如列传》);②孔明用如此人物,如何不误事?(《失街亭》);③奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》);④使归就戮于秦,以逞寡军之志,若何?(《殽之战》)10、如……何,译为(“对……怎麽办”.)【例如】如太行、王屋何?(《愚公移山》)11、奈……何,译成(“把……怎么办"。
)【例如】三老不来还,奈之何?(《西门豹治邺》)12、是故,是以,译为(“因此,所以”.)【例如】是故圣益圣,愚益愚。
文言文中常见句式(判断、省略、倒装、被动)
一.基本形式是用“者.也”(1)“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(2)“……者,……也”。
陈胜者,阳城人也,字涉。
然而不胜者,是天时不如地利也(3)“……者,……”马之千里者,一食或尽粟一石(4)“……,……也”鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也夫战,勇气也(5)“……也”此诚危急存亡之秋也二.其它形式的判断的句式(1)“为”,可译为“是”例:中蛾冠儿多髯者为东坡(2)“乃”,可译为“是”例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏(3)“即”,可译为“就是”例:吟鞭东指即天涯(4)“则”,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也(5)“是”做动词,斯是陋室,惟吾德馨. 问今是何世,乃不知有汉(6)“非”表否定判断,可译为“不是” .兵革非不坚利也三.无判断词的判断句(1)其色墨(2)此皆良实(3)此悉贞良死节之臣句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。
主要有:一.省略主语(1)渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入(《桃花源记》)(2)(此)忠之属也。
(《曹刿论战》)(此,代前文“小大之狱,虽不能察,必以情”)二.省略谓语或省略动词(1)择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
(《论语十则》)(2)一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
(《曹刿论战》)(3)中(戴)峨冠而(长)多髯者(《核舟记》)三.省略宾语(1)投(之)以骨。
(《狼》)(代指狼)(2)君与(之)俱来。
(《隆中对》)(代指诸葛亮)(3)客从外来,与(客)坐谈(《邹忌讽齐王纳谏》)四.省略介词(1)林尽(于)水源。
(《桃花源记》)(2)急湍甚(于)箭。
(《与朱元思书》)(3)坐(于)潭上(《小石潭记》)五.省略量词文言文中数词后常省略量词(1)一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已(《口技》)(2)二(个)男新战死(《石壕吏》)倒装句一.主谓倒装。
在感叹句或疑问句中,为加强感叹或疑问语气, 将谓语放到句首.甚矣,汝之不惠。
常见文言句式
常见文言句式1.判断句:对事物有所肯定或有所否定的句子。
可以分为两个系列:(1)"……者,……也"系列。
陈涉者,阳城人也。
张衡字平子,南阳西鄂人也。
梁,吾仇也。
廉颇者,赵之良将也。
(……者,……也)百战百胜,非战之善者也。
(……,……者也)城北徐公,齐国之美丽者也。
栗者,民之所种。
(……者,……)虢,虞之表也。
(……,……也)操虽托名汉相,其实汉贼也。
忠义者圣贤家法。
(……者……)四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父刘备天下枭雄。
(……)晋鄙嚄唶宿将……//夫战,勇气也。
若事之不济,此乃天也。
(2)"乃、为"系列。
常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示,构成又一个系列。
当立者乃公子扶苏。
我为赵将,有攻城野战之功。
即今之傫然在墓者也。
翩翩两骑来是谁?审谛之,顿非前物。
//若事之不济,此乃天也。
此诚危急存亡之秋也。
梁父即楚将项燕。
此则岳阳楼之大观也环滁皆山也臣本布衣且相如素贱人此为何若人?部今是何世,乃不知有汉。
夫病者所见非鬼也。
视之非字而画。
予本非文人画士。
此庸夫之怒也,非士之怒也。
2.被动句:被动句可分为两大类:有形式标志的被动句和无形式标志的被动句。
(1)有形式标志的被动句:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?而君幸于赵王。
臣诚恐见欺于王而负赵。
今不速往,恐为操所先。
身死人手,为天下笑。
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。
故内惑于郑袖,外欺于张仪。
”秦城恐不可得,徒见欺。
(巨)偏在远郡, 行将为人所并。
而智勇多困于所溺。
为国者无使为积威之所劫哉。
今是溪儿见辱于愚,何哉?此非孟德之困于周郎者乎?而夫婿乐逸,为奴婢所惑。
百姓之不见保。
(2)无标志的被动句。
没有被动词,但从上下文意看,谓语和主语之间是支配和被支配的关系。
文言文常见固定句式汇总
文言文常见固定句式汇总1、得以:(可译为“能够”。
)①是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。
《五人墓碑记》(所以,蓼洲周公的忠义显露在朝廷,被赠予美好光明的谥号,荣耀于身死之后,而这五个人也能够修建一做座坟墓,把他们的姓名排列于大堤之上,四方人士经过此地没有不下拜而哭泣的,这实在是百世一遇的遭遇呀!)2、俄而:(可译为“不久,一会儿”。
)①俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
《口技》3、而况:(可译为“何况,况且”。
)①源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。
《谏太宗十思疏》(水源不深却希望水流得长远,根不牢固却要求树木生长,道德不深厚却想使国家安定,我虽然十分愚笨,也知道那是不可能的,更何况明智的人呢?)②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。
《石钟山记》(现在拿钟或磬放在水中,即使是大风浪,也不能使它发出响声,何况是石头呢?)4、而已:(可译为“罢了”。
)①太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉。
”《勾践灭吴》(于是太宰嚭向吴王进谏说:“我听说古时攻打别国的,对方屈服了就算了;现在越国已向我们屈服了,还有什么要求呢?”)②是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
《师说》(所以,学生不一定不及老师,老师不一定比学生高明。
懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过这样罢了。
)③当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。
《祭十二郎文》(我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地,来度过我的晚年,教育我的儿子和你的儿子,期望他们长大成人;抚养我的女儿和你的女儿,等到他们出嫁,我的心愿不过如此罢了!)5、何乃:(可译为“何况是,岂只是;为什么竟”。
)①母谓府吏:“何乃太区区!”《孔雀东南飞》(阿母对府吏说:“你的见识为什么这么短小!”)6、既而:(可译为“随后,不久”。
15种常见文言文固定句式
15种常见文言文固定句式文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子,这些句式在文言中有其较为固定的意义,阅读时,掌握和熟记这些较为固定的意义,有助于掌握和理解整个句子的意义。
文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子,这些句式在文言中尤其较为固定的意义。
阅读时,掌握和熟记这些较为固定的意义,有助于掌握和理解整个句子的意义。
1.无乃……乎?这是一种表示测度语气的固定格式,它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。
一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。
如:①劳师以袭远,非所闻也。
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(应译为:使军队疲劳去袭击远方的国家,没有听到过这样的事。
军队疲劳力量竭尽,远方的君主对这件事有准备,恐怕不行吧?)《崤之战》。
②暮婚而晨别,无乃太匆忙?(应译为:晚上结婚而早上就得离别,只怕太匆忙了吧?)《新婚别》2.……孰与……这是一种用来表比较的固定格式,用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。
它又可以分为两类。
一类是句中提出了比较内容的,一类是句中没有提出比较内容的。
前者应翻译成:“……与……相比,谁(哪一样)……”,后者应译为:“……与……比较起来怎么样”。
如下面的例子:①吾孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北的徐公相比谁更漂亮?)②沛公曰:“孰与君少长?”《鸿门宴》((项伯)跟你相比,谁的年纪大,谁的年纪小?)③公之视廉将军孰与秦王?《廉颇蔺相如列传》(你们看廉将军跟秦王相比,怎么样?)3.……之谓也其……之谓也这是宾语提前的一种固定格式,是一种表示总结性的判断句。
应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词,起到的是提宾的作用。
句首有“其”的也属于这种格式,而“其”属于句首语气助词,表推测,应译为“大概”。
请看下面例句:①闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
《庄子·秋水》(听到了一些道理,以为天下没有谁超过自己了,说的就是我这种人啊!)②诗曰:“他人有心,予忖度之。
文言文中常见句式
文言文中常见句式(判断、省略、倒装、被动)判断句一.基本形式是用“者.也”(1)“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(2)“……者,……也”。
陈胜者,阳城人也,字涉。
然而不胜者,是天时不如地利也(3)“……者,……”马之千里者,一食或尽粟一石(4)“……,……也”鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也夫战,勇气也(5)“……也”此诚危急存亡之秋也二.其它形式的判断的句式(1)“为”,可译为“是”例:中蛾冠儿多髯者为东坡(2)“乃”,可译为“是”例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏(3)“即”,可译为“就是”例:吟鞭东指即天涯(4)“则”,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也(5)“是”做动词,斯是陋室,惟吾德馨. 问今是何世,乃不知有汉(6)“非”表否定判断,可译为“不是”.兵革非不坚利也三.无判断词的判断句(1)其色墨(2)此皆良实(3)此悉贞良死节之臣省略句句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。
主要有:一.省略主语(1)渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入(《桃花源记》)(2)(此)忠之属也。
(《曹刿论战》)(此,代前文“小大之狱,虽不能察,必以情”)二.省略谓语或省略动词(1)择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
(《论语十则》)(2)一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
(《曹刿论战》)(3)中(戴)峨冠而(长)多髯者(《核舟记》)三.省略宾语(1)投(之)以骨。
(《狼》)(代指狼)(2)君与(之)俱来。
(《隆中对》)(代指诸葛亮)(3)客从外来,与(客)坐谈(《邹忌讽齐王纳谏》)四.省略介词(1)林尽(于)水源。
(《桃花源记》)(2)急湍甚(于)箭。
(《与朱元思书》)(3)坐(于)潭上(《小石潭记》)五.省略量词文言文中数词后常省略量词(1)一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已(《口技》)(2)二(个)男新战死(《石壕吏》)倒装句一.主谓倒装。
文言文常用句式及标志语
文言文常用句式及标志语文言文是中国古代的一种文字表达方式,其语法结构和句式与现代汉语有很大的差异。
以下是一些常用的文言文句式和标志语:1. 倒装句:- 彼亦何人?(他是谁?)- 人非生而知之者。
(人并非生来就知道的。
)2. 并列句:- 是故君子动而世为天下道。
(因此,君子的行为影响天下的道义。
)- 君子有三乐:官事劳乐、交友乐、教学相长乐。
(君子有三种乐趣:忙于公务的乐趣、交友的乐趣、相互教导的乐趣。
)3. 状语从句:- 故曰:无微不至也。
(因此说:没有一点不周到的。
) - 夫学者,固当修身齐家治国平天下也。
(然而学者,必须修身齐家治国平天下。
)4. 名词性从句:- 吾欲知天下事,必学史传。
(我想要了解天下的事情,必须学习史书。
)- 学而时习之,不亦说乎?(学而时常复习,岂不正是令人欢喜的吗?)5. 表语从句:- 君子之道,岂易知也。
(君子的道德修养,岂是容易了解的。
)- 学而不思则罔,思而不学则殆。
(学而不思考就会变得茫然,思考而不学习则会陷入危险。
)在文言文中,还有一些常用的标志语,用于引出某种情感、态度或论述的内容:- 故曰:表示引用前人的话或者总结结论。
- 夫:表示引出一个事实或者一个引导性的话题。
- 是故:表示引出推理或者因果关系。
- 然而:表示转折或者引出对比的内容。
- 是以:表示引出原因或者目的。
以上只是一些常见的文言文句式和标志语,实际使用中可以根据需要进行灵活运用。
文言文常见固定句式
文言文常见固定句式1.奈何(可译为“怎么办、怎么、为什么”等)①沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何”(刘邦说:“现在虽已出来了,但未向项王辞别,这可怎么办”)②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙阿房宫赋(为什么搜刮人民(de)财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢)2.何如(可译为“怎么、怎么样、怎么办”等)①以五十步笑百步,则何如寡人之于国也(凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢)②“求,尔何如”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(孔子又问:“冉求,你怎么样呢”)3.何以……(可译为“根据什么……凭什么……为什么怎么会”等)①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵触龙说赵太后(有朝一日太后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢)②何以伐为季氏将伐颛臾(为什么要讨伐它呢)4.何所……(可译为“所……(de)是什么”等)①问女何所思,问女何所忆木兰诗5.奈……何、若……何、如……何(可译为“对……怎么办”“拿……怎么样等)①虞兮虞兮奈若何垓下歌②其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何愚公移山③以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何愚公移山6.孰与……,与……孰.(可译为“跟……比较,哪一个……”)①我孰与城北徐公美邹忌讽齐王纳谏(我跟城北徐公比谁漂亮)7.何故(可译为“什么原因,为什么,怎么”.)①蒋琬问曰:“今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶”失街亭②何故怀瑾握瑜,而自令见放为屈原列传(为什么要保持美玉一样(de)高洁品德,而使自己被放逐呢)1.何……哉(也)(可译为“怎么能……呢”)①若为佣耕,何富贵也陈涉世家②何可胜道也哉游褒禅山记(怎么能说得完呢)2.何……为(可译为“为什么要……呢“还要……干什么呢”)①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为鸿门宴(现在人家正像屠宰用(de)刀砧,我们就像砧上待人宰割(de)鱼肉,还要告辞什么呢)3.何……之有(兼表宾语前置,可译为“有什么……呢”“怎么能……呢”)①勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有”勾践灭吴(勾践回答说:“能听到大夫您(de)这番话,怎么能算晚呢”)4.如之何……(可译为“怎么能……呢”)①君臣之义,如之何其废之季氏将伐颛臾5岂(其)……哉(乎,耶,邪)(可译为“哪里……呢难道……吗怎么……呢”)①呜呼盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉伶官传序(啊盛衰变化(de)规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关(de)吗)②沛公不先破关中,公岂敢入乎鸿门宴(如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢)6.安……哉(乎)(可译为“哪里……呢”“怎么……呢”)①燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家②然豫州新败之后,安能抗此难乎赤壁之战(可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢)7.不亦……乎(可译为“不是……吗”)①人不知而不愠,不亦君子乎论语②求剑若此,不亦惑乎察今8. ……非……欤(可译为“……不是……吗”)①子非三闾大夫欤屈原列传9.宁……耶(可译为“哪里……呢”)①当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶祭妹文(当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你(de)埋骨所在呢)10.顾……哉(可译为“难道……吗”)①顾不如蜀彼之僧哉为学11.独……耶(乎、哉)(可译为“难道……吗”)①相如虽驽,独畏廉将军吗廉颇蔺相如列传②夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉伶官传序(难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗)1.何其(可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”)①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也伶官传序(以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么(de)衰败啊)2.直……耳(可译为“只不过……罢了”)①曰:“不可,直不百步耳,是亦走也寡人之于国(梁惠王说:“不行.只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊.”)②王变乎色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳庄暴见孟子3.惟……耳(可译为只是……罢了)①吾已无事可办,惟待死期耳谭嗣同(我已无事可做,只等待死期罢了)4. 一何(可译为何等、多么、为什么……那么……)①吏呼一何怒石壕吏5.亦……哉(可译为也……啊)①且立石于其墓之门,以旌其所为.呜呼,亦盛矣哉五人墓碑记(而且在其墓门前竖立石碑,来表扬他们(de)所作所为.唉,这也真是隆重啊6.……何如哉(可译为该是怎样(de)呢)①今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉报任安书②痛定思痛,痛何如哉〈指南录〉后序1.无乃……乎(可译为“恐怕……吧、只怕……吧”等)①无乃尔是过与季氏将伐颛臾(孔子说:“冉求,这恐怕是你(de)过错吧)②今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎勾践灭吴(现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略(de)大臣,恐怕太晚了吧”)2.得无......耶,得无……乎,(可译为“大概......吧、恐怕......吧、该不是……吧能......吗(兼表反问)”等)①览物之情,得无异乎岳阳楼记(他们观赏景物而触发(de)感情,能没有不同吗)②曰:“日食饮得无衰乎”触龙说赵太后(每天(de)饮食该不会减少吧)3.其……欤(兼表反问)①巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤师说(巫医、音乐师和各种手工业者,是所谓上层人士所不与为伍(de),现在他们(de)聪明智慧反而不如这些人,岂不是值得奇怪么)4.……庶几……欤(可译为……或许……吧)①吾王庶几无疾病欤(我们(de)国君大概没有生病吧)1.与其……孰若……(可译为与其……,不如……)①与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心.送李愿归盘谷序(与其当面受到赞誉,不如背后不受;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑.)2.……欤(耶),……欤(耶)(可译为是……还是……呢)①先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶梅花岭记3.其……其……也(可译为是……还是……呢)①其真无马耶其真不知马也1.何者、何则(可译为“为什么呢”)①百仞之山,任负车登焉.何则陵迟故也.(百仞高(de)山,载重(de)车能登上,为什么呢是因为山势逐渐倾斜.)1、无以、无从.(可译为“没有用来……(de)东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能”)①寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞.”鸿门宴(祝酒毕,说道:“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴(de),请允许臣作剑舞)”2、有以.(可译为“有用来……(de)办法,有条件,有办法,有机会,能够.”.)①袁人大愤,然未有以报也.书博鸡者事(袁州(de)百姓非常气愤,可是没有什么对付(de)方法.)3、有所.(可译为“有……(de)”(人、物、事),有什么……;有……(de)地方,有……(de)原因,有……(de)办法.)①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀.陈情表(如今臣是一个亡国(de)卑贱俘虏,极其卑微鄙陋,蒙受过分(de)提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,有什么非分之想.)②民生各有所乐兮,余独好修以为常(人生各有些自己(de)兴趣,我独爱美习以为常.)4、无所.(可译为“没有……(de)”(人、物、事)没有什么……;没有什么地方……,没有什么办法,没有条件…….)①今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小.鸿门宴(现在进了关,财物没有什么取用,妇女没有谁受宠幸,这说明他(de)志气不小啊)②夫吴之与越也,仇雠敌战之国也;三江环之,民无所移.勾践灭吴(吴国同越国,是世代互相仇视,互相攻伐(de)国家,三江环绕着两国(de)国土,两国(de)人民都没有迁移到别(de)地方去(de).)5.比及(可译为“等到......(de)时候”)①子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(子路赶忙回答:“一个拥有一千辆兵车(de)国家,夹在大国中间,常常受到别(de)国家侵犯,加上国内又闹饥荒,让我去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪.”)②对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(冉求答道:“国土有六七十里或五六十里见方(de)国家,让我去治理,三年以后,就可以使百姓饱暖.”1、见……于……:(可译为“被”.)①今是溪独见辱于愚,何哉愚溪诗序(现在这条溪水却被愚字玷辱,那是什么原因呢)2、为……所……:(可译为“被”.)①不者,若属皆且为所虏.鸿门宴(如果不这样,你们这些人将都被刘邦俘虏)②有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡.为积威之所劫哉.六国论(有这样(de)形势,却被秦国积久而成(de)威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡.治理国家(de)人不要使自己被积久而成(de)威势所胁迫啊)③汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁.孔雀东南飞1“唯……是……,(“是”无意,起宾语前置作用;“唯”表示对象(de)唯一性,可译为“只”.)①唯命是从.2……何……之有①宋何罪之有公输②夫晋何厌之有左传(晋国怎么会满足呢)③勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有”"勾践灭吴(勾践回答说:“能听到大夫您(de)这番话,怎么能算晚呢”1.诚……则……:(可译为“如果……那么(就)……”.)①公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符,夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也.信陵君窃符救赵2、否则:(可译为“如果不……就…….不然(de)话……就…….”)①否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也.黄花冈七十二烈士事略(不然(de)话,不能继承先烈(de)遗志并且使它发扬光大,仅仅对这些遗事空发感慨(不付诸行动),这实在是活着(de)人(de)莫大羞辱啊)3、然则:(可译为“既然这样,那么,如果这样,那么”.)①然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急.六国论(既然这样,那么诸侯(de)土地有限,强暴(de)秦国(de)欲望没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫.)4.向使:(可译为“假如,如果”.)①向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量.六国论(如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们(de)国土,齐人不亲附秦国,燕国(de)刺客不动身赴秦,赵国(de)良将还活着,那么胜败存亡(de)命运,如果能够与秦国相较量,或许不能轻易判定.)5.自非:(可译为“如果不是,除非是”.)①自非亭午夜分,不见曦月.三峡(假如不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮.)1.然而:(可译为“这样却;但是;(既然)这样,那么”.)①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.寡人之于国也(七十岁(de)人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻(de),这样还不能统一天下而称王,是不曾有过(de)事.)②然而成败易变,功业相反也.过秦论2.虽然:(可译为“虽然如此,(但),即使如此”.)①虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣.祭十二郎文(虽然这样,我从今年以来,花白(de)头发将要变得全白,松动(de)牙齿将要脱落.)1、得以:(可译为“能够”.)①是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也.五人墓碑记(所以,蓼洲周公(de)忠义显露在朝廷,被赠予美好光明(de)谥号,荣耀于身死之后,而这五个人也能够修建一做座坟墓,把他们(de)姓名排列于大堤之上,四方人士经过此地没有不下拜而哭泣(de),这实在是百世一遇(de)遭遇呀)2、俄而:(可译为“不久,一会儿”.)①俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠.口技3、而况:(可译为“何况,况且”.)①源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎.谏太宗十思疏(水源不深却希望水流得长远,根不牢固却要求树木生长,道德不深厚却想使国家安定,我虽然十分愚笨,也知道那是不可能(de),更何况明智(de)人呢)②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎.石钟山记(现在拿钟或磬放在水中,即使是大风浪,也不能使它发出响声,何况是石头呢)4、而已:(可译为“罢了”.)①太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉.”勾践灭吴(于是太宰嚭向吴王进谏说:“我听说古时攻打别国(de),对方屈服了就算了;现在越国已向我们屈服了,还有什么要求呢”)②是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.师说(所以,学生不一定不及老师,老师不一定比学生高明.懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过这样罢了.)③当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已.祭十二郎文(我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地,来度过我(de)晚年,教育我(de)儿子和你(de)儿子,期望他们长大成人;抚养我(de)女儿和你(de)女儿,等到他们出嫁,我(de)心愿不过如此罢了)5、何乃:(可译为“何况是,岂只是;为什么竟”.)①母谓府吏:“何乃太区区”孔雀东南飞(阿母对府吏说:“你(de)见识为什么这么短小”)6、既而:(可译为“随后,不久”.)①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰,沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也.五人墓碑记(其后就以吴地人民暴乱报告朝廷,追究、处死五人:颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,也就是现在一起埋在墓中(de)人.)7、既……且……:(可译为“又……又……”.)①既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝.离骚(贬黜我既因为用香蕙做佩带啊,又重给我加上采集芳芷(de)罪名.)8.可得:(可译为“可以,可能.”)①曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎.今之乐犹古之乐也.”曰:“可得闻与”庄暴见孟子9.可以:(可译为“可以用来,足以用来;可以,能够.”)①“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.寡人之于国也(“五亩大(de)住宅场地,种上桑树,五十岁(de)人就可以穿丝织品了.)②君子曰:学不可以已.劝学(君子说:学习决不可以停止.)③百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣.寡人之于国也(百亩大(de)田地,不要耽误它(de)生产季节,几口之家就可以不受饥饿了.认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长(de)道理反复讲给百姓听,须发花白(de)老人就不会背负或头顶重物在路上行走了.)10.乃尔:居然如此,(可译为“竟然如此,这样”.)①何其相似乃尔.11.且夫:(可译为“再说,而且”.)①且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.秋水(而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼(de)学识,轻视伯夷(de)节义,开始我不相信.)②且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也.过秦论12.是故:(可译为“所以,因此.”)①是故败吴于囿,又败之没,又郊败之.勾践灭吴(所以首战就使吴国在囿地吃了败仗,接着又使他们在没地受挫,在吴国国都(de)郊野又把吴军打得大败.)②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.师说(因此,不论地位高贵还是低贱,不论年龄长大还是少小,道理在那里,老师也就在那里.)③是故圣益圣,愚益愚.师说(因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢.)13.是以:(可译为“所以,因此,因而.”)①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.石钟山记(我所以记下了以上(de)经过,是因为叹惜郦道元(de)解释过于简略,也嘲笑李渤(de)解释太浅陋了.)②臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也.陈情表(臣没有祖母抚养,不能活到今天,祖母没有臣供养,不能安度晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此,有此拳拳奉养之心,不愿放弃奉养(de)责任,远出做官.)14.所谓:(可译为“所说(de),所认为.”)①此所谓战胜于朝廷.邹忌讽齐王纳谏(这就是所说(de)在朝廷之上战胜敌国.)②彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也.师说(那些儿童们(de)老师,是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号(de),不是我所说(de)那种传授道理、解释疑难问题(de).)③中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也.登泰山记(中间山谷中(de)水绕过泰安城下,这就是郦道元所说(de)“环水”.)④所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不可知矣.祭十二郎文(所说(de)天公啊,实在让人难以推测;神明啊,实在让人难以明白这真是天理不可推究,寿命不可预卜啊)15.往往:(可译为“处处,到处;常常.”)①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.游褒禅山记(于是,我颇有感慨.古代(de)人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽(de)时候,常常有心得,这是因为他们思考问题很深刻,而且没有什么事物不加以考察(de).)②迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是.项脊轩志(等到伯父、叔父们分家以后,庭院内外开了许多小门,隔墙垒得到处都是.)③汝去年书云:比得软脚病,往往而剧.”祭十二郎文(你去年来信说:“近来得了脚气病,时常发作(de)很厉害.” )16.未尝:(可译为“从来没有,不曾”)①每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.兰亭集序(我每次看到前人兴怀感慨(de)原因,与我所感叹(de)总象符契一样相合,没有一次不对着这些文章而叹息悲伤,心里却不知道这是为什么.)②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉.六国论(齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢)③中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也.祭十二郎文(哥哥中年时,去世在南方.当时我和你年纪还都小,跟随嫂嫂送哥哥(de)灵柩回河阳安葬.随后又和你到江南谋生.孤苦伶仃,我俩没有一天离开过.)④逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.赤壁赋(江水总是象这样不断地流去,但始终没有消失.月亮有时圆有时缺,但最终没有消损和增长.)17.谓……曰……:(可译为“对……说,告诉……说;把……叫做…….”)①项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王.”鸿门宴(项伯答应了,对刘邦说:“明天一早,您千万不可不尽早来向项王当面赔罪”)②范增起,出召项庄,谓曰:"君王为人不忍.鸿门宴(于是范增起身离席,到帐外召来项羽(de)堂弟项庄,对他说:“君王为人下不了狠心.”)③因笑谓迈曰:“汝识之乎”石钟山记(我就笑着对苏迈说:“你记得吗”)④妪每谓余曰:“某所,而母立于兹.项脊轩志(老婆婆常对我说:“那里,就是你母亲曾经站立过(de)地方.”)18.谓之:(可译为“称他是,说他是;称为,叫做.”)①游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山.游褒禅山记(褒禅山也被称为华山.)②由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,--谓之后洞(沿山向上走五六里,有一个山洞很幽深,走进去感到很寒凉.询问这个洞(de)深度,就是那些喜欢游山玩水(de)人也没有走到尽头,人们称它为“后洞”,)③东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也.登泰山记(东边(de)那道山谷,古时候把它叫作天门溪水,我们没有到达.)④今所经中岭及山巅崖限当道者,也皆谓之天门云.登泰山记(这次经过中岭到山顶,也有象门户一样(de)山崖横立在路上,一般人都管它们叫天门.)19.无何:(可译为“没有多久,不久,一会儿.”)①无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市.山市蒲松龄(不一会儿,看见数十所宫殿,绿瓦上高翘(de)屋檐,好象要腾飞起来(de)样子,才醒悟出这是山中蜃景.)20.毋宁,无宁:(可译为“宁肯,宁愿;莫不是,不是.”)①四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死.”与妻书(四五年前(de)一个晚上,我曾经告诉(你)说:"与其让我先死,宁愿你比我先死.")21.无庸:(可译为“不用,无须.”)①请姑无庸战.勾践灭吴(请大家还是暂且不要同吴国作战吧)22.无由:(可译为“不可能,无法,无从.”)①无由会晤,不任区区向往之至.答司马谏议书(没有机会见面,心里不胜思念仰慕.)(不任:客套语)23.相与:(可译为“互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相处,相交.”)①诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一.过秦论(诸侯们很害怕,共同结盟来设法削弱秦国:他们不吝惜珍奇(de)器具、贵重(de)宝物、肥沃(de)土地,用以招纳普天下(de)才士,“合纵”结成同盟,相互联成一体.)②夫人之相与,俯仰一世.兰亭集序(人们互相交往,转瞬间度过一生.)③相与枕藉乎舟中,不知东方之既白.赤壁赋(我和客人们互相靠着在船中睡着了,不知不觉东方已经发白.)24.一切:(可译为“一律,一概;权宜,暂且.”)①既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉.山市(大风停下来后,天又一片清朗,原先(de)一切没有了,只剩下孤危(de)城楼一座,直插云霄.)25所以:(可译为“……(de)原因,之所以……,为什么……;用来……(de)方法,用来……(de)东西,是用来……(de),用来……(de)地方,用来……(de)人(事),靠它来……(de).“)①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.鸿门宴②仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.兰亭集序(抬头仰望宇宙空间之广大,低首俯察万物种类之繁多,靠它来放眼纵览,舒展胸怀,也足以尽情享受所见所闻(de)乐趣,确实是很快活(de)啊.)③虽世殊事异,所以兴怀,其致一也兰亭集序(即使时代会不同,世事会变化,但人们抒发情怀(de)原因,其基本点是一致(de).)④师者,所以传道、受业、解惑也师说(所谓老师,就是用来传授道理、授与专业知识、解答疑难问题(de)人.)26.以故:(可译为“所以.”)①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰"褒禅".褒禅山记(唐代高僧慧褒开始在这座山下建房居住,而死后就葬在这里.由于这个缘故,以后就把这座山称作褒禅山.)②方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之.荆轲刺秦王(当时秦王正处在危急之中,来不及召唤阶下(de)侍卫,所以荆轲追逐秦王,秦王仓卒惊惶失措,不知怎样来杀荆轲,仅仅用空手同荆轲对打.)27.以……故:(可译为“因为……(de)缘故.”)①皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉.愚溪诗序(这些都是山水中(de)奇景,因为我(de)缘故,都用愚字玷辱了它们.)②赵王岂以一璧之故欺秦邪廉颇蔺相如列传③公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财.信陵君窃符救赵28.以是:(可译为“因此.”)①以是言之,夫古之让天子者,是去监门之养而离臣虏之劳也,故传天下而不足多也;今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之.五蠹(由此说来古代让掉天子(de)职位,其实是丢掉了看门人(de)给养,还摆脱了奴隶般(de)劳役,所以把天下传给别人并不值得称赞.现在(de)县令,一旦自己死了,他(de)子孙接连几代都享受出门乘车(de)特殊待遇,所以人们都很看重这个官职.)②故偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削,以是言之,夫仁义辩智非所以持国也.五蠹(所以说徐偃王推行仁义之道而徐国被消灭了,子贡富有口才和智谋而鲁国还是丢掉了大片土地.由此看来,推行仁义之道、运用口才智谋,都不是用来保全国家办法.)29.以……为……:(可译为“认为……是……,把……当作……;让……作……,任用……为……;用……做……,把……作(为)…….”)①齐曰:"必以长安君为质,兵乃出.触龙说赵太后(齐国说:“必须用长安君作为人质,才出兵.”)②然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,殽函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也.过秦论(然而,当初秦国凭借小小(de)国土和千辆兵车(de)国力,却迫令八州诸侯称臣,使原先位处同列(de)诸侯入秦朝拜,达一百多年之久.然后把天地四方当作家,把殽山和函谷关当作宫墙.谁料陈涉一人起来发难,秦朝(de)社稷就毁灭了,国君死在别人(de)手里,被天下人嘲笑,这是为什么呢)③既自以心为形役,奚惆怅而独悲.归去来兮辞(既然让自己(de)心志受形体来驱使,那又为什么还要伤感而独自悲哀呢)④楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千。
文言文句式类型及例句
文言文句式类型及例句在文言文中,有许多不同的句式类型,每一种句式都有其独特的结构和用法。
下面我将为您详细介绍一些常见的文言文句式类型,并提供相应的例句。
一、主谓句:主谓句是最基本的句子结构,由主语和谓语构成。
例句:吾乃齐国之臣。
二、主谓宾句:主谓宾句由主语、谓语和宾语构成,表示动作的行为对象。
例句:君王以仁义待臣民。
三、倒装句:倒装句是将原本的主语和谓语的位置颠倒过来,常用于强调或改变语气。
例句:人心思变,世事难料也。
四、并列句:并列句是由两个或多个独立的分句组成,彼此之间没有主从关系。
例句:山高水远,道远情更长。
五、连接句:连接句通过一些连词将两个或多个分句连接起来,表示因果、转折、条件等关系。
例句:学而不思则罔,思而不学则殆。
六、比拟句:比拟句通过使用“如”、“若”等词语进行比较,以形象地表达出某种相似关系。
例句:君子如水,处高则安静。
七、状语从句:状语从句是由一个副词或从属连词引导的从句,修饰动词、形容词或副词。
例句:虽败犹荣,为国捐躯。
八、条件句:条件句通过使用“若”、“如”等词语表示假设或条件,并引导一个后续的结果。
例句:若有人问,我愿乐道之。
九、让步句:让步句是用来提出一种与事实相反的观点或情况,并表示出其不可忽视的存在。
例句:纵使困难重重,我们也要勇往直前。
十、感叹句:感叹句用来表达强烈的情感或惊讶,常以“何/奈/焉”等词开头。
例句:何其美哉,此景之壮观!十一、比喻句:比喻句通过使用比喻手法,将某个事物与另一个具有相似特征的事物进行比较,以形成形象生动的表达。
例句:人生如梦,亦如流水。
十二、修辞句:修辞句是通过运用修辞手法来增强表达效果的句子,包括夸张、反复、排比等。
例句:岁月峥嵘,光阴荏苒,转眼已逝。
以上只是文言文中常见的句式类型和例句,文言文的句式丰富多样,还有许多其他类型的句子。
在学习和使用文言文时,了解这些句式类型可以帮助我们更好地理解和运用文言文的语法和表达方式。
文言文常见句式及解析
文言文句式大全一、倒装句主谓倒装。
在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。
宾语前置。
否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之” 字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。
定语后置。
古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。
介宾结构后置 1.主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。
例:甚矣,汝之不惠。
全句是“汝之不惠甚矣”。
谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”2.宾语前置①疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置。
②介宾倒装例: “吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,可译为“我和谁同道呢?”③谓宾倒装例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。
④文言否定句中,代词做宾语,宾语前置。
例:“不自哀”是“不哀自”的倒装⑤用“之”或“是”把宾语提于动词前,以突出强调宾语。
例:莲之爱,同予者何人?呢⑥介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,表示强调。
例:是以谓之“文”也。
3.定语后置文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。
①中心词+后置定语+者”,例:“遂率子孙荷担者三夫”。
“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装,定语“三夫”后置.②中心词+之+后置定语+者,例:“予谓菊,花之隐逸者也”。
“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。
③数量词做定语后置例:“尝贻余核舟一”。
“核舟一”是“一核舟”的倒装,定语“一”后置,可译为“一个核舟”4.介宾结构后置①用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置。
例:何有于我哉?全句为“于我有何哉”的倒装句,②介词“以”组成的介宾短语后置。
例:屠惧,投以骨。
全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。
二、判断句1、用“者……也”表判断陈胜者,阳城人也。
”(陈胜是阳城人)廉颇者,赵之良将也。
”(廉颇是赵国的良将)2、句末用“也”表判断“城北徐公,齐国之美丽者也。
文言文的常见句式
文言文的常见句式文言文是中国古代的一种文字表达方式,具有浓厚的文化内涵和独特的句式结构。
本文将介绍文言文常见的句式,并分析其特点和使用场景。
一、倒装句1. “非……不可”结构此句式用于强调必须这样做,否则将会产生一定的后果。
例如:“非学无以广才,非志无以成学。
”即表示没有学习就不能增长才智,没有志向就不能完成学业。
2. “以……为”结构此句式用于表示一种目的,常用于说明感情或态度。
例如:“以诚恳为根本,以诚实为准绳。
”即表示诚恳是根本,诚实是准绳。
二、比喻句比喻句在文言文中经常出现,可以生动形象地表达作者的意思。
例如:“人生如梦,一尊还酹江月。
”即表示人生如梦境,如同一场仰望月亮的痛饮。
三、排比句排比句是将具有相同结构和语义的成分并列在一起,以增强语言的力度和节奏感。
例如:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”即表示天道强健,君子应该自我奋斗不懈;地势坤湿,君子应该怀有宽厚的胸怀,承担起责任。
四、反问句文言文中的反问句常用于表达强烈的情感或表达一种讽刺的意味。
例如:“如何见他人之过而为人正己?”即表示你怎么能指责别人的过错而无视自己的错误呢?五、并列句并列句是将两个或多个并列成分连接在一起,用于并列叙述或对比。
例如:“人之初,性本善;性相近,习相远。
”即表示人一开始都是善良的,但随着环境和习惯的影响,性情也会有所差异。
六、设问句设问句常用于文言文的议论和辩证,通过提问来引发读者思考。
例如:“天地之间,能平衡阴阳、动静相宜者何物?”这里是在问读者天地之间究竟存在着什么能够平衡阴阳、动静相宜的事物。
七、对仗句对仗句是指前后句的词语或句式有着对应关系,以达到平衡和谐的效果。
例如:“秋水共长天一色,渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”即为对仗句。
八、反复句反复句是为了增加语言的铿锵感和节奏感而反复使用某个意象或词语。
例如:“嗟乎!吾未得而见之,疏往而不恶来,唯病来乎其身也。
”即表示对于未能见到的事物,渴望往往增加,而不会因离远而减少,只有疾病才会与其接近。
文言文5种常见句式总汇
文言文常见句式总汇五种常见句式:判断句疑问句被动句省略句倒装句一、判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断。
◆判断句应满足以下三个条件A涉及事物的性质、情况或事物之间关系。
B要作出判断。
C是个句子(表肯定或否定)。
常用判断句形式1、用“者”或“也”表判断。
2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。
3、用动词“为”“是”表判断。
(直接用“是”的很少)4、用否定副词“非”等表示否定的判断。
5、无标志,直接判断:既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。
具体句式:1、用“者”或“也”表判断A“......者,......也。
”陈涉者,阳城人也。
(《史记.陈涉世家》)今所谓慧空禅院者,褒之庐冢者也。
《游褒禅山记》灭六国者,六国也,非秦也。
《六国论》为天下笑者,何也?《过秦论》授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
《师说》吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
《廉颇蔺相如传》所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
《鸿门宴》B“......,......也。
”道之所存,师之所存也。
《师说》嗟乎!一人之心,千万人之心也。
《阿房宫赋》项脊轩,旧南阁子也。
《项脊轩志》直不百步耳,是亦走也。
《寡人之于国也》妪,先大母婢也。
《项脊轩志》段公,仁信大人也。
《段太尉逸事状》养生丧死无憾,王道之始也。
《寡人之于国也》今人有大功而击之,不义也。
《鸿门宴》吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
《季氏将伐颛臾》汉天子我丈人行也。
《苏武传》是社稷之臣也。
《季氏将伐颛臾》是造物者之无尽藏也。
《赤壁赋》C“......者,......。
”四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父(王安石《游褒禅山记》)D“......者也。
”城北徐公,齐国之美丽者也。
《战国策.齐策》人视之,儒者也。
文言文常见句式归纳
文言文常见句式归纳 How hard you did, how lucky you get!文言文常见句式归纳文言文句式总共可以分两大类:固定句式、特殊句式;一、固定句式文言文固定句式,是学好文言文的法宝之一;固定句式在解题的很多时候,可以起着决定性的作用;下面是文言文固定句式的汇总;一表疑问的固定句式1.安所,疑问代词“安”只能和“所”组合,表处所;可译作“什么地方”;例如:若徐州不定,将军当安所归乎三国志·荀彧传2.何所,即“所何”,疑问代词前置;是“所……者何为”的移位和压缩;可译作“……的人、物、事干什么用”;例如:卖炭得钱何所营卖炭翁3.何以,即“以何”的倒装;表示疑问;可译作“用什么办法”“有什么”“为什么”“凭借什么”;例如:何以言之赤壁之战4.如何,奈何,若何,译为“怎么、怎么样、怎么办”;例如:1孔明用如此人物,如何不误事失街亭2奈何取之尽锚株,用之如泥沙阿房宫赋5.如……何,译为“对……怎么办”;例如:如太行、王屋何愚会移山6.奈……何,译成“把……怎么办”;例如:巫姻、三老不来还,奈之何了西门豹治邺7.何如,常用来问行为方式或事物状况,可译为“怎么样”;“何如”还经常用于对人或事物进行比较,相当于“孰与”的用法,译为“比……怎么样”;例如:1更若役,复若赋,则何如捕蛇者说2王孝伯问谢公:“林公何如右军' ’谢曰:“右军胜林公;”世说新语8.何遵,表示问原因,译为“怎么”;例如:此何速不为福乎塞翁失马二表反问的固定句式1.不亦……乎,译为“不是……吧”;例如:有朋自远方来,不亦乐乎论语·学而2.何……为,译为“还要……干什么”;例如:如今人方为刀姐,我为鱼肉,何辞为鸿门宴3.何以……为,由疑问代词“何”、介词“以”和动词“为”组成;“何以”即“以何”的倒置;“何以……为”等于介词结构加动宾词组“为何”;可译作“用要……做什么”;例如:敌未灭,何以家为宋史·击飞列传4.何……之有,疑问代词“何”同它所修饰的中心词共同作“有”的宾语;为了强调宾语,把“何”提前;“何有”之间嵌人结构助词“之”作“何”提前的标志,表示反洁;可译作“有什么……呢”;例如:宋何罪之有公输5.何有于……,表反话,可译作“对于……来说,又有什么呢”;有时可理解为“何……之有”,但它中间的词语被省略,译时应补出;例如:默而识之,学而不厌,海人不倦,何有于我哉论语·述而6.庸……乎,译为“难道……吗”;例如:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎师说7.其……乎,表示洁问或揣度,译为“难道……吗”或“大概……吧”;例如:我中国其果老大矣乎少年中国说8.如之何,奈何,译为“怎么……呢”;例如:君子于役,如之何勿思; 诗经·君子于役三表推测、揣度或商榷的固定句式1.得无……乎,得无……耶,译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”;例如:览物之情,得无异乎岳阳楼记2.无乃……乎,译为“恐怕……吧”;例如:师劳力竭,远主备之,无乃不可乎般之战3.……之谓也,其……之谓也,其……之谓乎,译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”;例如:诗曰:“孝子不匾,永锡尔类;”其是之谓乎郑伯克段于部四表感叹的固定句式1.何其,它一般有两种用法:一种是表示原因和程度,译为“为什么”“多么”;一种是表示感叹语气,译为“多么”;例如:1南郭惠子问于子贡曰:“夫子之门何其杂也" 荀子2至于誓天断发,泣下沽襟,何其衰也伶官传序2.一何,有的写作“壹何”,经常用在动词、形容词前,增强感叹语气,可译为“多么”;例如:吏呼一何怒妇啼一何苦石壕吏五表比较的固定句式1.孰与,与……孰,译为“跟……比较,哪一个……”;例如:吾孰与徐公美邹忌讽齐王纳谏2.孰若,译为“哪里比得上”;例如:与其坐而待亡,孰若起而拯之冯婉贞六表选择或并列的固定句式1.非……则,表示选择;可译作“不是……就是……”;例如:非死则徙尔; 捕蛇者说2.其……其…… ,表示选择;可译作“是……还是……气有时候前一个“其”字可省略;例如:诚爱赵乎其实僧齐乎史记·赵世家二、特殊句式一判断句所谓判断句,就是以名词、代词或为谓语对进行判断的句式;其常见的形式有以下几种:1.“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”“……,……者”等形式;如:1“者,良将也;”2陈胜者,人也;3项脊轩,旧南阁子也;4南阳,也;5噌吰者,周景王之也;6,天子之书;7宫中府中,俱为一体;8,吾仇也,,吾所立;9此三者,吾遗恨也;10赂秦而力亏,破灭之道也;11斯用兵之效也;2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断;如:1此乃臣效命之秋也;”2问今是何世,乃不知有汉;3不知天上,今夕是何年;4即今之在墓者;5梁父即楚将;6此则之大观也;7非死,则徙尔;8此皆良实,;9此诚也;10如今人方为,我为鱼肉;11我本楚狂人,凤歌笑;3.采用否定副词“非”表示否定;如:1六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦;”2登高而招,臂非加长也,而见者远;3城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也;4非挟太山以超之类也;4.语义上主谓直接判断;例如:1刘备天下枭雄;2其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠;”二被动句文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句;其常见类型有:1.“见”“……见……于”“于”表被动;如:1臣诚恐见欺于王;2恐不可得,徒见欺;3故内惑于,外欺于;4李氏子藩,年十七,,学于余;5家叔以余贫苦,遂见用于小邑;6吾长见笑于;2.“为”“为……所”表被动;如:1 父母宗族,皆为戮没;2为国者无使为积威之所劫哉;3为予群从所得;4恐为操所先;5其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭;6而身死国灭,为天下笑;3.“受”“受……于”表被动;如:受制于人;三倒装句文言文中的倒装句,是相对于的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为前置、、、主谓倒装等;1.宾语前置所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于的前面,以示强调;如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语;宾语前置通常分为四种情况;1疑问句中,作宾语,宾语前置;如:大王来何2否定句中,代词作宾语,宾语前置;如:古之人不余欺也;”3借助“”“是”将宾语提前;如:句读之不知,惑之不解;焉唯进修是急,未之多见也;”4中宾语前置;如:不然,何以至此”2.通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后;如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;”其中的“利”“强”都是;文言中的定语后置有以下几种情况;1中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 ;例如:石之铿然有声者,所在皆是也;大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤遂率子孙荷担者三夫; 〈〉2中心词+之+形容词;例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬;四海之大,有几人欤3中心词+数量词定语;例如:马之千里者,一食或尽粟一石;我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父;3.介宾短语后置状语后置文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语;如:“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的;标志词:于、以;如:俄有武夫出于波间覆之以掌,虚若无物;4.主谓倒装这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹;如:1甚矣,汝之不惠;2美哉,我少年中国;”3保民而王,莫之能御也;4王无异于百姓之以王为爱也;5德何如,则可以王矣6何由知吾可也7甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉8欲祠韦苏州、诸公于其中9故凡为愚者,莫我若也;10凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;四省略句文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思;文言文中的省略句通常有:1.省略主语1;如:之野产异蛇,异蛇黑质而白章;2承后省也作;如:沛公谓曰:“公度我至军中,公乃入;”3自述省;如:予爱是溪,予得其尤绝者家焉;4对话省如:曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐”王曰:“不若与人;’2.省略谓语如:一鼓作气,再鼓而衰,三鼓而竭;3.省略宾语如:之也;4.省略介词宾语如:公阅毕,即解貂覆生,为之掩户;5.省略介词“于”如:1今以置于水中,虽大风浪不能鸣焉;2冉氏尝居也,故姓是溪为;3故为邺令,名闻天下;4均之二策,宁许以负秦曲;5皆出山下平地,盖上出也;6今当远离,临表,;7渔工水师虽知而不能言;8国人莫敢言,;9使将士更休,而自坐;10士志于道而耻者,未足与议也;。
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文言文常见句式
一. 判断句
1、古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字。
其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,……也”。
(1)“……者,……也”。
例:①陈胜者,阳城人也,字涉。
②然而不胜者,是天时不如地利也
③南阳刘子骥,高尚士也。
(2)“……也”
例:此诚危急存亡之秋也。
(3)“……,……也”
例:①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
②夫战,勇气也
(4)“……者,……”
例:①马之千里者,一食或尽粟一石。
(5)“……,……者也”
例:①菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
②城北徐公,齐国之美丽者也。
2、另一种是用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”“非”等判断词表示肯定或否定判断。
等表示判断
(1)“为”表肯定判断,可译为“是”。
例:中蛾冠儿多髯者为东坡。
(2)“乃”表肯定判断,可译为“是”。
例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
(3)“即”表肯定判断,可译为“就是”。
例:①吟鞭东指即天涯。
②梁父即楚将项燕。
(4)“则”表肯定判断,可译为“是”。
例:①此则岳阳楼之大观也。
②非天质之卑,则心不若余之专耳。
③非死,则徙尔。
(5)“是”做动词,表肯定判断。
例:①斯是陋室,惟吾德闻。
②问今是何世,乃不知有汉。
(6)“非”表否定判断,可译为“不是”。
例:①非天质之卑。
②城非不高也,池非不深也,米粟非不多也,兵革非不坚利也。
3、还有一种情况是不用判断词,要根据上下文判断。
例:①七略四库,天子之书。
②此皆良实,志虑忠纯。
二.省略句
句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。
主要有:
(1)省略主语
例:①(此)忠之属也。
(《曹刿论战》)(此,代前文“小大之狱,虽不能察,必以情”)
②(村中人)见渔人,乃大惊,(村中人)问(渔人)所从来,(渔人)具答之。
(2)省略谓语或省略动词
例:①择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
(《论语十则》)
②一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
(《曹刿论战》)
(3)省略宾语
例:①投(之)以骨。
(《狼》)
②扶苏以数谏之故,上使(之,指扶苏)外将兵。
(《陈涉世家》)
(4)省略介词
例:①林尽(于)水源。
(《桃花源记》)
②急湍甚(于)箭。
(《与朱元思书》)
(5)省略量词
文言文中数词后常省略量词。
例:①一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已
②孔子东游,见两(个)小儿辩斗。
③二(个)男新战死
三.倒装句
倒装句主要有四种:
1、主谓倒装。
在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。
例:甚矣,汝之不惠。
(全句是“汝之不惠甚矣”。
谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。
)
2、宾语前置。
所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。
宾语前置通常分为四种情况。
(1)在疑问句中,疑问代词(谁、何、安、孰、焉、奚、曷、胡、恶等)作宾语,一般提前到动词(或介词)前。
例:①微斯人也,吾谁与归?
②大王来何操?
③且焉置土石?
(2)在否定句中,代词作宾语,也要提前到动词前。
例:①未之有也
②古之人不余欺也。
③忌不自信。
(3)为了强调宾语,借助“之、是”等词的帮助,把宾语从动词后提到动词前。
“之”和“是”是宾语前置的标志,不译。
有时,宾语前还有“惟\唯”等进一步表示强调。
例:①何陋之有?
②宋何罪之有?
③句读之不知,惑之不解
④马首是瞻
④惟利是图。
(4)介词宾语的前置。
例:①一言以蔽之。
(以一言)
②不然,籍何以至此?
③一以当十。
3、定语后置。
通常定语应该放置于中心词的前面,但文言文有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。
定语后置可以分为下面几种:
(1)定语放在中心词之后,用“者“煞尾,构成“中心语+定语+者”的形式。
例:①遂率子孙荷担者三夫(“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装,定语“三夫”后置,以突出中心词“荷担者”,可译为“三个能挑担子的成年男子”。
)
②求人可使报秦者。
③人马烧溺死者甚众。
(2)在定语和中心语之间加上“之“,构成“中心语+之+定语”的形式。
例:①蚓无爪牙之利,筋骨之强。
②居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
(3)在中心词和后置定语之间加上“之”,再用“者”煞尾,构成“中心语+之+定语+者”的形式。
例:①马之千里者,一食或尽粟一担。
②石之铿然有声者,所在皆是也。
(4)在中心词和后置定语之间加上“而”,再用“者”煞尾,构成“中心词+而+定语+者”的格式。
例:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(5)用数量词作定语,大多数放在中心语的后面。
例:①吏二缚一人诣王。
②车六七百乘,骑千余,卒数万人。
③通计一舟,为人五,为窗八。
④尝贻余核舟一。
⑤项羽兵四十万,沛公兵十万。
4、介宾结构后置(状语后置):
文言文中,介词结构作状语往往会置于句后作补语,旧称“状语后置”。
(1)用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大都数都要移到动词前做状语。
例:①何有于我哉?(全句为“于我有何”的倒装句,介宾结构“于我”后置。
译为“在我身上有哪一样呢”)
②告之于帝。
(是“于帝告之”的倒装,介宾结构“于帝”后置,译为“向天帝报告了这件事”)
③躬耕于南阳,苟全性命于乱世。
(全句为“于南阳躬耕,于乱世苟全性命”的倒装,介宾结构“于南阳、于乱世”后置,可译为“亲自在南阳耕种,在乱世中苟且保全性命”)(2)介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。
例:①屠惧,投以骨。
(全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。
译为“把骨头扔给它”。
)
②为坛而盟,祭以尉首。
(“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装,介宾结构“以尉首”后置,可译为“用将尉的头来祭祀”。
)
③醉能同其乐,醒能述以文者。
(“述以文”是“以文述”的倒装,介宾结构“以文”后置,可译为“用文字来记述”。
)
④愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
(“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
)
⑶文言文里,用“如(若)……”这类修饰形容词或动词的状语,常常放在形容词或动词的后边。
例:①火烈风猛,船往如箭。
②小虫伏不动,呆若木鸡。
四.被动句
主要有两种情况:一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动,翻译时要体现出被动含义。
例:①吴广素爱人,士卒多为用者。
②管夷吾举于士。
“举于……”即“在……被举荐”。
③徒见欺。
④恐为操所先。
⑤舌一吐而二虫尽为所吞。
“为所吞”即“被……吞掉”
二是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意去推断。
例:帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。
被……所感动
五.固定格式。
在文言文中,常常将某些虚词结合在一起使用,形成一种固定的表达方式,世代沿用,约定俗成,经久不变。
这种习惯使用的句式称之为固定句式。
常见的固定文言句式有:初中文言课文中固定结构有:“不亦……乎”、“有……者”、“得无……乎”、“如……何”、“奈……何”、“然则……”、“孰与”、“……与……孰……”等。
(1)“不亦……乎”相当于“不是……吗”
例:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不易君子乎?(2)“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”
例:……如太行王屋何?即“能把太行王屋两座山怎么样呢?”其如土石何即“能把土石怎么样呢”
(3)“以……为……”相当于“把……当作……”
例:以丛草为林,以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽……”(4)“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”
例:此何遽不为福也。
即“为什么不会变成福呢”
(5)何以
例:①何以战?
②何以谓之文也?
(6)“孰与”“……与……孰……”意思是“和……相比,谁(那一个)更……”。
例:①我孰与城北徐公美?
②吾与徐公孰美?
(7)“得无……乎(耶)”“无乃……乎”意思是“该不会、莫非、恐怕、只怕……吧”。
例:览物之情,得无异乎?
(8)我们经常见的固定句式还有:有以(有……用来)、无以(没有……用来)、奈何(怎么办)、何如(怎么样)、何其(多么)等。